追求

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着？人生中是不是需要一种执着的精神呢？

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义，只有坚守执着才可能有所收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

我们总会因为世俗的追求而放弃了很多值得的过去，还有令自己叹息的将来，岂不知，我们只是多了一点贪婪，少了一点无私，多了一点努力，少了一点执着，多了一次放弃，少了一次对自己的承诺。

想一想，只是少了一点，但人生却留下了后半生来忘记遗憾，而如果，只是多了一点，却丰富了过程，心永远不会遗憾。

向着心中的梦想而执着地努力，不要留下任何的遗憾。

成功的花儿，人们只惊慕它视时的明艳，然而当初它的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——题记

美国第37任总统威尔逊说：“我们因有梦想而伟大，所有伟人都是梦想家。古今中外，有多少名人、伟人，闪耀在历史的舞台上，可是又有谁知道他们背后的付出呢?法国科学家(居里夫人)为了追求自己心中的梦想，花了3年又9个月的时间来提炼镭，好在皇天不负有心人，她成功了。越王勾践，卧薪尝胆，十年教训，终于实现了“三千越甲可吞吴”的誓言;司马迁，身受宫刑，忍辱负重，写就了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹，门道中落，举家食粥，笔耕不辍，一部反映封建大家族没落的中国古典小说颠峰之作——《红楼梦》由此诞生。这些人，不是不曾身陷逆境，不是不曾面临困境，然而，他们并没有如常人所料，一蹶不振，身销志殒，相反，他们在逆境中爆发，从困厄中奋起，执着的追逐着他们的梦想，最终获得了远非常人能及的成功。成功是什么?成功是追求梦想并且实现梦想的结果。

记得有段时间自己因为学业的问题，曾常一厥不振，随之惰性就发展开来了，走出家门，远远看去郁郁葱葱，走近一看，那竟有片竹林在前方，便走过去看看，这时我发现有个”小生命”藏于石头之下，这时的我心中暗想：‘它定是活不下去了，便随之走开了。‘之后由于初三学业繁忙，我便整日沉浸于书海之中，早已忘却那石头下的那个”小生命”，直到有一天，放假了，我出去散心又路过那片竹林突然想起，那竹子竟然已破石而出，茁壮成长。心中充满了无数问号，出于好奇，便回去问姐姐，姐姐告诉我：‘竹子很好强的，它不甘心永远被埋在石头之下，它要向上爬，为了看到美丽的蓝天，它要使劲冲，为了追求梦想，它即使遍体鳞伤依然永不放弃。妹妹我告诉你哦，无论你觉得自己有多么的渺小，你依然有权利去追求崇高的梦想。只有敢做梦，才能有机会通过努力去实现梦，如果连梦都不敢做了，那岂不是连一丝成功的几率都没有了吗’?姐姐的话就如一把钥匙打了我的心门，让我的心为之一振。梦想的种子在我的心头萌发。但是它必须浇灌，用努力和奋斗来浇灌它。

‘人生要奋斗，顺境要奋斗，逆境更加要奋斗。人生因奋斗而拥有意义，没有奋斗的人生如行尸走肉一般，只有通过奋斗，我才能实现对未来的规划与梦想。“合上日记，心中无限感慨：梦想是遥远的，未来是遥远的，谁都不知道未来是怎么样的?梦想是一个方向引导着你走向未来!我不知道我是否会成功，但是如果连梦想都没有的人，一定不会成功。

作为一个追梦者我想要坚持梦想，追求梦想，即使最后可能不一定成功，但我决不后悔，既然梦的帆船已起航，我只有一路向前。一句真话能比整个

世界还重，一个梦想能让生命迸射光芒!快去追梦吧!有梦想就能创造一个属于自己的明天!

今天我读了《你在为谁读书》中的第十章，我有了一些感悟。

平庸是什么?我认为，平庸是碌碌无为、得过且过，是不思进取，是将自己美好的青春浪费在一些繁多、琐碎的小事上。

卓越是什么?我认为，卓越是一种精神。有的追求卓越者甚至是说：“非卓越无以辉煌。”

卓越是以高尚的品质、博大的胸怀和胆识卓拔于天下，高瞻远瞩而不鼠目寸光，富有胆识而不瞻仰随人，在追求至真至美的境界中展现真正属于人的高贵品质。

追求卓越绝对不是追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奋的基础上，对生命的高扬。用辛勤的汗水焕发生命的光彩，以卓越的智慧折射生命之光的璀璨，在血与汗的洗礼中向卓越进一步靠近，历尽千辛万苦而无怨无悔，这就是追求卓越者的伟岸风采。

我们得拒绝平庸，不要在温馨的风中驻留，不要在美丽的梦幻泡泡中想的太久，即使我们这一生不能获得辉煌，无法放光，但是，只要我们的梦想多了，追求过了，努力过了，拼搏过了，奋斗过了。那么，我们的生命本来就已经充满光彩。我们要好好利用上天赐予我们的种种能力，把爱心和才能发挥得淋漓尽致，我们的生命肯定不会虚度。

我们要超越平庸，至少要做到以下两点，第一点是：有远大的理想，有超越平庸和追求卓越的坚强意志力;第二点是：有埋头苦干、不推脱、尽全力的精神，超越永远凝结着勇气和汗水。

我们的一位总理──周恩来他就是一位追求卓越的人，周恩来自小就说过：“为中华崛起而读书。”这句话说明了周恩来不愿意看到腐败无能的中国，而愿意看到天下太平、民住其家、家家其乐融融、福满天下的中国。如果你是当时的学生，请问，你是不是也会像周总理一样会说出：“为中华崛起而读书”呢?大概许多人都会说：“不会。”相比之下，你是不是会觉得自己不是那种卓越的人呢?

追求卓越是真正的王者之风、英雄本色!淡泊滋润着追求卓越的刚毅，只要你有心存渴望的强烈愿望，只有你愿意付出艰苦而有效的努力，那么，你的愿望一定就会一一成为现实。

每个人都有自己的生命立足点，正所谓“人各有志，说的就是”，说的就是这个道理。屈原对楚国忠心耿耿、坚贞不阿，是出于他对祖国的热爱;陶渊明归隐山林，自耕自田，是出于他对自然生活的向往;失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白琴键上，用手指重重地叩响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章;司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》，;周文王受拘禁而演《周易》……

他们用一颗追求自己生活和理想的虔诚的心，活出了自己想要的生活，亮出了自己该有的风采。他们是伟大的，他们是快乐的，他们是可歌可泣的，我想他们致敬。

君不见，各人尚且知道“往者不可谏，来者犹可追”，从而吟出“老骥伏枥，志在千里”“穷且益坚，不坠青云之志;老当益壮，宁移白首之心”的豪言壮语。作为现代人的我们，人情是冷漠的，致使人们只看到了生命的卑微和痛苦，从而轻言放弃;也许，憔悴的面容、过重的压力，使人变得不堪一击，禁不起生活小小的磨炼，从而轻言放弃;也许，人生苦短，去日苦多，人们只能戴着面具行尸走肉地活着，从而遗忘了生命的色彩及滋味，进而轻言放弃……

忽然想起陆幼青的《死亡日记》，想起他对生命那么执著的追求，对生命那么透彻的领悟!他不该只是一个作家，更应该是生命的忠实伴侣和知音!

人生能走多远?不是要问双脚，而是要问意志。人生能攀多高?不是要问双手，而是要问志向。“有志不在年高，无志空长百岁”。

孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，一个富有战斗力的人生，需要永无止境的追求，即使风雨再大，也会因追求的心不老而笑对苍天!

有人说，“人”字就好像迈出双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。

因此，我们要始终记住：不懈的追求，是一首贝多芬也无法驾驭的和弦。

生命需要追求 ，是一道罗丹也无法展现的刻痕，是一种莎士比亚也无法书写的文字，是一片梵高也无法渲染的重彩……

让我们扬起自信的风帆，踏着青春的热浪，好好把握生命，追求自己想要的生活吧!

“我觉得自己活着，就是为了使别人过得更美好。”这句感人肺腑的话语出自《雷锋的日记》。雷锋一个家喻户晓的名字，他用自己短暂的一生履行着自己的诺言，诠释着无私奉献的大爱之心。半个世纪来，雷锋叔叔的感人事迹，感动着祖国大地的每一个人。雷锋精神就像一缕温暖的阳光，照亮了人们的心田，又像是春天里绵绵的细雨，滋润着我们青少年团结互助、奋发向上、健康快乐地成长!

雷锋叔叔虽然早已离我们远去，但是，他崇高伟大的精神，永远活在我们心中。如果你细心观察，一定会发现，在我们的生活里有许许多多的“活雷锋”。

“最美司机”吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中疾飞而来，击碎了公交车的前挡风玻璃，不幸砸中了他的腹部。在这危急关头，吴斌强忍着剧痛，将车缓缓停好，确保了24名乘客的生命安全。吴斌，他以顽强的毅力，高度负责的态度，用生命最后一口气保住了车上24个鲜活的生命。他就是当今社会上活生生的雷锋呀。杭州

“最美妈妈”吴菊萍，用双手接住了从十楼的窗户掉了下来的2岁女婴——妞妞，孩子的生命保住了，但吴菊萍阿姨的左手却粉碎性骨折。最美妈妈吴菊萍，她不就是21世纪“活雷锋”的最好典范吗?她用双手托起的不单是孩子，更是人性的真善美。

国学大师王国维在《人间词话》中有云：“古之成大事者必须历经三种境界：独上高楼，望尽天涯路，此为第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境也；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此为第三境也。”在这里王国维道出了人们在抵达成功的彼岸过程当中，所必然遭受的苦难心理历程。

人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成，而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证，也是我们永久的期待，然而生活并不像我们所想象的那样美好，既然有年轻，也必然有衰老。如果有一天当我们经历了风雨，却没有看得见彩虹，那么还能像流浪的吉卜赛人一样坦然地唱着不知疲倦的歌谣吗？还能像金庸小说里的令狐冲一样去潇洒地“笑傲江湖”吗？

我是凡人，我的生命在凡尘，所以不能像叔本华那样把快乐看成人生消极虚幻的东西，把痛苦看成积极实在的东西，但我相信地火的力量，相信它在地下运行，终有喷出并烧尽一切野草的可能性，所以再回首我心依旧。

此生的快乐不是生命的本身，而是我们向更高的生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命的本身，而是那种恐惧所引起的我们的自我折磨。我们不能人为的将我们的命运弄得更加悲惨，即便身陷逆境也要勇于面对。因为可以想象：遇到江河，如果没有水手的胆魄，那我们只能容与不前；碰到高山，如果没有“人比山高”的信仰，那我们便丧失了攀援的勇气；误入了森林，不努力寻求道路，那我们只能是迷途的羔羊。我不是十足的幸运儿，我知道自己也是在“霜冷的长河”上，作永恒的“文化苦旅”，有时也会发出“千年的一叹”，但我有沐浴凄风苦雨的勇气，我相信鲁迅先生“希望如路”的学说，所以痛苦非但不会把我变成木然的石像，我甚至还会像高尔基一样呼喊——让暴风雨来的更猛烈些吧！

著名作家三毛写过一本名为《哭泣的骆驼》的书，如果说力求在沙漠里走出寂寞的三毛便是那只骆驼的话，我想那泪水绝不是为永远的跋涉而流，那一定是体验奋斗后的释怀，因为三毛拥有坚定的奋斗信仰，那就是——没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

吾生也有涯，而知也有涯，以有涯随无涯，殆已。我不信奉庄子的这种养生哲学。因为我不愿意把美丽的誓言说了千千万万，而做过的事却还不起烽烟。我只知道“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”。我也相信只要我永恒的面向大海，总有一天会春暖花开。即便有一天，我真的一无所有，我也不会无地自容，因为我生命的纸船也会在子夜的星光下永久的向前飘浮，漂浮……

[我追求的品格800字作文

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了无懈的追求。不管你有怎样的追求，不管你的追求是好是坏。生命始终告诉我，它给每个人的机会都是平等的。

曾经有人问过我，人活着到底是为了什么？我坦然回答说，人活着当然是为了追求。那追求是为了什么呢？这个问题打乱了我的思绪，我久久不能回答……

追求是为了什么？追求到底是为了什么？带着这个问题我徘徊在城市的人行道上，清洁工告诉我”我的追求是为了把城市的每条街道打扫得干干净净，让更多的人在这么一个黑暗的角落看到我的存在，我不希望就这样消失在市民的眼中，即使再苦再累，我也无所畏惧”。

一阵清风吹过，行道树晃了晃高大的身体，它说：”城市已经成了我的家，他们给了我太多的恩惠，我得为他们放出更多的氧气，吸收更多的烟尘，挡住强烈的太阳光，直到我生命的最后一刻。”

一瞬间，我来到了一所残疾儿童学校，一个双腿残疾的小朋友对我说：”我的追求是希望我有那么一天能站起来，和别的小朋友一样能自由自在的玩耍，即使付出艰辛与泪水我了怃所畏惧，我相信我一定会成功的。”

清洁工告诉我们，生命的追求是为了引起他人的注意；行道树告诉我们，生命的追求是要懂得无私奉献；残疾儿童告诉我们，生命就要追求一种自强不息的精神。

昨天已去，今天又是新的一天，愿每个人都有自己生命的追求，在崭新的一天里展示自己的活力，让有限的生命放出无限的万太光芒。

[优秀作文五篇 生命的追求

我要开始独立了，坚守自己，追求新的温柔快乐的人生之枕！

——引子

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。”

我执起了笔，咬紧牙关，记下黎明前最黑暗的一页……噩耗，父亲病故，但……无论如何，不能让某个人成为你的全部。若是有天他们离开了，你将一无所有。

昨日已逝，明日未至。我就只有一天，今天，我要开心地过好这一天。

上帝为我打开了新学期的大门——高二的学习生活！无论别人怎么想，无论别人怎么说，我知道我很特别，我是一个与众不同的存在！现在不尝试着做些能力之外的事，就永远无法成长。所有人知道爱是怎么一回事，但只有少数人知道如何经营一段长久的母子情。珍爱一切的好办法是：意识到你估计会失去它。在哀伤与失落的阴影下，人最为清醒，最能接近真正的自我。妈妈，我们一同成长，你的过去，我来不及参与；但你的未来，一定要有我……

这世界上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。感谢黑夜的来临，有人离开，是因为有别人要到来。我突然觉得自己像个华丽的木偶，演尽了所有的悲欢离合：相信没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个新的今天，追求全新的明天，它们仍等待我来证明自己。

柳宗元，面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成为当地百姓浓烈的爱。于是，几年时间里，他在柳州做出了大量的功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。

着名作家熊召政，也深刻地体会道这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”生活不是牧歌，生活是严酷的，实实在在的，不要怨无忧人，不要妄自尊大，要直面现实，谦卑勤奋，从烙牛肉饼的小事做起，摆脱困境，做出成就，拥有尊严。总之，天上不会掉馅饼，全靠自己去打拼。

鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关，我恍然大悟，真正的自己，不是写在纸上的冠冕的文章，而是要用人生的行动去写。

欣赏独立的自己，让心灵攫取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣！

[新学期新追求作文

快乐，就像影子一样，形影不离地跟随我们，给予我们幸福。当你快乐时，心情会格外舒畅，什么东西看起来都是美好的。我的快乐，有很多很多，不用急，等我细细说完。

我的快乐，就是看书。一有空闲时间，我就抱起砖头厚的名着，津津有味地读起来。我在书的海洋中尽情地遨游，在书里，我品尝到了知识的果实，智慧的源泉。读书，让我体会到了一种无与伦比的快乐、轻松。在闲暇时，读书是一种学习；在学习紧张时，读书是一种休息……我总喜欢把我的喜怒哀乐告诉我的良师益友——书，它总是认真地倾听，默默地给予我帮助。

我的快乐，就是听音乐。虽然我没有唱歌的天赋，但我还是热衷于音乐。那《唱脸谱》的韵味，那《荷塘月色》的柔美，那《策马奔腾》的雄壮，那《灰姑娘的梦》的纯真……我喜欢听音乐，因为音乐那时起时落的音频紧紧揪着我的心。还记得有一次，我在音乐的旋律中沉醉，连妈妈叫了我好几声我都浑然不觉呢！

我的快乐，就是看夕阳。傍晚，那如血的夕阳散发着刺眼的光芒，多么像那煎的金黄金黄的荷包蛋，那么诱人，仿佛还在散发着阵阵香气，令我馋涎欲滴；又好似一位窈窕淑女，挥舞着长长的纱巾，如烟如雾，令人看得朦朦胧胧……就连旁边的云彩也被夕阳镶了一道金边，渲染成了火红色。极目远眺，天边好像燃烧着一抹正在风中摇曳着的火焰……

我的快乐，就是躺在床上随意遐想。我会想到，我们变成了一只只自由自在的小鸟展开丰满的羽翼，扑向蓝天的怀抱，躺在软绵绵的云朵上嬉戏；我也会想象，那文具盒是亮丽的城堡，那橡皮擦是坚固的弹簧防护盾，那尺子是锋利的刀枪，那铅笔是小兵，那钢笔是身披战袍、威风凛凛的将军，他们一起守卫着魁梧的城堡；我还会想象，自己变成了拇指人，把茶几当足球场，把一碗水作为游泳池，让一只燕子背着我随它去过冬……总而言之，统而言之，想象的翅膀会带着我飞向理想的天空！

我的快乐，就是赏花。踏着绿树成荫的羊肠小道，嗅着沁人心脾的花香，来到花圃。那国色天香的牡丹，那出淤泥而不染的荷花，那清新飘逸的兰花……看啊，就连那妩媚可爱、不起眼的野花也在和它们竞相开放。那高贵优雅的紫罗兰，那如火般的三角梅，那纯洁美丽的百合花，也加入这比美的战斗中。这些许许多多的花儿就构成了这美轮美奂的花圃。

是的，快乐就像影子一样跟你形影不离，只要你去寻找快乐，去发现快乐，去追求快乐，那么，快乐就会像影子一样跟在你身旁。其实，当你真正拥有快乐时，你的身后就会有一条看不见的、幸福的尾巴。——后记

[五年级作文：追求快乐

是如此亲切，这个世界的一点一滴；是如此的温暖，爸爸妈妈的怀抱；是如此熟悉的旋律，一阵阵美妙的钢琴声传来------我仔细聆听着这个世界，握着笔，琴声带我回到小时候的梦想，随着琴声的高低起伏，悠远流长，我的梦想在不断改变着。

上幼儿园时，小区里悠扬的琴声总是会吸引我全部的注意力，随着有节奏的音乐旋律，我会随时随地翩翩起舞，看着大哥哥大姐姐们十指间流敞出一首首优美动听的曲子，我不禁投向羡慕的眼光并赞叹道：“真好听！”一回到家我就蹑手蹑脚地拿出一本书放在桌子上假装弹奏起来，摇头晃脑地用好奇的眼神想象着钢琴这个新奇的玩意，仿佛音乐正在我的指尖流淌着，每一个音符都在跳动着，发出美妙的旋律，成为一名钢琴家成了我最初的梦想，随着我不断的追求，我的梦想变了。

上小学之后，觉得当一名教师是一件开心的职业，教师在课堂上传递着新的知识，培育出中华民族一代代的栋梁，桃李满天下使祖国富强起来，教师真是太伟大了!特别是语文李老师在课堂上讲述课本里的内容时，我常常沉醉其中，文中情景仿佛一次次再现，语句是那样激昂，是那样的温柔，又是那样悲伤，于是我在朗诵课文时也声情并茂，像李老师那样上课当一名语文老师让学生身临其境又成了我的梦想。

光阴似箭，流年似水。

我渐渐长大了，在几次的成长中，无数快乐和痛苦的生活体验让我一次又一改变了我的梦想：做公司职员，医生等等，随着春节回老家爬上了风景奇特的万灵山，我的视野一下子开阔了，一览众山小，美妙的自然风光，愉快的心情让我突然认为要追求做自己，我开始不再去想曾经追求的梦想了，而是向往无拘无束的自己，在追求的路上，我们会遭遇失败，也许，我的追求在蓝天里，在大海里，在森林里，但不管前路如何，我都会勇敢地走下去！

追求是人生的指南针。追求着梦想，思考着人生，让追求去聆听你的世界吧！

壮志飘四海，骞翩思远翥，微星照我影，追梦至天方，笑迎暗香去，幸福来敲门。

一种颜色，生命的一瞬，梦在天边，点亮梦想的灯盏。

一道风景，自然的一现，怀想天空，搭起追求的桥梁。

一声欢呼，心灵的一震，心花怒放，沐浴幸福的阳光。

编织洁白的梦幻

希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的指导。

时间很短，天涯很长，确立人生目标，是一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的苍茫，也是一种“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”的执着，更是一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗。搭起生命的风帆，搏击风浪，驶向远方。翻过困惑的大门，穿越岁月的道路，来到这里，虽然梦想退色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永恒。

康熙因为有“一统江山，立志为民的”梦想，他才能开创“康乾盛世“的繁荣景象，流芳百世，毛泽东因为有相信“星星之火，可以燎原”的希望，他最终成为了中国主要缔造者和领袖者，成龙因为有“报效祖国的责任心和为人服务的爱心”最后他成为了一个神话，被世人敬仰。他们都是伟大的，在他们不平凡的背后付出了多少的汗水和泪水。他们也曾经徘徊在忧伤倾城的心事里，梨花雨凉，流出了他们当年的泪光，终于所有的一切都变成了仰天一笑。

当繁华落尽，日升日落，记忆的笑，风蚀的美好，人生如戏仿如梦，梦里无回尽成空，追梦追梦，编织洁白的梦幻。

带着梦想的翅膀，寻找远方的天堂。

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，一宫之间气候不同，这怕是古时大的典范。如今更不用说广州塔、上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。但就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，才有“不到长城非好汉”的豪言壮语;故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，才令人肃然起敬;莫高石窟大，众多洞窟无一不透着千年文化的绚烂。中国文化大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大;文天祥视死如归，“留取丹青照汗青”的豪迈，这是精神之大。

可见中国人的“大”情结自古以来便不止于外在形式之大，对内心世界的精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民、家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾这是文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有带来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件频发，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。似乎人心变小了，都向“名利”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也难见像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国的巨人了。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气概？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而要更看重精神之大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作儿女情长姿态，“神”曲泛滥，会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂;今我来，雪霏霏;问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，更是精神之大！

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

花草不怕风吹、日晒、雨淋，只希望开出五颜六色的花朵；父母不惜辛苦劳累，只希望我们长高、长大；而我们之所以会努力不懈，不怕经历挫败，是因为我们有着“希望”和“梦想”，这就是我们最至高无上的资产。

但是有些人，却不是这么想的，成天醉生梦死，只想在那儿坐享其成、守株待兔，以为只要静静等待，天上就会掉下一份超级大礼，真是痴人说梦！每个人的梦想，只要全力以赴，纵使不是最丰硕的收获，但只要有小小的成就，就可以使我们感到快乐和幸福，愈发看见生活的价值和生命的意义 !

每当我在家里的厨房时，就会闻到那一阵又一阵的饭菜香，这是谁在煮饭菜呢 ?那当然非妈妈莫属呀！只要是妈妈煮的饭菜，我一定吃得欲罢不能，通通吃光光，吃得盘底朝天。我是那么的喜欢美食，我可以从品尝中获得快乐和幸福，所以我的梦想就是当上世界第一的厨师。

仔细想想，这必须具备了许多智慧和记忆力，不但要记住许多的菜名和做法，还要像做艺术品一样，想着如何摆盘、装饰，这可是需要非常多的脑力。但是，只要想到我是世界第一的大主厨，我的许多疲劳，也就跟着烟消云散了，因为，我不仅掌握住许多人的味口，更可以把享受美食的快乐和幸福，借由食物传播出去，分享给大家，这是件多么神圣的事情呀！想着想着，真的让我心花怒放！但是，我还要得继续努力，才可以研发出超多种的菜色，才能满足大家味蕾的需求。我的工作，不仅只有这样喔，还要从旧的菜色中，再重新调整、搭配出新的口味，这样才可以满足社会大众“喜新厌旧”的心态。这些想法目前为止，才只是我的梦想而已，但总有一天，这个成为厨师的美梦，是指日可待的，因为我正夜以继日的努力中 !

“登高必自卑，行远必自迩。”我一定要把握这个有限的人生，好好的追求我的梦想，让梦想发光发热，藉由美食，为大家带来无与伦比的快乐和幸福 !

[追求我的理想作文

生命，是这个世界上最美的东西，世界之所以绚丽多彩，是因为有了一条条珍贵的生命。不论是山崖上长出的一朵野花，还是荒野里的一棵胡杨树，它们都有强烈的求生欲望，汲取着大自然的养料，长得如此可爱，如此坚强。

我一直以来都很敬佩一种为采蜜而劳动的小生物——蜜蜂。它们有着特别的人生价值，每日的工作，就是不断采蜜，蜜的滋味是多么甘甜啊！那是因为它们经过了劳动，越过许多坎坷，炼出人间极品。一杯蜜，是炼过多少只蜜蜂的啊。它们的一生就是追求甘甜，为自己的价值而奋斗。

我们人又何尝不是如此，不用害怕人生的挫折，为自己创造价值。只有劳动过了，才能品味出不一样的甘甜。其实蜜蜂是有社会性的群居动物，在某些德性上和人是很接近的，但不管如何蜜蜂是可爱的，它们为了寻找花中甘液，万苦不辞，酿蜜的过程中，虽然痛苦，但这并算不了什么，这多像已经进入一种艺术的境界。

想到这里，我的脑海中又浮现出一种英勇的动物，那就是雄鹰，它与蜜蜂比起来，实在是大很多，但却也有着一种美好的品质，那就是同样有着强烈求生欲望，为了继续在浩翰的天空中翱翔，它们活到一定的年龄，要接着生存，必须要把以前的旧毛用嘴啄掉，虽然这一过程无比艰辛，无比痛苦。

它们都有着实现一生中价值的愿望与理想，并为之做出了行动。我相信世界上的每一种生物都有这样的一个个理想，但它们都不一样，所以实现的方法也会不一样。在人实际生活中也是如此，生命的历程原是平淡无奇，理想与愿望的追寻是波涛万险，如何时在这平淡无奇又波涛万险中力争向上，这样的精神犹花蜜，让人分享，认人流传。这样，才不枉此生。

不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事；未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格？

满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。

海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。

前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非？

贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。

身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。

是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。

人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。

每个人都有自己的追求，但让一个人坚持一生的追求少之又少。一个人能坚持一生去追求自己所喜爱的东西是不易的，一个国家、一个民族能坚持几个世纪去追求，更是难上加难。所以，我佩服荷兰。

为了追求，荷兰人像购买货物一样，从贵族手中买到了城市的自治权。因为他们渴望经济自由。

当西班牙吞并荷兰时，他们默认了；当西班牙派来总督时，他们臣服了；当西班牙国王把手伸向他们的钱袋时，他们反抗了。因为钱是他们赚的，不能让别人拿走。

赶走了西班牙人，荷兰人又将自己的国家托付给了英国女王伊丽莎白一世。英国女王爽快地同意了做他们的君主。因为荷兰人忙着赚钱，没有时间来管理国家。

当荷兰的商船被海上时，在零下40度的低温中，船长和17名水手拆掉甲板做燃料，靠打猎维持生命。在八个月的严寒中有8个人死去了，但他们没有动船上的衣物和药品，因为那是别人交钱托运的商品。

当荷兰和西班牙的军队正在作战时，荷兰的银行仍合法地贷款给自己国家的敌人。因为西班牙是他们的客户。

荷兰使团来中国时，一反欧洲人的常态，不顾“尊严”，向顺治皇帝行了三跪九叩之礼。因为他们想要获得通商的允诺，以获取更大的利益。

荷兰执政官威廉三世接受英国议会的邀请，带着两万名士兵去英国做了国王。因为他们要保护英国国民的财产。

通商和赚钱，就是荷兰人的追求，荷兰人世世代代的追求。

读完《追求卓越》让我受益匪浅，在里面，我们很清楚地记得，有次拜访某大航空公司产品事业协调部门的主管，此人以前成功地解决劳资纠纷，因此获得现有的地位。他的办公桌上空荡荡的，他一味翻着《哈佛商业评论》里讨论人际关系的文章。当我们讨论他打算进行的计划时，他拿出一份清单，上头列举着他担任主席的各个委员会。这是一个过分强调矩阵组织的现象，容易造成职责零碎的工作环境。这和卓越企业的环境不一样。有位主管过去曾执掌埃克森亚洲分公司，之后在某个高层管理会议上就“战略”发表演说，说出公司进步的传奇故事。

这是公司关于高瞻远瞩、战略行动大胆的故事吗我们认为不是。它是由一连串务实行动所串成的故事。在他任职的10年中，几乎每年都能够解决某个问题。有一年，地区总部派遣一个个性小组协助整治应收账款，另一年则是解决关掉亏损部门的问题。还有一年是针对经销商进行创新的安排。这是我们“组块理论”解决问题的典型例子。我们相信，企业成功的关键要素但是是正视实际的问题，加以克服，而且立刻采取行动。埃克森在日本的分公司只是几近完美地执行一连串实际的措施，让每个问题变得容易管理，然后一一加以克服。每个计划所需的时间都很短。无疑，在这么短的时间内，这些计划自然成为大家的首要目标。这听起来好像是战略性的远见，但是我们认为这是一个比较突出的特征：他们确实在执行一连串实际的任务。在此有个基本的原则，也就是所谓“切割划分”这种以行动为导向的重要特质。这是指把事物分解开来，以促进组织的弹性及鼓励采取行动。

这些以行动为导向的小单位有许多不同的名称—推介人、团队、工作小组、沙皇、项目中心、臭鼬工厂以及质量圈，但是这些名词都有一个共同之处—它们不会出此刻正式的组织图上，也不会出此刻企业的通话录里，它们却是维持弹性组织最明显的环节。这些小团体是项目小组机制里最明显的部分，也就是卓越企业基本的组织单位。一般想到基本组织单位，通常是谈比较高层次的部门或那些会出此刻组织图上的名词。但是在我们看来，小团体更重要，它能使组织有效运作。在这方面(以及许多其他层面)，卓越企业看起来极具日式风格。在《日本第一》(JapanAsNumberOne)一书里

公司重要的基本构成元素是部门(section)，而不是由某个配有个人秘书、助理的人负责特定的职务……这些基层小组在各自的领域里自行采取行动，而不是等待高层主管下令……系统要有效运作，这些部门主管必须要相当了解公司的目标，这点是美国企业所欠缺的。要透过长期经验以及多年和各级人员沟通，才能累积这样深厚的了解。以小团体为组织基本单位的做法，在美国也奏效，只但是这种做法并非美国固有文化的一部分。3M有好几百个由4～10人的团队负责开发新产品，德州仪器则有9000个小组努力提升生产力。在澳大利亚，ICI总监德克齐德勒(DirkZiedler)在20世纪70年代初期仿效日本企业小组的形态，成立一连串环环相扣的团队。

没有人会担心这些团队是否会破坏原有的组织制度。德州仪器董事长谢泼德形容他的公司为“一个机动性、以项目为导向的环境”，这样的形容的确相当恰当。杰出企业令人称道的地方在于，就应发挥功用的地方就绝对不会失灵。卓越企业能够有效运用团队，这点和学术界在小型团队研究的结果相吻合。譬如，卓越企业提升生产力或是新产品的团队通常是由5～10人组成。

学术界的研究对此有很明确的结果：在大多数研究里，最理想的小组规模约为7个人。其他的研究结果也支持这个论点。志愿加入、有限定期间，以及自行设定目标的团队，通常会有更好的成效。特殊工作小组。特殊工作小组可说是有效行动的缩影。但是，这种小组也可能集无可救药的官僚组织之大成。我们对此印象十分深刻!例如，有个客户是规模达好几十亿美元的企业。

我们对该公司的工作小组进行调查，发现这类单位总共有325个，数目虽多，但是长期以来却没有什么值得一提的工作表现。让我们真正感到震惊的是，在我们走访三年来，没有任何一个小组完成任务，也没有任何一个小组遭到解散。我们在另一家公司随机挑选工作小组的报告进行研究后发现，这些报告通常都超过100页，需要20～50个主管的批示签章才能透过。纵观全文，让我们明白在追求卓越不仅仅需要过人的胆识，细腻的管理艺术，还需要合理的规划。结合自己的工作，在信息工作方面，规划尤为重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及规划。

生命的历程就象是写在水上的诗，顺流而下，想回头追求的时候却总是失去了痕迹。

你朦胧的泪眼，呢喃着，当初是多么用力地去书写我人生的诗篇，可是最终也都化成了这透明的水滴。汇入了岁月的江流，留下了一声声波浪拍打堤岸的叹息。

是呵，身如流水，日夜不停地流去，所有的回忆，幸福的抑或是忧郁的诗句，都不会成为某种深刻的过住。因为这些用力写在水上的诗，终究不会永恒，终究会被无情的水流浸染洗刷透明，顺着水流的方向永不变更地奔去；人呢？终究也会在这永无止境的水中老去，在水面上那些闪闪灭灭的诗的碎片之中，沉睡下去。

我们想要停驻在过去的快乐里，想要紧紧攥住美好不放手，慌乱地拼凑着那终究要流走的诗句。

最后，即使这样，即使结局似乎已经注定，在时光的回流旋涡中，我们也许会顺流而下，也许会在水波中迷失了自己。人们还是愿意去追寻，追寻自己支离破碎的诗篇，因为有太多的东西与感情不能也不允许被忘记。

在茫茫的岁月的海中，你一个人面无表情地站在那里。找到了吗？——我看见你的小滴。

为何，不追寻？那水里的每一个水纹都闪灭着美好、幸福抑或是痛苦的诗篇，应该一辈子珍惜。

为何，去追寻？不论是什么样的过往，不论是幸福或疼痛，都应安静长久地流淌下去。为何要驻足过去，感怀已逝去的忆忆？

我想着，但无语。可是，不管怎样，生命的历程，水面上的诗。

都还在一如既往地流淌下去，汇入岁月的江流，拍打着岸堤，发出深没的叹息。

1.每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。

2.任何事物，只要让你心情沉重，让你对自己有不好的感觉，阻碍你前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对你的人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，那把它丢掉。

3.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4.最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼

5.追求完美，那么，就是追求和美与光明。——安诺德

6.人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

8.人们往往忽略近在眼前的事物没，而一味渴求远在天边的东西。——小普林尼

9.一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”——泰戈尔

10.为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦