选集

《老人与海 》描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同大鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知难以取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人不愿这样放弃，最终突出重围，将大鱼的骨头带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我真为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我不由得想起自己。每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！

做人也应该这样，不要一幅贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。

我们是祖国的未来，应该像桑提阿果爷爷一样胸怀大志，去追求更好，更大的目标。我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。

第1篇：光杆“司令”——记我和舅舅下象棋

周五放学后，我写完作业就和妈妈斗象棋，妈妈没走两步，我一下子就把妈妈的老将给杀了。我太高兴了，我就很骄傲的说：“我太厉害了，太棒了，居然把妈妈的老将都给杀了……”我正高兴着，我就听着有人敲门，我就去开门。开开门一看，是舅舅来了。我就很自豪的说：“舅舅，你敢和我下象棋吗?”舅舅说：“好，来一盘。”舅舅又问我：“你要红旗还是要黑棋?”我要了黑棋，就和舅舅开始了下象棋。刚过了一会，舅舅就把我的所有棋子全给吃了，就剩下一个老将，成了光杆司令。

舅舅说：“怎么样啊?再来一盘?”我像个被放了气的皮球，说话的声音都变了：“不敢了，不和你下了。”这时妈妈正好走过来，一看，看见我的黑棋光秃秃的就剩下一个老将，大笑起来，还说：“哈哈，李振宇，你就剩下一个老将啦，成了光杆司令啊，我的手机呢我要拍照纪念。”妈妈的话引来了爸爸和小姨，他们都哈哈大笑起来，我感觉很不好意思，一下把棋收啦。

这时舅舅对我说：“你再研究研究，咱俩改天再下。”我说：“知道了舅舅。”舅舅说：“好啦，我走啦。”我说：“再见了，象棋大王。”

第2篇：我的舅舅

同学们，你们看了我这个题目，一定以为我的舅舅是个大个子，不，不是，我的舅舅比我还小两岁，他叫缪奕。

他胖胖的，浓浓的眉毛下面嵌着一个双又圆又大的眼睛，皮肤白里透红，矮矮的，在同龄人里算是“鸡立鹤群”了。

我为什么要叫他舅舅呢?用他的话来讲：“我辈份大呗!”他经常在别人面前自吹自擂说他是我的舅舅。常常拿舅舅的身份来压我。记得有一次，他又在我面前摆起大人的架子，说我体育差，要多锻炼，说自己以前差，可平时多锻炼，他的体育像矮子踩高跷——猛长一截，以前跳绳一下都跳不起，可现在可以跳一百多下了，气得我直翻白眼，真是哪壶不开，提哪壶。还有一次，他两手插着腰，一副老气的样子，跑到我面前，对我说：“陈俊吉外孙。”我弄巧成拙，还以为是陈俊吉万岁呢!逗得大家哄堂大笑。让我难堪极了。

但是有时他也十分可爱，有一次，他又“外孙外孙”的叫我，我灵机一动，便说：“缪奕，你的鞋带散了。”他果真上当了，他一低头，我大叫：“平——升。”我次次都这样，他每次都上当，气得他满脸通红。

平时他的爸爸、妈妈都很忙，他总是一个人回家，吃饭、自己睡觉，自觉完成作业，不让爸、妈操心。成绩在班上数一数二，让我从心里佩服他。

我的小舅舅是个可爱，但有是又少年老成的人，我相信谁见了他会喜欢他的。

第3篇：我的好舅舅

打开记忆的闸门，许多往事都已模糊不清，惟有一件小事却时常在我脑海里浮现，鞭策我学习进步。

那是去年夏天的一个晚上，舅舅带我和表弟去市中心广场纳凉。刚走到广场旁边，就看见路旁围了一圈人，表弟说：“快，肯定是耍猴的。”我俩凭着瘦小的身材钻了进去。“咦，不是耍猴的。”只见人群的中间躺着一位老爷爷，裸露的大腿渗出红红的鲜血。颤抖的双手向大家求救。“救救我吧，好心人救救我吧，我的腿被摩托车撞断了。”周围的人们都摇摇头，“这老头真可怜，谁打电话告诉他的家人，来救救他。”只听到一片惋惜声，却没有一个伸出援助之手的。“我来。”舅舅这时也挤了进来，用那一双宽厚的大手将老爷爷扶了起来，“让开，快帮忙打一辆车。”一位热心的司机将车停了下来，帮助舅舅将老爷爷扶进车里，送到医院。等老爷爷的亲人到医院时，老爷爷已脱离了危险。老爷爷的儿子激动的热泪盈眶，握住舅舅的手，不停地说：“谢谢!谢谢!”并从包里拿出厚厚的一摞钱，往舅舅的手里塞。舅舅断然拒绝，“关心帮助老人是我们中华人民的传统美德，每一个中国人遇到这种情况都会这么做的。”然后转身离开了医院。

舅舅的身影越变越小，可他的形象在我心中瞬间变得高大。

第4篇：我的好舅舅

打开记忆的闸门，许多往事都已模糊不清，惟有一件小事却时常在我脑海里浮现，鞭策我学习进步。

那是去年夏天的一个晚上，舅舅带我和表弟去市中心广场纳凉。刚走到广场旁边，就看见路旁围了一圈人，表弟说：“快，肯定是耍猴的。”我俩凭着瘦小的身材钻了进去。“咦，不是耍猴的。”只见人群的中间躺着一位老爷爷，裸露的大腿渗出红红的鲜血。颤抖的双手向大家求救。“救救我吧，好心人救救我吧，我的腿被摩托车撞断了。”周围的人们都摇摇头，“这老头真可怜，谁打电话告诉他的家人，来救救他。”只听到一片惋惜声，却没有一个伸出援助之手的。“我来。”舅舅这时也挤了进来，用那一双宽厚的大手将老爷爷扶了起来，“让开，快帮忙打一辆车。”一位热心的司机将车停了下来，帮助舅舅将老爷爷扶进车里，送到医院。等老爷爷的亲人到医院时，老爷爷已脱离了危险。老爷爷的儿子激动的热泪盈眶，握住舅舅的手，不停地说：“谢谢!谢谢!”并从包里拿出厚厚的一摞钱，往舅舅的手里塞。舅舅断然拒绝，“关心帮助老人是我们中华人民的传统美德，每一个中国人遇到这种情况都会这么做的。”然后转身离开了医院。

舅舅的身影越变越小，可他的形象在我心中瞬间变得高大起来。

童年趣事作文

我的童年趣事有很多，我今天就挑一件做的馒头的趣事给你们说说吧。

一天，爸爸突然提出要做馒头，我高兴地跳了起来，说：“好!”。我们先去超市买了面粉、白糖、酵母等等等。然后回到家开始准备做馒头啦!我们先把材料准备好：水、面粉、白糖、酵母、盆、还加了点奶粉。开始做了，爸爸不知道怎么做，幸好奶奶以前做包子的时候我都在旁边看，所以具体的步骤我已经知道怎么做了。先把面粉放进盆里，然后把酵母和白糖倒进一个碗里一起搅拌，然后把奶粉放到面粉里，再把碗里的酵母和白糖全部倒进面粉里面。好了，我现在应该出手揉面了。我在面团上拍拍打打，真好玩。爸爸把馒头做成了“四不像”，笑死我了。我就把馒头做成一个很大的脸，再给它加上眼睛和嘴巴，我的笑脸作品完成了。最后，我们把做好的馒头放进蒸笼里，然后再放到锅里蒸上二十分钟就好了。

做馒头可真好玩。

童年趣事作文

记得小时候我要求爸爸带我去钓鱼。爸爸答应了。心想，今天一定能钓到几条大鱼。

很快就来到了小河边。鱼钩扔了下去。爸爸在那儿悠闲的坐着，我在旁边等着捉鱼。

过了一会儿，只见浮子动力几下，爸爸猛的一提，一条长长的东西被钓了上来，正好甩在我的面前。我定睛一看，不禁大叫： “ 蛇! ” 吓得我后退了好几步，立即抓起身旁的一块砖头，向那条 “ 蛇 ” 狠狠地砸去。只砸了两下，那条 “ 蛇 ” ，变成了烂泥巴。

这时，爸爸跑过来，看到那条只剩下一个头的 “ 蛇 ” 说： “ 小傻妮儿，这不是蛇，是黄鳝，味美着呢 !” 这时我才后悔。我们又钓了半晌，只钓上来两条一寸长的小鱼。

回到家，妈妈笑眯眯地问： “ 钓了几条鱼呀? ” 我嬉皮笑脸地说： “ 钓了两条好大的鱼呢! ” 妈妈看了鱼兜说： “ 雨呢?怎么没有装在网兜里? ” 我伸开手，把两条奄奄一息的小鱼拿给妈妈看。妈妈笑了，我和爸爸也都笑了 ……

童年趣事作文

在我小的时候，发生过很多很多有趣的事，有一件事，现在想起来，我还忍不住要笑。

在我 6 岁的时候，我和哥哥在奶奶家玩。奶奶在煮鸡蛋的时候，我和哥哥正好找到一盒橡皮泥准备玩。突然，哥哥小声地对着我的耳朵说：“弟弟，哥哥教你煮鸡蛋好不好?”我正想说给奶奶，哥哥却对我说：“但不可以说给奶奶。”我说：“知道了。”然后，我们就开始用橡皮泥做鸡蛋，用橡皮泥做鸡蛋可真有趣，我们根据自己喜欢，捏点红的、绿的、蓝的，紫的、、、、、、用手搓一搓，就搓成了一个个小彩蛋。后来奶奶对哥哥说：“我出去有事了，你们在家不要捣蛋。”哥哥很爽快地说：“我们知道了。”奶奶刚出门，哥哥就对我叫道：“快把‘鸡蛋’扔给我。”我一扔，哥哥一接住，就把我们做的‘鸡蛋’放进奶奶煮鸡蛋的锅里。奶奶回来后，打开锅一看，气冲冲地问我们俩“锅里的鸡蛋怎么回事?”哥哥说：“是弟弟干的。”我赶忙辩解：“是哥哥叫我干的。”奶奶看我们犯错误还不肯承认，就追着我们要打。

虽然这件事已经过去好几年，但是我每次想起，都会笑，觉得很有趣!

童年趣事作文

我有一个值的回忆的童年，回忆起来是多么想回到那时。让我来给你们说说我有趣的童年。

夏天，天气炎热，太阳火辣辣的烤着大地，我热得已上气不接下气，所以爸爸决定去海边

到了海边，正好赶上退潮，退潮后，会留下许多小水洼，还有小生物，人们有的捏大虾，有点提螃蟹，有的摸海星，还有人在游泳呢!·

我迫不及待地冲向海滩，兴高采烈的大声喊到：美丽的大海，我来了!我跑到礁石滩上，拎着水手桶，在水里摸呀摸呀，就是想摸到螃蟹。水螃蟹真狡猾，想捉到他必须要有一双灵巧的手和一只尖锐的眼睛。有一只小螃蟹爬了过来，我一抓，没想

到小螃蟹比我还快，一下子躲了过去，跑没影了。看!又有一只螃蟹爬过来了，我看准了目标，猛的一下手抓了它个措手不及，它张扬着它两只“大剪刀”，向我挥着，好像在说：“快把我放开，要么然我用钳子夹你”!我毫不犹豫的把它放到小桶里。

我不停地抓呀抓呀，虽然很累，但心里像开了一朵花一样。小水洼里还有五颜六色，形态各异的小贝壳，我忍不住地捡呀捡呀。

天渐渐黑了，礁石滩也渐渐平静了下来，我和爸爸依依不舍地离开了大海，满载而归的回家了。

读过《毛泽东选集》后，其中对《愚公移山》这一篇章印象最为深刻，感觉受益匪浅!

《愚公移山》是在抗日战争即将夺取最后胜利、中华民族面临着何去何从的关头发表的。从此，“愚公精神”成为中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。《愚公移山》中流传最广的名言就是:“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这句话已经成为我们做好各项工作的座右铭。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前，冲锋在前，坚韧不拔，开拓进取的优良传统，也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。在这篇文章中，毛泽东同志用愚公移山的精神向全党指明:“必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利”。他把人民大众比喻为帮助中国共产党推翻帝国主义、封建主义两座大山的上帝，“我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢?”这种贴切的比喻富有说服力、感召力和鼓动性。在艰苦的抗战时期，中国共产党之所以能够得到人民的支持，就在于他们所进行的事业是正义的，是他们艰苦奋斗、不惧困难、持之以恒的精神感动了人民这个上帝，中国共产党的革命和建设才得以胜利和辉煌，我们要永保这种精神。

“愚公移山”在我国是家喻户晓的故事，“愚公移山”的精神也曾教育了一代又一代的人们。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。毛泽东赋予了这个寓言故事新的内涵和时代精神。在这抗日战争的紧要关头之下，毛泽东以这种大智若愚的“愚公移山”精神，提出要“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，“要使全国和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利”。文章发表后，极大地激励了全国人民，鼓舞了人民的斗志。在中国共产党领导下，团结带领全国各族人民树立信心、克服困难、一鼓作气，取得了抗日战争的最后胜利。

《愚公移山》的精神主旨有二:一是依靠人民这个上帝，二是要艰苦奋斗。我们现在头上没有三座大山的压迫了，但我们面前仍横卧着大大小小的“拦路虎”，要一个一个打死，才能向前进，向前发展。这仍然需要动员、团结、依靠亿万人民，而且还要“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，也就是要艰苦奋斗。在《愚公移山》中，不仅强调党员、干部要有愚公锲而不舍的精神，还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作，使全党和全国人民都能建立起必胜的信心。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值，探索弘扬愚公移山精神的途径，对于落实科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，都具有重要的现实意义。

愚公移山，艰苦奋斗是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的第一代共产党人继承发扬了浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的途中为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范，我们更加应该把这些宝贵的精神发扬光大，并且理论联系实际，让它们成为我们学习生活中的指引，脚踏实地的向我们的理想迈进。

最近，我找到一本人民出版社1977年4月份出版的《毛泽东选集》第五卷，该书收录了毛泽东同志在《中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》一文。如果不是看这篇文章的原文，我都不会相信有些话是一个国家领导人说的。可是毛主席不仅说了，而且说的明明白白，直截了当。他说，要允许工人罢工，要支持老百姓上访!而且要支持老百姓到北京来上访! (转载请署名并注明出处) 首发于2009年9月

天哪!现在世界上有哪个国家的领导人敢这样说?有哪个政府敢这样做?可是，毛主席说了，他说得理直气壮。为什么，因为毛主席他老人家底气足，他始终坚持认为，共产党带领人民打下江山，建立的就是人民政府，而人民政府就要倾听人民的声音。如果这个政府不愿意或不敢听老百姓讲话，那还叫什么“人民政府”呢?

大家可以翻看《毛泽东选集》第五卷，毛主席的原话就是这样说的:

现在再搞大民主，我也赞成。你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。这是古人有言，其人叫王熙凤，又名凤姐儿，就是她说的。无产阶级发动的大民主是对付阶级敌人的。民族敌人(无非是帝国主义，外国垄断资产阶级)也是阶级敌人。大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才讲，一万年以后还有革命，那时搞大民主还是可能的。有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。现在，这个危险是存在的。如果脱离群众，不去解决群众的问题，农民就要打扁担，工人就要上街示威，学生就要闹事。凡是出了这类事，第一要说是好事，我就是这样看的。

早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，就强迫人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢，我把你的巢搞烂了，你要不要叫几声?于是乎那个地方的群众布置了三道防线:第一道是小孩子，第二道是妇女，第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了，结果农民还是胜利了。后来，向农民好好说清楚，给他们作了安排，他们的家还是搬了，飞机场还是修了。这样的事情不少。现在，有这样一些人，好象得了天下，就高枕无忧，可以横行霸道了。这样的人，群众反对他，打石头，打锄头，我看是该当，我最欢迎。而且有些时候，只有打才能解决问题。共产党是要得到教训的。学生上街，工人上街，凡是有那样的事情，同志们要看作好事。成都有一百多学生要到北京请愿，一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了，另外一个列车上的学生到了洛阳，没有能到北京来。我的意见，周总理的意见，是应当放到北京来，到有关部门去拜访。要允许工人罢工，允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法，我主张加一个罢工自由，要允许工人罢工。这样，有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。无非是矛盾。世界充满着矛盾。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在，在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了，别的方面的矛盾又突出出来了，新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。

看到没有，毛主席在这篇讲话里，明确表示在修改宪法时添上一条:“允许工人罢工，允许群众示威”。并明确表态支持老百姓上访，而且还“应当放到北京来，到有关部门去拜访”。

与毛主席相比，在对待老百姓上访问题上，古今中外恐怕无人能比了。在对待群众意见问题上，也是截然不同了。

毛主席领导的政府是真正的人民政府，是真心实意为人民服务的，真正跟人民群众一条心，所以就敢于依靠群众，相信群众，不怕群众提意见。

就凭这点，我就敢说，古今中外，谁有毛主席的这个胆量?

《实践论》是毛泽东哲学代表著作。是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。写于1937年7月。当时在中国共产党内，有一部分同志长期坚持教条主义，拒绝中国革命的经验，而另一部分同志拘于片面的经验主义，看不见革命的全局。这两种错误的思想曾在1931到1934年给中国带来了巨大的损失。为了纠正这些错误的思想，毛泽东写下了《实践论》。作者以马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误，并以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。这种正确思想的确立，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。

《实践论》以认识和实践的辩证统一为中心，具体地论述了实践在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。实践是认识的来源和推动认识发展的动力;只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著作说明了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。人类认识发展的全过程是:实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

关于认识，毛泽东在《实践论》还着重指明了两个要点。第一是理性认识赖于感性认识。理性认识通过整合和改造，将感性认识的表面事物和外部现象深化到概念和本质的阶段，所以，认识开始于经验。第二是认识有待深化，这也是认识论的辩证法。感性认识有待于发展到理性认识，只注重于感性认识便是犯了“经验论”的错误。所以在我们接受外界事物的同时，不要只是盲目的学习，我们要经过自己的大脑思考判断外界事物的正误，对外来事物选择性吸收，在经验和理性的基础上去认识。

1949年中华人民共和国成立时，老一辈无产阶级革命家和全国人民一道，开始了建设社会主义新中国的伟大实践。但在当时，许多事情无先例可循，一切的实践由于没有正确的理论指导，还处于摸索阶段。就像李光耀指出的，这难免犯一些错误，比如1958年“ 大跃进”违背了理论与实践的统一，没有清楚的意识到社会的发展状况和主要矛盾，并且由于政治路线的偏差，导致了反右扩大化和文化大革命等浩劫。到了十一届三中全会，1980年代邓小平理论的提出，就很好的解决了这个问题。党中央又一次拨乱反正，纠正了党内众多错误思想，重新恢复和确立了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”为内容的党的思想路线。邓小平理论使国民生产总值突飞猛进，更重要的，使它将中国带入了市场经济的伟大实践，并为中国经济指明了永恒的发展方向。

综上所述，我们不难发现实践论在世界观上的重要性。而认识世界的目的在于改造世界，所以，实践论还有其重大的方法论意义。鉴于当时的年代，毛泽东同志在《实践论》中主要把阶级斗争作为认识和实践结合的范例阐述，但是《实践论》中体现出来的毛泽东思想是我们每个时代都适用的。在毛泽东看来，认识开始于实践，认识又有待于深化，从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。

通过对毛泽东《实践论》的学习，使我加深了对实践的认识，无论是过去、现在还是未来，都与实践紧密的联系着。实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践，对事情的认识才会更加深刻，如果对事物只停留在表面认识，而不深入探索，那就无法全面准确的看清楚事情的真相。《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作。

第一篇： 竞选带给我的思考

我喜欢思考，一片悄悄划落的树叶也会引起我无尽的遐想，思想被带到远方，于是我爱上了思考。

而这次的竞选，也带给了我不少的思考。

记得竞选时，同学们有的太紧张了，总是忘句。于是，当我上去时，变得聪明些了，把草稿本也带了上去。可是，到了讲台上时，我脑子里一片空白。我只好拿着稿子读起来。我那汗珠顺着脸颊滑了下来，因为这是我第一次演讲啊。我紧张的不得了，都不敢看台下的六十多位同学，拿着演讲稿的手抖个不停。“请投上你们宝贵的一票。”好不容易完成了演讲，立刻松了一口气。此时，我一抬头，只见卢老师笑眯眯地看着我，耳边也传来了热烈的掌声。我知道这是卢老师和同学们给我鼓励的掌声，支持的掌声!

这次竞选引发了我不少的思考， 其中，有的是我亲自体验得来的，有的是我从那些讲得绘声绘色的同学的身上找到的。

我觉得卢老师举行的这次竞选大赛，让上课不积极发言的我和一些同学都得到了一定的锻炼。这次的竞选演讲既增强了我的勇气，又培养了我的语言表达能力。我觉得这次机会是给我的一次很大的锻炼，让我有勇气在上课时发言了。

这是我第一次竞选。细细品味，人生又有多少个第一次呢?又有多少个第一次值得你甜美的回味呢?又有多少个第一次令你印象深刻呢?我很珍惜我的第一次，因为有了第一次，才会有第二次、第三次的进步!

古往今来一切有成就的人，都很严肃的对待自己的生命，当他活着的每一天，总要尽量的多工作，多学习。不肯虚度年华，不让时间白白浪费，我想，我从这次竞选之后，就能成为这样的人!

第二篇： 生活教会我换位思考

阴雨一直延续到现在，天空由简单的黑色和白色描绘出来，远处的田野失去了它原有的色泽，时而的小雨使小溪泛起层层微波。

房间显得那么寂静，秒针“嘀嗒、嘀嗒”地打击着四周雪白的空气，再次看了看表，他，怎么还没有来?

他是我从小到大的玩伴，每次，我总是和他一起上学，一起回家。即将迎来枯燥学习的焦虑与上学迟到的担心交织在一起，我不得不去问一下。

刚走进他的房间，电视上耀眼的彩色就连闪了几下。他看了我一眼，便知道我要问什么，说道：“我还没吃饭。”顿时，房间里的空气在此刻瞬间凝固了。

“我在家等你，去的时候就叫我。”我说道。

以前，他总是比我收拾得快，总是经常等我。那时的我总是很着急，经常埋怨母亲，但现在，我似乎准备得太早了。

“嘀嗒”和风声组成了今天的终结曲，天气预报说今天一整天都是阴雨天。

天空更加昏暗了，我的心也更加焦虑和担心起来。

再次走时他的房间，刚想问他，他的母亲恰巧端着饭菜进来，对他说道：“你今天坐车去学校吧!”

我摸了摸额头，于是便独自骑着自行车向学校奔去。又下起了小雨，马路上是那么的宁静，少了一份以前的声音，是什么呢?

后面传来了摩托车开动的噪声，他从我身边擦过，他笑着、喊着。我笑着回应着，使劲踏着自行车，奋起直追。望着渐行渐远的身影，心中弥漫着失望和沮丧的情绪，还有一点点埋怨。

恍惚之间，他那甜美的笑声和灿烂的笑容再次闪现在我脑海里。好像，这是一段模糊的记忆，以前也曾发生过这样的事。同样的路，同样的人，同样的天气，同样的自行车和摩托车，只是不同的位置，不同的角度和不同的想法。

那时候，父亲也曾载着我经过，我也曾那样对他有过同样的笑声，同样的笑容，他也是以微笑回报，并且也是使劲踏着自行车，奋起直追。

那时，他也和现在是一样的想法吧!

只有经历真正相同的事，才可能会有真正相似的想法，但生活并不会有这么多的碰巧。

我想说：“生活教会了我换位思考。”

在家休假及BB出生后的这段时间，我零零星星用了将近半年时间，将《马克思恩格斯选集》1-4卷(人民出版社，1995年版)大致浏览了一遍。整个过程虽是走马观花，且刚读时确实觉得难解其中之意，但耐着性子，便慢慢体会到此经典著作中乾坤之大。总之，整个过程如同一次苦旅，但苦中有乐，令人回味无穷。读完之后，自觉收获甚大，感触良多。

马克思、恩格斯的广阔视野、渊博知识令人钦佩。《选集》内容博大精深，包罗了哲学、历史、政治、经济、宗教、文学、考古以及自然科学方面等的知识，充分反映马克思、恩格斯的博学多才。也正是在渊博知识之基础上，他们方能创立天才的新世界观和方法论。对此，列宁提出了一个著名的论断：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”这启示我们，从事哲学社会科学研究，决不应仅仅局限于本专业的知识。尤其是思想政治教育专业，其研究对象是存在复杂心理变化的人。每个人都处于日趋多元复杂的社会环境当中，深受方方面面关系的影响;每个人都有寻求自由全面发展的自觉或不自觉。因此，不论是开展科学研究，还是做好人的思想政治工作，帮助每个人自由全面发展，都需要我们具备宏观的视野，懂得运用综合系统的知识和方法，而决不能形而上学、作茧自缚，仅就思想政治教育谈思想政治教育。

作为马克思主义理论的创立者、传播者和实践者，马克思、恩格斯无疑是共产主义革命事业的“权威”人物。他们的“权威”，主要源自两个方面：一是源自他们天才般的才华横溢和先哲式的先知先觉——这当然是他们树立远大理想加上勤奋刻苦的主观因素的结果。如，标志着马克思主义正式诞生的《共产主党宣言》问世于1948年2月，科学预言了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利!这一年，马克思、恩格斯都不超过30岁!(马克思马克思生于1818年5月5日，恩格斯生于1820年11月28日)在此一年龄段，我们绝大多数青年人都在做什么，又取得了什么成就呢?与马克思、恩格斯相比较，芸芸众生显得多么渺小!马克思、恩格斯就像两座高耸入云的世界高峰，巍然屹立于人类发展史中，其地位无可撼动。二是源自马克思主义理论赢得广大群众的信任——这是马恩积极在革命实践中将科学理论用于武装群众的结果。“马克思由于在理论上和实践上的成就已经赢得了这样的地位，各国工人运动的最优秀的人都充分信任他。他们在紧要关头都向他请教，而且总是发现他的建议是最好的……并不是马克思把自己的意见，更谈不上把自己的意志强加于人，而是这些人自己来向他求教的。

马克思所起的特殊的、对运动极端重要的影响，正是建立在这种基础上的。”换句话说，马恩的权威，一靠自身远大理想和勤奋努力，二靠积极投身革命实践，做好群众的宣传鼓动工作。由此联想，从事思想政治教育工作的理论工作者、实践工作者，要提升影响力、吸引力，树立起自身的权威，就应从两个途径去努力：一是树立远大共产主义理想，坚持为人民服务的崇高理念，并以此为动力，勤奋学习科学理论知识，深入开展理论与实践相结合的前沿问题、热点难点问题研究;二是克服“书斋学问”或“轻视思想理论宣传”的倾向，积极投身社会实践，大力推动马克思主义中国化、时代化和大众化，在实践中树立起科学理论工作者自身的权威。

马克思、恩格斯著作的最大价值，在于其提供了科学的世界观、方法论，是思想和行动的“科学指南”。读《马克思恩格斯选集》过程中，发现处处充满着精彩绝妙的阐述，鞭辟入里的论断，天衣无缝的推理，磅礴宏大的气势，这些都给人以深刻的震撼、淋漓的快感，让人体验到 “理论只要彻底，就能说服人”的魅力。情不自禁地，我将精彩之处用笔勾画出来，打算日后反复朗诵，以备写作之需。然而，仅满足于此，就会陷于肤浅的、片面的，教条主义的漩涡。在随着阅读的深入，我越来越体会到，读经典著作，最重要的是，还要将之视为指导实践的科学指南，用于指导我们的实践。事实上，马恩两位伟人，也早预料到有人会以歪曲或僵化的态度对待他们创立的理论。

为此，他们多次对此问题作了强调。比如，恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”他还批评了德国的许多青年作家，把“唯物主义”当作一个套语，“他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，就是说，他们一把这个标签贴上去，就意味问题已经解决了”。恩格斯还指出：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背的并机械地加以重复的教条。”马克思也对一些人歪曲使用马克思主义理论表示反对，比如，对于当时德国出现的一些所谓“马克思主义者”，马克思就曾说过：“我只知道我自己不是马克思主义者。”在给《祖国纪事》杂志编辑部的信中，马克思也对俄国的一位教条主义者表示反对：他一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，……他这样做，会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱。”

经典的魅力，在于能够启迪智慧、洗礼思想、开拓思维、常读常新。惭愧至极的是自己的肤浅与无知---较长时间来都对经典阅读重视不够，甚至曾觉得读了亦无用。也就是读研以来，才第一次强迫自己从头到尾浏览了马恩选集。浏览之后，我才深深感觉到，作为思政专业的研究生，熟读经典，这是一件多么重要事情!

卡尔马克思，一名伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。著有《资本论》、《共产党宣言》等多部作品。他是无产阶级的精神领袖，同时也是科学社会主义的创始人。弗里德里希冯恩格斯德国著名的思想家，哲学家，革命家。是卡尔马克思挚友，与马克思一齐并为世界无产阶级的导师，也是马克思主义的创始人之一。马克思与恩格斯一齐一向致力于对于社会阶级斗争的分析，为社会主义做出了巨大的贡献。

马克思恩格斯选集共分四卷，我尤其对第一卷颇为感兴趣，马克思与恩格斯分析了当时中国的社会状况，鸦片战争、不平等条约、当时的贸易与对华战争等，马克思恩格斯都进行了详细分析。我选取了鸦片贸易史进行了详细的通读。那段闭关锁国，人民萎靡，遭人残害的岁月又渐渐从时间的消逝中渐渐在我脑海里恢复了原先的面貌。

鸦片贸易对于当时的中国无疑来说是个巨大的打击，闭关锁国的政策让中国已经陷入了落后的境地，而鸦片贸易的发展，对于中国的经济市场是个严重的打击，对于当时社会人民的精神也是一个巨大的打击。而鸦片贸易的原因也如鸦片贸易史第一部提到的源于欧洲对于中国市场的占有欲望，幻想和企图。开头马克思引用英国人马利马丁的话:“不是吗?‘奴隶贸易’比起‘鸦片贸易’来，都算是仁慈的。我们没有毁灭非洲人的肉体，因为我们的直接利益要求持续他们的生命，我们没有败坏他们的品格、腐蚀他们的思想，也没有毁灭他们的灵魂。但是鸦片贩子在腐蚀、败坏和毁灭了不幸的罪人的精神存在以后，还杀害他们的肉体;每时每刻都有新的牺牲者被献于永不知饱的摩洛赫，英国杀人者和中国自杀者竞相向摩洛赫的祭坛上供奉牺牲品。”鸦片贸易使得当时中国人付出超多白银购买鸦片，每一天烟雾妖娆，使得自己变得更加沉迷，却因为鸦片的上瘾性而使得不得不继续为之付出精神和金钱的双重代价。

当时的贸易市场也因此出现了极为不平衡的状态。马克思在那里也提到“我们感到遗憾的是：一段时间以来，同这个国家的贸易处于很不能令人满意的状态，贸易受到阻碍并不是因为中国不需要英国商品或别国竞争加强花钱买鸦片消耗了白银从而大大妨碍了中国人的一般贸易;实际上就务必用茶叶和丝来偿付其他商品。”。这种贸易，无论就能够说是构成其轴心的那些悲惨冲突而言，还是就其对东西方之间一切关系所发生的影响而言，在人类历史记录上都是绝无仅有的。可见当时鸦片贸易对于中国乃至世界的影响是多么巨大。马克思在最后一部分结尾提到：半野蛮人坚持道德原则，而礼貌人却以自私自利的原则与之对抗。一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮：在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权。这是马克思对于这场鸦片贸易的深刻解释，中国一个占据着当时几乎三分之一人口的大帝国，因为闭关锁国的幻想自欺，而上演这样的一出杯具，在这场殊死的决斗中我们是输是赢?马克思的这段话对于我们来说是最好的启示，明白此刻都就应被我们所牢记。不顾时势，安于现状，自私自利终究会是一个人乃至一个国家破灭。

第二部分，马克思提到了鸦片贸易不断发展进化，英国政府在印度实行了鸦片垄断，和印度构成了有效的鸦片联合体，而中国也因此才去了禁毒条例，但是都丝毫不起作用。中国人的道义抵制导致当时的政府官吏，海关人员都被英国人弄的道德沦丧，中国当时的政法界也因此产生了极为严重的不正之风。从此刻看来，当时的鸦片贸易对我们来说是个教训也是一个很好的借鉴，中国人在当时就有着极其容易动摇的心理，不管是对于鸦片的诱惑，还是海关等政府官吏对于英国人所给予的诱惑，马克思在此文当中直接指出了鸦片贸易对于当时中国的损害，也明确指出了在这场贸易当中中国人所存在的本质问题。鸦片贸易对中国的影响难道只是英国印度等国对中国的残害么?事实不然，很大一部分都是因为当时中国政府的不当政策和中国人的落后思想所造成的。

这场鸦片贸易乃至以后的鸦片战争使中国发生了巨大的变化。首先就是中国社会性质发生了变化。中国从政治上独立自主，经济上自给自足的封建经济占统治地位的国家逐渐走入了半殖民地半封建社会。其次中国社会主要矛盾发生了变化。战前，中国社会的主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。战后，中国社会主要矛盾有两对，即外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。最后就是中国革命任务的变化。随着中国社会主要矛盾的变化，中国革命任务也必然发生变化。战前，中国革命的性质是农民阶级的反封建斗争。从鸦片战争开始，中国人民肩负起反对外国资本主义侵略、反对本国封建统治的双重革命任务。

读了马克思对于鸦片贸易史的解析，我对于鸦片贸易的更加的了解了。鸦片战争使我国历史上的一个重大改变，也是中国近现代史的开端。马克思在本文当中说出了中国人无论在鸦片贸易当时还是此刻都存在的某种本质性东西，那个时期的时间与此刻有着很多的相似之处。根据当时的教训，我们不难得知，闭关锁国，终究会使一个国家乃至民族灭亡，所以对于此刻的中国，对外开放的重要性我们可想而知。此刻的国内或者国际贸易、政治等和那时也有着多少的联系和相似之处，十分的复杂。中国人就应引以为戒，以马克思为鉴，才能在今后的世界舞台上更加出彩强大。

一、四级作文评分标准：

2分 （相当于14.2/710）—— 条理不清，思路紊乱，语言支离破碎或大部分句子均有错误，且多数为严重错误。（一塌糊涂）

5分 （相当于35.5/710）—— 基本切题。表达思想不清楚，连贯性差。有较多的严重语言错误。（糊里糊涂）

8分 （相当于56.8/710）—— 基本切题。有些地方表达思想不够清楚，文字勉强连贯；语言错误相多，其中有一些是严重错误。（马马虎虎）

11分 （相当于78.1/710）—— 切题。表达思想清楚，文字连贯，但有少量语言错误。（清清楚楚）

14分 （相当于99.4/710）—— 切题。表达思想清楚，文字通顺，连贯性好。基本上无语言错误，仅有个别小错。（漂漂亮亮）

二、作文讲评

Directions: For this part, you are required to write a composition on the topic Competition and Cooperation. You should write at least 120 words and base your composition on the outline given in Chinese below:

1. 在生活中，我们到处都能见到竞争。

2. 有时竞争与合作是并存的。

3. 我们要以正确的态度对待竞争与合作。

审题步骤：

1. 在生活中，我们到处都能见到竞争。

第一段的关键词是“到处都能见到竞争”，用列举法稍作展开，点到为止。

2. 有时竞争与合作是并存的。

第二段重点论述两者之间的关系，用一个具体事例来论证两者是如何并存的后，再列举几个同样的事例补充说明，会使得论证充分翔实些。

3. 我们要以正确的态度对待竞争与合作。

第三段关键词在“态度”上。可以使用观点陈述法；也可以使用辩证法来说明不同的态度会带来的不同影响。

三、本次作文的总体印象：

1. 多数同学都能做到基本切题和切题；

2. 能运用所学句型结构和高频词汇表达思想；

3. 多数同学能做到卷面整洁，书写较工整；

4. 少数同学未能按照写作提纲展开段落；

5. 部分同学存在语言表达不够简洁或表达不清楚的问题；

6. 段与段之间的过渡问题、句和句之间的连贯性问题；

7. 拼写问题；

competition

四、范文赏析

Sample 1 for Paragraph 1 Competition exists in widely varied activities. Players of the same football team compete for slots on the team. In a workplace,colleagues compete for higher positions. And also in businessmarkets share. As for studentsin a society. （运用列举法简要说明竞争无处不在）(13分)

（13级生科——张蒙）

Sample 2 for Paragraph 1

Competition is a common phenomenon in our social life. We compete when we play games, we try to do better than others in study, and our job, fame, wealth and something else all involve competition. Consequently, we can say that, to some extent,  (12分) （13级物理——朱朝阳）

Sample for Paragraph 2

……For example, a film is released successfully as a result of the willing cooperative efforts of many workers. But different films compete against each other

for higher profits at the “box office”(票房). Actually, there are a lot of phenomenon paralleling shooting a movie in these respects such as the debate and the production of goods.（举例贴切、新颖） (13分)

（13级历史——付梅颦）

Sample 1 for Paragraph 3

To avoid meaningless competition, what we should do can be listed as follows. Firstly, to consider competition as a method of improving ourselves, we are supposed to take competitors as accompanies who can company us on the way of life instead of our enemies. Furthermore, it would be a blessing if we can pull together with prospective competitors to advance achievements. By cooperating with them, we can undoubtedly, strengthen ourselves and find out their disadvantages in hope of seizing the opportunity. (观点陈述清楚、有条理。) (13分)

（13级历史——骆勇）

Sample 2 for Paragraph 3

It follows that there is an inseparable relationship between competition and cooperation. We cooperate with others to be more competitive, and we compete to earn a better environment for cooperation. Thus, we can make a progress continuously. So, we should keep a right attitude about this: Only together with cooperation, can competition lead us to realize our common goals and encourage us to build a peaceful and prosperous society.（句式变化灵活多样！）（13级历史——程子璇）

Sample 2 for Paragraph 2

Although the “law of the jungle” which makes many people become out of work seems to be pretty cutthroat. However, cooperation is also wildly distributed in the market and our daily life. Actually, they even rely on each other to reach a balance,

(12分)

（13级物理——严体曾）

Sample 3 for Paragraph 2  (承上启下，过渡自然) In fact, competition and cooperation exist side by side in many situations. For example, like an researcher longing for Nobel Award, it’s a must for him or her to cooperate with others and work together with the whole team to defeat the opponents. （13分）

（13级心理——莫宇琪）

Sample 3 for Paragraph 3

It’s the attitude towards competition and cooperation we hold that determines whether we can have a colorful life. If we take competitom too seriously, life will be pale, and greed will destroy ourselves. In contrast, life will be so dull, and we’ll lose our individuality. Hold a correct attitude to coordinate competition and cooperation; only in this way can we live a harmonious life. (12分)

（13级——物理杨军文）

Sample 1

Competition exists widely in our daily life. For instance, students compete for grades, workers compete for higher positions and different firms compete for profits. (语言简洁，紧扣exist widely展开说明生活中，竞争无处不在。)

However, competition is inseparable from cooperation. Indeed, to succeed in competition requires great cooperation skills. A basketball team is an unequaled example of cooperation, yet competition has a role to play even in teams. Different members compete for each other seat in the team. Moreover, different teams compete for the championship. The production of steel, the operation of a department store, and the publication of a magazine all involve both cooperation and competition.

Competition and cooperation exist side by side in human society.（本段的结论句，总结自然不突兀，合乎逻辑。）

Free market competition is often described as “cutthroat” and “wasteful”, yet in competitive markets; firms don’t attack each other savagely. They compete by seeing who can best cooperate with consumers. market enhances cooperation. Both competition and cooperation have their own roles to play in building a peaceful and prosperous society. （13分）

这篇文章能很好地紧扣主题，详略得当。语言表达流畅、通顺，能活学活用所学课文中的句式和词语表达思想。

第一段语言简洁，列举得当；第二、三段为文章的主体部分。尤其是第二段，作者运用事例很好的阐述了竞争与合作之间的关系。第三段若能在段首点明我们应该采取怎样的态度来对待竞争与合作，就更完美了。

（13级生科——高越）

Sample 2

Competition is common in every field of our daily life. We compete with others when we play games, when we try to do better in our study and when we constantly compete for jobs, fame, profit, etc.（列举事例简明扼要）

Some people think competition is the only way to lead to success. However, cooperation is the same essential to success. We can often find competition and cooperation go hand in handIn football team, one team is competing with the other, but each member of the team is cooperating with his teammates. can not compete without cooperation. Cooperation can build trust between each other and help to bring long-term relationship. Human beings are social beings. No one can exist alone in the society. Cooperation makes a win-win situation.

In my opinion, while advocating competition, we should never forget cooperation.（分词结构的句子运用，好！） In our daily life, cooperation is especially necessary

教育应该从幼儿时期抓起，那么有哪些成语故事适合幼儿呢？下面是小编为大家整理的幼儿成语故事选集，欢迎阅读！

成语一《杞人忧天》

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

成语二《万死不辞》

出处：《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”

释义：意思是虽然有一万次死也不推辞，表示愿意拼死效劳。

故事：东汉末年，朝政大权落在董卓手中。董卓骄横跋扈，出入宫廷用皇帝的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的人不论老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。

成语三《安居乐业》

春秋时，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人们对他的尊称）。

老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：

国家很小，人民稀少。即使有许多的器具，人们也不去用它。不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定。

成语四《拔山举鼎》

“拔山举鼎”这则成语的意思是形容力强气壮。

这个成语来源于《史记。项羽本纪》，籍项羽长八尺余，力能扛鼎，才气过人。又：“力拔山兮气盖世，时不利今骓（zhui）不逝。”

项羽，名籍，秦末下相人。少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。

据说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。

后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。

自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

成语五《安如泰山》

“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代着名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了叛军。吴王刘濞被杀。

成语六《一鸣惊人》

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪x失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。

虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。

有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐x无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。

另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

成语七《必恭必敬》

“必恭必敬”这则成语的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。

这个成语来源于《诗经。小雅。小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？

周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐x。

公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。

他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。

宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自已的心情。

诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。

“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。

成语八《专横跋扈》

汉大将军梁商的儿子梁冀，肩膀上耸，眼角倒竖，说起话来口齿不清。他从小放荡不羁，喜好喝酒、打猎、斗鸡。靠了他父亲和当皇后的妹妹的权势，官越做越大。

梁商死后，汉顺帝任命梁冀为大将军。接着，顺帝也死去，梁冀为了掌握朝政大权，强行把年仅八岁的刘缵立为皇帝、这就是汉质帝。质帝虽然年幼，但很聪明。他见梁冀非常骄横，有一次召见群臣时，看着梁冀说：“这位是跋扈将军！”“跋扈”，是霸道、不讲理的意思；梁冀听到质帝这样责骂，恨透了他，他命手下人把毒酒加入饼里。质帝吃了，当天就死去。

在决定立新君的时候，大臣们又联名上x，要求立刘蒜为帝。当时，蠢吾侯刘志正在和梁冀的小妹议婚，于是粱冀不顾大臣们的反对，当众宣布立刘志为皇帝。这就是汉恒帝。接着，将力主立刘蒜为帝的两位大臣害死。

刘志因梁冀的关系而当上了皇帝，自然封他的小妹为皇后。这样，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的权势更大，也更胡作非为了。梁冀利用搜刮来的钱大造豪华的住宅园林，开辟大片的猎场。仅仅一座兔苑就造了好几年，绵延几十里。

后来，梁冀当皇太后和皇后的两个妹妹先后去世，梁贵人受到桓帝宠幸。梁贵人本名邓猛，父亲早死，母亲宣氏改嫁给梁冀的亲戚梁纪。梁冀的妻子见她得长美，就认为干女儿，改姓梁，并把她送进宫中，结果受宠。梁冀怕她母亲宣氏泄露真情，派人去暗杀她，不料刺客被她家隔壁人家发现而逮住。

宣氏得知这个情况后，进宫向桓帝哭诉。这时，桓帝对梁冀的横行霸道已非常不满，就召集一些大臣商仪，决定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包围了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，当天自杀身死。

成语九《为虎作伥》

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。

他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。

这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”

天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”

古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

成语十《亡羊补牢》

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

有关幸福的作文（一）

幸福是什么？问爷爷奶奶，他们说幸福是坐在饭桌旁等待着下班回家的儿女和放学回家的我。

幸福是什么？问爸爸妈妈，他们说幸福是下班回家后看到香喷喷的饭菜和旁边满脸慈祥的爷爷奶奶。

在我看来，幸福就是和自己挚爱的家人围在一起，一起谈天说地，不需有任何顾虑，然后阳光洒进窗子，温暖我家的每一个人。幸福就这样简简单单，这时，幸福的味道就和一杯热腾腾的茶一样，简爽怡口。

在我看来，幸福就是在满月的夜晚下，轻轻掀开纱窗，让柔和的月光铺进屋子里来，洒到我身上，然后关掉台灯，望着月夜，数着星星，让时光凝聚在这一刻，一点一点。这就是幸福，这时，幸福的味道就像一杯淳香四溢的奶茶，香浓醉人。

在我看来，幸福就是在春风洋溢的四月，和自己的超级死党跑到绿油油的田野中，风儿吹过来，抚摸散乱的头发，然后躺在田野里，看蓝天和白云，与她一起说着悄悄话，毫无保留。这就是幸福，这时，幸福的味道就像一杯透明的矿泉水，虽毫无味道，但透明真挚。

在我看来，幸福就是在满阳耀眼的冬日里，搬来一把椅子，找来一本闲书，沐浴在阳光下，把书随意的翻上几页，然后扣在脸上，静静地打个盹，做起甜甜的白日梦。这就是幸福，这时，幸福的味道就像一杯清爽怡人的冰红茶，凉凉爽爽，不留任何杂质。

幸福到底是什么？我也说不清楚，幸福也许是妈妈的一碗热汤，同学递来的一方手帕，花儿的芬芳，浩瀚书海的心香，“千里共婵娟”的情怀……单位知道，幸福就在我们身边，快来拥抱我们身边的幸福吧。

幸福的味道有苦有甜，有酸有涩，生活的缤纷构成了它，快来品尝属于你的幸福的味道吧！

有关幸福的作文（二）

幸福在不同的人身上拥有着不同的定义，或许是生活的安逸富足，或许是精神上的安慰与喜悦，或许是一丝细微的温暖，或许是一种自由奔放的洒脱。在我看来，幸福是一种静静的聆听，一阵拂过心灵的清风。

我喜爱大海，并不是因为它的广阔，也不是因为它勇于搏击天空的豪放情操，而是因为它风平浪静时所带来的宁静，我曾想过有一天可以在大海边生活，看着海面上的潮起潮落，听着海浪冲击岩石的声响。终于，我来到了这梦想国度。这里的空气中混杂着海水潮湿的香气，天空纯净、蔚蓝，没有一线污染与阴霾。海水冲刷着沙滩，一丝丝的清风拂过海面，荡起一条条波纹。我张开双臂，享受着这份安逸，仿佛激动的心情在此刻平静了下来。海鸥在欢畅地鸣叫，时而拂过水面，时而翱翔于天际，（）这也许就是它所专属的幸福。我静静地坐在沙滩上，心如水般宁静，海浪在我心灵的净土上撒下了一粒种子，这粒种子生根发芽，开出了属于幸福的花朵。

在喧闹的城市中，天空虽蓝但浑浊，那一片片的雾气使人心情压抑，一声声嘈杂的声音，让人的心无法平静，那在海边的舒适已不复存在。

也许这就是一种宁静的幸福，一种心灵的慰藉，它使人的心平静，不受任何嘈杂扰乱心弦。使你的心清澈不受污染，它会在你的心田上激起一丝涟漪，把你的心紧紧环抱，心中无论多么不变，多么焦虑，多么烦恼，在此刻化为乌有，因为总有一双手在抚慰你的心灵，总有一位默默的听众倾听着你的诉说，它会时不时的用波浪的拍击声安慰你，这时的心灵波动就是最宁静的幸福。

有关幸福的作文（三）

曾经听过一个故事：小狗每天不停地追自己的尾巴，可是怎么也追不到。它很伤心。于是它的妈妈告诉它：“你的尾巴就像幸福一样，当你在不停追逐它的时候，其实它一直跟在你身后。”

仔细想想，确实是这样。幸福不需要轰轰烈烈，幸福不需要大风大浪，它平凡，它琐碎，当你在追逐它时，它就跟在你身后。

每天清晨，妈妈递来一杯开水，嘱咐一句“多喝点，你总不爱喝水”。两手捧着杯子热气缓缓冒出来，轻轻扑在我脸上。喝一小口，水没什么特别，但却似乎有一丝甜味。这一杯白开水，有母爱的味道，有幸福的味道。

在学校，笔没水了，发愁之时，同桌递来一支圆珠笔。我说一句“谢谢”，她微笑，轻声说了句“不用谢”。笔在纸上划出淡淡的痕迹，似乎有一种香味。那是友情的味道，幸福的味道。

无聊，寂寞之时，会翻翻手机里的通讯录，看着每一个人的名字微笑。想想他们的样子，有一种莫名的满足。亲人，朋友，同学，老师……回忆在过去的时间里，他们给予了我很多很多。在那逐渐增多的电话号码里，有幸福的味道。

有人曾问过我：“你最大的愿望是什么？”我只答了两个字：“幸福。”他又问：“那你现在幸福吗？”我仔细想了想，回答：“我想是吧。”因为，幸福就在我周围。幸福其实很简单。它就是妈妈递来的一杯水，朋友借来的一支普通的笔，手机里的通讯录……在平凡的每一天，空气里，有幸福的味道。

篇一：第一次学电脑

XX年12月21日 星期二 天气：晴小时候，我就听同学们、家长们在议论电脑，“电脑”？这可是个新鲜词儿，什么意思呢？听他们说电脑，好像电脑是个神仙，比孙悟空还厉害呢！于是，我就越来越想接触计算机了。可当我问爸爸妈妈什么时候才能学电脑，可他们总是说：“到了时候你就会学，爸爸妈妈也会给你买得。”我答应了。我耐着性子等下来，等了叁年，终于，壹年级，我们开始了学电脑，可是，当我看到电脑这幅模样：壹个键盘，壹个“老鼠”，壹个像电视显示屏得东西，嘴巴张得老大，好象要把我们吃掉似得。我纳闷了：这东西比比孙悟空厉害？顿时，我得脑袋里闪过壹个大大得问号。正当我苦思冥想得时候，“铃铃铃……”上课了。 老师先给我们讲了电脑得发展历史。他讲最原始得电脑每秒能运算5000次，现在先进得每秒可以运算几十亿次。我听了才知道眼前这台电脑已经是非常先进得了。接着，教师又给我们介绍了电脑得用途。我们就像刘姥姥进了大观园似得，认真地听老师讲解。老师随后教大家打开电脑，我们打开电脑，出现了zf，zf是壹种程序，这个程序让我得打字速度从55字／分提升到了132字／分，然后老师无意间向大家透露了游戏——超级玛利在哪里，于是大家都把心思放在游戏上了，我看见竞争对手壹个个消失，可高兴了！于是我得打字速度达到了150字／分，是班里打字速度最快得。我可高兴了！然后放松了下来，结果有壹位同学以155字／分超过了我，最后，我还是以160字／分胜过了他。 这就是我第壹次学电脑得经过，有趣吗？

篇二：外婆学电脑

外婆学电脑 湖北省武汉武汉市华师附小6年1班蒋昊伟 以前,发信总要到邮局去，人们写的信要用火车、飞机或者汽车、轮船才能跨过千山万水到达目的地，这往往需要几个星期，甚至几个月,要说一些马上让对方知道的事可就不行了。如今不一样了，信息技术突飞猛进，电子网络迅速发展，现在通过互联网发个电子邮件就能互通消息，只需鼠标轻轻一点，几秒钟的时间邮件就可以发到地球另一端。所以外婆为了不落伍也学起了电脑，这样她就可以给远在美国的舅舅发电子邮件了。外婆以前很少用电脑，用电脑也是玩游戏，根本不知道怎么打字发邮件，就连开机、关机都不会。所以我当上了外婆的电脑老师，教会了外婆开机、关机、打字、发邮件、收邮件。学电脑，关键是经常练，所以外婆天天练打字，但是外婆连拼音都不会，所以每打一个字就查字典。因为外婆不断练，很快就摆脱了字典。今天早上我一起床就看见外婆在电脑前练上了打字，以前天天睡午觉的外婆连午觉也不睡了，仍在练打字，我想外婆天天这样练，打字的速度就会一天天快起来，按哪个键也不会像捉虫一样找半天了。我认为外婆这样做很好，因为人要活到老学到老，不断学习新技术，这样才不会在社会上落伍，在什么时候都成为有新知识，新文化的人。 指导教师：林桦

篇三：外婆学电脑

以前,发信总要到邮局去，人们写的信要用火车、飞机或者汽车、轮船才能跨过千山万水到达目的地，这往往需要几个星期，甚至几个月,要说一些马上让对方知道的事可就不行了。如今不一样了，信息技术突飞猛进，电子网络迅速发展，现在通过互联网发个电子邮件就能互通消息，只需鼠标轻轻一点，几秒钟的时间邮件就可以发到地球另一端。所以外婆为了不落伍也学起了电脑，这样她就可以给远在美国的舅舅发电子邮件了。外婆以前很少用电脑，用电脑也是玩游戏，根本不知道怎么打字发邮件，就连开机、关机都不会。所以我当上了外婆的电脑老师，教会了外婆开机、关机、打字、发邮件、收邮件。学电脑，关键是经常练，所以外婆天天练打字，但是外婆连拼音都不会，所以每打一个字就查字典。因为外婆不断练，很快就摆脱了字典。今天早上我一起床就看见外婆在电脑前练上了打字，以前天天睡午觉的外婆连午觉也不睡了，仍在练打字，我想外婆天天这样练，打字的速度就会一天天快起来，按哪个键也不会像捉虫一样找半天了。我认为外婆这样做很好，因为人要活到老学到老，不断学习新技术，这样才不会在社会上落伍，在什么时候都成为有新知识，新文化的人。

篇四：学电脑

当今社会，科学技术飞速发展，新产品层出不穷。电脑作为高科技的宠物，开始进入千家万户，为人们所喜爱。在学校里，同学们经常谈论电脑，我非常羡慕他们。寒假里，妈妈给我买了一台电脑，让我如愿以偿。我很珍惜这位“新朋友”，常常和它朝夕相处，形影不离。 记得刚买来时，妈妈请了银行里的孙叔叔来教我电脑，我兴奋不已。第一节课，孙叔叔先让我认识电脑。当我一打开电脑时，就会出现一大串英文字母，孙叔叔告诉我，这是计算机在自动检验。接着就会跳出windows98’的图像。虽然我以前学过电脑，但学的是dos、wps系统，所以就一无所知。孙叔叔让我看上面有哪些图标，我一五一十地说了一遍。然后，又教我用鼠标……他耐心地教我，我也认真地听着。很快，第一节课的内容我都学完了。孙叔叔问我：“这节课你学懂了什么？”“我掌握了各种路径文件的建立和拷贝、删除等。”我满有把握地回答。孙叔叔满意地点了点头。 以后，每个星期二、四的晚上，我都在孙叔叔的指导下学习电脑。 我学过的课程中，以第三节课最有意思。这节课是用see32看图软件和ulead我行我素作图软件来美化桌面，制作贺卡和人像移植。首先，孙叔叔从文件中找出两张不同的图片，把一张有小孩图片沿着头发画下来，按ctrl+c键。再从编辑中找出一张白纸，按ctrl+v键，于是就会把刚才小孩的头发复制到这张纸上。最后用同样的办法把另一张图片上老奶奶的头也复制过来，拼成一幅图。一看，小孩的头发装到老奶奶的头上去了，真让人感到滑稽可笑。 电脑不仅丰富了我的课余生活，增长了知识，开阔了眼界，还帮助我写作文、学课文、画画……我觉得我的这位“朋友”真是神通广大，奥妙无穷，无所不知，无所不晓。它简直是个神奇的世界，我想，它将来一定会对我们的学习、工作、生活带来巨大的影响。所以我一定要努力学习电脑知识，成为它亲密的好朋友。

篇五：妈妈学电脑

妈妈也要开始学电脑了！，这可是世界上头号奇闻。我想：“妈妈真会跟潮流，从一个洗洗刷刷的家庭妇女一下子变成了一个学生，真新奇。我倒要看看妈妈这回有几分钟的热度。”以前，妈妈曾经说过：“我从今以后，一定坚持要每天登山，决不食言。”，可刚刚爬了不到两个星期，妈妈便说：“哎，真是累死我了，这哪里是在登山啊？简直是在玩命，我要休息几天，登山的事以后再说吧。”，自从打那天开始，登山的事情至今都杳无音信。现在妈妈又说要学电脑，我可真有点怕了。前天上午，妈妈又卖回一本电脑书，还在一个电脑培训班里报了名，看来这回妈妈真的要大干一场，动真格。晚上，妈妈一回家，我就急忙问妈妈：“学得怎么样？”，妈妈笑容满面地说：“电脑可真神奇啊！，我以前也不知道电脑这东西会这么有趣。”，接着，妈妈又把电脑打开，完成老师布置给她的作业，我也兴致勃勃地搬来一把椅子，坐在妈妈旁边看。妈妈熟练地操作着电脑，一点儿也不像一个“生手”，“看来她今天的确学到了不少东西。”，我心里暗想。“这题怎么做？”，妈妈指着书上的一句话问。我说：“刚刚想夸你几句，你就有不会做的题目。”，妈妈听了不好意思地笑了笑。我又看了看题目，认真地给妈妈讲解，妈妈则在一旁仔细地倾听，而且听得津津有味。最近每天晚上，妈妈都要练习到很晚才肯睡觉。现在妈妈已经掌握了许许多多的知识，学会了许许多多的操作方法。比我懂的知识还多呢。爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”，我应该学习妈妈。

篇六：妈妈学电脑

前不久,爸爸买回来一台新电脑,我们全家可高兴了。 一有时间，我就打开电脑，在上面打字、画画、听音乐、看新闻，方便极了。最近老师又布置我们出电脑小报，我家的电脑又有了用武之地。这一切都被妈妈看在眼里，也“痒”在心上。终于有一天妈妈按耐不住好奇的心情向我请教电脑知识，在我的耐心讲解下，妈妈脑袋瓜真好使，不一会儿就学会了，于是妈妈迫不及待地去实践操作了。一切准备就绪，可电脑鼠标好像跟妈妈作对似的，像个顽皮的小孩一样不听话。明明让它往左移动，可它偏偏向上跑，哎，不知怎么搞得妈妈的手也不听使唤了，食指和中指控制的左右键不分了，单击和双击也不灵了。看到妈妈手忙脚乱的样子，我和爸爸笑得嘴都合不拢了，妈妈的脸都红了。 可是妈妈并不服输，只要电脑有空闲，就在上面练习，真的，没过多久，妈妈就学会了如何使用电脑。妈妈！你这种勤奋好学的精神将不断催促着我去攀登学习的高峰。

多少次在书本里我体会大海的美丽，多少回梦了我看见大海的倩影……今天我终于如愿以偿，来到了青岛，来到了大海身边。

果然名不虚传，大海是如此美丽！在阳光的照射下，海面上闪烁着无数的金光。点点渔舟，构成了海面上一道亮丽的风景线。远边小岛忽隐忽现，会把你引进一种神秘的境界。

金色的沙滩上不时传来歌声与笑声，人们尽情享受着大海给予的欢乐与祥和！

突然，一位白发苍苍的老人映入我的眼帘，只见她穿着一件绿色泳衣，皮肤黑里透红，眼睛炯炯有神。“咦？她来干什么？”我心里犯嘀咕，“她是不是来凑热闹、赶时髦吧？”我情不自禁上前询问：“奶奶，您来这里干什么？”奶奶风趣地笑着说：“看我这身打扮还用问吗？”看着我和其他人怀疑的目光，浴场管理员介绍说：“她今年以87岁了，坚持冬泳40多年，一年四季从未间断过。”

下午，四时左右，海面上刮起大风，平静的海面一下子变得波涛汹涌。海浪发出震耳欲聋的吼声，一层卷着一层扑向岸边，打湿了不少游人的裤管。呵！好凉啊！人们惊呼着向后退去。这时，只见那位老人快步向前走去，一下扑进海里，老人好象摸透了大海的脾气，一会儿蛙泳，一会儿仰泳，挥动着自己灵活的双臂。大海将老人紧紧拥抱在怀里。

真是了不起，我的怀疑早已抛到九霄云外，一种敬佩之情油然而升。

“咔嚓”一声，我在老人与大海的背影下留下了这美好的瞬间。

20xx年终于来到了，廖杨哥哥、胡瑶姐姐、廖楠姐姐、姑妈……都从麻城来到黄州，到我们家来过元旦。大家都十分高兴。

早上我和廖楠姐姐早早起来，叫起来胡瑶姐姐和廖杨哥哥，就问妈妈要了十元钱，去吃早饭，我做了一个好的小主人，同时也非常有趣，让大家吃得很饱，很多。

回到家里，妈妈和姑妈她们早以商量好了说：“我们都出去转转街，看看有什么好的东西再带你们去玩，去买，让爸爸他们带你们去玩，好吗？”“好！”我们齐声回答。（包括胡瑶姐姐和廖楠姐姐）。

过了一会儿，爸爸回来了，问：“那里去玩呢？”“打乒乓球！没等爸爸说完，哥哥就插话了，“好，大家都去！”我们来到街上一健身房，首先我和哥哥打起来，打的别提多有劲儿，然后，我和姑伯打了一下，又和二伯打，他真不错，我还和他学了几招。

中午……

下午……

吃晚饭时……

晚上……

我相信20xx年我一定会快乐成长，学习也会更加进步

和煦的阳光伴随着钟声迎来了20xx年元旦节走进了我们的校园？？在星期三的下午，我们学校全体师生兴致勃勃的来到前操场观看元旦联欢会，我们从教室里有顺序的搬出凳子来到前操场上。

激动人心的时刻到来了！主持人走上舞台，先请出评委，又请校长讲话，接着播报了第一个节目：《春节序曲》。上面的琴声悠扬地传遍整个上空，大家都感受到了元旦的气息。

接着，第二个节目是我们班和五二班的《开门红》，她们表演的动作婀娜多姿。第三个节目是《恭喜祖国富起来》，舞蹈很有节奏感，和音乐的拍子相合。第四个是四年级的群体快板？？《夸夸咱们的校园》……

其中，我最喜欢的是初中部男生的机械舞，他们的动作如机器人做的动作一样，非常滑稽。最让我记忆犹新的一个动作是他们快到最后演的六个“机器人”一起动起来的情景？？由一位带领人做的动作使他们知道下一步要做什么？？“噔”“噔”“噔”“啪”，六位“机器人”做出一个滑稽的动作：“主角”把手摆成枪的形式，然后一开“枪”，其他的机器人全部都倒下去了。表演完了，观众们爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。

其它节目也很精彩，三年级的小朋友根据《北京欢迎你》改变成了《校园真美丽》，唱得有声有色的；六年级的《盛世欢歌》扇子舞蹈犹如蝴蝶翩翩起舞，四年级合唱唱得津津有味，赢来观众的喝喝掌声……

这个元旦节让我记忆犹新，过得特别充实、有意义、有趣！

啊，今天真是快乐的一天！也是难忘的一天！

转眼间，20xx年年的元旦快要到来了，20xx年年的元旦我准备去敬老院拜访老人家。

首先，我和几个同学准备去敬老院帮老奶奶换上一些干净的衣服和帮助老人家把头发梳理好。然后，我们安排一个舞蹈节目，让我们祝贺老奶奶和老爷爷们身体健康。长命百岁。快快乐乐。还给老爷爷。老奶奶送上水果。最后，我们一起给各位老奶奶。老爷爷送上一束鲜花，这些鲜花代表着我们送给老爷爷。老奶奶的一份爱心。我们还要一起高声地对老奶奶。老爷爷们说：“老爷爷。老奶奶祝你们节日快乐！”

我们又准备帮助老奶奶们把房间整理得井井有条，还要把房间打扫得干干净净。漂漂亮亮的。我们一起跟老爷爷。老奶奶们说心事，说说老奶奶。老爷爷们在这里过得怎么样或者高不高兴。

现在，我们都给老奶奶。老爷爷送上我们的爱心礼物，我们在敬老院走之前，我们都跟敬老院的老爷爷。老奶奶依依不舍。

今年的元旦，我准备这样过！

这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题赠给毕业同学，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。

散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪的是，这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力，是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。

与过去读过的三兄弟探宝，付出愈多收获愈多，无限风光在险峰的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价，他并没有得到鲜花和掌声，也没有看到无限风光。他看到的，只是高风悲旋，蓝天四垂;他感到的，只是孤独和渺小。是的，这才是人生的真实，这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，明知顶峰的荒凉，明知个体的渺小,他仍然奋力前行，为的是探究真理，寻找梦想，这，才是真英雄。

真英雄何所遇?他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。张晓风在散文的最后说出了自己的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。

做个真英雄吧，纵然高处一无所有!

张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：妈妈，你是不是仙女变的?接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。

张晓风始终是追求大的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。

我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她，亦如此。

读了张晓风的散文《行道树》，印象最深的一段话是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?

应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气，燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫，城市需要阳光，需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身抖不落的烟尘，在充满车辆与烟囱的城市里，存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比，他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊，尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着，大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲，牺牲并快乐着，因牺牲而深沉，因牺牲而神圣。

1981年，当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说：“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。

从《行道树》这篇短文里，我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木，对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟，以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里，忧愁而又快乐的行道树，痛苦而又神圣的行道树，让我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔，他们所从事的就是神圣的事业：革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻，但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光，在现实的水面沉浮激荡，在人心的神龛备受膜拜!