追求

追求快乐，在每一个日出东山时，迎着你的笑脸!

追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间!

有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉!人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐!

要想拥有快乐，我们要与坦率为友;要想拥有快乐，我们要与真诚为伴;要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久;要不然快乐就会我们越来越远;要不然我们就会苟且偷生!还谈何快乐?

一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐?年轻人后悔的说出――快乐，何时归?

这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵!

在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过!所以我们要时时检阅自己，警告自己――不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边!

朋友啊!我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生!

亲爱的沈小姐：

我在我18岁的这一年的一个小雪天给你写了这封信，窗外的雪花飘得随意散漫，一如我 现在写信给你的心情。不知道28岁的你，还有没有站在窗前看一朵雪花在窗台上融化的闲 心?

你是怎样回忆起我的呢?是否也想现在的我想起八岁时的我一样，觉得她怎么幼稚得这 么不可理喻。那现在，就让我这个幼稚的小妹妹，和你说几句话。

请你一定要把朋友和家人当作自己宝贵的财富。真正的朋友与亲人是那种即使你对自 己不负责任，他们却依旧会为你负责的人。不要用冷漠做武器去伤害你身边的人。有几个能 窝在床上聊天，深夜打给她也不会恼，会把你拥在怀中不怕你眼泪鼻涕弄脏她衣服的朋友， 你们一起努力把生活编织成一幅画。对爸妈，现在是轮到他们使唤你的时候了，有时间多陪 陪他们，让他们觉得，生这么一个女儿，真是赚了。

不管你现在从事的是什么工作，希望是你想要的那种。每天，可以带着笑容去迎接一天 的忙碌，偶尔抬起头看看广蔚的蓝天，告诉自己，我正在为我的未来拼搏努力，不论你追求的是什么，心里一定是满满的。

尽量多出去走走，大自然总能教给你一些东西。不管是苍翠绵延的山脉，宁静如镜的湖 泊，还是一望无际的草原。用敬畏的眼光去看待这一切，它会告诉你，自然是多么伟大;或 者去各种博物馆，年代悠远的古建筑，观赏巧妙绝伦的艺术品，它会告诉你，人类是多么伟 大，正因为有了追求，才给了我们力量去创造，去改变。

再过十年，中国的变化肯定无比巨大，不知道那时的生活会变成什么样子，你是会像现 在的上班族一样每天拿着咖啡坐地铁去上班，还是在家就打开电脑开始开会办公?那时的环 境对比现在是更好还是更差?暖冬是不是更严重了?还能看到像现在一样的雪花吗?

我现在还只是一个高中学生，没有经历太多的人情冷暖。已经在社会中打拼的你，肯定 比我更懂人性的复杂。但，请你不要把自己变得过于复杂，不要因为各种事情而让自己一直 不快乐。觉得累的时候，看看猫和老鼠，汤姆的人生追求是抓到杰瑞，但他试了那么多次都 没成功，还被整了那么多次，却一直没放弃，始终傻傻的斗志昂扬。就像那只猫一样，你也 不能丧失信心，我在为我的学习努力，你也要为你的目标努力。

如果已经有了另一半，好好珍惜他，生活中免不了摩擦，要想办法和好。如果没有，那 自己的单身生活也要同样有滋有味。

在这个越来越纷繁的世界里，希望你不会迷失目标，得过且过的活着，而是为了自己的梦 想，始终拼搏着。成功的路并不是笔直通畅，当你在路上跌跌撞撞地走着的时候，莫失莫忘 自己的追求。在生活，岁月的长河洗涤下，还是自己模样。

当你想起从前那个十八岁的自己，会认为是现在的自己过得更好，更羡慕28岁的自己， 少与他人攀比，仍能保持一颗单纯的心，我在这里默默的祝福你。

在28岁繁花盛开的那个春天看到这封信时，希望你能微笑着拆开它。

十年前的你

X年X月X日

时光荏苒，在高考倒数百日的指针开始转动之时，时间便变得更加不富裕起来，只有在此时才真正地感受到“从一楼到四楼的距离原来只有三年”，才能更加全神贯注的投入到这场硝烟弥漫的角逐中，不断逼迫自己将注意力关注到桌上越堆越高的书上，任凭自己的幽默细胞扼杀在成堆的试卷中，竟再也没有人去关注下课铃是否再响起。这段日子，感觉自己就像是无边大海中的一帆孤舟，迷茫又倔强，在又一大波风雨来临之际，只能把握航向，抓紧船舵，以乘风破浪之姿冲破迷雾，驶向安全的海岸，即使过程很辛酸很痛苦，但我们却只能迎头向上，毫不退缩。

在冰冷而干燥的冬天里，心中的烦躁出现的那么理所当然。走在大街上，看着熙来攘往的人们从我身边匆匆经过，或带着轻视的目光瞟我一眼，或头也不转的疾步走过，烦躁便更加肆无忌惮的在我体内肆意疯长。在那些个时候，我却只能一遍又一遍的告诉自己：所有的付出都会有所回报，或体现在成正比的成绩单上，或培养了你的毅力。就像职烨所说的：生命是长期而持续的积累，只要你愿意走，踩过的都会是路;只要你不回避不退缩，高考胜利的掌声终会为你响起。

在高一分班考试发挥失常的我，曾有过一段时间的堕落期。在走出考场的那一瞬间，我心想，完了，我与武大可能就要就此别过了，眼前甚至出现了新的班级里乱哄哄吵破天的样子，这种低落的心情蔓延了我的整个暑假一直持续到开学。踏着有些视死如归的步子走进了那个和想象中有着天差地别的教室，才发现，生活中的有些事情不一定是我们想象的那个样子。后面一起相处的日子也的确是证实了我的这个想法。突然想起那天静谧的午后，阳光透过窗子洒落一地，黑板上写着满满的习题，而就在此时，你们踏风而来，带过一阵微风，就这样刻在了我心上。是什么时候对你们改观的呢，也许就是我带着复杂心情走进教室的那一瞬间，也许就是那个带着明媚阳光的夏日午后，深深镌刻，狠狠雕琢，挥之不去。

我想，我一辈子都忘不了我的高三，忘不了以后可能分隔在天南地北的可爱的他们。这一年多的时间里，我们顶着巨大的压力相互竞争却也相互陪伴，我们一起淡然静候来年春天的彩衣舞天下，一起度过带着些许伤痕但不失美好的青春。而那个被称作梦想的被无数人提及过无数次的东西，因为有人扛得住烦躁，于是站在了梦想的顶端，因为有人耐不住寂寞，于是丢弃了通往梦想的唯一船票，我，绝不愿意做后者，我要做就要做一棵顶天立地的竹子，在天与地的滋润下，拔地而起，当别人发现我的精彩的时候，除了鼓掌叫好，别无选择，即使高考只剩下短短的一百天，即便梦想的最后可能蕴藏的是失落，那我也要在失落之前竭尽努力，做一只逆风生长的火凤凰，在短暂的失落后迎接人生中的另一场属于我的辉煌。

梦想，也许有人系在那座六朝金粉的城市，也许有人系在那一片海一样的樱花林，也许有人系在四季如春的花海…但我的梦中，却只能容下一片连着一片的粉色樱花—武汉大学。武大校长曾说“国立武汉大学”反过来就是“学大汉武立国”.仅是一个名字啊，就足以让我热血沸腾，甚至驱散了寒冬的冷冽，让我在酷冷十月感觉到一丝温暖。

我曾经幻想过无数次，樱花林里会有我折枝的身影、也许是一个阳光明媚的午后，我骑着自行车穿梭于校园之间，仔仔细细感受武大这个让我魂牵梦绕五年的名字，仔仔细细体会这片地方带给我的灵魂归属感。那时的我，头发随风跳跃在肩头，穿一条碎花长裙，就这样踏遍校园的每一个角落。亦或许是阴雨连绵的梅雨季节，一下午，什么都不干，就只买一杯咖啡，坐在图书馆靠窗的地方，取一本心爱的书，在漾着咖啡香气的情况下，慢慢阅读。有人说，等待雨，是伞一生的宿命，但是，靠近你，是我一生的追求。窗外小雨依旧淅淅沥沥，在地上砸出一个个小水坑，却还是带给人一种烟雨朦胧之美，而武大在我心中越发的清晰。

虽然高三的日子过得艰难而曲折，虽然我曾经无数次想过放弃，但是，纵使高三不快乐，我们也已经在他的指引下披荆斩棘与高考奋战，铩羽而归也好，高歌凯旋也罢，当你走过高三才会明白，人生一场，总要走到想要的未来去看一看，看他为你安排了怎样的精彩。

在剩下的不到百日的时间里，以梦为马，即刻出发，你会看到一个不一样的自己。

昨晚去了南京路,高楼与霓虹再次激起了我对现在生活与工作的不满。为什么我刚一来上海就把自己的起点定位的这么低呢，在郊区工作生活完全感受不到大城市的气息。也许有人会说：“要多一些现实，少一些虚荣。”可转念想想，当时来上海，本身骨子里是带着虚荣来的。而如今却在这样的地方跟这样的一群人打交道，这真的不是我想要的.

朋友奉劝我说去市区工作每天要起早床，赶公交，挤地铁，每天会忙的晕头转向，而且没有很好的待遇，最主要的是还要为住房发愁，每天也要面对高消费，就现实而言真的不划算。可我自己真的很想去享受一下这样的生活，早起，奔跑，竞争，这都是我想要的，作为一个年轻人，只有这样才能让自己充满干劲，充满激情，以一个年轻人该有的状态去迎接每天的新鲜与挑战。也许每天下班会搞的自己灰头灰脸，可这样才会觉得自己过的充实，而且也真正实现了自己来这里的价值。

加油吧，去追求高品质生活!

我家住的小区后面有一座山，山势逶迤，风景秀美。

夏日的上午，我和爷爷做好准备去爬山。从小区的后门出去，就开始爬山了，山道中有石头垒成的拱门，上书“险道”两个大字，进入拱门，只见石板垒成的一层层台阶，层层叠叠笔直向上呈现在我眼前，象摞在我鼻尖上一样。

我不如自主地说了一声:“好陡啊!”望了望爷爷那期待的目光，我义无反顾地开始攀登，一步一个台阶，开始速度还很快，渐渐地慢下来了，后来慢慢地变成了二步一个台阶。开始出汗了，我还是坚持向上攀爬。终于我脚下台阶没有了，我站在“险道”顶部的平整山道上。这时，我气喘嘘嘘，我凭着自己的勇气、毅力、坚持，战胜了险道，我高兴地笑了。

一阵阵凉爽的山风吹过，好舒服啊!向前看去，一段缓缓的下坡道，紧连着更高的山峰。我张开双臂，欢快地冲了下去，经过险道的考验，爬上山顶的台阶显的平缓、宽敞多了。轻松地踩在去山顶的台阶上，路两旁秀丽的景色吸引了我，夏日浓绿色树林排列在道路的两侧，山风吹拂下，树叶摆动，树枝摇曳。路途中，有数条小径，自不同地点，汇入上山的台阶大道，道路旁青石的条凳上，坐着休息的游人。

终于登上山顶了，山顶上一大片平地，平地上矗立着中国古典式凉亭。平地上健身的阿姨还在跳舞，我高兴地加入进去，学着她们的舞姿扭动着腰身，伸展着手臂。阿姨看着我善意地笑着。接着，我登上凉亭最上一层，站在廊道上，一幅瑰丽的山水画呈现在我的眼前：极远处的地平线上，天连着地，地连着天;远处，青山如黛，绿意盎然。向下看去，市区象一块绿色的毛毯铺在大地上，座座高楼矗立，各种建筑星罗棋布，错落有致，还在施工的高楼上巨大的起重机吊臂象树枝一样摆动，汽车象甲虫在道路上行驶。我看到了平常看不到的城市雄伟壮丽的美景，一种心胸开阔的感觉涌上心头。不禁想起了唐朝诗人王之涣的名句“欲穷千里目，更上一层楼”。我陶醉在秀美的景色中。

快下山了，我向远处看去，还有更高的山峰，有机会我还会去攀登，去追求更高的巅峰，因为这种勇于攀登，勇于追求可以给你带来成就感。

作为一名共产党员必须讲党性，党性是一个共产党员的灵魂和本质。讲党性是共产党人的政治品格。讲党性首先要讲党的先进性，党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队”充分表明党的先进性是党性的集中表现，中国共产党由8700万党员组成，每名党员都是党的队伍中的一份子，党的先进性是由党员的先进性来体现。共产党员的党性不能自然生成，需要不断的强化党性修养、加强党性锻炼。从这个意义上说，党性锻炼是每一个共产党员的必修课，终生不能停止。只有按照党性要求进行自我改造、自我约束、自我教育、自我提高、自我完善，才能永葆党员政治本色、永葆共产党的先进性。如何加强党性的锻炼、应该从以下几个方面做起：

一、坚定信仰

习近平同志指出，理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念、理想信念不坚定、精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。理想信念是什么，就是共产主义和中国特色社会主义，走的是中国特色社会主义道路。当前，我们党领导的中国特色社会主义事业已进入全面建成设小康社会的关键阶段，面临“三个陷阱”、“四种危险”、“四大考验”。社会上出现了个别背离我们党的信仰的错误思潮和观念，有的党员政治方向迷失、理想信念动摇，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化、心灵上荒芜。有的甚至走上犯罪道路。因此，作为一名党员干部有必要重新审视自己，进行反思，能不能做到对党的忠诚，能不能做到忠诚于党的信仰、忠诚于党的宗旨，忠诚于党的理论，发自内心的从政治上拥戴党，从思想上拥护党，从行动上跟紧党。从中发现自己的问题和不足之处，从而以马克思主义理论武装自己，以革命先烈的精神激励自己，坚定信仰，补精神之钙，不断过滤心灵杂质。要锲而不舍，久久为功，占据政治信仰的制高点，让正确的政治立场、价值追求主导思维方式， 让道路自信、理论自信、制度自信成为一种行为自觉。使自己能够在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。

二、严以修身

严以修身的关键是道德修养。道德是做人的最基本条件，作为党员干部更应把修德作为重中之重。品德不好的人难以服众，更难有威信，迟早要栽跟头。高尚的品德不是与生俱来的，也不是一成不变的，要靠长期的历炼和持之以恒修养，党员干部要始终做到以学修德，学习马克思主义理论，学习党章党规，学习党的路线方针政策和习近平总书记系列重要讲话，学习文化科学知识，提高政治理论水平和科学文化素养，同时要向古今中外道德模范学，向老一辈革命家学习他们的道德风范。要以俭养德，勤奋节俭是中华民族的优良传统，旗帜鲜明的反对奢侈之风。要以廉守德，中国共产党是全心全意为人民服务的政党，清廉如一泓清泉，能照出一个人的党性纯度。花以芳香而美，官以清廉而贵，守住了清廉便守住了节操，留住了清廉就留住了美誉。每个党员都应自觉把道德修养作为一种自觉追求，做遵守道德的模范，带头弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观、带头恪守社会公德、家庭美德、始终做到慎独、慎初、慎微，始终做到自重、自省、自警、自励。始终保持健康生活情趣和高尚的道德情操，充当全社会的表率。

三、敢于担当

习近平同志强调，党的干部是人民的公仆，自当在其位谋其政。共产党人是最有担当的人，始终把国家的责任、人民的责任扛在肩上。担当大小体现党员干部的胸怀、勇气格调，有多大担当才能干多大事业。当前党员干部最紧要的就是担当起推动“四个全面”战略布局落实的历史责任，在实现中华民族伟大复兴中国梦和全面建设小康社会的征程中，尤其要树立无比强烈的担当精神和一往无前的开拓意识，不畏艰险、爬坡过坎、攻坚克难。为官不为是悖离担当、做太平官、慵懒官是缺乏担当，回避矛盾，逃避问题是没有担当。那种只想当官，不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力、是不配做共产党人的。党员干部要时刻牢记自己的身份是公职、公仆，职责是公务、公干，维护的是公益、公利。担当的背后是勇气和胆略，是本领和能力，是公正和无私。勇于担当就要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚持斗争。

俗话说，国无德不兴，人无德不立。习近平总书记要求党员干部要明大德、守公德、严私德，学习《周恩来同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄、孔繁森、王光国、罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军、万学菊、宋文珍、秦士进等先进典型，我认为，落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字：做好人、做好事。

一、以德为帅，做一个品行端正的人

第一要正直。一个正直的人，会体现出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上，严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，便应各有所忠。作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓。

二、以诚为根，做一个真实坦诚的人

第一要诚信。“君子修身，莫善于诚信”这是古人对诚信的认知，“真诚换真心，诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面，没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了事业。现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注，必将得不偿失。所以，诚信是做人最基本的道德底线，真实坦诚地待人，诚恳率真地处世，是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信，就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说，在工作当中常常需要与人沟通，而人与人沟通的最好方法就是坦率，说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然，坦率也需要艺术，要讲方法、把握时机。

三、以善为贵，做一个宽厚善良的人

第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部，只有具备厚道的品性，群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助，是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。

四、以实为重，做一个有责任感的人

第一要高水平谋事。人生于天地间，各有责任。对国家的忠诚是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，等等。作为党员、干部，你占据了一个职位，就要承担一份责任，就要为人民群众谋事。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同，而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代，当今的社会是学习型社会，你不学习就要落伍，不思考就要被时代所抛弃，党员干部要通过经常不断的学习和思考，提升自己的理论素养，提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及时做好“上情下达、下情上达”，确保上级政策传达、落实的时效性和有效性，保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”，多深入基层、多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性。要“脑勤”，经常性结合自身工作勤于思考，从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效，其次要讲究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁为简，要事急干，急事早干，动必量力，举必量技，切不可把简单的事情复杂化，更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，说的和做的要一致，台上和台下要一致，人前和人后要一致，要求别人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益为重，脚踏实地、实事求是，仰不愧党、俯不愧民。

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在这个世界上，有的东西追求不到，有的东西可以追求，选择阳光，你就无怨无悔……

??题记

云在飘，四处飘，带走乱世的红尘，总是不容易觉察。它孤独，孤独是因为没有人关注，孤独中带着一丝淡淡的忧郁，虽然人们喜欢那软软的感觉。当你失去快乐时，到青草地上享受天空的广阔，却发现，云在渐渐远去。它想寻找属于自己的单纯、天真，却又找不到，因为它的家是那么单调。它喜欢小孩子，因为只有小孩才会说上一句：“看那朵云，好美!”如一把锁，解开了云的落世孤寂，但一望无际的天空，却又让它那么失望。它追求梦幻中的斑斓世界，云的孤独没有境界。

雨是上帝的眼泪??百年悲哀，带着渴望。漫无目的地的小雨滴，只能用来冲刷大地，上帝的喜剧或悲剧，本来应是一次灵魂的洗礼，人们总是不在意：喝喝咖啡调节身心，野外旅游放松放松，都比看雨好。雨是萧条的，会给人带来失落感。在下雨时，捧起一滴小雨滴，是那么苦涩。雨在任何时候，都带着孤独的寂寞。春天，轻轻地下着，失落的心境没有人可以理解;夏天，凶猛地下着，尽情地发泄自己的内心痛苦;秋天，萧条地下着，它有太多的失望;冬天，严峻地下着，伤感中带着几分淡淡的无奈。它追求被人关注，雨的萧条没有境界。

风是自由的，它视快乐为一切。记得一篇文章里说：“有些东西永恒却不能永久，有些东西短暂却是永恒……”风很短暂，却给人以永恒，不是吗?在生命的天平中，它选择了快乐，让别人快乐。它追求自由，风的快乐没有境界。

寂寞是我的摇篮，我一直睡到天亮……我追求自我，我的寂寞没有境界。

阳光，天堂中那道最亮的光，很多人都想得到，但大多数都得不到，阳光很远，它在向我们招手，在向我们微笑。渴望达到极点时，你想请谁给予一点阳光，阳光总会刺穿你，一种刻骨铭心的疼。生活不能缺少阳光啊，当你“抄近道”准备得到阳光时，却发现，阳光在离你远去。历经千辛万苦和阳光相约时，你就变成了沐浴阳光的玫瑰，但这玫瑰，必是长在荆棘中的玫瑰。它追求有信念的人，阳光的明媚没有境界。

一位哲学家说，人生有两大悲剧，一种是追求不到，一种是追求到了。可我却要说，人生有两大喜剧，一种是追求不到，一种是追求到了。

买买提·古甫尔，男，维吾尔族， 1982年参加工作，2000年加入中国共产党，现任麦盖提县克孜勒阿瓦提乡教育党总支副书记、实验小学校长。在32年的教育生涯中，买买提·古甫尔同志始终坚守教书育人、为人师表的职业道德，为克孜勒阿瓦提乡教育事业的发展做出了突出贡献。他曾多次被自治区、地区教育系统表彰为优秀教师、优秀工作者，多次被乡党委评为优秀共产党员，并当选为县第十次党代会代表。

用好政策，整合资源，努力改善办学环境

30多年来，该乡仅有一所中学、几个办学点、200多名学生，发展至今已拥有9所完全中小学校、可以吸纳2000多名学生。这期间无不凝聚着买买提校长的心血，更使得他由一名普通教师成长为一位经验丰富的教育专家和学校管理者。近年来他积极向相关部门争取农村校舍建设资金750万元，为各小学新建了一批学生宿舍、食堂和“双语”幼儿园，完成校舍建筑面积2344万平方米，校园地面硬化17.45万平方米。目前，全乡小学生人均建筑面积达7.2平方米，各学校教学仪器、音体美劳器材、图书资料配置基本达到了自治区级行业标准，农村小学现代远程教育“三种模式”覆盖率达到100%。通过合校并点，学校办学规模得以扩大，教育资源得到很好的利用，学校的布局规划也更加合理。

带头执行制度、落实责任、强化师资队伍建设

工作中，买买提·古甫尔认真贯彻落实《学校重大问题领导责任追究制》、《严禁党员教职工、离退休教职工参与宗教活动制度》、《师生斋月期间封斋责任追究制》等。节假日，组织全体教职工每周五以学生返校为契机对其进行校园安全、民族宗教政策教育，并检查学生假期作业完成情况，保证学生假期返校制度落到实处。斋月期间，他和全体师生一起进餐，对不到校学生及时查明原因，并通过召开家长会、村组与学校联系会等方式，及时了解学生的思想和行为动态。他还特别重视学校管理人才的培养和师资队伍建设，多次与县教育局、县党校联系，组织校长参加岗位培训累计8人，组织教师参加各级各类业务培训累计243人。目前全乡166名45岁以下民族教师中，已有164名取得了三级以上HSK合格证，达标率为98.8%。同时，积极鼓励和支持在职教师通过各种渠道参加提高学历的在职教育，目前全乡已有42名教师取得大专以上学历。

始终致力于对学生进行爱国主义教育

作为少数民族农村学校校长，他把对学生的爱国主义教育看得很重，紧紧围绕以“三项措施”(学校党组织职责具体化、教师思想政治工作经常化、“四维两反”教育课堂化)为主题，将每周一早晨升国旗仪式作为爱国主义教育的有效载体，通过组织全体师生向国旗行注目礼、用汉语唱国歌、面对国旗进行宣誓，亲自对“四维两反”内容进行宣讲、表扬一周以来先进个人和先进班集体等方式，激发全体师生热爱伟大祖国、建设美好家园的热情。特别是“7.5”事件后，他深入揭批暴力恐怖分子的罪恶行径，使学生对非法宗教活动和民族分裂主义有了更深层次的认识。在每年国庆节前夕，买买提·古甫尔同志总是亲自带领广大师生开展“国旗刺绣”活动，在他的带领下，全乡各学校共组织师生完成大型国旗刺绣24面，带动学生家长自发完成国旗刺绣117面，让师生在一针一线中强化国家观念、民族观念，进一步净化了教书育人环境。

创新教学方式，率先开展“六进学校”活动

作为一名党务工作者，他常常感到，面对天真活泼的孩子们，单纯的政治理论教学是枯燥无味、没有效果的。经常参加乡里宣讲团的他，灵光一闪，想到了“六进学校”的教育方法，于是他主动与乡党委、各村党支部联系，邀请乡领导、村干部、农村“四老”人员、先进模范人物、回乡知识青年、挂职干部进学校，定期为小学生上思想教育课，使参讲人员充分发挥领导干部懂政策、村干部“乡亲味”浓、老党员阅历深、模范人物事迹感人、回乡知识青年信息灵、挂职干部见多识广的优势，以喜闻乐见和直观形象的语言向全体师生讲解本乡、本村和外面先进地区的发展形势、影响社会稳定的隐患和改革开放30年来发生的巨大变化。这些实实在在的故事深深的打动了全体师生，激发了他们热爱家乡、努力读书、积极参与社会事务的热情。自实施“六进学校”教育活动以来，各学校开展“六进”学校活动达117次，受教育师生达3万多人。该乡实验小学六年级学生茹克亚木·艾买提，很喜欢参加买校长主办的“六进学校”活动，经常将在学校听到的新鲜事儿带回家讲给父母听。父亲艾买提·吐来克(克孜勒阿瓦提乡8村农民)听了女儿生动的讲解，深受启发，感受到了国家好政策带来的实惠，感受到了发展经济的必要性，感受到了科学技术的重要性，并认识到：信教解决不了吃饭问题，从此不再进清真寺作礼拜，还在村里带头学技术，种起了经济价值极高的红枣。买买提·古甫尔同志倡导的“六进学校”教学模式，使得社会各界积极参与到学校教育管理中，形成了家庭、学校、社会“三位一体”的有效管理模式，是对农村现代教学管理模式的大胆探索和尝试。

推行“双语”和德育教育，甘做孩子们走出农村的铺路石

买买提•古甫尔同志始终坚持把“双语”教学作为提高少数民族教育质量的突破口。他常说：“双语”是孩子们走出农村有出息的脚，是孩子们走出农村有出息的“敲门砖”。他采取选派少数民族教师外出学习、集中培训、自学、“一帮一”等多种形式，不断强化“双语”教师培训工作，提高少数民族教师汉语水平，大力发展农村学前“双语”教育。目前全乡已建成农村“双语”幼儿园6所，“双语”小学各2所。在他的努力下，自2000年以来，克孜勒阿瓦提乡各学校为疆内初中班输送学生260多名。同时他始终坚持“德育为首、五育并举”的教育教学方针，全面贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，认真组织开展了“公民道德建设月”、“民族团结教育月”、“中小学弘扬和培育民族精神月”等活动。2013年，他带领全乡教职工积极参与到对教室、办公室、围墙墙面进行粉刷，给门窗、护栏上漆等活动，不少教职工全家出动，刮泥子，刷涂料，既分工又协作，使全乡学校校容校貌焕然一新。目前，全乡8所学校全部建成了“花园式”学校，创建县级文明单位7个、乡级文明单位1个，“地区级德育达标学校”1所、“县级德育达标校”3所。

买买提•古甫尔平易近人，关心师生，以校为家，把每位师生都视为学校大家庭的一员，他公正无私，从不偏袒任何人。他为 “大家”，很少顾及“小家”，虽然家就住在乡巴扎，但他却把100%的精力都用在了教育事业上，早出晚归，经常是妻子一人在家忙里忙外，妻子不止一次地对他嘀咕：“我嫁给了你，你却嫁给了学校”。买买提•古甫尔就是用这种忘我的工作状态，以身作则，言传身教，赢得了广大师生的青睐和称赞。

有一种鸟叫做荆棘鸟，它从生下来就有一个理想，飞到荆棘丛最高的一个枝上，让那根刺狠狠地刺入自己的胸膛，唱出一生中最为凄惨而又动听的歌声。为了这一理想，它付诸于行动，在生命的最后一刻唱出了美丽、凄惨的歌声，因此得名：荆棘鸟。虽然，这一理想实在让人无法理解，但是，如果我们拥有像它这样追求的意志，那我们离理想还遥远吗？

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

贝多芬从小就生在了一个贫穷的家庭里，但他非常热爱音乐，于是他便在闲暇时光弹奏音乐，长大后，贝多芬果然成为了音乐家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聋了，这对音乐家而言是多么可怕 的一件事啊，但他的理想：创作出第九交响乐曲，还没实现呢，他为了追求这一理想，用嘴叨着木棒碰着琴键来感觉声音，为了追求，他付出了巨大的努力，终于，第九交响曲问世了。

追求可以使自己不再向困难低头，追求时时刻刻地会提醒我们，为了我们辉煌的明天，去追求自己的理想吧！

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着？人生中是不是需要一种执着的精神呢？

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义，只有坚守执着才可能有所收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

我们总会因为世俗的追求而放弃了很多值得的过去，还有令自己叹息的将来，岂不知，我们只是多了一点贪婪，少了一点无私，多了一点努力，少了一点执着，多了一次放弃，少了一次对自己的承诺。

想一想，只是少了一点，但人生却留下了后半生来忘记遗憾，而如果，只是多了一点，却丰富了过程，心永远不会遗憾。

向着心中的梦想而执着地努力，不要留下任何的遗憾。

[执着的追求作文700字

青松雕琢自己，从而坚忍不拔，百折不饶。扎根岩石与青天白云游戏；小草雕琢自己，从而甘耐寂寞，默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

——题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”

花朵把春天的门打开了，“等嫌识得东风面，万紫千红总是春”。当“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的时候，那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来，”在将最美的颜色开放，谁知在那开放的背后有一个怎样的故事呢？这是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。的崇高理想啊！

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空中没有了太阳，就好象大地上没有了晴峰，希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。

大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”是呀！人的眼睛在失败的时候，方才睁了开来-----大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子；航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊！

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。

“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。

稻谷把秋天的门打开。正如：盖文王拘而演>；仲尼厄而作>；屈原放逐，乃赋>；左丘失明，厥有>；孙子膑脚，>修列；不韦迁蜀，世传>；韩非囚秦，>>；>三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦·凯勒，她没有因看不到花朵的开放而放弃，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母的呼唤而放弃；她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡的叶子，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

生命因追求而美丽，到了秋天，这才是“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

[生命因追求而美丽高中优秀作文

我已经飞过，因天空中留下了翅膀的痕迹。——题记

鱼生活在水里，因为它沉浸于流动不息的世界；鹰生活在天空，因为它陶醉于自由自在的世界；草生活在土地，因为它享受于脚踏实地的世界。而，我，90后的一员，生活在充满梦想的世界中。

我是一个从小就怀揣着梦想的人，梦想着拥有一切美好的东西，我在很小的时候就梦想着，长大后可以拥有一个房子，拥有一个只属于自己的小天地，在里面可以自由自在的享受。房内可以依自己的性格、心情摆设，随自己的心情去装饰，放许多自己喜欢的小东西，可以在墙上贴满自己喜欢的偶像的海报，还有，我要有一台只属于我的电脑，不用太好，普普通通就够啦，我可以在电脑上记载下自己的生活、心情、委屈与抱怨、和不曾与人分享的难过，在夜晚，我大声的听歌、唱歌，在那个小小的空间内可以随心所以的发泄，最后，我还希望在房子外面可以有一大片草地，闲暇时，可以躺在上面休息、看书，沐浴着温暖的阳光。那将是多么美好的生活啊！

可这些只停留在我的脑海中，我只为她构画出了一个轮廓，我知道这些梦想的实现是要靠我的努力的，我会付出，会努力追求我想要的，那一片只属于我的天空。

每个人心里都有一份追求。而我的这份追求面前，是我就将要面对的七八个月之后的中考，所以我要奋斗，我要跨越，必须成功，我在向着我的追求，不断的攀爬，累了的时候，就观赏“半壁见海日”的风光，倦了的时候，就想象“长风破浪会有时”的希望，疲了的时候，就体味“数风流人物，还看今朝”的信仰。在前进的路上，我必须同身边的人一样，追求，向上，直至中考悬臂纵身一跃，坠入奋斗的海洋，游至成功的彼岸，而后，也不会停留，勇敢地向前飞，直至实现梦想，享受在美好的生活中。

“我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，小小的天，有大大的梦想，总有一天我有属于我的天。”这首歌《蜗牛》促使着我的前进，我相信，我就是我，我会有更美好的明天，我能伸手触摸到天空，我可以拥有属于我的天空。

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，一宫之间气候不同，这怕是古时大的典范。如今更不用说广州塔、上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。但就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，才有“不到长城非好汉”的豪言壮语;故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，才令人肃然起敬;莫高石窟大，众多洞窟无一不透着千年文化的绚烂。中国文化大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大;文天祥视死如归，“留取丹青照汗青”的豪迈，这是精神之大。

可见中国人的“大”情结自古以来便不止于外在形式之大，对内心世界的精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民、家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾这是文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有带来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件频发，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。似乎人心变小了，都向“名利”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也难见像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国的巨人了。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气概？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而要更看重精神之大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作儿女情长姿态，“神”曲泛滥，会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂;今我来，雪霏霏;问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，更是精神之大！

追求，我一直相信那是生物的本能。每一种生物都有想让自己更好的心态，那也是一种潜意识，说白了，也能归结到自私里去。所以，每个人都有自己所追求、信仰的一些什么，或物，或事，或人。而我，所追求的是全部的真实。

“我讨厌虚假。”

我相信，每个人都曾经说出过这样的话。一个人，如果每天生活在一个虚假的世界，虚假的人，虚假的笑，虚假的示好，虚假的一切，那么，他必定感到空虚，会觉得不快乐。当然，何谈幸福何谈生活呢？如果有一天，你发现你曾经深爱的世界突然变得如此丑陋，如此不堪，那么，你会怎样？能做的只是凄然一笑吧，只是心头疼痛吧，只是慢慢的变得城府吧。世界是这样，我们必须设法保护自己。可是，这样，真的是每个人想要的吗？当被虚假包围时，凡。高选择了死亡，因为他不能忍受世界的肮脏；五柳先生选择退隐，因为他不想自己的思想遭践踏；而林黛玉，只能用葬花来寄托自己所有的情愫。可，真的，必须这样么？可不可以，一开始就不要这些虚假。

所以，我追求真实。

我喜欢一切真实的东西，哪怕是美丽画面后的不堪真相，哪怕是被朋友吐了一身而为听取他那酒后真言，哪怕是蝴蝶曾经是丑陋毛毛虫的过去，我都爱，极爱。我喜欢明星失宠后的凄然一笑，我喜欢某人被自己心爱的人拒绝后嚎啕大哭，我喜欢病人得知自己时日不多时那难舍的眼神……那些，能让旁人看了都忍不住掉泪的东西，都是我所追求的真实。我讨厌每天到学校同学和你亲近然后向你借一去不归的钱，得手后和你形同陌路，我讨厌当别人有难需要帮助时富商捐助几百万为了在报纸电视网络各种媒介上报到出来，我讨厌一个人为了自己不好的家境而撒谎掩饰……其实，所有人都不是白痴，一个眼神，一个心虚的淡笑，就能败露出一切。当每个人说出那样的话，写出那样的东西，做出那样的事后，总会有一些东西在他们体内慢慢减少，减少，减少……

最后消失。

陷入无穷无尽的黑夜，漫长的冰冷的黑夜，不得走出，永远不会有一束光线射入。

所以，请，保留我们心中最美的纯净，请，不要让自己后悔，请，不要放弃自己最美的追求，请，真实。

后记：仅将此文致以我的一个朋友，希望她可以懂得我想说的。

不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！

人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。

相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。

本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！

还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。

孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。

我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。

谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！

看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。

真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。

说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？

向往，往往被解释为一种追求，但它却包含了许多令追求向往的特质。

我，向往过高而广阔的蓝天，却未曾去追求它；我，向往过蓝得发亮、却深不可测的大海，却从未去追求过它；我向往过辽阔的草原，向往过满天的繁星，甚至向往过遥远的另一星系――但我从未追求过它们。

现在，已经很明显：人的最初，是向往，不是追求。追求需要付出，向往则只是对另一种事物的偏好及感悟，只要心里拥有，就会感到满足。追求而得不到，是一种失落；向往而得不到，只会更加迷恋。因此，当你失意时，不妨静心想想，你是否已把向往转变为追求，它是否值得你改变对它的行为或对策。毕竟，失意的微妙不是短暂过程；曾经追求就不可能忘记。

谁无失意时？

当失意灰黑的藤蔓攀上你心灵的窗口，吞噬着你充满阳光的美丽心境，你岂能坐视不管？当它那墨黑的阔叶即将遮住你心底的最后一线光亮，你眼睁睁看着那活泼温暖的光芒在你心中消逝，你怎么能忘记了剪刀在哪儿？

是向往，不是追求。向往永远是春风，是夏荫，是秋云，是冬阳；追求则可能由春花烂漫到料峭寒风，由夏日凉荫变为惊雷溅雨，由秋高气爽变为百木凋零，由冬日暖阳转为寒风刺骨。

因此，在追求时请多一份考虑，向往时少一分犹豫。美景，自在眼前。

风筝被束缚着，但它仍努力飞向高空，追求自己的梦想；鱼儿在鱼缸里，但它仍努力追求自己的梦想；星星不起眼，但它仍努力追随月亮；向日葵只是百花中的一朵，离太阳是那么地遥远，但它仍努力地追求自己的梦想。

物犹如此，何况是人呢？

梦想充满了缤纷色彩，故让那么多的花儿为之向往；梦想充满了活力自由，故让那么多的生物为之向往。每个生物都有属于自己的梦想，但有，又有何用？有梦想不去追求同等于拔苗助长是徒劳的。

梦想在人们的心中开出了一朵朵绚烂多姿的花，但不去努力，那一朵朵小花便是蒲公英，它们会随风飘逐，渐渐飞向远方，不知所踪。梦想对于那些愿意付诸行动的人是幻化成一棵棵参天榕树，深深扎根于此，风吹雨打它也能应付自如。

许多人并不是不想、不愿去追求梦想——他们畏惧。畏惧现实的残酷，害怕生活的挫折，对自己的不足感到莫名的恐慌······因为他们的种种畏惧，自卑，梦想最终选择远去——生活总有挫折，不可能是一帆风顺的。一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容；一只雄鹰直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。任何生物都是有了自己的梦想并为之付出，才显得它的美丽，我

们何必不看看自己优点呢？我们总可以做到集百家所长的，我们亦总可以实现自己的梦想的，相信自己便是实现梦想的第一步！

“梦想”，“梦想”,通俗地可以理解为做梦都想的事，可这么简单谁不会呢？不就睡一觉便可了吗？可真正的“梦想”并不是像梦一样，人醒梦散的，反之是一辈子的，且想达到不是轻而易举之事，要付出才会有收获，才能所谓的心想事成。

放手去追逐自己的梦想，尽情为自己的梦想不懈奋斗。人生便是为自己而活，只管在自己短暂的人生中画上绚烂的一笔吧！追求梦想，创美好人生！

风筝被束缚着，但它仍努力飞向高空，追求自己的梦想；鱼儿在鱼缸里，但它仍努力追求自己的梦想；星星不起眼，但它仍努力追随月亮；向日葵只是百花中的一朵，离太阳是那么地遥远，但它仍努力地追求自己的梦想。

物犹如此，何况是人呢？

Colorful flowers have their beautiful and beautiful appearance; tall tall and tall trees have their persevering heart; Beethoven has no intact facial features but unyielding willpower. Lai Changxing has its magnificent homes, glamorous dress, but no down-to-earth quality.

The external beauty is of course important, but the inner beauty can also reflect a persons overall temperament.

The first president of the United States in Washington, he has a higher right to manage the country, as the countrys president, his life his ordinary dress chastity. But he gave up his position and gave up the young man to take the position for his doubtful competence. He kept his feet on the ground and continued to enrich his life. Later, the war between the US and France could follow the mission of the country and stand out to protect the survival and development of the country and guide the war.

His feet on the ground, his inner beauty popular.

Beethoven, the great musician, his persistent and unyielding soul scattered brilliant and dazzling light under the torment of blindness and hearing loss. His indomitable and unyielding perseverance before the disaster let us feel kindly from the heros symphony. He never like other musicians as magnificent and solemn costumes, not that expensive and complete their music life, but his inner beauty let him have a seat in the music hall.

His indomitable perseverance, unyielding respected and appreciated.

In our daily life, we have not ruled Washington skills, not Beethovens super talent in music, not a born beauty appearance, but we have a pure and sincere heart. We are all ordinary and ordinary mortals.

She was in the market for the first time she met her. She, very special. All the students walked into the examination room alone, and he needed the teacher to get into the examination room. Her body amputated, he could not walk like a normal person, she needs someone to take care of, and he has a thankful and optimistic heart, he is willing to help others solve the problem of learning, willing to help students open their hearts, her face always smiling, he has no sense of inferiority, no sorrow.

The beauty of his mind is far beyond his physical defects.

The beauty after packing is good, but pure, natural and plain beauty can move other peoples eyeballs more.

每个朋友都有属于自己响亮的名字，我也不例外，同样有着美丽而意义高深的名字，它是我人生的转折点，它改变了我平凡的一生；它就如同西风中傲然挺立的胡杨般永不腐朽，鹿聍心，聍心这是我一生所追求的境界。

鹿岩这个朴素的名字伴我走过五年，鹿岩的岩是爸爸与妈妈的名与姓拼在一起得出的字，既代表着我与爸爸妈妈的不舍不弃，又具有他山之石可以攻玉更高一层的意思。这五年里因为我的唯唯诺诺，胆小怕事，幼儿园同学们都歧视我不与我在一起玩，好不容易找到一个玩伴，竟三番五次地利用我，这使我幼小的心灵受到了巨大的创伤。这对于年幼的我来说是一种无形的痛，我的心在哀歌，在哭泣；在诉说这令人惨不忍睹的往事。爸爸妈妈好似发现了我整日的闷闷不乐，便找出其中的原因，爸爸沉思了一会儿提议道：“我们家飞飞的名字好像不怎么样，反正不能跟其他同学比，要不我帮飞飞在网上查个响亮点的名字好么？”妈妈点头答应，不久我的户口本上便出现了一个美丽大方的新名字：鹿聍心，我脸上露出一丝惊讶与惊喜，忍不住好奇心道：“爸爸，这个名字什么意思啊？好奇怪哦！呵呵！”爸爸脸上一副高傲的样子：“看吧，一般人就是不懂，聍左边是一个耳朵旁，右边是一个宁静的宁，代表耳根要清净，不要只听一个人的一面之词来判断一个人，心代表不可以人云亦云，听风就是雨，要有自己客观独立的思想！哈哈！怎么样你老爸有才吧！”“切，老爸就会吹牛，不过名字我挺赞赏的，真的是既好听，又有它更深一层的意思啊！我太幸福啦！”从这以后，就因为我有了一个美丽而响亮的名字，我决定改变自己，就如名字所言做一个高尚的人。我变得开朗大方，性格直率，爱结交朋友，上课也不再开小差，而是专心致志的听讲，积极举手回答问题，每次总能对答如流，既勇气十足又完美无瑕。我认真的聆听着老师的教导指示，仿若学习是一种精神的享受，乐在其中。我并不像其他同学遇到难题时不进则退，害怕动脑筋，我喜欢钻研难题，这是我的一种乐趣，正因为我的好学，每每总是功夫不负有心人，总能揭开她神秘的面纱，每每成功的喜悦总是弥漫在我身旁。写作也不在我的话下，每每写完作文后总能受到老师的表扬。

聍心，我所追求的境界，我正迈着坚强的步伐奔向它，不管路途多么遥远，多么险峻，也阻挡不了我求知的渴望，执着，守着一颗顽强的心，打开一页页充满墨香的书，享受着，陶醉着，希望着，拥有着……

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命的重量，决定它的不是时间的长短，不是金钱的多少，而是在这生命的长河中，你所创造的人生价值，你所拥有的人生光彩。

当谭嗣同为了唤醒沉睡的国人，“我自横刀向天笑”，英勇赴死的`时候；当邓世昌驾驶船舰向日军“吉野号”冲去，却在行进途中被炮弹击中、同船舰共亡的时候；当华益慰在人生最后时刻，仍用尽心血治疗病患，看到康复后的病人重新绽放的笑脸、不负生命的嘱托的时候……他们无不是在创造人生的价值，追求人生的光彩。他们的死比泰山还要重，他们的人生之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于对自己追求的牺牲。

马班邮路的邮递员王顺友，20年，他一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。20年，每年330多天，他独自行走在马班邮路上，在雪域高原行走的路程可重走长征几十次，绕地球行走6圈。他朴实得像块石头，却创造了世界邮政的奇迹。过滩涉水，翻山越岭，二十年来，他用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心。他创造了丰富的人生价值，他的生命之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于爱岗敬业、坚守岗位的精神。

大学生徐本禹，在毕业后毅然放弃了喧嚣繁华的都市，毅然走进大山支教。贫瘠的山区，艰苦的不仅是生活环境，更是无人交流的寂寞，物质生活和精神生活的双重匮乏压得他喘不动气。但学生们渴求知识的眼神、对老师的无限崇敬和关怀让他咬牙坚持了下去。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。徐本禹点燃了自己的生命之光，刺痛了我们的心灵。

所以我说，人生的光彩在于对责任的承担。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”追求人生的价值、点亮生命之光，应是我们每个人的追求。“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业”作者奥斯特洛夫斯基用自己的生命诠释了这句话。

那，你呢？