追求

回忆小时候，一到冬季我就会嚷着妈妈带我去放风筝。那风筝就别这晴朗的天空，也想小孩儿般摇摇摆摆的与天空相逢。天上便多了几只凄落的风筝在微微地荡漾。或许是寂寞了，它挣断了束搏着它自由的阻碍，没有任何犹豫，追求自己的自由。我惊呼，却唤不回那渴望天际的心，任它消失在晴空的边际……

或许……

我，也是一只风筝，一只一直被牵制着的风筝，没有自由，只懂得在别人的牵制下生活。做一个在他人面前乖巧的女孩。心中曾经对自由的渴望已经麻木，一次次的准备一次次的失望，牵制我的依然是那无法挣断的生活。

那曾经的纯真或许早已和那远离的风筝一起离我而去，等待我的是那可笑的幼稚。“纯真”，多么美好的字眼，可已是初中生的我如果再拥有纯真，那么就便是“幼稚”。曾经与A手牵手说过，“我们永远都是好朋友!”但当那瓷娃娃悄然落地，当我们都日渐长大，那童年纯真的笑容再也无影无踪。昔日的我们蜕变成一只只展现青春的蝴蝶，都拥有各自属于自己的一片花丛。

回过头来，那一次次在木棉树下的欢笑，如今却找不到半点踪迹……唯有那灯光下，我俩冰冷的身影。

“你别傻了，我们是同学，就意味着我们之间存有竞争关系，在这里，胜利代表一切!能超过一个人，就能在考场上更加站稳脚步!别再以为我们还像从前那样幼稚!”

“不要再认为什么‘友谊能天长地久’了，在这竞争中，没有友谊可言!”

冥冥中，我们的友谊已不再美好，在她说完这些话后，我一直认为纯洁的友谊就这样如那对象征我和A的友谊的瓷娃娃一样支离破碎。

我一直不知道风筝在挣脱线轴追求蓝天的后果是什么，

我有一个爸爸，一大学生的爸爸，一个干养鸡这一方面的爸爸，他不怕脏，不怕累的干活。

他是生在一个农村的，家里十分的穷，爷爷是不让他来读书的，可是，他还是拿着一个木箱子，里面装了一些衣服，他还带了一点点的钱走到金华来读书，他读书以来一直都是全年级第一第二的。在他毕业以后，到了一个场干活，后来，参加了一个面试，爸爸他合格了，也就是他可以到日本去工作，这对爸爸他来说可是一个十分好的机会，他为此学了三个还是八个月的日语，准备上飞机的时候，厂长十分高兴地送他上飞机，可是副厂长对他十分嫉妒，为他做的一个证件不做，使他不能到日本去，爸爸他为此十分生气，辞职走了，后来养珍珠亏了好多钱，后来找到现在住的地方开始养鸡。开始，鸡笼全都是爸爸他自己用木头钉起来了，后来规模越来越大，就成了现在这样大了，中途养蚂蚁也亏了好多的钱。

他是一个大学生，一个大学生来到一个偏僻的地方来养鸡的确另人难以置信。但事实终归是事实，这是爸爸他经过精心努力得来的成果，但是爸爸他不满足与现状，为了攀登上更高的的山而更加努力。

所以，他要创品牌，要把鸡笼改进的更好，更高科技，设备要更好更高科技，品牌也要更好更高科技。

这就是我的爸爸，他爱养殖，他为养殖奉献。

一个大学生的人生价值与人生最求就要像他这样的爱自己的那一行，为自己的那一行奉献。其实这并不是光光只是大学生的人生价值与人生追求，无论是谁，这都是他基本的人生价值与人生追求。

想，要壮志凌云;干，要脚踏实地。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向!

要想人前显贵，就得人后受罪。

如果你想造一艘船，先不要雇人去收集木头，也不要给他们分配任何任务，而是去激发他们对海洋的渴望。

为了寻求甜甜的日子，红军便咀嚼苦苦的草根。

行走，两次跌倒之间的姿势。

背负压力，才不敢悠哉游哉地散步;胸怀大志，才不会犬马声色地逍遥。

千里之行，始于足下。

你的行动是强而有力的思想

一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

站得更高，尿得更远。

没有行动的理解只是颁发给生活的安慰奖。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。——泰戈尔

人的志向通常和他们的能力成正比。

让你的理想高于你的才干，你的今天有可能超过昨天，你的明天才有可能超过今天。

冷静地去做，但要热切地追求。

一条有限的跑道在延伸无限的追求和向往。

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。

圆满的结束是另一个圆满的开始。

使别人快跑有两种方式：一是让其有所追，二是让其被追。

如果方向错了，停止就是进步。

漩涡阻挡不住向前的激流。

安危不贰其志，险易不革其心。

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

不可以一时之得意，而自夸其能;亦不可以一时之失意，而自坠其志。

老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

当胸口经常隐隐作痛，阁下请检查胸怀着的“志”是否过大。

如果你想使梦成为现实，首先要做什么?——醒来

青春的梦想，是未来真实的投影。——济慈

儿童时的五彩梦，少年时的幻想曲，青年时的大志向，壮年时的宏伟蓝图，老年时的夕阳红。美好的希望，幸福的憧憬是前进的动力和源泉。它可以成就一个人的事业，造就一个人的辉煌，给自己或他人带来欢歌笑语，尽管希望不一定都能实现，但它能拓宽你的人生之路，提升你的人生质量，使生命充满活力。

有很多人在二十岁以前活在家人的期望和都是的期许之下，背负着太多的压力;在二十岁之后离开了众人的压力，满腔热血，开始有很多的梦想要实现;工作了二十年之后，发觉一切不如意;就开始抱怨老板、公司、社会、政府，就在这抱怨中又度过了二十年，于是告诉自己，六十岁了没什么好抱怨的了，就默默地走完自己的一生吧;到了八十岁生命快要结束的前夕，才想起自己好像有什么事还没完成。原来，他的梦想已留在了二十岁。

梦里走的路再多，也不会留下一个脚印。

志愿不过是记忆的奴隶。——毕淑敏

从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事难以办到而失去自信。

老牛明知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

重要的不是发生了什么，而是我们做了什么?

对于精神的追求和对物质的追求都是永无止境的。但脱离了前者的后者，是虚空、坠落的，脱离了后者的前者是虚假、倒退的。

你所不理解的东西是你无法占有的。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

人生往往追求的价值高于拥有，因为在追求的过程中，人的精神得到了升华。

我们的生命大致如此——渴望什么，但得不到什么;得到什么，又不把它当做什么。残酷的悲哀。

最低奋斗目标：农妇、山泉、有点田。

世事明如镜，前程暗似漆。

登高，一定要有望远的抱负和心情。

物质的需要远过于精神的追求。

别和我谈理想，戒了。

为寻找而寻找只会在寻找中迷失.

许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢?

我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。

办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?

国学大师王国维在《人间词话》中有云：“古之成大事者必须历经三种境界：独上高楼，望尽天涯路，此为第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境也;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此为第三境也。”在这里王国维道出了人们在抵达成功的彼岸过程中，所必然遭受的苦难心理历程。

人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成，而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证，也是我们永久的期待，然而生活并不像我们所想象的那样美好，既然有年轻，也必然有衰老。如果有一天当我们经历了风雨，却没有看得见彩虹，那么还能像流浪的吉卜赛人一样坦然地唱着不知疲倦的歌谣吗?还能像金庸小说里的令狐冲一样去潇洒地“笑傲江湖”吗?

我是凡人，我的生命在凡尘，所以不能像叔本华那样把快乐看成人生消极虚幻的东西，把痛苦看成积极实在的东西，但我相信地火的力量，相信它在地下运行，终有喷出并烧尽一切野草的可能性，所以再回首我心依旧。

此生的快乐不是生命的本身，而是我们向更高的生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命的本身，而是那种恐惧所引起的我们的自我折磨。我们不能人为地将我们的命运弄得更加悲惨，即便身陷逆境也要勇于面对。因为可以想象：遇到江河，如果没有水手的胆魄，那我们只能犹豫不前;碰到高山，如果没有“人比山高”的信仰，那我们便丧失了攀援的勇气;误入了森林，不努力寻求道路，那我们只能是迷途的羔羊。我不是十足的幸运儿，我知道自己也是在“霜冷的长河”上，作永恒的“文化苦旅”，有时也会发出“千年的一叹”，但我有沐浴凄风苦雨的勇气，我相信鲁迅先生“希望如路”的学说，所以痛苦非但不会把我变成木然的石像，我甚至还会像高尔基一样呼喊——让暴风雨来的更猛烈些吧!

著名作家三毛写过一本名为《哭泣的骆驼》的书，如果说力求在沙漠里走出寂寞的三毛便是那只骆驼的话，我想那泪水绝不是为永远的跋涉而流，那一定是体验奋斗后的释怀，因为三毛拥有坚定的奋斗信仰，那就是——没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

吾生也有涯，而知也有涯，以有涯随无涯，殆已。我不信奉庄子的这种养生哲学。因为我不愿意把美丽的誓言说了千千万万，而做过的事却还不起烽烟。我只知道“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”。我也相信只要我永恒的面向大海，总有一天会春暖花开。即便有一天，我真的一无所有，我也不会无地自容，因为我生命的纸船也会在子夜的星光下永久的向前飘浮，漂浮……

玫瑰代表爱情;牡丹代表华丽、富贵;荷花代表清纯，他们都以一种方式展现着自己，散发着像孩子般的天真烂漫的气息，给季节披上美丽的外衣，让季节挂上灿烂而又自豪的笑容。

玫瑰、牡丹、荷花……在古代就有许多诗人写过关于赞颂他们的诗词，它们如今的光辉灿烂，我想，都要归功与他们的赞美。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余”。

然而，你们可曾想过，玫瑰虽是色香俱全，可浑身是刺;茉莉、米兰虽香气袭人，但不够艳丽;君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香……他们之间始终少了完美。

虽然在当今世上，十全十美的，绝无此人，古人所称赞的孔子，所发扬的儒家思想，至今人任被一代一代的人所继承，但我坚信，他不够完美，跟不上现在科技发展那矫健的步伐，所以它是有缺点的。“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。”正印证了毛泽东写的“数风流人物，还看今朝”。

我们不仅要敢于不断的追求，但是我们可以把名人的故事当作每天激励自己的良药。

爱因斯坦，小时候是个被人认甚至是自己父母都看不起的小孩，他总共做了第3把板凳，最后他选择了最后做的那把，并交给了老师。后来成为一位著名的科学家。

虽说他做的第三把不是最完美的，但是他的心却因此变得更加完美，怀着一颗敢于追求而不怕嘲笑的心，怀着一颗敢于创新而无所畏惧的心去追求，去实现理想，去攀登理想境界的最高峰。

没有最好，只有更好。

从现在开始，让我们展开理想的双翅，勇敢地去追求自己所追求、所喜爱的事物吧!不要抱怨自己为什么不是个幸运儿，命运掌握在自己手中，只要自己去争取，去索取，那么你将可以成为现代的愚公，将来社会的宠儿。

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美……

——题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻开爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着;束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续!”我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落;手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧!”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……

——后记

在人们的脑海中，追求是好事，而放弃就是坏事。当你放弃的时候，别人会骂你：半途而废的家伙，没志气!然而，当你去追求某一样东西时，可以说所有的人，都会来表扬你。

追求是好事，有时，它也会变成坏事。

当你不停地追求你的理想时，表面上它是一件好事。可是，当你的这个理想是金钱时，你就会不择手段。到那个时候，就是我所说的追求成为坏事的时候，同时，也是你学会放弃的时候!

放弃是坏事，有时，它也同样会变成好事，不是吗?

学会放弃，就是一种收获。从前，有只白兔，它十分喜欢欣赏月亮。于是，众神之王，便把月亮归它所有，可是，从此以后，白兔觉得月亮是它的私有财产，对于月亮的阴晴圆缺，再也不象以前那样认为是月的各种“姿态”，而是担心害怕自己的月亮会被夺走。于是，白兔做了一个聪明的选择，一个人类不会做出的选择：将月亮还给了大自然。白兔放弃了，它少了什么?它少了的只有担心，而与此同时，它也多了一双欣赏大自然美的“慧眼”。

当然，追求也并不都是坏事。居里夫人和她的丈夫一直都是她所说的“梦想家”——热爱科学，不求财富。做这种“梦想家”不就是居里夫人的追求吗?可这个追求并非坏事，对吗?

追求与放弃都是让我们学会随机应变的东西。人们，请学会适可而止吧!该追求的就应该像丑小鸭那样不畏牺牲的去追求;该放弃的就放弃吧，不要心痛，人要学会拿得起，放得下!

人啊!觉醒吧!追求你的美好理想，放弃你的罪恶行为!

人生匆匆，秋去春来，我们都只重复着两件事：文人墨客，侠士隐者，都只做着两件事。

我们在等待。等待是一种幸福，一中苦涩的快乐。苦涩是因为思念，思念着你所等待的人;但正是由于这种执着的期许让我们无怨无悔。纵然有岁月的消磨，有时光的无情，我们依旧独自品味着，品味着这种仿佛是用泪酿成的酒：浓郁，让人心神皆醉;醇正，让人心无旁鹜;销魂，让人明知痛楚却仍然会心微笑;热烈，让人宁愿孤寂也永久挚守初衷。

“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。等待，是值得用一生去饯行的。或许也只有用一生，才能谱好这章绝美的乐章，才能排好这场婶情的话剧，才能走好这条不能归也不愿归的默然独行之路。多少眼泪涌向了心底;我们的脸，却绽放着无悔的笑，是那种萌发于真情，寓显于细微的笑~~~~~~~

当然，我们也在追逐。追逐着少年时代的梦想，追逐着曾经许下的诺言，追逐着那些令我们无比热爱并景仰着的事物。追逐，使生命得到了存在的意义。

梦需要追逐，在追梦的旅程中，我们不知疲惫，从一条条湍急的河流到一座座巍峨的山峰，从一浪浪扑面而来的狂风到一重重不见古人来者的迷雾。我们茫然若失过，我们心灰意冷过，我们哭过笑过狂过痴过。当你已然疲倦，终于不愿在前行了。在某个无为人知的时刻地点停了下来。静静的思考，静静的回味，静静的欢娱或感伤：太多太多，你我曾经执着;太多太多，能向谁人诉说?哦，“天空没留下鸟的痕迹，但我已飞过”。飞过，既已飞过，又何必苦苦绞心于那些不可挽留的过往呢?于是我们拍拍身上的尘土，挥洒着衣袂，一路高歌，一身豪情，继续追逐着而去。梦中的人，梦中的故事，梦中的悲与欢离与合，我们一笑置之，然后将她们贮藏在心灵的最深处。只要心中还有着她们最稳固的位置。那么，我们会忽然发现，风里雨里阳光里月色里，都是他们的影子。

过往不会重来，他们不离不弃~~

在已经过去的数千年的文明史中，人类给“快乐”下过无数定义，也许是财富、功名，也许是清贫、淡泊、超脱。但当翻开陈凤许久的厚重的历史画卷后会发现，快乐事实上是短暂人生旅途上的永恒追求。

那么追求又是什么?是贾岛孤零的“月下门”支撑着他的苦吟的执著?是乐天悲悯“卖炭翁”而黯然落下的两滴眼泪?抑或是太白豪歌“济沧海“唱出的悲情壮志?历史以沉默来给予肯定。如果这都是，那么，就不能不再提二三事。

他，用“千万广厦”的梦想，敲碎了桴止响腾的大唐的那片勾魂摄魄的绮丽风光与春花秋月;他，以“一一垂丹青”的正气，书写了忠贞为国，宁死不屈的浩然诗篇;他，凭“苟利国家生死亦”的决心，毅然踏上探索拯救国家民族危亡的不归征途。他们，在不同的时代，却都用或深沉或悲壮活激昂的诗文，诠释了一个爱国之人的全部心境。

也许你要说，你看到的只是一片凄凉的荒原，但你没有看到诗人沸腾的血液燃烧着一腔爱国的激情，用纯净的灵魂抒发着对理想的忠诚。诗人的新式悲凉的，但是人却把它全部的心都寄托在了祁盼天下苍生能得到最终的幸福，最终的“乐”。先天下忧，后天下乐，在孤寂与悲凉中，他们苦中作乐。国家安危，黎民百姓永远是使人心中的第一位，是诗人永恒的情结。为国危民弱而忧，为国富民强而乐，乐中还忧，忧中思乐。这种“乐”，应是一种伟大的“乐”。

这就是为和时代能造就伟人的原因，伟大的人有一颗为天下计的心，有伟大的追求，伟大的民族之魂!因此便有了杜少陵“闻官军收蓟北”后的“涕泪满襟、喜极而泣”。

诗人热爱自己的追求，热爱的无以自拔。

无论是贾岛，白居易、李白，还是杜甫、文天祥、林则徐，都有着鲜明的共性，那就是对崇高理想的追求，甚至用生命去证明自己的执著、坚毅与忠诚。

合上历史画卷，每个人的心中或许都是沉甸甸的。对永恒追求的梦，打入心上。

追求是沉重的，乐于追求，更是不易;乐于崇高的追求，是伟大的快乐。

当地时间8月20日，2016里约奥运女排决赛，中国女排3:1(19:25，25:17，25:22，25:23)战胜塞尔维亚女排，在2004年拿到雅典奥运会冠军后，时隔12年再次获得奥运会冠军，这也是中国代表团在本届奥运会上的第26枚金牌。中新网记者 杜洋 摄

中新网8月23日电 据美国《侨报》报道，中国女排在里约当地时间20日夺得奥运冠军，这则令人振奋的消息瞬间传遍北美华人圈，大家纷纷以各种方式表达对女排精神的敬佩。

当地时间20日，中国女排在里约奥运女排决赛上先失一局的情况下连扳三局，以3-1战胜塞尔维亚，时隔12年再夺奥运冠军。女排夺冠的消息立刻引爆北美华人的朋友圈，大家都用这则消息刷屏，不少人表示这种永不放弃的精神正是真正的女排精神。

美西南中国学生学者联谊会主席、目前就读加州大学圣巴巴拉分校博士三年级的高松对《侨报》记者表示，当时他和一群留学生朋友们边聚餐边看了比赛，女排的精神十分让他敬佩，他说：“我们在一个中餐馆一起看大屏幕电视。夺冠实属不易!小伙伴们看的非常紧张，比分一直僵持甚至落后，但是女排挺住了，每一分都在顽强拼搏。能够战胜小组赛曾经3:0 击败过自己的队伍，女排一定付出了太多艰辛，意志上、战术上，团队协作上， 值得我们为女排感到骄傲!”

一同参加留学生聚会观看女排取得胜利的还有来自加州大学尔湾分校的留学生吕沐寰，他对女排夺冠感到十分兴奋：“作为一个体育迷，看到女排夺冠我真的特别激动和开心，好久没有在一个球队胜利那一刻这么激动和欢呼过了。众所周知，三大球项目在衡量一个国家的体育水平上的重要性，近几年中国三大球项目一直处于低谷，女排的夺冠对于体育迷来说真的是这次奥运最大的惊喜!今天早上看女排夺冠的新闻，看网友的评论和鼓励，还是热泪盈眶!”

已经毕业但留在美国创业的前学联主席王昊王表示，虽然没有从电视上看到中国女排夺冠的情景，但通过朋友圈得知后也非常激动： “我知道结果的时候也特别激动! 因为小组赛的时候中国女排在小组赛接连输给荷兰、塞尔维亚与美国， 但最终反败为胜……你看朋友圈都刷屏、佩服女排夺冠的那种精神。我觉得每个人都可以学习女排精神，像留学生会碰到很多困难，就需要克服困难、永不言败。”

除了青年留学生外，参加20 日在洛举行的南加州高校校友会联合论坛的各个成员也回忆往昔，赞叹现今的女排精神。论坛筹备委员会成员之一的李先进博士告诉记者：“我们是看着女排从1980年到1984一直走过来的，我们都是80年代在中国上大学的，女排这个心路历程都经历过。这也可以反映我们这一代人的梦想和追求，只要我们坚持、不要放弃，最重要的是中国人要团队合作，不但是在体育运动上、创业上、社区贡献上，只要我们有团队协作的精神就能做好。”

同是论坛组织者之一的南加大地球科学系郦永刚教授说：“冰冻三尺非一日之寒，郎平是非常有韧性，她的排球生涯从1984年到现在有三十多年，她一直持之以恒。而这次也是为国争光，我们也感到非常敬佩她们的精神。”

我是一只狗，全名叫作拿破仑·波拿巴。

自从我第一次睁开眼睛，当天上第一片雪花落到我的鼻子上时，我就知道，我的生活是注定流浪的。直到我遇见了我的主人。

“嗯，想不出什么比较有震撼性的名字。就叫你拿破仑吧!”拿破仑?那是什么?我想肯定是一个非常厉害并光荣的名字!“呜汪!”我高兴地叫了一声，摇了摇小尾巴。“很好，我就知道你喜欢这个名字!拿破仑!哦，你知道‘拿破仑’是谁吗?他是一个很伟大的将军!因为他长的非常矮，部下们总是暗地里嘲笑他，于是他说：‘如果你们因此嘲笑我，我就把你们的脑袋砍下来!这样我们就不会有误差了!’。”

砍头!会不会就是像前天菜市场的老母鸡一眼，“喀嚓”一声就身子与头部就分了家?呜汪，太恐怖了!

从此，我成了一只宠物狗，像当时隔壁总是嘲笑我的皮毛脏兮兮的贵妇狗一样的宠物狗。

主人既然给我取了一个军人的名字，我就一直以一个军人的标准严格要求着自己，但仍然改变不了将主人那双味道芳香无比的旧鞋埋在树下的习惯。为此，我曾虚心接受过主人严肃的批评，并在她的监督下亲自将旧鞋放回了原来的地方。但第二早上醒来，我发现它又出现在了我的嘴里……我还喜欢在草地里埋上骨头，一有时间就来啃。主人也严肃地批评了我，说我不能这样，这样会破坏草坪……我还是改不了以前自由自在，爱乱咬东西的老毛病。我发现，我又有点羡慕那些还在流浪的同伴了。

“噢，我的朋友!我被主人给抛弃了，心里非常地难过。请把你的肩膀借给我吧!”我正在草地上埋着骨头，一只大黑猫突然就眼泪汪汪地扑了上来。虽然我一直认为主人说“军人与男子汉是不可以有眼泪的”，借别人的肩膀哭泣是一种非常懦弱的行为，但我是一名军人，我不会以一个军人的标准去要求一只猫。所以，我毛茸茸的小肩膀，就暂时借给你吧。

我与黑猫进行了一番长谈。从中我知道它曾经也是一名流浪猫，后来被一户人家好心收养，因为总是改不了流浪时的老毛病，将许多老鼠给抓回了家，所以又被赶了出来。“你可以暂时住到我的家。”我拍了拍黑猫的肩膀，以示安慰。

“哦!可以的啊，你们玩吧玩吧。”主人很爽快地答应了我郑重的请求。

“你应该改掉以前的老毛病，否则你就不会被赶出来了。”过了几天，我又和黑猫闲来无事地聊天。

“我做错了吗?抓老鼠可是我的天职!”黑猫激动得唾沫横飞。

“……可是正因为这样，你被赶出来了。”我伸出爪子擦了擦脸上的唾沫。

“那你自己做过的事情，你自己是怎么想的?是你的主人那么说了你才想的，还是你本来就想做?”

我想出不怎样回答这个问题，愣住了。

“其实我们最需要的是自由!即使我们要继续流浪!”黑猫意味深长地说：“你知道世界上谁最自由吗?就是当时的我们。我们与鸟儿们一眼，既是野生的，就不能关在笼子里。我们有不同于人类从小就饲养的养尊处优的动物，我们有野性，这使我们无法在饲养环境下生存下去。就如同你总是改不了咬东西，我改不了抓老鼠的习惯一样。你看看那些家养的宠物们，它们幸福了吗?它们自由了吗?”

黑猫朋友!你错了，你错了!我的主人从不强迫我做我不想做的事情，就算我经常咬鞋子，主人也只是象征性地拍了拍我的脑袋以示惩罚。在我做事情半途而废的时候，主人也总是告诉我我这个名字的人说过：“不想当将军的士兵不是好士兵!”所以我养成了不偷懒的习惯，我非常的幸福!

但是……你说的又非常的正确，我不是人类从小就饲养的宠物，我需要的是自由!是自由!即使我要继续流浪下去!

你的话，突然让我一下子想通了很多很多事。

我终于明白了为什么我做不了自己喜欢做的事时，我会感到那么空虚。

我终于明白了为什么我一直会改不了我的老毛病。

因为我终于明白了……我们真正想追求的是什么东西。它的名字叫……自由。

黑猫……谢谢你。

从现在开始，为了表示我对你的敬意，请允许我尊称你一声：阁下。

“小黑，拿破仑!我知道了，你们总是有一天要离开这里的，去吧去吧!有空记得回来看我啊!”主人偷偷抹了抹眼泪，一向坚强的他竟然哭了。

主人，再见。我和黑猫在心里这么想到。

是的，我决定离开了，尊敬的主人。

这一刻，我向后坐定，前爪微屈，对着我尊敬的主人行了一个最标准的军礼。

尽管我现在还不知道那是什么，但我愿意为它放弃现在的生活。

尊敬的主人，谢谢你曾经赐予我荣誉的姓氏以及一切的一切。但从现在开始，我和小黑阁下已是一名退伍军人。

我们要去寻找我们的追求，并继续真正属于我们自己的生活了。

心理学家有过一个实验：在实验前，他给白鼠几粒瓜子，接着把白鼠放入一个有花生的笼子里。那个花生在笼子的左上方，而且，那颗花生并不是一颗很好的花生，甚至可以用肉眼看出这是一颗烂花生。而进去的白鼠，张望了几下，便爬上笼子的上方拿花生。熟知，一盆水泼了下来。原来，花生上有个小机关。而后来，他又试验了几只白鼠，结果都是这样，可以得出一个结论：往往，人总不满足现在所拥有的事物和状态，而失去追去没有的物。无论事物的好坏、有用、无用，人们都回去追求它。

人的手里明明有一棵桃树，可他们偏要去追求对他们没有任何意义的、让他们可能丧失生命的、只是听人随口说的、在悬崖上的一朵七色花。

我们要追求的，是对自己有用的事物，而不是盲目地追求。

2011年，一首《忐忑》以光速红遍大江南北，成为人们争相模仿的对象。下至“咿呀”学语的孩童，上到白发苍苍的老人，都能随口哼上一两段。《忐忑》以其独尊的姿态，被人奉为“神曲”。为什么会是“神曲”呢?因为没有歌词，还是因为演奏者将《忐忑》发挥的淋漓尽致?我认为，不过是人们盲目地追求罢了。

再打个比喻：你是一个每天都在运动的运动员，你觉得你的鞋子有些旧了，想去鞋城买一双鞋。可到了鞋城，你看到了一双大众都在追求的高跟鞋：一双十几厘米高的高跟鞋;一双没有搀扶估计就走不了路的高跟鞋。你一时脑热，买下了这双高跟鞋。结果呢?被你尘封。

我想问问：不合适你的鞋，再怎么美，对你而言，不只能是废鞋吗?

我想问问：不合适你的物，再怎么时尚，对你而言不只能是废物吗?

我想问问：不合适你的城市，再怎么繁华，对你而言，不只能是空城吗?

我想问问：不合适你的人，再怎么完美，对你而言，不只能是一位路人吗?

别闹了。

别再盲目追求了，好吗?

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

【作文亮点】

本文充分地利用自身素材，写自己对文学、科学、艺术的爱好与追求。文学、科学、艺术成了作者人生之梦的三个原点，它们在作者生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就完美人生。作者是个充满激情，富于进取心的人，她在诉说理想的同时，也在回想自己的行动。文章结构清晰，层次分明。语言洗练、自然、流畅。

[追求完美高考作文

成长的钟摆永远在两极间摇晃，而快乐是其中的一极。要使钟摆永远停在它的一极上，只能把钟摆折断!

——题记

时间一分一秒的消逝，而我也在一丁一点的长大。随着年龄的增长，烦恼的袭来，我也曾抱怨过：快乐，为何总与我无缘？

后来，我偶然看到了一段文字，让我明白，快乐是需要自己去追求的。让我知道生活无须太完美，无须拥有一切，正是因为我们缺少些什么，才会在失去后更加珍惜，然后又更努力的去追求，生活才变得更充实。

于是我不再抱怨，我学会追求快乐。

而其实，快乐真的是需要去追求的。快乐无处不在，有时候快乐与不快乐仅在我们的一念之间。同样一件事，在他看来是快乐的，而在你看来就不见得了。所以一个人的想法足可以控制快乐与不快乐的。

生活本来就错综复杂，有些事难免不如所愿，重要的是我们该以怎样的心态去面对呢？而上帝是公平的，他不会给一个人太多，所以有些事不必苛求，别老觉得别人得到的比自己多，的时候，应该看到别人付出？

生活有许多问题，决不要因此而叹息。当我们的思想在沙漠上找到了源泉，我们用汗水垦开了一片荒地时，我们会来到新的世界里。当绿灯为我们亮起，小路也留下了我们的足迹时，我们会猛然发现，快乐与我们零距离。别让机会在踌躇中失去，别让脉博在自卑中沉寂。真的，生活需要勇气，而勇敢地面对，欣然的接受，则是快乐的前提。

快乐需要去追求，而当你去追求了，你便会发现，烦恼随之烟消云散，成长已渐渐地快乐起来。

生活并不是一场必拿满分的考试，能在失败中前行并且珍惜每一次经历，我们就已经完整了。失败，不必哭泣，失意也无须沉溺，每一天都有新一轮的太阳升起，只要肯去寻觅，快乐可以与我们没有距离。

让我们不再抱怨成长所带来的烦恼；让我们一同去寻求快乐；让我们成长充满快乐；让我们快乐的成长。

[追求快乐快乐的成长_初中优秀作文

只有忍住破茧的痛苦，才能成为美丽的蝴蝶。那就是追逐梦想的经历。——题记

一只蝴蝶轻轻落于窗边.它扇动着美丽的翅膀，可是谁又知道它从前的痛苦?其实我们的人生就是破茧成蝶的过程。

新生的蛹

一层层白丝缠绕在壳外，小小的蛹被缠成一个大圈，它静静地躺着，因为新生命才刚刚开始。

初入校门的我，对生活充满着恐惧与困惑，我只是一个平凡的蛹，在高手如林的对手之中，我只能怯怯地爬着。有时会碰到学习的棱角，有时会碰到同学嘲笑的冰山，有时会被卷进家长失望的旋涡。我羡慕蝴蝶的美丽，我梦想成为一只蝴蝶。

裹茧的痛

蛹拼命地挣扎，可是茧丝包裹得更紧，茧壳依旧无比坚硬。它早已筋疲力尽.却从未放弃成为蝴蝶的希望。

升入初二后，仍没有明确目标的我，被松懈带进了学业的低谷。有多少次我想放弃，有多少次我彷徨无助，但是只要想到痛的蛹，我的心也痛起来。我选择了挑灯夜战，奋笔疾书。我把自己挂在学习的枝头，吮吸着知识的露珠。我坚信自己会成为蝴蝶，我知道自己不能轻言放弃。

破茧成蝶

随着外壳“咔嚓”一声裂成了碎片，蛹的痛也逐渐消失。小小的蛹长出了翅膀，触角也随之长成，它在空中飞舞。

那小小的外壳终究裹不住我，初三的日子.经历了漫长的等待，我终于破茧而出，我才发现自己的翅膀也如此坚硬有力，我还发现，现在的我学会了飞翔，变成了一只美丽的蝴蝶。我在飞翔中追逐着梦想，我在追逐梦想中绽放着美丽。

痛苦，只是一瞬间：成功，却是一辈子的喜悦。那痛苦，是我珍贵的回忆。在磨砺中生活，在痛苦中蜕变。

因为，我不想停下追逐的脚步。

人的一生总在追求，追求眼前和未来的一切，但我们总在忘记一种追求，一种美。

前一段时间我看到很朴实但很久没有看到的一幕，一个小女孩将垃圾扔进垃圾箱。听起来很平常略显幼 稚。很遗憾，恰恰是一些小事使我们的眼睛看到了事情的本质。这件事让我感觉到一个幼小的孩子在追求一种美，一种属于我们每个人的美。

地震来临时，有人选择牺牲来保护别人，有人选者苟且偷生来换取片刻安宁。大部分人都会认为这种选择这是刹那间的决定，但我认为这是一种平日的休养。有了这修养，人自然高尚。缺了这修养，人自然平庸。

但与一种现象同样引起了我的注意。网上有一篇帖子值得深思，贴纸提到，从百度上搜索“热烈庆祝日本地震”这一词条，你会搜索到9760万条相关信息。而你用日本的浏览器搜索“热烈庆祝中国汶川地震”这一词条时，你会发现日本国内网上没有一条相关信息。这是为什么？灾难来临后，日本灾民同样数万，但没有任何消息说日本一片混乱，相反日本人民在这时表现出了人与人的关爱。饿了没有吃的，商店东西免费；渴了没有干净的水，超市和自动售货机的水免费；冷了分不到毛毯，陌生人没有任何理由和你共用。而在中国，就在刚刚的盈江地震，一个令人疑惑的现象不得不仍人注意，部分给灾民提供的帐篷需要押金！令人心寒啊！寒的不是提供帐篷的押金，其根源还是我们自己，我们到底丢失了什么？需要用金钱来制约？

追求是人一生中必须做，而且一直在做的事，不要盲目追求，更不要不追求，展望未来去追求美好的一切。

在开始我的演讲之前我想问大家一个问题，大家可否看过《牧羊少年的奇幻之旅》这本书，大家对梦想的定义又是什么。

梦想，每一个人都有，也许有人会说现在我都不知道梦想是什么，但或多或少都会有对自己未来人生的一种憧憬，那种憧憬就是我们的梦想。在我的理解里，梦想就是牧羊少年的奇幻之旅里圣地亚哥金字塔下的神秘宝藏，他卖了他所有的羊去寻找他的天命，那个寻找宝藏的天命。在他追寻的路上，也不乏取笑他的人，可是他从来没有放弃，即使后来在金字塔前被强盗抓住，他都没有后悔追寻他的天命。

说实话，我也没有圣地亚哥那种勇气与魄力，但我知道我的宝藏在哪里，那就是我对我自己未来生活的一种憧憬，还记得小学第一课，老师问我们想当什么，我说的是医生，因为他救死扶伤，让人觉得很伟大，后来，喜欢上了文学和医生这个梦想也渐渐远了，因为理科成绩很烂。在初中，是我第二次谈到梦想，那时候我向往广阔无边的大草原，渴望跃马扬鞭，在草原过一种牧歌式的生活，想要远离喧嚣的城市。在高中，人也渐渐长大不过我的梦想大致没有变化，虽然我知道我牧歌式的生活已经不可能获得，但我依旧执着的坚守着自己的原则——一份平平淡淡的生活，在自己家乡的小县城有一份稳定的工作，有一个属于自己的家，在工作之余有自己的时间可以做一些自己喜欢的事——喝茶看书，我不想挣太多的钱，也不想追求多大的权力，我只想做一个平凡简单的自己，或许有的人会说没有出息，但是我有一群理解我的朋友，他们也在追寻他们的梦想，有一个朋友她想带着她的画板去各地写生，追求她周游天下的梦，有一个朋友，他想在大城市间去寻找他的梦，想在那里寻找他一展才华的天空……和他们的梦想相比，我的梦想或许真的很没有出息，可是我不会去学他们，因为那是他们的梦想，不是我的。我依旧会追寻我自己的梦想，我不管别人会怎么看待我的梦想，我有我自己的路要走，我也相信我的朋友们会在我的天命之旅上支持我，事实上他们也在做着，虽然我们的梦想不同，会有不同的天命之旅，但我们还是会在天命之旅上相互鼓励，一起前进。

书地的最后是圣地亚哥与帮助他逃出来的强盗一起躺在金字塔下，神再一次告诉他宝藏就在他出发地的那棵树下，而强盗也说起了他年轻时做的一个梦，神让他去远方一棵树下寻找宝藏，可是他没有去。圣地亚哥最后说：他已经找到了真正的宝藏。

每个人都有属于自己的天命——梦想。可是又有多少人真正踏上他的天命之旅，我希望大家能够找到自己天命，踏出自己天命之旅的第一步，当你踏出了第一步，你离梦想也就更近一步！

最后祝大家能够实现自己的天命，找到金字塔下的宝藏。我的演讲完了，谢谢。

“在严寒的冬天集合成群时，紫岚对狼王的羡慕大家一定深有所感，每一个母亲都有望子成龙的愿望，这是古今就成为的惯性。牺牲了这么多的孩子，仍然有让孩子成为梦想，这样执著的追求值得我们大家反思。

先贤有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”铁杆成针，水滴穿石，贵在有恒；三顾茅庐，十擒孟获。古人深不舍铸就辉煌伟业，今人更知不懈奠定成功大厦。四次受到毛泽东接见的“战士作家”崔人娃，其自传体小说《看又咬起来了》前后写了50多遍才一炮走红，被译成多国文字，选入中小学课本，使用了30多年。科学巨匠诺贝尔为了发明液体的炸药，在一次的控爆实验中，他的弟弟被炸死了，父亲被炸成重伤，自己常常死里逃生。瑞典政府勒令他停止实验，邻居要把他赶走。面对危险和困阻，诺贝尔没有退却，毅然用一条大船开到湖中央，锲而不舍的进行。这不正是紫岚想让孩子成为狼王一样吗。

读《狼王梦》感触到了许多，联想了许多典故。作家冰心先生说得好：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，却不知道她当初的芽儿，怎样浸透了泪泉。”是啊，天才来自勤奋，事业成干不舍。山再高，高不过雄鹰的翅膀；路再长，长不过跋涉者的足迹。只要不懈攀登，把坎坷踩在山脚下，就能登上高峻山峰，领略一览众山小的成功喜悦；有着执著跋涉，将狂风沙暴置之身外，才能抵达生命的绿洲，实现心中壮丽的理想。紫岚让孩子成为狼王的梦也许很遥远，也可能永远也不可能实现，但她的执著精神是天比伟大的。

21世纪，是充满挑战与竞争的时代，知识经济时代不仅要求人们治学不辍，学而不倦，活到老学到老，拥有深厚的知识底蕴，同时要求人们具有不断拼搏百折不饶的精神。一次成功者毕竟是少数，要想获得高学历，好职位，创一番辉煌事业，就要像紫岚一样执著地追求。

“笨鸟”之所以能先飞，是因为他被不懈驱使着他的心灵；“不笨的鸟”之所以飞得不如“笨鸟”是因为他的心被懒惰所吞噬。同学们觉悟吧，命运女神因你不懈地尝试才会垂青于你，将幸运的花环佩带在你的头上，使你成功的梦想最终得以实现。

字典中说，忘我是忘掉自己，形容人公而忘私，做事十分投入——这是一种境界，一种很难达到的境界。

为了一个目标，不停斗争；为了一种希望，努力拼搏：为了心中永恒的信念，忘我努力。

想那雕塑名家罗丹有一次在工作中竞险将茨威格锁入房屋——这是忘记了他人，忘记了一切——当然，除了雕塑。

罗丹的忘我，是专心致志地雕塑，将自己的心神都注入雕塑当中，整个世界上只剩下雕塑，雕塑……他的心中已没有旁人、旁物，只有手中的刻刀，充满“美”的头脑，和一座还未完工的塑像。

忘我，有时也是一种挑剔，将世界的赞美声抛之脑后，耳旁回响的只有自己的心声——这里还不完美，那里还有瑕疵……让世界的欢呼如一缕轻烟从眼前飘过吧，只留下最纯、最真的声音——忘记他人，忘记自我，不停息地向前走！

手持“刻刀”，立身于“雕塑”之前，对外界的感官“麻木”，世界已不存在，眼前、心中，只有那“雕塑”，只剩那“挑剔”。

纵观古今，流览中外，凡在事业上取得巨大成就的人，无一不有“忘我”的时刻。试观科学巨匠牛顿请客之事——为试验，忘记请客；为实验，竟忘了是否吃饭！(范文网 )工作，让他忘记凡尘中的所有杂事。

牛顿的忘我，是屋中何事不知，饥饿与否不知。为了科学，为了真理，他忘记了一切，忘记了他生活的世界——不，在他的生活世界中，只有实验，只有科学，只有真理，决然不会存在什么繁琐的杂务，包括身体饥渴的煎熬。

忘我，有时也是一种承受。日子过得很潦草，就连吃饭也是饥一顿，饱一顿，不知自己准备做什么，刚刚在做什么，满脑子装的都是一个又一个的定律，一种又一种的实验。平常人的恬静、怡人的生活，他没有，他只有忘我的工作精神，忘我，让他们承受着常人所不能承受的。

风声，雨声，赞美声，声声穿耳过；旁人，旁物，大世界，事事皆为空。

若没有罗丹的忘我，哪来美轮美奂的雕刻？若没有牛顿的忘我，怎会有令人惊叹的万有引力定律？

忘我是一种境界，一种无与伦比，超脱自我的大境界。