重复

为了使表达更生动，更富表现力，同学们在写作时应尽量避免重复使用同一词语来表示同一意思，尤其是一些老生常谈的词语。如有的同学一看到“喜欢”二字，就会立刻想起like，事实上，英语中表示类似意思的词和短语很多，如 love, enjoy, prefer, appreciate, be fond of, care for等。如：

I like reading while my brother likes watching television.

→ I like reading while my brother enjoys watching television.

我喜欢看书，而我的兄弟却喜欢看电视。

你到菜市场去买菜，当你但心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的!他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。

如果你的旅行很多样，譬如有几天要去山区，而且住在山上，你的行李箱就应该有一大一小(小的也可以是背包)，因为你不能带很大的箱子去，必须把大箱子寄存在山下，只带轻便的上山。

要带能适用不同场合的鞋子，譬如你多半在城市旅游，但中途也可能走山路、过小溪，偏偏你还打算参加几个正式的场合，而你只想带一双鞋子，当然不能带光滑的皮底鞋，甚至为了可能涉水，连鞋面都要是防水的材质。同样的道理，假使只偶然一两次需要穿西装(有些餐馆会要求男顾客都穿西装上衣，甚至用餐中途不能脱下)，也犯不着带太贵重的，甚至为了防皱、防淋雨缩水，带一套人造纤维的就够了。

除非你旅行的目的是去“秀”，你带得愈平凡、愈不值钱，愈不会有得失心、愈能轻松愉快。

其实张亮对“父亲”这一角色一无所知。现在想来他很庆幸25岁就做了爸爸，当时他没车、没房，刚从地下室出租屋里搬出来，是真正意义上的“裸婚”。那是他刚入模特行业的第二年，他不知道，名利大门正缓缓开启。当妻子告诉他这个意外的惊喜，他只是出于本能点了头，至于养活这个小生命需要怎样的成本和代价，他想都没想。

“如果现在再考虑是否要孩子，我可能会有很多顾虑。”张亮说自己身边的很多朋友年过三十，经济条件已趋成熟，反而更担心无法给予孩子最好的成长条件而犹豫不决。“我当时完全是赶鸭子上架，第一次换尿布都是百度出来的。”张亮懵懵懂懂就成了模特圈里罕见的年轻父亲，身边没有任何朋友可以交流育儿经，他之所以跟儿子成了好哥们儿，恰恰是因为自己当时也不过是个孩子，“我算是跟天天一起成长的。”

不过，天天在节目开始的表现并不好，他在五个孩子中最先发难。抵达灵水村后，先是为了要交出iP“最好爸爸”炼成记——张亮的故事d大发脾气，又在大家参观要住的房子时站在门口不肯进，百般抱怨“屋子好恶心，好臭”，甚至后来张亮在他鞋上洒了水也要闹腾一番。张亮倒是对儿子的洁癖表示理解，“这些房子在农村已经废弃三四十年了，而且我们住的那所好像在抗战时期被烧过，还有那么一股子味道。要知道在外面他想去洗手间的话，我一定要把车停在一个星级酒店，马路边那种公共的卫生间，他是决不肯进去的。”

天天算是有点遗传他儿时的少爷脾气。在15岁之前，张亮是个衣食无忧的北京少爷，家在房山，父亲开煤矿，母亲专职操持家务。1997年时，他每个月已经有三千块的零花钱，比很多上班族的工资还高。富裕生活的终结几乎是一夜之间，父亲重病住院，每天住院费上千，不到三年就耗尽了家里全部积蓄。

张亮的教育方式几乎跟父亲背道而驰。像每个典型的80后一样，他的父母因为年代原因并没怎么读书——母亲只读到小学二年级，他们把所有希望寄托在学校教育上，希望孩子能好好读书，出人头地，所谓的家庭教育不过是严厉配合而已。

他有个孪生姐姐一直同班，不幸的是，姐姐每次考班级前三名，他是倒数三名。在以成绩为孩子一切衡量标准的九十年代，从小到大，他都生活在姐姐的阴影之下。有次考试，姐姐考了100分，他只得了20多分，心想回去一定要挨骂，不如索性收买姐姐，就央求她说放学后请吃冰棍儿，瞒过家长这次考试。吃完冰棍儿后他高高兴兴去游泳，刚进家门父亲阴沉着脸过来，问考得如何，他装糊涂说没有考试，父亲上来就是一脚，打完他才知道姐姐回家就打了小报告。

有了儿子后，张亮下决心要让儿子做一个无拘无束快乐的人。他送他去普通公立幼儿园，不强迫给他报任何兴趣班，甚至提前替他考察好的小学，也是负担不太重以创造性教育闻名。天天喜欢骑单车、游泳、 玩电子游戏，所以他才会抱着iP“最好爸爸”炼成记——张亮的故事d死活不松手。张亮唯一给孩子报的特长班是绘画课，还是那种启发式教法，比如一上课老师就会要求小朋友画出自己想象的世界，而不是画出来要求大家临摹。

张亮的教育方式也是这种启发鼓励式的。天天开始不愿去幼儿园，张亮就跟他商量，“先去幼儿园学知识，回来教给爸爸好不好?”儿子不肯参观屋子，张亮始终没有不耐烦，边摆出一副“我理解你感受”的表情，边协商尝试各种办法，先循循善诱“这里有鸟快来看”，又建议“要不你像我一样憋气”，然后付诸行动“我扛着你进去吧”，成功后还不忘转移注意力调侃，“你真重，比妈妈还要重了。”

近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，如“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“宽敞”和“宽阔”。与“近义词”意思相近的词为同义词。

一般情况下，近义词都会是两个词中间有一个字重复。下面就是小编整理出来的重复字的近义词。

遨游——漫游 即令——即使 疲惫——疲倦 愧疚——内疚 轻视——渺视 担心——担忧 神秘——神奇

巧妙——奇妙 惊叹——惊奇 惊异——惊奇 奇特——奇异 忠诚——真诚 忠诚——忠实 普遍——普通

细微——细小 渺小——微小 描绘——描述 猛烈——强烈 罕见——少见 围绕——环绕 规划——计划

明丽——明艳 期待——等待 欣赏——观赏 赏识——赞赏 琢磨——思索 飞驰——奔驰 宽广——广阔

偶然——偶尔 硕大——巨大 幽静——幽寂 沉静——寂静 吸取——汲取 萌芽——发芽 思考——思索

屹立——矗立 渴望——渴求 陈设——陈列 疲劳——疲惫 惊恐——害怕 诞生——降生 凄苦——凄凉

绚烂——灿烂 寂寞——孤独 刹那——瞬间 凝视——凝望 炽热——炽烈 殷勤——热情 摇曳——摇晃

沉思——深思 分辩——辩解 迷蒙——迷茫 屹立——耸立 思量——思索 见谅——原谅 照料——照顾

立即——立刻 夸奖——表扬 命令——指示 热闹——喧哗 爱护——爱惜 敬佩——佩服 果然——果真

激动——激荡 聚集——集合 富裕——宽裕 兴旺——兴盛 勤奋——勤劳 良好——优良 炫耀——夸耀

积蓄——积攒 散步——漫步 争执——争吵 危急——紧急 从容——镇定 耻笑——嘲笑 嘱咐——叮嘱

发现——发觉 温柔——温和 居然——竟然 缘故——原因 预备——准备 遨游——漫游 眺望——遥望

指望——希望 和蔼——温和 赞叹——感慨 慷慨——大方 明显——显著

数不胜数——不计其数 一贫如洗——一无所有 心旷神怡——赏心悦目

为避免台风名称的混乱，1997年11月25日-12月1日，有关国家和地区在香港举行的世界气象组织(简称WMO)台风委员会第30次会议上决定规范台风的命名，其中，西北太平洋和南海的热带气旋，采用具有亚洲风格的名字命名。其命名方法是：事先制定一个命名表，然后按照顺序年复一年地循环重复使用。该命名表共140个名字，由WMO所属的亚太地区的柬埔寨、中国、朝鲜、香港地区、日本、老挝、澳门、马来西亚等14个成员国和地区提供，中国大陆提供的10个名称是：龙王、悟空、玉兔、海燕、风神、海神、杜鹃、电母、海马和海棠。

历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。下面是小编为你带来的高考易错成语：词语重复，欢迎阅读。

1、 妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“——你自己”。

2、 日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”

3、 无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。

4、 恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”

5、 任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”

6、 眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。

7、 破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。

8、 如芒在(刺)背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 。

9、 遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤” 。

10、 当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急” 。

11、 接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来” 。

12、 津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说” 。

13、 闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩” 。

14、 责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任” 。

15、 生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭” 。

16、 安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业” 。

17、 自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。

18、 莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人，不能用作“众多的莘莘学子” 。

19、 扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责” 。

20、 真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。

21、 满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。

22、 众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。

23、 方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正——”。

24、 芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的——”

25、 耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直——”。

26、 感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“——得流下了眼泪”。

27、 历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。

28、 刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训——”。

29、 忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了” 。

30、 难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷” 。

31、 南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦” 。

32、 相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌” 。

导语：哲理故事会引领我们走出心灵的迷茫困顿,获得透彻的人身感悟,在成长的路上少走弯路,获得一个又一个人生的辉煌!下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位着名的推销大师，即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在该城中最大的体育馆，做告别职业生涯的演说。

那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着那位当代最伟大的推销员作精彩的演讲。当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。

一位老者在人们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一边。他穿着一件红色的运动服，脚下是一双白色胶鞋。

人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。

这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人，到台上来。好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到了台上。

老人告诉他们游戏规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，一声震耳的响声，吊球动也没动。他接着用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快他就气喘吁吁。另一个人也不示弱，接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着老人做出解释。

会场恢复了平静，老人从上衣口袋里掏出一个小铁锤，然后认真地面对着那个巨大的铁球敲打起来。

他用小锤对着铁球“咚”敲一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”地敲一下。人们奇怪地看着，老人就那样“咚”敲一下，然后停顿一下，就这样持续地做。

10分钟过去了，20分钟过去了，会场早已开始骚动，有的人干脆叫骂起来，人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。老人仍然敲一小锤停一下地工作着，他好像根本没有听见人们在喊叫什么。人们开始忿然离去，会场上出现了大片大片的空缺。留下来的人们好像也喊累了，会场渐渐地安静下来。

大概在老人敲打了40分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了!”刹那间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的幅度动了起来，不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。

老人开口讲话了，他只说了一句话：“在成功的道路上，你如果没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。”

你到菜市场去买菜，当你担心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的!他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。

你到菜市场去买菜，当你但心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的！他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈！博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输！泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益！理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，花相似，风景总是一年年地重复着；人不同，每个人又在流年偷换中一点点地变化着。人生，本来就是重复与变化相统一的矛盾体。

“树犹如此，人何以堪”！是啊，人何以堪，人生该如何承受，这白云苍狗的一声浩叹，这物是人非的无尽悲凉?“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”，当西周大夫再次行经故国的宫殿，往昔的繁华早已埋入一片荒草，那该是一种怎样的心碎！“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，嘉树成阴而佳人如梦，对震川先生来说那又该是怎样的悲凄！伤感的也包括我自己。当我漫步于校园的凤凰树下，依稀还记得初到宝高时的笑容烂熳，而今，“悄悄是别离的笙箫”，我终将挥手离去！“同来望月人何在？风景依稀似去年”，岁月如旧，而人面已非！

幸好，天空不只有阴沉，人生的变化不只有一种旋律。校园一年年开着更加灿烂的凤凰花，是一个很好的兆头。这红色，有点像幼儿园里阿姨奖赏的小红花，曾映衬得一张粉嫩的小脸更加红艳。这红色，又似是一张张试卷上那一个个醒目的“优”，甚至有点像将来某一天，某人送你的情人节玫瑰，抑或又像是庆功会上杯中轻晃的红酒……“今年花胜去年红”，人生的每一步都如此艰难，但值得庆幸的是，也许我们走的是一条上坡的路。

于是释然了。人生便在重复之中的变化着，悲也好，喜也好，不正如周国平所说的，都是人生必不可少的体验吗？悲欢离合，都一样是人生的财富。别抱怨人生的重复、单调了，让我们姑且细心品味：平淡之中的绚烂，平凡之中的诗意。

从另一面来看，人生又是在变化中重复，如歌里所唱的那样，“终点又回到起点，到现在才发觉”——人生进入又一个轮回。打开人生的老相册，你便会发现到，一些十分有趣而意味深长的画面：昔年，你的父母抱着你，后来，你抱着你的孩子，身为父母的你与你的父母一样，脸上有着相似的幸福与满足。昔年，你背着背包向你的父母挥手作别，后来便是你的子女去上大学了，于是，Yesterday once more，就连你脸上的无法掩藏的忧伤都与你的父母如此相似。其实，人生就如同爬山，你爬上一座山，然后下来，你无法永远驻足于成功的顶峰，最终你必须归于平凡。还有相似一个比喻：你曾站在舞台的中心成为众人的焦点，然后剧终人散，你不得不重新归于平淡。

明白了这一点，你就不必为种种变化、轮回耿耿于怀。持一颗平常心，且看云卷云舒，花开花落，人生一定会更加从容、自在。

于是，在岁月的重复轮回中，一天天变化的你，是否能够在这重复之中用心品味、在这变化中学会澹定，是否能够有一个无怨无悔的人生？

生活于我，不过侃侃而谈的驳杂韵律，我或许与巅峰无缘，却不依不饶地随上乘之末流。不求功过几许，但求心愿无违。

不曾奢求缤纷色彩，偏安一隅的淡薄磨去锐利的意志，我习惯在黑白的枯燥中徘徊，于疲乏中享受顺其自然的静谧。

我对老子的“无为”主张甚是赞同，一向随遇而安，不愿扰乱原本的秩序。或许我一直渴慕一种与众不同的境界——有无万化，无始之始，不争之争，无名之名。在繁乱的琐事中逍遥自处，万花丛中过，片叶不沾身，便是理想境界。

然而，我亦是反复在诸如仁、义、礼这般儒学中品人生之苦茗。现代社会的填鸭式教育与启发式教育纵横交错，使我心力交瘁，我不是抱怨，也不想，仅仅坦白，自己在追求之旅上心有余而力不足，以至于仿佛永无休止地反复道德与知识的提升。

人非圣贤，孰能无过。但纵然过失莫大，也不能放任他人的肆意评论，更不能是自己难以启齿的讳言。我的失败由我自己定义，却是时常过分地多于他人所谈论，这何尝不让我于学海的颠簸中坐怀不乱。总而言之，重复着失败已使我习惯，不是一味听天由命，而是习惯于在每一次失利中，加深并逐渐规律自己厚积薄发的力度。重复，凭心而论，我自认为乃大智若愚。

我处在这个特殊的环境，无可选择，无可替代。与其作无谓的高谈阔论，不如脚踏实地，在没有路的路上，踏下非同凡响的印记，开辟出自己的道路，作为自己人生意义的见证。曾几何时，我也选择逃避，却是挣扎良久才明了，一切的一切，皆是不得不为之。

反复追寻，重复失败，不得不拼搏。

我的人生，我的路。

一切照常进行着、 一切安好。 生活就是这样的不断重复、 像是一个魔咒， 而我却没有解咒的能力。 只能眼睁睁的目睹它发生， 甚至对它嚣张的面孔报以无奈。 没有人能够抗拒生命， 所以它的气焰越发张狂。 而青春却是不可复制的。 就如同每一个人都是独立而唯一的存在。 但是,也许在某年某天遇见一个和某人极其相似的某某人， 却再也不是当初的某人。 既然生活可以如此不厌其烦的重复。 为什么青春不能重复。 为什么曾经不能重复。 为什么某人不能重复。 这些，都是只肯留下回忆的吝啬鬼。 它在不经意间悄悄溜走。 当你发现了，无论怎么呼唤、 它都不会停留。 但是快乐却是可以重复的、 幸福也是可以重复的。 不仅仅能简单的重复、 还可以扩散。 很多时候我都在想， 既然可以选择快乐、 为什么有些人偏偏腻在痛苦里不出来？ 既然可以选择幸福、 为什么有些人执意认为自己是受害者？ 既然可以选择释怀、 为什么有些人固执的抓着曾经不放手？ 其实所有的不幸都应该被感激， 因着你会发现， 就算你有多么的不幸、 阳光依然明媚着； 地球依然转动着。 你的不幸绝对不是世界之最， 往往比你更不幸的人他们会更感激。 活着就是一种恩赐， 往往认为自己不幸的人是因为他没有看见自己的幸运。 不要去厌恶世界， 否则世界也会加倍厌恶你。 去爱这个世界， 世界便会加倍爱你。 生活依旧继续着、 换一种心态、 快乐的存在。

[以生命的重复为题的作文

我们的是简单的，平凡的，更是重复的，我们有时长长会对于这样的生活感到无奈，烦躁，甚至想丢掉这一切的生活，去寻找我们在心中所期待的充满刺激，浪漫，新鲜的生活。可是，我们真的会找到这样一种生活吗？也许，我们忙忙碌碌，拼命去寻找的只是暂时的刺激，浪漫与新鲜，时间久了，生活又会变的重复起来，就像一个循环小数一样，因为生活本身就是重复的，无论你处于何种境地。

是的，生活的确是重复一遍又一遍的，每天6：30的公车，7：20到达学校，7：30开始上课，11：50开始吃中饭，下午1：30开始上课，4：30放学，6：00到家，11：00睡觉，第二天开始重复这样每个时间都精确到秒的生活，这就是我的生活，恐怕大部分也是和我一样的生活吧？你可以说单调，乏味，无所依靠（无聊，古汉语中这样解释）。何况，我有时也这样描述我的生活。

在上学的日子里，我感到日子是那样郁闷，压抑得让人喘不过气。我憎恨这样的日复一日枯燥的生活，除了老师出场的顺序不同，所讲的内容是不同，仿佛每天活在同一天中。无论学生的承受的能力如何，课时是不能耽误的，高考是不能耽误的，于是，只有最宝贵的健康是可以耽误的。卷子如雪片一般优美的降落在每个课桌上面，仿佛在嘲笑我们，在想我们挑战，于是我们深深地被埋在卷子之中，我们是考试的奴隶，我们像机器一样运转，而机器如果长时间超负荷运转，他也会坏掉的。难道因为我们是人？

可是，渐渐的，我习惯了这样生活，我试图从这简单与重复中去寻找新鲜的东西，为我暗淡的生活抹上一些亮色，一些鲜明的颜色。我会在坐车时听一会儿音乐，会在休息的时候写写文章，使自己变得更鲜活，即使这也是每天重复的。

生活的确是重复的，但生命不是，但生命中的幸福伴随着重复的生活，伴随着重复生活中的忙碌与辛苦，一一继续。

[幸福不怕重复700字作文

今天谈论的一个话题，只有两个字重复。现在，这两个字多含贬义，如重复劳动，即无效劳动之意，浪费精力，没有成绩。我所要说的，则是褒义，我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌，一般分成两段，你看这两段是不是基本上差不多，基本上是重复的呢？再有歌中关键的一句，更是重复5，6遍，7，8遍之多。我们并没有感到厌烦，反而觉得应该重复，不重复，就意犹未尽。

再比如学唱一首歌，很少有人听一遍之后，一首歌就学会唱了，除非他是天才。一首新歌，你要学会，不说多高的要求吧，就达到听起来还可以，不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求，你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复，你就学不会。

再比如体育运动，如跳水，体操，就那么几个动作，运动员做下来，很漂亮。可这几个动作，运动员在训练时，不知要重复多少遍，何止百遍千遍啊！

做学问，也需要重复。读书百遍，其义自见，是重复；好文章不厌百回读，是重复；孔子读书，韦编三绝，是重复；

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧，一看一道题以前做过，就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊？即使会做了，你能熟练的准确的把它做出来吗？一道题不仅要会做，还要做得熟练准确，还要能透彻的理解，能举一返三。考试题，包括高考题，我们都似曾相识，完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后，大多数同学兴高采烈，喜形于色，都说不难！，都做上了！可成绩下来之后，也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难，都做上来的同学，成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做，但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题，你不妨多做几遍。一道好题，你做10遍，比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。

爱因斯坦出任荷兰莱顿大学特邀教授时，给学生讲的第一堂课是：成功的秘诀。

爱因斯坦拿着一个盒子走上讲台，从盒子里拿出一枚又一枚骨牌，在桌子上摞起来，摞到二十几枚时，骨牌哗啦倒了，他不紧不慢地捡起来接着摞。

当爱因斯坦摞到四五次时，平静的礼堂开始骚动。但爱因斯坦依然慢条斯理地摞了倒、倒了再摞……

30分钟过去了，学生们开始纷纷离去。也有的学生帮爱因斯坦摞，这时他们发现，盒子里大约有50枚骨牌，他们摞起不到40枚就倒了。

学生又一个个离去，只剩一名学生仍然执拗地摞。又过了一个小时，那个学生终于将50枚骨牌全摞了起来。

爱因斯坦高兴地开口了：“祝贺你成功了，有什么感想吗?”学生思索了一下，说：“每摞一次，都有新的发现。”原来，他在摞时，发现有的骨牌略带磁性，能吸在一起，他就把带磁性骨牌全摞在下面。倒了再摞时，他又发现骨牌轻重不一，他又把重的摞在下面，就这样反复几次，便全部摞了起来。

爱因斯坦说：“成功就是不断发现问题、解决问题的过程，同时还要有足够的耐心去做。所以成功的秘诀就是：简单的事情重复做。”

那位摞骨牌的学生就是后来爱因斯坦的同事，美国著名物理学家、思想家和教育家惠勒。

蝴蝶飞了，飞啊，飞啊那样空灵，那样美丽，在树林中穿梭。忽的，似一滴泪落下了，蝴蝶掉了，蝴蝶落了，再美得梦也醒了。

我们一直在叫嚣着，呐喊着：我们要创新！号声一响，千百万蝴蝶便一哄而上，看似飞向四面八方，却总是归于一路——因为蝴蝶啊，害怕迷路啊。它们小心翼翼的，跟随者开辟新路的蝴蝶，在它的身后，忘我的，无拘无束的，自由地，自由地翩翩起舞，在引路的蝴蝶身后，揍起了最华丽的乐章，声势浩大，铺天盖地，支起了一匹斑斓的锦缎，似乎要闹得世界欢腾。但这终究只是南柯一梦，终究是刀尖上的舞蹈，终究是网中的美丽！当他们决定放弃自己的路，跟随在别人身后，当着他人的伴舞，模仿着他人的步伐，他人的轨迹，他人的舞姿时，它们已经入网了，越陷越深……直到最后，引路者成功的走出了陷阱，它们也落下了，它们曾经的梦也醒了——原来放弃自己，重复他人，是要付出代价的。

我们一直生活在这样凄美的梦里，一直在做这样壮烈的蝴蝶，自欺欺人的认为自己在舞蹈，在探索，在创新，可这只是飞蝶扑梦，如昙花一现，在美好的伪装，也抵不过内心的虚无。

是的，重复他人的创新，是要付出代价的。我们呼吸着名为创新至上的空气，呼吸着名为创新至上的歌，闻着名为超越自己的香味，大部分人却过着重复他人的生活。我们的生活看似什么都繁华，却又什么都虚无。看着我们的喜剧文化，它似乎是冉冉升起了，可接踵而至的，便是一大批抄袭风波。那看似丰富的作品库，到后来才发现不过是吸了水的海绵，可笑；看着我们的制造业，好像是一个庞然巨物，在世界上驰行，但拨开它骇人的外衣，才发现不过是一堆又一堆废物堆积起来的空壳，可叹看着我们年轻的蝴蝶，宝贝着自己早已生锈的大脑，自觉地，自然地，跟随在他人的身后，前仆后继地，飞入网里，宁可让自己陨落，也不愿拼命转动自己的大脑，去开辟一条新路，一条让自己挣脱的路，可悲！不，也许不是不愿，而是安逸的生活，让他们不能够。我们醉在这梦里，梦是多么轻松，多么惬意啊，我们似乎早已习惯了，习惯了重复，也厌倦了创新，这太累了。于是，美丽终究是南柯一梦。世界寂静了，寂静了……

忽的，救赎来了。领路的蝴蝶哭泣着，哀求着，它在网外，一声声地哀求着，呼唤着，呼唤着倒下的蝴蝶，它不甘心，不愿意，不愿意全世界仅剩下它这一星点儿美丽，是它的错吗？是吗，是不应该任由孩子跟随它吧，还有救吧？它飞了回来，趴在网外，感受着网内蝴蝶尚未凉透的身体，轻柔而又急切地喊着：孩子，起来，起来……

嗯，是谁在轻吟。落掉的蝴蝶，终于听到了，这声音轻微地，渐渐地浓郁了，那一声声掷地有声，哦，听到了！网外的蝴蝶已喊得嘶哑，它快要没有力气了，快落下了，它的眼里，流动着无尽的绝望，一眼死寂。忽的，网内的蝴蝶，动了起来，一只蝴蝶起来了，睁开了眼，扑腾扑腾地寻找着新路，成千上万的蝴蝶起来了，扑腾着，挣扎着起来了，去寻找自己的路——网碎了，网终于碎了。这一场华丽的陷阱终于碎了！蝴蝶们欢笑着，扑腾着，追寻着内心的声音，去四面八方，真正的四面八方，寻找自己自由的未来！漫天飞舞的蝴蝶，在空中划过了自己的痕迹，那特别的，自己的。轨迹交错着，支撑了华丽的纹路——啊！属于他们的时代终于来了！没人在意到那只蝴蝶，骄傲地，虚弱地，痴痴地看着那无数只冲破牢笼的蝴蝶，那无数次出现在它的梦里的场景，看着它亲手推远去的蝴蝶们，那是真的！再也不是虚无的梦！那铺天盖地的，是真正的壮丽！啊，多美的一梦啊……

我觉得有人在叫我，从梦中惊醒，眼角似乎有泪珠流落，抚摸着自己还怦怦跳动的心，那一声声，掷地有声，似乎有什么被唤醒了，什么萌发了。哦，好梦。

蝴蝶飞了，飞了，那样美丽。它们明白自己的使命，它们清楚自己的力量，破茧的它们，终将织起锦绣，让山河壮丽！

重复看似是一个繁琐的过程，但“温故而知新”，也是重复也会是一个人成功的秘密武器。

重复时创新的源泉，居里夫人—女强人。不怕失败，努力的多次重复实验之后，终于在重复中发现了钋和镭两种放射性元素。袁隆平院士，在不断重复的实验中终于发明了产量高的杂交水稻。爱迪生的永不言弃，不断的研究创新，终于在重复的实验中发明了电灯，使世界充满了光明。所以，重复并未是做无用功，有许多新的发明创造就是在不断的重复中诞生的。

重复是学习和做人的基础，孔子云：“温故而知新”，我们要不断地复习过去的知识，在重复的过程中，也许会又新知识的产生，重复让我们拥有新知。我们生活在这个快节奏的社会里，每天不断地重复着昨天做的事，做人就是这样，在不断重复的生活中成长。

重复是坚强的催化剂，每个人都是脆弱的，像水玻璃似的一碰就会碎，但随着时间的飞逝，脆弱的心灵仿佛演化成了坚固的盾牌，在这个残酷的现实社会里，拥有一颗坚强的心是必备的武器，但每个人的生长环境部同，所经历的不同，温室里的花朵是开不出那么绚烂的花，只有日晒雨淋，经过日月摧残的残花，也许在春天来临之际，才能开出婀娜多姿的鲜花，重复的打击能使你弱小的心灵快速强大，就像浓硫酸和蔗糖反应一样迅速膨胀，所以重复是坚强的催化剂，能让你尽快坚强！

就像泰戈尔说的那样：“只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱”。也许只有经过无数次的重复，才能获得前所未有的东西，只有无数次的重复，才能获得新知，只有无数次的重复打击，才能让你快速膨胀，成为生活中的强人，重复是一个人成功必不可少的阶段，他是成功的保障，有人说：“失败是成功之母”。让我补一句：“重复是成功之父”！

现代化生活中充斥着许多一次性用品：一次性餐具、一次性桌布、一次性尿布、一次性牙刷、一次性刮刀、一次性笔、一次性照相机……一次性用品给人们到来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价；它们加快了地球资源的耗竭，同时也给地球带来了灾难。

少使用一次性用品，多使用耐用品应当成为新的社会风气和新的生活时尚。选择这种时尚虽然是生活小事，却能体现我们的环境意识。因为我们不愿用向后代透支的资源，来营造自己一时的方便。

让我们摆脱“一次性消费”的诱惑，走进“Reuse”－多次使用和永续发展的时代