追求

曾经有位哲学家这样说过：人是为理想而生活的，没有理想的生活，就像一潭死水，没有生机，没有欢乐，失去理想的青年，像是失去了舵的航船，只能在生活的大海中漂泊、游荡，永远达不到光辉的彼岸。就象猎豹一样，一直盯着一只羚羊不放，而不去抓旁边观望、靠得更近的羚羊的缘故，所以我们应该树立正确的人生观、价值观。用推动我们创造美好生活的巨大力量来实现理想目标，并且拥有执著的精神，只要一步步走下去，就一定能胜利，才能到达理想的彼岸。

如果一个人只是幻想过豪华生活，追求享受，这就是典型的虚度美好人生，而在奋斗的路上没有留下一个脚印，一滴汗水，当他闭上眼睛，对自己一生所做的事都觉得莫名其妙，这才是人生的悲剧和遗憾。生活真正的精华在于努力和奋斗。其实现实生活中有很多人都在幻想未来美好的生活，而不用实际行动来完成自己的理想，这是虚度美好的年华，也是在浪费自己的生命，到头来只能是一个没有志向的人，到老就一事无成。

在现实生活中，我们每个人都曾经有过梦想，很多情况下，有可能实现，也有必要认认真真地去考虑它，好好地策划自己的人生，让自己的人生更加的精彩，不要走一步算一步，迷迷糊糊地生活。就好象那只非洲猎豹一样拥有执著的精神和自己的目标，如果它放弃了一直追赶已久的那只羚羊，可能就会失去方向，不知抓哪只好，可能就会失去了机会。有梦，不要轻易放弃，在奔向梦想的路上，即使遇到各种名利等等诱感，也要舍得放弃，否则你的梦想水远只是梦了。

我们广大青年应该以许振超同志为榜样，他是青岛港工人，凭着刻苦钻研、艰苦奋斗的拼搏精神，从一名普通工人锻炼成长为技术能手，带领他的工友们连续创造世界的桥吊装卸效率，为我国集装箱运输的发展作出了突出贡献，他就是拥有执著的精神，一步一步坚持走下去，你就很可能实现你的理想，你才能看到成功的曙光和希望

许振超同志立足本职岗位开拓进取，给自己定下了目标，坚持不懈地完成任务这就是让人产生巨大动力的理想和信念，它指引着我们前进的方向，提供人生的前进动力和提高人生的精神境界。这就是理想的作用，使许振超创造了令同行瞩目的“振超效率”，在世界航运界引起了轰动。所以我们大学生应该立足本职，努力学习，刻苦钻研，创新进取，争创一流，为全面建设小康社会作出新的更大的贡献。

理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种设想、追求和向往。因此，这里就有一个实现时间长短的问题。我们把那种需要长时间地艰苦奋斗和努力才能够实现的理想称之为远大的理想，而为了实现这个远大理想和奋斗目标，我们又必须把其目标分解成一个个具体的小的目标，我们称之为具体的理想。

那么理想是人们对未来的一种合理的、有根据的设想，既然它是人们对未来的一种设想，那它就属于人们的意识的范畴，即社会意识。而社会意识从根本上是由社会存在所决定的，是社会存在的反映。任何理想都是一定社会的经济关系和其它社会条件的产物，都要随着经济关系的发展而发展，随着社会历史条件的变化而变化，它不可能脱离社会当时的社会现实。过去我们对幸福的理解是吃穿不愁，现在就是不仅吃穿不愁，而且要吃得好，穿的好，吃出文化来，穿出品位来。是什么原因?社会条件变了，我们的理想的标准也会随之发生变化。

实现理想，需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯，抓紧每一分钟，努力做好自己的本职工作，需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家，需要扎扎实实的真知识、真本领，而不要那种睡大觉做美梦的懒虫，不要说大话、说空话的吹牛大王，不要那些只会吃父母穿父母的，而自己不会用双手去创造，去争取。

要实现理想，还应该树立正确的世界观、人生观、价值观。首先是人生的自我价值和社会价值，它们既相互区别，又密切联系、相互依存、共同构成人生价值的矛盾统一体。人生的自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。那么人也是社会的人，所以还意味着以怎样的方式和多大程度上得到满足也是有社会决定的。在就是人生价值的标准，在我们当今社会所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

一个没有理想的人，就没有前进的动力，就会失去生命的方向，一生将会碌碌无为，一事无成。因此，理想虽然不专属于青年人，但对我们青年人是很重要的。青年人只有树立了远大的理想，才能有高尚的精神生活，才能使自己的生命更有意义、更有价值。

我们应该努力从点点滴滴做起，追求远大理想，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。但决不会是一条平坦大道，只要一步一步地走下去，我相信一定能胜利。让我们大学生活过得更有意义，让我们拥抱理想度过美妙的人生，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。

1.要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。(巴里摩尔)

2.只有不断的追求探索，永远不满足已取得的成绩的人，生活才是美好的，有价值的.---[苏]萨帕林娜

3.没有追求的人生是十分乏味的---[英]乔治-爱略特

4.我有手杖可以打击猛兽.为了得到我所追求的东西，我愿与猛兽搏斗---巴金

5.一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的---[法]司汤达

6.让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多美好的时刻。 高尔基

7.追求幸福的人应该是行李越轻越好。 巴尔扎克

8.人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。班廷

9.凡是追逐不依靠自身而依赖外界方能获得幸福的人，命运总是和他作对。 莫罗阿

10.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)

11.强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激励作用。 尼采

12.一个有事业追求的人，可以把"梦"做的高些.虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易的放弃，梦想能成真---[美]虞有澄

13.只有不可知，不可得的，才有人去追求.---朱自清

14.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。 --- 苏霍姆林斯基

15.没有追求的人，必然是怡慢的---[美]维纳德

16.人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。[美]爱因斯坦

17.人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。---赵鑫珊

18.对精神的追求和对物质的追求都是无止境的.但是脱离了前者的后者是虚空，堕落;脱离了后者的前者是虚假，倒退---赵鑫珊

19也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味的追求---[美]海伦.凯勒

20.人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡---余秋雨

21.物质上无止境的追求，其结果是对个人价值的否定---罗兰

22.天地万物都在追求自身独一无二的完美---[印]泰戈尔

23.对我来说，没有任何事实是神圣的，没有任何事实是污秽的;我只是进行实验，永无止境地追求.在我身后没有过去--[爱]爱默生

24.有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，从而得到内心的自由和安宁---[美]爱因斯坦

25.没有追求的人很快就会消沉.哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有要好---[英]卡莱尔

26.人类的使命在于追求自强不息地追求完美---[俄]列夫.托尔斯泰

27.不断去获取，不断去追求，永远学习苦干和等待---[美]朗费罗

28.人生就是追求 奋斗和发展，因而不可能有什么固定的不变的目标，人生的欲望和追求决不会停止不动.[美]---弗兰克.梯利

有人追求不羁：天生我才必有用，千金散尽还复来;有人追求执着：烈士暮年壮心不已;有人追求洒脱：叩天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人;有人追求成功：宁我负天下人，不可天下人负我……

他们的生命因追求而精彩，因执着他们在历史上谱出了最美的乐章。他们是用生命在怒吼，他们的怒吼穿越古今，他们的追求成就了时代的不朽。

洒脱的追求者

他的生命因追求而存在，他的生命因追求而消亡。在追求中他用生命点燃了时代的火炬，在追求中他用诗文唤起了江山的灵动，他是诗人，也是狂人，但他更是个洒脱的追求者。

他追月，爱月，咏月，怜月，惜月，也为月而亡。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”他的个性似明月，纯洁而不羁。“明月出天山，苍茫云海间。”他的心境如明月，洒脱而狂野，澄澈而明亮。“举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”他的生命也似明月，干净而易碎。在捉月台上，他用诗人的奔放与天真拥月，最终化为朗朗的明月，滔滔的江水……

他的一生都在追求，从迷惘到明智，从明智到清醒，最终洒脱的他咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的绝世之作。他梦入天姥山，享受着在自然与奇特想象中的完美风景。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”是啊，这才是他的追求。“五花马，千金裘，呼而换美酒。”是啊，这才是他的洒脱。“人生的得意须尽欢”，莫使金撙空对月。”是啊，这才是他的乐观。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是啊，这才是那个执着而不羁的追求者，才是那个引领了一个时代的诗仙——李白。

坚韧的追求者

他的生命背负在他自己的肩上，他一步一步用汗水筑造着不朽，他用不懈的追求换取了一个时代，他是时代的霸主，是真的英雄……

“周公吐哺，天下归心。”一个豪迈的追求，一个他至死也未弃的追求。“对酒当歌，人生几何?”是啊，他也常感叹，出身宦官世家，他的生命卑微而不齿。“譬如朝露，去日苦多。”曾经的他雄心壮志，他相信自己会是治世的能臣，也相信自己能拯救时代。但汉王朝的腐败软弱让他失望，董卓的残暴不仁、滥杀无辜让他失望。在无奈与失望中时代注定了他的崛起。“慨当以慷，忧思难忘。”三国时代，战火纷飞，劳民伤财的官渡之战，废寝忘食的赤壁之战。他痛，为战争而痛;他忧，为时代而忧。连年战乱，三足鼎立，一统天下的梦在何方。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今……”他的成功要用什么来打造，他的谋士要何处找寻。郭嘉的早逝使他大败于赤壁，前方的路途茫茫，要靠谁的手才能走下去。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”他抱着这个梦想，一直，一直到长逝于九泉……

他的生命因他的不懈而美丽，他的人生因追求而不朽，他便是曹操，那个可敬、可怜的追求者，阿瞒。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

饮一杯淡酒，敬那些执着的追求者，敬他们那不屈的生命，那高傲的心曲。为他们的人生而歌唱，感谢他们为历史写下了最美的篇章……

追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，追求是岳飞的“文臣不贪钱，武将不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”，追求还是湘江支流，橘子洲头毛泽东“书生意气挥斥方遒”青年高歌。

追求是人的生命，许多人都为追求而存在，事去千年，人已作古，但他们的一段佳话却流传至今。

在春秋的时代，有这样两个国家，一个叫吴，一个叫越，在这两个国家中有这样两个君王，一个叫夫差，一个叫勾践。吴越是世仇，这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像，他们都用了数十年的苦心经营，实现自己的追。

夫差十年的苦心经营，实现自己的追求，夫差十年不入后宫一步，勾践托妻带子给人家干了十年活。

终于吴国实力超过越国，吴王进入了越王的宫殿，享用勾践的美食，睡榻，也许当吴王站在越国的亭台上，用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银，用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时，胜利的感觉爬上心头，流淌在血液中。这是追求实现的快感。

勾践十年的苦心经营，实现自己的追求。终于越国振兴，打破吴都，逼死夫差，洗刷了耻辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也实现了，诗曰：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。

追求是生命，是人们存在的支点。珍惜是血液，是支点上的托盘，托起你的追求。

然而，“靡不有初，鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果，不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土，功亏一篑。

苦心人，天不负，上天满足了他们的追求，但在成功之后他们在对追求的忽视，对成功的毫不珍惜，亦使上苍天无可耐何。

我彳亍在姑苏的小镇上，回首往事，风扣着我的心弦，雨挑着的我的思绪，我为他的追求而喜悦，又为他们的不知珍惜而惋惜。

如果追求到的再失去，拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始，珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

追求的人们，不要忽视珍惜，不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。

为了追求光和热，不惜将身子扑向火，终于死在灯下或浸在油中。飞蛾的精神是值得赞美的，在最后一刻它得到了了光和热。

这就是一只飞蛾的追求。

飞蛾扑火，只为了那一霎那间的光和热。那一点光和热也许是它不知魂牵梦萦多久的。固然，飞蛾的生命是非常渺小的，微小的甚至它从我们身边经过，我们几乎都毫无察觉。但他这种执着于自己追求的精神不值得万人敬仰吗?

此人非彼人，人与人的生活环境与人生阅历不同，性格就不同追求的爱好也就不同。有的人喜欢有华丽衣装为饰，美酒佳人作伴，高雅宫殿为寝;有的人沉醉在灯红酒绿的夜店;也许还有人痴迷于浩瀚文学。可又谁人能超越，不是等同飞蛾扑火的的忘我境界。

对于某些人的追求我不理解但均尊重，而飞蛾扑火的精神彻彻底底令我臣服。与之相比我对任何事物的追求都变得渺小而不值一提。

或许有些人会认为飞蛾扑火是愚蠢的，“生命都不复存在，有拿什么来追求。

是啊!生命都没有了又拿什么来追求，还有什么资本去追求。可是又没人想过飞蛾固然死在了灯液中但它得到的是永远的光明。与其说总是远远的望着那摇曳的火焰，到不如真正的去感受火焰的温暖。虽然躯壳被燃烧，但精神永垂不朽。

不要再去嘲笑飞蛾的无畏精神，不要认为你不能做到的事就是无意义的。飞蛾扑火的精神值得我颂扬。

生活如饮水，冷暖自知，你未曾追求我的梦想，又怎知到我的人生路是如何精彩。不怕世俗目光、不怕流言蜚语，打起精神来、昂起头颅、挺起胸膛、放开视野追求你的梦想吧!

站在千年文明史的边缘，立于浩瀚无边的宇宙中，人是那样渺小，害怕了吗?不!坚强的生命不需要虚幻的慰藉;不屈的灵魂拥有追求的理由。

曾有人告诉过我们，生命，是大自然交给雕琢的宝玉。于是，就告诉了自己，要不断去雕琢它，追求它最没的一面。当生命终止的时候，让它成为无悔于自己，无愧于天地的珍宝。

追求完美，是人类的尺度。回首苍茫历史，人类追求的脚步从未停止过。正因为有这种从不停歇的追求，才有今天举世瞩目的巨变。我们年轻飞扬的心是否也应追求不悔的美呢?“鹏程万里，天空任我翔”阳光下，我承诺，我明白：人，除非没有梦想，否则谁也阻挡不了你的精彩。

于是，给了自己一举万里的羽翅和永不放弃的信念。我起航了，我要寻找属于自己的梦想天地。

我要做自己命运的主人，灵魂的舵手，所以我努力拼搏，坚持不懈，从未放弃。我用我真诚的心敲开另一个心的门，小心的呵护那份诚挚的友情。因为我对朋友有永远不变的爱。我愿以博大的胸怀去爱身边的亲人，只要他们快乐。因为我对生命中的亲情有至高无上的追求。未来是一个梦，未来由无数个今日组成。所以我要牢牢把握住今日，让今天的点点滴滴都融入我的记忆里。有人说回头的一瞬是美的。但是生活中很多时候是不允许回头的。我只能向前走去，一步一个脚印的向前走去。这一个个脚印中有我的追求，我的努力，我的汗水和泪水。当我白发苍苍，满目仓皇的时候，依然不会停止我的追求。

当生命拉下黑色的帷幕，我的心还是会无悔的笑。我追求过，我努力过，我看到了生命中最美的风景。

每天给自己一个希望，给自己一个追求，你会发现与天地同在的心会是那么充实。不是每一个人都会成为伟大的成功者。但是只要努力过，每一个人都会成为王者，战胜自己的王者。

听着《听妈妈的话》，望着窗外放飞的风筝，那一条细细的丝线连结着追求的梦想，听别人说，那个梦想叫做人生，追求的风筝叫自己，放飞的人叫我。

妈妈说：“长大后找一份轻松的工作，人生才会舒服。”

老师说：“长大后找一份有志气的工作，人生才会丰富。”

同学说：“长大后找一份特别的工作，人生才会有个性。”

我呢?我不知道。我只知道我现在出奇地迷恋推理卡通与被美食所诱惑。

我幻想着当个侦探，在各种环境中考验着我的头脑，哪怕只是蛛丝马迹，我也渴望查出最终的真相，而真相只有一个。若考虑不全面，则会被看似真相的“真相”所欺骗，而真正的真相则永藏背后。即使搜查的道路有多阴险，侦探也会赌上性命去寻求真相。而为真相得到的死，也毫无悔怨。

我幻想着当个食家，在各种菜色中考验我的味觉，哪怕一点一滴的调味。有人说，当食家的命都不会很长。从医学角度来说，吃太多东西会令身体不健康。但从另一个角度来看，上帝赐给你最美味的食物来换取一点寿命，是一种等价交换。或许很多人认为这样很不值得，但人生在世本来就是一个危险。若你寸步不动，何来冒险后的宝藏?

毛泽东曾经说过：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。”

没错啊，我们要想追求自己的人生就要先有适当的条件，若没有该有的条件，又何谈人生?

耳边响起《听妈妈的话》的歌词，妈妈对我们的管教像风一样引导着我们，但这种引导只是暂时，放飞风筝的线依旧在我们的手中，追求人生的依然是自己……

作为一名共产党员必须讲党性，党性是一个共产党员的灵魂和本质。讲党性是共产党人的政治品格。讲党性首先要讲党的先进性，党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队”充分表明党的先进性是党性的集中表现，中国共产党由8700万党员组成，每名党员都是党的队伍中的一份子，党的先进性是由党员的先进性来体现。共产党员的党性不能自然生成，需要不断的强化党性修养、加强党性锻炼。从这个意义上说，党性锻炼是每一个共产党员的必修课，终生不能停止。只有按照党性要求进行自我改造、自我约束、自我教育、自我提高、自我完善，才能永葆党员政治本色、永葆共产党的先进性。如何加强党性的锻炼、应该从以下几个方面做起：

一、坚定信仰

习近平同志指出，理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念、理想信念不坚定、精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。理想信念是什么，就是共产主义和中国特色社会主义，走的是中国特色社会主义道路。当前，我们党领导的中国特色社会主义事业已进入全面建成设小康社会的关键阶段，面临“三个陷阱”、“四种危险”、“四大考验”。社会上出现了个别背离我们党的信仰的错误思潮和观念，有的党员政治方向迷失、理想信念动摇，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化、心灵上荒芜。有的甚至走上犯罪道路。因此，作为一名党员干部有必要重新审视自己，进行反思，能不能做到对党的忠诚，能不能做到忠诚于党的信仰、忠诚于党的宗旨，忠诚于党的理论，发自内心的从政治上拥戴党，从思想上拥护党，从行动上跟紧党。从中发现自己的问题和不足之处，从而以马克思主义理论武装自己，以革命先烈的精神激励自己，坚定信仰，补精神之钙，不断过滤心灵杂质。要锲而不舍，久久为功，占据政治信仰的制高点，让正确的政治立场、价值追求主导思维方式， 让道路自信、理论自信、制度自信成为一种行为自觉。使自己能够在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。

二、严以修身

严以修身的关键是道德修养。道德是做人的最基本条件，作为党员干部更应把修德作为重中之重。品德不好的人难以服众，更难有威信，迟早要栽跟头。高尚的品德不是与生俱来的，也不是一成不变的，要靠长期的历炼和持之以恒修养，党员干部要始终做到以学修德，学习马克思主义理论，学习党章党规，学习党的路线方针政策和习近平总书记系列重要讲话，学习文化科学知识，提高政治理论水平和科学文化素养，同时要向古今中外道德模范学，向老一辈革命家学习他们的道德风范。要以俭养德，勤奋节俭是中华民族的优良传统，旗帜鲜明的反对奢侈之风。要以廉守德，中国共产党是全心全意为人民服务的政党，清廉如一泓清泉，能照出一个人的党性纯度。花以芳香而美，官以清廉而贵，守住了清廉便守住了节操，留住了清廉就留住了美誉。每个党员都应自觉把道德修养作为一种自觉追求，做遵守道德的模范，带头弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观、带头恪守社会公德、家庭美德、始终做到慎独、慎初、慎微，始终做到自重、自省、自警、自励。始终保持健康生活情趣和高尚的道德情操，充当全社会的表率。

三、敢于担当

习近平同志强调，党的干部是人民的公仆，自当在其位谋其政。共产党人是最有担当的人，始终把国家的责任、人民的责任扛在肩上。担当大小体现党员干部的胸怀、勇气格调，有多大担当才能干多大事业。当前党员干部最紧要的就是担当起推动“四个全面”战略布局落实的历史责任，在实现中华民族伟大复兴中国梦和全面建设小康社会的征程中，尤其要树立无比强烈的担当精神和一往无前的开拓意识，不畏艰险、爬坡过坎、攻坚克难。为官不为是悖离担当、做太平官、慵懒官是缺乏担当，回避矛盾，逃避问题是没有担当。那种只想当官，不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力、是不配做共产党人的。党员干部要时刻牢记自己的身份是公职、公仆，职责是公务、公干，维护的是公益、公利。担当的背后是勇气和胆略，是本领和能力，是公正和无私。勇于担当就要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚持斗争。

人的一生是一个漫长的过程,如何点缀整个旅途使其五彩缤纷充满浪漫和激情,如何使自己崇尚文明高雅的生活,享受较为完美的人生,是一生中应不懈的永不停息的追求.生命之中有时候不知道该做什么,糊涂如瞎子般到处乱撞,最终有一天恍然大悟,如果为时不晚,那么赶快行动起来,迸发进取的火花,燃亮心中的明灯,向着目标进发-----永远不晚,正所谓生命不息,奋斗不止.即使生活不如自己想像,很失意,也决不轻言放弃追求美好.假使最后没有结果,也要尽情挥洒自己的激情,试着去尝试别种人生,享受和感受完整的人生过程.

人生是如此的漫长,如果早早放弃,那么在以后无尽的岁月中将过怎样的生活呀.没有理想的生活生不如死,所以即使有一天,也要有计划的,好好的过,这样就不会盲目了,也会充实和幸福.许多时候,我们想不明白这些,很痛苦,很无奈,甚至刚刚人至中年就觉得的无所适从,想着跃过这人生最好的年华,直奔暮年,想逃避眼前的不幸,哪怕是接近死亡.多愚蠢呀,虚度的青春一去不复反,匆匆一生既没有享受生活的乐趣,也没有为幸福而努力过,那么来世一遭,究竟为了什么呢?年轻的时候,觉得来日方长,其不知光阴似箭,等到真正懂得珍惜了,也再难挽回了.

如果还有时间,还来得及,不妨换个活法,即使失败的很惨也要试着尝试一下,这样自己以后才不会后悔.

大家知道，世上根本没有十全十美的人或事，但是还是有些人在盲目地耗费生命来追求所谓的完美，我们就来讨论许多人梦想的“完美”。

一些人，不懂体会生活中那真实的美妙，却要寻找那事实并不存在的完美，可是，可笑的是，他们并不明白所谓“完美”的意思，只是一味的寻找、追求，等他们得到了之后，才会发现自己苦苦追寻的完美，并非“完美”， 之后才会笑自己太愚蠢，太后悔，这是追求完美的后果。

但是，追求完美，有时好像也不是一件坏事，它让人有目标，在不断的追求中，能发现许多你以前不了解的事物，也能学会很多，但，如果不识理智的追求，同时也会失去很多，所以说，追求完美，并不能说是绝对错误的，这要看你是如何追求的。

一

幸福究竟是什么,我自己也不知道.我只知道幸福是付出一切努力之后所得来的表扬、掌声.

"xxx,三好学生!"太棒了!我真的好幸福,好高兴.心中泛起了幸福的涟漪,小小的,却很甜蜜.

追求自己认为的幸福,付出努力.我要继续努力,继续加油,为那第6张奖状.让爸爸妈妈和我一起幸福下去.

二

生活中也有最平常的幸福,剩下的就是去追求、挖掘.

我认为生活中的幸福就是妈妈每天早上出门时的叮嘱:

"丹,上学路上小心!"

"丹,中午去姨妈家听话!"

……

每天都如此重复,久而久之也有些厌烦了,但妈妈总为我着想,那时多么的幸福啊!

三

追求幸福的步伐还没有停止,我还在追求.

幸福究竟是什么?

幸福是一天中的第一缕阳光,它代表着新一天的到来,新一天的幸福即将来临.

幸福是天空中最后一抹红霞,它代表新一天的结束,在天空中留下幸福的痕迹.

幸福是夜晚中的一轮弯月,它望着大地沉沉入睡,为人们祈祷着新一天的幸福.

幸福究竟是什么,不同的人会有不同的答案,没有人能统一出一本《幸福守则》,规定什么就是幸福.妈妈总是说孩子健康成长就是幸福,爸爸总是说一家人幸福就是幸福,老师总是说一张张优异的考卷就是最大的幸福,朋友总是说一起玩耍就是幸福.

追求幸福,而后拥有幸福,这是永久不变的定律.比地位金钱重要的是生命,比生命重要的是幸福.因为幸福它太宝贵了,它不会主动出现在你的面前,它总是像顽皮的孩子一样喜欢躲迷藏,只有等待这你自己去发现.我现在知道了,幸福不是"采菊东篱下,悠然见南山."幸福就是幸福,我依旧追求幸福,朋友,你呢?

我们要怀着执着的心态去追求。下面是一篇执着追求作文，希望大家喜欢。

追求是一种精神，更是一种意志，它可以使我们在人生的道路上更加踏实的走下去，在我们遇到困难时，它可以告诉我更加坚强。

有一种鸟叫做荆棘鸟，它从生下来就有一个理想，飞到荆棘丛最高的一个枝上，让那根刺狠狠地刺入自己的胸膛，唱出一生中最为凄惨而又动听的歌声。为了这一理想，它付诸于行动，在生命的最后一刻唱出了美丽、凄惨的歌声，因此得名：荆棘鸟。虽然，这一理想实在让人无法理解，但是，如果我们拥有像它这样追求的意志，那我们离理想还遥远吗？

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

贝多芬从小就生在了一个贫穷的家庭里，但他非常热爱音乐，于是他便在闲暇时光弹奏音乐，长大后，贝多芬果然成为了音乐家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聋了，这对音乐家而言是多么可怕的一件事啊，但他的理想：创作出第九交响乐曲，还没实现呢，他为了追求这一理想，用嘴叨着木棒碰着琴键来感觉声音，为了追求，他付出了巨大的努力，终于，第九交响曲问世了。

追求可以使自己不再向困难低头，追求时时刻刻地会提醒我们，为了我们辉煌的明天，去追求自己的理想吧！

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着？人生中是不是需要一种执着的精神呢？

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义，只有坚守执着才可能有所收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

我们总会因为世俗的追求而放弃了很多值得的过去，还有令自己叹息的将来，岂不知，我们只是多了一点贪婪，少了一点无私，多了一点努力，少了一点执着，多了一次放弃，少了一次对自己的承诺。

想一想，只是少了一点，但人生却留下了后半生来忘记遗憾，而如果，只是多了一点，却丰富了过程，心永远不会遗憾。

向着心中的梦想而执着地努力，不要留下任何的遗憾。

[执着追求作文1200字

岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，理想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。

追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现理想就要付诸行动，实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆·克拉克是一家通讯公司的创始人，理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校，也许他会循规蹈矩地做一名海军，但是他并不满足于现状，他给自己制定了详尽的计划，并且努力学习，积极进修，获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位，随后创办了自己的公司。“有伟大的梦，就要行动起来。”这是克拉克的座右铭。

追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志，希望将来能够从仕为官，让百姓安居乐业、为国家出力，或者做一名杏林高手，悬壶济世，治病救人，普济众生。后来，范仲淹做了官，他为官清正廉洁，不忘少年时的理想，一直致力于造福百姓、报效朝廷，实现了自己的济世理想。

追逐理想需要思考。在经历挫折之后，要仔细回味人生的挫折，才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有时以

退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向，追梦终将是南辕北辙。所以，我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐理想，让美梦成真。

理想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾；理想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开理想的翅膀去追吧！只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入理想的辉煌殿堂！

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

人的一生总在追求，追求眼前和未来的一切，但我们总在忘记一种追求，一种美。

前一段时间我看到很朴实但很久没有看到的一幕，一个小女孩将垃圾扔进垃圾箱。听起来很平常略显幼 稚。很遗憾，恰恰是一些小事使我们的眼睛看到了事情的本质。这件事让我感觉到一个幼小的孩子在追求一种美，一种属于我们每个人的美。

地震来临时，有人选择牺牲来保护别人，有人选者苟且偷生来换取片刻安宁。大部分人都会认为这种选择这是刹那间的决定，但我认为这是一种平日的休养。有了这修养，人自然高尚。缺了这修养，人自然平庸。

但与一种现象同样引起了我的注意。网上有一篇帖子值得深思，贴纸提到，从百度上搜索“热烈庆祝日本地震”这一词条，你会搜索到9760万条相关信息。而你用日本的浏览器搜索“热烈庆祝中国汶川地震”这一词条时，你会发现日本国内网上没有一条相关信息。这是为什么？灾难来临后，日本灾民同样数万，但没有任何消息说日本一片混乱，相反日本人民在这时表现出了人与人的关爱。饿了没有吃的，商店东西免费；渴了没有干净的水，超市和自动售货机的水免费；冷了分不到毛毯，陌生人没有任何理由和你共用。而在中国，就在刚刚的盈江地震，一个令人疑惑的现象不得不仍人注意，部分给灾民提供的帐篷需要押金！令人心寒啊！寒的不是提供帐篷的押金，其根源还是我们自己，我们到底丢失了什么？需要用金钱来制约？

追求是人一生中必须做，而且一直在做的事，不要盲目追求，更不要不追求，展望未来去追求美好的一切。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是追求者的境界；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是追求者的执著；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是追求者的胸怀……奉献、拼搏、执著追求自己的理想，这才是人生本色。

有人说鸟儿追求自由，它们希望人类能给它自由；有人说小树追求茁壮成长，它们希望人类不去破坏它们；有人说医生追求事业，她希望能治好每一个病人，让他们重新点起生命的蜡烛；有人说科学家探索宇宙奥秘，他们为着这个答案而执着追求着……

我追求完美人生，完美，虽然几乎不可能做到。但是，追求完美就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，可以朝正自己的理想而奋斗，虽然很难做到完美。或者说，这根本就不可能，但是至少，离完美不远了，真正的完美根本不符存在。每个人的一生都不是一马平川的，但是不管怎样我要追求完美人生。

俗话说的好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，我们在向完美挑战。就拿神州五号和神州六号来说吧，它是我们中华民族的骄傲，是中国人的骄傲，也许，原先我们中国受到很多外国认的嘲笑，但是那个外国人又能想到神州五号和神州六号成功上天，这是为什么，因为我们中国人在追求，中国人在追求完美。

我曾在书上看过这样一个故事，一个小女孩家里很贫穷，她的母亲残疾，父亲有精神病，她12岁那年就成了家里的顶梁柱，每天为弟弟生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福；大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

俗话说，人不可貌相，从某种程度上讲，内在美对一个人的一生往往起决定性作用。

我们每个人的一生都如同一个圆，无论以哪一点作为起点，结局总是圆满的。可是，在这漫漫人生路上，要做些什么才能让生命之花开得愈发绚烂呢？或许有的人选择追求我们外表上的美丽，把自己打扮得耀眼动人，可是在我看来，这种做法是庸俗的，一个人的美不是光看外表，心灵美才是真的美。这正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。

佛家云，一花一世界，一叶一菩提。自然界万物本就各有各的独特之美。典藏在深处的韵味往往更加迷人，就好比气球，使它上升的不是它本身所具有的颜色，而是它里面的气体赋予它的浮力。这样看来，以一个人的外在去评估他日后的作为，未免太肤浅了吧！

享誉中外的邓小平，个子矮小，但是他却在中国政坛上发挥了重大的作用。是他带领了中国人民探索前进的道路，改革开放，香港的回归……哪一项不包含他超乎寻常的作为？同样，人们记住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身体里迸发出的无限正能量。

还记得林肯么？那个废除黑人奴隶制的美国总统，事实上，他外表并不美丽，反而有些丑陋，这也曾成为其部下戏谑过的对象。然而，他不仅毫不在意，还继续积极乐观地生活，最后取得了非凡的成就。历史铭记的，不是林肯的丑陋外表，而是他对美国民众所作过的贡献。

纵观古今中外的伟人，有哪个不是凭着自己内在的底蕴而闻名的？相貌固然重要，但一个人若是没有了内心，再好看的外表也不过是一副空皮囊而已，只能给庸俗的人把玩罢了。只有内在充实的人，方能拥有一个更为广阔，更为美好的天地！哪怕零落成泥碾作尘，也终有香如故。

陶渊明寄情山水，追求内心的平和与自在，虽身体劳累，却也恬然；庄子视楚国相位为草芥，淡泊名利，内在充实；杜甫身在茅庐仍心忧天下，爱国爱民，何等美丽！

若把人生比作一坛老酒，那么人的内在品质便会使酒愈发香醇；若把人生比作一叶扁舟，那么人的内在便是小船的帆，助其远行。人生在世，多少得有点追求，而内在丰富的人往往更易到达成功的彼岸，所以，追求内在吧，这会让你的人生更充实！

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土；它不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现；痛彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜；无限喜悦也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

我追求，所以我幸福！

马追求草原的辽阔，于是日行千里的才华令人称赞;鹏追求天空的高远，于是振翅九天的美丽传说被后人传颂;鲲追求大海的深邃，于是其称霸海洋，使人折服。鸟儿不懈的叼着那截树枝，最终飞越了他人无法想象的生命的长度。茫茫大海，芸芸众生，若没有一个追求，怎能脱颖而出，有所功业呢?

人应当有所追求，没有追求的人生就没像没有舵的船，没有方向，碌碌无为。哈佛大学曾做过这样一个跟踪调查：对一群资质相同的大学生跟踪30年，发现凡是有目标的人几乎全部成功，而没有目标的人则全都一事无成。这个调查告诉我们，追求为人生点明了奋斗方向，让人坚定信念，不断为之奋斗下去，而没有目标则会使人日渐沉沦，虚度终生!正是那截树枝指明方向，令人走向灿烂的明天!

追求就像沙漠中那一眼清泉，给予人无限动力，助人成功。

沙场间的卢飞快，霹雳弦惊，响声惊天;一员大将怒发冲冠，仰天长啸，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。"正是他让岳家军的威名令敌人闻风丧胆，甚至赢得敌方将领敬重“撼山易，撼岳家军难!”是什么让他赢得如此威望?“精忠报国”这四个字不只是刻在背上，更是印在有理想有追求的男儿心中。正是“那截树枝”激励岳飞扬名沙场，功耀千古。

追求不只是助人成功，更改变人生境界!惶恐滩头的文天祥内心也曾惶恐也曾徘徊，但报效南宋的崇高追求不断激励着他。最终，他的肉体被忽必烈的屠刀摧残，而精神却上升至无尚的高度，照亮汗青!

因为有了追求，老翁也敢放出“狂言”“西北望，射天狼!”;因为有了追求，少年才不断“为中华之崛起而读书。”因为有了追求，“最可爱的人”“为人民服务”。小到个人，大到国家，追求推动人们成功，推动历史进程，推动人类更加科学文明!让我们找到自己的那截树枝，用它翻越山的高大，穿过水的磅礴，实现自己美好的明天吧!