金钱

月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一闪一闪。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹与夜空的繁星遥遥相望。

一个中年男人急匆匆地走过去，衣衫褴褛的程度不亚于一个乞丐，看不出他是有钱的样子。一家毛衣店映入眼帘时，他的脚步缓慢了下来，犹豫了一会儿，他走了进去。“臭乞丐，滚！滚远点儿。”小店里传来粗野的骂声，店老板对中年男人怒目相向。“我，我是来买毛衣的。”中男人的声音里明明透着胆怯。他用手托了托胀鼓鼓的衣袋，里面估计是硬币，还有金属相撞的声音。“去吧，自己选去！”店老板翻了个白眼，懒洋洋走向柜台，随便俭起一张旧报纸，漠无目的翻看起来。

中年男人看着柜台，数十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，标价牌上赫然写着40元。他从衣兜里掏出一把硬币，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼数了两遍都是37元。“老板，便宜点吧，我只有这些钱。”中年男人怯怯地问。老板的轻蔑目光给他一个答案——不行！

突然，一阵脚步声传来——高跟鞋磕地的声音，霸道地震击着中年男人的耳膜。一位富太太迈着猫步款款地走进小店，店老板眼里透出一丝亮光，慌忙扔下手中的报纸，挤出几分笑容，急向富太太走去：“有什么可以为您服务的吗？”看来那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿着的毛衣，她只是轻轻地抬起一只手，指了指那件衣服。

“好说，您真有眼光，就只有这件了。”老板一把从中年男人手中抢过毛衣，笑咪咪递到女人手上。中年男人嗫嚅了一下，但终未说出一句话来。

“我没带那么多钱。便宜点！”女人扔出一句话来。

“您给多少是多少。”店老板一边笑着，一边看着女人的脸说道。

太太给了她30元便拿着衣服走了。中年男人看着富太太的背影好一阵子，摇摇头走出了小店……

法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进!”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。

提示：有时，尊严比生命更重要，如果用金钱去驱使他们，无异是大辱。

金钱与道德，这是一对难以纠清的话题。这两件事物都与人生紧密不可分，我们在探讨更深沉问题之余，有必要先就金钱与道德两个关键词做一个解释。

金钱，就使我们经常使用的货币，货物与货物流通就是两个等价物进行交换，金钱就是充当了一个代表价值的等价物。

道德，在人们进行货物交换的时候发生着许许多多的事情，人跟人不一样，有的人善良行事光明磊落，有点人邪恶喜欢做一些对不起别人的事情。

这就产生了不同的效果，金钱与道德并不能单纯的换取幸好的幸福生活。有一些富翁很有钱，可是没人清楚他们在获取金钱过程当中体验了什么。有一些善良的人，获取一小部分的金钱，也可以享受一小部分金钱带来的幸福快乐。

金钱与道德，只是我们生活当中的小部分事物，需要我们客观地对待。

其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。

有谁能说清楚，是钱把心染黑了;还是新把钱变臭了?

这是个金钱的世界。没有金钱，寸步难行。金钱把这个世界变得井然有序。如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。

君子爱财，取之有道。小人贪财，不折手段。

人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。

人类有大善，于善处得。

有的人把金钱当作奴隶;有的人却做着金钱的奴隶。

有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。

有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。钱多的时候，钱就滋长了欲望和贪婪。

一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。活得简单、轻松、踏实。

一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。

一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。

一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。

如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。那心就是心，钱就是钱了。心会让钱变得至高神圣;钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。

钱，在大家眼里是一种财富，用它可以换来许许多多的玩具：金发碧眼的洋娃娃、闪着灯的小汽车、用细线穿起来的小项链……

可钱，也能带来烦恼……

一个周六，我正在家里无聊地看着电视，爸爸的手机响了起来，爸爸接完电话匆匆地过来对我说：“我有个同事让我出去拿火车票，你一个人在家不许乱玩儿啊。”“恩，知道了。”我眼睛盯着电视，随口应道，听着老爸关门下楼的声音，我从沙发上跳了起来：“终于自由了!”我欢快地跳起了“自创迪斯科”，哎，等等，脚下踩到了个什么东西?低头一看，竟是爸爸的钱包!平日里，看着爸爸那个塞满百元大钞的钱包，总是眼馋得不得了，可今天，这“胀鼓鼓”的钱包，居然落到了我的手里，那些一直想要的带着蝴蝶结的笔、漂亮的手链、还有好多好多的巧克力、糖果……一一浮现在我的眼前。我打开钱包，把手哆哆嗦嗦地伸向一张一百元，刚摸到它，手好像被电了一下，迅速缩了回来，对自己说：“不行，怎么能偷呢?老师不是总教育我们要做城市的好孩子吗?”可我转念一想：拿一张十块的吧，反正爸爸平时也不清点他的钱包，再说了，我这是“拿”，不算偷。我把手迅速伸向钱包，拿了一张十块的出来，刚想放回去，门口响起了钥匙转动的声音，已经来不及了，我只能把钱塞进衣兜里，把钱包扔回到地上，乖乖的坐到沙发上看着电视。

爸爸回来看了我一眼，发现我乖乖的，便没说什么，看见地上的钱包后，他捡起钱包，小声嘀咕到：“怎么搞的?”不过他也没在意，把钱包放进衣袋子里玩儿电脑去了，由于心里有“秘密”，我便先回房间去了。在房间里，我觉得口袋里沉甸甸的，想主动告诉爸爸，却又怕被骂，便想把钱花出去。可买些什么呢?漫画书?不行，被爸爸发现了不禁要骂我，还要问我是哪儿来的。小零食?也不行，味道太大也会被发现。那请好朋友吃点儿东西吧?这个办法不错，可如果他们问我哪儿来的钱，我又该怎么说……我决定到街上看看有没有什么我喜欢的东西。

到了街上，我觉得人人都盯着我，仿佛都知道我偷了钱，好像都在对我议论纷纷。我来到文具店，告诉阿姨要买一只自动铅笔，阿姨看了看我，眼睛好像在说：“你这个小偷，还敢来买东西?”我红着脸付了钱，拿着阿姨找给我的钱，刚想走，阿姨突然叫住我：“小妹妹，你的钱掉了。”我紧张地一回头，见到地上有一张五块的，我想说那不是我的，可是店里只有我一个人，还会是谁掉的呢?我只能磨磨蹭蹭的去捡起那张钱，低着头对阿姨说了声：“谢谢。”便逃跑似的飞奔出文具店。

我用着那支笔，一连好几天都觉得心里不舒服，同学们好像也都有意避着我，有两个同学说了句悄悄话，我就觉得一定是在议论我，说我偷了钱。为了彻底放下心中的大石头，我决定主动向爸爸坦白。

回到家，我便走到爸爸跟前，绞着衣角小声说：“爸爸，我……我……”“怎么了?”爸爸问，我支支吾吾了半天，终于鼓起勇气对爸爸说：“前两天，我拿了你的十块钱。”爸爸听了，笑了笑：“虽然偷钱是不对，可是你能有勇气来向我承认，我认为是很好的，可是……”爸爸突然脸色一变，严肃地说，“不过，这件事你是做的不对的，一是偷偷拿了我的钱，二是过了这么久才来认错，不过，人谁无过，过而能改，善莫大焉嘛。”我听了点点头，然后从包里拿出几张零钱对爸爸说：“那个，爸爸，这时我买了一支笔后剩下的钱，我还给你。”“呵呵，这个就不用了，只不过，下两个月的零花钱不给你了，这样不过分吧?”“不。”我答道。

通过这件事，我体会到了成长的快乐，以后，我再也没有偷偷拿过钱，而且还特别节省着用钱，回过头来想想这件事，我不禁笑了笑，这不是钱带来的烦恼吗?

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。

一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱?爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间?从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。

爸爸会接受吗?我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。

我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢?

金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心!

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

Many people regardMoneyas the most important thing in their life, but I don t agree with them. There are so many things that money can t buy. The first, money can t buy us knowledge, abilities and experience. The second, money can t buy us a happy mood and a good health.

许多人认为金钱是生活中最重要的东西，但我不同意他们的观点。有很多东西是金钱买不到的。第一，金钱不能为我们买到知识，能力和经验。第二，钱不能买来快乐的心情和健康的身体。

However, money plays a significant role in our daily life. We can t live without it, because we have to use money to buy our daily necessities, like food, drinks, clothes, books, and so on. And we also need money to pay for our houses and education.

但是，金钱在我们的日常生活中扮演着很重要的角色。没有金钱我们无法生活，因为我们必须要用钱来买日常必需品，如食物，饮料，衣服，书籍等等。我们还需要钱来买我们房子获得教育。

All in all, we should have a correct concept of money. We can t live for money, but take it as a tool leading a better life.

总之，我们应该有一个正确的金钱观。我们不能为了赚钱而活，而是要把它作为一种能领导一个更好的生活的工具。

Whether money brings happiness

Many people believe that:money is not everything,but no money is totally unacceptable.Money means happiness?Wrong,money does not bring happiness,only bring honor,vanity,meet.True happiness is to love people and love myself.Family,friends,lover ......Every gain is one kind of happiness.Because we believe,we will be happy.

我家有一盆金钱树，已经有十几年了，它是我最喜爱的一盆花。

金钱树的主干有碗口那么粗，它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。它的主干上有三个粗大的分枝，像小孩子的胳膊一样，三个分枝上面有无数个小分叉，光滑而圆润；小分叉上面长满了一片片墨绿色的也子，密密麻麻的。它刚长出来的新叶是黄绿色的两片小嫩芽，紧紧地闭着，过上几天，小嫩芽长大后就变成嫩绿色的叶子，用手轻轻一掐，就溢出清清的、绿绿的水珠来，真是苍翠欲滴。由于爸爸经常修剪它，所以它密密麻麻的叶子的形状像一个绿色的大圆球。可漂亮了。

金钱树它不需要施肥，也不需要松土，只要有充足的水分和温和的阳光，它就能够茁壮地成长，显示出旺盛的生命力。天气炎热的时候，如果一周忘了给它浇水，它的叶子会垂下来，变软，像一个个垂头丧气的孩子，但马上给它浇上一、二盆水，过不了多长时间，它的叶子就会一个个高高的耸立起来，又会那样旺盛倔强生机勃勃。金钱树吸收的是二氧化碳，释放出来的是氧气，不仅给我每创造了清新的空气，而且给人一种积极向上的感力量。

作为一个小学生，我也应该像金钱树那样，不需要多么有优越的条件，家具能卓茁壮健康地成长，每天都有新进步，长大了做一个对社会有用的人。

2011年7月10日，我们小主人报的15名小记者来到历东商务大厦的国泰君安证券公司，在这里，我们将与君安证券公司职工的子女一起，举办一场主题为“爱心相连，心手相牵”爱心拍卖活动。这次活动的内容是让我们小学生每人拍卖一件自己的物品，拍卖所得全部用于捐献给社会福利院的孤残儿童。

我找了第一排的座位坐下，等到来参加本次活动的人到的差不多了，老师便开始发号码，我本来是二号，结果因座位靠前所以换成了一号，按规则，我们是以牌号为顺序拍卖的，天啊！我是第一个上场啊！

由于怕忘词，场下我把词背了一遍又一遍，直到拍卖师宣布拍卖开始。我拿着那幅我画的工笔画——红牡丹，自信的走上台去，工作人员帮我把画展开，未等我拿起麦克风就听见场下有许多家长说：“唉，不错，画的很好，这幅画很喜庆啊……”我熟练的介绍了我的画：“这幅画是我自己画的比较满意的一幅工笔画。牡丹是我国的国花，它象征着吉祥富贵，中间的花心是中国共产党为首的领导核心，外圈的花瓣是万众一心的全国人民，共同建设我们的新中国，旁边那个火红的花苞象征着我们少年儿童美好的未来。我希望能通过这一幅画，给贫困山区的孩子一次上学的机会。我打算起价30元，谢谢！”

拍卖师开始拍卖我的作品了。“31元”、“32元”、“33元”、“34元”随着价钱的升高，我的心也不由的紧张起来：我的画到底能让多少人认可呢？我到底可以筹到多少元呢？最后，有人用39元拍走了我的画，我可以捐39元给福利院的孩子们了！就在我和买者小弟弟交接作品时，所有的记者都围了上来，摄像头对着我俩频闪，我感到无比自豪和激动，一时之间也不知该说什么了。

接下来拍卖继续进行，一位小弟弟拿出自己心爱的玩具——电动恐龙来拍卖，起价50元的恐龙，竟然卖到了100多，他的贡献真大呀！

看到同学们拿出的一件件个人物品，我很感慨，这些物品大都是自己心爱的物品和精心绘制、书写的作品，他们愿意为了爱心而付出心血和金钱，尽自己一份微博之力，真让人敬佩！

在拍卖会上我也拍到了两件满意的作品，一件是名为“天下一家”的简笔画，另一件是“登泰山而小天下”的毛笔字，我很开心！

这次拍卖总拍得2617元，加上国泰君安证卷公司捐献的2000元，共捐了4617元呢！下午，我们跟张老师来到济南市儿童社会福利院把钱亲手交给了院长，这件事圆满结束了，我们的爱心也得到很好的传递。通过这次的活动，我深切体会到金钱是有限的，我们的爱心是无限的！只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的未来！

“钱”，这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。

世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能的，而没有却是万万不能的。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么？钱不能做什么？

钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！

对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

“小姑娘，钱收好。”“哎！”我接过钱一数，呆住了……

这是一个飘着雨丝的星期天，妈妈临时明白中午家里来客人，要买许多菜，可都十点了。妈妈便拉上我直奔菜场。一来到菜场，我俩就分好工：妈妈挑菜、付钱，我找钱。

先去买海鲜！我们来到一个卖螃蟹的摊位前，我仔细打量了这位摊主，他是一位四五十岁的中年男子，被雨水打湿的黑发中夹着几根白丝，黝黑的脸上嵌着许多皱纹，身穿一件脱了毛的长袖毛衣和一条洗得发白的棉裤。我又瞧着盆里的螃蟹，一只只挥舞着它们的大钳子，长得十分壮！我心中想着：红烧螃蟹但是我的最爱呀！这几头烧起来肯定比平时好吃多了！

“老板，这螃蟹怎样卖？”妈妈问道。“三十块钱一斤。”“好，那给我来三只。”摊主已经伸出他那长满茧子、皱巴巴的手准备抓螃蟹了，一听见妈妈说要，急忙抓了三只最壮的装进袋子，往秤上一称，“一斤多，三十二块。”“这么贵啊！”我嘀咕了一句。摊主把袋子递给了我，我接过袋子。妈妈给了那位摊主五十元，对我说：“小惠，把钱找回来。”说完，妈妈就转身向另一个摊子走去。

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

钱是一种等价物，只是因为它被赋予了某种功能，所以才会被大多数的人们重视，也正是因为如此，金钱在人们的心中所占地位越来越重，有的时候甚至比情义还重，那么金钱与我们的生活理想相比，孰轻孰重呢？

爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一”。而且他也曾说过：“我绝对相信，在这个世界上，财富决不能使人类进步”。这便是伟大的科学家爱因斯坦的观点，在他看来，财富与知识理想相比，知识理想才是人们应该去追求的美好事物，而金钱只是一种身外之物罢了，满足的只是人们的物质需求，而人们精神上的满足还需要靠知识理想来填充。

钱财真的与理想没有多大冲突吗？答案是肯定的，也许有钱人家的孩子会比你起步早，但这并不意味着他的人生价值就比你高，也并不代表着他以后的路就一定比你精彩，俗话说吃得苦中苦，方为人上人。我们想要完成自己的理想目标，实现自己的人生价值，关键是在于自己付出了多少，而不是在于自己取得了多少，中学的时候我们学过的一片古文，名字是伤仲永，相信大家都还有一些印象吧，文章里面讲述的主人公便是很好的例子，尽管天赋再怎么好，潜力有多么大，一旦没有接触到后天的培养与深造，最后跟普通人没什么区别，相比之下唐代诗人韩愈的生活经历便是我们值得学习的榜样，韩愈的一篇文章劝学相信很多人都背过，里面讲述了韩愈自己在幼年时求学的艰辛，尽管生活没有那些世家子弟富裕，但是韩愈并没有因此感到自卑，自我堕落，而是更加勤奋的学习，终于取得了回报，这也就告诉了我们，财富是靠自己的双手去争取的，知识和理想才是一个人最基本的要求。

现实中的很多人没有一个明确的目标，都是跟着身边的人的步伐在行动，有的时候害怕失败，不敢迈出关键的一步，这种心理也是决定一个人是否能够成功的关键因素。也许在你犹豫不决的瞬间，别人抢先霸占了这个机会，而你只能选择其他的出路。还有很多人不重视基本的知识，把财富看的十分重要，财富是可以带给我们好的物质生活，满足我们的虚荣心，但是能够驾驭财富的是实力，而实力又是靠知识去累积的，我们在学习知识的同时也是在给自己的财富寻找座位，古人云，书中自有黄金屋，虽然现在的生活便利，并不一定靠读书才有出路，但是没有最基本的文化常识如何去生活交流，如何去实现自己的理想和目标呢，有了知识再去实现自己的理想，那么我们不仅可以节省更多的时间，也可以体验到生活的愉悦。

金钱并不是万能的，我们要深知这一点。很多打算结婚的青年男女，因为金钱的原因分手的不在少数，是什么可以让爱情的力量也破灭呢？答案是金钱。生活中也有很多亲人因为利益而不相往来的，也是因为金钱，在某些程度上，金钱带给人们的不是欢乐，而是痛苦，换个方面想一想，我们到底需要多少钱，难道没有金钱的生活就不叫生活吗？生活中很多有钱人，也过着很朴素的生活，一直在为慈善做奉献，因为他们懂得付出和回报，他们知道金钱只要够用了就好，所以我们也要时刻清醒着，不能让金钱的诱惑迷失了自己。

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人民教师这个光荣的称号！

我们可想而知，在这样的的风气下，祖国的花朵遭到了怎样的的摧残！这种行为，虽获得了金钱，却丢掉了作为教师的尊严！

在当今社会，唯有不为五斗米折腰的精神，才可真正立足于社会。金钱再重要也没有尊严重要，媚俗可以，但媚的不能是金钱。

“天啊！又怎么了？”正在用平板看电视剧的我一只手捂着脸，一只手放下平板哀嚎到：“网络又断了？”站起身朝光猫看了看，小声念叨：“网络正常，信号强……一切正常。”又慢慢拿出平板：“还是没网呀。”突然屏幕一黑，关机重启也没有用，等等，我平板坏了！

我告诉了妈妈，妈妈满不在乎，清了清嗓子：“唔，这也用了那么久了，用处没多大，不换了！”我听了十分震惊，眼睛睁得大大的，问道：“不换了？”反应过来便拉着妈妈大声哭闹了起来。经不住我哀求，妈妈想了想：“要买也行，这样，你来存钱我来买，反正快过年了有压岁钱。”我很不情愿但也无可奈何，只好答应了。

接下来我便开始攒钱。妈妈给我钱吃抄手，我吃包子就可以省下钱；帮大人跑腿也可以挣一些钱；加上压岁钱……一元、一百元……总共算了算，不多不少终于够了。“哎，还好够了。”我长吁一口“老”气。

一个消息将我压得喘不过气来：平板涨价了，又涨了一百！而今天是活动的最后一天了！我的目光渐渐移到了电脑桌上的钱。我瞟了一下周围，四周静悄悄的，妈妈在做饭，爸爸出差了，也不可能突然冒出一个人来捉我，所以我拿走这钱也不一定有人知道。我伸手将钱偷偷地装进了包里。

中午吃饭时，也许是心理作用，我感觉妈妈一直看着我。我心虚地低下头，扒了几口饭就走开了。妈妈什么也没有说。吃完了饭，我看见外公正在吃苹果，一个苹果就嚼了十多分钟，我想起了外公的牙齿掉了好几颗，吃苹果都快不行了，我心疼地看着他一口一口慢慢地吃苹果。妈妈在屋里突然问：“谁看见了桌上的钱？”大家都摇头，我涨红了脸，但也跟着摇头。

我到底还不还钱呢？我懊恼地想：如果把钱还了回去就买不了平板，妈妈好像知道了呢。如果我不还，她会不会知道呢？还，不还，还，不还……经过激烈的思想斗争，我还是放弃了平板，偷偷地把钱放在了电脑桌旁边的箱子上，让人感觉就像是一阵风把钱吹到了箱子上，不会引起妈妈的注意。

我小心翼翼退回了房间，就在这时我仿佛看到外公还在吃苹果，一口一口很困难。我毫不犹豫地找到妈妈，向她承认了错误，并决定了一件事——把钱给外公安假牙。安好了假牙，外公吃脆脆的苹果，吃瘦瘦的排骨都津津有味。因为吃得多，营养多，所以身体倍儿棒。大家不停地夸我懂事，我心里美滋滋的，很高兴。

也许是奖励我孝心可嘉，妈妈告诉我她给我准备了一个大大的惊喜。按妈妈的要求我闭上眼睛走了几步，“快睁眼！”我急忙睁开眼，这是什么？“哇，新平板！”我喜出望外，一蹦三丈高，给了妈妈一个大大的拥抱。

从前，小兔天天和小猫晨晨鸭楠楠是好朋友。

天天晨晨和楠楠常常在一起玩，一起买零食，一起写作业。大家都叫他们铁三角。铁三角这个名字也给她们了得意。

别看铁三角玩的很嗨，其实他们有同样的性格：斗嘴，打架。看今天他们又开始大战了：早自习读完书下课，小青蛙尼克又来打天天了，把天天弄的哇哇大哭。这时楠楠来了，她看见这一幕很气愤，就和尼克斗起嘴来，楠楠知道斗嘴不能比得过尼克，就发起"攻击"你跑我追，把尼克弄的像天天道歉。

有一天，晨晨和楠楠不跟天天玩了。晨晨放学后去跟妈妈说了这件事，妈妈说："孩子，你为什么不跟天天玩的呢？""因为她让我感觉有种不信任的感觉。"那感觉能成为事实吗？"晨晨摇摇头。"那天天高兴吗？″"不会。"晨晨说。"都没有，那你怎么不故她的感受而不跟她玩了呢？晨晨你要看看，要是你把天天这个好朋友弄丢了，假如你反过来你也会难受的。假如就算别人请客给你，让你不跟天天玩，你也不能选择金钱，你要懂得金钱不能比过友情。"嗯，妈妈我明白了。"

第二天，晨晨把这件事告诉了楠楠，楠楠也知道自己的不对，于是给天天道了歉，又开开心心的在一起玩儿了。

有些人为了钱不顾一切，认为金钱比什么都重要，而我却认为，时间比金钱重要得多的多。

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”意思是说时间像金子一样珍贵，可金子却买不了时间，这也正应了最近发生在我身上的那件事。

那一天，我与很多同学留下来修改作文，也许你们认为修改作文能发生什么事？可是，它，正是这四个字，成为了我被家人批评的导火线。改完作文我与几个同学一起出来后，“暴风雨”便“袭击”了我——妈妈开始不停地数落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文写不好，订正还这么慢啊……”我十分懊恼，自己为什么不写快点，后来还有更惨的。由于在学校里写累了，我回到家里便玩了一会儿，没想到这一玩可让我完了，因为我家里有一个不成文的规定是：作业要在六点半之前完成，可是这一玩足足浪费了我整整25分钟，等妈妈在外面吃完了饭回来，开门看到我还在写字台上“奋斗”便大发雷霆了，她一气之下把我在学校订正作文的事情告诉爸爸了，结果两张嘴一起批评我，他们既说我动作慢，又说我没有何易柏好，我忍受着他们嘴里发出的机枪扫射般的数落我的言语，心里也十分懊恼：为什么我当初不好好写作文，还在家里，玩浪费时间。可是后悔又有什么用，事情也无法重来，我也只能在未来改正了。

所以，我认为，时间十分重要，金钱比不上它，就如我一样，时间丢了，就永远买不回来了。

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。