遇上

如果让一个普通人来描述自己几十年前的媒体接触方式，回答会十分简单：白天看报纸，晚上看电视。但在今天，我们的生活已被许多碎片化的内容切分了。

现在，碎片化已然成为了我们的一种生活方式，看着电视，突然想玩会儿游戏，玩着游戏，又想刷刷微信，一会儿又想看会儿书……生活已然被切割的支离破碎了。

碎片化导致我们不能定下心来将一件事情很好的完成，这种生活方式是不健康的。所以，我们这种生活方式其实十分的“讨厌”，应该远离这种生活方式。

曾经，我们的生活多么好，特别在最伟大的世纪：20世纪，是人类科学的巅峰，人类专注着研究发明，但在21世纪，这个巅峰由于过多的信息滋扰被慢慢打断了。

有时候，正在工作时，电脑屏幕上会跳出来一条条广告信息，在做作业时手机的响铃，还有……这些无处不在的信息打扰着我们的生活，并让我们无法定下心来，使我们不能全神贯注的完成一件事，若将这件事比作一条链子，而纷杂的信息就是一把刀，要切断这根链子。而我们，只能不断地加固这根链子，才能保持平衡，但这需要很大的毅力，所以许多人都被信息这把利刃镇住了。

所以，21世纪最需要的不是人力，而是毅力。我们不能让生活这么恶化下去，不要被各种信息碎片化了，我们要慢慢的学会抵抗住信息的骚扰，永远不要被信息诱惑，不要被碎片化了。当然，信息并不是不好，但是我们不能做事心不在焉，应该要沉下心来做好每一件事。

现代社会，随着科学技术日益的迅猛发展，网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”，唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性，它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮，只需动动手指，物品便会自动上门；智能化阅读让你尽览其间，想阅读什么书都能帮助你一键搞定；人工智能的社交软件可模仿真人对话，孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而，频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维，导致在单一枯燥的形式中，只有人工智能才能满足人类所需，进而造成“人似机器”的精神世界，最终失去了自我的价值观和同情心。

但，我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时，自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升，科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时，人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门，但缺少的是实体购物中崇高的精神享受，让人产生惰性和不理性消费，从而依赖智能终端，造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍，你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐，令人缺乏想象力，形成惯性的思考模式，造就不了独立的思想人格，在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系，只通过机械性回复理解彼此的意图，从而产生人际间隔阂，缺少温情和感性，剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么，在遇上和面对智能化时，我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分，而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代，历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”，内心的澄澈和感怀流露于心间，寄予自我的希望在那片理想的热土上，这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗？

这时候，停下自己的快步伐，沉浸于短暂的思考中，你会发现，在脱离了智能终端的人工化后，自己的精神得以畅游无阻，不再被此束缚，用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么，让它远离自己的心灵，让心灵更靠近自己吧。

我们一定都有这样的经历：在休息时拿着手机，漫无目的地刷微博、微信，或是草草浏览着新闻，看到长的文章马上跳过。

这个例子，表现了我们所处的碎片化时代的特点、优点和弊端。

所谓的碎片化，表现在两个方面。第一，是时间的碎片化。即每天的时间变得零散、无规律。在坐公交车、地铁时，在排队等待时，我们都可以获得信息。第二是信息的碎片化，即信息的精简化和广泛化。与之前报纸上的长文不同，微博上不超过140字的短讯，QQ上的段子成了当下的信息来源。

碎片化的生活自然是有好处的。在这样一个信息来源丰富的时代，我们很容易获取最新的消息。此外，客观上我们确实利用了原本只能无所事事的时间，增长了一些见识。

但碎片化生活有两个致命的弊端。首先，这样的生活方式影响了我们的专注力。面对互联网上海量的信息，我们只能扫读，查看对自己有用的信息。这直接导致了人们无法静下心去读一本好书，甚至是一篇20页的文章。这样浮躁的阅读习惯也带到了工作与学习中，我们正在失去专心做好一件事的能力。另外，零散的信息无法像知识那样，在我们的脑中形成体系化的知识体系。这样的结果就是在一个问题上似是而非，没有真正的见解。

那么，我们该如何应对呢？

首先，可以强迫自己读长篇文章，并且尝试摆脱想要找有用的东西的心理，逐字逐句来读。有了成功的经历后，要让自己知道：在网络上可以浏览，扫读，但在真正阅读时要像刚才那样。其次，尝试对网上的信息进行进一步的研究和考察。比如说，看到一篇介绍汉字造字法的文章，就可以自己举些例子来判断，感兴趣的可以联系汉字的变迁，形成一个完整的知识体系。通过这两个方式，我们可以避免成为“碎片化”的被害者。

总之，遇上碎片化的生活，我们需要明其利弊，从而正确面对。

“碎片化”一词，原意是指一件完整的东西或事物，分成诸多零碎块。现如今，手机、电脑等电子产品逐渐进入每一个家庭，几乎每个人都拥有一款电子产品。一种新的阅读方式——碎片化阅读逐渐流行起来。

当我们深思熟虑的文集变得支离破碎、东拼西凑时，人们的阅读的实质就相对发生了变化，阅读也只是匆匆翻过一页，这些都会变成阅读的不幸。我想，这兴许与我们加快的生活速度有着密不可分的关系。快节奏的生活和巨大的压力让人们无法投入到长篇大论里，而是通过寻找轻松的片段来娱乐和放松自己，早晚随意翻一翻感兴趣的微博，车上随意浏览一下近几日的新闻，下班、放学后，对网络小说如饥似渴。看似有很大的阅读量，实则很难靠这些提升想象力。反而贻害无穷。

碎片化的生活逼退了经典。假如朱自清、钱钟书这样的大文学家生活在我们的21世纪，兴许看到路上的美景仅仅只是拍一下照发个朋友圈，写了个“荷塘很美”就结束了，就不会有《荷塘月色》，就不会有散文了。

海德格尔曾叹息：“词语破碎处，无物之存在”。碎片化的阅读，渐渐地也让我们变得碎片化了。为了使我们变得更加完整，放慢脚步吧！享受真正的阅读！真正的人生。

每次周末从学校回到家，和爸妈寒暄过后，便迫不急待地搜寻手机的“藏身之处”，也绞尽脑汁地编造一个个“合理借口”，用心良苦的爸妈只好无奈地把手机交还给我，背着他们，我开启了碎片化的生活。

刚连上网络，便看到手机里弹出了99+的消息，赶忙点开QQ、微信一通翻，好家伙，腾讯新闻又爆明星喜讯了，再看看微信、朋友圈，一到周末，大家的生活就变得有趣而丰富，小A又要去周边旅游了，小B的群里开始发微信红包了，阿姨的微店正宣传着诱人的便宜货呢，……一个个让我目不暇接，点赞！每次，在心里都与自己有个约定，手机只玩一会儿，不知不觉便入了迷，已不是用“时光飞逝”可以形容了。于是，我在漫无目的地欣赏万花筒般的碎片生活中，渐渐贻误了攻克难题的“学习时机”，渐行渐远，以致最后来不及作业，慌慌张张搜索着一个个不经思索的“便利贴”，似乎还乐此不疲，兴奋不已。

直到后来，当我与同学交流，似乎说不到一个频道而身感无聊；当我阅读理解，感觉脑子里空空如也而执笔不前；当一次次考试分数公布，自己害怕结果而神色慌张。我想，这碎片化的生活，足以让我深刻反省了――当腾讯搜狐不时跳跃着八卦信息时，我应该放下手机去关注新闻联播吧；当我无聊到刷看各种明星的微博时，不如想想明天的攻坚计划吧；当我看着手机上毫无营养的小说时，不如去找一找那些维生素含量丰富、却被我冷落到满是灰尘的实体书吧！

诚然，碎片化的生活带给了我更为个性化的空间，让我能够直观地看到感兴趣的生活锁事。但同时，它也把我禁锢在了这样一片小小天地间，束缚着我的思想灵魂，偏离着自己的专注力，“成就”了一个跳不出自我的“井底之蛙”。

从小，老师就教育我们要博览群书，专注学习，扩充自己的知识范畴。是的，读书就像生活，当它变得碎片化后，我们谈何静得下心来思考和学习，更何谈在知识的海洋中自由翱翔！

我想，我们可以小心翼翼地把这些碎片化的生活装进岁月的相册里，心无旁骛读书，当走向理想殿堂的那一天，回过头来，一定还能看到别样的美丽。

现在的年轻人，越来越习惯看手机看零零碎碎的文章。但是关注的并不是国家大事，也不是哪个地方发生的事情，而是什么明星发生了什么事情，全是关于娱乐的，或者是心灵鸡汤，来安慰一下自己。

有一个教授曾经说过，五年后纸张将会消失，其原因是随着科技的发展，每个孩子都将会拥有一台电脑，那么在里面下载书籍比起直接购买来的方便的多。然而七年过去了，纸质书不仅没有消亡，反而还有越来越流行的趋势。不能说那个教授的想法是错误的，错误的应该是我们。

之所以他的预言出现了错误，是因为我们并没有将电脑作为一种学习的工具，反而是将它作为一种娱乐消遣的途径。越来越多的孩子喜欢上了网络游戏，将电脑作为一种玩物，三岁的小孩子天天抱着家长的手机，看着那些无聊的动画片，在那边傻笑。当然，在移动互联网时代，尤其是在中国，随着订阅号、微信朋友圈的蓬勃发展，碎片化阅读成为当今人们的主要阅读方式，甚至不是之一。很多人已经把碎片化阅读作为读书的替代。

碎片化阅读会让我们形成阅读惰性，碎片化阅读令我们不愿意进行主动的学习和理解，碎片化内容的目的并不是为了传播知识，不是带给你真正有价值的内容，而只是为了获取你的关注。现在的的人，看任何文章都是迅速下滑，一目十行，标题不够“震惊”的点都懒得点。因此，各个订阅号平台都绞尽脑汁化为标题党，只为了能让你点进去，向下滑动，再点进下一篇，再向下滑动……最终的结果是，大脑就被养的越来越懒，越来越不愿意动。这样的阅读从我自己的内心而言，我觉得只是一种消遣性的阅读。

我们的脑子被养的越来越懒的同时，胃口也被养的越来越刁。只有那些简单粗暴，能够调动起来情绪的，文章才能够令我们阅读下去。与此同时，对于所有需要思考的部分，对于刺激不是那么强烈的内容，我们会变得越来越没有耐心。这样下去，阅读也就失去了它原本的意义，我们的思想也会变得空洞，社会也会逐渐褪为原始！失去了开始创建电脑意义。

电子书基本上长得都一样，并且没有触感、没有重量，让你感觉不到，没什么“上下文语境”。并且，每当我回忆起纸质书上的内容的时候，我能大概记得，这部分内容出现在纸质书哪一页的哪个位置，我脑中有个形象的记忆。但是，电子书没有，白茫茫一片，从头到尾长得都一样，读完以后感觉跟没读似的。用电子书阅读，只会让你觉得这本书也就这样，给你留下的阅读印象也就不大，也不会让你有种想要反复观诵的“欲望”了。

所以，书，才是才是最好的伴侣。碎片的世界，碎片的文章，一切的琐碎的东西，真的是你想要的嘛？

互联网和电子产品的出现使我们不时的停下正在忙碌的工作，浏览网页上的各种新闻，我们的时间因此变得碎片化。

如今人们时常会感叹时间不够用，正如一首歌感叹的“时间都去哪儿了”。现实生活中往往使人们被碎片化的信息吸引，时间便在我们看手机是流逝。碎片化的信息，其最大的特点是短小，其次是娱乐化和不需要大量的深度思考。

生活变得碎片化的原因是人们的浮躁，不能集中注意力。当我们做一件事的时候，并没有完全的沉下心，沉浸在自己的世界中。眼睛里瞟到的阴影，鼻子中闻到的气味，耳朵听到的嘈杂都有可能影响到我们。其实，碎片化生活不是近几年才兴起的。碎片化的生活不仅仅局限于电子产品，可以被广泛的定义于任何能使我们分心的物品，甚至窗外的一只鸟。

试问，我们是否想过去改变这种碎片化的现状？不妨试着把手机的wifi功能关闭，打开一本书，细细地品读，便会发现作者的文笔是那么的细腻，你一进深深地被文章里的人物所感化。伴随着那一缕阳光，你会发现生活是多么的美好。然而，我上述描写的只是我们想象中的场景。实际上，我们会因为没有qq，微信等聊天工具二感到不安。无数次地拿起手机，挣扎着告诉自己要仔细阅读小说，推敲文章中的每一个细节。

碎片化的生活更是一种人格的碎片化，我们变得以物喜，以己悲。人们变得像一个机器人，一部分细胞被用来阅读新闻，另一部分想着接下来应该去哪儿购物等琐碎的小事。可能因为某一突然地发现，一部分细胞又被命令来做其他的事。我们似乎已经被碎片化的信息左右我们的行为，情绪，等等诸多都方面。碎片化的生活会引起我们人格的分裂。我们所指定的计划似乎会被轻易的打破。

对于碎片化的生活，不同的人有不同的观点。没有碎片化的生活，只有更加碎片化的生活，有人这样评价碎片化的生活。从中可以看出他对碎片化现状的一种无奈，以及感慨。碎片化是不能被改变的现实。所以如何面对碎片化的生活变成了我们茶余饭后讨论的话题，二这些茶余饭后的话题又正是一种碎片化的体现。

碎片化的生活不可避免的，虽然他使我们的人格分裂，但是我们因积极的面对它。

如今的生活已被碎片化了，人们通常花费大量的时间去做一些琐碎的事情，甚至无用的事，虽然每天忙忙碌碌，到头来却始终没有成就感。在上班路上、吃饭的时候、休息的时间，人们总是在做各种各样的碎片化的事情，打发这些看似无用的小时间。在一天当中除了上班、学习等正常时间外，也剩下了许多的小时间，不善于利用时间的人总是喜欢看些无聊的八卦新闻，比如刷刷朋友圈，发发微博，同时活在受别人影响的生活里，而一些自我要求高的人也许就会拿起一本书继续学习专业的知识，静静地荡漾在知识的海洋里，并永远觉得时间是如此的宝贵。

读书是生活的一部分，现在手机、电脑等高科技电子产品越来越多地进入到每一个家庭，一种新型的阅读方式——碎片化阅读也逐渐流行开来。人们利用小时间开始碎片化的阅读，让我们获得更多的知识和信息，但也让很多人无法分得清什么样的知识才是我们正真需要的，碎片化阅读在为我们带来了便利同时，是否还是从我们身上带走了更为重要东西？这是值得我们去思考的。

可悲的是这种不完整的，断断续续的阅读方式却越来越被大众所接受，是什么原因？我想，这与日益加快的生活节奏有着密不可分的联系。快节奏的生活和巨大的压力让人们觉得有些急躁，认为学个三天就能成为专家似的，除此之外，紧张的生活，让人们去花更多的时间投入到娱乐内容和花边新闻来放松紧张的心情，而这些内容又以碎片化的形式并多样多彩的形式呈现，所以，碎片化阅读被越来越多的人们喜爱，它也成为了快节奏时代的一个标志。但是，这不可以成为我们只关注碎片与而不关注连续性、系统化阅读方式的理由。碎片化阅读也是有他的合理性，但并不是我们学习、阅读的主流，因为快，所以一定是粗，俗话说：“慢工出细活”，古代的大作家一辈子也可能只写出一本精彩的书，但这本书却可以流芳百世，成为家喻户晓的经典制作。

真所谓“冰冻三尺非一日之寒”，必须要聚合碎片化的时间，碎片化的生活才可以成为正真的学者。

来！为了让破碎了的我们重新完整，放慢脚步吧！享受真正的阅读，享受真正的生活！

今天的我们，生活在一个破碎的世界。时间被匆忙的的步调打乱，和平被短暂的利益打破，人性被权财的诱惑打碎，成功被嫉妒的舆论打败。

所有好的坏的，真的假的，都在破碎的世界中混合在一起，令人无从辨识是非。在人潮的洪流中，抓不住一丝可靠的精神支柱。

我不知道该依靠什么。你所信任的背叛了你，你所肯定的欺骗了你，你所依靠的伤害了你，你所向往的毁灭了你。

所以，你只能顺着大流的方向成为一个傀儡。你的生活成为了一块块从各个地方拆下来的碎片的集合体，为的只是让你能在这个破碎世界苟且偷生。你的生活的每一部分都不属于你。这一刻，那一秒，无数双眼睛正盯着你的一举一动。你没有语言自由，你没有行为自由，你没有人身自由，你没有思想自由。你唯一的自由就是变着法子来讨好别人。

你在讨好每一个人，除了你自己。你所做的不过是让自己又一个可以欺骗自我，麻醉自我，忘记自我，沉默自我的借口。

欧·亨利说：“人生就是带着眼泪的微笑。”眼泪是自己的，微笑是给别人的。

刽子手一边割裂你，一边给你吗啡。你的精神不想要，身体却不能承受；当身体被麻醉后，你的精神也不复存在了。每一个人，从出生开始，灵魂就开始被扼杀，肉体就开始被碎裂。始而无力，终而无心。

生活就像弗兰肯斯坦的造物，由无数别人的碎片缝合起来，似乎像是个整体，却不是一个整体；被创造却又被抛弃，想要的得不到，想做的完不成，存在的唯一意义就是证明弗兰肯斯坦的成功与疯狂，以及自己的无能为力。

你不明白自己到底要什么。名字不是身份，房屋不是家庭，手表不是时间，司南不是方向。衣不为取暖，食不为果腹，住不为避雨，行不为跋涉。

遇到碎片化的生活，我们低头，我们沉默。我们有力抗争命运而无心疲于奔命，有心重拾自我而无力打破禁锢。不是咎由自取，却是自作自受。

碎片化的生活，始于未知又终于未知，从未开始，也不曾结束。

随着科技的发展，人们对于科技也不在陌生，手机这样的电子产品更是几乎人手一把，而由于人们对于网络生活的着迷，人们已经愈发离不开各式各样的电子产品了。

似乎电子产品给人们带来的是很多的方便与快感，但是，人们越是接触这种快感，就回越来沉迷于网络，使人们的生活变的“碎片化”。

所谓“碎片化”，就是指使人们的生活作息时间变得没有调理，让原本完整的计划变得零零碎碎，当人越沉迷网络，这种“碎片化”变越会侵蚀人们的生活，试问，当一个国家的民众的作息变得零碎，这个国家会怎样，所以，如何抵制人们的生活变得“碎片化”，变成了现代社会需要严肃思考的问题。

既然“碎片化”源于网络，那让人们不接触网络不就好了，可这显然是做不到的，因为网络也给我们带来极大的方便，所以重点不是抵制，而是限制，限制人们上网的时间，但这又让网络很为难，他们也没有自己的一套系统的限制人们上网的方法。

正如人们所说，网络是把双刃剑，它虽可以让人们的生活“碎片化”，但也能让人们的生活充满趣味，所以，要限制的不是网络本身，而是人，只有让人们自觉的地限制自己的上网时间，才能完全抵制“碎片化”。

所谓“物极必反”如果人们过渡地沉迷于手机电脑，人们也必然也会感到无趣，所以，抵制“碎片化”也不必刻意地去做。

总之，不要让书架上熙熙攘攘，而书桌却空空荡荡；不要让手机电脑支配我们大部分的时间，让充实的生活变得零散。

在时代的滚轮下，“碎片化”不知不觉地“潜入”进我们的生活中。

“碎片化”顾名思义，就是把一个整体分为许多小块。具体到我们的生活中，就好比放学后，坐上地铁，随手掏出一本书，读个几页便到站了；就好比到家后，我打开QQ音乐，便在音乐的熏陶下做起了作业；就好比做完作业，打开微信回复几句话，用几个表情包，再发几个朋友圈；就好比刷完微信，从书架上挑选几本短一点、薄一点的书，躺在沙发上开始阅读，读了几页就睡觉了。这便是我们的碎片化生活。而“碎片化”的影响不仅仅是在人类身上发生，包括文字也是一样。

在古代，人们使用深奥的古文进行写作，甚至都没有标点符号，阅读起来甚是费劲，“博览群书”往往要花上非常长的时间。而现在的文字大都有些浅显，大多以叙述一件事情为目的来写的。并且在科技的帮助下，文章不再只局限于文字的表达形式，插图、动态、图片甚至是有声读物，都成为了文章的一部分。因而，看书的人可以在更短的时间内理解文章的意思。

这就是“碎片化”给人们的生活带来的影响。而造成这个的原因，简单来讲，就是人们要做的事情变多了，而一天只有二十四小时，所以，只能压缩做每一件事情的时间。虽然这有个好处就是做的事情更多了，从这些事情中可以得到比以往更多的知识，但这样会出现新的问题，那就是我们很难沉下心来，慢慢地花很大的精力、很长的时间去做某些事情。读书比如，碎片化的阅读使得我们的理解能力和写作能力都有所下降。许多同学都说“一怕作文，二怕文言文，三怕周树人”，这样的原因是什么呢？当我们习惯阅读小短文，完成一篇800字的文章便会变得越发困难，东拼西凑也难以完成这样的“长文”；当我们缺少了阅读古文的经验，这些古老的文字就会变得越发生疏，更不要说读懂古文在文字背后所隐藏的心绪了；至于鲁迅先生的文章，其特点便是会将中心内涵隐藏在文章背后，需要我们用敏锐的观察力与阅读理解能力去洞察文字。那么，这“三怕”是不是也反映了我们在碎片化影响下，逐步退化的阅读能力和写作能力呢？不仅只是这些，难以沉下心来，让人们在很多领域，无法取得非凡的成就。毕竟“术业有专攻”，要成功就得努力、专注，全心全意去投入。就像司马迁，差不多用了他毕生的精力来完成这部名垂千史的《史记》；就像越王勾践，卧薪尝胆、操练兵马多少年，才打败了吴王夫差。

总之，我希望人类在未来，是享受科技而不是被科技所役使。

世界一切都在变，唯一不变的就是一切都在变。而如今，生于21世纪的我们得周围也在改变。现在的技术越来越发达，从而，使我们的生活环境变为了一个信息化的时代。而这个改变，使我们的生活也变为了一种破碎化的生活。

现在的我们的生活环境离不开信息科技与人工智能，有了这些设施，是我们的生活变得十分方便，可是，也伴随者许多不利之处。

现在的一个最常见的问题就是，人人都喜欢哪一个手机，而这个手机，改变了世界，你看，到处都有人拿着一个手机，人们离不开手机。而这个手机，说实话，其实是剥夺了人们的自由，人们似乎就是被这个给掌控了，离不开手机。而这个手机，也使人们经常使人们耽误事，是人成谜于手机，不务正业的看手机，最终，害惨了人们，人们却又无法离开手机，从而，这个世界的人类，可能即将被手机给统治。

现在的我们喜欢玩电子游戏，然而，点在游戏可以说是一种变异的毒品。由于电子游戏十分吸引人，因此，大人小孩都喜欢玩。可是，电子游戏却会使人上瘾，如果上瘾了，那么，就会使人痴迷于游戏，和手机一样，无法离开它。电子游戏既然伤害眼睛，有对人的健康不好，不良的电子游戏还会让人从中学坏，造成无法预想的后果。被游戏所害的事例太多了，电子游戏将会对你的个人，家庭造成严重的危害，甚至还可能会发生倾家荡产的事件。有一个问题是这样问的：“外星人为什么不来拜访地球呢？”最经典的回答是：因为外星人都忙于玩电子游戏了，没空来地球。说的确实有道理，所以，电子游戏，真的对人的危害很大。

科技伴随着人类的脚步，随着时间的增长，我们的可续技术也会更加发达，更加突出。据我所猜测，也许，在22世纪时，我们的生活可以说是和现在的生活截然不同了，2101的跨世纪晚会可能就是我们现在科幻电影里所看到的那样，到处都充满着未来感。言归正传，虽然，我们的科技发达了，可是，我们便会慢慢的依赖人工智能和高科技。可是，这样真的好吗？这样的生活，会使我们失去了许多自由，许多自我创新的空间。我们只会过度依赖人工智能，使我们变得懒散，失去了许多我们人类本来就应有的能力，就像动画电影《机器人总动员》里的人类一样，生活在29世纪的他们已经失去了劳动能力，他们甚至都不会走路了。所以，人工智能对我们的好处很多，但是坏处，却也不少。

但是，这不代表这种破碎化的生活就无法改变了。只要我们大家有自控力，头脑里保存着清醒的意识，那么，我们是可以改变这种事情的。“浪子回头，金不换”，眼前的事是可以改变的。我们既要享受这种碎片化的生活，但是也要时刻保存着一个清醒的头脑，也要改变这种破碎化生活的不良之处。从而，我们也得知，什么事既有它的好处，也会有它的坏处。

现在，人类已经迈入了21世纪，科技在不断进步，互联网行业也飞速发展。而随之而来的，是被“切割”的时间，人们的生活已经变得碎片化，成为了无数个“块”。

就在20多年前，手机，还是个高端产品，只有少数人有。而在今天，几乎人人都有手机并且随身携带。人们的生活已经离不开它。购物，用淘宝；开车，用地图；连听音乐，都只需要下载个APP。可以说，手机已经成为了我们生活的一部分。一个很简单的例子：前几年，参加竞赛还需要上门报名，而现在？只要关注微信公众号就能随时随地报名。

互联网、电子设备的发展固然为人类带来了很大的便利。但，难道它们就没有坏处了吗？今时今日，人们做什么事前都要拍几张照，上传到微信朋友圈。出门前要拍：连睡觉前，都要拍。而这些信息，也给我们带来了困扰。每当我拿起手机，查阅资料时，总会跳出微信圈里的一条条信息。有的人上班工作时，还不忘刷刷朋友圈，发几条微博。试问，除了学生外，现在还有多少人可以拿起纸质书，品一品中华民族的传统文化？正是这些信息，“切割”；了我们的生活。让我们的学习、工作无法完整、连贯地进行。

当然，这种碎片化的生活也有好处。我还没有手机的时候，同学之间联系全靠打电话，往往说一件事，就要好几分钟。现在我买了手机，同学联系只要一条微信，几秒钟就能明白。虽说这些信息碎片化了我们的生活，但他们也让我们接受的信息更多，范围更广了。

遇上这样碎片化的生活，是一种不幸运，也可以说是幸运。它让我们无法静静地坐在书桌前，欣赏传统文化的奇妙。它也让我们可以足不出户，就了解天下大事。这种生活，可以说是一把“双刃剑”，想要得到，必须先付出。所以，我们该好好利用互联网资源，让生活被“切割”得有意义。

在当今科技突飞猛进的社会，互联网像一只巨型蜘蛛吐出的丝将全球罩在了里头，同时也像锋利的铁丝网不断地在往里收缩，将人们的生活碎片化了。那么碎片化的生活对我们的影响究竟是好是坏呢？

你也许会有这样的体验：当你正在看某个电视剧或在做别的什么事情的时候，突然电话铃声响了起来，也许是你的朋友，也许是父母，通知你去某某家里聚会或是逛街。然后你便飞速赶了过去，此后又接到电话，通知你……一件又一件事情接踵而至，于是你就这样东奔西走地过完了这一天。

也许你原本是有计划的，但突发的事情让你不得不终止你的计划，导致你的生活被“碎片化”，一个星期过后，你可能都说不上来你这个星期究竟做了哪些事情呢？哪些是有意义的事情呢？你原本的计划是否全部完成呢？或者说你是否还记得你原本的计划呢？众多零零碎碎的小事积压在一起，头昏脑胀的你也拼不出一件“连贯”的事情来。

虽然以上只是一个假设，但生活中却处处可见这样的例子。因此碎片化的生活会打乱你的节奏，让你像丈二和尚摸不着头一样，甚至忘了自己原本想去做的事情。

在以前，人们往往可以将一件事情连贯地从头做到尾，或是独倚小楼品茶，或是漫步在丛林间，或是对弈……即有突发情况，也不会像现在这么烦琐。而现代碎片化的生活需要你加快脚步来跟上节奏。即便你突然有了兴致想要去某某森林公园散散心，刚到半路，公司有突发情况通知你回去上班，你又不得不放下去公园的计划了，比起漫步，你更需要快速解决当前的危机呢。

任何事物都是具有两面性的，当然，碎片化的生活也并不完全是消极影响。

试想一下，如果你的生活井井有条，做一件事情要从头做到尾然后再开始做另一件事情，还是从头做到尾……每一步都是计划好了的，其中不夹杂着计划之外的事情，会不会觉得枯燥无聊？碎片化的时间是可以好好被利用的，例如欧阳修曾经记录的两个故事：

一位是钱惟演，这位特别爱读书，坐着的时候就读经书和史书，就是先秦诸子百家那些经典以及历史书，躺着的时候就读各种杂记，上厕所的时候就读小辞（指民间曲子词和文人词等），基本上从来不把书放下片刻。一个叫宋公垂的人，每次入厕一定带上书，读书的声音，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。欧阳修自己呢，也很好学，说平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思。

这样的对碎片化时间的利用，在现代也是适用的！你无法预料在做事的期间会不会去上厕所，上厕所的同时你也可以放下手头的工作看看书什么的。无法预料的事情在某种程度上来说，也是一种“惊喜”，就好比在一堵白墙上增添了几朵鲜花。由此可见，碎片化的生活虽然忙碌，零乱，但也算是一种滋味。这当然不是对每一个人说的，因为各人有各见，即使能利用碎片化的生活，没准就有喜欢计划好的生活的人呢。

因此，碎片化的生活有利有弊，或许是弊占得更多，但我们还是要理性看待这个问题。想完全做到杜绝碎片化的生活，是不大可能的，但是，你却可以尝试去利用它，用好的心态去接纳它。

所谓碎片化的生活，是指那些没有被安排工作、没有被计划，零碎的、规律性较差的生活。而碎片化生活已是现代人生活的常态了。碎片化的生活改变了我们的许多习惯，很多不擅长管理碎片化生活的同学则会浪费宝贵的时间。

依我看，碎片化生活的形成是因为人民生活品质的上升。在古代，古人由于并无其它的娱乐工具，才能做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。而现如今，随着科技的不断发展，手机、电视、电脑等娱乐相继出世，这些都不断地撕扯着我们有限的注意力。注意力的不断转换就在无意间使我们的生活碎片化了。

就拿碎片化时间为例。碎片化时间主要出现在周末、节假日等一些时间跨度较长的日子里，比如：我此时正在做作业，打算用一个小时扫尾，可是手机在旁边，不断震动并伴随着繁忙的qq提示音，原本义正言辞的计划早已抛到九霄云外去了，拿起手机刷刷朋友圈，刷刷微博，等到回过神来，时间早已流逝。所以我们要尽量避免这类转移注意力的行为。

这些行为难道是不可控制的吗？不！不是这样的！

首先我们要提高工作效率。如果你是一个手机控，那么在你做作业时，将手机交由父母保管，使其远离自己。如果你有拖延习惯，请给自己设定严格的日程计划，并让他人帮忙监督并督促自己。

其次利用碎片化时间做一些小事。碎片化时间往往比较短，变数较大，所以当在高效率时间段中出现碎片化时间时，就在这段时间中安排一些能很快完成的事，比如：背英语，将当天学到的英语知识点进行复习，背诵，从而达到巩固的效果。

利用碎片化时间扩展或积累知识。在跑步时可以听听英语，排队吃饭时可以思考写作框架，课余时间可以思考数学难题，这些都是平时一点一滴的积累。

碎片化是一种想象，并非不可控制，我们需要控制的不是生活，而是我们自己，尤其是要管理好自己的注意力。在分析自我的基础上，根据自身要求，制定相应的碎片化时间利用策略，将碎片化时间发挥出最大的价值。

如果随便问个普通人他十年前的一天的生活是怎么样的，我想给出的答案都差不多，无非就是早上起床之后先洗漱，然后去上班，然后吃午饭，上完下午的班，最后回去吃晚饭，也许十年前大家给出的答案都是这样，但现在，随着科技的进步，通讯技术不停地更新，手机不停的更新换代，一代更比一代块，生活也被这种“升级”分割成了一块一块，饭局上，在上菜之前，总有人的手机有着收不完的微信消息，还有刷不完的微博和朋友圈，上菜之后，桌上的手机还是不时发出耳熟的消息提示音，就这样，一场完整的饭局被大家的手机，分割成了一块一块，这样的例子还有很多。进步总是一把双刃剑，给人们带来了便利却也将生活打成了碎片。

碎片化的还有一个缺点就是人们会在错误的时间干错误的事情，比方说原定于五点吃完饭，却会因为各种原因，推迟到五点半或者提前到四点半，在我看来，生活的碎片化不仅仅是科技造成的，它也会随着情况的临时改变而改变，这个效应就像是薛定谔的猫，原本是按照规定和计划去进行的，却因为人们的参与而造成变化。

尽管生活的碎片化有着很多缺点，但是如果换一个角度，也不难看出他的优点。

首先，快节奏的生活会给那些做事速度慢的人促进作用，迫使他们提高自己的做事和办公效率，其次，碎片化的生后也丰富了我们的生活，正如我前面所说，很多事情也许会临时改变，说不定明天要发生的事情就会提前到今天来，这样也许一天中要做的事情会更多，可见碎片化的生活也无形地增厚了生活的丰度。

生活的碎片化也许会随着时间的推移来越明显，我们也会因为生活的碎片化而感到一天比一天忙碌，甚至会造成力不从心，但这又有什么办法呢，活在当今的中国社会中，人总得学会适应，适应这种碎片化的生活，适应这种快节奏的生活，否则，是难以在这个艰难的，充满竞争的社会中生存下去的，达尔文的进化论告诉我们，只有适应才能发展，生存，才能在激烈的竞争中脱颖而出。只有学会适应这种生活，我们才有能力去改变。

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐都被碎片化了——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活使我们变得孤独。我们正处在一个科技高度发达的时代，每天我们都聊着微信，刷着朋友圈，似乎与列表里的好友都有着亲密无间的关系。假设让我们放下手机，回到过去。你还会在闲暇时间，捧起一本书，仔细品读吗？你还会想身处自然，体会世间的美妙吗？你还会约上几位挚友，一起喝着茶，聊聊家常吗？不，你会感受到一种深深的孤独感，仿佛自己的生活中缺了点什么。不可否认，碎片化的生活已经深深地影响着我们。

碎片化的生活给我们带来了便捷。现在可以说足不出户，网络便能满足你所有的需求。曾经有人做过调查，73%的人选择网购，只有仅仅27%的人还会选择到实体店购物。人们为什么如此偏爱网购？首先，网购提供了更为多样的选择。价格，商品质量等方面不再单一。二来，网购有着完善的送货上门系统，为每个年龄段的人都提供了便捷的服务。这些益处都离不开碎片化的生活。我们也越发偏袒于这样的生活方式。

身边的碎片越来越多，新闻越来越杂，话题越来越爆，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就以为被人类抛弃了。我们知道的，得到的似乎是越来越多，在平日谈话中，我们不再谈论什么山脉，我们谈的都是人脉。

手机，电子设备说到底只是工具，是为了给我们的生活提供便利，不能反让其支配起自己的生活。我们不能拒绝科技进步，但应理智拥有新事物。

碎片化生活就是由碎片化时间组成的生活。碎片化时间包括地铁上、公交车上、校车上等琐碎的时间。如今，网络上无穷无尽的信息填满了我们碎片化的生活。

不会的题目随时可以上微信寻找帮助，地铁上利用软件背英语单词，公交车上看已经下载好的讲座视频……各式各样的软件在帮助我们充分利用零散时间进行零散式学习。网络信息使碎片化的生活更加快捷方便。有些学生很会合理利用碎片化时间。比如说在地铁上背英语单词，若是每天背上5个单词，那么一周就是35个，一个月就是150个，一年就是1825个。累积到最后，结果是惊人的。

有些学生却不会合理地利用碎片化时间，他们成为了“低头族”，将所有精力全部投入到网络、电子产品上。微信上的聊天记录越来越长，英语单词背着背着看起了娱乐新闻，原本的讲座视频变成了综艺节目……他们被网络上各种各样的信息吸引，信息的诱惑打破了他们原来的生活安排，打断了他们学习的思绪，打碎了大块的学习时间。最后学习没有提升，反而一落千丈。他们不仅浪费了大好时光，还在学习的道路上迷失自我，网络信息使他们陷入了无法想象的困惑之中。

碎片化的生活方式早已悄然影响着每一位学生的日常学习。当我们遇上碎片化的生活时，最重要的是我们的态度。小小火星聚在一起也能燎原，散落的金子堆在一起也能耀眼，滴滴水珠汇在一起也能成为汪洋的大海。如果能够持之以恒、屏蔽诱惑，碎片化的生活和网络信息一定能摩擦出精彩的火花！

随着信息化技术的发展，互联网时代悄然而至，而各种电子产品也一步一步地走进我们的生活，成为我们必不可少的一部分，甚至最亲密无见的伙伴。当然，它们便捷方便，拉近了人与人之间的距离；它们功能很多，几乎每件事都能在上面搞定；它为我们的生活添上了一抹彩色……但是，在不知不觉中，它已经从一个单纯的工具，变成了你赖以生存的东西。一旦遇上它，你几乎会沉迷其中，无法自拔，你的生活也会变得碎片化。

我认为引起生活碎片化的“罪魁祸首”，主要原因是各种手机上的软件，app，它们占据了我们的大部分时间，而我们则会对它们爱不释手，从而在做事时也看它，结果最后一事无成；其中，对我们造成巨大影响的是各种社交软件，由于能把各种天南海北的朋友聚在一起，所以多受人们的青睐；而最近流行的各种游戏，也会使你投入大量时间，金钱，沉湎于其中，虽说能带来快乐，但同时，带来的副作用也是必不可少的，并使你的生活变得更加虚拟，飘渺。

破碎化生活的主要危害主要体现在时间永远都会变得十分细碎，你无论做什么，都不会下功夫，不会深入地，花很长时间去深入它，了解它，与它进行亲密接触，只是会草草结束。而这些本应用来学习，工作的时间，都被用在了电子产品上；第二，由于时间细碎，你做所有的事情都是匆匆忙忙，一笔带过，看似在一件事上倾注了许多时间和精力，其时都心不在焉，似懂非懂，而这一切，不过都是自欺欺人罢了，而这些换来的最后还是浮躁，而因为浮躁，又无法平心静气地做事，从而形成恶性循环，而我们生活的城市的上方，飘浮的也是浮躁。试问，你有多久没有一字不漏的读完整本书了？你又有多久没有静下心来思考问题了？而这一切的根本原因，却难以让人想像——电子产品。

总而言之，电子产品带给了我们丰富多彩的世界，但同时也带给了我们碎片化的世界，虽然让电子产品完全脱离我们的生活是几乎不可能的事，但也绝对不能让这种碎片化毁了我们的生活，我们必须有约束自己，管理时间的能力，而这种能力，它决不能迟到，更不能缺席。所以让我们合理安排时间，与电子产品为友，决不再用零碎时间干正事，享受更健康的生活。

现代社会快节奏的步伐，使得我们的时间被割成一段一段的的，变得碎片化了。并且，事情也变得碎片化了，在这个信息爆炸的时代，我们总是一刻不停的在吸取新的信息，每一点碎片时间都有大量的信息堆积在我脑海里，导致我经常遗忘一些重要的事情，于是我便拿一个小本子，记录下这碎片化的时间里记录生活。

用惯了手机，倏地拿起笔，还真有些不习惯，但刚写了两页，忽然就爱上了写作。笔尖触在纸上，仿佛像是打开了什么开关，纸与心之间接通了电流，擦出绚丽的火花，产生奇妙的反应。一开始我仅在本子上写一些安排计划，怕会忘记做过什么，要做什么。翻看多了好像生出些感情来，慢慢的也在本子上记下生活中的点滴故事。小本子变成了一本故事书，反映着我的真实生活写照。这个默默无闻的倾听者啊，接收者我的喜怒哀乐，感受着我内心的微妙变化，像是一位默契十足的老朋友，我可以无条件的信任她，每每有了欣喜的事忍不住第一个和她分享，受了委屈，也迫不及待地找到她，毫无顾忌地和她诉苦。倾诉完了，我也会觉得心情快活好多，再在书上写写画画，书仿佛也很高兴，我也很高兴。

同时，书也是我成长的见证者。生活中许许多多零散的时间，等车的时候，坐车的途中，上下学回家的走路，无事可干之时我经常会进行思考，思考身边的故事，思考人生的意义，自我反省，自我提高。在以前，这些一闪而过的念头总是就这么悄悄溜走了，但现在，我会马上把它们记下来，等以后翻看曾经的想法，许多又会因为年龄阅历的增长等原因，看待事物的角度和高度有了不同，再几经加工后就生成了成熟的观点和道理，自己总结出的哲理总归对自己更有说服力些，当我再次面对困难之时，常使我收益匪浅。我的写作帮着我不断提炼对生活的认识、理解和感悟，看着我从懵懂无知变得成熟沉稳，看着我从心惊忐忑变得能无所畏惧地面对大起大落大风大浪，看着我充满着希望和信心迎接灿烂的明天。

在网络的世界里待久了往往会觉得有些虚幻飘渺，此时只要翻翻这本书，就会知道生活的充实，我身边一切的爱和感动都是那样真实的存在着，让我更加感谢，更加懂得珍惜生命中的一切美好与幸福。

在移动互联网大为发展的时代，我们的生活被碎片化是无可避免的，关键在于我们怎么应对它。我们应时常放下手机，回归纸笔，回归最初的感动。在日常的碎片时间里进行小写作早已成为不可缺少的一部分，填补了我的碎片时间，填补了我碎片化的生活，填补我碎片化的心。