达成

坚持为两岸同胞多谋福祉。我们推动两岸关系和平发展，着眼点和落脚点是要增进同胞的亲情和福祉，让两岸同胞过上更加美好的生活。只要是有利于增进两岸同胞的亲情和福祉的事，只要是有利于推动两岸关系和平发展的事，只要是有利于维护中华民族整体利益的事，两岸双方都应该尽最大努力去做，并把好事办好。

我们愿意首先与台湾同胞分享大陆发展机遇。两岸可以加强宏观政策沟通，发挥好各自优势，拓展经济合作空间，做大共同利益蛋糕，增加两岸同胞的受益面和获得感。对货物贸易、两会互设办事机构等问题，双方可以抓紧商谈，争取早日达成一致。我们欢迎台湾同胞积极参与“一带一路”建设，也欢迎台湾以适当方式加入亚投行。

自然课的时候，老师让我们每个人种一粒，让我们观察它的成长。一个星期后，同学们都在谈论黄豆的生长状况。可是，我的黄豆一点动静都没有，此刻，我的愿望就是希望我的黄豆赶快长大。

回到家，我把土里的黄豆拿了出来，放在水里泡了一个晚上。第二天，我惊奇的发现：吸饱水的黄豆，像衣服上的纽扣被撑开了，露出了白白的肚皮。我赶紧拿来一个瓶子，又拿来一些棉花铺在里面，加了些水。

过了几天，黄豆长出了嫩绿的小芽。我看见了，开心地不得了。我希望它长得再快一些，于是，我给它施了肥。此后，我天天去看它有没有长高长大。黄豆长的可快了，我忍不住拿了把尺来量，居然有7厘米高了。

我开开心心地把它带到学校去，老师笑着说：“你的黄豆长得不错嘛!”我听了，心里比吃了蜜还甜。

我的愿望实现了。

今天，我兴高采烈地来到教室，因为今天是公布语文、数学、英语三门学科成绩，并宣布“三好学生”名单。

我上午很早地就来到了教室，希望我的成绩优异，并能获得到“三好学生”的称号。记得前几天，卢老师在全班同学面前表扬我，说我要是上课再坚持下去，期末考试考得不错，“三好学生”非我莫属。于是我每天上课认认真真，坐得笔直，发言积极响亮;考试时候也非常认真，真希望我可以获得“三好学生”这个称号!当我听老师宣布我语文成绩时，我非常高兴，考了个全班第二。当我听到数学成绩时，有点伤心，还平时高点。当我听到英语成绩时，我高兴得像一只欢蹦乱跳小兔子，内心非常雀跃!

就到了最紧张的时刻，老师宣布“三好学生”名单，刚开始听到“郭浩然”名字，我以为是我，走出座位又坐回去，我很紧张……。后来果然听到“应浩然”名字，我非常激动!我心想：“我终于获得这个称号，不费我这个学期的努力争取，我一定要再接再厉，争取每一学期能拿到这个荣誉!”我迈着轻松的步伐，上台拿了奖状，卢老师还给了我一个铅笔盒作为鼓励，我心里想，数学我要再认真点，考高一点!

我期盼已久的愿望终于实现了!我想到一句话可以来形容，“心想+行动事竟成!”

从我懂得上网的时候，看见网上的那些大网站，例如：中文雅虎、搜狐、新浪等，我就有个愿望：要学会制作网站并做个像搜狐这样的大型网站。

记得那是劳动节，爸爸从上海出差回来，给我带了一本由美国微软公司出版的网站制作丛书。我便认真地阅读了一遍，并且照着书上的讲解和图片学起了制作网站。

过了很久，我的第一个网站诞生了。虽然，这个网站是完全按照书里制作的，但心里还是特别高兴。

于是，我决定不要看书，自己做一个心爱的网站。我便打开了OFFICEFRONTPAGE软件，准备开始另一个工程。首先，我决定做一个游戏攻略网站。我玩过的游戏虽然多，但是我一人不可能记得那么多游戏的攻略。所以，我只能在网上向各大游戏网站求援......

过了不久，资料找齐了。我就开始设计这个网站的版面、内容......终于，第一面网页完成了。

第二天，我又访遍各个资源素材网站，找来了一些素材来装饰网站。

就这样一天一天过去了，我的网站慢慢地变得完美。

有一天，爸爸看了我制作的网站，甭提有多高兴了!他说：“做得不错啊，这样就可以上传了!”听了爸爸的夸奖，心里像吃了蜜一样甜!我听爸爸的话，想把网站上传，可我对于用FTP上传网页这个步骤不太熟练，所以没有上传。我曾经想过看书吧，可坚定的信心却叫我不能看!最后得到了哥哥的同学的指导，把网站上传了。过了几天，我打开了我的网站看看，没想到浏览的人数竟有很多很多......

这下，我真的兴奋极了!因为我的愿望实现了!

在我的心中，有许多美好的愿望，其中我最想实现的愿望是拥有一双心仪的溜冰鞋。小时候，我常常看到一些大哥哥大姐姐们穿着溜冰鞋在街边溜达，心里特羡慕他们，希望有一天能像他们一样穿着心仪的溜冰鞋，像燕子一样自由地飞翔。就连梦也梦到我在溜冰，记得有一次，我在梦里穿着一双漂亮的溜冰鞋，在溜冰场上和别人一较高下。第二天我却躺在地上。妈妈问我：“昨天晚上我看见你在床上乱蹬脚，还不停地喊痛死了，摔痛了，到底怎么回事啊?”我真是哭笑不得。每当我和妈妈去商场的时候，我总会眼睛盯着有溜冰鞋的地方看。要不是妈妈拉着我，我还一直待在那里不走呢。我多想叫妈妈给我买一双。可是价钱要好几百块啊。最后我还是恋恋不舍地跟妈妈离开.

这一天，我正在我家门前玩耍，妈妈从深圳回来了。她神秘地对我说：“梁朝杰，你知道我手里拿着什么吗?”我问妈妈：“你别卖关子了，快说，到底是什么。”妈妈慢慢地从袋子里捧出一个盒子出来，对我说：“拆开看看。”我拆开了，只见里面有一双黄色的溜冰鞋、头盔和护膝。“哇塞，这是我最喜欢的溜冰鞋啊!谢谢妈妈，妈妈万岁!”

我终于了却了我的心愿!

据媒体报道，近日，在河北霸州煎茶铺镇荣乌高速北，几名志愿者驾车拦截一辆运狗车。拦截造成志愿者所驾轿车被运狗车撞行10余米，3名志愿者受伤。目前，警方已对此事展开调查。

高速拦车救狗早已不是新鲜事。据媒体不完全统计，近5年，同类事件至少发生过15起。虽然职业救狗者以及潜藏其后的灰色利益链已被媒体揭掉了面纱，但笔者依旧愿意相信此次拦车救狗者内心的真诚。只是，真诚归真诚，但不能“抱必死决心驾车拦截运狗车”，罔顾更多人的生命安全，无视法律。

爱狗无错，但爱要合法。保护动物不能逾越法治的边界，不得侵犯他人的合法权益和自由。在历经多次民间“救狗”事件后，这一点正逐渐成为全社会共识。如果自认为在“动物保护”的正义光环之下，可以肆意对别人实施语言以及行为暴力，凌驾于法律之上，那这种以暴制暴的所谓“动物保护”，毋宁说是一种发泄的借口。更进一步讲，如此绝对地捍卫自身“伴侣动物”的价值观、理念，与其说是关心动物，不如说是关心他们自己。

对拦车救狗者该给予怎样的惩罚，有待于更多事实细节的查证。但可以预见的是，调查的结束并不会带来“救狗”争论的终结。不仅非野生动物保护与管理法规“千呼万唤始不出”，无法为“救狗”提供解释和规范，狗被救下之后的一系列善后问题，至今也无法得到民间“救狗”志愿者及组织的妥善处理，这也是其招致公众“行为艺术”指摘的原因之一。更重要的是，作为社会文明的伴生物，如何对待猫狗以及如何冷静地把握、引导由此引起的争论，是更多的人必须面对，也亟须解决的问题。

工业革命以来，随着技术的进步以及人类对自然支配能力的增强，人类的主要生产活动从农业逐步转向工业，在生活场景方面，城市与农村也日渐分离。正是在这个过程中，人类对自然的态度从实用主义转为浪漫主义，包括动物。更多人，尤其是城市中爱狗的人把狗视为家庭成员。

圣雄甘地说：“一个国家的伟大及其道德上的进步，可以从其对待动物的方式来衡量。”近些年，社会舆论对虐待动物的剧烈反应，确实折射出一个社会的进步。但要求所有人对动物的态度“同步”，显然是不现实的。我们无法，也不能忽略人性的复杂与社会的多元差异。当原有的价值参照系坍塌，固有的伦理界限变得模糊，激烈的舆论撕裂也就不足为怪了。

动物保护将作为人类社会的一个长期议题而存在，但矛盾的解决和共识的达成，在激烈对立和自说自话中注定无法实现。关于该不该吃狗肉、要不要救狗，各方不妨给予异己价值观更多的尊重和包容，共同寻求在现有的法律和政策框架内开展动物保护的可能性。相比高速拦车的高危险，积极投身动物保护知识的普及与宣传，领养流浪狗等“救狗”手段，更容易得到法律与道义的认可。

对于高速拦车救狗，执法部门不应踏入法不责众的泥沼。严肃执法才是对动物保护行为边界最有力的廓清与引导。也只有在此基础上，拦车救狗事件才能在文化碰撞中释放正效应，而不是让舆论场在喧嚣中走向进一步的撕裂。

一段名为“男子开车意外撞死小狗，被逼给狗尸体下跪”的网络视频引起热议。视频拍摄了1月9日发生在苏州高新区马浜花园小区的“人跪狗”事件：一辆面包车在行驶途中，意外撞死一条宠物狗。面对狗的主人要么赔偿5000元钱、要么给狗尸下跪1小时的要求，面包车上的两名男子选择下跪，在寒风中一跪便是1小时。

“人跪狗”事件发生后，引起网友愤慨，苏州市有关方面立即展开调查调解，狗的主人已于近日正式向两名男子致歉，双方达成了谅解。

GMAT考试中，GMAT作文是考生最为头疼的一门考试。GMAT考试改革的实行更是让GMAT写作变得有难度，考生对此也是有不小的抱怨。话说回来，即便是GMAT写作这么难依然有人拿到GMAT作文满分。他们是怎么做到的?小编在此为大家盘点GMAT作文满分的达成方法。

举个例子，我们可以把建筑物进行分类，比如分成公共建筑物和私人建筑物。这就是典型的分类构思法。使用了数学中二进制的01思路，把一个东西分成0和1两个方面，而0和1形成两个概念，每个概念在自我的范畴内进行衍生，产生无数的变化。这是所谓的道本无，无生有，有生天地乾坤两仪四象八卦万物大千众生的演绎哲学。

如果把上面的思路融合为一体，运用到GMAT写作中编制成一篇GMAT作文，就会更加饱满。比如在西方的公共建筑，和西方的私人建筑，分别构成一段，接着从东方公共建筑，东方私人建筑再写两端，就构成一个立体交错的六段作文，这样分析问题的角度和复杂度都达到了6分作文的要求。

当然还有命题中一个主要动词需要分析，就是shape在前后两个分句中的意义。人创造了建筑，这是不言自明的，但是由于概念外延广阔，可以写的就非常多，比如人创造了建筑的外形和轮廓，建筑的材料和结构，建筑的风格和色彩，建筑的功能等都值得分析。而在后面的分句中，建筑物SHAPE人，这个观点就更容易分析了，建筑物是否影响了人类的生活形式。比如都市道路的安排影响的不仅是人的行为而且还有人的心理，再比如住宅楼房的结构影响了现代人的邻居关系和孩子的教育以及娱乐方式。

[GMAT考试中满分作文达成的方法

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是一种静谧悠远的高雅情趣，是中国古代隐世文化的体现，它教导人们要远离社会，远离红尘，远离众人。追求自己心中的宁静，但这种情趣已不适用于当今社会。

现代社会已经是一个高度信息化的社会，网络的力量让隐士无所遁形，哪怕是终南山隐居的道士，也被人们一个个的发现并报道，从客观上讲隐居已几乎无法做到。

在现代社会当中，一个人无法离开社会而单独存活，可古人却可以脱离社会达成自给自足的循环。比如五柳先生等人只需在青山绿水间住一间草屋，耕几亩农田，饲几只鸡豚便可过活。但现代人却无法脱离整个社会，哪怕你在山间种田也需去种子站买一种，否则就算你自己留下田种，也无法生长。为了使你的庄稼茁壮成长，你还需要去购买杀虫剂和化肥。哪怕你不接电网去买柴油发电机，为了获得光明，也需要购买柴油，除非你想生活在黑暗之中，昏昏度日。今人无法脱离社会，而单独形成一个循环自己过活。所以这种隐士情趣虽高远，却很难在现今社会实现。

今人和古人并没有什么本质上的不同，但为什么古人能独立形成一个循环过活而今人却不行呢？这是因为社会的形态的不同，中国自古以来就是一个农业国度，发展的是小农经济，小农经济的特点便是可以自给自足，形成经济的循环。而现代的中国，却已迈入工业化社会，正由前现代社会向后现代社会迈进。农业社会与工业社会的区别，关键在于社会分工与协同度的提升，随着生产力的提高和工艺的复杂化，人和人之间工作的差异性也越来越大，社会分工也愈加的细致。在古代的农业社会，一个农民一生就是不断的重复中粮食吃粮食种粮食的循环，他所能为社会提供和他能得到的，无非只是与那些微薄的粮食等价的报酬。他所作的与其它农民所做的并无二样。在现代工业化社会，一个工人生产的芯片，能够与他人生产的截然不同的零件结合成相机、手机、发动机甚至是航天飞机。同时他所能收到的回报也会变得多元化，电视，冰箱，洗衣机，他在对社会的方方面面产生贡献的同时，也获得了来自社会各方面的回报，让他与社会紧密相连，不可分割，无法自己形成循环。因此，一个在现代社会立足的人必定是不能离开整个社会而单独存活下去的，隐士的精神在当今已经不再适用。

身处现代社会，我们每一个人都应该坚持责任与义务的相统一。在获得来自社会方方面面报酬的同时，为社会的各个方面产生贡献，因此这种隐士的情趣已经不适合当今世界。