道德

美好的品德，就像绵绵细雨，滋润着人们的心田;美好的品德，就像涓涓细流，传递着人间的美好。

汪雨歌，一个农村女孩。她文静，她温顺，她稳重，她善良。她们家一贫如洗，但她从来没有悲哀，因为她有自己的财富——那就是她不畏艰苦，自力更生的精神!

汪姐姐的爸爸死了，妈妈也改嫁了，每当她看到别人与父母一起时她会不由不主地伤心。她和爷爷奶奶相依为命。爷爷常年在外打工，奶奶用她那柔弱的肩膀，扛起日月，扛起家庭，扛起黄土地上的耕耘。

一天夜晚，天下起了倾盆大雨，低小简陋的茅草屋，经不住这猛如烈虎的大雨，到处漏水。她们这里补，那里修，房子仍然在微微颤动。汪姐姐急中生智，和奶奶一起躲进了粮仓，才得以求生。在那电光火石的一瞬间，房子塌了，成了一片废墟。粮仓外，雨，还在无情地下着……

雨歌，雨歌，不就是在风雨中坚强地唱歌吗?汪姐姐没有被生活的重担压垮，更没有向困苦屈服。她每天乐观地生活，认真勤奋地学习。她在家里乖巧听话，抢着帮奶奶做家务;她热心地帮助村里的孤寡老人;她积极主动地为村里做事。

一个炎热的夏天，汪姐姐和她奶奶做完事回到家里，奶奶忽然晕倒了。她大喊救命，用自己瘦弱的身体把奶奶扶到床上，然后把自己积攒的留着庆祝爷爷回归买酒的钱到村里请了医生，奶奶被及时救好了。事后人人都夸她是个有爱心的好孩子。

听了汪雨歌姐姐的演讲后，我深受感动。我觉得自己十分地幸运，因为我有父母的慈爱，有健全的身体，还有很好的生活条件。我可以快快乐乐地去上学，去玩耍，没有汪姐姐那些生活压力。我最幸运的是我有一个快乐的童年。我要向汪姐姐学习，她的肩上担负着沉重的责任，但她总是一笑就过去了，仿佛一下子就扔掉了所有的烦恼。她不畏艰苦，也从不向厄运低头。她总是用乐观的心态，用勤劳的双手去打造，去改变，所以她的生活虽然清贫但却是充满阳光的。

喝下被阳光晒过的茶，心里也就有了阳光的味道;用爱为别人撑起一把爱心伞，在别人需要帮助时，给他们伸出温暖的双手，风雨就不会侵袭那些无助的生命。让我们一起携手让世界充满人们欢乐的笑声吧!

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎廉”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择前者，德泽万世，千古流芳。

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。

“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。

常修为政之德,就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

一、活动目的：

1、开展以“做一个有道德的人”主题班会，展现我班朝气蓬勃、团结向上的时代风采。增强道德意识，进一步完善自我。

2、增强班集体组织的吸引力、凝聚力和影响力。

二、活动准备：

1、发动同学们从网上查资料，找有关书籍和名言。

2、训练主题班会的主持人，训练学生朗诵，排训相声。

3、课件，公益广告，朗诵音乐，宣誓词等。

三、活动流程：

1、播放一则公益广告。

2、学生朗诵《做一个有道德的人》。

3、主持人串词。

4、活动过程

(1)分小组讨论，并将讨论的结果以每小组为单位，由组长总结。讨论内容：生活中你经历过的一件不道德的事，和一件道德的事。

(2)欣赏“道德”有关的图片，激励学生从小做个有道德的人。

(3)学生表演道德相声《道德》

(4)生读自找的道德名言，齐读师找的名言。

5、请辅导员讲话，全班宣誓：“爱国守法，明礼诚信，遵守公德，尊敬师长，刻苦学习，勤俭自强，团结友善，助人为乐，做一个有道德的人，从现在做起，从我做起。”

金无足赤，人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分，在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么，在面临大大小小一个个深渊时，如果你走回来，究其原因到底是被道德拉了回来，怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你，被那严重的后果拦截在了错误之外?

我认为：道德是第一道防线，在大多数人的身上，道德往往充当了抵御之军，防止了“细菌”的侵蚀，使他们远离罪恶之源。在道德背后，法律又作为强劲的后备军。

一旦道德约束被冲破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避开祸端的。

人心难测，道德永恒，法律无情。所谓道德，是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中，道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏，违背道德的人往往无地自容，这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。

道德时常告诉人们：一失足成千古恨。人生在世，即使不能贡献于社会，也不能惟利是图、见利忘义，把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时，道德劝告人们：国家兴亡，匹夫有责;国盛时，道德又忠告人们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人，首先是因为他们把自己从集体中分离了出来，没有了对人、对社会、对国家的责任心，不能约束自己。

道德是人们心中的一部法律，它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手，它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。

总之，为人处事，要先对得起良心，首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!

1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦

2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

11、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪

12、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬

13、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基

14、君子之守，修其身而天下平。--孟子

15、君子不可以不修身。--子思

16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔

17、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧

18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪

19、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德

20、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙

21、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。--礼记

22、高行微言，所以修身。--黄石公

23、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

25、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

26、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。--约翰·洛克

27、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。--冈察尔

28、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克

29、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠

30、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美

雷锋，是一个家喻户晓的名字，学雷锋做好事，当年流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”如果我们能从身边一些小事做起，把事做好，我们的道德水平也一样会得到提升。

有一次，我走在放学回家的路上。突然，从我身后，窜出来一个骑自行车的男孩，背着包，显然是学生。他准备通过一个路口，忽然，在左边出来一辆黑色轿车，那个男孩因为速度太快了，刹不住了，开轿车的人也没看见，就把那个男孩撞到了，车筐的书撒了一地。旁边有个卖烤地瓜的老板娘，顾不上手中的生意，赶快去帮那个小伙子拾书，而那个肇事司机还在车里看情况。拾完后，又从烤炉里拿了一个烤地瓜，放在小伙子的手里，并说：“我看你每天上学也不容易，给你个热乎的烤地瓜，以后要小心啊。”小伙子不知说什么好，说了声谢谢!

还有一次，在公交车上，车开了没多久就在一个站牌前停下了，上来了一位阿姨，还抱着一个孩子。车上的人挤挤的，看到这一情景，我二话没说，就让给了那位阿姨，阿姨连声说：“谢谢你，孩子!”此时，我很高兴，我感到了帮助别人的快乐。从此，我每次看见奶奶爷爷或抱小孩的人时，就会主动给他们让座，他们都夸我是个好孩子

我们要学习雷锋，学习他乐于助人、热情助人、善于助人的精神，从我做起，从身边小事做起，时时刻刻为别人着想，让雷锋精神永驻我心，做个有道德的人。

小时候，总听大人们说要做一个有道德的人，我便以为只是要学好《思想品德》。后来，一本书使我改变了这个愚蠢的想法。

有一次，我在图书馆看到了一本书：《古今中外伦理道德故事200则》，我看，书名挺好，便看了起来。其中的《为了使别人过得更美好》让我久久不能忘记：雷锋在日记中写道："我觉得要使自己活着。就是为了使别人过得更美好。"这就是雷锋崇高的道德信仰。在实践中，他时时刻刻总是想到帮助别人，多为人民做好事。

1961年5月的一天，雷锋冒雨到沈阳出差。在去车站的路上，看见一个妇女携带着两个孩子在滂沱的大雨中向车站走去，雷锋急忙上前，脱下自己的雨衣，披在那位妇女身上，并帮助她们上了火车，到了沈阳又把她们送回家。

1961年夏日的一天，雷锋到佳木斯执行任务，在火车上扶老携幼，帮助列车员忙这忙那。列车到了滨江站，外面下雨：装卸工人忙着藏盖站台上的行李，火车一停，雷锋下车和工人们干了起来，一直干到开车铃响。

春节期间，人人都在休息，可是雷锋却想：这种日子，服务部门一定很忙，他就自动到火车站帮忙，给旅客倒开水，扫候车室，找座位。看见一位老太太背包袱上车吃力，就跑上前去，接过包袱，扶她上车。

雷锋就是这样永不停息地为人民做好事，他说过："人酌生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。"

看着看着，我明白了原来要做一个有道德的人，只要日常行为规范，乐于助人，心里永远为别人着想，就是一个有道德的人。

道德，是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

俗话说言必信，行必果 满招损，谦受益。

我们要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习的。

道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

希望大家都能做一个有道德的人!

许多同学在家里都是小公主,小皇帝,衣来伸手,饭来张嘴,爸爸妈妈每天对我们说:宝贝,要努力学习呀!只要学习好,家长对我们就百依百顺.其实,做一个有道德的人和做一个有知识的人同样重要!

做一个有道德的人,就要讲文明.文明从小事做起,我们讲卫生,爱护环境,不随地吐痰,不乱丢垃圾,做环保小卫士;我们有礼貌,尊老爱幼,互相帮助……

做一个有道德的人,就要有一颗感恩的心.感恩父母,感恩老师,感恩所有关心过我们的人.给爷爷奶奶捶捶背,给爸爸妈妈夹上好吃的菜,给老师精心画一张贺卡……

做一个有道德的人,就要有一颗爱心.不仅爱你的家人,还要爱同学,爱老师,爱所有可爱的人.当别人遭遇灾难,请伸出你的手!四川大地震,我们所有的同胞都伸出了援助的手,奉献自己的一片爱心!

做一个有道德的人,就是要多做好事.”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧.””勿以善小而不为之,勿以恶小而为之”.给楼上老奶奶送去掉在楼下的衣服,奶奶脸上的笑容,像盛开的菊花,让我心里美滋滋.

道德是谦虚,道德是宽容,道德还是责任,是关爱,是诚实……

让我们做一个有道德的人,相信我!

道德，是蕴藏在每一个人心中的潜意识。

中华上下五千年的文明铸造了伟大的中华民族，也孕育了这片土地上勤劳善良的人民，他们有着山一样的脊梁，海一样的胸怀，包容天地的气概。如今，这个具有美好品德的最优秀的国家呈现给世人太多的感动与震撼，并逐渐影响、改变着这个世界。

这个世界上有小偷才会有警察，同样这个世界上有品德高尚的人，也会有低俗、卑贱的人，老师总是教育我们要好好做人，做人是最重要的，只有做好了人，才能抬起头，坐得端，行得正。对呀!只要做到问心无愧，做到洁身自好，不管走到哪里你都可以名正言顺地做自己，不用对别人卑躬屈膝、低头哈腰地伤自己的自尊。所以，一个有道德的人也是一个正直的人。

刘禹锡在《陋室铭》中写道“斯是陋室，惟吾德馨”，尽管刘禹锡住在简陋的房子里，但是只要住房子的人品德高尚，这简陋的房子也就不感到破烂了，所以一个人的道德修养很重要。《礼记》中有一篇《大道之行也》，这篇文章中写到“故人不独亲其亲，不独子其子”“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”，告诉我们人们对到他人要向对待自己的亲人一样。见到了钱不是为了自己收藏，要为社会效力，而不会为自己图私利。这就是大同社会，就是理想、和睦、文明的社会。陶渊明的《桃花源记》中也写道“黄发垂髫，并怡然自乐”，写出了桃花源中的老人和小孩都生活得很快乐，生活安乐幸福，但是这种现象实际也是不存在的。我们也向往大同社会，但是光用嘴说是不切实际的，只有人人都有这份心，人人都能付诸行动，把一切幻想化成动力，才可能得以实现。

另外，道德与自信没有法纪，是第三空地里游荡的个人意志，那里的灵魂正将演变成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的创生。其实人类的文化进程无穷无尽，无终无果。

有些东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

诚信是什么?诚信是一个抽象的事物，让人看不到也摸不着，但它确实存在于我们身边，诚信就在我们身边，你看到了吗?感觉到了吗?

诚信是在购买货物时的公平交易。现在有些生意人就一门心思的想挣钱，却把“诚信”二字扔至脑后，有些就凭借自己的小聪明，在电子称上动了手脚，从中来谋取利润，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市场中都设有“复称处”，让那些把“诚信“二字扔至脑后的商贩们无地自容，但是依靠这种方式来换取诚信，是不是有些难过呢?诚信是靠自觉的!诚信是不说谎，不说大话。有些人就喜欢欺骗别人，倒不是可以从中谋取很多好处，只是觉得好玩，无所谓，觉得这没什么，因为他不知道别人是多么的相信他，别人当他是有诚信之人，但他却让自己失去了诚信，诚信是靠自己挣来的!

诚信是遵守约定。双方协定好后，有一方却不遵守约定，做出一些想毁约的举动，。但是他却不知在他毁约的同时，诚信也随之消失了，既然答应别人的事就一定要做到，不管是多么艰苦的过程，别人要的只是结果。但是这艰辛的过程，别人也会看在眼里，记在心里的，他会觉得你是一个有诚信之人。否则，干脆一点别答应别人，也许他会说你胆小鬼什么的，但至少诚信没丢。诚信是要经营的!

诚信是敢作敢当。当自己犯错后要敢于承担自己的过错，无论是多么差的恶果也不要去拖累别人，毕竟那是自己的错，自己的事情就要自己去处理，这样别人才不会从门缝中看你。诚信是要维持的!

诚信是一个人为人处事的基础，是在社会这个大家庭中生活的重要也是必要条件。人，只有诚信才不会被别人看不起。即使你的人缘不好，但你就凭着“诚信“二字，就能让别人发现你身上的发光点。诚信是宝贵的，是值得收藏与珍惜的。如果一个人没有了诚信，谁迂会与他相处?也许有几个，但他们知道你没诚信时，他们迂会与你相处，相信你，把你当真朋友吗?不会，他们会远离你，即使常在一起，那也是暂时的，表面的，你觉得那可靠吗?真实吗?如果是那样，那迂不如不要在一起，不过这正好中了他们的下怀，因为你不是一个诚信之人。

诚信是靠自觉的，是自己挣来的，是要经营的，是要维持的，是最宝贵的财富!

在我们现在所处的这一个社会上,在日常,有一种无形的东西在约束着我们的一举一动.它是什么?它就是道德.

要做一个有道德的人就必须把握好自己生活中的每一天的一举一动,不做有害社会和大家的事,多做利于社会的事情,多为其他人考虑,奉献自己的力量,集益于大家.这个时候,你就已经成为了一个有道德的人.

中华民族5000年来一直崇尚道德,也出了许多如孔子一样的大思想家.他们为中华民族拨下道德的种子,随着时光的飞逝,它们长成了苍天大树.

一个没有知识的人可以用道德来弥补,但一个没有道德的人去没法拿知识来弥补,一个没道德的人反而越有知识越可怕.在今天,我们都要争做既有知识又有道德的人.

如今我们已进入21世纪,社会发展了,人们的生活水平也提高了,而有些人却为了钱违背了基本的道德准则.就像最近发生的“三鹿”奶粉的三聚氰胺事件,使得一点二万婴幼儿患病,而在此之后还在全国查出百分之二十的乳制品企业有的问题奶,人们为了赚钱不择手段,忘记了基本的“诚信”商业道德.

现在,人们把目光放在赚钱上,这本身没错,但淡忘了道德就会出问题.道德很重要,它能引你走正确的路.社会发展了道德的重要性并没有减少,反而增加.只有道德,才能引导人们走向美好的未来.

对我们这些正在成长的小花来说,应该生活中作到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵.

学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚?哈佛给出的答案是该。

兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放他一马，将功抵罪吗?

我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德法则。”

星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感激才不显放任;因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。

让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。

8月1日和8月16日，按照厅党组“两学一做”学习教育总体部署和厅机关党委关于党日活动的具体要求，综合一处党支部2次召开组织生活会，深入学习习总书记“七一”讲话精神，及时传达党组(扩大)会议有关精神，并重点围绕“讲道德、有品行”进行学习研讨，进一步增强全处党员干部知德明德、立德修德、遵德践德的思想自觉和行动自觉。

大家一致认为，百行以德为首，人无德不立，道德是做人的首要问题。党员干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。在道德问题上，党员领导干部必须比普通群众有更高的标准和要求。大家表示，在今后的工作中，一定要牢记总书记的指示要求，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有利于人民的人。

一要强化修养。坐而论道不如起而行之。要从日常小事着手、从点滴细节做起，以社会主义价值观为遵循、以党章规定的道德义务为标准，自觉加强道德修养，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。要坚持从错误中吸取教训，坚持对照先进典型，查找差距、反省自己，经常打扫思想上的灰尘。

二要有所作为。忠诚担当、为民谋利是党员干部讲道德有品行的具体表现。在工作中，要牢记自己的第一身份是共产党员，把对党忠诚作为基本政治素养，遵守党的章程、践行党的宗旨，时刻同党中央保持高度一致。要不断增强工作的事业心和责任感，把工作当成事业来追求，对份内之事、应尽职责以及组织临时指派的各项任务，要不讲价钱、不打折扣，以夙夜在公和殚精竭虑的豪情，一丝不苟、千方百计地完成。同时，要不断强化为民意识，真正扑下身子到群众中去，把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一任务，把群众的满意作为第一标准。在群众工作中，要格外注重践行承诺，说到就要做到，绝不能出尔反尔、失信于群众，要努力树立党员干部和人民政府在群众中的诚信形象。

三要严格自律。自律是党员干部最需要的品行。现实生活中，时时处处都是诱惑，党员干部必须拧紧道德螺丝、多补精神之“钙”，自觉远离低级趣味，带头抵制歪风邪气。要在思想源头上牢固树立正确的权力观，始终做到言有所戒、行有所止，做到为民用权。要正确处理好公与私、情与法、权与法的关系，始终牢记，人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益，要以身作则，积极引导人情世故合乎道德标准，不越界越线，坚决守住做人、处事、交友的底线。

8月5日播出的《中国梦想秀》中，来自贵州的“追梦人”杨成燕，梦想是让失散多年的妹妹认回双亲，一起拍张全家福，。杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

[道德绑架作文800字

中华民族，是一个极其伟大的民族。华夏五千年的历史文化，滋养了一代又一代华夏儿女。作为中华民族的一分子，都应继承和弘扬民族精神。道德，便是其中一颗闪亮的星星。

道德，像一阵春风，吹暖了每一个人；

道德，像一阵春雨，滋润了人们的心田……

悠久的中华文明发展史，形成了我们引以为自豪的民族道德和优良传统。古人曾说过：“人活于天地之间，生生死死是自然规律，权势利禄也不过是过眼云烟，惟有立德，可以彪炳千古，证明人的价值。”这就是自古流传的“三不朽”信仰。另外，古人还有：“富润屋，德润身”的至理名言。这就充分地告诉我们：金钱财富只能充实一下屋子，而良好的道德修养却能修身养性。

自古以来，人们就注重道德修养这一民族精神。但是，随着科学技术的发展，道德并没有随之发展，反而逐渐在这个“物欲横流”的社会中褪色。

正如：在美丽整洁的步行街上，有些人却对“不能随地乱扔”的告示熟视无睹，随手把一些“礼物”赠给街道，说是点缀它；还有些人，为了训练歌喉，经常在公共场所喧哗，说是传送“音符”；更有甚者，在名胜古迹，公共场所信手涂鸦，动辄签名，以求“流芳百世”。这些，也只是其中的一小部分，更有甚者随处可见。再引申一下，从“德”字入手，即谈到人们的事业道德。在今天这个商品经济，物欲横流，金钱比任何时候都有“魔力”，圣洁的道德同样受到铜臭的污染。曾听过：一家医院的医生，借病人之名，为自己开补药，从病人身上“榨油”，“白衣天使”的美名也被其肮脏的灵魂玷污了；一些不法商人，为了谋取利益，销售假奶粉，使许多可爱、弱小的婴儿遭受到致命的伤害……

以上所举，只言略微，难以道尽心中的愤怒。对于个人来说，如果在道德细节上都不注意，又怎能在大是大非面前抗拒诱惑，守住心灵的净土？一位哲人说过：“丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但丧失了品德，就等于丧失了一切。”道德，何其重要也！我相信，在每一个人的心中，都有一片道德的天空。正是这片天空，撑起了整个社会。像“太空飞人”杨利伟，“白衣战士”钟南山，“杂交水稻之父”袁隆平，不正是良好道德的代言人吗？

高尚的道德，是民族精神的精髓，是不朽的；高尚的道德，是一根擎天柱，支撑着中华民族的精神大厦；高尚的道德，是一朵永不凋谢的玫瑰，时刻都在绽放异彩，点缀着美丽的天空。

朋友，让我们一同弘扬道德这一民族精神，用心培育，永留心中，让道德真正成为一朵永不凋谢的玫瑰。

[道德，永不凋谢的玫瑰作文

道德，与人类的生活息息相关，如影随形。

人们应有道德而文明，才会有法律。而法律，就是用来监督人们的行为。道德的底线与犯罪的只是一线之隔，一不小心，就成了犯罪。

道德，一件很小的事也能从中体现的出，也赢得表扬；而你做了一件大事，很有成就，而没有管道德是否存在，就什么也不是，还应感到惭愧。我记得自己曾经看到这样一句名言：一个知识不全的人可以有道德去弥补，而一个道德不劝人却难以用知识去弥补。这句话充分说明了，有些人虽然不聪明，但只有道德，就受人尊重；可是能做到真正道德的人有几个？屈指可数。有些知识分子，受过那些所谓的高等教育的人，却不明白何谓道德。想想就觉得可悲。

说是人们自己的错，不也全对；说是社会的作用也不全对，大概都是贪婪惹的祸。当今社会上，生活的脚步与也越来越快，时间越来越紧，使得人们没有时间去管他人的闲事，也想打小道，走后门，少经历些坎坷，节省时间。

记得有一次，在我和哥哥坐公交车时，中途的时候，有一位手中不抱着婴儿的老奶奶，老奶奶一头银发，皱纹已爬满了他饱经风霜的脸庞，似乎已年过古稀，每行一步都很艰难，步履蹒跚。当时车子上位子已经坐满，在座的有许多的是年轻人，可他们就好像没看到一样，熟视无睹，很是心安理得。老奶奶叹了一口气，尽了力气抓住扶手，可我不能这样，很想站起来，当我刚想站起来时，我哥哥却先站了起来，把座位让了出来，给老奶奶坐。我回想起在起车前，大哥还告诉我以后要来这里等公交车，才有位子，不然站那么就肯定累死。可现在，他却主动让了位，让我很百思不得其解。下了车后，哥哥便向我解释，虽然这么说，但看着这样的画面，难免是有些不忍的，只要是有道德得人，都会这样做。我猜，在我们每个人上幼儿园的时候，老师就教育我们要做个有道德的人吧！可是我们为什么却连着最基本的道理都忘了呢？

道德无处不在，道德因人而文明，人因道德而高尚。只要你愿意，这并不是什么难事。让我们因道德而高尚，携手为世界撑起一片和谐的明天！

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历……。严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

[道德高尚就是最大的财富高中3年级作文

有媒体报道，社会上又出现了许多不和谐的音符，影响社会秩序。这使我想起了道德。一个没有道德的民族难以屹立于世界民族之林。可何为道德？

道德是一个人活动的基本准则。一个没有道德的人，这个人的人生是一个缺失的人生。学校本是书香飘溢的地方，四月，花香与书香充满着整个校园，书声朗朗，可往往这其中的美好却出现了不和谐的音符。说脏话玷污了校园的风气。时不时地从耳旁就能听到脏话，虽然同学们都习以为常，甚至捧腹大笑，觉得好笑，难道不觉得这是在挟自己的肢窝逗自己笑吗？脏话，只能证明你的品德不健全，社会价值观不正确，影响的是一个整体，难道作为整体中的一份子，不应该遵守吗？

道德是形成良好社会风气的基本规范。社会良好风气的形成是个人努力的结果，局部的缺失同样也会影响整体的缺失。社会上也同样存在着许许多多不和谐的音符。如孤寡老人，社会诈骗，闯红灯等，这些都是不好的现象。社会上，一些十字路口装了红绿灯，车子也慢慢地“温顺起来了”，但偶尔超速、闯红灯的现象时有发生。然而事物总是相对的，那些街区小道的十字路口，没有红绿灯的限制，已经乱成一锅粥了，在那过马路还真的需要小心呀！这种现象，难道不关系到良好的社会风气吗？不与个人利益相结合，与之统一吗？

道德更是一个国家整体实力的重要折射。国家亡国，匹夫有责，不正说明个人与国家是相统一的吗？随着改革开放30年来，我国人民的物质生活正在显著提高，人们也有了出国旅游的机会。但许多国外著名景点区都有一个刺眼的标牌：“中国人止步。”这样的意图再明显不过了，这不是在挑战我国的权威吗？实则不然。正是因为中国游客的随地扔垃圾，涂丫等不好的行为，才会导致这一现象的发生，导致国家颜面尽失，也损害了自己的利益，难道这些不与个人的道德相关吗？

综上可知，一个人的道德的高低是会影响一个集体道德的水平，这种现象折射出中国人越来越淡化精神财富，重视物质消费了，这是扼杀一个民族的前奏曲，是不好的，应摒弃。

对此，重视精神财富吧！提高个人的道德素质，做个完整的人。

太阳终于在几天阴雨之后露出了笑脸，在家快憋得发霉的我赶紧央求妈妈带我出去。妈妈经不起我的软磨硬泡，便带我到家附近的公园里去玩。

刚出家门不久，在转进一条小巷时，忽然我看见地下洒落着许多碎玻璃，让人看得心惊胆战。妈妈也被这样的景象吓了一跳：“这是怎么回事，这么多玻璃要闯祸的呀！”

她转头和我说：“涛涛，我们一起把玻璃扫掉好不好？”

“恩！”

我和妈妈赶紧跑回家，带上扫帚和簸箕回到了小巷，开始清理起地上的碎玻璃。这时有位老奶奶从我们身边经过，看到我正起劲地扫玻璃一边嘱咐我要当心一边夸我真是一个能干的好孩子。随后，她告诉我们这些碎玻璃是刚才有个人把提回家的酒给打碎了，不清理下就走了，真是不应该。

听着老奶奶的话，再看着张贴在社区宣传窗里的“争做文明道德好市民”的标语，我忽然觉得地上打碎的已不仅仅是酒瓶子，更重要的是打碎了一个中国人的道德，真希望那个打碎酒瓶的人能明白自己的错误，成为一名有道德的中国人。

想到这，我更加起劲地扫起地上的碎玻璃，扫起一个中国人的道德。