追求

我深沉时思考这样一个问题：人来到世上为了什么？或许很多人对这样一个人生哲理式的问题从未仔细研究过。或许即使沉思过，却也还没有得出答案。其实这答案很简单，那就是——为了追求梦想。

梦想，这是多么充满激情的字眼啊。不同的人却对它有着不同的诠释。

例如，居里夫人历经周折，终于在一次次的失败中发现了锂元素；爱迪生为了实现梦想，也发明了一千多种电器。当记者采访问他有什么梦想时，他却说出了令所有人震惊的话来，他说，我的梦想是造福全人类。显然，这两位经沉思过自己的梦想，并且已经实现了他们的梦想。

让我们再来看一个反面例子，某校的一名教师在一次主题班会上提出了这样的一个问题：梦想是什么？问题一提出来，全班同学都哑口无言，为什么会这样呢？因为他们连梦想都没有，怎么可能还会明白梦想是什么呢？

其实，每个人在不知不觉中都要面临着理想与现实的问题，许多人会为了自己虚无飘渺的理想而脱离现实，抑或是停留在现实生活中而失去了理想。这两者都是不可取的。

朋友，当你胜利时你充满着喜悦与激情，朋友，当你失败时，你面带沮丧与苦恼。

无论成与败，都是昨天，昨天我们可以叫历史，历史也就能见证未来。

对于成功的你是否听过这样一句熟语：“好汉不提当年勇”，诚然，昨天永远都是昨天，他不代表今日的成绩与辉煌，所以对于成功的你，应该不松懈、不狂语、不骄傲，应该继续保持你努力的干劲儿，昨天是一次教训，昨天也许是你人生的重要的一课。人需要在失败中成长，“失败乃成功之母”。的确，人不经历风雨怎么能见彩虹呢？失败是一次积累丰富经验的机会，有的人感谢失败，因为他们的成功建立于失败之上。所以对于失败的你，应该更努力，更勤奋，不气不馁，只要你有恒心，“有志者事竟成”，相信自己，明天的成功之路一定属于你，相信自己，因为你的努力，你的恒心，明天的辉煌与成功就都在静静的等着你。

什么是专注?《专注是金》给了我最好的回答。专注是一种磨炼，专注是一种力量，专注是一种催化剂，专注是我一生一世的追求。

专注是一种磨炼。它是后羿射太阳时，手中的那把弓箭;它是大禹三过家门时，手中那根船桨;它是愚公移山时，肩上的那根扁担;它是苏武牧羊时，手中的那根节杖;它是王羲之练字时，池中的那塘黑水;它是毛泽东万里长征时，手中的那根拐杖;它是爱迪生做实验时，桌上的那根钨丝;它是林肯练口才时，口中的那颗石子。

专注是一种力量。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡;“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲”，要是不专注，哪有这种傲气与骨气;“千磨万凿还坚韧，任尔东西南北风”，要是不专注，哪来这铁汉般的铮铮铁骨。要是不专注地攀上高山，哪来那种“会当凌绝顶，一览众山小” 的豪迈气势;要是不专注地登上高峰，哪来“欲穷千里目，更上一层楼”的广阔视野;要是不专注地忘我写作，哪来“一吟双泪流”的欣喜若狂。

专注是一种催化剂。因为专注。司马迁三次漫游后用全部精力写出了“究天人之究，通古今之变，成一家之言”的《史记》，从而完成了父亲的遗命，创造了他的精彩人生。同样因为专注，曹雪芹披阅十载写出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，从而再现了封建家族的衰亡史，留下他的旷艺之作。也是因为专注，李时珍历时三十年著有《本草纲目》，从而丰富了我国传统医学的药物药方，成为现今研究中药的必读书籍，在国际上有七种文学译本流传。更是因为专注，袁隆平带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，研制成功杂交水稻制种技术，并大面积推广，使粮食产量不断增高，为中国乃至于世界粮食事业作出巨大贡献。

专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索;专注是竭尽全力的投入，是大公无私的付出。我要永远地追求专注，坚守专注，尽管收获有迟有早，有小有大，但我相信追求专注的本身就是对人生最好的诠释。

“这是我的权力

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。” 分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

从前，有一朵花，它有一个追求——它想飘进大海里去，跟鱼儿一起游戏。于是它把它的追求用花粉写在泥土上。

一天晚上一朵白云看到了花的追求就告诉了风，风对云说：“今晚就帮它完成追求吧，正好给它一个惊喜，好不好?”“好的。”云回答，说完风就“呼呼”地吹了起来，把那朵还在酣睡的花轻轻地送进了大海。

清晨的阳光照在海面上，花朵揉揉惺忪的睡眼，它忽然间发现，自己的周围一片蔚蓝，“啊，大海!我终于来到大海了!”花朵情不自禁的大叫起来。它乘着浪涛做的小船，荡啊荡啊，它看见了美丽的珊瑚，长长的海带，奇形怪状的岩石……“大海太美啦!”它一边赞叹着，一边欣赏着。“嗨，你好，朋友，我怎么从未见过你?”一条鲤鱼问。“你好，小鲤鱼，我是花，很高兴遇见你，我们交个朋友吧?”“好啊，我带你找我的朋友去。”就这样，花爬上了鲤鱼的背，鲤鱼带着它向鲤鱼群游去。它们一边游，一边聊天，好不快乐。可是灾难忽然降临了，一条鲨鱼发现了它们，它们都没来得及躲闪就被鲨鱼吞进了肚里。花吓得快要晕过去了，到了鲨鱼的胃里，小鲤鱼说：“鲨鱼打饱嗝的时候我们会被一起打出来的。”果然不久，它们就被打了出来，花和鲤鱼又一起去找鱼群了，从此它们就快乐地生活在一起。

这朵花的追求实现啦!

《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在花园散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》在世界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学奖侯选人，他在世界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都独立生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱歌，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的苦工，才能在夏季的阳光中歌唱一个月。

一个人只有执着地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研精神，争取将来做一个对社会、对人民有用的人。

世界上本来就没有完美无缺的人与事。中国有一句古训：人无完人，金无足赤。人一走向绝对，就走入了误区。但是在现实生活中，无数的人却不止一次地犯着同样的错------过分追求完美。他们常常在生活中寻找完美之人，不仅是对自己的各个方面要求做到完美，也要求别人是完美之人。正是由于陷入这种误区，使得很多人错失良机，失去友情、爱情，失去自我，以至于改变了对世界、生活的看法。

哲人说：“完美本是毒。”事事追求完美其实是一件痛苦的事，就如毒害心灵的药饵, 一位未婚的先生来到一家婚姻介绍所，进入大门后，迎面见到两扇门。一扇门上写着：美丽的;另一扇门上写着：不太美丽的。于是他推开“美丽的”门迎面又见到两扇门。一扇门上写着：年轻的;另一扇门上写着不太年轻的。他推开“年轻的”门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：善良温柔的;另一扇上写着：不太善良温柔的。他推开“善良温柔的”门，又见到两扇门。一扇门上写着：有钱的;另一扇门上写着：不太有钱的。他推开了“有钱的”门…… 就这样一路走下去，他先后推开过美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、健康的、具有幽默感的九道门。当他推开最后一道门时，只见门上写着一行字：您追求得过于完美了，这里已经没有再完美的了，请您到大街上找吧。原来他已经走到了婚介所的出口。 这个幽默的故事不只是讲婚姻，更是在讲有关完美的话题。在这个地球上，十全十美的事是不存在的，完美只是人们的一个努力的方向，却不应该成为一个人的终极追求。

世界上没有完美的人和事，我们不必去苛求完美。 美国作家哈罗德斯库辛写过一篇《你不必完美》的文章，在文中，他写了这样一个故事：因为在孩子面前犯了一个错误，他感到非常内疚。他思忖自己在孩子心目中的美好形象从此被毁，怕孩子们不再爱戴他，所以他不愿意主动认错。在内心的煎熬下，他艰难地过着每一天。终于有一天，他忍不住主动给孩子们道了歉，承认了自己的错误，他惊喜地发现，孩子们比以前更爱他了。他由此发出感叹：人犯错误在所难免，那些经常有些错失的人往往是可爱的，没有人期待你是圣人。

一个“完美”的人，从某种意义上来说，他也是一个可怜的人，他体会不到生活里有所追求、有所希冀的感觉。正因为“完美”，他也无法体会到当自己得到了一直追求的东西那种喜悦的感觉。所以，不必去羡慕完美。在生活中，不存在完美，美都是相对的。维纳斯是美的，她的断臂使她的美成为残缺的美，可谁又能说她不美呢?从某种意义上讲，残缺的美才是真实的、可爱的。正因其残缺，才能让人有更高的期待。 “上帝是公平的，它赐予每个人以生命与死亡。”“上帝是不公平的，它赐予每个人以使人羡慕乃至嫉妒的美德，同时也赐予使人抱憾、同情，扼腕或幸灾乐祸等的种种缺陷。”所以，不必苛求完美。

我们应该看到自己的优点，也应该接受自己的缺点，世上本来就没有完美的人生。因此，我们不必戴着假面具去生活。其实很多痛苦和烦恼都是自己给自己的。有的人总是在枉费大量的时间和精力试图控制一些自己本来没有，或者根本不与自己相关的事物，而同时却又忽视了自己应当去处理、去关照的份内的事情。人的一生中有一件很重要的事情，那便是要明确自己的身份和位置，了解自己心里想要的是什么。做不成大树，就做一棵小草。别人是别人，你是你自己，别人的得到是因为幸运也好，是因为努力也好，都不必羡慕，更不应该忌妒。你自有你的长处和优点，做真实的自己比什么都重要。不必苛求完美，属于你的，好好把握;不属于你的，别去奢求。世界上永远都没有完美存在，让我们学会战胜自我，学会包容别人，允许每个人个性的存在，学会清醒地认识自我，正确地协调自我，完全地掌握自我，做一个拥有快乐和幸福的人。只要心放宽一些，对自己不去苛求，对别人也不去苛求，生活就会少去许多的烦恼。

——1400字

一：追求——让梦想花开

追求，追求是什么?追求就是自己的人生目标，就是要明确自己想要什么?就是懂得要追求的是什么?就是指明了我们人生的方向。追求，可以让梦想花开。

每个人都会有自己的追求，或是这样，或是那样。有的人追求一日三餐的温饱;有的人追求健康与快乐;有的人追求挥金如土;有的人追求奉献社会……

追求是一种无上的快乐，只要你追求的是积极的，进步的东西，那么当你全身心投入时，你就会感到一种无以伦比的快乐，也会使周边的人一起享受这快乐。杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰;苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”;文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人生便没有了光彩。愚者的追求是低级庸俗的，他们追求的只是外在的美丽和洒脱，他们追求的十分肤浅。有的人追求穷奢极欲的享受，他们追求的是多么的庸俗，他们的追求永远都只是个梦，梦醒时一定不见花儿开。

小溪入海，虽九曲十八弯，却依然执着，因为他追求永恒。大雁南飞，及时崇山峻岭也决不放弃，因为他追求温暖。人类不安于茹毛饮血，不断追求，奋斗，因为我们追求文明。追求是一种伟大的力量，踏实的我们的梦想绽放美丽的花。

追求，然我们放飞梦想，追求，让我们梦想花开。让我们的青春在梦想中飞扬，让飞扬的梦想在追求中绽放。

二：追求完美

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美……

——题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻开爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着;束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续!”我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落;手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧!”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……

——后记

前两天，我阅读了黄蓓佳写的《今天我是升旗手》，很受启发。这本书讲述的是主人公肖晓出身于一个军人家庭，品学兼优。他心中一直有一个愿望：当一回学校的升旗手，可总也实现不了，但他始终没有放弃努力，他坦诚帮助“学习尖子”林茜茜，和同学智抓偷猴贼，热心对待“追星族”祝小娜，帮助希望小学学生由此引发“手拉手”活动，终于在临近小学毕业时，他亲手升起了那面鲜艳的五星红旗。读了这篇文章，我深深地被肖晓善良正直、美好纯真、不懈追求的形象所感动了，我下决心也要做像他那样不断追求理想、充满责任心，又富有善良的优秀学生。在肖晓心目中，升旗手是多么伟大，多么光荣，多么至高无上，为了能当升旗手，他可以说是煞费苦心，一开始，他有意做好事，甚至为此做了不少傻事，屡屡没能如愿的他却在这一次次挫折中成长起来了，他已将当升旗手作为一个美好的愿望深深地埋在心底，不再为了升旗手做傻事。当他终于成为一名升旗手的时候，他不再去向别人炫耀自己，他长大了，然而新的理想在他心中萌生，不再是当升旗手，而是当航空母舰的舰长。理想，一直在肖晓心中。追求理想的道路尽管艰难，但它会教会你许多，会使你长大，会使你成为一个优秀的人，这何乐而不为呢?我记得以前我每次弹古筝不顺利的时候，总是耍脾气，闹情绪，吵着不学了。读完这本书后，我看到了自己与肖晓之间的距离，他能够为了自己的理想不懈追求，而我呢，稍遇挫折就要轻言放弃，我下决心，要做一个追求梦想永不放弃的人!

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求，也是审计队伍职业化建设的要素。审计干部只有保持良好的心态，常怀感恩之心，常怀敬畏之心，常怀友善之心，常怀平常之心，常怀进取之心，才能不断增强道德修养，才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心，弘扬传统美德。感恩是中华民族的传统美德，感恩包含诸多层面，比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。在众多感恩中，感恩组织才是最重要的。党是“组织的总和”，组织能使力量增加十倍。审计干部的成长，固然离不开自身的努力，但是如果离开了组织提供的学习与工作环境，没有组织的教育与培养，即使能力再强，水平再高，也难有成就和发展。因此，要以感恩的心态对待组织。一要进一步增强政治意识。始终保持与以习近平为总书记的党中央高度一致，信念坚定，在任何时候，任何地方，任何情况下都保持清醒的政治头脑，明是非，识大体。二要进一步增强大局意识。当前，“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局，审计干部要置身于大局之中，肩负起新的历史使命，站在大局角度谋划部署审计工作，履职尽责，更好地发挥审计为大局服务的积极作用。三是要增强核心意识，首先要讲忠诚，绝对忠诚于组织，汇报工作不截留，报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从，必须服从组织领导，服从组织安排，遵守个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央的组织原则;第二要讲执行，认真贯彻执行党的路线方针政策，执行单位党组织决定，提高执行力。四要增强看齐意识。向以习近平为总书记的党中央看齐，向党的路线方针政策看齐，向先进模范人物看齐，工作中向高标准看齐，作风上向纪律规矩看齐，生活上向道德规范看齐，展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心，彰显时代大德。习近平总书记提出党员领导干部要敬畏人民，敬畏权力，敬畏法纪，是对敬畏之心的时代诠释，同样适用于审计干部。一是要敬畏人民。人民群众是社会财富的创造者，是我们的衣食父母。审计干部作为国家公务员、人民的公仆，必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。做到心中有民，想群众之所想，想群众之所需;一心为民，实行民生项目、民生资金审计全覆盖，切实维护人民群众的切身利益，让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民，经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务，和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。二是要敬畏权力。权力是一把双刃剑，它即可以帮助成就事业，也可以毁掉一个人的前程，有人曾形象地比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，悠悠桥上过，邪步掉进牢”。审计干部手握审计监督权，处理处罚权、建议权，特别是如何把握好自由裁量权，安全过桥的秘决是：“慎行、慎微、慎权、慎独”，要认真吸取周永康、郭伯雄、徐财厚之流乱用权力的教训，做到严以用权，不用权力做交易，不拿权力谋利私，就会永远立于不败之地。三是要敬畏法纪。“法者，天下之公器也”，纪者，规矩也。审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范，俗话说无知者无畏，只有不断加强法律、纪律、规矩的学习，才能懂法、懂纪、懂规，敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范，不碰法律红线，不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范，法纪就是戒尺，在审计工作中要紧握戒尺，做到有法有纪必依，执法执纪必严，违法违纪必纠。

常怀友善之心，凝聚社会公德。孟子曰：“与人为善，善莫大焉”，可见友善是中华民族的传统社会公德。一是有颗善良的心，对待同事，珍惜在一起共事的缘份，友善相处，相互尊重，真诚相待，以心换心，有话当面说，有事明处为;彼此包容，相互理解，把共事的过程变化加深感情，增进友谊的过程，工作上相互支持，生活上互相关心，任务面前紧密合作，荣誉面前主动谦让，问题面前勇于担责。对待他人，切忌害人之心。伤害别人其实也是伤害自己，己所不欲，忽施于人，送人玫瑰，手留余香，敬人一尺，人会敬你一丈。工作交往中，注重换位思考，对改革发展中出现的新问题、新情况，从宏观上面去认识、去把握;客观公正，对共性问题，一把尺子，一碗水端平，不厚此薄彼;事实求是，凡涉及个人违法违纪事项，要以事实为依据，以证据为基础，以法纪为准绳，既不缩小，也不无限扩大，既要维护法纪尊严，也要保护干部权益，不整人，不害人，更不能有公报私仇之心。二是有善良的气度。海纳百川，有容乃大，要虚怀若谷，有大气度、大气量，容人容言容事容得下委屈;光明磊落，心胸坦荡，清澈透明。要多看别人的长处，用欣赏的眼光看别人，不与他人争名，不与他人夺利。宽容大度，能使误解、误会、矛盾得以转化。三要积极善为。善为就是善于团结协作，习总书记说：“懂团结是真聪明，会团结是真本领。团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，也出干部”。善为还要有为，把握好同事之间的良性竞争，在相互合作中共同进步，在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心，展示个人私德。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，这一千古流传的绝句，对平常之心进行了经典的诠释。只有常怀平常之心，幸福就会围绕在你周围，快乐就能充满你生活的每个角落，也才能达到心静如水的人生境界。一要以平常心态看待功名。功成名就固然是人生之幸事，但十个手指头伸出并不是一般齐。在现实生活中，有的人在职务晋升的道路上机遇好一点，步子快一点。而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面，同样是有的人总是获得多一些，有的人获得少一些，甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。要随遇而安，如果在功名面前心存攀比，抱怨组织，埋怨他人的思想就会抬头，心理就不会平衡，情绪就会低落，工作就会不上心。二要以平常心态看待贫富，比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”，当今社会的确存在很多方面的不公平，尤其是贫富差距，有的人资产达百万、千万、过亿，而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马，有的人却只能住公寓、骑自行车。面对贫富不公的现象，如果你没有能力改变，你就要学会适应。否则，就会产生私欲贪念，平淡生活就不再平静。三要以平常心态看待自己。在平常学习中提高，把学习当成一种精神追求，养成良好的学风，做到一以贯之，持之以恒，活到老、学到老，丰富智慧，涵养性情，提升境界;在平常生活中修身，看重人格品德，坚持做人与做事，修身与立德相统一，培养高尚情操，以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志，人可以平凡，但不可以平庸，要有远大志向，不论身处什么岗位，都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心，践行职业道德。“天行健，君子以自强不息”，这是古人对进取之心的高度概括，当今，审计干部更应常怀进取之心，自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。要立足岗位进取。在审计岗位上要想有进步，心中要有“勤”字，做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤，勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字，忠诚于党，忠诚于国家，忠诚于人民;更要有“廉”字，廉洁从审，廉洁修身，廉洁齐家。二要立足岗位创新。一个人的创新能力越强，岗位履职能力就会更强。要树立创新思维，常言道思路决定出路，思维对路了，就会多走直路，少走弯路;要改进传统方法，减少手工审计方式，在计算机审计上大胆创新，增强应用新技术，巧用大数据的本领。三要立足岗位奉献，古人讲“吃亏是福”，审计干部要有不怕吃亏的思想，工作中吃得起亏，利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想，怕累就不敢吃苦，熟话说“吃得苦中苦，方为人上人”，工作主动抓，事情抢着干，困难迎着上，邪气敢于斗，发扬担当精神，敢为人先，就能做到一份耕耘一份业绩。

小鸟精卫，不以一石之微，日复一日，志在填平沧海。

老叟愚公，不以力薄气微，寒暑不断，志在搬走太行、王屋。

生命的可贵不只在于获得成功，生命的意义更不是为了成功。生命本身虽然不会轰轰烈烈，波澜壮阔，但为了生命的价值而不断追求却使它能够伟大，能够永恒 。

生命之美，在于追求。

弘一法师曾有言：一事无成身渐老，一钱不值何足论。意在劝勉众生抓紧时间，做成一两件事，使他的一生不再是一钱不值。但我要说，一事无成又何妨，人生之美在于追求。只要我们脚踏实地，向既定目标坚定前行，纵然不能成功，但我们的人生却也变得充实，因为我们珍惜 了生命，珍爱了生活。

既然选择了目标，就不要轻言放弃 ，只有执著的追求才会创造生命的奇迹。

如果我们羡慕梅的品性，就不要害怕风雪的袭击，在严寒中依然追求心灵的阳光，在雪花下努力绽放，释放纯美的/纷芳。

如果我们羡慕松的灵秀，就不要畏惧“风刀霜剑严相逼”，在呼啸北风中追求生命的韧性，在悬崖峭壁上站出一道坚毅的风景线。

如果我们羡慕兰的脱俗，就不要期望世人不绝的赞美，要甘于忍受寂寞，在清幽空谷中追求生命的唯美，展现自己的绝世芳华，纵然不为人知心也不悔。

还是曾国藩说得更为贴切：但得能为天下雨，白云原自一身轻。理想 实现，抱负施展，做天下雨济世安民;道不行乘槎浮于海，还是一块洁白无瑕的云。进退自如，能屈能伸，既有儒家入世的情结，又有道家出世的风味。凡事皆尽力而为，不强求结果;对生活永远充满激情，对理想永远执著追求。

当有一天我们蓦然回首时，能够为自己曾经的追求而心满意足。纵然是不能采撷到梦想的鲜花，但我们的脚下，在曾经追求过的土地上却是繁花似锦，郁郁葱葱。不断追求的生命，才是充满价值的生命，才是真正美的生命。

中国有句古训，人无完人，金无足赤。这世界上本就没有什么完美无暇的东西存在，即使在完美，也终究会有一丝丝缺陷。然而，在我们的现实生活中，许许多多的人都不止一次犯着同样的错误——过分的追求完美。

有个哲人说：“完美本是毒。”每一件小事都过分的追求完美，怎么做都觉得不满意，那么最后受损伤的总是自己。

从前，有一个渔夫非常幸运的得到一颗硕大而美丽的珍珠，可是珍珠上面有一个小小的斑点，于是渔夫为了追求最完美的珍珠，就想把那个斑点去掉。

他便削去了珍珠的表皮，可斑点还在，后来他又削去，没想到斑点依然存在，他依旧不放弃，一心想把斑点削去，就这样，一层一层的，最后，斑点削去了，可珍珠么荡然无存了。后来，渔夫痛心不已，并一病不起。临终前，他无比懊悔地对家人说：“如果当时我不计较那一个斑点，现在我手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊!”

如果现实生活中，我们不过分追求完美，接受现有的，不去要求什么，也许，我们会过得更快乐些。

白璧微瑕，正是由于那么一点瑕疵才让碧玉如此珍奇。有些时候，其实过分追求完美，也不一定是件好事。

一个被敲去了一小块的园想要找回自己，从而踏上了找寻那块碎片的路途。它由于缺少了一小块而滚得非常的慢，领略了沿途的风景，后来，他终于找到了适合自己的那一块碎片，它完成了心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚得非常快，错过了许多沿途的风景。它很快意识到这一点，便毅然决然舍弃了历尽艰辛才找回的碎片。

也许正是不太完美的我们才成就了我们现在的快乐，过于完美的我们不一定能领略此时的感受。

在这个世界上，有的东西追求不到，有的东西可以追求，选择阳光，你就无怨无悔……

??题记

云在飘，四处飘，带走乱世的红尘，总是不容易觉察。它孤独，孤独是因为没有人关注，孤独中带着一丝淡淡的忧郁，虽然人们喜欢那软软的感觉。当你失去快乐时，到青草地上享受天空的广阔，却发现，云在渐渐远去。它想寻找属于自己的单纯、天真，却又找不到，因为它的家是那么单调。它喜欢小孩子，因为只有小孩才会说上一句：“看那朵云，好美!”如一把锁，解开了云的落世孤寂，但一望无际的天空，却又让它那么失望。它追求梦幻中的斑斓世界，云的孤独没有境界。

雨是上帝的眼泪??百年悲哀，带着渴望。漫无目的地的小雨滴，只能用来冲刷大地，上帝的喜剧或悲剧，本来应是一次灵魂的洗礼，人们总是不在意：喝喝咖啡调节身心，野外旅游放松放松，都比看雨好。雨是萧条的，会给人带来失落感。在下雨时，捧起一滴小雨滴，是那么苦涩。雨在任何时候，都带着孤独的寂寞。春天，轻轻地下着，失落的心境没有人可以理解;夏天，凶猛地下着，尽情地发泄自己的内心痛苦;秋天，萧条地下着，它有太多的失望;冬天，严峻地下着，伤感中带着几分淡淡的无奈。它追求被人关注，雨的萧条没有境界。

风是自由的，它视快乐为一切。记得一篇文章里说：“有些东西永恒却不能永久，有些东西短暂却是永恒……”风很短暂，却给人以永恒，不是吗?在生命的天平中，它选择了快乐，让别人快乐。它追求自由，风的快乐没有境界。

寂寞是我的摇篮，我一直睡到天亮……我追求自我，我的寂寞没有境界。

阳光，天堂中那道最亮的光，很多人都想得到，但大多数都得不到，阳光很远，它在向我们招手，在向我们微笑。渴望达到极点时，你想请谁给予一点阳光，阳光总会刺穿你，一种刻骨铭心的疼。生活不能缺少阳光啊，当你“抄近道”准备得到阳光时，却发现，阳光在离你远去。历经千辛万苦和阳光相约时，你就变成了沐浴阳光的玫瑰，但这玫瑰，必是长在荆棘中的玫瑰。它追求有信念的人，阳光的明媚没有境界。

一位哲学家说，人生有两大悲剧，一种是追求不到，一种是追求到了。可我却要说，人生有两大喜剧，一种是追求不到，一种是追求到了。

在蔚蓝的苍穹里，种一粒梦的种子。对世界说：“追求不变。”

一个无风的码头，停泊一叶要去远航的孤舟；一条坎坷且荆棘丛生的道路，前方将有一块芳草地；一座杂草丛生的森林，里面将开着绚丽的野花……

只要去探索，去寻找。生活的前方将有一个五彩的梦。带上青春的缪斯，去冲击，去拼搏！把青春稿件载入岁月的邮车，不愿流泪，也绝不后悔。

一只雏鹰搏击于长空，一只幻鸥掠过海面。7月，并不是黑色，而是和平的战场，无硝烟的战场，一段少年将潇洒的最有意义的里程。

时光悠悠流逝，不要让它对自己失去光泽，追逐它，梦想不会成为一座空中楼阁。驾驶孤舟驰向大海；跋涉与充满荆棘的道路，穿入杂草丛生的森林中……

采撷那一个五彩的梦……依旧，追求不变。

人，要保持一颗平常心，不要风雨欲来而蠢蠢欲动，——是你的，终将属于你，不是你的奢求也无望。

首先，我们要摆正自己的位置。如何才能做到这一点呢？这里面有一个法则：存在即合理。事物的存在本身就具有它的合理性，我们不要认为它是怎样就应该怎样，你所认为的，不过是一己之见，谁能保证自己所认为的别人也有同感呢？有些时候，自己得想一想，问一问，自己的合理性在哪里，不合理性在哪里？自己的位置又在哪儿？如果这些本身的问题还没搞清楚，就去过问别的东西，后果可想而知。咱们可不能学落在黑猪背上的乌鸦，还是本分一点、实在一点好！——摆正自己的位置，才能更好的发挥自己的才智，才能更好的诠释自己的价值，才能更好的演绎自己的人生！

其次，做好自己的事。我们要扪心自问：“自己本职的事做了吗？做全了吗？做对了吗？做完美了吗？”自己本职的事看似简单，要深究却很繁琐。大圣人孔子还“日内必三省吾身”呢，更何况我们？我们要“省”自己的事，要“常思己事”。现实中很多人，包括笔者在内，都很难说清楚自己的事情到底完成的如何。人这一生，若一天做好一件事，日积月累，那这生的成就将是何其巨大！然而，做好一件事真的很难，这就需要我们心无旁骛、孜孜追求、竭尽全力！——我想，这应该是我们要追求的基本目标。

另外，最好不要乱操心。能做好自己事情的人，他（她）就不会有太多的时间去理会他人的闲事，乱操心的人，自己的事情也不会做得太好。心操的多了，没用的想法就多了，管闲事的心就不安分了，自己的事就一塌糊涂了。——这一连锁反应不能不叫我们深入沉思。再有，操心还会伤人的，我们不要用自己的逻辑去定格别人的思维，你的是你的，我的是我的，他的是他的。我们要本着做好自己事情的原则，还是少操一点心的好。

最主要的，要平衡心态。一不要捕风捉影、人云亦云；二不要得过且过、随波逐流；三不要虚与委蛇、遮遮掩掩；四不要冷眼市侩、玩世不恭；五不要偾世厌俗、自命清高。——我们所追求的，是一种本元的和谐，一种精神上的、超脱于物质之上的，真正的灵魂升华，我们心灵深处的无暇的、纯美的无上境界……

[我们应该追求的为题的500字作文

追求是什么？也许，追求就是那绿菌场上汗流浃背却依旧奋斗不息与身影；也许，追求就是课后书桌上，绷紧神经努力思考的身影；也许，追求就是那电闪雷鸣下却博击长空的身影……

那么，什么又是幸福呢？对于这个问题，我以前一直弄不懂，可是，经历了这件事后，我似乎明白了，追求，就是一种幸福……

一个颇有些寒意的早晨，天呼呼地刮着风，我像往常一样走进了教室，突然听到有个同学冲我嚷道：“物理成绩出来了。”我一看讲台上，哟，可不是嘛，成绩单还在那儿呢。我翻开了成绩单，寻找着我的名字，天啊！我几乎叫出来了！一个低得难以置信的分数！虽然说这次的题目是颇有些难，可是最高分也有九十多的呀！而我却只得了，唉，我都不好意思把分数说出来，为什么呢？为什么我上课认真听了，作业认真做了，也复习了，可是就是考不好呢？难道努力就不会有回报了吗？我不由得伤心起来，再看那个同学，他却冲着我笑，哼，知道你上了九十分，得意什么呀！想到这儿，我都想跑上前去揍他一顿了，可我转念一想，我这么做不是嫉妒他吗？或许，我真的应该向他学习，并且要认真学习物理了。

想到这儿，我就快步走下讲台，回到座位上，开始思考，每每考试，我总会有一两门不理想，这是为什么呢？老是这么被分数纠缠，我快乐吗？我幸福吗？答案当然是否定的，可是，我真的很渴望幸福，那么，我又该怎么做呢？

突然，窗外的小鸟“叽叽啾啾”，把我从遐想中拉了回来，看着它们嬉戏在叶间，彼此追逐，我脑海中突然闪过一个词“追求”，也许，有了追求，有了梦想，才会有奋斗的目标，人生才不会空虚，心灵才有了停靠，这样，向自己的目标奋进，才会变得快乐，才会变得幸福吧！

我抬起头，茫然的心似乎也找到了方向，天空似乎也变得湛蓝清澈了，树叶和风摇摆，风是它的追求；彩蝶翩翩起舞，云朵也是它的追求；学子奋攻题海，成功是他的追求，或许，有了追求，世界才变得那么充实的吧，想到这儿，我豁然开朗，我似乎也应该给自己树立一个目标，确立一个追求，所以，我决定，要把物理提上来，中考物理要考90分以上。窗外传来几声鸟叫，我知道，那是鸟儿对我的认同，我相信，我一定会实现自己的目标，不断追求的！

也许，只有追求，才会幸福，对吗？

现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。

现在戴大镜架矫正眼镜的人已经不多了，这归功于正确理论的引导和消费者在这方面素质的提高。如今，大镜架眼镜减少了，而小镜架眼镜却逐渐增多，并且有越戴越小的趋势，那么戴太小的镜架好不好呢?

作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。

由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。

为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。

追求，伴随着我们成长，追求是一种阳光总在风雨后的喜悦。也许我们正在风雨中，追寻着辛苦与艰辛；也许我们正在彩虹下，享受着追求成功后的喜悦。但我们更需要追求，因为生命的价值在于追求，青春因追求而精彩，梦想因追求而绽放。

日子像流水一样划过指尖，我们从一个幼稚的孩童变成一个懂事的少年。冬去春来，我们渐渐长大，心中有了追求，心中有了责任，心中有了梦想，心中有了美好的未来。

有些人也曾像蜡烛一样被人们丢弃在角落里，不曾关注，不曾回想，甚至见了也会远远躲开，因为他们怕脏。但就是他们不怕脏不怕苦的精神，才营造出了我们这个洁净和谐的世界，因为他们心中有梦，因为他们默默无闻，他们才会努力才会拼搏，才会去追求心中的那个梦。清晨，街道上没有几个人，一丝寒意突然涌上了我的心头。但这时，有一个清洁工正双手拿着扫帚，扫着地上的尘土与垃圾，街道的垃圾被她一点一点的收进框内，原本脏乱的街道在她的辛勤劳动下顿时变得洁净，她那远去的身影，那么伟大，那么坚强。我想着，世界上有多少个像她这样辛勤劳作但不求回报的人，她们的心中所追求的是让人们的生活变得舒适，变得幸福，虽然微小，但是却发出金子般的光芒。

作为青少年的我们，更应该有自己所追求的东西。年少的我们怀揣着心中的那份喜悦登上求学的生涯，却可曾知道这梦是多么的苦涩与艰辛，只有当我们与坚强同行时，便会忘记这一切苦涩的伤痛。任时光飞逝，唯有不变的是少年追梦的那颗心，因为我们有了追求，心中有了奋斗的目标，心中有了实现梦想的信念。只有流过泪，受过伤，才知道年少追梦的艰辛只有奋勇拼搏过，才知道年少坚强只为梦，追求梦想点燃了我们心中共同的期待，共同的渴望。因为有梦，就意味着输赢，如果要想立于不败之地，就应学会如何追梦，如何才能永攀高峰。

湛蓝的天空，飘着几朵白云，阳光洒向大地，空气中弥漫着淡淡的香气，树荫下，我们迎着微风奔向远方，身后是成长的足迹。我们要勇于追求这个世界中的自己，要追求属于自己的一片天地，只要你朝着梦想进发，你就一定会达到成功的彼岸。

[作文这个世界的追求

很多人很喜欢抱怨每天的生活充满无趣，这让我感到很是困惑。我想说这个世界还有那么多美好的事物我们终其一生都追求不完，怎么会说生活无趣呢？说出这样的话的人可能早就被世俗化了，内心没有了审美，他们的思想永远停留在一个阶段，接触的东西也永远是生活中的那几个面。每当那些人看到他人诗情画意时都会说别人所做的没有用，又赚不到钱。当他们说出这样的话时候，功利性嘴脸一目了然，这时也就没有必要和他们争论下去了，争论只会有损自己的智力。

一个热爱生活的人，一定是一个精力充沛从不抱怨努力上进的人，他们不需要别人的肯定，他们自己肯定自己，并且按照自己的目标坚持不懈地去追求。他们以优秀为伍，他们深知这个世界上还有很多美好的事物等着他们去追求，他们不言放弃，也不在乎世人的目光，他们的心灵是美好的，是脱离了低级的精神趣味的，这样的人才不枉活了此生。

在这个世界上的人，如果没有了追求，无异于行尸走肉一般，每天溜走于世俗之间浑浑噩噩，渐渐地就被世俗社会给吞没了，他们没有坚强的意志力来打造一个全新的自己，当他们坚持不下去的时候，他们就会慢慢向世俗妥协，麻痹了精神，最终变成了一个平庸的人。话说回来，我们做人可以平凡但是我们拒绝平庸。我始终相信只要每个人靠着自己的这一双手努力奋斗，就可以慢慢做到脱离平庸，脱离低级趣味，这样的人生境界才是高的。我这样说并不是贬低那些在低层的人们，我只是想说一个人来到世界上总得要有一个追求，因为人的生命就只有一次，浪费了也就不会再有了。而真的有很多人就是这样把一生的时间都给浪费掉了。他们秉持着一种及时行乐的观点，想要把生活的安逸给品尝个遍，这样他们可以在死后可以对自己说自己没有白活。这样的观点真是大错特错了，这无异于做一天和尚撞一天钟，和堕落并无二致。

生命的意义在于有梦想，有追求，即使失败，也比堕落来得痛快。愿所有人初心不改，生命之树长青。

勇于追求，是一种精神，勇于放弃，却是一种境界，世上因有了愉快地追求而多姿，时间因有了毅然的放弃而精彩，生活虽然有众多的不舍，但是，该放弃时就放弃，放弃是一种更高境界的追求。

——题记

我们要勇于追求，追求学会，追求进步，追求新思想，追求新文化，追求一个人最起码的人生修养，追求一切积极向上的事物。只有追求才能让自己变得更完美，才能丰富自己的人生，追求是我们生活的调味剂，只有通过追求才能使自己的生活更有活力。如果一个人的一生没有追求，那么这个人就等于放弃了世界甚至放弃了自己！

当今社会是一个竞争社会，而我们青少年在这个竞争社会中成长，所以我们要有追求的本能和欲望。因为在这个时代只有青少年才是最有朝气的，最有向前冲的力量和勇于追求的斗志。

当我们在风景优美的校园中学习时，我们是否想到过自己一生的追求呢，不论是职业，道德，还是人生境界，只要是积极的能丰富我们生活的，我们都应追求。

但是并不是生活中的所有我们都该去追求甚至努力的去实现，有时候放弃也是一种更高境界的追求。我们要放弃一些落后的陈腐的思想，我们要放弃一些不道德的想法和行为。比如乱扔垃圾，坐车是不给老弱病残让座，一切向钱看，做事都以自我为中心，不顾他人的感受，盲目追星，攀比，对于这些甚至其他一些不道德的事和行为我们都要放弃，因为只有放弃这些，我们才会获得别的更多的东西，在这种情况下，我们只有放弃才会获得。

我们不要把自己装在这样一个不道德的套子里。我们要有自己的主见，什么该放弃什么该追求，我们要有自己最明确的主见。

其实，有时候在我看来，追求与放弃是统一的。因为如果你去选择追求这样东西的时候，你也已经失去了另一样东西，这也意味着放弃，所以，我认为，有追求必有放弃，有放弃必有追求，只是你怎么去协调这二者之间的内在联系。

对于我们每一个人都应该有自己最正确的选择，该追求，还是该放弃最主要的是看一个人对这件事的认识和考虑，如果正确的选择了追求还是放弃，那么这个人是成功的，他一定会走出一段不平凡的道路，相反，那么这个人就会一蹶不振，甚至屡战屡败，有时候该选择追求还是该放弃也是人生的重要转折点，关键看一个人怎样把握。

近日，墨子号量子通信卫星发射成功，这是中国科技史的又一里程碑，也为它的发明者，潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而，在荣誉的背后，是潘院士多年的心酸：因为量子纠缠理论应用的超前性，他多年一直收到许多无知者的质疑，甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人，人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先，这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁：大清国是我们的!，却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活，因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的，而人们往往被过去的错误观念束缚，因此会把创新者当作疯子。哥白尼，布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说，堪称天文学的先驱，而人们受宗教神学观念束缚，质疑他们的学说，甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的，因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的，这是难以避免的，也是极其让人悲哀的。

此外，某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想，导致人们对创新者有了偏见，就把真正有才能的人也看成空想家而质疑，打压他们。

这样看来，对创新者的质疑是平常且不可避免的，那么我们应该怎么应对它呢?

首先，我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑，不断地完善自己，最终实现了飞天梦想，万户一意孤行，异想天开，不听他人的意见，最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意，会让原来纯良的目的，产生相反的效果。面对质疑，我们要先省视自己，而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度，在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面，我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之，我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑，将其化为我们前进的动力。

然而，无论怎么样，无知者和保守者的质疑是不可避免的，面对这样的质疑，我们要拿实际的行动说话，通过自己实实在在的成果证明自己，而不能仅仅是流于空想，跟他们重复无休无止的争辨，浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者，渴望着真理的清泉，以科学精神作为行囊，以实践为依靠的拐杖，独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃，虽然希望渺茫，只要我们不停的走下去，道路就会不断延伸，一定能带我们找到真理的绿洲。