道德

所谓道德是每个人应有的东西，它可以让你与众不同，得到别人的赞扬。今天，我就来讲一讲这个道德的小故事。 “达，达，达!”是什么声音呢?哦!原来一辆大巴车行驶在路上发出的声音。这正是一个阳光明媚的日子，车上挤满了人，大人、小孩、老人……一个座位都没有，还有不少人摇摇晃晃的拉着扶手。一位年过花甲，白发苍苍的老爷爷拿着木杖上车了，拉住扶手，时不时还咳嗽两下，扶两下架在鼻子上的老花镜。 只见一旁穿着整齐的西装的男青年，手里拿着杂志却当做没看见老爷爷一样，坐在双人座位上。就在这时，坐在男青年旁边的一位五六岁的小女孩，见老爷爷没座位，便想到了老师说的尊老爱幼、乐于助人的教导。二话不说的站了起来，对老爷爷说道：“爷爷，这里有个座位!” 老人冲可爱的小女孩笑了笑：“小朋友，谢谢你啊!”车子走走停停的，车上的人也晃来晃去，老人坐在位子上，总是不稳，又一次急刹车时还差点摔下来。周围的人见了便对男青年说：“小伙子，你坐进去一点啊，老人都坐不稳。”男青年只好尴尬的往里挪了一挪。老人冲他会心一笑。 道德也许就在一句话，一个行为上就能体现出来。让我们也做一个有道德的人，帮助需要帮助的人，让生活更加美好!

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲

骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。———— (英国)达尔文

同情是一切道德中最高的美德。———— (英国)培根

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— (英国)培根

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。———— (英国)培根

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— (英国)培根

历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。———— Bacon,Francis

人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔

否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。———— 爱迪生

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生

一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克

人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作，便会收获一个习惯;播下一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰;管住自己的手，不乱扔垃圾;管住自己的脚，不践踏花草。

也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有，只是每人用处不同，可是道德也是在不同环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的;你心底里是坏的，无论你怎么伪装，却不从变成好人。

一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解!

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前的一条条队伍;一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。

可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。

如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚;如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧!

非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 作者:爱默生

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

作为新一代的学生良好的品德习惯是必不可少的，因此我从小也拥有了许多好习惯。一直伴随我成长的，是我的小导师——节约，是它让我得到了赞赏及品德的升华，让我懂得地球妈妈对我们的重要。

记得我们呀呀学语时，幼稚园的老师们就教我们背唐代诗人李绅作的《悯农》。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“一粥一饭当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰……”这些警句我从不敢忘记，是它们教会了我应该节约的意识啊。

上了小学，老师就经常教育我们：“你们家庭条件虽然好，但不要摆阔气，讲排场，要从小树立节约的意识，养成‘勤俭节约’的好习惯。”我也记住了老师的一言一语，让仅有的意识再次升温。

节约，让我的手更巧了……为什么?呵呵，平常我把短的铅笔加工上笔筒，这样就可以循环利用啦!还有把废弃的报纸、易拉罐、塑料瓶等做成一件件手工工艺品，不仅有趣还很环保呢!

节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶;节约节约是一种远见，一种战略眼光，一种智慧……节约，不仅仅是习惯了，它更是一种美德，是中华民族五千年的魁宝，是传统的始源……

我爱我的好习惯，我愿与它一起成长，让它在我的生命中绽放出一朵奇葩!

1、尚德者心自清，乐善者道自远。

2、德如美玉终身守，誉如清泉百世流。

3、德馨百年乐，清风两袖香。

4、道为良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽。

5、以德润身，以诚润心，以善润人，以书润理，以俭润行。

6、给人一粒火种，自己心中光明;给人一滴露珠，自己心中滋润;给人一点帮助，自己心中安宁。

7、以德为尺，一言一行量长短;以贤为鉴，一举一动察高低。

8、崇文厚德心致远，践行文明和为上。

9、道德是彩虹，升华人生的意境。道德是明灯，指引文明的德清。

10、德似春风绿千树，清如晨露润万物!

11、无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的道德是人生最炫美的财富

12、德高行远，同谱中华文明曲;心清气正，共唱社会和谐歌。

13、一身正气上班来从容自得，两袖清风回家去心安理得。

14、念无杂才刚正不阿，心无欲方德行清正。

15、文明之琴常奏和谐之音，道德之树常结幸福之果。

16、道德楷模人人敬，文明和谐在德清。

17、一言一行树道德，一点一滴写人生。

18、德，与文明携手;清，与美丽同行!

19、一点一滴聚焦道德之光，一言一行体现文明之举。

20、一城道德风，千年人文韵，满目和谐情。

21、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

22、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

23、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

24、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

25、君子之修身也，内正其身，外正其容。

26、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。

27、修身不言命，谋道不择时。

28、美德大都包含在良好的习惯之内。

29、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

30、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

32、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;

33、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

34、富贵不傲物，贫贱不易行。

35、日省其身，有则改之，无则加勉。

36、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

37、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

38、君子之守，修其身而天下平。

39、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

40、高行微言，所以修身。

41、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

42、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

43、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

44、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

45、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

46、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结

47、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。——奥里亚娜·法拉奇

48、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

49、宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

50、习惯就是一切——-甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

51、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

52、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。——席勒

53、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

54、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

55、去谗贱货，所以修身。——康有为

56、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记

57、习惯是智者的祸患蠢货的偶像。——托马斯·富勒

58、习惯使我们顺从一切。——伯顿

59、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

60、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

61、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

62、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

63、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

64、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

65、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

66、君子不可以不修身。——子思

67、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

68、正已而不求于人。——礼记

69、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

70、高行微言，所以修身。——黄石公

71、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

72、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利

73、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

74、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根

75、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

76、任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德

77、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。

这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。

结果，被其他四只猴子海K了一顿。

因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

当然，这五只猴子就没有被水喷到。

后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。

这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。

特别的是，那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^)。

B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。

但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源。

开学时老师发了一本书，叫做《做一个有道德的人》，从这本书中我得到了不少的启示，也努力地将以前的缺点改正。

这本书中描写了不少名人的故事，平时的我只知道他们风光的一面，却不知道他们也经历过许多挫折，但他们都没有放弃，坚持自己的理想，从金晶身上我看到了自强不息，从周杰伦的身上我看到了执着……看着这一个个的故事，我不禁暗暗下决心，以后碰到困难时，我一定会和他们一样，决不放弃。

诚信是每个人最基本的道德规范，我从小就明白要诚实地对待他人，不能说谎，也不能答应了别人却不兑现自己的承诺，我也一定会做到时时刻刻都不忘记诚信，将我们中华民族的这一传统美德发扬下去。

当然一个有道德的人也应学会关爱自己的身体，要有一个健康的生活，以前的我总是爱睡懒觉，也不注重体育锻炼，总是时不时便跑医院，现在我坚持每天早睡早起，有空还会出门去做运动，因此身体也比以前强壮多了，现在病毒想要欺负我可没那么容易了!

这本书中还有不少的小故事和道理，我一定会努力成为一个有道德的人。

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来.人们就一直重视道德问题。

我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。

一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。

我对这篇课文里的“一个人只要活得诚实、有信用，就等于有了一大笔财富 ”这句话的感受很深。众所周知，诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人，别人也将会对你多一分信任，也将诚实的对待你;而你对别人说了谎言，别人也不会轻易的相信你，你也就难能得到别人的帮助。《狼来了》这个故事我相信谁都听过，文中放羊的小男孩不就是因为失去了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗?如果放羊的小男孩不愚弄别人，他的羊也绝对不会被狼吃掉。

让我们下定决心从现在起，用诚实去待人。

一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。

所以，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

星期三下午，老师组织我们观看了《道德的力量》为主题的颁奖典礼，给我的启发很多。

在颁奖典礼中，有一个阿姨，她失去了自己的丈夫，还欠了许多人的钱，同时，还要照顾老人和孩子，一般人面对这么大的困难，都无法承受，但是她没有被打倒，而是坚强地去面对。她在一个建筑工地里工作，每天非常辛苦，拿的钱也不多，但她不气馁，又到别的地方找工作挣钱，一边赡养老人和孩子，一边还钱，经过她的不懈努力，已经还了30多万元，只剩20多万元了。她说，她要继续努力，争取早日把钱全部还完。

我想，在我们的生活中，一定在做到守信用，欠别人的东西一定要还。我要向她学习她的这种精神，遇到打击不气馁，坚强地去面对困难，只要有希望就努力地去做，一定会成功的。要坚信只要不断地努力，终究会成功。

还有一个故事，令我感动。有一个父亲的肾有了问题要换肾，可是医院没有相配的肾了，兄弟俩都争着捐出自己的肾给父亲，经过检查，大儿子的肾比较合适，于是大儿子瞒着父亲把肾捐给了他，手术成功了，两个人目前都还在康复期间。

我觉得家庭中我们要互相帮助。我们小时候，爸爸妈妈为我们操心，当我们长大了以后，一定要尽自己的力量回报父母。他们是多温馨的一家啊!如果我们每一个家庭都这样，我们就建成和谐社会了。

道德的力量是无穷的，让我们一起努力，成为一个讲道德的人。我们每个人出一份力，这个世界就会更加美好!

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。

说起道德，云南大旱牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到这里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干涩了吧，或许她喝得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里终于挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却可以让人们心里感到甜甜的暖暖的。

道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门，是首先使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻……

道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。

校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生;在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子;小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就顺哪里生根、成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子渔技都很平庸。于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起。凡是我辛辛苦苦总结出来的经验，都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随着你吗?”“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!”

读完《做一个有道德的人》之后，我掩卷深思。

其中有一篇讲的是关于诚信的故事，让我感触最深。

诚信，诚是指真诚，诚实;信指守信，信任。古人云：“人而无信，不知其可也。”又说“人无信不立”。这些都可说明诚信是这个世界上一个生存的基本原则。个人违背了，孤立无助，无法生存;企业违背了，破产;最可怕的是政府不讲诚信，那一个国家就危险了。

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风。质朴醇厚，历史悠久，诚信之气越光华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。所以，我们每个人都要呼唤诚信，让诚信传遍全世界。

我们，新世纪，新青年。已经在缓缓展开一面旗帜。我们在旗帜上写道：我诚信，我美丽!青少年时期。是人生黄金时期，是人生至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都看见，并被她的温暖光芒吸引。

此时此刻，我眼前仿佛出现了许多诚信的画面。

商鞅立木取信，据《史记》记载，商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予五十金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓认识到新法是可信的，让新法得以推行。

有时候，我会联想到远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用道德•诚信。执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园吗?难道他不知道深入虎穴的险恶 与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手持和氏璧，在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!

想到这里，我不禁赞叹：先哲啊，你们的这种精神值得我们后辈学习!

一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧——心灵的契约：诚信!

“融融，你不是说学校搞了个爱心募捐吗?喏，这钱你拿去捐了吧!”我捏着崭新的百元大钞，心里直犯嘀咕：“一向花钱小气的妈妈今天怎么这么阔绰?是不是最近炒股赚了点零用钱?还是公司发奖金有她一份?总而言之，言而总之，我又可以狠狠敲她一笔了。

想到这里，我不禁暗暗窃喜。又似乎看见那可爱的小甜饼和一堆堆游戏卡正向我招手呢!嘻嘻，我满脸陪笑地对妈妈说：“老妈，最近收成不错呵，看在我每天帮您擦窗户、抹沙发的份儿上，给我点儿劳务费成不?呵呵，最近手头有点紧。您就当是做一回好人好事吧!”果然不出我所料，老妈立刻板下脸来，“最近吃饱了撑着了是不是?找打呀?想零花钱?没门!我告诉你，你现在就是要把学习搞好，钱呀?发奖学金时有你份的话，我就给你。还有上个月的五十块花哪去啦?给我列个单子，否则，这个月的零花钱没收了!”老妈一字一顿，几乎字字如雷，打在我那幼小的心灵上，把我彻底地击垮了。哎，既然尝不到甜头，那就别死缠烂打了，不然，肯定更没好果子吃了。

放学时，我早已把这不愉快的事儿抛到九霄云外了。下课时依然和同学闹成一团，依然和好伙伴们说说笑笑。忽然，我的“铁哥们儿”王安溢凑过来说到：“听说赛尔号的卡又更新了，走，去看看吧?”我深知王安溢这个“推销大师”，只要跟上她，五角一包的东西，她保准让你买上一大包。可是……可是我手头只有一张百元大钞了，而且，这是要用来捐款的呀!但想到那精美的卡片，我又犹豫不决。但是，此时此刻，那一张张稚嫩却黑乎乎的脸蛋又浮现在脑海里。是啊，比起山区孩子的境况，我们这些丰衣足食的孩子还缺什么呢?于是，我在众人惊讶的目光下，把百元大钞投进了募捐箱，此刻，我感到无比得自豪。

人生，就像马拉松。每位选手都有赢的可能，每个选手都是你的竞争对手。但是，如果你面前突然出现两条路，一条通往回家的小路，而另一条……则意味着你将踏上漫漫征途。又假设你此时已经筋疲力尽了，你会选择哪条?如果你的答案是后者，那么，我想告诉你：当我们面临道德的抉择时，一定要做出正确的决定!请记住这句话：你很优秀，但你在别人眼里，你永远只是个竞技场上的障碍物。

同志们：

这次会议的主要任务是，认真贯彻落实中央、省委、市委关于开展“两学一做”学习教育的要求，对我县“两学一做”学习教育工作进行安排部署。刚才，之岭部长对全县“两学一做”学习教育实施方案进行了深入细致地解读，希望各级各部门认真学习领会，抓好贯彻执行。下面，根据县委常委会研究的意见，我讲五个方面的问题。

一、充分认识领会开展“两学一做”学习教育的重大意义

在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央深化党内教育的又一重要部署。昨天市委召开全市“两学一做”学习教育工作座谈会，陈勇书记代表市委作了重要讲话，对全市学习教育做出安排，陈书记的讲话，站位高、立意深、要求严，是我们做好全县学习教育工作的重要遵循，全县各级党组织和广大党员干部一定要深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义，切实把思想和行动统一到中央和省市县委的部署要求上来。

(一)深刻领会“两学一做”学习教育是落实全面从严治党要求、推进思想政治建设常态化制度化的重大部署和实践。党的十八大以来，党中央高度重视党的思想政治建设，坚持党要管党、从严治党，从八项规定的制定实施，到党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的相继开展，从严肃党纪党规、强力肃贪反腐，到方方面面规章制度的完善，打出了一整套从严治党的组合拳，在解决管党治党失之于宽、失之于软问题上取得了明显成效。但也要清醒地看到，成效还是阶段性的，严肃党纪党规、弘扬优良传统、落实管党治党要求的任务还很重，不能有丝毫放松，需要持之以恒、坚持不懈地抓下去。开展“两学一做”学习教育，就是立足于抓常、抓细、抓长，坚持环环相扣、步步深入，以严肃的态度、严抓的韧劲，对全面从严治党再巩固、再加强，将已经取得的良好态势和成果巩固发展下去。

(二)深刻领会“两学一做”学习教育是严肃党的纪律规矩、解决党员干部队伍中存在问题的现实需要。近年来，全县各级党组织认真贯彻上级部署，针对党员干部队伍中存在的问题，采取一系列措施，取得显著成效。但也要看到，中央和省市委在《方案》中列出的党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨意识淡薄、精神不振、道德行为不端等问题在我们武城也不同程度的存在，有的还比较突出。特别是有的党员党的意识淡化，党员荣誉感、归属感、身份认同感缺失;有的精神不振，缺乏进取精神、担当意识;有的律己不严、知行脱节，缺乏正义感、缺少正能量。有的党员干部面对经济发展的新情况新问题不想为、不会为、不善为，存在官本位思想，摆不正政府与企业的关系，把不好“亲”与“清”的定位，损害企业利益，延误发展大局;有的习惯当老好人、担当意识差，不敢抓、不敢管心态严重，管理上失之于宽、失之于软，影响整体干劲，等等。这说明，发扬党的优良传统和作风、严明党的纪律和规矩、加强党员干部教育管理的任务还很重。我们要通过开展“两学一做”学习教育，深入解决党员干部在思想、组织、作风、纪律等方面存在的突出问题，一锤接着一锤敲，一环接着一环拧，推动党的建设全面进步、全面过硬。

(三)深刻领会开展“两学一做”学习教育是建设协同发展先行区、推动全县发展水平整体跃升的坚强保障。党员、干部是一个地区发展的中坚力量，德州被纳入京津冀协同发展规划，为我们提供了千载难逢的发展机遇，同时我们也面临县域竞争激烈的挑战，机遇稍纵即逝，稍慢即空，容不得丝毫懈怠。抢抓机遇，加快建设协同发展先行区，关键是各级党组织坚强有力、走在前列，广大党员干部从严从实、奋发有为。我们要通过扎实开展“两学一做”学习教育，充分调动广大党员干部干事创业、担当进取的积极性，把党的组织资源、组织优势、组织活力转化为发展资源、发展优势、发展活力，为决胜“十三五”、建设先行区，推动全县经济社会发展增添动力、提供保障。

二、坚持高标准严要求，推动学习教育各项任务落细落实落具体

“两学一做”学习教育不是一次活动，不分阶段、不设环节，这并不意味着可以放松要求，而是标准更高、要求更严。各级要按照中央和省委、市委、县委的统一部署，对照县委《实施方案》，发扬严实精神，用心用力，抓细抓实。

要打牢“学”这个基础，锤炼坚强党性。各级党组织和广大党员要把加强学习作为前提，明确基准底线，强化立根固本，入脑入心入魂，真学真懂真用。

一要明确重点学。党章是党的根本大法，是管党治党的总遵循，党规党纪是党章的延伸和具体化，尊崇党章、遵守党规是对党员的基本要求。习近平总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代中国最鲜活的马克思主义，用系列重要讲话精神武装头脑是这次学习教育的重要任务。

二要区分层次学。各级党组织要结合实际，进一步深化细化学习内容，注意区分党员、党员领导干部，列出学习清单，提出学习要求，确保学习教育更加精准。对基层党员来讲，要力求通俗易懂，重在教育辅导、理论武装;对党员领导干部来讲，要学得更多更深一些，重在武装头脑、践行新发展理念。对全体党员来讲，都要通读熟读党章党规，特别是对系列讲话要学深学透、入脑入心，把握好“三个基本”、做到“七个主要领会掌握”，领会好讲话的丰富内涵和核心要义，掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，切实用讲话精神统一思想、提高认识，实现学有所悟、学有所得。各级党委(党组)在制定方案时要对党员群体作出区分，党支部学习安排要符合实际、内容适合、便于操作。

三要带着问题学。每名党员、党员领导干部都要针对存在问题，真正把自己摆进去，对照党章党规找差距，对照系列讲话查不足，深入思考“入党为什么、在党干什么”，使学习的过程成为提升思想政治素质的过程，成为加强和改进工作的过程。

四要创新方式学。用好个人自学、集中学习讨论、讲党课、专家辅导、典型示范教育、在线学习交流等方式，认真组织开展“手抄党章100天”和撰写“微体会”“小日志”及相关评比活动，防止学习难组织、实际效果差等问题。要组建宣讲团、建立“巡回党校”，把巡回宣讲开展到机关、课堂、田间地头，保证党员学习教育的效果。要依托红色、廉政等教育基地，分层分批组织广大党员就近参观学习，确保每名党员接受一次现场教育。要充分利用互联网、微信、党建频道等现代手段进行教育，我县“党员干部之家”微信公众号正在筹备策划，上线后要充分利用起来，切实增强学习效果。

五要领导带头学。党员领导干部要学在前、做在前，以普通党员身份参加所在支部的学习教育，带头参加学习研讨，带头参加组织生活会，接受民主评议，发挥表率作用。基层党委(党组)班子成员要到所在党支部或联系点讲党课，党课要找准切入点，切忌求大求全，可以结合调研掌握的素材或群众来信来访焦点问题，澄清认识、阐述观点、互动交流，切实提高党课质量。要切实发挥老党员、老干部理想信念坚定、工作经验丰富的优势和作用，组织他们谈理想、讲传统，谈体会、讲认识，使党的光荣历史和优良传统深入人心。

六要立足发展学。当前经济形势复杂、下行压力较大，要通过深入学习系列讲话中的“四个全面”战略布局、经济新常态、五大发展理念、供给侧结构性改革等重大观点，认清我国经济发展的大逻辑，牢固树立新发展理念，切实解决新常态下“怎么看”“怎么干”的问题。我县正处在产业发展和企业培植的攻坚阶段，要通过深入学习系列重要讲话，进一步更新思想观念、树立穹顶视野，增强转型升级、创新创业的自觉性，努力实现速度、质量和效益相统一的发展。

要突出“做”这个关键，自觉践行“四讲四有”。中央提出“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的要求，是新形势下合格党员的标准。全县每名党员都要立起这个标尺，自觉践行这个要求，从政治上、执行纪律上、品德上、发挥作用上严格规范自己。

一要把握合格标准。习近平总书记指出，当一名共产党员，首先要解决好政治合格问题。我们要让每一名党员政治上合格，关键是要通过学习教育不断强化党员干部的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护党中央权威，维护党的领导核心，向党中央看齐，做政治上的明白人。

二要深刻查摆问题。要坚持问题导向，根据不同领域党员、不同层次党员领导干部的实际，列出问题清单，细化具体表现，让每个支部、每名党员深刻对照查摆，带着问题学、针对问题改。要通过召开专题组织生活会、民主生活会，深入进行党性分析，明确整改方向和目标。对领导班子和党组织的问题，要逐项梳理分析，制定整改措施，明确完成时限，认真抓好整改;对党员和党员领导干部个人的问题，要坚持即知即改、立行立改，作出整改承诺，自觉接受监督。

三要发挥先锋作用。作为一名党员，在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下，都要增强党的意识，铭记党员身份，立足岗位争优秀、当先锋。要围绕“争优秀党员，创坚强堡垒，做发展先锋”主题，在各行各业扎实开展五大“先锋工程”，教育引导广大党员立足岗位作贡献。

三、坚持抓在日常、严在经常，深入推进党的建设基础性工作

要把开展学习教育与做好党的建设基础性工作有机融合起来，聚焦和解决党组织存在的问题，不断推动党员教育管理的经常化、党内各项制度的科学化、基层党建工作的规范化，使全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员。

(一)强化教育管理。党员队伍中存在的问题，许多是由于党支部责任履行不到位、作用发挥不到位造成的。要以党支部为基本单位，以党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，指导每个党支部结合实际制定学习教育具体计划，明确具体任务、工作措施和方法载体，确保责任到位、措施到位、落实到位。要严格执行党员活动日制度，每月最后一个周五作为全县党员固定活动日，这项制度要雷打不动，长期坚持下去，确保取得实效。近期县委将制定入党积极分子量化评价制度、发展党员“五全程”制度、党员激励关怀制度等9个办法，下步要把这些基本教育形式运用好、落实好、坚持好。

(二)建设过硬支部。要抓住学习教育重大契机，着力破解难题、补齐短板，提升基层党建工作水平。要深化农村党组织书记规范化管理，提高思想政治水平和为民服务能力，让支部书记领着党员学、带着党员做。要保证党支部开展活动必要的场所，6月份要确保每个改扩建和新建村办公服务场所全部建设到位、全部投入使用，夯实党的基层阵地。要做好党员组织关系集中排查，重点掌握流动党员、失联党员、“口袋”党员的状况，理顺党员组织关系。要结合集中排查，找出党组织覆盖的薄弱点、空白点，加大党组织组建力度，尤其要解决好“两新”组织覆盖问题。推进城市社区党建工作，在6个城市社区居委会、居住小区建立党组织，组织在职党员到社区报到，逐步扩大城市社区党的组织和党的活动覆盖。要抓好软弱涣散基层党组织整顿，经常抓、长期抓，尽快实现转化升级。

(三)注重分类施策。参加学习教育的党组织、党员层级多、领域广、数量大，具体情况千差万别，必须坚持从实际出发，“一把钥匙开一把锁”。县里将分别制定农村、机关事业、“两新”组织等领域具体方案，各级也要结合本地实际，进一步细化有关要求和具体措施，着力在具体化、精准化、实效化上下功夫。对基层一线普通党员，以辅导帮学为主，保证学习效果;对党员领导干部，突出讲好党课，使讲党课的过程真正成为深化学习的过程;对流动党员、离退休党员、年老体弱党员也要采取灵活管用的方式，保证不落一人。

(四)融入中心工作。学习教育的目的和效果，最终要体现在推动工作落实、促进经济社会发展上。要紧紧围绕建设协同发展先行区的需要开展学习教育，提高广大党员干部专业素养和发展能力;要紧紧围绕服务脱贫攻坚重点任务开展学习教育，落实好精准扶贫、精准脱贫的政策措施，发挥第一书记抓党建、促脱贫作用，确保打赢脱贫攻坚这场硬仗;要紧紧围绕县乡领导班子换届开展学习教育，把学习教育激发出的先进性和纯洁性，及时引导到严守换届纪律上来，努力营造风清气正的换届环境。

四、注重统筹结合，深入开展“业务单位学业务”和“整风肃纪，抓早抓小”两项活动

开展“两学一做”，最终目的就是打造一支高素质党员干部队伍。什么是高素质的党员干部队伍，主要有两个衡量标准：第一，就是怎么落实上级要求、抓好经济发展第一要务;第二，就是怎么践行群众路线、抓好群众幸福第一追求。当前，我们有很好的群众基础、工作基础和干部基础，党员干部队伍总体是好的。要继续开展好“业务单位学业务”和“整风肃纪，抓早抓小”活动，充分融入到“两学一做”学习教育中去，巩固发扬优势，补齐工作短板，引导党员干部练好本事、改进作风，团结一心、干事创业。

要围绕破解思想僵化、业务不精问题，深化“业务单位学业务”活动。必须牢固树立发展是硬道理的战略思想，牢固树立以人民为中心的发展思想。毛泽东同志说过，“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话”。各级党员领导干部特别是一把手要带头学深学透上级精神及方针政策，努力掌握经济社会发展规律，紧跟新思维、新理念、新业态、新变化，不遗余力、不折不扣地把思想观念统一到五大发展理念、供给侧结构性改革、“四个全面”战略布局上来，找到新常态下“过河”的“桥”或“船”。在方式方法上，既要保持好传统，深入群众、深入一线，扎实开展调查研究，又要研究和学习好新机制、新办法，如项目论证、风险评估等，通过二者结合，扎实推动各项任务落实，取得好的效果。

要围绕破解状态不佳、落实不力、风气不正问题，深化“整风肃纪，抓早抓小”活动。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。抓落实是领导工作的灵魂。落实问题的背后一定是作风问题，作风问题的背后一定是纪律问题。因此，无论何时何地何种情况，都要把纪律挺在前面，着力解决“八落”背后的纪律问题。要重拳整治不愿为、不会为、不善为，不干事、不公正、不检点、不在状态等问题。对机关事业单位特别是具有审批、执法权限的单位，要重点查处优化服务不够、提高效能不够、服务企业不够、坚守底线不够等“不亲”、“不清”问题，引导党员主动融入中心、服务企业、服务大局，以“亲”的态度为企业服务，以“清”的原则规范权力行为，积极作为、靠前服务，帮助企业解困，助力全县发展。要重点破解一些党员干部特别是一把手不敢抓、不愿管的问题，杜绝工作层层打折、逐级减码，着力破除工作推推动动、不推不动甚至推了促了还是不动的现象。今天，参会的县几大班子领导和所有镇街区、部门单位的主要负责同志，都静下心来，认真思考、查摆自身和各自单位，是否存在不敢抓、不愿管的问题，有则改之无则加勉，要强化执行力、落实力，凡是县委安排部署的任务，都要不折不扣抓好落实。同时，要严格落实市委容错免责8条意见，建立落实正常待遇、奖优奖勤等制度，为积极作为、敢于担当者担当，不让大胆干事、努力工作的干部心寒。

五、加强组织领导，狠抓督促指导，确保学习教育取得实效

(一)层层压实责任。全县“两学一做”学习教育在县委常委会领导下进行，由县委组织部牵头组织实施，县纪委和县委办公室、县委宣传部、县委党校等部门要结合职责分工，做好工作，形成合力。各级党委(党组)要强化主体责任，担负起组织领导之责、督查指导之责、推动落实之责，做到守土尽责。各基层党(工)委对每个支部都要安排专人联系指导，全过程参加党支部各项活动，切实把学习教育抓紧抓实。纪委和党委有关部门要充分发挥职能作用，主动对接、积极配合、形成合力。

(二)突出领导带头。各级党委(党组)书记要认真履行“第一责任人”职责，严格落实“五带头五必须”要求(带头学习讨论、带头讲党课、带头开展批评和自我批评、带头列好问题清单和整改清单、带头解决自身问题;必须建立抓学习教育责任清单，必须主持研究制定学习教育具体实施方案，必须从一开始就学起来做起来，必须自己动手撰写发言提纲，必须严格执行双重组织生活制度并参加民主评议)，既要带头参加学习教育，又要亲自靠前指挥;班子成员要严格落实“一岗双责”，在抓好自身学习教育的同时，切实抓好分管领域的学习教育。要层层建立各级党组织书记抓学习教育任务清单，确保责任落实。

(三)强化指导督促。要加强分类指导，不搞“大水漫灌”。各级要组织专门力量，搞好统筹协调，加强调度指导，及时解决问题。要根据各领域党员队伍情况，细化方案、精准施策，增强学习教育的针对性和实效性。要把工作力量沉到基层、放到支部，结合推进党建工作任务，加强经常性督导指导，推动学习教育健康顺利开展。县委将把学习教育开展情况作为各镇街区党(工)委、县直各部门单位党委(党组)党建考核与各级党组织书记抓基层党建工作述职评议考核的首要内容，对思想上不重视、工作上不得力的批评教育，限期整改;对搞形式、走过场的严肃追责。

(四)营造良好氛围。今年是建党95周年，要把“两学一做”学习教育纳入党建工作宣传的重要内容，大力宣传学习教育的重大意义、进展成效和先进典型，切实把广大党员的自觉性激发起来，把基层党组织创先争优的积极性调动起来，把社会各界干事创业的热情凝聚起来。

同志们，抓好学习教育责任重大，使命光荣。让我们更加紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，以严的精神和实的作风，严格标准，扎实推进，确保取得实实在在的成效，为助推全县经济社会发展提供坚强保证。

：

道德是什么呢?

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

比如说在公交车上看见老人，给他们让个座;比如说在校园里看见垃圾，捡起来扔到垃圾桶里;比如说当你在公共场所，不乱扔垃圾、不大声喧哗;比如说当父母下班回到家里的时候，你给他们端上一杯热茶;比如说你为灾区捐上一点零花钱等。

这都是一些很小的事情，但是它们都能体现出你身上的道德素质。

在此，我向全体同学发出倡议：

一、在家里，尊敬长辈，主动帮助父母分担家务，培养自理、自立的能力;不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯;

二、在学校，尊敬师长，自觉使用文明礼貌用语，积极参加学校的各项活动，爱护公物，关心集体，同学之间互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的好品德;

三、在社会， 奉献爱心。走进敬老院、福利院等，为孤寡老人、残疾人等提供服务，做“爱心小天使”;积极参加社区卫生清洁，环境保护，做“环保小卫士”;文明出行，文明观赛，文明上网，礼貌待人，做"文明小使者"。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

在学习生活中我经历过许多大大小小的考试，有大考、小考、期中考、期末考……但有一次考试，让我记忆犹新。

记得那一次，上课铃响后，语文老师拿着一沓试卷走上讲台说：“这节课考试!”随后又讲了考试要注意的事情。一场没有硝烟的战斗就这样开始了。

写卷子好不到五分钟，校长把老师叫了出去，说了几句话。大概是有急事，老师皱着眉头说：“校长要开会，我出去一下，你们要认真写题，不能作弊呀!”说完就急匆匆的走了。一时之间，同学们有的和同桌对题，有的拿出语文书来抄，还有的站起身来直接身边好同学的答案。这时，同桌用胳膊碰了碰我，说：“咱俩把题对对吧!”我想：如果不对题，我会得罪他。可是，对题的话，妈妈曾经对我说过，要做诚实的孩子。不行!不能对题!就算我考了一百分，那也不是自己真实的成绩，对自己来说根本就没有意义!于是，我坚定地对同桌说：“我不能和你对题!”

虽然这次考试我没有考一百分，但是我的心里还是像和了蜜一样甜。因为我人生中的，一次道德测试，我通过了。

法律建设与道德建设是都是维护一个国家长治久安的重要方面，讨论道德建设与法制建设谁更重要这一问题首先要了解一下他们各自所具有的内涵。 何为法律?法律是国家制定或认可的，以国家强制力保证实施的，以行为和社会关系为调整对象的，以权利和义务为内容的，具有普遍约束力的，反映、维护一定社会历史时期掌握国家政权的阶级的意志和利益的社会规范体系。 何为道德?道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善与恶，好与坏、公正与偏私、诚调整人们之间和社会之间关系的行为规范的总和。

通过这二者的定义不难看出它们的明显区别，即道德是非强制性的，主要依靠社会的舆论起作用;而法制是强制性的，通过国家强制力起作用。不过它们都有着维护社会长治久安的作用，可以说是为达到同一目的的两种不同手段。通过进一步考虑二者的辩证关系我们会得出怎样的结论呢?

法律主要起约束的作用，它让人们在正确的轨道上行驶，一旦偏离这个轨道，法律就会用自己的办法使他回到正轨。然而，一个人在轨道上走的快与慢，走的姿势，是前进还是后退是法律所不能涉及的。这个时候，我们更需要道德的作用，使更多人朝着正确的方向快速前进。

法律应该是底限，人们的所有行为都必须在这之上。只有在这个基础上，才能更好地进行道德建设，而道德是导向，没有道德的导向，法律也许就是空洞的。这又说明道德和法律是同样重要的。

法制与道德属于上层建筑的不同范畴。法制属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务的规定，强调两者的衡态;道德则重点强调人对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件;而道德则通常是潜移默化的，是约定俗称的。

其实两者在本质上是一致的，都是一定社会经济基础的产物，都反映和作用于一定社会的经济基础，具有相同的理论基础，许多基本原则和内容是一致的。法制的表现形式是规范性文件，道德通常表现为一般社会意志;法律着重要求人们的外部行为及后果，道德着重要求人们内心世界的善良。法律由国家强制力保障实施，道德通过人们的内心信念和社会舆论发生作用;二者相互联系，相互补充，相辅相成。

我们在生活中不难遇到这样的例子：例如一个人触犯了法律，但他得到了世人的支持，即他违反了法律但是并没有违反道德，有时甚至得到舆论的支持。再例如人们有时并没有触犯法律，但是却违背了良心做了违反道德的事，结果一辈子收到良心的谴责。

如此看来尽管法制与道德通常情况下是一致的，但是有时却有相出入的地方。其实通常是这样的：法规定最基本的行为，而在法没有规范的地方道德再另作补充。但是在同一问题上，当道德与法出现冲突时，总是以法的规范为准。这也就证明了一个道理，即法是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。

对于国家的建设，法律与道德向来是相辅相成的。二者都是调整人们之间关系的行为规范 ，是上层建筑的重要组成部分。法律属于政治上层建筑，依靠国家的强制手段约束人们的行为，维持社会的基本秩序;道德属于思想上层建筑，通过说服诱导，使人们形成内心的道德信念，约束自己的行为。二者通过不同方式共同为社会的经济基础服务。

法律与道德的内容是互渗互补的。正义是二者的共同追求。道德是法律的基础和前提，法律是道德最基本的体现。法律对于不得偷盗、抢劫等规定，无不来自道德规范。每个社会的道德都以这个社会统治阶级的道德体系为依托。

法律建设与道德建设在作用上互相支撑，互相促进。法律必须以公认的道德规范为基础，如果缺乏道德基础，法律就没有权威，也不能有效地执行。道德的规范作用也离不开法律的支撑，如果对违法行为不能有力地惩处，道德规范就得不到弘扬，社会也不能形成良好风气。

然而，法律与道德在管理社会、建设国家中的地位、功能不同，作用的方式、范围不同， 不能相互替代，必须紧密结合，缺一不可。法律以外在的强制力约束人们的行为，只关注行为后果，其运作机制是强制，它从消极方面以“不应该”来制止人们的某些行为。道德塑造人 们的灵魂，以价值的合理性启发人们内心的自我约束，从积极方面用“应该”引导人们做某些事。道德的运作机制是美德——在诱惑面前仍能按规则行事的品质。法律是功利性的，道德是超功利的。法律与道德调整的范围也不同。法律是他律，只规定做人的底线，只对违法者起作用，对维护社会秩序只能起事后、治标的作用。道德是自律，对全体成员的一切行为 ，从个人品质到经济、政治生活，都起规范作用。道德自律是人在完全自由的条件下产生的责任心，是人的尊严的重要标志。道德能够提升人的精神境界，对维护社会秩序起预防和治本的作用。

由于人是可塑的，对于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;对于人性中向善的一面 ，能够用道德予以教化。建设国家、调控社会，若仅靠道德，就不能惩戒和杜绝违法犯罪;若仅靠法律，就不能教化不道德的行为并遏制其发展。只有法治与德治相结合，才能标本兼治，保证社会有序发展。法律与道德乃是保证社会有序运行不可或缺的两翼。

把道德建设和法律建设有机结合。这样才不至于一个步子迈得大，一个步子迈得小。两脚的步伐不一致，就不能快速地前进了。还可以打个比方，就是木桶效应。一个水桶到底能盛多少水取决的是最短的那块木板而不是最长的那块。所以我们要法制和道德这两块木板等长而不是长短不相同。

把道德建设和法制建设放在同等重要的地位，使两者有机地结合，相辅相成，才能发挥出它们最大的效应。在道德建设与法制建设并重的同时，加强道德建设，增加道德建设的多样性和实用性，我相信，这不仅对于我们养成良好的大国国民素养有着重要意义，对于我们构建社会主义和谐社会无疑更会起到加速推进的作用。

文化和道德本来就是雅思大作文中较难的两个话题，而近来这两个话题考的频率又很高。考生不防也从这两个角度来准备一下主体段落的观点。

反对强势文化入侵：

Globalization might undermine cultural diversity. Multinational corporations promote a certain kind of consumerist culture, in which standard commodities, promoted by global marketing campaigns exploiting basic material desires, create similar lifestyles, which is so-called Coca-Colanization.

该不该撒谎：

The dishonest practice of telling lies will produce a perverse impact on ones personality.

总之，在大作文的主体段落写作过程中，考生可以将以上的思路结合题目的特点综合应用，切忌生搬硬套。平时在读文章时也要多总结别人的观点角度，而后为我所用。这样定能让你逐渐形成西方的思维习惯，在考试中能才思泉涌，下笔有神。

以上就是雅思为大家整理的雅思写作论点分析：文化和道德，非常实用。更多资讯、资料尽在雅思。最后，雅思预祝大家在雅思考试中取得好成绩!

道德，是一个多么令人熟悉，暖人心扉的词。乐于助人是每个人的基本道德，可如今的.社会，又有多少人能真正做到呢?请看看以下两则新闻：

(1)

在某州某一个地方，在下午两点左右以为58岁的赵女士骑着电动车外出，在拐向金鸡胡路时被一辆公交车撞到。赵女士当场从电动车上跌落，倒向地面，左臂被压住不能动弹，身上脸上留血不止，事故发生后，公交车司机并没有下车查看情况，受到重创的赵女士独自在地上躺了一个多小时，在这期间，没有一个路人肯替她报警打120，连呼救也没人搭理，路人见了都纷纷远离，三点多钟时，赵女士的以为邻居往此经过，才帮赵女士报了警和打120。……(选取新闻报道)

(2)

2011年10月13日，在佛山一大型五金城内，1名两岁小女孩被一辆白色面包车撞倒，见撞了人，小车停了约几秒钟，但最后还是继续从倒地的小女孩身上碾过并扬长而去，随后在此期间路过的18名路人竟都视而不见，匆匆而过，连一个小小的忙——就是报警都没有。在这18名路人中，还有一辆白色货车往此经过，也往小女孩身上碾过，这是多么荒谬而又令人心痛的事!只有在第19名路人——一个捡垃圾的阿姨往这里经过，发现了这个小女孩，把小女孩抱到路边，随后呼吁其他人。(选取新闻报道)

看完这两则新闻报道，我的心一阵惊讶，到底是什么把人类的心变得如此冷漠无情了?我对于肇事司机的不闻不问和不负责任感到愤怒，对于路人的不伸援手的冷漠行为感到心寒。从什么时候开始，人类连最基本的道德和人性都丧失了?面对这样的情况，为什么人类却表现得如此冷漠，如此的麻木不仁?

我们从小就收到教育，看见别人有困难就要学会伸出援助之手，做人要从学会道德做起，有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含义到底是什么呢?那么我给一个最好的答案：道德是一种美德，是一笔巨大的财富，更是一种智慧。

人人都做一个有道德的人，那么这个世界将会更美好!