追求

追求不仅仅是梦想，还要付出很多的努力。

记得有一次，在我四年级的时候，刚开学，我的成绩不知怎么的，一个劲的往下掉。我的心里很着急，天天都梦想着能有一个好成绩。

可是，光想又有什么用呢！刚开学一个月，我的成绩就由原来的九十多分一直降到七十多分，我很伤心，可是，就是没想到要付出努力，我的成绩还在一个劲的下降。

期中考试过后，老师找我谈了一次话。我清楚地记得老师是这样说的：“你光靠幻想是取得不了好成绩的。幻想是虚构的，你只有付出努力才能取得好成绩。不要再贪玩了，你应该好好学习，我想你一定会取得好成绩的。”

老师对我说了这句话后，我一下子明白了许多。于是回家后，我没有出去玩，而是认真地做起了作业，做完之后，我又认真地预习、复习……

功夫不负有心人。终于，我用自己辛劳的汗水换来了期末考试９５分的好成绩。

追求仅仅靠幻想是远远不够的，应该付出努力。就像一只在大海中航行的小船，光有梦想和目标是没用的，应该努力地划船才能到达目的地，才能达到目标。

追求和实际行动是分不开的，只有连在一起才能获得最后的成功。

我一直以为，“自由”是现代人自私的理由。所以给自由加上了引号，是因为很多人口里的自由并不是真正的自由。

比如，很多年青人认为不受约束、不受管制、恣意妄为叫作自由;把公共道德行为规范视为“束缚”，而把异化了的西方“人权”看作自由。其实他们忽略了一个基本的常识，就是自由是相对的，人是社会的人，人必须遵守维系这个社会正常运行所必需的“约束”。西方人的确有很宽泛的自由，甚至可以骂总统，但他绝不能脱离法律法规的监督。只有在法律和道德条件下的自由才是真正的自由。风筝所以飞得高，飞得远，就是因为有那条线的“束缚”。试想，断了线的风筝会飘往何处，会有怎样的结果呢?

对一个健全的人来说，自由的最高境界是精神的自由，思想的自由。

庄子宁愿在江边钓鱼忍受因饥饿而“形容枯槁”的生活，也不接受楚王的礼聘，倔强地一个人在孤独的夜里守望着心灵的月亮。他追求的是真正的自由，是一种摆脱了对统治者经济和人身依附后的身心的舒展，是自由自在行走于天地间的潇洒。

陶渊明“不为无斗米而折腰向乡里小儿”，辞官不作归隐田园。有人可能会说他是死要面子活受罪，“箪瓢屡空”，连饭都吃不上，自由有什么用?对于“质性自然” “性本爱丘山”的五柳先生来说，官场的繁文缛节、钩心斗角实在是比要他的命还厉害。既然两者不可得兼，没办法，只好“舍官而取自由”了。

我常常想，如果自由独立与官爵富贵可以有机和谐的统一起来，该是多么惬意的事。但造化弄人，二美常常难具，获得自由和独立常常要付出很大的代价。陈寅恪为了他的 “独立之精神，自由之思想”，晚景凄凉，处于“边缘化”的他连发表学术作品的机会都难上难。但愈是困境，愈见人之品节。尤其是在当今社会，市场经济大潮汹涌，挣钱的多少、名声的大小成了衡量人成功与否的标杆，人稍不留神就可能出溜到金钱和名利的脚下。依靠别人吃香的喝辣的，从别人那里接过厚厚的钞票，说起话来话舌头就可能打卷儿，腰挺不起来，头抬不起来。除非你不怕卷铺盖，或者你是个“大内高手”，真正靠的是自己的本事吃饭。要自由，先在经济上独立，或者练就让你自由的本事。

人呐，因为贴上了追求自由的标签，才站得直——当然，我说的自由是名副其实的自由，是真正的自由。

如果有人问我我的理想是什么，我一定会不加思索地告诉他：“我想当一名医生!”我想当医生，不是为了能赚很多钱，而是为了能替人民解除病痛，让广大人民能够幸福，健康地生活。

我的这个理想是在6岁时萌发出来的。

当时我特别容易感冒。但只要到医院经过医生的治疗，感冒很快就好了。这使我对医生有几分敬佩之情。

虽然当医生很幸苦，每天早出晚归，有时还要加班，但只要想到是为人民服务，是为广大群众服务，再辛苦也无所谓。有时当医生也会有危险，比如你给一个具有传染病的患者做手术，要多加小心，因为患者的病毒会传染到你身上。但是我不怕。我不怕被患者传染;我不怕见到血;我不怕面对死亡;我不怕……当医生要有毅力，有耐心，面对一个个患者要镇定自若，不要慌张，也不能慌张。一条条生命把握在你手中，稍不留神，就有可能会从你手中溜走。

从现在起，我要好好学习，努力学习，围着我的理想而努力，而前进!

有人问篮球巨星科比：“你是否想成为第二个乔丹?”他说：“我不想，我只想成为第一个科比。”是的，我们只做第一个我，不做第二个谁。我们要追求个性，坚持真我。

坚持真我，就是尊重自己的个性，过自己想要的生活;坚持真我，就是时时刻刻灵魂在场，或许只有自己，但是从不寂寞。

在古代的帝王世袭制度下，很多儿子走父亲的老路，继承王位，最终纠结一生。从亡国的文学才子李煜，到技艺高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，再到法国“锁匠国王”路易十六，不一而足。

他们都有自己的生活梦想，但是都未能全身心地投入其中。我想，如果能够给他们一次重新选择的机会，他们绝不会再因循苟且，委屈灵魂，终其一生踏着他人的步伐，走向并不闪光的前程。他们一定会听从自己内心的声音，走出桎梏，活出真我，如同瓦尔登湖畔的梭罗――梭罗热爱自然，喜欢宁静，所以他拿起一把斧头，勇敢地走进森林，毫不踌躇。他亲手建起木屋，他自己开荒种地，或渔或耕，思考写作。他过着至俭的生活，生活在大自然的怀抱里，观赏日出和黎明，生活中回荡着明静的湖光。梭罗曾说：“我希望世界上的人，越不相同越好;但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持自己的合适方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事，但是梭罗找到了他的瓦尔登湖，在湖边完成了他对自身的度量。

敢于坚持真我的，又何止梭罗。古希腊哲学家第欧根尼住在大桶里，“只要别人不挡住我晒太阳的阳光”;唐代诗人王维退隐山林，潇洒吟唱“行到水穷处，坐看云起时”;浩瀚的海边张开双手自由奔跑的海子，只愿“面朝大海，春暖花开”。他们活得何其潇洒，何其超然。他们毫不在乎他人的冷嘲热讽，用尽了一生去追寻自己想要的生活，在坚持真我的路上，放声飞歌。

是啊，哪一个蓬勃的生命愿意重复他人的轨迹，让自己的潜力，成为老祖母枕头底下的私房钱。尤其是在追求个性、张扬自我的今天!走自己的路，让别人说去吧，这不仅仅是一个人的呐喊，更应是一代人坚持真我、攀登自己人生顶峰的渴望。

追求”自由”

自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由吗?草原中奔跑的骏马是自由吗?水中畅游的鱼儿是自由吗?我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的理想。

有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，但是他们错了，试想一想如果人的生活中没有理想，何来自由。我曾听说过这样一个故事，一个人在生前只希望享受，在他死后，他来到了天堂。那里的人对他说，在这里你不需要有理想，你不需要考虑将来，你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐，他终于实现了自己生前的梦想，但是很快，他发觉自己很空虚，每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说，快让我离开天堂，我宁愿下地狱也不要待在这里，那里的人对他说，你以为这里是天堂吗，这里就是地狱……

这故事难道不值得我们深思吗?看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。

有的人去自杀去追寻他们口中所说的自由，去寻找自由的国度，但是自由的定义是自己存在的理由，人都死了有何来的自由呢?

在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又

何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。

也许，快乐就是这样一个调皮的孩子，只愿亲近用心追求的人。所以，追求着，快乐着。

——题记

或许人人都说快乐可望而不可即，而我却要说快乐手到擒来。关键在于你想不想得到。你肯定会说谁不想得到呢?呵呵呵

快乐是要靠自己创造的，自己就是快乐的源泉!生活的路本来就坎坷，学会苦中作乐，最重要的资本就是好心态。有了它，你会发现，生活原来可以这么过。让我们敞开心扉，打开心灵的窗户，开开心心地面对一切!

湖边一棵小小的芦苇，在和风中摇曳着弱小的身段。它没有高大的杨柳挥洒飞絮时的离愁与缠绵：没有雪白的绸缎飘动时的轻逸与洒脱;也没有五彩缤纷的鲜花所散发的醉人的香味。但它不因寂寞而选择逃避，因为他拥有美丽的静湖。

天空中自由的小鸟，没有雄鹰的波及万里，展翅高飞;没有大雁的群飞起落。可它自由，所以它快乐。

落叶纷飞，你会感到凄凉吗?或许你正如这落叶，了无目的，只得深埋在地下，没人去理会，那么无助，将会随风消逝。不!当落叶回归了大地母亲的怀抱，它不会寂寞，它的一生不是惊天动地，却付出了一切，无言的爱，让心去静静感受。

快乐就像一个放在那儿的红红的苹果，咬上一口，那甜甜的感觉就是我们要的一个快乐，你不咬它，便不知道它的甜美，也就品尝不到快乐。

用钱买来的快乐俗气，是一种奢侈的快乐;自己创造的快乐实在，是一种质朴的快乐。

或许快乐，真的不是那么易得，因为追求确是痛苦，可是如果种子害怕埋没，就永远无法发芽;如果红烛害怕燃烧，就永远无法发出耀眼的光亮;航船如果害怕风浪，就永远不能远航。

如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。

不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。

不需要有什么惊天动地的大喜事才能快乐，快乐只是一种心情。能够每天看到阳光，每天闻到花香 ，每天听到鸟鸣，每天吃到妈妈做的饭菜，……这些就说明我还很健康，健康就是一件令人快乐的事情。

历经苦难，我来到这世界。前生苦难重重，今世我要快乐面对。生活中快乐无处不在，她是天使平等地对待每个世人，只要我们能够去寻找她，她一定在某处微笑着向我们招手。

快乐是许许多多人的追求，但是快乐又总是从我们身边悄悄的溜走。生活的艰辛，家庭的矛盾，素质的差异，激烈的竞争，使得人生烦恼不断，人生处处有烦恼，甩不开也躲不掉，那就微笑着接受吧!

微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去;把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。

没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军!

追求快乐，在每一个日出东山时，迎着你的笑脸!

追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间!

有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉!人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐!

要想拥有快乐，我们要与坦率为友;要想拥有快乐，我们要与真诚为伴;要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久;要不然快乐就会我们越来越远;要不然我们就会苟且偷生!还谈何快乐?

一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐?年轻人后悔的说出――快乐，何时归?

这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵!

在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过!所以我们要时时检阅自己，警告自己――不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边!

朋友啊!我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生!

一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去，他吟唱着诗句，步履悠闲地跨进了院......他便是陶渊明。

香兰为伴，尽自耕地，自给自足。闲暇时，便宜清泉切上菊花茶，细细品味。农忙时，便无与兰花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，身上处处洋意着与众不同的清闲与豁达。他每天早出晚归，从中寻找乐趣。还记得那"晨兴理荒秽，带月菏锄归。道狭草木长，夕露占我衣。衣占不足惜，但使愿无违。"小路上长满了杂草，露水打湿了他的衣服，但是无妨，只要不违背他的意愿就可以了。从此，是那么的悠闲自在。

可是，他真的是如人世所说的那样处于桃爸地，与世隔绝，别有洞天?真的又有多少人能够充分理解他那决然离开是的情怀吗?又有几个人能够体会他那处在世俗纷争虚伪污浊的官场中的痛苦和无奈吗?他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的，官场是那么黑暗，谁又能有这个能力。既然这样，他就没有必要留恋，没有必要挽回，就只有选择愤然出世，远离官场。也只有他自己明白，他走的无奈，走的悲伤，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗所掩埋，他嗟叹自己的才华不能在这官场上充分的施展。只能埋没于这深山田园中，他只有在内心里矛盾，在内心痛苦，从而滋生出外在的山和水，只能把这愤怒不平寄托在花与山中与世隔绝。

于是，陶渊明希望自己"入"则清闲，自在。忘记一切，赵凡脱俗回归自然，出则达济天下兼济贫困百姓，以文穿透社会，书写人生情怀。或许就因为他的抑郁和极度脱俗，他战胜了世俗，战胜自我的拼搏之中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的美，自由悠闲的世界，挣脱官场，集快乐于一生。

陶渊明对待宇宙人身，须入乎其内，又须出乎其外。陶渊明出乎的是外在的豁达、潇洒，入乎的似乎就是闲情雅致了。我们看到的多是陶渊明民间的怡然自得、情趣盎然的出乎其外，却难以琢磨其入乎其内的苦闷与复杂。或许人们觉得他超然，也或许有人说他超傻，有权有势的生活怎么又不好呢?但是在于他对菊花品质的挚爱，就是对自然的真爱，这是他对不平凡人生的全部诠释。

"采菊东篱下，悠然见南山"，自然、自由，是他永恒的追求，信念。 一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去，他吟唱着诗句，步履悠闲地跨进了院......他便是陶渊明。

香兰为伴，尽自耕地，自给自足。闲暇时，便宜清泉切上菊花茶，细细品味。农忙时，便无与兰花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，身上处处洋意着与众不同的清闲与豁达。他每天早出晚归，从中寻找乐趣。还记得那"晨兴理荒秽，带月菏锄归。道狭草木长，夕露占我衣。衣占不足惜，但使愿无违。"小路上长满了杂草，露水打湿了他的衣服，但是无妨，只要不违背他的意愿就可以了。从此，是那么的悠闲自在。

可是，他真的是如人世所说的那样处于桃爸地，与世隔绝，别有洞天?真的又有多少人能够充分理解他那决然离开是的情怀吗?又有几个人能够体会他那处在世俗纷争虚伪污浊的官场中的痛苦和无奈吗?他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的，官场是那么黑暗，谁又能有这个能力。既然这样，他就没有必要留恋，没有必要挽回，就只有选择愤然出世，远离官场。也只有他自己明白，他走的无奈，走的悲伤，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗所掩埋，他嗟叹自己的才华不能在这官场上充分的施展。只能埋没于这深山田园中，他只有在内心里矛盾，在内心痛苦，从而滋生出外在的山和水，只能把这愤怒不平寄托在花与山中与世隔绝。

于是，陶渊明希望自己"入"则清闲，自在。忘记一切，赵凡脱俗回归自然，出则达济天下兼济贫困百姓，以文穿透社会，书写人生情怀。或许就因为他的抑郁和极度脱俗，他战胜了世俗，战胜自我的拼搏之中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的美，自由悠闲的世界，挣脱官场，集快乐于一生。

陶渊明对待宇宙人身，须入乎其内，又须出乎其外。陶渊明出乎的是外在的豁达、潇洒，入乎的似乎就是闲情雅致了。我们看到的多是陶渊明民间的怡然自得、情趣盎然的出乎其外，却难以琢磨其入乎其内的苦闷与复杂。或许人们觉得他超然，也或许有人说他超傻，有权有势的生活怎么又不好呢?但是在于他对菊花品质的挚爱，就是对自然的真爱，这是他对不平凡人生的全部诠释。

"采菊东篱下，悠然见南山"，自然、自由，是他永恒的追求，信念。 一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一簇簇幽幽香兰在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家园门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去，他吟唱着诗句，步履悠闲地跨进了院......他便是陶渊明。

香兰为伴，尽自耕地，自给自足。闲暇时，便宜清泉切上菊花茶，细细品味。农忙时，便无与兰花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，身上处处洋意着与众不同的清闲与豁达。他每天早出晚归，从中寻找乐趣。还记得那"晨兴理荒秽，带月菏锄归。道狭草木长，夕露占我衣。衣占不足惜，但使愿无违。"小路上长满了杂草，露水打湿了他的衣服，但是无妨，只要不违背他的意愿就可以了。从此，是那么的悠闲自在。

可是，他真的是如人世所说的那样处于桃爸地，与世隔绝，别有洞天?真的又有多少人能够充分理解他那决然离开是的情怀吗?又有几个人能够体会他那处在世俗纷争虚伪污浊的官场中的痛苦和无奈吗?他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的，官场是那么黑暗，谁又能有这个能力。既然这样，他就没有必要留恋，没有必要挽回，就只有选择愤然出世，远离官场。也只有他自己明白，他走的无奈，走的悲伤，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗所掩埋，他嗟叹自己的才华不能在这官场上充分的施展。只能埋没于这深山田园中，他只有在内心里矛盾，在内心痛苦，从而滋生出外在的山和水，只能把这愤怒不平寄托在花与山中与世隔绝。

于是，陶渊明希望自己"入"则清闲，自在。忘记一切，赵凡脱俗回归自然，出则达济天下兼济贫困百姓，以文穿透社会，书写人生情怀。或许就因为他的抑郁和极度脱俗，他战胜了世俗，战胜自我的拼搏之中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的美，自由悠闲的世界，挣脱官场，集快乐于一生。

陶渊明对待宇宙人身，须入乎其内，又须出乎其外。陶渊明出乎的是外在的豁达、潇洒，入乎的似乎就是闲情雅致了。我们看到的多是陶渊明民间的怡然自得、情趣盎然的出乎其外，却难以琢磨其入乎其内的苦闷与复杂。或许人们觉得他超然，也或许有人说他超傻，有权有势的生活怎么又不好呢?但是在于他对菊花品质的挚爱，就是对自然的真爱，这是他对不平凡人生的全部诠释。

"采菊东篱下，悠然见南山"，自然、自由，是他永恒的追求，信念。

汪国真曾言：“要输就输给追求，要加就加给幸福”诚哉斯言，人生中追求永无止境，幸福无大小。我总以为，只有勇于追求的人，才能得到想要的生活，成就幸福伟大的人生。

且回首，看风流人物

屈原且歌且吟，看滔滔罗泊，一身芷兰之稥，他在浑浊之世中坚守气节，虽世不解，但他留下的是风骨，是留名百世。李密追求孝道，他从愿弃终养的孝道出发，最终得到皇帝的理解。范仲淹追求与民同乐的情怀，所以他心系天下苍生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，最终造福百姓。梁思成先生愿为保护历史文物而奉献终生，很多珍贵的历史古建筑也因为他的努力而保存下来。他们得到的是辉煌，是无愧。

反观丰衣足食的现在社会，有多少人汲汲于富贵而忘记了最初的梦想，又有多少人追求名利而忘记了最初的追求。他们只囿于利益的世界不能自拔，眼中看到的也只有眼前的利益，他们不懂得人生的真正意义，他们是可悲的

当干露露们唯才是举，当郭美美们华中炫富，仍有一些人为梦想努力着。歼-15号总设计师罗阳在飞机制造完成的瞬间累倒在了甲板上不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴望过多的名利，只想把自己的一生都奉献在自己的追求上，他是幸福的，相信在他倒下的那一刻，他的心里还在呐喊，我的一生无悔。

三毛那个勇于勇于追求的人，一然决然的放弃了城市灯红酒绿的生活，进入撒哈拉沙漠，在那个荒凉的地方获得了写作灵感，收获了美妙的爱情，是他把沙漠中的是记录下来，为后世留下了价值非凡的文字。他是伟大的，他的一生不留遗憾。

青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感，青春是生命的与安全是不惜的流动，厄尔曼这样定义青春。正处于青春的我们不乏理想与信念，如果没有脚踏实地的追求又怎么得到想要的生活，成就属于我们的幸福而又独一的人生呢?

只有勇于追求的人才能有一个充满意义的人生，他的人生才能得到升华。你是否还在迷茫，你是否还在徘徊不前，是否还在为做过的一件事后悔，什么都不要想，树立以个目标，找到一个追求，幸福的日子就会来临。

人生中有追求，就会创造属于自己的辉煌。

人生中有追求，就会闯出自己的一片天地。

人生中有追求，就会赢得人生。

在我看来，我们的中国梦，大概从鸦片战争之后才有，曾经国人心中只有“天下”，没有“中国”，当舰船大炮撬开中国的大门，有识之士才意识到我国神圣的主权是不可侵犯的那个时候，百余年前的中国人不敢有梦，中国梦和个人的梦一样，即把侵略者赶出去，自己不再被鱼肉，收复祖国的山河，那时，中国梦都是一样的，但不敢有自己的梦。百余年后的中国人都有自己的梦，其间的差别就在于“中国梦”。当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花?

从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”，我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴，有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由，“中国梦”与个人梦唇齿相依。历史的接力棒已经交到我们手中，我们应该勿忘昨天的苦难与辉煌，担起今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。

最近几年的作文一般都有提示语：文体不限。这其实是在告诉大家，不限制你使用哪种文体，而不是说你在写作中可以采用“四不像”的文体。如今在阅卷中看到许多文章，因为不讲究文体特点，而使得记叙文失去了动人的情感美，议论文失去了深刻的理性美，散文失去了耐人寻味的意境美。选题作文，文体不限给考生创造了宽松的选择体裁和选择内容的自由。如果你擅长写记叙文，在记人叙事中必须体现记叙文的六个要素;如果你擅长写议论文，在逻辑严密的论证过程中，要有鲜明、正确的论点，要有充分有力的论据;如果你擅长写说明文，就要科学地说明事物的特征，运用恰当的说明方法，合理安排说明顺序，准确使用语言。总之，用什么文体来写作，就必须像是什么文体。不过，作为初中生的考场作文，由于记叙文是我们平时重点学习和练习的侧重点，所以考场发挥可能会更好一些。同时也便于塑造丰满的人物形象，便于写出曲折的故事情节，便于描绘逼真的画面，抒发真挚的感情。最要紧的就是选自己最熟悉、应用最娴熟的文体。因此在这里提醒同学们注意，不要陷入文体不限的误区。在平时的训练中，要有文体意识。

Should Class Attendance be Required?

Nowadays required class attendance is very common at colleges and universities. Most people accept ti as a necessary policy t ensure the normal teaching order and create a good study atmosphere. Besieds, they think it is a good urge for those students who lack self-discipline.

However, still some others do not agree this argument. In their opinion, rigid attendance policies do not benefit students studies. A student may have to give up a lecture which he finds bital to his studies simply because he dare not run the risk of being penalized for his absence of his course. Besides, they say there is no proven correlation between attendance and performance.

As for me, I am in favor of the latter opinion. Required class attendance may secure one hundred percent attendance for a course, but it does not make much sense. A student may never be absent in a course, but who knows whether or not he is just sistting there daydreaming all the time. Therefore, a student should allowed to decide for himself whether an in-class wxperience is worthwhile.

[有关大学生追求名牌的英语作文

水说：“大海无穷无尽，宽广博大，是我最终的归宿和追求。”鱼儿便也向往大海，于是它开始顺水而行，进入大海，却不知自己离不开淡水，最后溺死海中。人皆有追求，但是盲目的追求到最后反而会害了自己，所以要学会不盲目追求，才能走好人生路。

飞蛾向往光明，所以它义无反顾地向烛火扑去，却被烛火烧伤了翅膀。它对光明的盲目追求，最后也伤害了自己。

要做到不盲目追求，就要拥有一双智慧之眼，辨清方向。

在近年发布的一项关于中国最危险职业的调查中，淘宝店主榜上有名。随着网络的迅速发展，网购已成为时下潮流，于是一些明眼人就抓住这个时机在网上开店，发家致富。也有许多想要开店，却苦于资金甚少的人也为之吸引，最后却只能惨淡收场。何故？网上开店的确是一个极具潜力的行业，但同时也伴随着许多的风险，真正的有识之士会擦亮双眼，辨清利害，充分利用网络资源，降低风险，才取得了成功，而不似有些人，盲目于追求网上开店，不懂趋利避害，最后只能失败而归。

做到不盲目追求，就要认识和把握自我。

有位哲学家说过：“是鱼，就不要迷恋天空；是鸟，就不要迷恋大海。”就像“音乐教父”昆西·琼斯，年轻时候的他，终日碌碌无为，想追求成功，却始终惨淡而归。一次偶然，他发现了自己的音乐天赋，于是他不再茫然，也不再似无头苍蝇般乱撞，而是致力于音乐方面的研究，终于，他成为了一名伟大的“音乐教父”。就因为他能够认识自我，看到了他的音乐天赋才最终找到了自己前进的方向，从而取得了举世瞩目的成就。

做到不盲目追求，就要树立坚定的目标。

“无臂钢琴师”刘伟，灾难夺去了他的双臂，却没有夺去他对钢琴的渴望。他坚定而执着，尽管有许多人劝他放弃，也没有动摇他坚定的信念和目标，最终，他站上了维也纳的金色大厅，用脚演绎出了最美的钢琴曲，赢得了全世界的赞美和喝彩。因为有了目标，他从不盲目。

“飞蛾扑火”告诉我们，有追求固然是好的，每个人都应有追求，但是如果只是盲目地去追求，最后只会害了自己。

斯蒂芬·威廉·霍金，CH,CBE,FRS,FRSA（Stephen William Hawking，1942年1月8日－），英国剑桥大学著名物理学家，被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。霍金是当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是当今享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家之一，还被称为“宇宙之王”。

霍金在21岁时患上肌萎缩侧索硬化症，从此就被禁锢在轮椅上半个世纪。他患有肌肉萎缩性侧索硬化症[卢伽雷病]，全身瘫痪，不能说话。 他唯一能动的地方只有两只眼睛和3根手指，其他地方根本不能动。

有追求的麻雀

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上，所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上，所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转，不放过任何可以填饱肚子的机会。

麻雀是有追求的，所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心，唠唠叨叨地向权势打别人的小报告，所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀，所以直到今天，麻雀们还是飞不高。

麻雀是有追求的，可是古往今来，杰出的麻雀却总是罕见的。

[点拨]有追求的人很多，但有追求并非就意味着成功，也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。

[适用话题]此素材可用于“追求”、“言行一致”或“实践”类话题。

[关于追求的作文素材100字

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景?每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝......还记得那双奋笔疾书的手吗......

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗?行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春......

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节......

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”......

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝......拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前....

拥有追求的眼光才能散播迷人的光芒，拥有追求的步伐才能展现出无穷的力量，拥有追求的人生才是光辉的人生。

小草追求绽放绿意，花儿追求流露芳香，太阳追求光辉灿烂，流星追求瞬间美丽，而我则追求光明，追求成功。是雄鹰终会搏击长空，是猛虎终要震啸山林。我要做雄鹰，做猛虎，追求搏击长空，震啸山林。蝉，地下苦忍四年，只为有一天见光辉灿烂的日子；蜜蜂整日忙碌不停，只为酿造一个甜蜜的“梦”。候鸟，经历艰辛万苦，只为遵寻一个永恒不变的“定理”。而我，在学校忙忙碌碌，努力奋斗，去追求成功，只为报答那艰辛抚养我的父母和那日夜关心我的恩师。也许，在这条路上充满了悲伤与失败，但我不会哭泣，因为在失败的瞬间，我的努力追求已化成了永恒的美丽。我要继续追求。因为陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”和雷锋的“把有限的生命投入无限的为人民服务中去”，告诉我：人生的滋味在于追求。

犹如一条心向大海的一条小溪，犹如一位真心的祈祷者，犹如一条寻求终点的小舟。都离不开追求的指引。运动场上运动员追求更高，更快，更猛，更巧；科学家则追求更灵，更准，更细，这无疑不是追求的魔力。我热爱追求，我喜欢追求，我更忠于追求。

“三分天注定，七分靠打拼，爱追求才会赢”。“人生在世，难得拼一回，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我不会因一时的挫折，而一撅不振。只要我心中有追求，行动中见追求，一路追求，相信我总会走出失败的沼泽，走进阳光地带。

这就是我，一个敢于追求的我。

我静静地躺在床上，想着：“人为什么要追求梦想呢？”

人追求梦想，最简单是因为那个人有一个梦想，那梦想又是什么？

梦想可以是成功，可以是幸福，可以是和平，可以是和谐，也可以是心愿......

梦想是源于内心的目标，期盼，热情，是人生价值观的体现，也是一种动力。如果没有了梦想，人们的生活就没有了方向，生活有时候就会变得寸步难行，毫无意义。

人生路上谁都会有迷惘,但是切不可停下追寻的脚步!因为那样也许你能够追求到你的梦想,如果不动是绝不可能得到的。那我们又应该如何怎样追求梦想呢？

古语有云：“有志者事竟成。”志指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。由古至今，有多少立志成才的故事。他们都是从小立志，向自己的目标不断努力、拼搏，经过许许多多的阻拦却坚持志向，获得成功。

是啊，只要我们给自己一个志向，每当要放弃时，就会充满希望，继续拼搏，相信自己一定能成功。相反，如果一个人没有志向，或是有志向却不努力，他的人生将会是怎样？

我们生活中，这样的人也不少见。有些是无志向，整天混时间，过一天是一天，就从未想过明天我要做什么，今天我还有哪些事没做完。这些人可以说是不懂得珍惜时间、珍惜美好青春的人，可能只有长大才能体会到岳飞那句“莫等闲，白了少年头，空悲切。”之感吧。还有些就该是有目标却不努力的人了。他们要比没目标的人要好很多。因为只要他们肯用点功，一步步朝志向迈进，相信他们也会和有目标的人一样有所作为。

立志不分早晚。如宋朝文学家苏洵27岁开始发奋，立志读书，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大散文家之一。

那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗？那个屡次遭到编辑部退稿，穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人，不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗？那个渴望成为模特，却被模特公司拒之门外的女孩，不也是最终成为令人瞩目的艺人吗？

追求梦想的人数不胜数，但又有几个能有着永不放弃的精神坚持下去呢？如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。时代在变化，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧,少年！

读完《追求卓越》让我受益匪浅，在里面，我们很清楚地记得，有次拜访某大航空公司产品事业协调部门的主管，此人以前成功地解决劳资纠纷，因此获得现有的地位。他的办公桌上空荡荡的，他一味翻着《哈佛商业评论》里讨论人际关系的文章。当我们讨论他打算进行的计划时，他拿出一份清单，上头列举着他担任主席的各个委员会。这是一个过分强调矩阵组织的现象，容易造成职责零碎的工作环境。这和卓越企业的环境不一样。有位主管过去曾执掌埃克森亚洲分公司，之后在某个高层管理会议上就“战略”发表演说，说出公司进步的传奇故事。

这是公司关于高瞻远瞩、战略行动大胆的故事吗我们认为不是。它是由一连串务实行动所串成的故事。在他任职的10年中，几乎每年都能够解决某个问题。有一年，地区总部派遣一个个性小组协助整治应收账款，另一年则是解决关掉亏损部门的问题。还有一年是针对经销商进行创新的安排。这是我们“组块理论”解决问题的典型例子。我们相信，企业成功的关键要素但是是正视实际的问题，加以克服，而且立刻采取行动。埃克森在日本的分公司只是几近完美地执行一连串实际的措施，让每个问题变得容易管理，然后一一加以克服。每个计划所需的时间都很短。无疑，在这么短的时间内，这些计划自然成为大家的首要目标。这听起来好像是战略性的远见，但是我们认为这是一个比较突出的特征：他们确实在执行一连串实际的任务。在此有个基本的原则，也就是所谓“切割划分”这种以行动为导向的重要特质。这是指把事物分解开来，以促进组织的弹性及鼓励采取行动。

这些以行动为导向的小单位有许多不同的名称—推介人、团队、工作小组、沙皇、项目中心、臭鼬工厂以及质量圈，但是这些名词都有一个共同之处—它们不会出此刻正式的组织图上，也不会出此刻企业的通话录里，它们却是维持弹性组织最明显的环节。这些小团体是项目小组机制里最明显的部分，也就是卓越企业基本的组织单位。一般想到基本组织单位，通常是谈比较高层次的部门或那些会出此刻组织图上的名词。但是在我们看来，小团体更重要，它能使组织有效运作。在这方面(以及许多其他层面)，卓越企业看起来极具日式风格。在《日本第一》(JapanAsNumberOne)一书里

公司重要的基本构成元素是部门(section)，而不是由某个配有个人秘书、助理的人负责特定的职务……这些基层小组在各自的领域里自行采取行动，而不是等待高层主管下令……系统要有效运作，这些部门主管必须要相当了解公司的目标，这点是美国企业所欠缺的。要透过长期经验以及多年和各级人员沟通，才能累积这样深厚的了解。以小团体为组织基本单位的做法，在美国也奏效，只但是这种做法并非美国固有文化的一部分。3M有好几百个由4～10人的团队负责开发新产品，德州仪器则有9000个小组努力提升生产力。在澳大利亚，ICI总监德克齐德勒(DirkZiedler)在20世纪70年代初期仿效日本企业小组的形态，成立一连串环环相扣的团队。

没有人会担心这些团队是否会破坏原有的组织制度。德州仪器董事长谢泼德形容他的公司为“一个机动性、以项目为导向的环境”，这样的形容的确相当恰当。杰出企业令人称道的地方在于，就应发挥功用的地方就绝对不会失灵。卓越企业能够有效运用团队，这点和学术界在小型团队研究的结果相吻合。譬如，卓越企业提升生产力或是新产品的团队通常是由5～10人组成。

学术界的研究对此有很明确的结果：在大多数研究里，最理想的小组规模约为7个人。其他的研究结果也支持这个论点。志愿加入、有限定期间，以及自行设定目标的团队，通常会有更好的成效。特殊工作小组。特殊工作小组可说是有效行动的缩影。但是，这种小组也可能集无可救药的官僚组织之大成。我们对此印象十分深刻!例如，有个客户是规模达好几十亿美元的企业。

我们对该公司的工作小组进行调查，发现这类单位总共有325个，数目虽多，但是长期以来却没有什么值得一提的工作表现。让我们真正感到震惊的是，在我们走访三年来，没有任何一个小组完成任务，也没有任何一个小组遭到解散。我们在另一家公司随机挑选工作小组的报告进行研究后发现，这些报告通常都超过100页，需要20～50个主管的批示签章才能透过。纵观全文，让我们明白在追求卓越不仅仅需要过人的胆识，细腻的管理艺术，还需要合理的规划。结合自己的工作，在信息工作方面，规划尤为重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及规划。

你喜欢什么呢?你追求什么呢?你……面对如此之类的问题，你会给出什么样的答案?每个人的答案都不一样：或许是友情，或许是幸福，或许是一所不错的学校，还或许是一种人生的享受……但是，我想要追求的，则是别人对我的理解。

人人都是初中的新生，而且是满怀着热情踏入中学的大门的。一进大门，迎面就是一阵风，风中含着初中三年中紧张热烈的.气氛。这气氛，竟让我在一瞬间内缓不过起来。

谁知，烦恼接踵而来……

在班里，我是语文课代表，也可能正因为如此，我在班里一开始，就觉得受到了极其不公平的待遇。

最开始，我的位置在教室后边的一个角落，刚到这里时的感觉挺好的，一切听顺心，并且与我前后两位女同学成为了好朋友。后来，顺境変逆境。除了那个脸上刻都在睡觉的同桌外，剩下的两位好像在故意和我作对。不仅乱拿我的东西，而且还说出一些刺激人的话。刚开始，我不太在意，以为他们在闹着玩儿，只是满不在乎的笑了笑。谁知他们蹬鼻子上脸，越来越过分。而那时我的耐心已经到达了极限，不仅大闹了一场，还有一次我都哭了出来。当时我边哭边想：我就真的落在他们的手里了吗?我就真是他们的受气包吗?……我越想越难过，越哭越厉害，哭了一堂课方才止住。

现在，就连老师也加入他们的阵容了。英语考试没上一百分，英语老师就批评我一顿。数学成绩下降了，数学老师请我办公室走一趟……我觉得老师对我的期望有点儿高不可攀了，我觉得自己的压力越来越重了。本来压力就大，加上家长们的误会，同学间的冲突，各种补习班，各项作业，都让我黯然神伤。我多么希望自由，有多么希望有人理解我啊。

但一切并不随我所愿，我只好天天把自己隐藏在作业堆里，无声无息的流泪……