那达慕

“那达慕”大会，是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大集会。“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。

“那达慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文(古蒙古文)铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花刺子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的“那达慕”大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离三百三十五度(音妥，成人两臂平伸的长度，每度约五尺左右)远的地方射中了目标。另外，在《蒙古秘史》中也有几处提到过射箭比赛。后来，凡牧马较多的部落举行“那达慕”大会时，都要进行赛马。在蒙古族文学巨著《格斯尔传》及其他民间史诗，对赛马都有描写。摔跤则更为普遍，一般的“那达慕”大会，多以摔跤比赛为主。

元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项“那达慕”大会比赛的固定形式。当时的“那达慕”祝颂词中说：“得心应手的马头琴声，悠扬动听;洁白无暇的哈达，闪闪发光;传统的三项‘那达慕’，接连不断;蒙古族力士，整队上场。”14世纪末记载蒙古族风俗习惯的文献中说：擀毡子，举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等“那达慕”开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。祝颂词有“那达慕”祝颂词、射箭祝颂词等多种。如土尔扈特蒙古族射箭祝领词中说：“你擎起万钧弓呀，搭上了金色利箭，引弓犹如满月，啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山，你能射穿飞翔的大雁。啊!祝福你啊，生铜熟铁般的大力士”。从上述记载以及其他民间故事史诗对“那达慕”的描写中，可以看出“那达慕”在蒙古族人民生活中占有重要地位。

清代，“那达慕”逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。当时的蒙古族王公以苏木(相当一个区)、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次“那达慕”大会，并对比赛胜利者分等级给予奖赏和称号。但当时由于王公贵族的操纵，“那达慕”会上经常由王爷的摔跤手。赛马手和射箭手获得冠军。

按蒙古族的传统习惯，“那达慕”大会历来有大、中、小三种类型。大型“那达慕”大会，参加摔跤赛的五百一十二人，马三百匹左右，会期七至十天;中型“那达慕”大会，摔跤手二百五十六名，马一百至一百五十匹，会期五至七天;小型“那达慕”大会，摔跤手一百二十八名或六十四名，马三十至五十匹左右，会期三至五天。

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。

那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。

夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢快之中。

那达慕是蒙古的一个重要节日，又称那雅尔。“慕”的意思为娱乐、游戏，一般都在七、八月份牛肥马壮的时候举行“那达慕大会”。

那达慕在明清的时候就开始盛行了，每年的那达慕大会上，会有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞会，他们还会准备各种丰盛的食物：喷香酥嫩的烤全羊、酥软香甜的奶酪、可口怡人的酸奶、奶疙瘩……大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观，他们搭起白色的蒙古包，远看像一颗颗珍珠镶嵌在碧绿广阔的大草原上。

我有幸参观过一次那达慕大会，我们开着车到达时，正好赶上最重要的比赛之一——赛马。比赛场地上各种肥硕健壮的马匹正在选手的带领下做着一些热身运动。这些马都是草原上跳跃的精灵，颜色各异，白如雪，黑似墨，红胜枣……

赛马开始了，我跑到外围，寻找了一个最佳的观察地点。赛道两旁都竖着迎风飘扬的彩旗，终点处还挂着一条红线。选手们都跨上了马背，勒紧了缰绳。一声令下，选手们夹紧了马肚，一抖缰绳，大声喝道“驾”，十多匹马儿似离弦的弓箭朝着终点飞奔而去，迈开的四肢践踏起点点泥土，草原上的天风轻吻着马儿的尾巴。选手们在马背上使出了浑身解数，做着各种精彩的动作，赢得了一阵阵的喝彩，两旁的彩旗被风带着飞舞得更加欢快。看着这么激烈精彩的比赛，我也按耐不住地助威呐喊起来。渐渐地，马儿拉开了距离，领先的那匹马越来越接近终点，后面的马匹在拼命追赶，五米、四米、三米、两米、一米，“吼”一声呼啸，红绳被马儿带过，飘在空中。人群中爆发出热烈的掌声，获胜的选手翻身下马，是一位中年大叔，眼中含着喜悦的光芒，抚摸着马儿，低头轻吻着它。

中场休息的时候，我被邀请进了一顶硕大的蒙古包里，当地的一位老者接待了我，并告诉我很多关于草原上的故事。这些蒙古包就是他们移动的家，他们的凳子就是一个圆形的毯，坐在上面十分柔软舒适。谈话间，热情的蒙古族姑娘撩起了门帘，送来了丰富的饭菜。我看着眼前的奶干，一股浓浓的奶香扑鼻而来，我不禁口水直流。我拿起一个咬了一口，哇！这味道绝了，嘴里瞬间弥漫一股奶香味，萦绕唇齿间。享受着美食，置身于广阔无垠的草原上，看着成群的牛羊，听着豪迈的歌声，感受着草原上的劲风，无比自由。

下午举行的是摔跤比赛，上场的是两个健壮的中年男子。他们双手搭在对方的肩膀上，都想把对方摔在地上，让对方摔个狗啃泥，但是一开始他们不分上下。周围的人们时而担心受怕，时而高声呐喊助威，我也跟着忐忑不安起来。他们整整对战了五个回合，终于在一方体力不支的情况下，出现了转机，分出了胜负。在结束的那一刹那，我原本悬着的心也跟着一起落回到肚子里，多么惊心动魄的一场比赛啊！

神圣的那达慕大会在晚霞中落幕，但是它却在蒙古族人民心中永不落幕。

八月的草原，秋风送爽，去年暑假我回内蒙古看望爷爷奶奶，正好赶上了草原人民盛大的节日——那达慕。

“那达慕”起源于十三世纪，在蒙古族人民生活中占有重要地位，那时候蒙古族的头领们每当举行大“忽里勒台”（大聚会）时，除了制定法规，任免官员，进行奖惩外，还要举行规模较大的“那达慕”。每逢此时，牧民们穿着崭新的民族服装，骑着马，赶着勒勒车，从四面八方汇聚而来。

我们到了“那达慕”会场，正好是中午，只见绿茵茵的草地上，搭满了蓝白相间的蒙古包和零星的哈萨克帐篷，在正午阳关的照耀下，显得格喜庆。我们刚一进毡房，身着盛装的蒙古族姐姐们便给我们端上了热腾腾的奶茶和精致的奶食拼盘，有炒米，奶皮、奶渣、奶豆腐、奶条、奶饼和我最爱的酸油，这些都是蒙古族人民用牛奶制成的美食。

虽然错过了精彩的开幕式，但我们正好赶上了蒙古族人民的“男儿三艺”：摔跤、赛马和射箭这。摔跤是蒙古族人民特别喜欢的一种体育运动，也是最有意思的，蒙古长调“摔跤手歌”唱过3遍之后，摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼，顺时针旋转一圈，然后由裁判员发令，比赛双方握手致意后比赛开始。之见对手互相抱在一起，又拉又扯，我根本看不懂，但感觉他们像在跳草原上的“华尔兹”。蒙古族人民被誉为马背上的民族，在这样盛大的节日里，赛马也是比不可少的活动。只见选手都不备马鞍，不穿靴袜，着华丽彩衣，配长长彩带，襟飘带舞，显得格外英武。但最令我佩服的还是射箭，射手骑在马背上，在马儿奔跑的过程中都能射中目标。

对于我这个吃货来说，观看完比赛，最诱惑的就是晚上的烤全羊，最期待的就是晚饭后的篝火晚会。这一天下来，我长了不少见识，也满足了我对“男儿三艺”的好奇。

“那达慕”大会不但让我们感受到了蒙古族人民欢庆丰收的喜悦，也让我感受到了草原人民的热情。

在我们中国的少数民族中，有一个被称为“马背上的民族”，那边是——蒙古族，蒙古族是五十六个少数民族中的一员，自然也会有属于自己的传统节日，那便是——那达慕大会。

那达慕大会是蒙古族一个历史悠久的传统节日，在蒙古人的心目中，这个节日有着神圣的地位，在每年的七、八月份，牲畜肥壮的季节就会举办这么一次神圣的大会，在这个那达慕大会上，会出现刺激的赛马、摔跤，还有气氛紧张的射箭。

赛马时，骑手们飞奔到马旁，一跳一个飞跃，庞大的身躯仿佛变轻了，在空中划过一条美丽的弧线，骑手们随即就到了马背上，把缰绳一拉，只听一声马的嘶吼，紧接着听到一声声急促的马蹄声，一场激烈的比赛就这样拉开了幕布，只见骑手们你追我赶，不分上下，而这场比赛前五名到达目的地的骑手，将会成为草原上倍儿受欢迎的健儿。

说到这儿，大家一定很好奇，那达慕大会这么神圣，那么它是如何由来的呢？

其实，那达慕大会的前身是蒙古的“祭敖包”，这是蒙古人在游牧生活中，创造下来的具有独特民族色彩的竞技、游艺和体育项目。

蒙古族的那达慕大会中还有许多好玩、有趣的项目，大家可以自己在网上看看，或者亲自去蒙古玩玩。