各大成语故事的释义与用法介绍
全文共 1777 字
+ 加入清单梦熟黄粱
【注音】mèng shú huáng liáng
【成语故事】从前有一个穷困潦倒的书生卢生,在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头,这时店主正开始做黄粱饭,卢生小睡一会,在梦中他中进士做宰相娶美妻,儿孙满堂,生活美满。梦醒后,主人的黄粱饭都还没做熟。
【出处】只见他一似宰予昼寝,孟轲隐几,梦熟黄粱,庄周梦蝶正颠狂,周公事业成何望! 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》
【解释】黄粱:粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。
【用法】作宾语、定语;用于比喻句
【相近词】一枕黄粱、黄粱梦
纸上谈兵
【拼音】zhǐ shàng tán bīng
【成语故事】战国时期,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战损兵40万。
【典故】《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
【释义】在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
【用法】作谓语、宾语、定语;指空谈
【相近词】坐而论道、华而不实、画饼充饥
【反义词】埋头苦干、脚踏实地
【成语造句】
◎ 虽然几家领军企业也曾不止一次坐论行业标准的制定,终是纸上谈兵。
◎ 离开土地农业而言乡村,实在是一句滑稽的话;离开乡村而言乡村教育,更完全是纸上谈兵。
◎ 比起一些有才又有经验的导演,虽各方面条件都好,却往往纸上谈兵,我是很钦佩祖慧的勇气的。
言必信,行必果
【拼音】yán bì xìn , xíng bì guǒ
【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好,士分三类:“不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。”
【出处】言必信,行必果,硁硁然小人哉。 《论语·子路》
【释义】信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
【用法】作宾语、主语、分句;指言出必行
【近义词】言而有信、君子一言,驷马难追
【相反词】背信弃义
【成语示列】我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。
白头如新
【拼音】bái tóu rú xīn
【成语故事】西汉时期,邹阳受人诬陷被梁孝王关入死囚牢,他在狱中给梁孝王写信表明忠心。他列举了荆轲、卞和、李斯等事例,说“有白头如新,倾盖如故”,双方不了解,即使交往一辈子,到老了还是像刚认识一样。梁孝王深受感动并释放了他。
【典故】语曰:白头如新,倾盖如故,何则? 汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。 《史记·鲁仲连邹阳列传》
【释义】白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
【用法】作谓语、定语;形容人相识已久但不相知
【近义词】白头而新
【成语举例】而八年之间,语言不接,吉凶不相问吊,反有白头如新之嫌。 宋·陈亮《与应仲书》
饮马投钱
【拼音】yìn mǎ tóu qián
【成语故事】汉朝时期,为人十分清廉的安陵人项仲山,清廉得让人发笑。每次在渭河给马喂水时,都要投入3枚铜钱,表示不敢妄取占便宜。
【出处】唐·徐坚《初学记》安陵清者有项仲仙,饮马渭水,每投三钱。 卷六引《三辅决录》
【释义】比喻为人廉洁,不损公肥私。
【用法】作宾语、定语;指不贪便宜
【示例】汉刘宽责民,蒲鞭示辱;项仲山洁己,饮马投钱。 明·程登吉《幼学琼林》第一卷
两贤相厄
【注音】liǎng xián xiāng è
【成语故事】楚汉相争时期,汉王刘邦手下大将季布的母弟丁公是项羽手下的大将。丁公为项羽攻打处于困窘中的刘邦,把刘邦围困在彭城西,短兵相接。刘邦急了,就与季布找到丁公,希望不要两贤相厄。于是丁公带兵退去,刘邦才得以解围。
【出处】季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。 《史记·季布栾布列传》
【解释】指两个有才能、德行的人互相为害。
【用法】作宾语、定语;用于处事
【成语举例】撒我虎皮,让君牛耳,谁道两贤相厄哉。
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褒义词释义
全文共 215 字
+ 加入清单[commendatory term] 含有褒义的词
拼音] [bāo yì cí]
详细释义:
褒义词:是词性带有赞许,肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩,跟人们的道德观念有关,道德观念变了,词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩,取决于一定的语言环境。
褒义词是情感词语的一种,俗名“好字眼儿”,又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词,就是褒义词。褒义词多为形容词或副词。
[英语释义]
全文共 324 字
+ 加入清单1. [rich;abundant;plentiful]:种类多,数量大资源丰富
2. [luxuriant]:极为多彩的丰富的神话
3. [plump]:充裕的,很多的;涉及面广的这本书有很丰富的实例和引证
4. [rich]:使丰富丰富知识
丰富,词语,其意是指资源丰富,现收藏于汉语词语字典之中。汉贾谊《新书·大政下》:“政治,然后民劝之;民劝之,然后国丰富也;”《三国志·魏志·和洽传》“官至廷尉、吏部尚书”裴松之注引晋傅畅《晋诸公赞》:“﹝和峤﹞家产丰富,拟於王公,而性至俭吝;”《水浒传》第十九回:“非敢自夸丰富,小可聊有些盘缠使用。”毛泽东《中国革命和中国共产党》第一章第一节:“有纵横全国的大小山脉,给我们生长了广大的森林,贮藏了丰富的矿产
[名词释义]
全文共 441 字
+ 加入清单1.亦作“ 危嶮 ”。艰危险恶,不安全。谓有可能导致灾难或失败。《韩非子·有度》:“外使诸侯,内耗其国,伺其危险之陂以恐其主。”险,一本作“ 嶮 ”。 汉 匡衡 《奏徙南北郊》:“劳所保之民,行危险之地,难以奉神灵而祈福祐。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“欲泛 孟津 ,又虑危险。” 曹禺 《北京人》第三幕:“把自己的快乐完全放在一个人的身上是危险的。”
2.指险恶、险要之地。《列子·黄帝》:“夫至信之人,可以感物也……岂但履危险、入水火而已哉!”《南史·垣护之传》:“ 楷 怆然许之,厚为之送,于是间关危险,遂得至乡。”
3.反义词:危险—安全
危险,Dangerous或danger:指材料、物 品、系统、工艺过程、设施或场所对人发生的不期望的后果超了人们的心理承受能力。危险的特征在于其危险可能性的大小与安全条件和概率有关。危险概率则是指危险发生(转变)事故的可能性即频度或单位时间危险发生的次数。危险的严重度或伤害、损失或危害的程度则是指每次危险发生导致的伤害程度或损失大小。
[释义]
全文共 309 字
+ 加入清单1. [embellish;ornament;adorn;decorate]:衬托;装饰自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
2. [use sth. merely for show]:应景儿;凑数儿
3. [embelishment]:指衬托、装饰的东西
【词意】点缀,指衬托;装饰。主要表示加以装饰,使原有事物变得更加好看的意思。语出《世说新语·言语》:“ 司马太傅斋中夜坐,于时天月明浄,都无纤翳,太傅叹以为佳。 谢景重在坐,答曰:‘意谓乃不如微云点缀。’”也意:点缀①加以衬托或装饰,使原有事物更加美好:蔚蓝的天空~着朵朵白云ㄧ青松翠柏把烈士陵园~得格外肃穆。②装点门面;应景儿;凑数儿。
百科释义
全文共 375 字
+ 加入清单1、指隐蔽或隐藏。
《水浒传》第一○六回:“贼人暗藏一万兵马,在山背后丛林里。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“竹干上刻那二句,固是夸着发矢必中,也暗藏个应弦的哑谜。”《痛史》第二四回:“﹝ 虎臣 ﹞叫 李复 陆续打发二百人扮作客商,暗藏军器号衣,到 益都 去。”《新民晚报》1987.2.17:“我曾暗藏‘野心’,有朝一日成为一名绘画大师。”[1]
2、八字~地支暗藏
八字学中一个地支暗藏有1-3个天干,在地支本来五行没有改变的情况下,又要兼看地支暗藏的天干五行力量,同时具有一定的通根的作用,有很多大人物的八字就是地支暗藏八字喜神、用神得力,滴天髓云“一个玄机暗里藏”就是这个意思。
子宫暗藏癸,丑宫暗藏己癸辛,寅宫暗藏甲丙戊,卯宫暗藏乙,辰宫暗藏戊乙癸,巳宫暗藏丙戊庚,午宫暗藏丁己,未宫暗藏己丁乙,申宫暗藏庚壬戊,酉宫暗藏辛,戌宫暗藏戊辛丁,亥宫暗藏壬甲
家喻户晓释义
全文共 390 字
+ 加入清单家喻户晓亦作“家谕户晓”。每家每户都明白;谓人人皆知。《论语·泰伯第八》“民可使由之,不可使知之” 朱熹 集注引 宋 程颐曰:“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也,然不能使之知,但能使之由之尔。” 宋 楼钥 《缴郑熙等免罪》:“以言求人,曾未闻有所褒表,而据有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。” 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》:“约章初立之时,未及广布明文,家喻户晓。” 毛泽东 《镇压反革命必须实行党的群众路线》:“利用电影、幻灯、戏曲、报纸、小册子和传单作宣传,做到家喻户晓,人人明白。”现指名声很大,知名度大。
【解释】:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
【出自】:《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”
【示例】:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作~之《水浒》《西游》文字也。
称谓释义
全文共 1187 字
+ 加入清单总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。
垂髫:髫,古时小孩下垂的头发,于是以「垂髫」指童年或儿童。
始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,「始龀」便成了童年的代称。
束发:束,捆,结?之意。古代男孩成童时束发为髻,因以「束发」为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
艾:指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
花甲(耳顺):指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
一、释义
全文共 261 字
+ 加入清单工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99。99%,其利虽微,却长久造福于世。
曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。
关于改革创新的名言释义大全
全文共 1972 字
+ 加入清单导语:穷则变,变则通,通则久。在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于继承与创新的议论文素材积累,欢迎大家阅读参考!
1、师其意,不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》
释义:效法前人的文意,不模仿他的文辞。
2、道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。——徐悲鸿
释义:事物的发展在于每天不停的创新发展,艺术同样也是如此,新事物具有强大的生命力,如果不创新则事物就要被淘汰。
3、创意造言,皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》
释义:文意和词句都要创造,都不要沿袭前人。
4、不期修古,不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》
释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。
5、惟变所出,万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》
释义:唯有千变万化而不盲目苟同,这样创作出来的作品才能创新而不随从。
6、尊新必威,守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》
释义:只有崇尚新法才可以更加兴旺,一味守旧,就会走向灭亡。
7、推陈出新,饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》
释义:在旧的基础上创造新的,很有别具一格的意味。
8、以不息为体,以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》
释义:以坚持追求作为本体,以每天创新作为途径。
9、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》
释义:应该让诗句从我的肺腑中发出,切忌跟在别人的脚后走。
10、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》
释义:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因,也太可怜了。
11、因而循之,与道神之,革而化之,与时宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》
释义:事物发展达到一定限度,就会转向反面;如果没有达到那个限度,就不会发生转化,而在转化过程中,事物的变化又表现为因、革交替,事物的转化过程是在继承过程中有创新。
12、天下之治,有因有革,期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》
释义:治理天下的方法,有继续有变革,但都是为了能合乎时代需要,到达治理的目标。
13、革弊,须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》
释义:变革弊病,要从源头开端。
14、治世不一道,便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》
释义:管理国家不要拘泥于一种措施,要详细问题详细剖析。
15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:喻指往事物必定消亡,新事物一直成长。
16、人事有代谢,往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》
释义:人间各种事件不断地变化,古往今来构成了历史。
17、终日乾乾,与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》
释义:每天谨严做事,发奋图强,和日月一起运行,永不结束。
18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》
释义:政事不一样了,本来的举动也要随之变化。
19、释先王之成法,而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》
释义:废弃先王已制定好的轨制,学习先王如何去制订制度。
20、穷则变,变则通,通则久。——先秦·《周易·系辞下》
释义:到了止境就要产生变化,变化了就能通达,灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程,只有追求变化才能持续发展。
21、老禾不早杀,余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》
释义:老的陈腐的事物不尽早去掉,它的影响就会波及到新的美好的事物。
22、苟日新,日日新,又日新。——汉·《礼记·大学》
释义:如果一天内能更新自己,就应当日日更新,天天都不间断。
23、不慕古,不留今,与时变,与俗化。——先秦·《管子·正世》
释义:不崇敬古时,也不完整停滞在今天,一切根据时代变化而变,随风气变化而变。
24、法若有弊,不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》
释义:法规要是有了弊处,不可不变。
25、事过境迁,变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》
释义:世道时间都变了,法也要相应改变才行得通。
26、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——《宋史·王安石列传》
释义:天象的变化不必害怕,祖宗的规则不一定效法,人们的议论也不要担心。
27、青,取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》
释义:青色染料是蓝草里提炼出来的,但色彩却比蓝草更深。
28、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》
释义:要想看到更远的处所,必须站得更高。
29、变法以治,更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》
释义:变法是为管理,变革礼节是为教化庶民。
30、礼义法度者,应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》
释义:礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。
成语释义
全文共 1180 字
+ 加入清单拼音:tiān dào chóu qín
英文:God helps those who help themselves;Efforts would be paid off
释义:
“天道酬勤”这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。
天”指“上天”,“道”指“规律”,“天道”即“天意”,可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤,所以好好努力吧。天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人。
例句:
1、汉书杜钦传:天道贵信,地道贵贞;不信不贞,万物不生。
2、史记(亦见《汉书司马迁传》):夫春生夏长,秋收冬臧,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪。
3、汉书冀奉传:天道有常,王道亡常,亡常者所以应有常也。注:亡即无字。
4、尚书汤诰:天道福善祸淫。
5、春秋左传鲁昭公六年孔颖达疏云:仁心所以养物,故奉之以仁也。位以序德,禄以酬勤。有德能勤,则居官食禄,制为禄位,以劝其从顺教令。
6、《书.盤庚中》孔颖达疏云:劳尔先,谓爱之也。劳者,勤也。闵其勤劳而慰劳之。劳亦爱之义,故论语云:爱之能勿劳乎。 7、《尚书.大禹谟》中的“满招损,谦受益,时乃天道。”是最为接近的,原文如下:三旬,苗民逆命。益赞于禹曰:“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝。祗载见瞽叟,夔夔斋栗,瞽亦允若。至诚感神,矧兹有苗。” “天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。 这句话出自于《论语》,“天”指“上天”,“天道”即“天意,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,即酬谢、厚报的意思,“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
关联词:天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精
近义词:勤能补拙,笨鸟先飞,熟能生巧,一分耕耘、一分收获,苦心人天不负,自助者天必助之,有志者事竟成
反义词:无所事事,不甚了了
[成语故事:天都酬勤
机灵释义
全文共 202 字
+ 加入清单1.生动活泼,不呆板。
明·陆时雍 《诗镜总论》:“诗贵真,诗之真趣,又在意似之间……三百篇赋物陈情,皆其然而不必然之词。所以意广象圆,机灵而感捷也。”
2.机警伶俐。
茅盾 《子夜》十五:“ 玛金 的机灵柔和的眼光落在苏伦的脸上了。”
杨朔 《百花山》一:“一眼就看出这是个精明人,手脚麻俐,走路又轻又快,机灵得像只猫儿。”
3.调皮活泼。
形容儿童的天性。
4.方言。因受刺激而猛然抖动。
如:他吓得一机灵,便醒了。
反复无常成语释义
全文共 236 字
+ 加入清单【拼音】: fǎn fù wú cháng
【解释】: 无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。
【词性】:贬义词
【出处】: 南朝·梁·费昶《行路难》诗:“当年翻复无常定。”
【举例造句】: 叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢! ★清·曾朴《孽海花》第十七回
【近义词】: 出尔反尔、翻云覆雨
【反义词】: 始终如一、始终不渝
【歇后语】: 正月十五的走马灯
【灯谜】: 今日三,明日四
【用法】: 作谓语、宾语、定语、状语;形容人经常变卦。
论功行赏成语故事及释义
全文共 514 字
+ 加入清单刘邦消灭项羽后,平定天下,当上了皇帝,史称汉高祖。
接着,要对功臣们评定功绩的大小,给予封赏。
刘邦认为,萧何的功劳最大,要封他为赞侯,给予的封户也最多。
群臣们对此不满,都说:“平阳侯曹参身受七十处创伤,攻城夺地,功劳最多,应该排在第一位。”
这时,关内侯鄂千秋把刘邦要讲而未讲的话讲了出来:“众位大臣的主张是不对时。
曹参虽然有转战各处、夺取地盘的功劳,但这是一时的事情。
大王与楚军相持五年,常常失掉军队,只身逃走也有好几次。
然而,萧何常派遣军队补充前线。
收集有关论功行赏成语故事及释义:这些都不是大王下令让他做的。
汉军与楚军在荥阳时对垒数年,军中没有口粮,萧何又用车船运来粮食。
如今即使没有上百个曹参,对汉室也不会有损失,怎么能让一时的功劳凌驾在万世的功勋之上呢?
应该是萧何排在第一位,曹参居第二位。”
刘邦肯定了鄂千秋的话,于是确定萧何为第一位,特许地带剑穿鞋上殿,上朝时可以不按礼仪小步快走。
成语拼音:lùngōngxíngshǎng
成语释义:按功劳的大小给予奖赏。
成语出处:《韩非子八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
成语示例:时~,以为驻敌之功大,退敌之功小。(《三国志吴书顾潭传》)
近义词:赏罚分明、计功行赏
反义词:赏罚不明
憨厚基本释义
全文共 230 字
+ 加入清单憨厚:
1.形容人憨态可掬,忠厚老实。
2.现发展词义为人长得傻气,脸皮又薄。
【例句】你打听我家隔壁的二小子?那娃可憨厚着来,你家闺女嫁过去保准能当了他们的家!
【憨厚另解】常言道:“大智若愚,大奸若忠。” 憨厚往往只是一种表象,在表象下也会有超人的智慧。
憨 : 憨 hān 痴呆:憨子。憨痴。天真,纯朴:憨皮。憨直。憨实。憨厚。姓。 笔画数:15;部首:心;
厚 : 厚 hòu 扁平物体上下两个面的距离:厚度。厚薄(厚度)。扁平物体上下两个面距离较大的,与“薄”。
词语释义
全文共 212 字
+ 加入清单1、胆子非常小,怕坏事情落在自己头上。
2、做事过度小心,办事没有魄力,怕惹麻烦,一遇到困难容易逃避。
3、做事害怕承担责任,对自己没信心。
4、因对于结果的不确定性而内心恐惧而选择逃避。
5、做事很谨慎,生怕一不小心得罪了上级或比自己强势的人。
6、遇事畏首畏尾,没有行动。
7、自己没有行动力,怕看他人的脸色。
8、遇事无判断能力弱,不能做出有效保护自己的行动。
9、因为害怕某件事会产生不良的后果,或是要承担的责任,而导致被动的局面。
引证释义
全文共 312 字
+ 加入清单普通,无特异。汉 王充 《论衡·正说》:"失平常之事,有怪异之说。"宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:"然 韩 柳 犹用奇重字, 欧 苏 唯用平常轻虚字,而妙丽古雅,自不可及。"明 李贽 《复耿侗老书》:"世人厌平常而喜新奇,不知言天下之至新奇,莫过於平常也。"柳青 《创业史》第一部第十五章:" 生宝 的相貌,实在是很平常的。"
平时;往常。《东观汉记·光武纪》:" 更始 害 齐武王 ,帝饮食笑语如平常。"南朝 宋 谢灵运 《发归濑三瀑布望两溪》诗:"退寻平常事,安知巢穴难。"宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·白万州遇剑客》:"大凡人平常厚貌深衷,未易轻信。"沙汀 《兽道》:" 魏老婆子 平常总是勾着头走过去的,不敢沾惹。"
详细释义
全文共 246 字
+ 加入清单这里亦作" 这里 "。
1,指比较近的处所。
◎宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:"那边玉筯销啼粉,这里车轮转别肠。"
◎《初刻拍案惊奇》卷二:"你陪这里娘子坐坐,我到他家去报一声就来。"
◎柔石 《为奴隶的母亲》:"想到这里,似乎泪竟干涸了。"孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:"袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内,……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。"
2,指示程度。 李准 《马小翠的故事》一:"穷到这里还不够,十年九旱还不收。"
示例
"想到这里,似乎泪竟干涸了。" --柔石 《为奴隶的母亲》:
注视的释义
全文共 269 字
+ 加入清单1、注意地看。
唐 韩愈 《答刘正夫书》:“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及覩其异者,则共观而言之。” 宋 田况 《儒林公议》卷上:“每殿庭臚传第一,则公卿以下无不耸观,虽至尊亦注视焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》:“士人注视丽者,屡以游词相挑。” 魏巍 《东方》第六部第十一章:“在这严重的历史关头,全世界的目光都注视着 鸭绿江桥 。”
2、犹重视,关注。
邹鲁 《中国同盟会》:“因所有党员,多为农工,无大资本家,可为人注视。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章:“临晌午的时光,最被 石永公 注视的一个消息,终于传到 沙家店 来了。”
绿释义
全文共 924 字
+ 加入清单表示绿色的本义。花红柳绿、桃红柳绿、回黄转绿、橙黄橘绿、红愁绿惨、绿蓑青笠、惨绿少年、绿衣黄里、绿衣使者、绿叶成阴、视丹如绿、牡丹虽好全仗绿叶扶持等。桃红柳绿指桃花嫣红,柳枝碧绿,形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。出处见唐·王维《田园》诗:“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。” 例句有余秋雨《文化苦旅·西湖梦》:背着香袋来到西湖朝拜的善男信女,心中并无多少教义的踪影,眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。
代指草木。如红情绿意、纷红骇绿、绿肥红瘦、红情绿意中的绿指春色,形容艳丽的春天景色。出处见宋·文同《约春》:“红情绿意知多少,尽入泾川万树花。” 绿肥红瘦的表意是绿叶茂盛、花渐凋谢,指暮春时节,也形容春残的景象。出处见宋·李清照《如梦令》词:“知否知否,应是绿肥红瘦。”
表示妆饰之意。如粉白黛绿、红男绿女等。粉白黛绿泛指女子的妆饰。出处见战国·楚·屈原《大招》:“粉白黛黑,施芳泽只。” 例句有曾朴的《孽海花》:一时粉白黛绿,燕语莺啼,顿时把餐室客厅,化做碧城锦谷。红男绿女指穿着各种漂亮服装的青年男女。例句见老舍的《四世同堂》:有没有人这么早来逛庙,他自己也并不希望看见什么豆汁摊子,大糖葫芦,沙雁,风车与那些红男绿女。
有美好之意。如绿水青山,泛指美好山河。出处见宋·释普济《五灯会元》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘青山绿水。’曰:‘见后如何?’师曰:‘绿水青山。’例句有明·吴承恩《西游记》”:历遍了青山绿水,看不尽野草闲花。
与其它词构成专有名词。如绿林好汉、绿林豪客、灯红酒绿、说白道绿等。绿林好汉指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。出处见《后汉书·刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫芘而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之;共攻离乡聚,臧于绿林中,数月间至七八千人。”
也有用碧来表示绿色的,如碧海青天、碧落黄泉、碧血丹心、苌弘化碧、金碧辉煌、看朱成碧、三年化碧、小家碧玉等。小家碧玉旧时指小户人家美丽的年轻女子。出处见《乐府诗集·碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎义气重,遂得结金兰。” 例句见清·彭养鸥《黑籍冤魂》:无论南部烟花,小家碧玉,只要有宜男相,便算得如意珠。