追求

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求――完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱;人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢?

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗?这样，不是太虚荣了吗?自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗?答案是否定的!也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢?

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么?自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧!

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求――完美!

经在美国风靡一时的高空钢索表演者瓦伦达,技术高超,不幸的是，在一场重大表演上,失足身亡。事后才知道他上场前总不停地说：“这次太重要了,不能失败!绝不能失败!”

这一个风靡美国，技术高超的人,都在压力面前倒下了,更何况我们平常人。瓦伦特之所以会失败,是因为他没有专心一致,没有足够的信心,想到的总是失败,不自信地面对,要知道害怕失败就是最大的失败,可见自信是多么的重要。

所以,在压力面前我追求自信!

在压力面前我不屈服，因为我追求自信。自信，是一种心态、是一种品质、是一种精神、更是一种非比常人的境界。拥有了自信，压力变得不再那么可怕。自信可以帮我们在平凡的世界中洞察不平凡的事情。压力面前，面对心灵的明镜，看到自己的长处，这就是自信。

我追求自信，不仅仅是超人的心态。

在压力面前我不低头，因为我追求自信。自信是一种力量，是方向，是鞭策，更是一种泉水般不竭的动力。设想一下，如果瓦伦达上场前，为自己鼓劲，然后自信的面对挑战，而不是没用的不停祈祷，凭他的能力就不会失败，酿成悲剧。自信就是这么一种力量，无敌的力量，把你的潜力点滴不漏的发挥出来，在紧张中得到精神的放松。压力面前，还不放弃拼搏，这也是自信。

我追求自信，不仅仅是这种力量，更重要的就是超越。

在压力面前我能够微笑，因为我追求自信。自信是拼搏的号角，是奋进的动力，是一种不甘落后的思想，更是一种向往美好的超越精神。没有信心的人倒下了，自负的人也倒下了，而唯一有真正自信的人会笑到最后。压力面前，春笋顶破负压在脊背上的坚石，这就是自信。

海伦凯勒，她的《假如给我三天光明》震撼了世界;音乐巨人贝多芬;一代著名画师徐悲鸿…，他们承受的压力并不比常人少，而且有甚者耳聋眼盲，但他们摆脱了压力,走向了成功的辉煌之路。是什么塑造了他们，是自信不屈的精神!他们拥有自信，有拼搏，难道这不是一种超越的品质吗?当你超越压力的时候，压力已十分渺小，因为你已经战胜了自己。

到这里可以说，我拥有了自信，就能在压力面前大笑一声：“我能行!”而后微笑着迎接挑战。在压力面前我追求自信，记住瓦伦达的教训，以海伦为鞭策，希望所有人都能领悟自信，感受自信，拥有自信。记住，因为自信能让你在压力面前有不竭的动力，高超的境界和最重要的超越精神。

“淋雨一直走，是颗宝石就该闪烁，人都应该有梦，有梦就别怕痛……”一首激情四射的旋律，回荡着，使这里的空气也激扬起来。听着，跟个人都沉静其中，体会着来自音乐最本真的美好。

就是这首歌，无数次在我颓丧时给我追求的动力。是啊!人都应该有梦，我呢?

我想当一名作家。

文字，混沌中刺开万物并照亮一切的利剑;

文章，伤楚中驱散颓唐并振奋人心的细雨。

一名作家，不正是一篇篇文章的创作者吗?我追求的不是整日出行的神气，而是心底不收约束的自由，以及独属于创作的自豪与喜悦。

一定要穿着努力的鞋来追求的，我也深信我付出的努力。

那次星期天，我是极兴奋而紧张的，轻巧地将稿件投上“创新作文”，长吁一口气。这些作文，都是我这一周的随笔，是我心血的结晶，且不说眼旁触目惊心的黑，单单是这双手，都在因长时间握笔正麻木而隐隐作痛着……

但并未选上……

我遇到了挫折，风和日丽中突来的一场倾盆大雨，搅乱了一切，狂舞而狰狞着奸笑。我像被狂风吹起，忽飘忽落，却寻觅不到任一个依靠。

失败，放弃追求?这绝不是我的风格。支撑我的，就两个字：

“努力”

我顿时感到了希望，全身的疲惫一扫而光，又修改起作文，再发送……

结果对我来说早已不甚重要，因为我看到了追逐中低落的汗，印在一个个坚定有力的主机上。付出了，努力了，不就意味着成功的几率又大了几分吗?

就这样追求着吧!

一片无尽的混沌。

忽然，我看见，一轮红日冉冉地上升。探出了头!

顿时，一点光彩夺目的亮，刺破了黑暗，它点燃了这片精神的海。这片海上，一半幽暗，一半光明，一条幽静的线，在我眼中，无尽延长，直到天边的太阳。

我笑了，坚定地走上去。

就这样追求者吧!度过艰难险阻，终会看见烈日!

理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望，得到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人;如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光和热的娇阳;如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想;有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想;有了追求，蒲公英懂得了它要飞得再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情，我们不得不更换新的路线，也许这一次将通往另一个崭新的彼岸，不管与我们最初的理想相差多大，但都一定是更适合我们的。

追求让我们看清理想，理想让我们知道了追求的方向，只有当我们拥有了一个既适合我们，又是我们所向往的理想时，追求才更有意义，也更易转化为理想实现时那一抹绚丽的彩虹。

海德格尔曾说：“人类是具有语言能力的生灵，他与植物和动物迥然不同。”

灵性，聪明才智，智慧也!回首过去的语文教学，片面追求表面成绩，过分死扣章节字词，这种灌输式的教法使学生成了没有感觉的容器，学生失却了灵性，教学失去了活力。

因此，在课改不断深入的今天，我呼唤“灵性语文”，希冀我们的语文教学应努力使学生在获得知识的同时能丰富情感，获得智慧，拥有灵性。

我们学生的生命在灵性语文中涌动。

一、在“听”中激发灵性

课改中的语文课堂，在学生竞相展示自己的热闹背后，存在着这样的问题：不少学生只想着发表自己的看法，很难静下心来听别人说，缺乏倾听的意识与能力，缺少“扬人之长，补己之短”的心向。面对这样浮躁现象，教师要引导学生学会倾听，“认认真真读、静静心心看、安安心心听”，要坐得住，听得进，边听边思考，让学生真正成为一个“会学、乐学”的学习主体。

1、有情有趣，引导倾听。现代心理学已经证实，即使是同一个人，在不同的时间，不同的背景下，其注意力保持的时间长短及注意点分布情况也不同。小学生年龄特点，专心地倾听，对他们来说是一件难事。作为教师，我们要想方设法利用学生注意力的特点，采取新颖有趣的教学手段，激发学生学习的兴趣，使他们乐于倾听。

2、适时评价，乐于倾听。第多斯惠曾说过：“教育的本质不在于传授知识的过程，而在于唤醒、激励和鼓舞。”正确、适当地评价是调动学生学习积极性的重要因素，也是培养学生“倾听”的重要手段，因而在“听”的培养中，教师千万不要吝啬你的赞扬，让学生能够品尝到成功的喜悦，获得成功的满足感。当学生回答问题，我们也应专心倾听，并及时评价。如：“你听得真认真，才能够听出他的不足。”“瞧!你把目光献给他了!”“你会辨别地听，了不起!”……一个眼神，一句赞扬，一个微笑，不花时间，不费力气，却能令我们收到意想不到的教育效果。可见，在课堂上，只要我们善于发现，及时激励赞美，就能增强学生认真倾听的意识。

高效的语文课堂不但要鼓励学生“会讲”，更要注意引导学生“会听”。使学生在倾听中提高，在倾听中增智，在倾听中创新。

二、在“读”中启迪灵性

1、诵读为本，注重情感。“读”是语文教学的一扇窗，“读”是语文教学的根。诵读是人的视听感官、言语机能和心理机制和谐参与并积极作用的情感活动，是将静态文字转化为颇具韵味的音响的动态创作过程。品味语言的关键在于引导学生揣摩语言的内涵及风格，注重情感体验。每一句话，每一篇文章都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，我们要用眼睛，用智慧去触摸作者的内心世界，去感受语言的丰富内涵。我们只有全身心地沉浸在里面，用心、用情，这样才能读懂文字背后的声音。于漪老师说过，“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”

2、张扬个性，多元解读。自我性是阅读的一个明显特征。灵性语文充分尊重学

生的人格意义，努力发挥学生的个性，在课堂上让每个学生想自己所想，说自己所说，做自己所做。我们的学生只有带着自己的知识、经验、灵感、兴致投入到语文学习中来，课堂教学才会表现出它应有的活力。

阅读，只有融入灵动的语言，才会读出文本丰厚的内涵。真正的读书，是让学生能够读出自我，读出见解，读出个性，读出精彩!

三、在“说”中放飞灵性

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。如何引导学生创造性地运用文本，挖掘文中蕴含着的“语言”，并将其转化为有声语言，显现语文的灵性?

在现实生活中，许多人在心里下了决心，但能为下了的决心付诸以行的，又有多少人能做得到?

在第二十九届北京奥运会，一位美国游泳选手独揽八金，他是谁?在水里，塔就像一条快活的鱼，游得像快艇一样———菲尔普斯。这位23岁的美国男孩不仅打破了前辈马克施皮在1992年慕尼黑创造的单届7枚金牌的历史，还达到了自己一直为之奋斗的梦想!

众人或者只知道他在领奖台上的笑容;或者知记得菲尔普斯很棒!独揽八金金牌;或者奥运会过后，就早已忘得一干二净了······但有没有谁知道他成功的背后要付出多少的汗水?

菲尔普斯说过:"小时候的他,曾经幻想成为一条鱼,-----那里没有烦恼和整闹.因为7岁的时候,他父母离异,他开始变得不爱跟别的孩子玩.这时,被教练鲍曼发掘了他游泳的天分.由于菲尔普斯患有注意力缺陷多动症,而且家庭也处于麻烦中,但他并没有放弃追求梦想.而是每周在泳池游10万米,一周7天不断.他并没有什么节目,他的心只有追求梦想的那份热情.尽管在2000年悉尼奥运会上,他只获得200米蝶式第五名,"小小苦楚等于激励|",这更激励着他意志.在寒冷的冬天里,清晨冲进刺骨的冷水中,去练习.

俗话不是这样说的吗?____只要付出,就有激励!这正好有在菲尔普斯的身上,皇天不负有心人,他终于能达到梦想的彼岸!多年付出的汗水并没有白费!因为他在08年的奥运会上独揽八金枚,并缔造了一个游泳史上,几乎无法逾越的神话!

追求梦想的人群中的占多数的,若能像菲尔普斯有着永不放弃的精神,那么你就能笑到最后,这就是追求梦想的秘诀!!!

世间万物都在追求着某一样东西，然而目的只有一个，让自己更美丽。

----题记

向日葵·向日

当你身处一片葵花海之中，也许你只会陶醉于它那沁人心脾的芳香和耀眼的颜色。可你不曾发觉，向日葵之所以称之为向日葵，是因为它渴望阳光，并且为此而追求着。曾几何时，它们受过暴风雨的侵蚀，可它们依旧向日。它们是如此热爱和追求着阳光，它们的目的只有一个，让自己开得更灿烂，总是花开后必然会凋谢。我，也会这样吧。

飞蛾·扑火

人们讨厌夏天常常出现在夜间的飞蛾，因为它们时常阻挡光线，影响人们活动，可是人么却又没有系那个过，在灯火下的飞蛾为何如此拼死也要冲向灯?人需要光，同样，飞蛾也需要光。它一诞生，仿佛是谁告诉它，光和热是它永恒的天堂。所以他们会用短暂的生命，只要一看见光和热，就会义不容辞地扑上去，哪怕最后是死在灯下，或者浸在油中。但在最后一瞬间它得到了光和热了，它让自己更美丽了。而我们的追求，是否也如此?

嫦娥·奔月

月满西楼，谁会留意?天上人间，谁不憧憬?没到八月，人们惯性赏月赏饼赏中秋，可是面对那饱满的明月，，提及那个奔月的嫦娥，捣药的白兔，又有多少人了解?嫦娥奔月背后的意义，又有多少人真正悟透?嫦娥向往月宫，虽然它不能发光发热，但它还是毫不犹豫地选择了与玉兔奔向那个死了的星球。也许她想要做什么，也许她要把它变成天上人间吧。即使有任何阻碍，即使呆在月宫是寂寞的。那儿是他追求的理想境界，她要让自己更美，她成功了。

追求心中的理想境界吧!难道你不想让自己变得更加美丽?我，似乎也从这里悟到了什么。使得，向日葵的向日，飞蛾的扑火，嫦娥的奔月……无数的例子告诉我，活着就要美丽，美丽就要追求理想境界。

你们，难道也不是吗?

1、最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼

2、追求完美，那么，就是追求和美与光明。 ——安诺德

3、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华

4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

5、人们往往忽略近在眼前的事物没，而一味渴求远在天边的东西。——小普林尼

6、一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”——泰戈尔

7、为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦

8、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——肖楚女

9、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚

10、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。 ——莫利亚克

11、人生只有在斗争中才有价值。 ——赫尔岑

12、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ——纪伯伦

13、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。 ——车尔尼雪夫斯基

14、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 ——车尔尼雪夫斯基

15、人是寻求意义的动物。 ——柏拉图

16、如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

17、生活的意义在于有所追求。 ——帕克赫斯特

18、人生是一座富矿，有待于自身去开采。 ——崔鹤同

19、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——莎士比亚

20、世上一切真正有益的东西无一不是智者通过正确的追求所得的。——伯克

21、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。——佚名

深沉忧郁的紫，那是浪漫的标志;生机勃勃的绿，那是生命的象征;洒脱的红;那是青春与梦想的颜色。

正处于青春期的我 们，拥有无限激情，怀揣着红色的梦想，一步一步向心中最璀璨的梦驶去。

我从小就有一个远大的梦想，那就是做一个教书育人的人民教师，为学生呕心沥血，鞠躬尽瘁地奉献一生。

教师——多么神圣而光荣的职业 啊!有人把老师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;有人把老师比作园丁，默默无闻为祖国的花朵灌输营养，让花朵们萌芽，生长，绽放出最耀眼的颜色;有人把老师比作太阳，用激情和光热洒向大地，让人们感受到无限温暖。我却说老师比蜡烛伟大，比园丁、太阳无私。也许，只能用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师了。

梦想，绝不是一时想起，而在于一个人对梦想的诚挚和追求。

从小，我就与教师结下了不解之缘。记得刚上学时，爸爸牵着我稚嫩的小手走向神圣而又圣洁的校园时，当我看着空旷的操场、陌生的环境，一种想哭的冲动油然而生。这时，一位和蔼可亲的阿姨向我走来，微笑地对我说：“你是新来的学生吧?不用怕，我是这里的老师，你以后有什么事可以来找我。”说完，还不忘给我一个灿烂的微笑。如盛放的寒梅，她的微笑隐隐传香;如春来的细雨 ，她的笑泌人心脾;如纯洁的仙子，她是那样的光彩熠人。那个微笑，就如滑过我指尖的温柔，那一刻，我的生命因这个微笑而春暖花开。那时，我就立志：我一定要做一位教师!

四溅的水滴中盛载着我们最初的梦幻，阳光射过，折射出色彩斑斓的颜色——那是我梦想的颜色绽放的花朵。

人物周刊：您父亲在您成长的时候一直不在您身边，这对您造成什么样的影响?

陆谷孙：肯定有影响的，比如说对孤独的爱好。小时候，在余姚，我总是一个人在院子里面，自己玩。我拿了一个木棒，在那儿舞枪弄棒的，演那些看过的故事里的情节，被我姐姐骂啊。洗澡是他们监督我洗，刚刚洗完澡了，擦得满头都是痱子粉，很快又玩出一头汗。我喜欢一个人跑到江边，余姚的江边，看一片菜叶远远漂过来，漂到我面前，我就在那儿看着，一直等到看不见了，就觉得它陪伴着我。

人物周刊：上大学之后还是这样的个性，不怎么合群?

陆谷孙：不一样了，6个人成天生活在一起，集体活动，不参加就是小资产阶级。但我就喜欢劳动之余一个人跑到田埂上，出神，然后背莎士比亚。

人物周刊：现在一个人生活，从来也不觉得孤独吗?

陆谷孙：没有。我觉得孤独可以分泌出灵感，可以催化你的灵感。

人物周刊：孤独没给您带来痛苦吗?

陆谷孙：没有，到目前为止还没有，可能以后慢慢会有。比如身体不好了，等等等等。好在学生也多，总归有几个我比较得意的学生，邮件他们拿，医院里催药他们去跑，还有一个阿姨。阿姨是我的好朋友，她叫我老太爷，有时候也叫我恶霸、地主。司机班的司机关系也很好。一条街的那个毛毛，本来是摆书摊的，我到他那里买体育报，我喜欢体育嘛，他有时候叫我替他看书摊，我就去看书摊。我不愿做vip的，我有vip的朋友，也不去打搅他们。

人物周刊：您是怎么跟夫人认识的?

陆谷孙：师生关系。他们都过来学英文，我是那个班的老师。

人物周刊：她比您小多少?

陆谷孙 ：小6岁。老实说是她追求我的，我不敢对学生这么做的。

人物周刊：刚开始就公开了吗?

陆谷孙：完全秘密的。“文化大革命”开始，他们那个班就写我的大字报，我妻子是惟一一个不签名的。这个事情让我还觉得……不错。

我想我永远都在追求更好的，可以说每个人都会，但是我不会去追求完美，因为那是不存在的。有这么一个故事让我记忆犹新：有一个人，他从不满意自己的命运，于是他对上帝说：“上帝啊!求求你了，我不满足自己的命运，请你改变我的命运吧!”上帝笑了笑说：“如果你找到一个对自己命运满意的人你的厄运将从此结束。”于是他开始了搜寻的旅程。一天，他来到皇宫，问皇上是否满意自己命运时，皇上连连摇头说：“我虽贵为国王，但是日日寝食不安，刻刻担心自己的皇位能否保持长久，反不如街上的流浪汉。”他又问街上的流浪汉，他说：“我温饱问题都没解决，要是皇帝多好呀……”但在国王和流浪汉眼中对方是成功者，这是肯定的。

我不能，也谈不上追求完美，但我追求更好的明天。因为谁都不会满足本可以改善的现状，所以我试图寻找一个更好的方法：我要用我的行动去改善事物，而不是“望洋”长叹，一味表示不满，世上也没有不劳而获的道理。

我追求我的理想。相信每个人都有自己的理想，如果一个人失去追求理想的信念是怎样的，是坠落?还是荒废?而不断追求自己理想的人就像是那小草，被人践踏可仍然坚强，理想是人生中的一种鼓励，只有自己不断努力才能达到自己的理想。在追求理想的同时，我也在一点点的长大。

当地时间8月20日，2016里约奥运女排决赛，中国女排3:1(19:25，25:17，25:22，25:23)战胜塞尔维亚女排，在2004年拿到雅典奥运会冠军后，时隔12年再次获得奥运会冠军，这也是中国代表团在本届奥运会上的第26枚金牌。中新网记者 杜洋 摄

中新网8月23日电 据美国《侨报》报道，中国女排在里约当地时间20日夺得奥运冠军，这则令人振奋的消息瞬间传遍北美华人圈，大家纷纷以各种方式表达对女排精神的敬佩。

当地时间20日，中国女排在里约奥运女排决赛上先失一局的情况下连扳三局，以3-1战胜塞尔维亚，时隔12年再夺奥运冠军。女排夺冠的消息立刻引爆北美华人的朋友圈，大家都用这则消息刷屏，不少人表示这种永不放弃的精神正是真正的女排精神。

美西南中国学生学者联谊会主席、目前就读加州大学圣巴巴拉分校博士三年级的高松对《侨报》记者表示，当时他和一群留学生朋友们边聚餐边看了比赛，女排的精神十分让他敬佩，他说：“我们在一个中餐馆一起看大屏幕电视。夺冠实属不易!小伙伴们看的非常紧张，比分一直僵持甚至落后，但是女排挺住了，每一分都在顽强拼搏。能够战胜小组赛曾经3:0 击败过自己的队伍，女排一定付出了太多艰辛，意志上、战术上，团队协作上， 值得我们为女排感到骄傲!”

一同参加留学生聚会观看女排取得胜利的还有来自加州大学尔湾分校的留学生吕沐寰，他对女排夺冠感到十分兴奋：“作为一个体育迷，看到女排夺冠我真的特别激动和开心，好久没有在一个球队胜利那一刻这么激动和欢呼过了。众所周知，三大球项目在衡量一个国家的体育水平上的重要性，近几年中国三大球项目一直处于低谷，女排的夺冠对于体育迷来说真的是这次奥运最大的惊喜!今天早上看女排夺冠的新闻，看网友的评论和鼓励，还是热泪盈眶!”

已经毕业但留在美国创业的前学联主席王昊王表示，虽然没有从电视上看到中国女排夺冠的情景，但通过朋友圈得知后也非常激动： “我知道结果的时候也特别激动! 因为小组赛的时候中国女排在小组赛接连输给荷兰、塞尔维亚与美国， 但最终反败为胜……你看朋友圈都刷屏、佩服女排夺冠的那种精神。我觉得每个人都可以学习女排精神，像留学生会碰到很多困难，就需要克服困难、永不言败。”

除了青年留学生外，参加20 日在洛举行的南加州高校校友会联合论坛的各个成员也回忆往昔，赞叹现今的女排精神。论坛筹备委员会成员之一的李先进博士告诉记者：“我们是看着女排从1980年到1984一直走过来的，我们都是80年代在中国上大学的，女排这个心路历程都经历过。这也可以反映我们这一代人的梦想和追求，只要我们坚持、不要放弃，最重要的是中国人要团队合作，不但是在体育运动上、创业上、社区贡献上，只要我们有团队协作的精神就能做好。”

同是论坛组织者之一的南加大地球科学系郦永刚教授说：“冰冻三尺非一日之寒，郎平是非常有韧性，她的排球生涯从1984年到现在有三十多年，她一直持之以恒。而这次也是为国争光，我们也感到非常敬佩她们的精神。”

俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、 讲道德有品行的时代意义

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。讲道德、有品行，既是中华民族的优良传统，更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现，高官落马络绎不绝，基层也存在一些不良风气，裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生，这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系，严重影响到了党的执政基础。究其原因，一是制度不够完善，未将权利关进制度的笼子;但反过来看，中国古代是君主专制，君权至高无上，然而皇帝也有好坏之分，说明除了制度之外，还与其内在的自我约束，也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸，行动上就会散一尺，思想道德出现问题，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时，即使制度再完善，如果仅仅依靠制度，没有个人道德修养的配合，也是不够的。权力的笼子修得再结实，总不是铜墙铁壁，笼子总会有空隙;制度制定了，有没有人来执行，执行的会不会走样，与人的道德修养密切相关;再者，制度最大的作用就是不让人干坏事，但要让人自觉的做好事，光靠制度也不够。因此，十八大以来，我党反复强调党员干部的道德修养，在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则，强调“德者本也，才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，这些既是现实的迫切需要，也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

二、党员干部道德品行的内涵

习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行，一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面，还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造，如以集体主义为代表的“雷锋精神”，“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同，主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人，刑不上大夫“的等级观念，而对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调的众人平等，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄，担君之忧”，指臣子要向天子效忠，而如今，共产党的权力是老百姓赋予的，政府的财政经费来是老百姓给予的，担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此，作为一名党员干部，在汲取中华民族传统道德精髓的时候，应以社会主义思想为指导，加以扬弃。

具体来说，党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。明大德就是要讲政治品德，就是要对党忠诚，听党指挥，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德，在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则，如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境，职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德，既要管住自己，也要管好家人，要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家，要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

三、如何做到讲道德、有品行

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬，取决于道德的力量。作为一名组织人事干部，要做到讲道德、有品行：

首先，要加强学习，做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德，为加强道德修养汲取丰富养分，将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次，要以“四有”为标尺，做到防微杜渐。一是做到心中有党，坚持党性原则这个政治品德，坚定理想信念，增强党性修养，保持政治定力，对党忠诚，对组织忠诚，对事业忠诚，严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益，及时为干部做好服务，主动关心干部需求，尽力为干部解决问题，保持公道正派，全面的、历史的、客观的看待每一个干部，善于发现和挖掘干部身上的闪光点，善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责，对领导负责，对组织负责，对事业负责，做到敬业爱岗，忠于职守，坚持原则，虑事周全，务求实效，口风严紧，勤于思考，见微知著，时刻保持严谨的工作作风，将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己，克己奉公，严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律，慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后，要经常反躬自省，常怀律己之心。习总书记要求，党员干部要自重、自省、自警、自励，孔子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中，都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准，以习总书记系列讲话精神为指引，对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型，经常照镜子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及时发现自己的问题、差距和不足，做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。，以自省促进内在道德修养的不断提升。

当我们盲目的追求一份美丽时，也许我们已经破坏了一份美。

——题记

小时候，我经常玩一种游戏：摘下一个花骨朵，把它剥成一瓣瓣去喂鱼。那天，我想也没多想，伸手摘下了一个花骨朵，把它的花瓣与花蕊分离。刚刚想去喂鱼，却摔了一跤——那些花瓣散落一地。我望着这些红艳艳的花瓣，彻底醒悟了：花儿也是一种无声的生命，它本应该自由自在的绽放，好好享受这美好的世界，却被我无知的举动给破坏了。

我以追求美的名义占有了它，却又破坏了它美好的一生。

[追求美破坏美作文200字

一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝说：“一分钟。”小男孩接着问：“一百万元对你来说等于多少？”上帝说：“一元。”小男孩说：“那你给我一元好吗？”上帝说：“好啊，不过你得先给我一分钟。”

小男孩黯然了。他明白了人每获得一样东西，总需要付出一定的代价。

在围棋中想获胜就必须学会弃子。当你被对方的重兵包围之时，孤军奋战仍难逃厄运，这时你应该有所放弃，另辟天地。说不定局势便由此改变，转危为安。这正如某些时侯，我们只有很好的放弃，才能更好地开始。

你是否听说过当火灾来临时蚂蚁会迅速的团成球，牺牲外部的蚂蚁而保护内部的蚂蚁？你是否听说过斑羚飞渡山谷和那个山谷上一道道永恒的弧线？你是否还记得白鼠妈妈为给小白鼠喂奶而咬下自己身上的肉瘤？……它们为了让自己的亲人生存下去，竟不惜以付出自己的生命为代价。相信此时的你已经在心中的天平上摆好了追求与放弃的砝码。

在这个科技发达的现代化社会里，我们为生活忙碌，为学业奔波，为事业努力，但是我们的付出究竟得到了怎样的回报？你是否发现我们的房子大了，家却小了？赚的钱多了，人与人之间的关系冷淡了？我们放弃了精神上的财富，竭力追求那些物质上的享受，这些我们所放弃的是否该放弃呢？

该追求的追求，该放弃的放弃。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的。我想，这应该是我们最完美的回答。

1。一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。 ——华兹华斯

2。即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。 ——塔西佗

3。理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。

——葛罗夫

4。要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。 ——查？科尔顿

5。凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。 ——塞？约翰逊

6。占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。

——赵鑫珊

7。追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

8。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 ——莱辛

9。在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。 ——欧里庇德斯

10。幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。 ——霍兰

11。不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

12。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13。虚已者进德之基。 —— 方孝孺

14。满盈者，不损何为？慎之！慎之！ ——朱舜水

15。不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林

16。好说己长便是短，自知己短便是长。 ——申居郧

17。每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。 ——郑碧雅

18。人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。

——华旗总裁冯军

19。有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。

——罗素的人生追求

20。如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21。一个教师对自己的孩子说：“你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。”

一个老板对自己的孩子说：“你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。”

22。我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候！

——一则短信

23。令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态……

24。我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。

——温家宝总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声。

追求是什么？是我们努力想要做的一件事的过程。有的人追求一个健康的身体，有的人追求一项成功的事业，有的人追求夜场的生活……可你们曾想过的追求呢？

比如说树叶，每一片小而又单薄的树叶都在一年四季中有着不同的追求，你们肯认为肯定是争取更多的养分、水分和阳光之类的小追求而已，可我却认为树叶的追求是不是如此渺小的，而是有着像那汪洋大海一样博大的追求，因为它们的追求并不是为了一已私利。

春天的时候，它们从空中汲取阳光让大树更加茁壮，从空气吸取水分让大树长得更加高，让雨水滴到自己和大树上，让它们成长得更加美丽。春天时，它们为让大树更美丽，更茁壮，给大树付出了很多。这是它们在温暖的春天所追求的。

夏天的时候，它们十分努力地生长，是为了让自己和别的树变得枝繁叶茂，好让自己为大树遮挡强烈的太阳光，不让大树流失意料之外的水分。这是它们在炎热夏天所追求的。

秋天的时候，它们已经变得开始枯黄，在它们知道自己的时日不多时落下，过一段时间成为肥料，滋润大树，准备迎接下一个季节的来临。这是它们在凉爽的秋天所追求的。

冬天的时候，它们已依靠在树根旁睡了，可它们却依旧可以梦到冬天下雪时他们所心爱的大树银装素裹的美丽模样。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”化作营养这也是它们在寒冷的冬天所能为大树做的最后的追求。

如此渺小的一片片树叶，它们的追求却是伟大而无私，是因为它们的追求不是为了自己，而是为了让自己生活的大树。

不久前，我读到这样一段话：“曲线为什么比直线美？就因为它不是简单的，就因为它具有转折的，就因为它富有流动的韵味，就因为它能引导眼睛作变化无穷的追逐，因而能引起多元的思考。”

在我看来，这段话深含着被许多人忽视的一种美，那种追求的美。追求，注定了艰辛，但它也蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得那艰辛的摸索非常值得。大凡有成就的人都有此种感受。屈原曾说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这道出了众多追者的心态：明知人生多崎岖，偏去经历风和雨。究其如此，因为他们知道人生的美正在追求中。有人也许会说，不是也有许多知名人士只求平淡一生吗？诸葛亮不曾说过淡泊以明志，宁静而致远吗？

人生有多种追求，总的来看，有物质上的追求和精神上的追求。我们提倡的是在精神上的不懈追求，而物质追求上，则完全赞同诸葛亮的超脱现实的态度。诸葛亮所言也正是指淡于物质追求。假设诸葛亮先生无事业上的追求，怕是无叱咤风云的一生。

许多名人都是如此：对事业成就的追求越多，在物质上要求就越少。人生的追求，也只有精神上的追求才是最壮丽的，物质的追求再多，也只不过是在飞行的翅膀上多系上几斤黄金。

追求的人生是美丽的，人生的美丽即在不懈的追求中。朋友，让我们在为自己理想不懈奋斗时，感受人生的美。

世界之大，大若无边；世界之美，美若天仙。无论是暗香疏影，还是桃红柳绿，自然的美好总是令人震惊。

而我，就是美好的追求者，从始至终，总伴在美好左右。

古希腊有句名言——美是一种感觉。而我，仿佛是与生俱来的，又仿佛是命中注定的。幼小时，就有幸遇到这种感觉。

约莫四五岁时，我开始接触钢琴，每周都要到钢琴老师家上课，已成规律。看似平淡，可平凡之中亦有非凡，而那一天，正是这非凡的开始。

那时，我和往常一样穿过长长的廊道，向对面钢琴老师家走去。廊道的两侧是丛丛绿草，绿油油的一片。我心不在焉地走着，双眼随意地向两侧瞥着，却莫名其妙地被一丝或者说是一点白色吸引住了。

玩心正重的我未加多想便冲进了绿色的草丛中，抓住了这一点白色。它是一朵小花，白色的花瓣，金黄色的花蕊，看似普通的小花，当时却让我万分着迷。

我的心最终陶醉在着金黄色的花蕊上，小巧玲珑且楚楚动人。于是，我紧忙摘下了这朵小花，然后向钢琴老师家跑去。

渐渐地进入深秋，路边的草丛中再也没有见到这白色的小花，我的心中有一种莫名的失落感。失去的美好是最容易被怀念的，我常常望着那一丛丛绿草发呆，若有所失——感到一切仿佛缺少了什么。

对美好的追求被我很快带入生活中，总是不断为追求美好而努力着，无论是成绩还是琐琐碎碎的一切，也许是因为我害怕失去它们吧。

害怕它们像那些我再也没见过的小花一样随风而去了。

不忘初心，唯有拼搏永恒。我想，这才是追求美好的真谛，也将成为我的一张名片。

拿出手机，登陆UC浏览器，各行各业的新闻扑面袭来。短且杂，这恐怕是互联网上信息带给我们的第一印象。回想起过去捧着一本课外书读得津津有味、任时间流逝只因自己浑然不觉的日子，那现在已无法重演的时光，我的心中又一种莫名的悲哀：是的，时代变了。科技真是一个可怕的名词，现代化的生活充满了快节奏，高压力。

曾经读过王安忆的一篇短文《过去的生活》，那时的生活很细致，讲究循环利用；那时的生活很悠然，讲究细嚼慢咽。我曾听长辈说起过没有手机、电脑时的快乐生活，脑海中时而浮现出外公对过去生活高谈阔论、容光焕发的神情。

然而时代变了。

人们开始对手机爱不释手。社交、订餐、工作、休闲娱乐、付款……人们开始离不开手机，随之而来的便是碎片化时间、碎片化信息、碎片化购物。时间被分成了一个个小块，人们也可以在一天中干更多的事情。诚然，效率更高了，但这却并不足以让人欢呼。因为这会让人们付出代价。生活中的每一天变得杂乱起来，节奏开始快了起来。我们接受到了更多的信息，它们使我们的精神世界有一千公里宽，但是只有一厘米深。那些充满逻辑、需要安静和忍耐的学科会使人难以接受。人们一味地获取却忘了体味事物的真谛，渐渐地在喧嚣中迷失自我，走向浅薄。

但依然有解决方法，曙光依然存在。曾经看过李宗盛的一则广告《致匠心》。里面的“专注做点东西，至少对得起光阴、岁月，其他就留给时间去说吧。”令我感慨颇深。诚然，讲的是匠心，但实质上却是对人生的一种追求。在获取的同时，为何不将这些信息好好参悟、并选取一个感兴趣的方面深入研究。“世界再嘈杂，匠人的内心必须是安静的”，是的，大数据提供给我们的信息仅是一个开端、一个基础，那些更深入的东西，为何不选一个安静的角落，定下心来好好学习呢？移动互联网提供给我们是生活的碎片化，对此我们无力去改变，但我们可以心怀追求，利用碎片化去做一些事情。

在移动互联网面前，愿我们不会在喧嚣中迷失自我，而是能体会到事物的真谛！