追求

有人追求不羁：天生我才必有用，千金散尽还复来；有人追求执着：烈士暮年壮心不已；有人追求洒脱：叩天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人；有人追求成功：宁我负天下人，不可天下人负我……

他们的生命因追求而精彩，因执着他们在历史上谱出了最美的乐章。他们是用生命在怒吼，他们的怒吼穿越古今，他们的追求成就了时代的不朽。

洒脱的追求者

他的生命因追求而存在，他的生命因追求而消亡。在追求中他用生命点燃了时代的火炬，在追求中他用诗文唤起了江山的灵动，他是诗人，也是狂人，但他更是个洒脱的追求者。

他追月，爱月，咏月，怜月，惜月，也为月而亡。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”他的个性似明月，纯洁而不羁。“明月出天山，苍茫云海间。”他的心境如明月，洒脱而狂野，澄澈而明亮。“举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”他的生命也似明月，干净而易碎。在捉月台上，他用诗人的奔放与天真拥月，最终化为朗朗的明月，滔滔的江水……

他的一生都在追求，从迷惘到明智，从明智到清醒，最终洒脱的他咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的绝世之作。他梦入天姥山，享受着在自然与奇特想象中的完美风景。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”是啊，这才是他的追求。“五花马，千金裘，呼而换美酒。”是啊，这才是他的洒脱。“人生的得意须尽欢”，莫使金撙空对月。”是啊，这才是他的乐观。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是啊，这才是那个执着而不羁的追求者，才是那个引领了一个时代的诗仙——李白。

[执着的追求作文初中

每个人都在寻找着幸福，可是幸福是什么呢?我不知道，但是我知道爱是幸福的源泉，有了爱就有了幸福，理想是幸福的期盼，有了美好的理想就有了幸福，幸福使人陶醉，幸福使人忘我，但幸福到底是什么呢?有人说：“幸福是一只小小的尾巴，它紧紧的跟在每个人的身后，在你极力寻找又想占有的时候，它就在你的身后，你却看不见它。”有人说;“幸福是个哑巴，它很矜持，它不会夸张的和我们为它的到来提前打招呼，给我们提示，离开的时候也不会为自己说明和申辩。”的确如此，幸福往往会在一个人没有任何思想准备的时候来了又在一个人毫无感想的时候它又走了。

有的人身在别人一辈子也不得到的福中仍不知福，有的人一辈子也不会得到想要的幸福，幸福的人如果不懂得珍惜眼前的幸福，只是认为金钱、权利、地位等是何等的宝贵，待到人老珠黄时，再去寻找失去的幸福，恐怕为时已晚，没有幸福的人只懂抱怨命运的不公却不懂得去追求幸福，他们都忘了回头看一看，在他们的身后就一个哑幸福，其实真真实实、平平凡凡的生活就是许多人常得到的幸福，知足乐就是一种幸福，幸福真的很简单，这就是真正的幸福。

在你饥渴的时候，有一杯水是幸福;在你孤独的时候，人陪伴是幸福，在你绝望的时候，有人安慰是幸福;在别人有困难的时候，你出钱出力仍是幸福;在第一次领到工资给母亲买一件衣服，这都是幸福……

拥有幸福，让幸福常在是不是真的很简单?不要总是认为那些不真实的名词那么重要，那才是幸福。幸福本身的含意就是让人们懂得与珍惜、懂得知足、懂得宽容、懂得与别人共享自己的快乐，忘记自私，烦恼与不幸，用心走过每一天。我希望每一个人都是拥有幸福的人，而不是只懂得盲目追求所谓幸福的人!

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题，美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。生命因美丽而永恒!

生命的美丽之所以永恒，在于追求着真善美。追求真善美是人类永恒的美丽，一些人为了追求真善美甚至献出了自己的生命。布鲁诺是文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家，他因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教堂的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局，他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”布鲁诺为追求真理而献出了宝贵的生命，布鲁诺的生命因追求真理而美丽。布鲁诺的生命因追求真善美而永恒，名垂千古。

生命的美丽之所以永恒，在于乐观坚强，百折不回地坚持。美丽的生命就像一条清澈的小溪，只有百折不回，一往无前地奔向大海，才能成就美丽的生命。张海迪是80年代最响亮的名字，她以身残志坚的传奇经历在人们的心目中树起了一个生命强者的形象。从默默无闻到轰动全国乃至今日，张海迪从未停止过向疾病的抗争、向生命的极限挑战。不久前，在高位截瘫、身患癌症、多次化疗和放疗的情况下，她又完成了一部名叫《生命的追问》的散文集。迄今她已经出版了100多万字的作品，还当上了济南市的作协副主席。对于一个长年深陷轮椅的残疾人来说，这是惊人的奇迹。张海迪的生命因乐观坚强而美丽，张海迪的生命因百折不回的坚持而永恒。

生命因追求真善美而美丽，生命因乐观坚强和百折不回的坚持而美丽。生命因美丽而永恒。为了我们的生命更加美丽，让我们乐观坚强，追求真善美，勇敢地努力奋斗吧!

一个人至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——三毛

在我看来，没有目标与追求的人生是乏味无趣，更是没有意义的。不论走到哪里，都会感到彷徨。而拥有一个确切的目标，它会指挥你的思想、释放你的能量、激发你的希望、拓宽你的追求。有目标的人会有追求，也会有未来。

有了目标，仰望时，你会发现星星在努力闪烁光芒;移动时，你会发现所有人都在追逐梦想;闭眼时，你会发现你拥有了值得奋斗的人生。当你有了目标，你会开始去探索这个精彩的世界，去追求一种不一样的人生。

夸父曾与日逐走，他说他要赶上太阳，于是他开始奔跑，向着光，向着热，去追求属于他的光明。他为着自己的目标去追求，开始了一个不平凡的故事。他尽力了，但结果却不尽如人意，夸父没有赶上太阳，他躺倒在了追逐梦想的道路上。夸父失败了，但他并不是一个失败者。反之，作为一个逐梦者，他成功了，因为他曾经努力，曾经拼命。夸父是值得我们学习的，他化作了邓林，不见了踪迹，但却留下了逐梦时的背影，这位逐梦人的形象依然光芒万丈。

如夸父一般，人生的故事必定起起伏伏，在追求的路上，你必须一路跋涉，历经艰难和险阻，承受挫折和磨砺，尝遍欢笑与泪水，才能最终实现你最初的目标。

人生最值得追求的财富莫过于一个坚定的目标，而我也愿意，凭着一个目标，用一生去追求。

很喜欢羽泉组合的那首歌《风尚我有》：“不管世界多么辽阔，我有我的选择与众不同，我有我自由。’ 可是，形形色色“时尚让无数人丢失了本来的个性。我也追求时尚，但是我追去的是一种有自我，有个性的时尚。流行的各种时尚时尚让无数人趋之若鹜。

在“时尚”的带领下，各种“潮流”向我们涌来，但不要认为新潮就是个性。例如，一件奇异的衣服，因其“奇异”而让无数人为之倾倒。于是顷刻间那件奇异的衣服，就被套在了无数人的身上。于是当你发现，那件衣服已经泛滥的随处可见了，你还会觉得他奇异吗?所以不要一味的追求时尚，要学会保持自己的个性，只有自我的东西，才是你值得为其倾倒的“时尚。”太多的“时尚”让太多的人眼花缭乱，晕头转向。与其疲惫不堪地去追随越变越快，越变越多所谓时尚，不如去打造属于自己的永远的时尚—有自我，有个性的时尚。每个人都有属于自己的东西、每个人的性格、行为、追求的目标都各具特色，各成一家。这些都是我们与生俱来的、能引以为傲的时尚。不要因为别人的改变，而把自我丢掉跟着别人去改变。属于你骨子里的东西，才是自己的，才是永远的。我们自己的个性就是全世界最独特的时尚不要总是习惯于去模仿，要习惯着去打造自我。在充斥着形形色色的潮流的社会，张显个性并不过分。个性的时尚;才是我们应该追求的。世界上没有两个人的性格是一摸一样的，更不可能有两个人的思想意识、行为动作，是一摸一样的。每个人的个性都是你独特的资本，发展这种资本，属于你的时尚就开始了。不用去追求那些所谓的“时尚”只要将你的个性展现、你就会发现你站在时尚的前端，引领着真正的时尚。

时尚着的“时尚”给无数人头晕目眩之感，既然如此，就是断地割弃它。去追求属于自己的时尚。只要我们“张扬”个性，“尽显”自己，我们就是“时尚”大潮中永远的时尚。

快乐一词，看似简单，做到亦简单。哈哈……

人生 的短暂，让世人都人叹之。

精彩的生活 ，是每个人心里所向往的。

每个人百年过后均化为黄土，这是千百年亘古不变的自然之理。

无欲无求时将带不走任何东西，方知生时追求的是这么的一文不值。

那么，生时不惜一切代价所追求的物质又是为何呢?

还不是为了快乐。追求金钱 ，为挥洒时的一时之快。

追求权势，还不是为了被别人尊重之快。

这样看来，人的一生无论你做什么都是在为追求快乐!

其实快乐很简单的，微笑 一下即可。

嘴角微微向上一翘,眨一眨眼脸.生活顿时变得别样!

只要你笑一笑，慢品其，亦有快乐之味。

不信你可以试一试，在什么样的情况下都要求自己笑一笑，此时绝有快乐之意。

有些人认为做到快乐是何其之难，只是他不敢去尝试罢了。

而又有些人却错以为选择放纵自己图那虚无的一时之快。

其实它并非真正的快乐，而是无形的痛苦 。

人生战场，最大的敌人就是自己，很多人都只想到了改变自己，

却没有想到去改变自己。

去改变自己吧，有时候开心 一笑，有时候强迫自己一笑，做一些有利心身的事。

因为，健康和微笑是密切相连的。

只有微笑生活，才能拥有 健康、拥有生活。

微笑是快乐的源泉，不是说了吗?人追求的只是快乐而已。

请微笑生活吧!

只有微笑你才能拥有生命 、拥有快乐、拥有健康、拥有朋友 、事业、梦想 。

请微笑生活，成就你的梦想吧!

人生的美妙不在于钱多或钱少，也不在于富裕或贫穷。

活出美丽 的心情 才是美妙的人生!

大步流星的走过来，纸片上轻轻飘落着：“——

别为了一种莫名奇妙的东西，辜负了春花秋月，怠慢了高贵 的灵魂”。

佛偈曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

紧握双手，什么都没有;打开双手，世界就在手中!从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

要想看到野山的风貌，必须放弃城市的舒适;要想得到最舒服的拥抱，必须正视眼前的困难;要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，旺盛。

放弃失落带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇怨;放弃无休无止的争吵;放弃没完没了的辩解;放弃虚幻情感的奢望;放弃财物金钱的渴求;放弃权贵势力的觊觎;放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。

当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。

作为一名共产党员必须讲党性，党性是一个共产党员的灵魂和本质。讲党性是共产党人的政治品格。讲党性首先要讲党的先进性，党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队”充分表明党的先进性是党性的集中表现，中国共产党由8700万党员组成，每名党员都是党的队伍中的一份子，党的先进性是由党员的先进性来体现。共产党员的党性不能自然生成，需要不断的强化党性修养、加强党性锻炼。从这个意义上说，党性锻炼是每一个共产党员的必修课，终生不能停止。只有按照党性要求进行自我改造、自我约束、自我教育、自我提高、自我完善，才能永葆党员政治本色、永葆共产党的先进性。如何加强党性的锻炼、应该从以下几个方面做起：

一、坚定信仰

习近平同志指出，理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念、理想信念不坚定、精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。理想信念是什么，就是共产主义和中国特色社会主义，走的是中国特色社会主义道路。当前，我们党领导的中国特色社会主义事业已进入全面建成设小康社会的关键阶段，面临“三个陷阱”、“四种危险”、“四大考验”。社会上出现了个别背离我们党的信仰的错误思潮和观念，有的党员政治方向迷失、理想信念动摇，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化、心灵上荒芜。有的甚至走上犯罪道路。因此，作为一名党员干部有必要重新审视自己，进行反思，能不能做到对党的忠诚，能不能做到忠诚于党的信仰、忠诚于党的宗旨，忠诚于党的理论，发自内心的从政治上拥戴党，从思想上拥护党，从行动上跟紧党。从中发现自己的问题和不足之处，从而以马克思主义理论武装自己，以革命先烈的精神激励自己，坚定信仰，补精神之钙，不断过滤心灵杂质。要锲而不舍，久久为功，占据政治信仰的制高点，让正确的政治立场、价值追求主导思维方式， 让道路自信、理论自信、制度自信成为一种行为自觉。使自己能够在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。

二、严以修身

严以修身的关键是道德修养。道德是做人的最基本条件，作为党员干部更应把修德作为重中之重。品德不好的人难以服众，更难有威信，迟早要栽跟头。高尚的品德不是与生俱来的，也不是一成不变的，要靠长期的历炼和持之以恒修养，党员干部要始终做到以学修德，学习马克思主义理论，学习党章党规，学习党的路线方针政策和习近平总书记系列重要讲话，学习文化科学知识，提高政治理论水平和科学文化素养，同时要向古今中外道德模范学，向老一辈革命家学习他们的道德风范。要以俭养德，勤奋节俭是中华民族的优良传统，旗帜鲜明的反对奢侈之风。要以廉守德，中国共产党是全心全意为人民服务的政党，清廉如一泓清泉，能照出一个人的党性纯度。花以芳香而美，官以清廉而贵，守住了清廉便守住了节操，留住了清廉就留住了美誉。每个党员都应自觉把道德修养作为一种自觉追求，做遵守道德的模范，带头弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观、带头恪守社会公德、家庭美德、始终做到慎独、慎初、慎微，始终做到自重、自省、自警、自励。始终保持健康生活情趣和高尚的道德情操，充当全社会的表率。

三、敢于担当

习近平同志强调，党的干部是人民的公仆，自当在其位谋其政。共产党人是最有担当的人，始终把国家的责任、人民的责任扛在肩上。担当大小体现党员干部的胸怀、勇气格调，有多大担当才能干多大事业。当前党员干部最紧要的就是担当起推动“四个全面”战略布局落实的历史责任，在实现中华民族伟大复兴中国梦和全面建设小康社会的征程中，尤其要树立无比强烈的担当精神和一往无前的开拓意识，不畏艰险、爬坡过坎、攻坚克难。为官不为是悖离担当、做太平官、慵懒官是缺乏担当，回避矛盾，逃避问题是没有担当。那种只想当官，不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力、是不配做共产党人的。党员干部要时刻牢记自己的身份是公职、公仆，职责是公务、公干，维护的是公益、公利。担当的背后是勇气和胆略，是本领和能力，是公正和无私。勇于担当就要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚持斗争。

――读《傅雷家书》有感

一封封家书，构成了傅雷对儿子的牵挂。在这里，我看到了傅雷对儿子的教育，映照了美好的人际关系，高尚的生活准则，优良的行为操守和道德传统，还有圈圈的爱国热情。傅雷写的近百封家书，都是教育孩子立身行事，以中华文明为准;立志成才，以报效祖国为要务。这是傅雷对儿子的期盼，也是对中华民族优秀品格的阐释。

傅雷教育孩子的方法比较独特，它通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚的指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱，正是因为这样一个好的家庭教育，才为傅聪日后的发展奠定了良好的基础，它决定一个孩子的一生，因为毕竟家庭教育是孩子的第一任老师。傅雷用良好的家庭教育把儿子教育成才，真是令人赞不绝口，心生钦佩。

我想，如果我们一生都执着于自己的喜好是多么幸福美好的事情，而傅聪就是这样，驰骋于自己热爱的音乐天堂，同时他自己的人生也得到更加丰富和更加充实的经历。我觉得，如果亲人不在我们身边，我们最重要的，不是让自己的内心空虚，而是要让我们朝着目标努力，这样就一定会有收获。就像傅雷说的，也许金钱或物质方面不能给予你足够的回报，但是学术与艺术一定会给付出的努力一个答案。我想不管我们的努力是否可以带来生活上的富贵，但是它起码可以带给我们心灵的慰藉。只要我们每天都把时间用在自己的奋斗目标上，就一定会取得学术上的进步与心灵的满足。

傅雷也是如此教育儿子，他把自己的暖暖父爱包裹在书信里传达给远在异地的孩子，他在教育儿子时始终不能忘记原则，他告诫儿子不要说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍，这些都为儿子傅聪日后虽取得成就但仍不忘本的品格奠定了基础。

《傅雷家书》，是傅雷先生从对儿子的吃饭穿衣，一直谈到事业人生。每个人都可以从中学到不同，感受到傅雷一家不同的人文气息，也可以领略到傅雷先生的为人细心。

《傅雷家书》真可谓是一部教子名篇，我从中读懂了天下可怜父母心，傅雷虽与儿子相隔千里，但仍心系儿子，牵挂儿子，这也令我想到了我的父母，他们也曾像傅雷先生一样教育我细心，做事细致，要执着的追求自己的目标。

我也希望自己可以跟傅聪一样，通过父母的教导，执着于自己的理想，并为之奋斗!

梦想，是我们对人生的追求。我们的梦想该有我们自己的想法。其实，梦想只是一种幻想。梦想是我们之间的幻想。人间的梦想是可以实现的，但是，要想实现它却是何等的难!好的结果必须有我们的牺牲。

虽说，我们是小孩，但我们也不是没有梦想。我们小孩的梦想是天真的，但我们的爸爸妈妈却让艰巨的学习任务往我们肩上背。爸爸妈妈，你们知道吗?我们小孩哦于我们小孩子天真的空间，而不是被你们布置的学习空间中。爸爸妈妈，让我们实现我们美好的梦想吧。为什么你们要把我们“囚禁”在房间里呢?

难道你们不知道我们有童心吗?让我们在玩中成长吧。

我们是有梦想的孩子，而梦想却不是只在知识中，我们的梦想，可以出于生活，可以出于大自然中，我们的追求不单单是为了自己，而是为了国家。也许我们在生活在大自然中所汲取的知识会比在书上学的多些。爸爸妈妈，你们说是吗?让我们去追求我们的梦想吧!难道你们不想永远看着我们天真的微笑吗?非要为了学习而闹的不快乐吗?这些都是我们不愿意看到的悲剧，难道你们还想重演它吗?爸爸妈妈，不要拔苗助长了，学习是要靠自己的，不是你说他行，他就行。

是要看他到底有没有这个决心。为什么你们要阻止我们实现我们自己的愿望?我们小孩子的愿望也许是很小很小的，难道你们都不愿意帮他们实现吗?爸爸妈妈，请让我们像一群快乐的小鸟们飞过这漫长的旅程。让我们快乐的生活。

最近几年的作文一般都有提示语：文体不限。这其实是在告诉大家，不限制你使用哪种文体，而不是说你在写作中可以采用“四不像”的文体。如今在阅卷中看到许多文章，因为不讲究文体特点，而使得记叙文失去了动人的情感美，议论文失去了深刻的理性美，散文失去了耐人寻味的意境美。选题作文，文体不限给考生创造了宽松的选择体裁和选择内容的自由。如果你擅长写记叙文，在记人叙事中必须体现记叙文的六个要素;如果你擅长写议论文，在逻辑严密的论证过程中，要有鲜明、正确的论点，要有充分有力的论据;如果你擅长写说明文，就要科学地说明事物的特征，运用恰当的说明方法，合理安排说明顺序，准确使用语言。总之，用什么文体来写作，就必须像是什么文体。不过，作为初中生的考场作文，由于记叙文是我们平时重点学习和练习的侧重点，所以考场发挥可能会更好一些。同时也便于塑造丰满的人物形象，便于写出曲折的故事情节，便于描绘逼真的画面，抒发真挚的感情。最要紧的就是选自己最熟悉、应用最娴熟的文体。因此在这里提醒同学们注意，不要陷入文体不限的误区。在平时的训练中，要有文体意识。

人生总不会圆满，每个人离世时都将留下不小的遗憾：无法实现的梦想，无法延续的生命，无法到达的目的……秦始皇渴望长生不老，但他最终也永远留在了他的陵墓；阮玲玉希望得到清白，但她最终还是服毒自尽了。但是，人生虽不能圆满，你又是否追求过？我希望实现我的梦想，哪怕希望那么渺茫；我希望能在自己的足迹能布满世界，这也许永远只是一个奢望。但，即便这只是不切实际的幻想，只要朝着希望奔去，哪怕到生命的尽头，回望曾经的经历，这当中有多少艰辛的汗水，多少委屈的泪？但到了生命的尽头，依然没有实现愿望，那又怎么样？我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

我带着伤口，含着泪水，道路上都是我拼搏的痕迹。受尽了挫折，经历了苦难，我只想看到心中的花海，看到属于我的，那个世界的那片天空。也许我永远看不到心中的花海，无法到达属于我的世界，无法看到那片天空，那片充满阳光与希望的天空，那片天空里有我的梦想，但是也许我永远看不到它，永远。但我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

人生需要追求，需要梦想！也许它让你受伤，让你委屈，让你痛苦，但它也让你拥有了最珍贵的回忆，让你拥有充实的人生，拥有属于自己的世界，属于自己的天空。那片天空里，有阳光，有希望，有梦想。它证明你拥有过梦，追求过梦！即使你无法看到那片天空，也拥有了它，所以，你绝对不会后悔，还可以大声地对天空对自己喊：

我不后悔，因为我拥有过，也追求过！

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

我心有圣殿供奉着善良、尊严、高贵……这其中，我独偏爱一种精神，它即便是描摹在枯黄的纸上亦熠熠生辉，它就是“工匠精神”。

“工匠精神”通俗解释起来就是，好的工匠总会以最高的标准要求自己制造出近乎完美的作品。当然“工匠精神”并不仅仅局限于工匠，它是能扩大到任何领域的，是在反复中前进，追求极致，精益求精的一种高尚精神。

追求“工匠精神”要不畏前方艰难险阻，拥有惊人的毅力。一个人、一匹马，过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里。王顺友不畏崎岖山路，坚韧不拔，一心送信。二十年来，他追求极致，不曾送错过一封信，他的投邮精准率高达百分之百。正是王顺友这份毅力铸就了他的“工匠精神”，也正是因为这份“工匠精神”才让他被千万人尊敬，才让他获得了“感动中国”的殊荣。

追求“工匠精神”需要有对工作的热情，需要以满腔热血热爱工作。“严谨精准，追求极致”是日本寿司第一人——小野二郎对待工作的态度。他曾说：“你必须要和你的工作坠入爱河……我的工作还没有达到完美的程度，我会继续攀爬。”在小野二郎超过五十六年的寿司职业生涯中，他始终潜心研究，将全部的精力心血倾注于寿司之中并追求精益求精。我想这就是这位寿司之神做出无人能及的寿司的秘诀。如果我们能保有这样的热情并持有“工匠精神”，在反复摸索中追求极致，那么成功便能指日可待。

现下的社会，物欲横流、灯红酒绿。在这样的大环境下，人们往往极易浮躁不安，常常没有耐性，对任何事情仅一知半解便心满意足地草草了事。这成了整个社会的通病。但越是这样的时候，我们就越该呼唤“工匠精神”。它就像钱钟书一日只作五百字精华，它就像杨澜只身前往美国精进，这就是追求极致、精益求精的“工匠精神”。追求“工匠精神”能使我们浮躁的心变得如水般平静，因为它会时刻告诉你，“你做得还不够好。”只有保持这样的“工匠精神”才能从生命的一座高峰攀上另一座高峰。

因而，请将“工匠精神”置于心中圣殿，请把它奉若神明，相信它必定会以自身“追求极致，精益求精”的圣洁的光辉照亮你不断前行的人生。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是追求者的境界；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是追求者的执著；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是追求者的胸怀......奉献、拼搏、执著追求自己的理想，这才是人生本色。

有人说鸟儿追求自由，它们希望人类能给它自由；有人说小树追求茁壮成长，它们希望人类不去破坏它们；有人说医生追求事业，她希望能治好每一个病人，让他们重新点起生命的蜡烛；有人说科学家探索宇宙奥秘，他们为着这个答案而执着追求着……

我追求完美人生，完美，虽然几乎不可能做到。但是，追求完美就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，可以朝正自己的理想而奋斗，虽然很难做到完美。或者说，这根本就不可能，但是至少，离完美不远了，真正的完美根本不符存在。每个人的一生都不是一马平川的，但是不管怎样我要追求完美人生。

俗话说的好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。” 我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，我们在向完美挑战。就拿神州五号和神州六号来说吧，它是我们中华民族的骄傲，是中国人的骄傲，也许，原先我们中国受到很多外国认的嘲笑，但是那个外国人 又能想到神州五号和神州六号成功上天，这是为什么，因为我们中国人在追求，中国人在追求完美。

我曾在书上看过这样一个故事，一个小女孩家里很贫穷，她的母亲残疾，父亲有精神病，她12岁那年就成了家里的顶梁柱，每天为弟弟生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福；大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

追求，是一件很美妙的事情，有了追求，人类才会进步，才会有现在这样高科技，高品质的生活。而我追求的则是那一片属于自己的天地，能让我无忧无虑的天地。

我要做一匹骏马，在一望无际的草原上飞驰；我要变成一朵蒲公英，带着憧憬与希望飘向令一个世界做一条鲨鱼，整天追着那群小丑鱼跑，嗯…。.还要飞去那遥远的外太空，去领略它的神秘与浩瀚。

我追求拥有超能力的日子。我想看到那些人在想什么，正准备干什么，还要进入别人的梦里面，去分享他们甜蜜梦境，看看他们所谓的日有所思。拥有超能力之后，我要去月球上睡觉，到白云上玩耍，再去那棵月桂下荡秋千……

春天，我要做一个报春的使者，第一个迎来春的脚步，第一个呼吸春的气息。夏天，我要做一只知了，给正在一心一意做事的人们捣个乱，好让他们歇一下，停一下，放松一下。还要用我那透明的小小翅膀拂去夏天的炎热，奏起金秋的乐章……我还要变成一只枯叶蝶融在这秋的气息中，感受她的宁静与恬美。在秋风中飞呀飞，飘呀飘，仿佛我就是秋天，秋天就是我。至于冬天嘛，我还没想好，想做一朵雪花，恐太单调，想一个树杈，恐太孤独，做什么呢？有了，就做那天山上的雪莲吧吧！纯洁又勇敢。

我追求，追求那充满幻想的世界，追求拥有超能力的自我，更追求那富有童话色彩的四季！

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景？每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝。。。。。。还记得那双奋笔疾书的手吗。。。。。。

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗？行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春。。。。。。

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节。。。。。。

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”。。。。。。

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝。。。。。。拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前。。。。

“特步，永不止步”这是特步的一句广告语，是特步品牌的标志。永不止步，便是在人生的道路上，不畏艰险地去勇敢追求自己想要的人生。

刘邦是中国历史上的一位伟大人物，击败楚霸王项羽，统一天下，坐拥王座，威震四海。而这时是否还会有人记起他曾是一个靠卖布鞋为生的穷苦儿。

敢于追求，需要一种勇气。在黄山的悬崖绝壁上，黄松盘蜒于石缝之时，因为有了追求的勇气，他在环境恶劣的黄山顶峰上刺穿岩石寻找水分，在土壤匮乏的环境中，将深根扎于岩石中。在高耸的岩壁上接受天空的洗礼，阳光的祝贺，俯视风起云涌的世间。而生于温室的花朵是不会拥有追求的勇气。就如人一样，没有追求，没有梦想，如同行尸走肉般活着，一辈子碌碌无为，任他的刻在墓碑上的名字被时光渐渐磨灭，遗失在时间的长河中，这样的人终不会为人所记住。

敢于追求，需要一种自信。因为有了自己不同于寻常人的自信，罗斯福克服了小儿麻痹症，扔掉了轮椅，站在了美国总统的位置上。因为有了自信，邓小平在人生的悲喜之中，不与之沉浮，成了国家总理，提出改革开放政策，为中国的繁荣做出了贡献。自信是一种能量，让人在面对成功之路上的绊脚石时，化阻挡为力量。自信是一种胸臆，容天下之万物于自己的胸怀，是一种君临天下的气质。自信，是追求的动力。

敢于追求，需要一种理解。海伦·凯勒的失聪，让她的人生蒙上了一次阴霾，而莎莉文老师的出现，照亮了她的人生道路。因为源于莎莉文老师的爱与理解，海伦·凯勒在没有灯光照射的路上，攀上了人生的顶峰，成为享誉国外的伟大女性。是理解成就了她灿烂的一生。因为伯牙对钟子期的理解，“高山流水”的意境得到升华，对琴的追得也得到了满足。因为诸葛亮的理解，刘备在几次推辞自立为王后，不违背道义而实现了自我的人生追求。理解是追求的精神力量，有了理解，才能在追求的道路上走得更高，飞得更远。

敢于追求的人，是完美的人。因为他在不断的挫折与成功之中，论实着自己的心灵。做一个敢于追求的人吧，这样你才能迎风展翅，畅游于天空。做一个敢于追求的人吧，让自己的心灵不再孤单。

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

1.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

2.捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

3.男儿得死所，其重如山丘。——屈大均

4.人生的价值是由自己决定的。——卢梭

5.一个人倘若一生只追求一样东西，那他就有希望在寿终之前得到它。但是倘若他每得到一处什么都想追求，那他只能从遍播希望种子的土地上收获到遗憾。——欧.梅雷迪思

6.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类的品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。——爱因斯坦

7.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。——托尔斯泰

8.光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特

9.天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

10.学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。