金钱

今天晚上，我闲来无事，便在手提上寻找综艺节目看。其中，我看到有个女嘉宾在说完了自我介绍后，紧接着说了一句，“宁在宝马车里哭，也不在自行车上笑。”也不知道为什么，我就是突然觉得有很大的感触。也许是近几年看到过太多负面的新闻，让我逐渐认识到有的人近乎扭曲的心理。这样的拜金心理只会让人觉得很可笑，因为用金钱来作为衡量事物价值的标准真心很不道德。

如果让金钱成为生活中的重点，我觉得这并不妥当。当前社会不是在极力地提倡物质和精神两面抓吗？所以我们在重视物质财富的同时，还要注重精神层面的提升。只有物质和精神两者平衡，才会让自己的生活有一个飞跃式的进步。

我们必须摆正对待金钱的太度，而不该让金钱蒙蔽了我们的那双眼。要正确认识到金钱在我们生活中的位置，毕竟它不是万能的。

当我们以新的目光看待金钱的时候，会发现，即使在自行车上，也能笑得一脸幸福。

生活在这个科技发达的社会，我们的生活越来越好，但是快乐却越来越远了。

公平在这个世界上几乎绝种了。人们相信“有钱能使鬼推磨，钱是万能的，钱可以主宰整个世界，可以满足他们所有的需求。”这个观念很幼稚。钱可以买到珠光，但买不到美丽;钱可以买都药物，但买不到生命;钱可以买到权势，但买不到服从......钱不是万能的，却逐渐演变成万能的。套用人们口头上的一句话“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”钱可以使罪犯逍遥法外，可以让一条生命瞬间消失，可以走后面，找关系。这个世界令人恶心作呕。

这个世界越来越虚伪了，让人把自己封闭起来，害怕受到欺骗。人们彼此互相隔膜，互不关心。有钱就炫耀不停，生怕别人不知道，一副财大气粗的样子，目空一切。钱不是一个善类，它使多少人走向犯罪的道路，让人六亲不认，魔性大发。人们不需要金钱，真正需要的是人与人之间的友爱，没有了爱，世界将变得死气沉沉，冷漠荒凉。再多的钱也买不到真心，那些簇拥在你身边的人，对你言听计从，不说半点真话。他们都是一群戴着面具的魔鬼。真正的爱是没有界限的，没有争权夺势，势世界上最纯洁的东西，钱何以与它相提并论?钱是世界上最肮脏的东西，无数的人接触过，它的身上沾满了无数的细菌，有时还带有血腥味。

千金散尽还复来，再多的钱都可以转来，但真心却永远也买不到。钱真的可以使人快乐吗?万两黄金容易得，知心一个也难求呀!真心才是世界上最宝贵的东西，没有真爱，生命就失去了意义。加倍珍惜你现在拥有的吧!你一定会快乐!

少林寺和释永信，从来不缺少话题。这些话题，既有清规戒律之外的性、酒肉、私生子，也有针对禅修和商业交织的质疑，还有关于财产经济方面的糊涂账。从话题的角度来说，少林寺是中国最为世俗化的寺庙，没有之一。

世俗化的少林寺，自然免不了红尘世界中的恩怨情仇。面对曾经的得意弟子实名举报，少林方丈释永信，面临着过去15年方丈生涯中最严重的危机。师徒反目，恩怨种种，无非钱与性。前者是根本，后者则是举报者用于吸睛的花絮而已。

少林寺的举报风波，暂时归于平静。举报者和被举报者，在过去一个多月里，都缄口不言。谁是谁非，只有静待调查结果。

“流亡”的举报团队

从7月25日“释正义”的首次网络举报开始，到8月8日释延鲁出现在北京实名举报，仅仅15天里，针对释永信的举报团队便悉数露出真容。团队中，被怀疑为“释正义”的蔡亮亮是“发言人”，曾为释永信担任过法律顾问的王永华是“军师”，其余提供举报材料的僧俗，则各似“文臣武将”;而释永信曾经的得意弟子释延鲁，自然就是这个团队的“首领”。

8月8日下午，在北京的一家宾馆房间内，释延鲁率领这个团队中的上述主要人物，首次也是唯一一次集体出现在媒体面前。武僧释延鲁，身材高大，体格健壮，穿一件宽松的麻质短袖对襟衫。谈及释永信时，他额头上的青筋鼓起，搁放在膝盖上的双手总是紧握成拳头。

其实“释正义”一出现在网上，就被拥护方丈的少林弟子们指认是释延鲁。可见那时师徒之间的矛盾，在寺内已是尽人皆知。释延鲁自然矢口否认，直到坐在记者们的面前，他仍然坚称不知道“释正义”是谁。然而，和“释正义”的网上举报内容相比，释延鲁团队并没有提供出更多更充分的证据。更何况，自从释延鲁实名举报之后，“释正义”也在网上销声匿迹。这一切，似乎都不言自明。

即便“释正义”真的另有其人，释延鲁为何又要在“释正义”网络举报之后，带队前往北京实名举报呢?释延鲁是这么解释的，一来，自己在登封饱受骚扰恐吓，人身安全堪忧;二来，释永信在省内的关系网盘根错节，所举报的内容，非中央级部门插手，则难以查处。

但国宗局的回复，难免令释延鲁有些失望。8月25日下午，国家宗教局向媒体透露，针对释永信的举报材料，已转送河南省宗教局了解核实。

“流亡在外”的释延鲁，对记者说“自己的心从未离开过少林”。采访结束时，释延鲁还拱手相告，“待少林寺正本清源，定邀众位亲临少林，领略正宗禅武。”

从情同父子到陌路仇人

释永信和释延鲁，前者生于1965年，后者生于1970年，师徒二人，只差5岁。两人于1985年相识，至今正好30年。

1987年，释延鲁拜在释永信门下，才有了释延鲁的法名。按照释延鲁此前的回忆，他最初只是想在少林学一身武艺，是在释永信的影响下，对佛教产生了兴趣，才决定留在少林寺出家。

在最初近20年的时间里，两人维持着和谐的师徒关系。释延鲁很快成为禅武兼备的武僧。1998年，他代表少林寺摘得加拿大多伦多世界武术大会的金牌。同年，释永信创办少林武僧团，释延鲁担任武僧总教头。

释永信倡导以禅武弘扬少林品牌，释延鲁自然成为他最得力的助手之一。1999年释永信升座方丈，在他背后撑“法伞”者，也是释延鲁。在2000年后，少林寺的国际交流明显增多，在释永信接见外宾的许多照片中，都能见到他身后站着的释延鲁。

师徒之间的裂缝，在2005年开始显现。那一年年初，释延鲁在寺内锤谱堂为自己的武僧团培训基地设立招生办公室。这间招生办，成为师徒之间矛盾的起点。

释延鲁在举报材料中说，招生办成为释永信向他索要财物的借口，4年间仅以此一项就向他索要了350万元。

释延鲁的举报材料中，列举了师父释永信的“五桩罪”。其中“第一桩罪”是两人之间的经济纠纷，称在2010年之前的10年间，释永信向他索要共计700多万元。“第二桩罪”则是释永信和少林寺之间的财务问题，称释永信侵占挪用少林财产和善款;“第三桩罪”是公众极为关注的方丈私生活问题，媒体多有详述，此处略过不提。“第四桩罪”称方丈行贿地方官员;“第五桩罪”和第三桩接近，称方丈为自己和释延洁办理双户口、双身份证。

除经济纠纷外，破坏师徒二人关系的还有释延鲁被迁单(指僧人因犯戒被摈出门)。几年前，网上流传出了释延鲁为自己孩子满月摆宴的照片。释永信得知后，劝他还俗，不要再穿僧衣示人，并从少林寺常住名单中除去了释延鲁的名字。

至于释永信和刘立明、释延洁的关系，无论真假，都不是释延鲁举报的真正动机所在。

释延鲁现身北京实名举报，使得师徒之间的矛盾公开并白热化。20多年前情同父子，如今已是陌路不如的仇人。在少林寺门房中的释延鲁照片，脸上被“点污”，旁批“叛徒”、“狗熊”、“坏蛋”; 而释延鲁心中的师父，则在当上方丈之后，逐渐变得“贪得无厌，好大喜功，自私自利，贪财好色，成为披着袈裟的‘魔。

谁是“无缝的蛋”?

螳螂捕蝉，黄雀在后。佛教信奉的因果报应，在师徒二人身上也得到应验。

当释延鲁现身北京实名举报师父之后，自己却也被徒弟举报。自称是他大弟子的释恒英，向媒体公开自己写给释延鲁的信，指出释延鲁有“不光彩的历史”，先后有两次婚姻且未向少林寺坦白。这封信，和此前“少林30僧人声明”的内容大致相符。

在针对释延鲁的举报材料中，释延鲁被描述为“登封一霸”，他成立的少林武僧团培训基地，被指在登封违法占地、偷税漏税、涉黑滋事等。

10月10日，署名为“孙玉婷”的人士发表网帖举报河南登封市长乔耸，称其在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，因举报释永信而备受关注的释延鲁也牵涉其中，被指非法占地300多亩，且与登封市长有利益往来。网帖中还称，“2014年8月一个晚上，释延鲁喝多了，竟然喊市长‘干爹’。”

于是，举报和被举报，乱成了一锅粥。“苍蝇不叮无缝的蛋”，师徒二人，谁是“无缝的蛋”呢?比如，释永信师徒食酒肉，就不仅仅是传言。在释延鲁的举报团队中，有一名僧人释延勤。2003年非典期间，他曾担任释永信的侍者，为他做饭。有一天，他端着素菜进入方丈室，却见师父桌上摆着一盘红烧肉，旁边还有一杯酒。师兄释延江还提醒他“不能老给师父吃素”。

这位释延江，2003年4月，晨报记者曾在采访“少林功夫申遗”时与他有过接触。当时他在少林寺的角色类似于“公关”。和记者同桌吃饭，酒肉不拒。

此外，关于释永信的负面消息，过去数年中一直不断，豪车，奢华，讲究排场，是这位“少林CEO”留给世人的第一印象。这一印象，在一定程度上抹杀了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人们想到的首先是商业，然后才是禅武和佛教。

红尘少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辩解脱”，释永信这次却又该如何才能“做一个了断”呢?

“释正义”案始末全梳理

2015年7月25日，自称“释正义”之人在凯迪社区“实名”举报少林方丈释永信私生活混乱。

2015年7月27日，举报帖被各大新闻媒体迅速转载，少林寺回应“释正义”查无此人。

2015年7月28日，“释正义”发布文件称释永信早被开除佛籍并曝光释永信户籍信息，宣称“释正义”为化名。

2015年7月29日，“释正义”举报释永信购买多辆豪车。

2015年7月30日，少林弟子发表声明称“释正义”为释延鲁，名为曝光实为诽谤。

2015年7月31日，“释正义”发布第6封举报信曝光公安局笔录。

2015年8月9日，释延鲁宣布实名举报释永信。

2015年8月14日，释延鲁被爆料曾有两个老婆。

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。

部落里有位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。

他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮，将是多么时尚多么风情啊!

想到这里，商人激动地问：这些草编多少钱一件?

“10比索。”老者微笑着回答道。

天哪!这会让我发大财的，商人欣喜苦狂。

“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱?”

“那样的话，就得要20比索一件。”

“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊着问：“为什么?”

“为什么?”老者也生气了。

“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”

智慧之光：人生需要金钱，更需要快乐，有了金钱也许会有更多的快乐，但用快乐去换取金钱可能就不值得了。

金钱与道德，这是一对难以纠清的话题。这两件事物都与人生紧密不可分，我们在探讨更深沉问题之余，有必要先就金钱与道德两个关键词做一个解释。

金钱，就使我们经常使用的货币，货物与货物流通就是两个等价物进行交换，金钱就是充当了一个代表价值的等价物。

道德，在人们进行货物交换的时候发生着许许多多的事情，人跟人不一样，有的人善良行事光明磊落，有点人邪恶喜欢做一些对不起别人的事情。

这就产生了不同的效果，金钱与道德并不能单纯的换取幸好的幸福生活。有一些富翁很有钱，可是没人清楚他们在获取金钱过程当中体验了什么。有一些善良的人，获取一小部分的金钱，也可以享受一小部分金钱带来的幸福快乐。

金钱与道德，只是我们生活当中的小部分事物，需要我们客观地对待。

现在的社会在飞速发展，人们的生活水平在日益的提高，而人们的公民意识和道德修养却在呈下降趋势。

社会进步了，科学技术提高了，人们的办事效率和方法也照比以前有了很大的进步。如今的社会上，广告纸满天飞，你不要还不行，他是硬往你的车筐里仍，为了方便，还折成飞机状，他也知道那样会减小阻力，投得更准些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的话，可以绕道而行，避开他。可是让人接受不了的是，广告纸竟送到家门口来了。不一定什么时候一开门，会被那讨厌的东西砸一下，真是又气又恨。

不管你走到哪个居民楼里，你都会看到长方形的已经褪色的小广告纸，不是‘通下水’就是‘上门开锁’什么的。竟然把这种东西贴到家门口来了，严重的道德问题!有关部门已经关注到这个问题了，并下令清除以贴的广告纸。经过一翻努力之后，广告纸是被清除了，但那些广告商们的技术也更进了一步，取而代之的是邮戳，也不知道是谁出的“好”主意，这个人一定会受到老板的赞赏，说不定还会有奖金呢。邮戳一用可不要紧，想把它除掉都很难了。每天出门的第一风景线就是这些红红黑黑的邮戳广告，真可谓是近距离接触啊!我看他们就差把这些垃圾广告印到住户家里来了。难道真的没有可以抑制的方法吗?

生产技术提高固然是件好事，但也要看用在什么地方埃人们为什么只会为自己的利益着想，而从不为别人考虑呢?为了赚钱，连最基本的道德修养都可以不要了吗?

金钱买得到钟表，买不到时间;金钱买得到补品，买不到健康;金钱买得到书籍，买不到知识......这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。

每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢?晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗?”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗?难道就仅仅为了钱?这种“来之不易”的钱他们收得安心吗?我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤!

我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微......难道，金钱的诱惑就如此强大吗?

“股神”巴菲特与微软创始人比尔·盖茨敦促美国亿万富翁们慷慨解囊，在“捐赠誓言”上签字，承诺生前或死后将至少一半财产捐献出来，目前已经有至少40人加入。在美国亿万富翁纷纷承诺捐赠善款帮助本国努力走出经济衰退的背景下，“做慈善”正逐渐成为富人社会地位的一种象征。《慈善纪事报》编辑斯泰西·帕尔默说道：“能够说‘我捐的善款完全不逊于我花在其他有意思的地方的钱’，对富人们而言将是一件非常重要的事情。”印第安纳大学慈善中心执行主任帕特里克·鲁尼称：“与开什么样的车、住在何处、豪宅有多大以及房产有多少相比，如果做慈善能成为一种更重要的地位标志，这将不会是件坏事。”

适用方向：追求;境界;清醒;价值观;心灵的满足

在人们的心中都觉得金钱是最珍贵的，可我觉得友谊、时间、生命……比金钱更珍贵。

我上一年级的时候，一天，我考试得了一百分，外公为了奖励给我买了一支非常漂亮的笔我很高兴。第二天早上，我带着心爱的笔，向同学们炫耀，同学们都很羡慕我，我心中又暗暗高兴。中午回家时，我发现笔不见了，我翻遍了书包和房间还是找不到，我突然想起同坐好友周刚，我俩是很好的朋友，他很想借我的笔写一写，我想是不是他拿了，所以我很早来到学校，果然他拿着和我一模一样的笔，在我眼前晃来晃去，对他说：“你为什么拿我的笔。”他说：“我没有，这是我爸爸给我买的。”我才不信呢!他说：“你喜欢就给你吧!”然后他就气冲冲的跑出教室。后来我发现我的笔在衣袋里，我才知道错怪了他。于是我急忙向他赔礼道歉，我还用零花钱买了一本很精美的本子送给他，表示对他的误解。他终于没有生气，原谅了我。同时和我照了一张像片作为友谊长存。

通过这件事我才知道金钱是买不回友谊的。要珍惜友谊，就要团结同学，帮助同学，不要把金钱看得太重。

人人都有尊严，但有些人因家穷而向别人卑躬屈膝，这样的人已经失去人生中最宝贵的东西，但丁也也说过走自己的路让别人去说吧!人要活就要活得有尊严，不劳而获的人往往都是一只寄生虫。穷也要穷得有志气。

一大早我就听见外面闹哄哄，有个老板穿着名牌西装，戴着砖石戒指一看就是个有钱人，他的秘书在台上拿着喇叭说：“谁要是在台上爬一圈在学狗叫3声，就给3千”3千在农民心目中已经是个大数目可是大家几十个月拼命赚钱的工资。可是怎能这样赚钱，就算赚了也不光彩。有些人正在犹豫，但是还是没有人上去。老板见没人上去就叫秘书加钱，又用喇叭向大家说：“对不起，3千太少了，我们老板要加钱，5千”这一出口大家心都痒痒的了让人蠢蠢欲动，5千啊许多人辛苦一年未必不能赚到5千。就在大家纷纷议论的时候一个声音在人群中响起：“我们是人，而不是狗，是人的话就要活得有尊严，不可以为了钱，而出卖了自己的尊严”一个捡破烂的老太太的话，这句话像锁一样把一些见钱流口水的人给锁住了，但并没有人离去，反而越来越多人。还是没人肯上去，这次老板又把钱提升到8千。8千大概是大家1年多的工资，突然有个小伙子说：“只要给我1万我就肯上去做”他的话得到了老板的应许，他在台上爬了一圈，学着狗汪汪汪的叫了3声。大家伙都吐口水在这小伙子身上，有的骂：“不要脸的人”也有人说：“这人简直就不是人”这个小伙子马上抢走那个喇叭说：“你们没有资格说我，因为你们每个人都是冲着钱来的，只是看到我拿到钱眼红罢了，我不做，也会有人来做的”这话一箭穿心其实来这的人大部分都是为了钱来的，1万啊不知要工作多少年才有的，要做牛做马多长时间才能得到啊，这一下子大家伙没话可说了，就这个时候一个穿得破破难难的人走到台上对小伙子说我并没有向这钱打主意，大家都非常惊讶那么大的数目他竟然没打主意。他胸有成竹的说：“现在就只有我有资格说你，我们中国人一直都是有一个有尊严的心，都说男人的膝下有黄金，一但跪下去就失去了最宝贵的东西，叶挺他渴望自由但是他深深的知道人的身躯怎能像狗一样爬呢!我们不可以做没有尊严的事情，要靠的自己的双手去挣钱，这样才是个中国人”这人的一句话感动了许多人，有许多人落泪了。

有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。

一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。

读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢?

一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊;对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊!

或许，这位老人同样也需要人们帮助;或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。

再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。

是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。

一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。

在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵;他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么?我们能够无动于衷么?

爱，与真情同在;爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行!

金钱买得到钟表，买不到时间；金钱买得到补品，买不到健康；金钱买得到书籍，买不到知识……这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。

每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！

我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微……难道，金钱的诱惑就如此强大吗？

如果财富是你的，那么么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？

—题记

时下有些同学吟道：“世上只有妈妈好，有钱的孩子像块儿宝……？”言外之意，即金钱“万能”有钱便有幸福，事实果真如此吗？

裴的芬说过：“价值用来贡献来计算，从物质的消耗中谋求快乐，才是人生真正的悲哀。”人拥有金钱并不味着拥有了幸福。人生的幸福在于追求，在于拼搏在，在于奋斗，人活着要有意义，有价值，学有所得，志有所成；就要忘一己私利。周总理省吃简用一件睡衣是补丁摞补丁，但他为人民鞠躬尽瘁，死而后已，深受人民爱戴。还有在平凡岗位上默默奉献的普通劳动者；与非法经营大谋利益的大款们相比实在“穷的可怜”。但他们却靠自己的双手的诚实的劳动，在生活中处处感受幸福。

而今，随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起，金钱仿佛一夜之间更加溢彩流光。金钱成了人们追逐的焦点，金钱成为事业成败的标志，衡量自身的天平，可在给“希望工程”捐款时，有钱的人却立刻变的一毛不拔。

金钱并不是万能的，有钱未必真的幸福，金钱并不是幸福的源泉。幸福也不是金钱的产物。幸福可以一直在身边，而金钱却不能。

梦中，耳畔忽听得一阵脚步声。我仔细一看，原来是金钱正在追逐幸福。只见金钱富翁那肥胖的身子上罩着绣有许多个铜钱图样的长袍，而幸福则是一位正在翩翩起舞的美丽天使。

“幸福天使，快停一停！”金钱一边气喘吁吁地追逐着，一边喊着叫着：“你瞧，我多么富有，我一定要得到你。”

“哼，你以为你财大气粗，就能够得到一切吗？”幸福天使轻蔑地对金钱说：“你可知道，我只能在善良美好的心灵中驻留，永远不会停留在俗不可耐的灵魂之中。”

金钱不信自己降服不了幸福天使，于是，他滔滔不绝地对幸福炫耀：“你看眼前这个人世间，人们衣食住行，哪里能缺了我？人们要过上幸福的生活，哪样能离开我呢？”

“无须我来回答你，世间早有智慧的哲人对你这个问题做出了回答。金钱能买到房舍，但不能买到家庭；金钱能买到美食，但不能买到食欲；金钱能买到衣物，但不能买到教养……”幸福天使镇静地回答。

金钱富翁一时被驳得哑口无言，但又不甘心认输，争辩道：“可知人世间至今仍有人奉行着这样一种古老的人生哲学：‘有钱能使鬼推磨’？”

“你说得很对，有钱确实能驱使可怜的小鬼，如那些见利忘义的盗贼、贪官，还有那些贪图享受的小人。而对于真正高尚的人呢，如历史上那些不为金钱所诱惑的英烈壮士们，现实社会中那些慷慨解囊济困的高洁义士，金钱却不能使他们屈服、投降。而我偏爱的正是他们。你不见那些将钱捐献灾区的人，脸庞上洋溢着的幸福微笑？为社会带来幸福的人，才是世上最幸福的人呢！”

说罢，幸福天使翩然飞去。金钱一时间气急败坏，瘫倒在地……“叮铃铃……”闹钟的响声终于将我从梦乡中唤醒。原来只是一个梦境，面对眼前这个花花绿绿的世界，我顿觉心明眼亮了许多……

[金钱与幸福的作文

金钱是财富吗？它也许是，也或许不是，全看你是用什么心态去面对了。有人说：金钱不是万能的，也有人说：有钱能使鬼推磨。那么你认为金钱是什么呢？

在这里我先讲一个故事。

好莱坞最胖的演员利奥。罗斯顿，1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。1983年，一位叫默尔的美国石油大亨，因两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，也因心肌衰竭住了这家医院。手术过后的默尔没有回美国，而是在苏格兰乡下别墅住了下来。1988年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加，记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字，说：“利奥。罗斯顿”。在当时这句话并没有人能理解，但之后有人在默尔的自传中发现了这么一句话：富裕和肥胖没什么两样，只不过是获得超过自己需要的东西罢了。

其实对于金钱且而言，我们真的无法给他一个正确的评价，或给他一个完美的诠释。但可以肯定的是，金钱足以可以让我们的生活变得富足，可生活的本质并不是富足，而是价值。因此我认为我们可以利用金钱拓宽生活的视野，使我们的生活变得丰富多彩。金钱不是生活的本质，而是为生活作铺垫的阶梯，我们应努力跨越此阶梯，站在另一个高点去看待生活，享受真正的有意义的生活。对于富不富裕需要你的心去决定；对于财富而言，快乐的生活才是我们所应追求的。因此，对于生命而言，任何多余的东西就是负担。

“妈妈，我的金钱让我做主吧。”

之前，我做不了主，大致是这样的：我的压岁钱一收过来，妈妈就被妈妈拿走了，我想买个美丽的本子都不可以，你会说：“家里的本子都塞了一个大抽屉了，还买！”

有时，我存了一年有三百元了，刚刚看中一个好看的硬壳小花本，就被妈妈拿走了二百七十多元，说是教学习的钱。

“妈妈，金钱让我做主吧！”

我做主不会乱花钱，我会合理地管理钱。当别人需要买东西时，我会借给他；当别人忘记带东西时，我会借给他；当我需要理发的时候我会拿出这些钱。

我不会像你们说的那样去买游戏里的装备，更不会充钱到游戏里去。

我不会变成社会上不好的人，他们天天打架，玩游戏，无所事事。我是一个纯真的孩子啊。

“妈妈，我的金钱我做主吧。”

“不！我……我的零花钱！呜……”我的零花钱又一次没了。

最近，妈妈一直在截留我的零花钱，以前被她截留的钱都有去无回，我不能袖手旁观。于是，一场零花钱大战开始了。

我赶在妈妈之前就把木盒里的零花钱全部藏在了我房间的床下面，妈妈一定想不到我会把零花钱藏在这种鬼地方。

不一会儿，妈妈果然来“偷”我的零花钱了，我躺在床上装看书，假装没看见她。

她打开木盒子，发现里面空空如也。就肯定被我藏起来了，于是开始地毯式搜索，把家里的厕所、客厅、书房……都找了十几遍，却一直没有找到我的零花钱，便来问我：“你把钱藏哪里啦？”

“不知道！”我回答道。

“你一定把钱藏起来了，对不对？”妈妈生气地问。

“我真的不知道！钱不是前几天就被你用光了！”我坚定地像个共产党员一样。

妈妈只好离开，但她明天一定还会来找的。第二天早上，我又把床下的零花钱转移到了我房间里旧书包的夹层里。

不出我所料，第二天中午，妈妈果然又来了。她这次找了床底，幸好我把钱转移位置了，不然就被妈妈找到了。

妈妈这次还是没找到，垂头丧气地离开了房间。终于！我终于赢了！我决定明天一大早就去用钱买一本小说。

就在我沾沾自喜时，到了第三天早上，我发现旧书包不见了，妈妈说太旧了，她扔掉了。

“不！我的钱呀！”我大叫起来，痛不欲生，心中充满了后悔与绝望。

钱，乃身外之物。谈钱世俗，谈钱伤感情。

从小到大，我听尽了这些关于钱的语句，仿佛钱是肮脏的东西，只有肮脏的人才会用钱衡量一切，但是当我面对这一些事和一些人时，我觉得这些说法似乎是错误的。

一个富二代坐在镶有钻石的椅子上，翘着二郎腿，说道“钱，呵，钱是最脏的东西，钱一点也不重要，挣钱非常简单。”一个家庭里，孩子得了白血病，父母都患有残疾，家里住着小破屋，贫穷的连饭都吃不起，孩子的母亲躺在摇摇欲坠的床上，抹着眼泪，对着孩子父亲说道“怎么办啊，从哪里弄钱来给孩子治病啊，咱俩无论怎么挣钱都赚不到那么大费用啊。”

这就是钱，钱大多时候是十分珍贵的，有的时候甚至能使生命得以延续，能改变一个家庭的命运，甚至是一个国家，钱一点也不世俗，对于大多数人来说是很重要的东西，每天拼命去奋斗，就是为了赚取它，得到自己想要的东西。所以，那些说钱世俗的人反而是肤浅的，当他们真正身处困境之中，便会意识到钱的重要性。钱有的时候能改变很多的事情，关键在于这件事情是否是正义或邪恶，若是正义的，那么这些钱便是无价之宝，若是邪恶的，那么这些钱便是罪恶之源。

所以说，当评论钱的时候，需要将它放在正确的位置再去评判，这样的得到的答案便是正确的。

“钱不是万能，没钱万万不能。”这句话告诉我们零用钱有其重要性。零用钱是我圆梦的阶梯；零用钱也是我的小帮手。

我曾经把我的零用钱捐出去，感觉快乐无比，因为可以帮助别人。我也曾经用自己暑假去奶奶家卖菜赚来的的钱来买书和文具，好像是一位小大人，能当金钱的主人，有着无限的喜悦。但我也曾因为有零用钱而乱花，去买了一堆糖果吃，换来的却是蛀牙的苦果。我也常常去买不需要的东西，就因为它们太美丽、迷人，而诱惑了我，换来的却是“小猪”扑满喂不饱的下场，让我后悔莫及。

还记得有一次，去便利商店买东西，看到一个很漂亮的玩具，我好想买，所以我去拜托爸爸妈妈。但，爸爸妈妈却生气的说：“好好的书不读，偏偏去买什么玩具，要花就花你自己的零用钱！”我伤心的走进我的房间，心想：“我的零用钱不多，爸爸妈妈还叫我花自己的钱。”但是我真的很喜欢那个玩具，所以我还是拿自己辛苦存的钱去买了那个玩具。但，我才买不久，它就坏了，囊中羞涩的我，后悔不已。现在不但钱没了，玩具也没了。此刻，我才了解善用金钱的重要。

总而言之，就算零用钱再多，倘若一直浪费下去，早晚都会坐吃山空。我的目标是去世界各地游玩，为了美好的未来，必须未雨绸缪，现在起，就要养成存钱的好习惯。

什么是财富?是源源不断的金钱吗?必然不全是。金钱，只不过是一个人一生中所有财富的冰山一角。

青春是一种财富。前几年年，有两部令人特别怀旧的电影很火，它们是《那些年》和《致青春》。它们让许多人如同重新回到那令人怀恋的青春时代，有的人感慨，有的人激动，但更多的是一种不舍。短短不到十年的一段青春给人的印象是那样深刻，正因此，它成为了人们的一种财富。青春最大的价值在于它让我们去追逐梦想，而梦想，恰恰又是一种财富。

梦想是一种财富。从前有两个人，他们在青年时代时都怀有远大的理想。他们俩虽素不相识，可他们的梦想却让他们走得越来越近。他们中的一个想要拯救处于危难中的国家。另一个毅然弃医从文，发誓要救人民于水生火热之中。他们分别是主席和鲁迅。他们的梦想，成为了一笔巨大的财富，唤醒了民众，结束了中华民族几十年来的屈辱历史。他们一边追逐梦想的同时，一边创造着财富。

生命是一种财富。一个孩子，在出生之时母亲就去世了。在他的生日那天，母亲无法给予他任何礼物。他感到十分悲伤，直到遇见了一位老人。老人了解情况后，告诉他，他的母亲早已送给了他一份最珍贵的礼物，那就是生命。生命让他能够用眼睛去观察这个世界，让他用耳朵去聆听这个世界，这就是最珍贵的礼物，最大的财富。生命，就是我们的一生中最大的财富。

现在，也许不会有人只认为金钱就是财富了吧!因为一个人所拥有的财富，绝不是金钱就可以比拟的。

让我们去珍惜自己的财富，守护自己的财富，创造更大的财富。让我们去创造思想的财富，做一个灵魂的富翁。