金钱

殷浩宇

友谊是世界上最重要的东西之一，因为它是用金钱买不到的，而且它来之不易。

三国时期有两个著名的君主——蜀国的刘备和吴国的孙权，他们的友谊一直很深厚。曾经他们双方约定去讨伐魏国，但不料那一天下起了大雨，路上泥土开始松散，树木被积水压弯了腰。因为土地太松散了，刘备的很多士兵都滑到了坡里。吴兵不管“三七二十一”，连忙拿出事先准备的绳子把他们拉了上去。

刘备感动地对吴兵说：“你们真是一群仁义之师啊！”说完便拿出身上的铜币想给他们。但是吴兵推辞说：“这是干什么呀？这都是我们应该做的。”

所以，你看：友谊像天上的太阳一样不可或缺，而且比金钱更重要。如果缺少了友谊，人生就会损失掉一大半。

少林寺和释永信，从来不缺少话题。这些话题，既有清规戒律之外的性、酒肉、私生子，也有针对禅修和商业交织的质疑，还有关于财产经济方面的糊涂账。从话题的角度来说，少林寺是中国最为世俗化的寺庙，没有之一。

世俗化的少林寺，自然免不了红尘世界中的恩怨情仇。面对曾经的得意弟子实名举报，少林方丈释永信，面临着过去15年方丈生涯中最严重的危机。师徒反目，恩怨种种，无非钱与性。前者是根本，后者则是举报者用于吸睛的花絮而已。

少林寺的举报风波，暂时归于平静。举报者和被举报者，在过去一个多月里，都缄口不言。谁是谁非，只有静待调查结果。

“流亡”的举报团队

从7月25日“释正义”的首次网络举报开始，到8月8日释延鲁出现在北京实名举报，仅仅15天里，针对释永信的举报团队便悉数露出真容。团队中，被怀疑为“释正义”的蔡亮亮是“发言人”，曾为释永信担任过法律顾问的王永华是“军师”，其余提供举报材料的僧俗，则各似“文臣武将”;而释永信曾经的得意弟子释延鲁，自然就是这个团队的“首领”。

8月8日下午，在北京的一家宾馆房间内，释延鲁率领这个团队中的上述主要人物，首次也是唯一一次集体出现在媒体面前。武僧释延鲁，身材高大，体格健壮，穿一件宽松的麻质短袖对襟衫。谈及释永信时，他额头上的青筋鼓起，搁放在膝盖上的双手总是紧握成拳头。

其实“释正义”一出现在网上，就被拥护方丈的少林弟子们指认是释延鲁。可见那时师徒之间的矛盾，在寺内已是尽人皆知。释延鲁自然矢口否认，直到坐在记者们的面前，他仍然坚称不知道“释正义”是谁。然而，和“释正义”的网上举报内容相比，释延鲁团队并没有提供出更多更充分的证据。更何况，自从释延鲁实名举报之后，“释正义”也在网上销声匿迹。这一切，似乎都不言自明。

即便“释正义”真的另有其人，释延鲁为何又要在“释正义”网络举报之后，带队前往北京实名举报呢?释延鲁是这么解释的，一来，自己在登封饱受骚扰恐吓，人身安全堪忧;二来，释永信在省内的关系网盘根错节，所举报的内容，非中央级部门插手，则难以查处。

但国宗局的回复，难免令释延鲁有些失望。8月25日下午，国家宗教局向媒体透露，针对释永信的举报材料，已转送河南省宗教局了解核实。

“流亡在外”的释延鲁，对记者说“自己的心从未离开过少林”。采访结束时，释延鲁还拱手相告，“待少林寺正本清源，定邀众位亲临少林，领略正宗禅武。”

从情同父子到陌路仇人

释永信和释延鲁，前者生于1965年，后者生于1970年，师徒二人，只差5岁。两人于1985年相识，至今正好30年。

1987年，释延鲁拜在释永信门下，才有了释延鲁的法名。按照释延鲁此前的回忆，他最初只是想在少林学一身武艺，是在释永信的影响下，对佛教产生了兴趣，才决定留在少林寺出家。

在最初近20年的时间里，两人维持着和谐的师徒关系。释延鲁很快成为禅武兼备的武僧。1998年，他代表少林寺摘得加拿大多伦多世界武术大会的金牌。同年，释永信创办少林武僧团，释延鲁担任武僧总教头。

释永信倡导以禅武弘扬少林品牌，释延鲁自然成为他最得力的助手之一。1999年释永信升座方丈，在他背后撑“法伞”者，也是释延鲁。在2000年后，少林寺的国际交流明显增多，在释永信接见外宾的许多照片中，都能见到他身后站着的释延鲁。

师徒之间的裂缝，在2005年开始显现。那一年年初，释延鲁在寺内锤谱堂为自己的武僧团培训基地设立招生办公室。这间招生办，成为师徒之间矛盾的起点。

释延鲁在举报材料中说，招生办成为释永信向他索要财物的借口，4年间仅以此一项就向他索要了350万元。

释延鲁的举报材料中，列举了师父释永信的“五桩罪”。其中“第一桩罪”是两人之间的经济纠纷，称在2010年之前的10年间，释永信向他索要共计700多万元。“第二桩罪”则是释永信和少林寺之间的财务问题，称释永信侵占挪用少林财产和善款;“第三桩罪”是公众极为关注的方丈私生活问题，媒体多有详述，此处略过不提。“第四桩罪”称方丈行贿地方官员;“第五桩罪”和第三桩接近，称方丈为自己和释延洁办理双户口、双身份证。

除经济纠纷外，破坏师徒二人关系的还有释延鲁被迁单(指僧人因犯戒被摈出门)。几年前，网上流传出了释延鲁为自己孩子满月摆宴的照片。释永信得知后，劝他还俗，不要再穿僧衣示人，并从少林寺常住名单中除去了释延鲁的名字。

至于释永信和刘立明、释延洁的关系，无论真假，都不是释延鲁举报的真正动机所在。

释延鲁现身北京实名举报，使得师徒之间的矛盾公开并白热化。20多年前情同父子，如今已是陌路不如的仇人。在少林寺门房中的释延鲁照片，脸上被“点污”，旁批“叛徒”、“狗熊”、“坏蛋”; 而释延鲁心中的师父，则在当上方丈之后，逐渐变得“贪得无厌，好大喜功，自私自利，贪财好色，成为披着袈裟的‘魔。

谁是“无缝的蛋”?

螳螂捕蝉，黄雀在后。佛教信奉的因果报应，在师徒二人身上也得到应验。

当释延鲁现身北京实名举报师父之后，自己却也被徒弟举报。自称是他大弟子的释恒英，向媒体公开自己写给释延鲁的信，指出释延鲁有“不光彩的历史”，先后有两次婚姻且未向少林寺坦白。这封信，和此前“少林30僧人声明”的内容大致相符。

在针对释延鲁的举报材料中，释延鲁被描述为“登封一霸”，他成立的少林武僧团培训基地，被指在登封违法占地、偷税漏税、涉黑滋事等。

10月10日，署名为“孙玉婷”的人士发表网帖举报河南登封市长乔耸，称其在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，因举报释永信而备受关注的释延鲁也牵涉其中，被指非法占地300多亩，且与登封市长有利益往来。网帖中还称，“2014年8月一个晚上，释延鲁喝多了，竟然喊市长‘干爹’。”

于是，举报和被举报，乱成了一锅粥。“苍蝇不叮无缝的蛋”，师徒二人，谁是“无缝的蛋”呢?比如，释永信师徒食酒肉，就不仅仅是传言。在释延鲁的举报团队中，有一名僧人释延勤。2003年非典期间，他曾担任释永信的侍者，为他做饭。有一天，他端着素菜进入方丈室，却见师父桌上摆着一盘红烧肉，旁边还有一杯酒。师兄释延江还提醒他“不能老给师父吃素”。

这位释延江，2003年4月，晨报记者曾在采访“少林功夫申遗”时与他有过接触。当时他在少林寺的角色类似于“公关”。和记者同桌吃饭，酒肉不拒。

此外，关于释永信的负面消息，过去数年中一直不断，豪车，奢华，讲究排场，是这位“少林CEO”留给世人的第一印象。这一印象，在一定程度上抹杀了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人们想到的首先是商业，然后才是禅武和佛教。

红尘少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辩解脱”，释永信这次却又该如何才能“做一个了断”呢?

“释正义”案始末全梳理

2015年7月25日，自称“释正义”之人在凯迪社区“实名”举报少林方丈释永信私生活混乱。

2015年7月27日，举报帖被各大新闻媒体迅速转载，少林寺回应“释正义”查无此人。

2015年7月28日，“释正义”发布文件称释永信早被开除佛籍并曝光释永信户籍信息，宣称“释正义”为化名。

2015年7月29日，“释正义”举报释永信购买多辆豪车。

2015年7月30日，少林弟子发表声明称“释正义”为释延鲁，名为曝光实为诽谤。

2015年7月31日，“释正义”发布第6封举报信曝光公安局笔录。

2015年8月9日，释延鲁宣布实名举报释永信。

2015年8月14日，释延鲁被爆料曾有两个老婆。

若论世界上的吝啬鬼，最有名的当属《欧也妮葛朗台》中的葛朗台了。

初次接触《欧也妮葛朗台》是在三年级时，大字不识几个的我对于文字没有什么兴趣，反而对于书中的插图记忆深刻。永远也忘不了书的封面——在一个狭小，阴暗且陈旧的小屋子里，散发着光芒的的黄金堆满了屋子，甚至将墙壁都映成了金色。一个矮小，肥胖，衣着简陋的中年男子叼着雪茄，嘴角微撇，露出奸诈的笑容。他正在专心致志地数着金币，以至于两只瞳孔都变成了金色，使人感到恶心。还有一幅插图也令我记忆犹新，一个骨瘦如柴的老人拼尽最后一口气，挣扎地抢夺教父手中镀金的十字架，脖子上和手臂上的血管突起，似乎就要爆开。虽然那时我对这本书并没有了解，但是那一幅幅夸张的图片让我对画面所描述的这个家庭产生了厌恶和烦倦。

又读《欧叶尼葛朗台》是在小学毕业后。也许是年龄太小，对于书中的景物描写没有太多留心，更关注的则是人物之间的对话。觉得葛朗台是一个反复无常的小人，有时会对他太太说：“行了高兴起来吧，好太太!你要什么有什么。”有时却对吐血的妻子无动于衷。觉得欧也妮是一个善良纯洁的人，为了堂弟夏尔，赠出了自己所有的金币。在得知夏尔背叛自己后，却依然替他偿还150万法郎债务。没有受其父亲的影响，在父亲死后，将所得遗产花在慈善与教育上。合上全书，我满怀对于欧也妮的怜悯和夏尔的鄙视，深感金钱对于人们的祸害。

今年暑假，当我再一次翻开熟悉的《欧叶尼葛朗台》时，突然有种陌生的感觉。书中所描写的景物一下子抓住了我的心：修道院的沉寂，旷野的荒漠和废墟的调败，那些房子都有一点。房子里的住户，总是生活的那么幽静，甚至让人认为这是一间空屋。不过，一旦有人在街上走动，窗口就会突然探出一张脸，像和尚打坐般一动不动地朝窗外瞪上一眼。这段描写让人有一种说不出来的凄凉感和厌恶感。再看看首富葛朗台家的陈设：开裂的大门，黄铜烛台，草垫椅子。若不是之前有点印象，我甚至会认为这是一个乞丐的房间。真是佩服作者巴尔扎克的写作手法，吝啬鬼葛朗台在他笔下处处显吝啬。整年不买蔬菜和肉，克扣女儿妻子生活费，寒冬腊月不生火取暖等不在话下，就连妻子的遗产也要和女儿争抢一番。全书描述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔倾心相爱而夏尔背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。揭露了资本主义社会的罪恶，金钱对人的思想灵魂腐蚀和摧残。小说形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”，人和人之间，除了“赤裸裸的金钱关系”、冷酷的“现金交易”再也没有任何联系了。在那时的社会状况下，难怪在索莫城中，谁都尝到过他的厉害，他们反倒更敬佩葛朗台了。我终于知道，造成欧也妮悲惨命运的并不全是葛朗台，更主要的是当时的阴暗的社会环境。

亲情无价，应为他能给我们精神上的温暖。而葛朗台却更重视物质上的金钱，从而导致了一个悲剧人生。我想巴尔扎克想留给我们的一定不仅仅是细致的描写，典型的人物，曲折的情节，更是想启发人们思考金钱与亲情的关系，这也大概是这本书能名扬天下的原因吧!

美国著名的《财富》期刊曾经在封面上登过一位年仅19岁的年轻人的照片。

他叫詹森·斯维斯彭,一位网站拥有者。他因为在投资家的资助下推出一个名叫“心想事成”的网站而一举成名,在短短数个月内,网页的访问量达到了900万人次。

这在美国是绝无仅有的,有人惊叹:“难道他是下一个比尔·盖茨吗?”

詹森在网站上收益了上亿美元的资金,成为美国的一位网络新贵。

他陷入巨大的成功中,认为自己有非凡的能力,也能办到一切事情。在当时许多人认为这决不是狂言,因为他的年龄和成就甚至超过了当年的比尔·盖茨。有不少预言家也断定他必然会累积巨大的财富,成为类似于比尔·盖茨那样的影响全球的人物。

不久,美国许多金融机构主动向他提供贷款,给予巨大的财力支持,他的公司很快上市。财富的累积量像雪球一样越滚越大,从原来的1亿余美元扩增到26亿美元。

这简直就是一个财富神话。

他成了美女、媒体追逐的对象,他和世界级的超级模特拍拖约会,和大量的媒体接触,甚至准备拍一部反映他的创业史的电影。他的生活也极尽奢华,他一共花去了3.24亿美元。

不久,美国股市风云突变,詹森公司的股票从原来的每股168美元狂跌到2美元,公司被宣布破产。

仅仅两年后,他变成了一个身无分文的普通人。那些曾经和他热恋的模特和像苍蝇一样追逐他的电影公司全都不见了。

詹森现正在四处筹款准备东山再起,但他发现,原来借钱竟然如此困难。没有一家公司和金融机构愿意借钱给他,这让人觉得不可思议。

最后,他从他的叔叔那里借到了钱,他又注册了一个网站,但风光不再。

詹森说:“经过这些事,我终于明白了,金钱只认得金钱,它不会认得人。以前我失败的原因是,我总认为金钱是认得我的。”

有媒体评价说:这位20岁的年轻人,以后可以成为一位哲学家。

钱，在大家眼里是一种财富，用它可以换来许许多多的玩具：金发碧眼的洋娃娃、闪着灯的小汽车、用细线穿起来的小项链……

可钱，也能带来烦恼……

一个周六，我正在家里无聊地看着电视，爸爸的手机响了起来，爸爸接完电话匆匆地过来对我说：“我有个同事让我出去拿火车票，你一个人在家不许乱玩儿啊。”“恩，知道了。”我眼睛盯着电视，随口应道，听着老爸关门下楼的声音，我从沙发上跳了起来：“终于自由了!”我欢快地跳起了“自创迪斯科”，哎，等等，脚下踩到了个什么东西?低头一看，竟是爸爸的钱包!平日里，看着爸爸那个塞满百元大钞的钱包，总是眼馋得不得了，可今天，这“胀鼓鼓”的钱包，居然落到了我的手里，那些一直想要的带着蝴蝶结的笔、漂亮的手链、还有好多好多的巧克力、糖果……一一浮现在我的眼前。我打开钱包，把手哆哆嗦嗦地伸向一张一百元，刚摸到它，手好像被电了一下，迅速缩了回来，对自己说：“不行，怎么能偷呢?老师不是总教育我们要做城市的好孩子吗?”可我转念一想：拿一张十块的吧，反正爸爸平时也不清点他的钱包，再说了，我这是“拿”，不算偷。我把手迅速伸向钱包，拿了一张十块的出来，刚想放回去，门口响起了钥匙转动的声音，已经来不及了，我只能把钱塞进衣兜里，把钱包扔回到地上，乖乖的坐到沙发上看着电视。

爸爸回来看了我一眼，发现我乖乖的，便没说什么，看见地上的钱包后，他捡起钱包，小声嘀咕到：“怎么搞的?”不过他也没在意，把钱包放进衣袋子里玩儿电脑去了，由于心里有“秘密”，我便先回房间去了。在房间里，我觉得口袋里沉甸甸的，想主动告诉爸爸，却又怕被骂，便想把钱花出去。可买些什么呢?漫画书?不行，被爸爸发现了不禁要骂我，还要问我是哪儿来的。小零食?也不行，味道太大也会被发现。那请好朋友吃点儿东西吧?这个办法不错，可如果他们问我哪儿来的钱，我又该怎么说……我决定到街上看看有没有什么我喜欢的东西。

到了街上，我觉得人人都盯着我，仿佛都知道我偷了钱，好像都在对我议论纷纷。我来到文具店，告诉阿姨要买一只自动铅笔，阿姨看了看我，眼睛好像在说：“你这个小偷，还敢来买东西?”我红着脸付了钱，拿着阿姨找给我的钱，刚想走，阿姨突然叫住我：“小妹妹，你的钱掉了。”我紧张地一回头，见到地上有一张五块的，我想说那不是我的，可是店里只有我一个人，还会是谁掉的呢?我只能磨磨蹭蹭的去捡起那张钱，低着头对阿姨说了声：“谢谢。”便逃跑似的飞奔出文具店。

我用着那支笔，一连好几天都觉得心里不舒服，同学们好像也都有意避着我，有两个同学说了句悄悄话，我就觉得一定是在议论我，说我偷了钱。为了彻底放下心中的大石头，我决定主动向爸爸坦白。

回到家，我便走到爸爸跟前，绞着衣角小声说：“爸爸，我……我……”“怎么了?”爸爸问，我支支吾吾了半天，终于鼓起勇气对爸爸说：“前两天，我拿了你的十块钱。”爸爸听了，笑了笑：“虽然偷钱是不对，可是你能有勇气来向我承认，我认为是很好的，可是……”爸爸突然脸色一变，严肃地说，“不过，这件事你是做的不对的，一是偷偷拿了我的钱，二是过了这么久才来认错，不过，人谁无过，过而能改，善莫大焉嘛。”我听了点点头，然后从包里拿出几张零钱对爸爸说：“那个，爸爸，这时我买了一支笔后剩下的钱，我还给你。”“呵呵，这个就不用了，只不过，下两个月的零花钱不给你了，这样不过分吧?”“不。”我答道。

通过这件事，我体会到了成长的快乐，以后，我再也没有偷偷拿过钱，而且还特别节省着用钱，回过头来想想这件事，我不禁笑了笑，这不是钱带来的烦恼吗?

2001年的高考作文题中有这样一个小故事：一个年轻人在人生路上走到一个渡口时，已拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“名誉”、“诚信”这七个背囊。渡船开出后险象环生。船公说：“你必须丢掉一个背囊，方可脱险。”如果你是这个年轻人会怎么做?很多人会踌躇不前，而我会丢下“金钱”。

有句话说道：“有钱能使鬼推磨。”这是现代社会的真实写照。在贪婪的人类面前，金钱是无所不能的，它能满足并增大人们贪婪的欲望。豪华的住宅，昂贵的跑车，时尚华丽的衣着，这些无一不使人眼红的“好”东西，有时却使人类为了它们不惜将自己的人格、尊严、诚信这做人最基本的道德底线抛弃，每天为追逐利益而活着，甚至做出伤天害理的事。不可否认，金钱确实可以给人许多美好的东西，但通过自己辛勤的劳动与汗水换来的美好生活，我们才能享受得更加快乐，心安理得。最重要的一点，金钱买不到人格与尊严。说到这儿就不得不说到《山羊不吃天堂草》了。

初闻这书名，我心里就冒出了个大问号：山羊为什么不吃天堂草?草不是羊的最爱吗?原来普普通通的山羊只吃与它们同一等级平平凡凡的、只能填饱肚子的的草，对于那高贵的、称得上“草中之绝品”的天堂草它们不敢奢望，也不愿意奢望。书中主人公也是如此。三和尚、明子、黑罐，这三个来自贫困村庄对于繁华的都市从来都没有奢望过，甚至从来都不知道在他们生活的农村以外，还有这么大一个世界。他们与其他木匠一样，为了赚钱养家或是还债，迫不得已才来到这陌生、遥远、可望不可即的城市。在这里，原本机灵无比的明子都显得局促不安、愚蠢可笑。但就是在这样一个环境中，他们保守者世态炎凉，遭受着无数白眼，感受着人性的温暖。虽然他们生活在最底层，但是他们不管生活多么艰辛，还是经历了多大的挫折;不管落到如何地步，还是受到多大的侮辱和嘲笑，都是那么坚强不屈，从不低头折节。就和山羊一样，宁愿死也不吃“天堂草”。他们是多么有骨气，有尊严啊!

由此，我不禁再一次敬佩起那些富贵不能淫，威武不能屈的革命先烈们。当敌人用荣华富贵诱惑他们时，可想而知，他们是多么不屑一顾;当敌人用酷刑与他人的性命来威胁他们时，可想而知，他们是多么坚定执着!可他们依旧献出了自己宝贵的生命!他们不仅维护了自己的尊严，更维护了国家的尊严!同样，梅花，这曾被无数名人歌颂的花儿，既不如牡丹富丽高贵，也没有百合芬芳扑鼻，但她却有着独特的魅力，独特的性格，她从来不与其它花儿争奇斗艳，不向世俗献媚，总之三个字：“有尊严!”

金钱、尊严，现在想必大家都已分清孰轻孰重，谁更珍贵了吧!

前段时间，看了星姐的下班后系列文章，星姐说无论平时上班多苦多累，她都会在下班后抽出两个小时的时间去码字，到现在已经坚持了七年，七年里，利用每天两个小时的码字时间，星姐出版了四本书、在各大平台积累了众多粉丝，她说这部分额外收入目前已经成为了她最大块的经济来源，靠这些撑起整个家的开支，绰绰有余。

其实这是一个很明显的道理：一万小时理论。但我相信，除了工作外，能把一件事情坚持做到一万小时的人，真的很少，而一旦你做到了，那就真的可以同时把多件事做到极致。

若干年前，当我还在读大学的时候，懵懵懂懂，我的世界里只有读书、做学生工作、以及不停地参加活动，不仅没有一个具体的方向性的目标，而且常常是来什么做什么，从来没有思考过对时间的管理。直到将考研提上日程的时候，我才开始思考每月时间的规划、每天时间的安排。

直到现在我还清楚地记得，当时我的计划里，几乎把吃饭、睡觉外的时间全部填满了。跟以前拍脑袋和看心情决定学什么的情况不同，从早上06:30到晚上00:30，我会规定自己在不同的时间段学习不同的科目，不同的时间段做不同的事情，比如，上午的前一个小时我花费在英语单词上，后面的三个小时我会用来学习数学，中午饭后的一个小时我会阅读自己比较感兴趣的书籍，而下午的大块时间我会用来学习英语，晚上则对这一天的学习进行总结和反思。我会把这些安排制作成一个详细的表格，强迫自己在对应的时间区间内必须做规划内的事情，即便我对数学的兴趣远远胜过英语，也绝不会容许数学占用英语的时间。这样最终的结果是，我的考研成绩门门都很出色，不仅总成绩排名第一，单科成绩也稳居前三。

从那之后，我就开始特别注意对时间的规划，虽然时常也会因为不知何去何从而感到彷徨，但只要确立了目标，我就会制定出具体的时间规划，而后强迫自己严格按照计划执行。

但其实，之后的这些年里，虽然我也一直在努力按照这种方式去践行，却一直没能达到考研时的那种状态，现在想想，那时候的状态真的太美妙了，毫不夸张地说，一天能保持12个小时以上的高效学习时间。

现在的我，除了工作外，也会充分利用好每天的时间，去做些其他的事情，比如，每周的一三五下午17:30-18:50，我会去健身房做力量训练;下班后的晚上22:00-00:00，我会用来研究一些大V的文章，学习些公众号运营推广的方案，写写文章;上班路上，我会看些自己感兴趣的书，下班路上，我会刷刷朋友圈，看下别人的日常;而周末的大块时间则会用来充电。。。

当然，这一切的安排都是建立在没有特殊事由的前提之下的，事实上，大多时候也不会有一些特殊的事情，如果真的有，做出实时的调整即可，比如去年赶跨年红包项目的那一个多月，实在没办法，把健身暂停了一个月，项目上线后，才恢复训练。

这些，我都希望能够长久坚持下去，而一旦能够坚持到一定的时间，就完全有可能把几件事同时做到极致，只要事情做到了极致，就可能会有一些意外的收获。比如，我之前在CSDN上写了一年多的博客，现在累计访问量已经近百万，期间有不少出版社联系我出书、还有一些在线教育网站联系我录制视频教程。这些都有可能在你建立起自己的影响力之后而纷至沓来，但前期的坚持却是一条漫长而又没有任何回报的路。

成功的道路并不拥挤，有很多人在刚启程不久就掉队了，那是因为他们走错了路，或者有更多的人，自始自终都没发现过这样的路，那是因为他们自己都不知道自己想要的是什么(钱除外)。

路有很多条，在启程前，我们需要先选择一条合适的路(明确自己的目标)，然后合理规划行程(安排自己的时间)，每日的行程中我们可以在不同的时间段做不同的事情，最后迈出自己的脚步，坚定不移地走下去，等到了终点，你会发现你不仅拍很多沿途的风景，还写了很多沿途的感悟(同时把几件事做到了极致)。

事情这么多，我该怎么做?

“把一件事做好不难，把多件事都做的井井有条，才是本事。”

工作一段时间后，你会发现你身边多多少少会有一些这样的人：他们每天都在忙，像“救火队”一样被动处理着各种紧急的事情，似乎一直停不下来。这其实是一种很糟糕的状态，如果你正陷入这样的状态，那么。。。是时候做出调整了。

当你的任务排期里只有一件事的时候，相信很多人都能够全身心地投入，因为除了这个，你可能也不知道干啥了，除非自己“没事找事”。而如果同时有多件事压在你身上，你该怎么处理呢?先做哪个呢?这个时候合理的时间安排就显得尤为重要了。

而当你不断遇到上面的问题时，这时候就应该静下来好好思考下，对事情的轻重缓急做个排序，决定哪些需要做、哪些不必做、哪些要马上做、哪些可以延后做。

时间管理中的“四象限法则”

在时间管理上有个概念叫做“四象限法则”。一个人的工作可以分为四种类型：重要且紧急(第一象限)、重要不紧急(第二象限)、紧急不重要(第三象限)、不紧急不重要(第四象限)。

第一象限：这个没得说，无论从重要性还是从紧迫性上来看，都必须马上搞定，比如产品临近上线前出现了比较严重的问题，这时候的当务之急自然是尽快解决这个问题，以保证产品的如期上线;再比如，重要的事情前期准备不足或者一拖再拖，直到临近deadline，这个时候原本“重要不紧急”的事情就变成了“重要且紧急”的事情，而很多时候，这一象限的工作也正是由第二象限转变过来的。

第二象限：这个象限的工作虽然不紧迫，但却很重要，这里的工作能否做好，决定了会否有更多的工作从这里转移到第一象限。做好这个象限的工作，就能减少其向第一象限的转移;反之，荒废这个区域则将使第一象限的工作量不断被扩大，从而陷入不断救火的泥沼。因此，这里是四个象限中最关键的区域。

第三象限：不重要但比较紧急的事情，这一象限的工作往往具有很大的欺骗性，因为按照我们常人的思维，紧迫往往会跟重要联系在一起，当一件事情很紧迫的时候，潜意识里它肯定也是重要的。但实际并非如此，比如，当你正在专心处理工作时，有人来问你问题，这个时候其实你就是被这个象限的事件打断了，这种事情对你来说也许并不重要，但是碍于情面，往往又不得不做。

第四象限：不重要也不紧急的事情，显然，诸如刷朋友圈、逛论坛这样的事情都属于这个象限，这类事情，可以选择不做，也可以放到碎片化的时间来做，比如吃饭排队的时候，坐公交的时候。

显然，我们应该把更多的时间投入到第二象限的工作中去，保证这些重要不紧急的事情能如期完成，而不至于被拖入到第一象限中去，否则，就会疲于应付各种紧急而重要的事情，从而让自己看起来很“忙”。

在对工作优先级做了简单的划分后，我们还需要初步评估下每项工作的难度，而接下来要决定的则是，先做难度大的，还是先做难度小的?

吃掉大青蛙

博恩·崔西建议我们先吃掉最大、最丑的青蛙(喻意难度最大的事情)，即先把时间投入到最具挑战性的工作中，最后再去完成那些相对轻松的事情。这点估计跟很多人平时的做法恰恰相反，至少我并不是这么做的，我总是先把简单的事情搞定，再去做挑战性大的事情，不过也总能如期完成工作。其实我倒觉得这里的先后顺序并无太大所谓，甚至有时候简单工作的优先级更高，比如，产品的一个体验点需要改进，作为一名程序员，你可能觉得就三两行代码的事情，soeasy，但是产品需要尽快看到效果，这个时候你就需要马上动手把这三行代码加上。

啰哩啰嗦说了这么多，其实就是两个比较基础的概念，时间管理常常需要我们在实践中不断摸索总结，不断优化改进，并且在不同时期做出相应的调整。只有勤于思考，善于总结，才能将我们有限的时间利用到极致。

Whether money brings happiness

Many people believe that:money is not everything,but no money is totally unacceptable.Money means happiness?Wrong,money does not bring happiness,only bring honor,vanity,meet.True happiness is to love people and love myself.Family,friends,lover ......Every gain is one kind of happiness.Because we believe,we will be happy.

握紧了点手中的零花钱，也不知怎么想的，竟拿到鼻边闻了闻，也许是因为妈妈曾跟我说过，金钱的味道是最不好闻的了。这时，脑袋的一“忽现”，便有了这篇文章。

都看过电视剧，电视剧不管是真是假，往往都会出现这幅画面：一个人，为了钱，背叛了自己的家人，跟一个富人走了，从此，便出现在各大娱乐聚点，有了新衣服，丰富的一切……钱的话题，我们永远说不尽。在生活中的演绎，却有着酸甜苦辣。

对于这类电视剧，我一般不做任何评价。但，人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是人生活的物质条件，但不是生活的唯一。在人类社会中还有很多比钱更珍贵、更重要的东西。比如，亲情，友情。小学生都会填的：金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识……这类的填空题不是没有见过，但这类的题说的不是事实吗?

我们应该怎么看待金钱呢?这或许引人深思。金钱在我们生活起了极大的作用，我们都需要它。它可以买很多对自己有益的东西，能解决一些事情。但我不能否认大量的金钱会对我们产生很大的诱惑，甚至会扭曲人性---抢劫，背叛，杀人，盗取……..

若要问我，到底该怎么面对金钱呢?我会回答：攒足够用的钱来维持家庭的温饱，不求特别物质的生活，只求踏踏实实的过好自己的日子，全家健康幸福，和和气气。但往往有些人，不会这样想，他们总想不劳而获，总想贪图享受，这类的人，在今后的道路上是否会走上违法犯罪的道路，还值得我们看下去。

最后，我想引用一句话：金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福。

现今的社会总会有忙忙碌碌的人，他们为了工作而忙忙碌碌，为了赚钱而忙忙碌碌。有时候为了能多赚一分钱而熬夜到次日，不曾停息，或许这就是你们心中所感受到的——勤奋刻苦。

有多少的人们一直如此的消耗，自己的身体健康何堪？现在很多很多亿万富翁都在为自己的身体健康操心，又何人能够停下来好好的想想，像自己这样的一生，都处于“机器人”时代，自己的身体，能够撑多久呢？或许你们听过很多很多的新闻，都报道了一些在中国小有名气的富翁都难逃病爪，最终出现的莫过于“用了大半生去努力赚钱，成为了钱的奴隶，然而却没有命去花，没有命去享受。”或许有些人就是很省很省，但终究还是“人在天堂，钱在银行”。我们成为了钱的奴隶，我们受到了钱的蛊惑。有的人为了钱，拼命工作，有的人为了钱，偷抢打劫，而有的人为了钱，学会了自残。

钱。只是一张平平凡凡的纸张，它只不过是交易的象征。有句话说的很好“人离开了钱，废人一个;钱离开了人，废纸一张。”或许我们都不愿做废人，然而选择了服从。一度认为拥有亿万金钱就拥有全世界。然而你却丧失了自己。

有时候对于价值和健康我的笨笔写不出一二，只是根据自己的感慨而抒发，虽然我不懂得金钱的重要，但我知道健康的可贵。有些人，忙忙碌碌的一生，却只是碌碌无为，我们赚钱为了什么？为了自己的生活过得好一些对吧？在现代看家世的社会了为了自己的家庭地位更高些对吧？可是你们想想自己所赚之钱已经满足了你们的生活，你们的家庭，可是还要想拥有更多更多，觉得有意义吗？你赚了那么多，你的一生花得完吗？待自身年老病逝之后，家产你又何尝不是一文钱也带不走？你空荡荡的来，你注定也空荡荡的走，为了钱，你整天呆在工作室里夜以继日地工作着，你丧失了自由，丧失了欢乐，丧失了昔日与朋友游玩的激情，你为了工作甘愿失去它们，可你终究还是甘愿失去健康，你终究还是甘愿没了理智……

在你心中只有工作，有时候你要好的朋友请求与其出去散散心，旅旅游，你拒绝了，因为你有一大笔钱要赚。有时候过年过节，你不曾想回家与亲人团聚，因为你有一大笔钱要赚。人终究有老去的一天，这是自然，这是命。甚至有时候你的亲人离世了你也没能去祭拜，你都只是为了赚一笔大钱，你拥有了钱，那你知道你失去了什么了吗？你失去了亲情、友情，你的一生从出生到十几二十年为了读书，中途的陪伴更是数不胜数，尔后的一生都处于拼命赚钱的世界里，你只为了那一张张红得想血液一样的纸张，愿意放弃周围的一切一切，你的父母、你的亲人、你的朋友……所有所有与你有关系的人都被金钱截成两半，你的身体终究还是被“截成两半”。你的一生就这样忙忙碌碌，你的情感就这样跌跌宕宕，你的生活里没有阳光，没有温暖，只有那一张张泛红光的纸张，只有一场场永远醒不了的黄金梦。

钱，是当今社会生活的必备，当今社会的地位象征，很多人就以钱币看地位，那些没有分文钱的人就永远被别人看不起，他们看中的只是金钱。我们为了金钱，为了地位，为了生活而花费了上五十年的时光去赚钱，而赚来的钱却买不回你的那五十年的光阴，等到老了才知道自己还有没到过的地方，没玩够的事情，没享受的欢乐，但是你现在却失去了所有所有五十年前可以做的事，因为你老了，不能动了，走路都得靠轮椅，吃饭都要人喂，你拥有了亿万金钱又能怎么样？你终究还是废人一个。

健康，是我们享受一切权利的基础，没了健康，你就等于失去了一切，如果你说失去了一切，拥有健康又有何意义，那你就错了。有些人是富翁，但是那身负重病的富翁终究还是无法用钱买回生命。我们活一生，是为了活，而不是被迫而活，我们的一生应该是无忧无虑的，快活的，钱终究只是交易的表现，它不能取代我们的生活，我们的快乐，我们的自由……别受束缚了，它终究还是一张纸。我们不是钱的奴隶，我们是钱的主人，别受控制，别受驱使。

钱，代表不了一切，健康才是一生的主宰。但愿那些在忙忙碌碌的人能够抽点时间善待自己的身体，陪伴自己的父母，感谢一路陪你自己从一无所有到风风光光走过来的朋友，那些不知其名的陌生人，他们都是给了你一生主宰的人，他们才是你值得感谢的人，他们才是你一生值得花费青春的人。

父母的养育之恩，我们无以为报，但我知道并不是你赚多了钱就可以回报的，这种回报应该是用心回报的。有空多陪陪父母，你大了，父母老了——陪伴才是最长情的告白。

停下来吧，想想你为了什么？是不是超过了之前的满足而变得不满足了呢？没了健康，你终究还是失去了所有所有。

[金钱的意义高三作文

当今社会，谁还会在乎几块钱的问题呢？就连那些小孩身上也少不了几块钱，这些孩子都是被家宠坏的。那谁会注意到，以前的中国人民群众是怎样过的。告诉你：他们的生活艰难的连一分钱都很保贵，而我们此刻，一点都不珍惜粮食。那些孩子是衣来伸手，饭来张口，真就应学习以前的祖祖辈辈们。

科学在发展，人类的生活在发展，人类过得越来越好，鸡、鸭、鱼、肉，样样都吃得香，吃得好。以前的劳动人民只能吃树皮，连那些草都被地主的牛羊给占着，人民群众连牛马都不如，真的让人惨不忍睹。那些地主不但强占人民的粮田还殴打人民群众，要是让你去当当时的农民，你会有那些宽宏的胸襟吗？你能忍受吗？你如果受到地主的压迫，你会向这些残忍的地主求饶吗？我想你会，因为现代人的意志太脆弱了。以为只要有钱什么东西都能够买到。要是以前那些受苦的人到此刻还活着的话，也许就不会发生浪费钱财的事了。

朋友们，如果你是一个不乱花钱的人，就请去帮忙那些乱花钱的人吧！赶快行动起来吧！

格列佛从慧驷国回来后，又耐不住寂寞，出去航海了。可他坐的船在大海上触礁了，他从船上逃出来，在海上漂流了一天一夜，终于来到一个小岛上。

他向四周看了看，发现有一条路，便沿着路向前走。走了一刻钟，穿过了一道石门，他看见十几幢房子。每一幢房子都破烂不堪，房顶上的瓦片像一片片枯叶，房子里的人们也是衣衫槛楼。这时，西边来了一群人，他们个个衣着整洁光鲜，排成一队，表情可怕极了。他们一家一家敲门，人们一看见他们马上拿出一块金子来。格列佛见了，撒腿就跑，但还是被抓住索要金子。他摸遍了口袋，连一枚金币也没找到，别说金子了，便做手势表示没有。他们见了，马上把格列佛五花大绑，扔进了监狱。

格列佛一被扔进去，旁边的人马上围了上来。因为语言不通，他用手势表示因为交不出金子，被抓了起来，那些人纷纷表示大家的遭遇都一样。其中一个还表示:一个月内，狱卒会向你要金子，若交不出来，就会被施以酷刑。格列佛听了，无奈地点了点头，表示知道了。

一个月过了，该交钱了。格列佛当然还是交不出来，被处罚挠脚板一天，他笑得眼睛都流泪了。

诸位，我们看一看他受到的处罚吧:第一个月，挠脚板;第二个月一下子吃一百克盐;第三个月，哭眼泪五盆;第四个月……

一转眼，一年过去了。这天，格列佛叹息道:“这样的生活何时有完呀!”

[金钱国奇遇记小学700字作文

1、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力----（英国）

2、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，就失去一切。因此，你要看重勇气，尊重朋友，看轻金钱。

3、吝啬必受罚（契诃夫）

4、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。--冈察洛夫

5、金钱是爱情的基础，也是战争的基础。--托·富勒

6、吝啬鬼永远处在贫困中（贺拉斯）

7、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。--诺贝尔

8、君子爱财，取之有道。--孔子

9、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。--歌德

10、悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越想吞咽，贪多无厌----（奥古斯丁）

11、我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。--卢梭

12、金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。--马卡连柯

13、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里----（英国）

14、醉于酒的人会清醒，迷于财的人永远不会清醒（莫桑比克）

15、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。--卡莱尔

16、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。--蒙田

17、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。--狄更新

18、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。--泰戈尔

19、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。--柏拉图

20、如果吝啬箭头，怎能猎获走兽（蒙古族）

21、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁

22、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。--培根

23、金钱不是万能的，但是没有金钱也是万万不能的。

24、相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱（英国）

25、贪婪的人饱不了，吝啬的人富不了（维吾尔族）

26、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰

27、金钱和享受的贪求不是幸福。--《伊索寓言》

28、吝啬鬼把马粪也看成金子（维吾尔族）

29、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。--约翰生

30、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。--查尔斯·兰姆

31、诺贝尔说："金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。"因此，对于金钱，起千万不能太过可以追求。

32、钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。--富兰克林

33、地下的金子要从矿脉里挖取，守财奴的金子要从他的灵魂里发拙（萨迪）

34、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。--培根

35、吝啬鬼锅里的肉永远熟不了（柯尔克孜族）

36、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚（托？布朗）

37、时间就是金钱。--谚语

38、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。--莎士比亚

39、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。--塞缪尔·巴特勒

40、金子使兄弟反目；金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。--考利

41、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。--莱曼特

[关于金钱名言谚语大全

Directions:

For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Can Money Buy Happiness?

You should write no less than 100 words and you should base your composition on the outline below:

1.有人认为金钱是幸福之本(source of happiness)

2.也有人认为金钱是万恶之源(root of all evil)

3.我的看法

Can Money Buy Happiness？

范文：

Can money buy happiness? Various people have various answers. Some people think that money is the source of happiness. With money, one can buy whatever he enjoys. With money, one can do whatever he likes. So, in their minds, money can bring comfort, security, and so on. Money, as they think, is the source of happiness.

But there are still a lot of others who think that money is the root of all evil. Money drives people to steal, to rob, and to break the law. A lot of people became criminals just because they were in search of money. And in the Western countries, there is nothing that cant be bought by money. Many people lose their own lives when hunting it.

I think that money is essential to life and we cannot do without money. But even though money is necessary to life, it cant buy happiness. Happiness is not something that can be measured by money. It is a state of mind. One can have plenty of money, with which he can buy whatever he wants, and at the same time he is not happy because he is never satisfied or he is troubled by various kinds of problems. Therefore, although money is necessary for a happy life, it cant buy happiness.

[英语作文：金钱是幸福之本吗

钱是一种等价物，只是因为它被赋予了某种功能，所以才会被大多数的人们重视，也正是因为如此，金钱在人们的心中所占地位越来越重，有的时候甚至比情义还重，那么金钱与我们的生活理想相比，孰轻孰重呢？

爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一”。而且他也曾说过：“我绝对相信，在这个世界上，财富决不能使人类进步”。这便是伟大的科学家爱因斯坦的观点，在他看来，财富与知识理想相比，知识理想才是人们应该去追求的美好事物，而金钱只是一种身外之物罢了，满足的只是人们的物质需求，而人们精神上的满足还需要靠知识理想来填充。

钱财真的与理想没有多大冲突吗？答案是肯定的，也许有钱人家的孩子会比你起步早，但这并不意味着他的人生价值就比你高，也并不代表着他以后的路就一定比你精彩，俗话说吃得苦中苦，方为人上人。我们想要完成自己的理想目标，实现自己的人生价值，关键是在于自己付出了多少，而不是在于自己取得了多少，中学的时候我们学过的一片古文，名字是伤仲永，相信大家都还有一些印象吧，文章里面讲述的主人公便是很好的例子，尽管天赋再怎么好，潜力有多么大，一旦没有接触到后天的培养与深造，最后跟普通人没什么区别，相比之下唐代诗人韩愈的生活经历便是我们值得学习的榜样，韩愈的一篇文章劝学相信很多人都背过，里面讲述了韩愈自己在幼年时求学的艰辛，尽管生活没有那些世家子弟富裕，但是韩愈并没有因此感到自卑，自我堕落，而是更加勤奋的学习，终于取得了回报，这也就告诉了我们，财富是靠自己的双手去争取的，知识和理想才是一个人最基本的要求。

现实中的很多人没有一个明确的目标，都是跟着身边的人的步伐在行动，有的时候害怕失败，不敢迈出关键的一步，这种心理也是决定一个人是否能够成功的关键因素。也许在你犹豫不决的瞬间，别人抢先霸占了这个机会，而你只能选择其他的出路。还有很多人不重视基本的知识，把财富看的十分重要，财富是可以带给我们好的物质生活，满足我们的虚荣心，但是能够驾驭财富的是实力，而实力又是靠知识去累积的，我们在学习知识的同时也是在给自己的财富寻找座位，古人云，书中自有黄金屋，虽然现在的生活便利，并不一定靠读书才有出路，但是没有最基本的文化常识如何去生活交流，如何去实现自己的理想和目标呢，有了知识再去实现自己的理想，那么我们不仅可以节省更多的时间，也可以体验到生活的愉悦。

金钱并不是万能的，我们要深知这一点。很多打算结婚的青年男女，因为金钱的原因分手的不在少数，是什么可以让爱情的力量也破灭呢？答案是金钱。生活中也有很多亲人因为利益而不相往来的，也是因为金钱，在某些程度上，金钱带给人们的不是欢乐，而是痛苦，换个方面想一想，我们到底需要多少钱，难道没有金钱的生活就不叫生活吗？生活中很多有钱人，也过着很朴素的生活，一直在为慈善做奉献，因为他们懂得付出和回报，他们知道金钱只要够用了就好，所以我们也要时刻清醒着，不能让金钱的诱惑迷失了自己。

对于钱我向来不怎么喜欢，可能因为我比较喜欢节省，除了必须品，我就觉得没什么用到钱的时候，或许那时候因为我还没有真正认识到金钱的来及不易，然而一次机会，我真正认识到了金钱的可贵，在那里我也感觉到时间的可贵。

我们在有限的岁月中，总是在忙碌，忙着挣钱去满足生活的需要，的确也正是父母用时间去换来的金钱，让我丰衣足食，才让我在这感慨着时间与金钱之间的含义。每天早出晚归，回到家才发现今天已经过了，怎么过了，工作中过的，然后这样循环着，不觉得今天和昨天很类同吗？就这样一个月，一年过了，到年休息十几天，然后工作的号角又吹响，想着今年和去年应该一样吧，就这样不知不觉中时间已经流逝的太多太多，可是想想，为了什么？为了金钱吧，为了生活水平的提高，为了满足人们日益增长的物质文化需求，为了奔向政治生活中的小康吧，对，政治学的确说过，人世间的历程不管是过去还是未来都是发展史，发展在创新中循环着，促进着经济的增长，社会劳动力的提高，劳动者的收入提高，在这其中不知道用了多少人的时间，熬过了多少个日日夜夜。

在二十一世纪的今天各行各业没有一门企业或者行业是轻松，没有谁比谁简单，只不过有些人是咬着牙挺过去而已罢了。

读小学的时候，有一次，是过年前的一天，我和妈妈去银行取钱。我与妈妈一起进了银行，妈妈让我跟在她旁边，不要乱走。因为要过年了，银行里要取钱的人非常多，妈妈来得比较晚，就排在了长龙般的队伍后面。我被妈妈拉到她的前面，原来排队就很挤，硬是让我排进来，挤在里面很不舒服。

在那里等啊等，终于快到我们了。当前面一位大姐取完钱后，她一不小心把一张一百元面值的钞票飘到了地上，碰巧还飘到了我的脚下。妈妈当时正取钱没来得及看住我，我就蹲下去捡那钱，我当时心里好开心，我左看看，右看看，发现没有人注意我，我迅速把钱揣进口袋里。走出了银行后，我立马牵着妈妈走到一个卖烧烤的小摊前，对妈妈说：“妈妈，我要买一些羊肉串。”妈妈说：“要买多少？”“买40串！”我开心地说。“什么？吃这么多？吃多了不好，走！先去买过年的东西，等下买牛奶给你。”“妈妈，不用你的钱，用我的。”我把100元钱拿出来给妈妈，妈妈吓了一跳，立马问我：“钱哪来的？”“我捡的。”我还以为妈妈要表扬我呢。结果，我被妈妈训诫了一顿。

“快去还给那位阿姨！”妈妈严肃地说。“我不知道她去哪了？”我低下了头。妈妈把我带到了银行的柜台，把这一百元钱给了服务员，并对她说了事情的由来。回到了家，妈妈对我说：“做人要诚实，拾到东西要主动交给失主，做一个好孩子。”我惭愧地点了点头。

从那时起，有一句话就深深刻在了我的脑海里，那就是“比金钱更重要的是诚实。”

金钱和友谊中你会选择哪个？是友谊吧。金钱像一朵玫瑰花，诱惑着你，激励着你，可却是它惹的祸。它会让你脱离大家，让你尽情领略孤独的滋味。

美国作家玛格丽特·米切尔写的战争爱情小说《飘》就反映了这一现实。

它的主人公郝思嘉是个洒脱豪迈的女子，在战争的逼迫下，如火一般的追求物质享受。当时资源有限，大家不得不把身上的挂饰金锥贡献出来做前线急须用品。男士们都去前线打仗，而女士们在医院里治疗伤病员，城市里一片繁忙的景象，但人人都是那么清贫乐道，除了郝思嘉和白瑞德。以郝思嘉的性格，她受不了千篇一律的清贫生活，每天都吃白稀饭的生活。她追求幸福，却以为幸福就是有无数的金钱。她就像清朝开国皇帝朱元璋一样：你们不干，我来干！

在被北方佬打败后，她不顾一切他人的言论，做了好多违背身份的事情。为了自己，为了种植园塔拉，她完完全全地改变了自己的性情，把一直藏在内心深处的东西尽情释放出来，不顾后果，违返了当时人们对生活的态度。追求金钱，受不了贫困。义无反顾地嫁给了人们蔑视的白瑞德，让自己变得富有。

她自己也不知道，人们对她的看法有很大变化，以往同舟共济共度难关的朋友都远离了她，除了她认为胆小懦弱的梅利。这时候她才感到孤独，真正意义上的孤独。家人都远离，以前的朋友都渐渐疏远了她。

郝思嘉这才觉悟真正的快乐与幸福在于友谊，而不在于幸福。她想弥补这个错误，对亲人，对丈夫，对朋友，可还是太晚了……

人生没有第二次，都是金钱惹的祸，让人们分离。朋友，不要再沉迷于追求金钱，享受你现有的生活吧！

钱，乃身外之物。谈钱世俗，谈钱伤感情。

从小到大，我听尽了这些关于钱的语句，仿佛钱是肮脏的东西，只有肮脏的人才会用钱衡量一切，但是当我面对这一些事和一些人时，我觉得这些说法似乎是错误的。

一个富二代坐在镶有钻石的椅子上，翘着二郎腿，说道“钱，呵，钱是最脏的东西，钱一点也不重要，挣钱非常简单。”一个家庭里，孩子得了白血病，父母都患有残疾，家里住着小破屋，贫穷的连饭都吃不起，孩子的母亲躺在摇摇欲坠的床上，抹着眼泪，对着孩子父亲说道“怎么办啊，从哪里弄钱来给孩子治病啊，咱俩无论怎么挣钱都赚不到那么大费用啊。”

这就是钱，钱大多时候是十分珍贵的，有的时候甚至能使生命得以延续，能改变一个家庭的命运，甚至是一个国家，钱一点也不世俗，对于大多数人来说是很重要的东西，每天拼命去奋斗，就是为了赚取它，得到自己想要的东西。所以，那些说钱世俗的人反而是肤浅的，当他们真正身处困境之中，便会意识到钱的重要性。钱有的时候能改变很多的事情，关键在于这件事情是否是正义或邪恶，若是正义的，那么这些钱便是无价之宝，若是邪恶的，那么这些钱便是罪恶之源。

所以说，当评论钱的时候，需要将它放在正确的位置再去评判，这样的得到的答案便是正确的。

人们在生活中都会遇到一个难题，那就是——道德，我也不例外。

比如捡个钱包，捡个手机，都是要换给失主的，但是里面的金钱却是一种诱惑，有人想占为己有，而有人却还给失主，但在中间总会有两股不同的风吹来，一种是占为己有，而另一种是遵守道德，但人们有时禁不住里面的诱惑，也会占为己有。

有一次在家里，吃完晚饭过后，我便向往常一样出去散步，突然感觉底下有个东西，居然是一个小钱包！而且还鼓鼓的，我便捡起来，心想：这是谁的呢？我环顾了一下四周，没有一个人，我便看了看里面，里面除了一些重要信息外，还有好几千元呢，便向还给失主，但旁边有没有一个人，到底要不要呢？我心想：如果占为己有的话，我就可以买零食吃了呢！但我转念又想：现在失主一定很着急，我必须还给他！我斩钉打铁的说：“必须要还给失主！”我便环顾了一下四周，便看见一个人焦急的走过来，我便问到：“叔叔，这是你的钱包吗？”这位叔叔一看，脸上露出了笑容，说：“这是我的，谢谢！”

从这件事我能感受到，人要做一个诚实的人。