道德

古往今来，沧海桑田，日新月异，不变的是道德修养。今天，当中国以“礼仪之邦”自立于世界民族之林、或在对传统道德进行继承光大时，是否也应对这句老话有一番检视呢?其实在我们的日常生活中，道德是与我们密不可分的。在大街上，随手捡起地上的纸片，扔在不远处的垃圾箱里;看见有年老者过马路，上去搀扶一把。有很多事情中，都能体会出道德的所在，这，就是道德!

道德是一盏明灯，照亮我们的灵魂;道德是一场春雨，滋润我们的心灵;道德像一道彩虹，装饰我们的生活;道德像一湾清泉，润泽我们的心田;道德像一盏明灯，照亮我们的灵魂。“吾三省吾身”是修身之德，“天下兴亡，匹夫有责”是民族之德，“诚实守信”是人生之德，“爱岗敬业”是职业之德，在社会中，到处都有着缤纷多彩的事情，体现出中华民族的传统美德。

千千万万的志愿者就是一盏盏灯，朴实无华却又散发着光明。他们锐意进取、干事创业，是发展之灯;他们无私奉献、敢于牺牲，是文明之灯;他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，燃烧自己、照亮群众，是温暖之灯、先进之灯。

他们就是一盏明灯，为我以后的前进方向指明了一条灿烂之路。我要用自己真挚的爱，去感染身边的每一个人，让这个世界变得更精彩!

5月12日原本是个普通的日子。但因为一场千年难于的大地震，降临在四川省的汶川市，一切都发生了巨大变化：这时的汶川，地动山摇、房屋倒塌、山体滑坡等等灾害来到这里， 到处都是废墟，似一片狼藉。

在这次地震中，有一个抗震英雄少年，永远印在我的心中。他就是—— 林浩。5. 12汶川大地震时，林浩没有逃出这场劫难，被困在废墟中了，身为班长的他并没有惊慌，而是在废墟里带领同学们唱歌，鼓舞士气。然后不断的在废墟中展开救援，先后救出14名同学。在救援过程中身上受到72处重伤血流不止。此事过后，人们一直推选林浩为“抗震英雄”，林浩还被授予了“抗震英雄少年”美称，中央电视台还为他特意创建了“热心网站”，许多人们都在那里谈论林浩的英雄事迹。抗震少年——林浩时常荡漾在我的心中。

林浩在抗震中的那种不畏牺牲、勇于助人的高尚品质，值得我们学习。作为现代少年，我们应该在学习上、生活上、乐于助人、勇于挑战。在生活中，道德无处不在只要认真观察就能发现它。一旦发现，我们就要好好把握住它，好好运用它!就能使我们终生受益!

道德是一个永远谈不完的话题，它是一种文明、一种礼貌、一种心态、一种氛围……不要认为道德很遥远，简单地说，道德就是一个人的好坏。

道德无处不在。在学校，道德是尊敬师长、团结同学、体谅忍让、勤奋惜时、诚实迎考、爱班护校……在家里，道德是孝顺父母、对父母的指教洗耳恭听、时刻不忘父母教诲，主动帮父母分担忧愁……在社会，道德是遵守法规、乐于助人、文明待人…。。

在我看来，道德应该是一种从小必须养成的习惯。宋朝的著名史学家司马光的父亲就非常注重对子女的教育。司马光小时候，又聪明又调皮，有一次哥哥帮他解决了不懂的难题，当父亲过来问他是怎么解决的时候，他说是靠自己解决的，明知真相的父亲听后把司马光叫到身边严厉训斥道：“小子怎敢撒谎骗人?”司马光听到父亲威严的声音，知道自己错了，忙低头承认自己的错误。他父亲意味深长地对他说：“做人最要紧的是诚实。一个人不诚实，别人就不相信你，失信于人，就不会有威信，也就什么事情也干不成。”“爹爹，我记住了!”司马光认真地回答并深刻记到了心里，从此，有了道德在心中，司马光再也不撒谎。

在我身边，道德的光芒也无时无刻不照耀着我，让我成为一个光明的孩子。有一次我和妈妈去医院看病，当时排队的队伍很长，好不容易快排到时，急匆匆跑来一位大约六十多岁的老人，向我们询问怎么挂号时“顺便”排到了我们前面。我见了当然不是很高兴，嘟着嘴，心里直嘀咕：“明明是我们先来的，为什么他先?都这么大了，连先来后到都不懂吗?可妈妈居然还让着他，不是助长不正之气吗?”事后妈妈看我很不情愿的样子，就认真地告诉我：“你可能会不高兴，虽然是先来后到的规矩，但他毕竟是老人，而且那么着急，肯定有很要紧的事。“老吾老以及人之老”，尊敬老人是我们中华名族的优良传统，我们应该让着他并为此感到自豪，因为我们传承了先辈的优良传统。”妈妈的话让我明白了：道德能让社会更加和谐美好。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，展现窗外美好的天空;道德是一片天，它孕育着无数纯洁的心灵。捍卫道德、宣传道德，我们身边就会有更多纯洁光明的心灵……

学雷锋做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比如，见到老师时说声您好;同学之间有困难应互相帮助;诚实守信，不说谎话;保护环境，爱护花草树木等等。我相信，每个人都做到的话，社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。

多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，让美德的种子在心中生根发芽!

未有法治之前——别让道德绑架法律

今年五月，山西省繁峙县副检察长穆新成被双规，其资产大约有两亿元。

打倒了一个贪官，这本是一件大快人心的事。然而，当地却有很多人力挺副检察长穆新成，仅仅是因为他的贪污款中有一部分用于公益事业。

乍一看，穆的做法确实勉强可算得上是半个好人，虽然受贿，但他做“慈善”。实在也算的上是贪官中的极品。

但是，在我看来，与其说穆是一个良心未泯的人，倒不如说是那本不属于自己的钱给自己弄个好名声。要说的难听点，叫“又当婊子又立牌坊”这样的一个人却能得到当地相当一部分人的称赞，这是为什么?

中国呼唤法治社会也有一阵子了，为什么仍然无法真正建立呢?穆新成就是一个典型案例。抛开幕的道德问题不谈，也不管穆受贿是否是为了当地人民，穆收受巨额贿赂的客观事实确实存在的。欠债还钱，杀人偿命，受贿判刑，这本是天经地义的事。在当地一些人看来，只是因为穆的“良心”尚未泯灭，不仅受贿之事可以容忍，还“得竖拇指”。

我对这样的人和这样的人背后的社会环境无话可说。就算穆受贿是出于公共利益的考虑，就算他良心发现到拿赃款做公益，在道德和法律面前，你选择什么?

不错，道德很美丽，道德也更让人引起共鸣，比起冷冰冰的法律起来，道德也更容易让人接受。但当道德与法律冲突时每个人都应该力挺法律。因为只有法律才是社会唯一可精确量度的准绳，只有法律才能维持社会最基本的运行。

然而，一些人在做出现实选择时却被道德吸引。于是有了力挺穆的人。如果仅仅是因为穆所做的那些“善事”，就网开一面，让道德绑架法律的话，那就将是一个穆新成落马而千千万万个穆新成将会屹立于中国的政府部门。此先例一开，葬送的将是政府的公信力，法律的尊严以及中国法制建设的前途。

鲁迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，应有产生天才的国民。

现在我想说，在拥有法制社会之前，应有容纳他成长的社会环境，而不是让道德等绑架了法律。

生活如海，人生如潮，道德如海上的灯塔，指引着我们人生的道路。道德是什么?道德体现在无数平凡小事上： 做好事是一种道德的体现。比如一位同学摔倒了，在一旁边的同学将她扶起来，帮她拍拍身上的尘土，问问摔疼了没，然后护送她进教室。然而有一些同学看到了别人摔倒了，也不上去扶一把，却心想：凭什么我去扶?到时候还怪是我推倒她了呢!这是一种不团结友爱的思想，如果扶起了同学，只能说明你的道德素质很好;但如果那位同学诬赖你的话，只能说明她的道德素质不好，是一个不能成大器的人。如果她和你争辩的话，只需笑笑了事，无需争辩，因为她知道，你也知道，到底是谁不好。 尊师重道是一种美德。老师在台上讲课是多么的辛劳，作为学生的我们应该认真听讲，尊重老师的心血与付出。很多同学认为在教师节送老师一束鲜花就是报答了老师，老师就会引以为荣。

其实老师最期盼的是每一个学生都能取得好成绩。只有学习到真本领才是对老师的最好的报答! 爱护公共环境也是一种道德的体现。很多人走在路上边走边吃，而且随地乱丢瓜皮果壳，他们只想到自己的便利却忽略了城市的环境，忽略了环卫工人的辛苦劳动。这是一种不道德的体现。乱丢垃圾的人多，而捡起垃圾的人却很少。如果你捡起垃圾，丢进垃圾桶，你为城市增添了一份清洁，减轻了环卫工人的工作负担，也对自己的人格有了一个充分的肯定，说明你的道德素质达到一个崇高的境界。所以赶快拾起你丢弃的垃圾，为城市增添一道美丽的风景吧! 道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空!让我们一起来做一个有道德的人，把城市和祖国建设的更加美好!

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，小编收集了有关道德的名人名言，欢迎阅读。

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒

修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

高行微言，所以修身。 作者:黄石公

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒,厦门之旅。是谁独行于汨罗江畔，望江水滔滔不绝,那身影不翅膀，惆怅而歌?屈原忧国忧民的感情被吹散在寒风中，只因无人理睬，或者只有那簌簌而下的叶才干领会这孤单的味道。动荡不安的时局，污浊不堪的环境，也唯有他“出淤泥而不染”。可毕竟仍是以身投江，葬身鱼腹。如许悲凉!何等悲壮,母爱!丑陋龌龊的现状与他的幻想天壤之别。唯有一死，能力让世人觉悟，使国度振兴。《离骚》中的苦难已磨平了他性命的棱角，《天问》里的质疑却随着历史长河留存了下来。当一丝正派之风静静拂来，我想道德就是用圣洁去博得成功。

人生自古谁无死，留取赤忱照汗青。零汀洋上，凄风卷起了这感天动地，气吞山河的扼腕痛惜。文天祥的一缕英灵,学期总结，追跟着前朝的遗恨 文笔老练,气势磅礴化作了江面上的一团冷雾，缓缓地飘扬在那心灵到达不了的天涯。断然一死，毫不是他的愚,迷蒙的老树 刻画入微,栩栩如生魁伟的老树.，偏偏是他的忠，对前朝的留恋使他义无反顾,圣诞节来了，傲雪欺霜的气节支持着他发出最强有力的吆喝,都会缓缓长大，给了元统治者最致命的一击。是啊!人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。他的逝世是重于泰山的，留给众人的是一颗赤裸裸的爱国之心跟无尽的叹惜追忆。当一个大义之举匆匆风行，我想道德就是用坚强去守护永恒。

不尺度，仍能测量,暑假里产生的一件事。道德在中华民族的发展中传承，中华民族在道德的增进下凝集。它毋庸任何的富丽装潢物，一颗诚挚的心足矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也,双十佳。这句沿用千年的古训，至今仍有着余温,让世间永远不战斗。受万人景仰的孔圣人，不恰是以其当作为人处世的道德准则和穷尽终生之力寻求的境界吗?圣人尚知“人无完人，金无足赤”，凡人岂不亦然?人生的智慧不尽于此：有广博的学识，却无放下身段的礼贤下士,我爱好这种感到，分析自我的内省,知心友人，难怕学富五车，也只是枉然。而这因荣幸得来的常识将会在无情的岁月流逝中耗费殆尽，所剩无多少。等蓦然回想,最美的拥抱，却早已华发苍颜、渐渐老矣,谱写无怨的青春，深陷的双眸无力地搜查着过往。奈何，奈何,冷风中的小男孩!当一股浩然之气缓缓升起，我想道德就是用谦虚去赢得进取,写给木藤亚也的一封信。

前天，在电视道德观察里看到了这样令人感动的故事-带着爱一起走。一个村民在自己创业的基础上，每年拿出10万元的钱(对于一个农民企业来说，这个数目也是相当惊人的了)来赡养社会上的老人。在这个社会上，这样的举动会让相当部分人有太多的想法，尤其是那些只顾着谋取自己利益的人，更是认为这是一个标榜着高尚旗号来骗人的伎俩。

然而，这却是发生在现代社会中一个真实的故事。之所以让我感动，是因为如下几点：

首先，常氏夫妇能够做出赡养老人的这一善举，已经是为做子女的做了一个很好的孝顺模范标榜作用。而如果仅仅是只孝顺自己的老人，也没有什么可值得提倡的，因为那是他本人为人之子应该做的吗。但他赡养的并不仅仅是自己的老人。他自己出钱，自己亲自照顾，而且纯粹是自己出钱，不要老人及老人子女的一分钱。

其次，凡是愿意来的老人，常氏夫妇都真诚的接受。独身一人的，行动不便的，让人同情可怜的，常氏夫妇甚至主动上门把老人接来，把他们当作自己的父母来对待，何德何能啊!更有甚者的是，有些子女们亲自把自己的父母送了过来，让常氏夫妇给养着，而他们自从送来以后，也许他们的父母在他们心目中也从此不再拥有任何的作用和位置了。

为人之父母，疼爱子女，我想每个作为父母的都能够做到，而且做的应该不错。可是为人之子女的，是否能够做到自己应该做的呢?在这个社会，我不想去问任何人这个问题，因为往往所问的人不会给出我心目中的答案，我会因此而伤心，在伤心的同时，也看到了他们那种可怜，因为他们也有老的时候，他们也会遇到他们父母所遇到的问题和困难，到时候，我希望他不要让自己伤心，因为没有伤心的理由。

不管到什么时候，孝顺是我们每时每刻应该记住和背负的，因为如果再连这点素质都不谈的话，那么在这个社会，血浓于水的真理再不存在的话，那我们究竟更会是一个怎样的活法呢。

把自己的父母送到养老院，自己在家里跟老婆孩子吃香的喝辣的，甚至在过节的时候都不去看望一下老人，我真得想说很多，但，我什么也不想说了，这样的人，说他还有用吗?连最起码的人性都没有了，还有说得必要吗?

愿天下所有的为人之了的，拿出你们的美德来吧，别忘了，你也有为人之父母的那一天啊，为了将来的自己，希望现在的你为那时行行好，积点德吧，别到时候自讨苦吃。

其实这样的事情如果站在那些送自己老人来这里养老的人来看，也可以是这样想的。

我们没钱赡养自己的老人，老人跟着也是受罪，能有个让老人安享晚年的地方，不管别人怎么说，这也算是一种对老人的孝顺和尊敬吧。对于部分处于这种境况的人，我们也完全可以理解和同情。老人送过来了，经常过来看看总是可以的吧。有时间能把老人送来，就没时间来看看老人啊，这样的人，在我的心里他的地位是排在最后面的，也是我最不愿意看到的人，其实如果真遇到这样的人，我是看都不带要看的。

还有一类人却是怀着抱怨的心态，把自己的老人送了过来。就你常氏有本事，难道我们当儿女的还不如你个外人，我就不信你会对老人那么好。结果老人一来，却不再愿意回到自己的那个家，让那些当儿女的无地自容，不是不想看自己的父母，而是无脸面对一个与自己没有任何关系，却自己是永远也不能跟人家比的人，因为自己心里有愧。

当然一部分人是爱占小便宜，有吃有住，有人侍侯，还不用花钱，这样的好事哪找去，赶快去吧。是啊，如果等你自己老了，再有这样的好事，那该多好啊。美死你。

其实上面的都是一种猜想，在这个社会中，最重要的，也是让老人们愿意来常氏这里养老的原因，主要是因为在家里老人不仅没有相应的话语权，也没有相应的地位，只能是看脸色做事，心里面永远有一个解不开的，却也无法说出的苦衷。怕老婆的怕老婆，不怕老婆的打老婆，而作为父母，却最不愿意看到的就是自己的儿女为了自己遭受或者忍受那种让自己心痛的苦楚，他们的心受到了从未感觉到的痛楚，脸上堆着笑，心里却流着泪。为了自己的儿女能过上一个好的日子，如果能有一个地方，不再过那种流泪感觉的日子，那该多好啊。这也正是他们愿意来常氏这里来的原因，而常氏的这种善举，也正好迎合了这些人的需求，于是愿意来的也正好被他们的儿女送来了，常氏为他们做了一个两全其美的事啊。

说一句感激，难以表达对常氏夫妇的善举，或者说用语言根本无法来形容常氏夫妇这种善举对我的感动。为什么，为什么本来我们每个为人之子女完全可以，而且也是最起码应该做到的，却被那些人糟蹋的一无是处，而在常氏夫妇这里，却做得如此让人感动，看到常氏夫妇，难道你还无动于衷吗?要知道，你才是你父亲真正的子女啊。

在我们身边总是有很多的道德模范者，他们都是默默的为社会贡献自己的力量!

记得一次我和同学在公园里玩耍的时候，一个叔叔抽完烟，随手往地上一扔，这是，一个小女孩儿跑过来，他大约四、五岁吧，红彤彤的脸上满是可爱，小女孩儿说：“叔叔，你不能这样，你知道么，一个烟头很容易就会引起火灾;你知道么，一个烟头也许会让十几个人无辜地死亡，你知道么!?”

这个叔叔被小女孩问傻了，足足愣了两分钟，不一会儿，那个叔叔满脸通红地说：“对不起，我不知道，但我知道，你给我上了人生中最重要的一节课，谢谢你!”

道德在我心，让我们想身边的道德模范者着学习，为社会的发展贡献自己的力量!

讲道德，有品行，做品德合格的共产党员

当前，“两学一做”学习教育正在如火如荼开展，争做有品德的合格党员成为我党的共识。何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品德、品行是人的道德情操，体现着党员内在素养、人格魅力和道德水准。只有严肃履行党员义务，严肃站稳立场立“政德”，党员才能树立起“德”和“品”，才能将自己的素养和人格魅力展示出来，这样的党员也才是一名合格的党员，才是一名有益于人民的党员。

一、做合格的共产党员就要严肃履行党员义务。对党忠诚，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。一是在思想上，能杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理。二是为人处事上，坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。三是在行动上，做到务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。总之，一切都要忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务。

二、做合格的共产党员就要学会立“政德”。立“政德”就要讲政治。讲政治、有信念是根本，其要义是政治合格，政治合格才能树立起“政德”。共产党人讲的这种“政德”,核心就是党性，加强政德修养就是一个党性原则问题。守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点，因为古语常常说人无信不立。党员“有信而立”，就要学会站稳政治立场，真正做到取信于民，才能树立高尚的精神追求，养成真诚守信的良好作风。

作为一名中共党员，首先就要学会从严格履行党员义务做起，做到对党忠诚，做到树立“政德”，如是才能真正地将“两学一做”教育活动落到实处，提升自我，更好地践行党“为人民服务”的宗旨。

曾经听说过这样一件事：瑞士因为地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，因为东西多就将购物车推回家中，却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打电话报警，认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失，但他的入籍申请也因此泡了汤。

有人认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之，就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、文明程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。

心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设，可以发现，某些不良风气的形成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以达到维护社会环境秩序的目的。

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 德者，本也；财者，末也。

小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的中国传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。 道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破；一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西；一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心；然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有；最后才讲“知识”，传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。

企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。

有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我平时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。

共同努力越来越好。

[注重道德修养的作文800字

鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是经过后天的培养来达到的。在二十一世纪，加强文明道德修养对于一个新时代的大学生来说尤为重要。要完善个人修养，一定要通过教育来提高自己的素质，从而有了判断事物好坏的能力，才可以端正自身的行为，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的文明修养才可以得到提高。 高校是社会主义先进文化的源泉，是倡导树文明新风的平台，对广大学生的健康成长起着潜移默化的作用。大学生具有较高的文化素养，理应作维护公德的模范，但事实告诉我们，大学校园存在着种种不文明的现象：乱扔果皮纸屑、随地吐痰、入厕不文明习惯、食堂买饭不排队等等。很多大学生对此不以为然，认为这是一些再小不过的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然会影响一个人的形象气质、品德修养，进而败坏校风，污染学校环境。

我们常常能听到如此的报道，大学生走向社会后如何不遵守各种规章制度、如何冷漠没有人情、如何素质低下到还不如一个孩童。诸如此类的事情常有发生，对此，公众颇有微词，质疑这些大学生是如何从高校培养出来的，道德教育的结果在哪里？

在我看来，诸多不文明行为产生的原因有三方面：其一，大学生太忽视道德建设的重要性，只追求成绩学习，不在乎全面发展。现今社会对于人才提出了更高的要求，大学生不光要掌握科学文化知识，还必须德、智、体全面发展，这样才能成为社会需要的有用人才，而德智体三者是相互联系，密不可分的三者缺一不可；其二，太过以个人为中心，追求自己的绝对自由，忽略了作为一个社会人的责任。现在的大学生都是在娇惯下成长起来的一带，形成了自己永远在第一位的思想，做事情前很少考虑他人感受，很少分析事情产生的后果及

影响；其三，我国道德教育力度还不够，轻道德实践，一味灌输道德准则，造成了大学生中普遍存在在道德认知与道德行为脱节的现象。

文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人素质的综合体现。文明是一种道德，一种修养，一种境界。因此，让我们牢记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，古训的意思是：不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，轻视一件件平凡的好的小事，就不会做出伟大的事情，轻视一滴水，就不会有浩瀚的汪洋，轻视一块砖瓦，就不能盖好高楼大厦。一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。

所以，大学生应该致力于加强个人的文明道德修养。道德修养体现在一个人的世界观、人生观、价值观上，体现在一个人的工作生活和社会交往上，体现在一个人的一言一行上。高度的道德修养的一个内在要求和重要特征。首先，我们大学生应有惊醒道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；其次应积极主动地惊醒自我教育、自我约束、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地惊醒道德修养；最后应正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。提高大学生的道德修养还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展需求和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养。

同时我们也要在实践中加强个人品德修养，要特别注意自觉向现实生活中的道德模范学习。道德模范是自己践行社会道德要求的典范，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在群众中提倡的一种导向、一种水球。模范人物以自身的道德行为，真实、具体地再现了优秀的道德品质，给人以鲜活、观的印象，深化了人们对道德力量的理解与认同，构成了个体在道德实践过程中的标准与参照。对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。当然，我们大学生也应在信息社会中加强道德修养。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

在世人面对一些不道德现象哀叹“人心不古，世风日下”的今天，大学生应反思自己的道德修养，用实际行动抵制这些不良现象，高举文明、自律的旗帜，给自己一个保证，给社会一份信心，让社会上存在的对大学生群体的不满与忧虑从人们心里早日消逝。

李大钊先生曾寄语青年：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我。创建青春之人类。”社会与公众对大学所承载的道德文化一直具有极高的认可与期望，先进的大学道德文化对整个社会文明风尚的形成都具有引领与鼓舞作用，引导青年大学生“学会爱与责任”也一直是高校德育最美好的愿景。让文明道德伴我行，履行好一个当代大学生的对社会应尽的职责！

[文明道德_高二作文三篇

孔子的学生子路救了落水的小孩，其父送牛答谢，他欣然接受。本是皆大欢喜，却遭到了他人的冷嘲热讽；子贡在鲁国赎回了老乡，拒绝了相应的奖励，但他却得到了世人的赞扬。

反观这个过程，子路与子贡毫无疑问都是大善人，然而子路接受了答谢，便落下话柄。其实接受奖励是子路自己个人的权利，作为旁观者，又怎么能用道德去绑架他人自身的权利呢？

然而在当今社会，此类道德绑架也屡见不鲜。

每天下午五点，南京盐仓桥附近都会有一对老夫妇搬着板凳在停车车位坐下，为其儿女“人肉占车位”。乍一看，夫妻俩人为儿女辛勤付出，实属温情有加。然而如此一做，让别人无法停车，给附近的车主带来了极大的困扰。这就大有“我俩一把老骨头了，冒着寒风为儿女占个车位有错吗，你们年轻人不知道让让老人啊”如此种种道德绑架之嫌了。诚然，夫妻俩对儿女的爱那是无可厚非，然而这种爱是否太自私?是否用道德绑架了他人的利益呢？

这也不过是冰山一角罢了。

近日，武汉一年轻人因不让座被老人暴打；沈阳一女孩为老人让座时因嘟囔一句“凭什么是我让座”而遭到其家属暴打；杭州一小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇五个耳光……让座是美德，尊老也是美德，但如果倚老卖老，打着道德的旗号以图自己一时舒适，就未免太过自私了。对此我只想说，让座本是美德，切勿用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎么称得上美德呢？

生活中时常遇到乞丐。每当看到身体健全却还出门乞讨的人，便同情其凄惨的命运。记忆中的上一次遇到乞丐是在长沙，偌大的长沙城，却遇到过数波乞丐。忍不了同情心作祟，便给了一块钱。然而转身却听到嘀咕：“真小气，只给一块钱。”实在忍不了如此道德绑架，我径直走回拿回我的钱，只说：“对不起，这是我父母的血汗钱，我实在是该珍惜的。”说罢便扬长而去，立即全身舒爽，心中恶气一扫而空。如此想来，这类人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他们那种自我可怜自我放弃，想着利用道德绑架混饭吃的人生态度吧。

正所谓：己所不欲，勿施于人。人人都不喜欢被道德绑架，在生活中遇到诸如此文的道德绑架多拒绝，切莫让道德绑架蔚然成风，还道德一个更体面的形象！

勤奋刻苦打造出通往成功的大门，而虚度光阴打造出的是通往失败的大门。

——题记

吴侬软语汇聚成涓涓细流千回百转，听到了那个鲜活、婉转的声音从弯弯的石拱桥传来。凄迷的传奇穿过苏州的古街古巷，恰似一滴水的纤柔……这，就是著名的苏州评弹。

今天我们观赏了一次“道德评弹”，听这个名字你便知道讲得是跟道德有关。而这次的主持人是大家家喻户晓的电视台主持人王伯伯。他们受教育局的委托，要走遍33所学校宣传这个“道德评弹”。

他们给我们讲了两个故事——《阳光女孩》和《白衣天使》。其中让我印象最为深刻的是《阳光女孩》这个关于一个北方姑娘的故事。

主人公叫王睿琪，是一个北方姑娘，从小跟着阿姨长大。11岁时随阿姨来到苏州这个美丽的古城定居。由于这边的教育进度与家乡的不同，所以她的学习进度跟不上。一次英语考试时，王睿琪盯着试卷不会做，急得哭了出来，一旁的英语老师看在眼里。下课后，老师找到她，和蔼地问：“考试时，你为何哭了？”她低下头，不好意思地说：“因为我不会做。还有我很抱歉在考试时哭了。”老师一眼就看出来她是个乖巧懂事的孩子。亲切地对她说：“不急，慢慢来，老师和你一起努力。”她受到了很大的鼓舞，以后学习时，只要有不会的就会问老师或同学。功夫不负有心人，期末考试时，她以优越的成绩在班上名列前茅。

可惜，造化弄人，王睿琪在此之后不久就开始发现她不可以跑步，再后来，竟然出现了四肢皮肤溃烂，老师和同学们都为她担心，家长便接她去到处看病，结果医生说她不幸患上了坏死性淋巴结炎，不久便住进了医院，住院期间她仍然不忘学习。出院后，她一边在家治疗一边上学，在家自学把一个学期的知识全部学完。期末考试时，她以超乎想象的成绩成为班上的佼佼者。

这个故事给了我很大的启迪，从中我看出了王睿琪对学习的热爱与对生命的渴望，让我深受感动。有多少人在优越的环境下珍惜过？有多少人在健康的生命时爱惜过？而她，一个普普通通的北方女孩，在这两项都没有时，是靠自己的勤奋刻苦打造出通往成功的大门。我们应该好好珍惜现有的生活，要通过自己的双手去打造属于自己的成功大门。而不是虚度光阴，不肯努力，这样的人虽然也会打造出一扇自己门，但那是通往失败的门。

我静静地聆听着这种美妙的音乐环绕在我的耳边，水芊芊素指轻轻拨动着琵琶弦，那点点情感酿造成育人的真谛，化作一曲评弹清音叩响一颗颗干涩的心。

人最可贵的是什么？是道德。如果所有人都变得没有道德，世界将会怎样？

那么道德是什么？从小了说，是不乱扔垃圾，是在公共汽车上给老弱病残孕让座，还有认真负责地做好每一件事……

自从习近平总书记提出了二十四字核心价值观之后，人们对道德和文明行为的重视就越发加强了。

有一天，外公坐公共汽车接我放学。不巧，这辆车挤得不得了，仿佛再上来几个人就要爆开了。我们随着人流被挤到了车厢后排，这里坐着的都是些典型的二十一世纪青年，有的用手机玩着游戏，有的听着音乐，还有的看着视频。旁边着这一个看似比我外公大很多的一个头发斑白，胡子拉碴的老爷爷，可他们却完全无动于衷。这时，最后排有一个中年阿姨请老爷爷来坐，老爷爷开始不肯，一直不停地推脱着，谦让着。阿姨也一直说“哎呦，我就要下车了，您来坐吧。”老爷爷最终拗不过阿姨，只好无奈地坐下来了。我观察了一下，那个阿姨其实一直都没有下车，倒是那个老爷爷先下去了。阿姨其实没有说实话，我想起老爸总是因为我撒谎而揍我，可那个阿姨为什么没挨揍呢？哦，原来她说的是一条有道德的谎言，这是一条善意的谎言。礼貌是一种道德，公平公正也是一种道德。如果干部是清正廉洁的，那一定是受百姓欢迎的好干部，自古以来都是如此。比如包拯、于谦？都是那些“官爷”们的好榜样。现在有很多贪污受贿的腐败官员，他们的后果自然就是受到正义的审判，人民的唾弃！

要实现价值观其实并不是什么难事，只要从身边做起，从一点一滴做起。在马路上，如果有人随手扔下一张废纸，人们马上就会对他投去厌恶的目光；相反，如果有人弯弯腰捡起一个小垃圾，人们便会对他投去赞许的目光。

二十四字核心价值观概括了一个人最基本该有的道德，只要我们每个人将其付诸生活，体现出自己的价值，这个世界就将变成充满道德和美好的人间。

作者：范乾乾

在我们的日常生活中，处处要讲诚信，不管是在学习中、生活中、为人处事。可是在那一次，我真正意识到了诚信是多么的重要。

那是在一个下午，我正在写作业，我的一个好朋友用QQ对我说她今天有空，想让我去她家写作业，顺便去她家玩一会儿。看到了这个消息，我心里想：真的要去她家写作业？不过，去她家还要骑自行车，还要收拾作业，唉！我又不好意思回绝她，就答应了。

不过我心里真的想去她家写作业，只是嫌太麻烦了，所以心里就没当回事。过了几十分钟，那位好朋友对我说：你怎么还没到？什么时候才到？我就随便对她说：今天太晚了，明天吧。她说：可是你已经答应我了呀，不能反悔。看到这个消息，我就没再理她。

事后，我的妈妈不小心看到了我们的通话记录，就对我说：“这是你的好朋友？你为什么不去赴约？”我就说：“那是昨天的事了，昨天我没空。”“既然你答应了她，就应该遵守承诺，不应该随便说几句，难道你想当一个失心的人吗？……”听了妈妈的这番话，心中不禁有些惭愧：我不应该失信。不想失去这个好朋友。

我想通了之后，就马上骑着自行车到了她家，登门道歉。

从那之后，我不会再做一个失心的人了。因为——诚信是道德之本。

人人都想做一个有道德的人，但怎样才算是一个有道德的人哪？自古以来，中国就有众人拾柴火焰高等谚语，可见做一个有道德的人是离不开团结合作精神的。有一次，有两批人去旅游，到了吃午饭的时间了，导游给每个人发了一跟又细又长的筷子，给每批人发了一锅食物。

第一批人各自为政，只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费。第二批人，他们上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物然后送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里，这样人人都吃到了食物，还没造成食物的大量浪费。

上面这个小故事告诉我们，团结合作精神是做一个有道德的人的基础。做一个有道德的人不仅离不开团结合作的精神，还离不开不屈不挠、知难而上、勇往直前等精神。

昨天晚上，我们学校举行了元旦文艺汇演，各个班级都有别出心裁的节目，让我们共同度过了一个美好的夜晚。虽然，俗话说的好“尺有所短，寸有所长”，各个班级的最后得分都不一样，但是我认为无论结果如何，我们都应用最热烈的掌声感谢他们为我们献上了精彩的表演，更重要的是通过掌声，他们知道自己得到了肯定，让他们倍感自豪。

就拿在表演哑剧的时候，初三（1）（2）班的掌声都是此起彼伏，而很多班级都对他们的劳动成果熟视无睹，从他们的表情中看到的不是一种对表演者的肯定和赞同。如果掌声此起彼伏的话。台上的表演者会感到很自豪，并表演得更加入戏了。

记得小学第一次演讲的时候，虽然我演讲得并不是很好，心里也一直很紧张，但是在我讲完之后，我听到了一阵阵此起彼伏的掌声，我当时就感到很自豪。从那以后，每一次演讲，每一次走上讲台的时候，我的心里并不是紧张，而是感到一种被他人的肯定。

但是也并不一定是一种道德，比如说，在他人遇到困难或失利的时候，很多人就会幸灾乐祸，鼓掌叫好。我认为这种人怎能在社会上立足，挑起建设祖国的重担。当我们遇到困难或失利的时候，我们不应该自暴自弃，而是正确地去对待；当他人遇到困难或失利的时候，我们也应该向他们伸出援助之手，而不是幸灾乐祸。对于那些不讲道德的行为，我们也应去阻止。

道德，生活处处有道德，朋友们快拿出你们的双手，一起为美好而鼓掌，快乐与道德也将相伴你我成长。