金钱

当我转身出了店，走了很远很远了，压根看不见这个店了，老板转身就对着托德破口大骂，脸变的比京剧还快，笑容顿时消失在重重皱纹里，只剩一张满脸怒容的脸,就像天使变成了恶魔一般：

“你是个猪脑子吗？脑袋是装饰品吗？总是分不清一个百万富翁和一个流浪汉，这次要不是我出马，那位百万富翁就被你当成流浪汉轰出去了！你这个脑子真是左边是面粉，右边是水，一动就变成了浆糊！”

“谁叫那位百万富翁穿的像个流浪汉似的，要是你，还不是会把他当做流浪汉，居然还说我。”托德嘟着嘴巴，小声嘀咕着。

可这些话还是被顺风耳的老板听见了，他气得满脸通红，嘴巴都气歪了，恶狠狠地盯着托德。

“快把纸和笔拿过来！快！”

“干嘛呀？老板？”托德小心翼翼地问道。

“管那么多干什么？加你去你就去，还磨蹭什么呀！人家绣花都绣完了，你还在这愣着！”老板提高了声音，大声地说着。

托德赶紧去房间里出笔和纸来，只见上面只写着：“托德解雇！”下一行便是招聘了。正当老板要去贴这张纸时，托德抓着老板的裤脚，都要跪下来了：

“老板，求你了！不要把我解雇啊。”老板说：   “那好吧！不过要扣你今年的工资，还要今年全年天天为本店提供布料！”

“啊！我的钱啊！——”托德大叫起来。

“干不干？不干算了，解雇！”

“啊？不要！我干我干！

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔?柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。?

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

生活在这个科技发达的社会，我们的生活越来越好，但是快乐却越来越远了。

公平在这个世界上几乎绝种了。人们相信“有钱能使鬼推磨，钱是万能的，钱可以主宰整个世界，可以满足他们所有的需求。”这个观念很幼稚。钱可以买到珠光，但买不到美丽;钱可以买都药物，但买不到生命;钱可以买到权势，但买不到服从......钱不是万能的，却逐渐演变成万能的。套用人们口头上的一句话“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”钱可以使罪犯逍遥法外，可以让一条生命瞬间消失，可以走后面，找关系。这个世界令人恶心作呕。

这个世界越来越虚伪了，让人把自己封闭起来，害怕受到欺骗。人们彼此互相隔膜，互不关心。有钱就炫耀不停，生怕别人不知道，一副财大气粗的样子，目空一切。钱不是一个善类，它使多少人走向犯罪的道路，让人六亲不认，魔性大发。人们不需要金钱，真正需要的是人与人之间的友爱，没有了爱，世界将变得死气沉沉，冷漠荒凉。再多的钱也买不到真心，那些簇拥在你身边的人，对你言听计从，不说半点真话。他们都是一群戴着面具的魔鬼。真正的爱是没有界限的，没有争权夺势，势世界上最纯洁的东西，钱何以与它相提并论?钱是世界上最肮脏的东西，无数的人接触过，它的身上沾满了无数的细菌，有时还带有血腥味。

千金散尽还复来，再多的钱都可以转来，但真心却永远也买不到。钱真的可以使人快乐吗?万两黄金容易得，知心一个也难求呀!真心才是世界上最宝贵的东西，没有真爱，生命就失去了意义。加倍珍惜你现在拥有的吧!你一定会快乐!

有一只可爱的小猪。他很爱哭，最让感到奇怪的是：他哭出来的眼泪会变成一枚枚的金钱。因此，许多人都要弄他哭，就可以得到钱。一天，小猪一个人在家玩。忽然，他听见外面的声音，就想出去看看。可他一想起妈妈在临走前交代的话，就没有出去。等他实在忍不住了，还是打开了窗户。原来是小猴、小猫……他们在做游戏呢!小猪看了，不觉地心动。

于是，小猪悄悄地来到草地上，对他们说：“我也能和你们一起做游戏吗?”他们异口同声地说：“当然可以。”在正要做游戏时，小猫却说：“不行!”小猪听了，“哇哇”大哭起来。他掉下来的眼泪，马上变成了一枚枚亮光闪闪的金钱。小猫拿在手中，高高兴兴地回家了。猫妈妈知道这件事后，不但没有表扬小猫，还责备了他，让小猫向小猪道歉。

小猫来到小猪面前，说：“对不起，小猪。我不应该把金钱放在第一位，而友谊才是更要的。”说完，他低下了头，脸红了。小猪安慰他说：“没关系，只要你改正了错误，我们仍是好朋友。”他们握了握手，紧紧地拥抱在一起。周围的小动物们为他们而高兴。从此，小猪就再也不哭了。指导老师：徐德芳

导语：如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

在上海见到一个“下了海”的文化人。几个还在岗位上的文化人坐在他经营的饭店里，享受着他提供的精美菜肴，大谈文化的失落。最失落的，竟是老板。他苦着脸，反省自己越陷越深，离原有的文化理想越来越远——金钱，使人腐败。

他的忧郁与自责使我想起大陆媒体上对商品经济所带来的贪婪风气的种种批判。文人从商，以“下海”称之，就像从前人说良家妇女“下海”伴酒一样，是斯文扫地，是自甘堕落。

我向来理解权力使人腐败，却觉金钱是一个可以化腐朽为神奇的东西。一个人有了钱，就可以放手去求取知识，可以在国内外游走，可以使家人丰衣足食。因为他有钱，可以不斤斤计较，可以不钻营奉承，可以不小头锐面。资源的充裕，使他比较容易成为一个教养良好、宽容大度、体恤弱者的人。当行有余力时，他可能在乡间铺桥修路、救济贫苦;当飞黄腾达时，他可能在社会上成立各种基金——帮肤基金用于帮助照顾残疾人，文化基金鼓励艺术创作;他也可能在学校里设置奖学金，策励学子，为国育才。

一个国家有了钱，它就比较容易做到“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。老人福利、失业救济、幼儿培育、残障孤儿的照顾，都需要金钱的促成。有了财富的基础，一个社会才比较容易达到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的境界。

现在对经济狂潮大加鞭挞的忧国之士不妨看看欧洲的发展历程。我们现在看到的欧洲，是一个环境优美、人文素养高的地方。公园池塘里的天鹅悠游自在，无人打扰;路边野生的红艳苹果自开自落，无人撷取;搭地铁、公交车进进出出全凭个人自觉购票，无须检查;生了病去看医生，只要留下地址就可以得到治疗，账单会被寄到您家中。作家张贤亮和朋友在欧洲餐馆吃饭，忘了付钱。走出餐馆了，侍者才追来提醒，态度婉转客气，毫无猜疑的神情。

这样的雍容大度，不是天生的民族性，而是经济的塑造。如果张贤亮在20世纪50年代来到战后民生凋敝的欧洲，侍者对忘了付账的客人可是要怒目相对的。战后的德国，小孩在大街上抢美国大兵从吉普车上丢撒下来的巧克力糖，满脸胡须的潦倒男人在马路上弯身捡拾烟蒂，年轻的女人千方百计接近英美大兵以换取丝袜和口红。

马歇尔计划实施之后，德国经济开始复苏。钱，使人们活跃起来。经济发展所带来的第一个狂潮是“吃潮”。人们拼命买吃的东西，谈吃的话题，做吃的计划。文化批评家们在报纸杂志上也拼命批判国人的贪吃丑态，“斯文扫地”。但是评者自评，吃者自吃。“吃潮”稍退，在20世纪50年代初，紧接着涌起“冰箱潮”。那白白方方的一大件，装得下好几天的吃食而且保质不坏，举国为之疯狂。男人女人努力工作、积极向上，不为救国救民，却为了挣够钱去买个大冰箱。文化人或农民工人，聚在一起，不谈灵魂上的事情，却和左邻右舍比较冰箱的品牌。报纸上则充满义正词严的道德指控：精神污染、文化失落、道德沦丧。德国知识分子们沉痛地问，西方文化往哪里去?

四十年之后的德国，是一个连最底层的扫街工人都可以每年出国度假的国家。于是你看见他们的孩子彬彬有礼，他们的公交车司机会等到最后一个乘客安稳落座才再度启动汽车，他们的餐馆侍者，见你没付账走了出去，还对你和颜悦色。他们的国家拨出大笔大笔的钱给饱受战乱的波希尼亚难民，给非洲因饥饿而濒临死亡的儿童，给民生困顿、政局不稳的俄罗斯。他们的大学，对全世界的学生开放。

这种百川不拒的宽容，与民族性格关系少，与有钱没钱关系大。钱，当然不会凭空而来，它必须通过劳心劳力去挣取;如果这个劳心劳力挣取财富的行为叫作“贪”的话，那么“贪”有什么不好?它根本就是经济动力，使一个个人，不倚赖国家的扶养，以自己的力量求温求饱求物质的丰足;没有这个动力，社会经济的发展将是停滞的，停滞在贫穷中。你说金钱使人腐败，我说贫穷使人腐败，匮乏使人堕落。“仓廪实而知礼节”反过来说就是，贫穷使人无法顾及荣辱的分寸，那才是道德的沦丧呢。

在经济狂潮中，我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、钩心斗角，究竟是来自对金钱的追求，还是来自对金钱追求的机会不均等?前者可以是君子之争，后者，却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤;集合无数个个人的怨愤，那就是一股动荡不安的毁灭力量。孔子说：“不患寡而患不均。”我却觉得，在某个发展阶段，不患多而患不均。如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

我多么希望那位“下了海”的文人老板能欢欣鼓舞地经营他的饭店，大赚其钱。然后有一天，他的钱实在太多了，他成立一个建设乡镇图书馆的基金会，使最偏僻的小村子也有自己的图书馆;他设置一个以他自己的名字命名的文学大奖，鼓励天下有志未成的作家竞技;他组织一个翻译中心，使中文创作被译成各种文字，让全世界的人都能读到……钱的好处太多了。有一天，当像他这样的人在中国比比皆是时，说不定，中国还要经援美国和德国呢。

腐败不腐败在于公平不公平，金钱，倒是无辜的吧。

有一天，妈妈下班后带回来一盆金钱树，就放到我们家大阳台上，对我说:”宝贝，快拿剪刀来，我要为金钱树治病，”我开心的为妈妈送去剪刀，妈妈一边修剪金钱树上的黄叶，枯枝，一边对我说:”宝贝，你知道这棵金钱树的来历吗?这盆金钱树是我们隔壁公司扔出来的，那一家公司倒闭了，可怜的金钱树被人遗弃在门外，变成现在这个淹淹一熄的样子了，我不忍心金钱树就这样可怜的死去，于是我就将金钱树带了回来，我要用我们全家人的爱，将金钱树救活，你说好不好啊宝贝?”我很好奇的问:”金钱树还能用我们家的爱来救活，真是天下第一大新闻!!!!!!”

于是，妈妈就给我讲了她曾经在报纸上看到的一篇文章，说是有一个植物学家做了一个这样的试验:用两盆同样的植物放在两个不同的家庭，用同样的养护方法来养护这两盆植物，唯一不同的是，这两个家庭的生活气氛不同，一个家庭每天都有快乐的欢笑声从家里传出，而另一个家庭传出的是哭泣和打骂声，一个月以后科学家发现，这两盆植物有了很大的变化:快乐之家的那盆植物叶片发亮，长出了新枝嫩叶，而另外一个家里的植物却长的叶片花黄，有此可以发现植物能读懂人类的情感.在人类欢乐愉快地生活气氛中植物都能够茁壮健康的成长，由此可见，欢乐的生活气氛能带给大自然活力，我们也一做这个实验吧?

妈妈说，从今天开始，我们全家人不许吵架，每个人要多一份理解与关心，每天让金钱树听到我们全家人的欢笑声，而且妈妈还我要天天对金钱树说一些在学校遇到的开心快乐之事，我听了妈妈的话，很兴奋，于是我每天放学回家就对金钱树说:金钱树，我回来了，你好吗，我好想你!有时我对金钱树说:金钱树!金钱树，我爱你!!这样过了一个月后，我们全家人发现金钱树的叶子变很油亮油亮的了!

虽然长得还不是很好，但是我坚信我妈妈讲的故事了，我们全家人还要天天坚持下去，让我们全家人快乐的气氛来滋润金钱树，让金钱树在我们家也健康快乐的成长，天天听我对它说:我爱你!金钱树!!

眼下，一些文化程度较低的人，通过实践锻炼，“吃一堑，长一智”，有了可观的收入，于是，新的读书无用思想在校园再度泛滥起来，不少中小学 生也禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。

其实，这是一种糊涂的认识。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识、从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要、更为宝贵的财富。

想想看，世界 上哪一个国家经济非常发达，国力十分强盛，而它的国民都是些文盲、半文盲，科学技术的发展水平很低?没有。再想一想，是什么力最促进了欧美资本主义工业的发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，是工业革命，是科技进步。

当今的世界，科学技术更是口新月异，世界各国你迫我赶，都是为了共同的目的——利用科技兴国，为社会 创造极大的财富尹科学技术是第一生产力”，邓小平同志在十年前提出的这-论断是再精辟不过的了。(初中作文)

至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是由中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是祈时的，不可能永远左右中国经济，

总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并且随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。金钱固然可贵，但金钱应该是通过自己的努力，踏踏实实，一步一步经过合法的途径赚取，这样金钱才有他本身的意义和价值。

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代，对社会弊端作出整段和披露，体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作，考察和研究这个社会，他发现金钱取代了门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。

《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。

葛朗台不仅教堂，不信上帝，除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着，就非跟别人勾心斗角，把别人的钱“合法的”赚过来不可。

我们不能说他爱财如命，因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难，可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。

奢侈浪费不是美德，朴素节俭是传统，但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万官，过日子一直和庄稼人一样，喝的老是坏酒，吃的也是坏食物，面包是自家烤的，蜡烛全家就用一直，还是最便宜的哪一种，楼梯坏了舍不得修说走边上就好了……如此的吝啬，到老头咽气时，仅留下了近两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱，即使有些不合法，他也都几乎不用存放在那，死了之后什么也带不走，都给了他的女儿。

表面上他是金钱的主人，其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产，却无家庭，无幸福，也得不到真爱，那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。

他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理习惯和思想错误。和女儿的健康，太太的姓名相比，他自然更疼爱他的金子作文吧/。女儿把金子送人，觉对是天理不容的强盗行为，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因为生病要花钱，他也不愿意太太去世，因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样，他大约还不愿意和女儿和解。

金钱可以买来很多东西，但是金钱买不来亲情，沈三明，友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”，如果咩有亲情，再多金钱那也还是等于“0”。

葛朗台是自私的，是贪婪的，是凶残的，是虚伪的，是狡诈的，葛朗台的一生都别金钱所占有，他当了一辈子的奴隶，金钱的奴隶。

金钱本身并没有价值，他只是由来等价交换的工具，只有通过努力得来才会让他变得有意义。

“时间就是金钱。”这句话的意思就是说时间是非常宝贵的。

但是，时间比金钱更宝贵。我们已经失去了可以得到钱了，但是我们也浪费时间不能恢复。此外，有时没有钱的人可以存在，但什么事也没有时间做，只是因为没有人能够生活在没有空气。

尽管是如此宝贵，时间往往忽略了男性。由于时间是一种无形的东西，男人往往不自觉地浪费自己的时间(无意地)。没有什么关系，他们可能会从早忙到晚闲话。

人可以住在最多只有约100年。似乎相当长，但实际上它是比较短。我们常说“时光飞逝!”多少事，男人能做到在这么短的时间?因此，我们应该用正确的宝贵时间做我们的工作。我们将与它比赛。我们将努力学习和工作。永远不要浪费一点点。

如今社会经济发展迅猛，有很多人为追名逐利而奋斗，却把一件最重要的东西——道德丢了。

他们认为只要有钱便会高人一等，有钱能使鬼推磨;而道德却没有用，既不能让人填饱肚子，也不能给人温暖的房子。

所以就有人为了获得金钱干起了昧良心的事。

比如：“大头婴儿”、“苏丹红”、“三鹿奶粉”等等。

金钱虽然重要，却不值得我们为它放弃道德。

那么在这个竞争激烈的社会我们到底该怎么办呢?怎么解决这些道德缺失现象呢?我认为应该从以下几个方面做起。

第一、树立社会主义荣辱观

钱固然重要，但是如果是通过不正当手段获取的金钱，那是万万不可的。

如果那样做会严重危害社会、甚至伤人性命。

正如重庆文强案件，作为国家公职人员不为民负责，反而为了钱去触犯法律，造成了恶劣的社会影响，严重损害人民利益。

第二、树立正确的价值观

一个人的价值就在于对社会的贡献，对社会的责任，所以要提高自己的精神境界，不要只谋个人利益，还要思考人对社会的责任和贡献，要多为社会、国家做贡献，要正确处理国家、集体、个人三方面的利益。

著名影视明星章子怡，为了自己的名利做出了一些错误的行为，比如“诈捐门”事件，严重伤害了国民的感情。

究其根本原因，都是因为他们没有树立正确的价值观。

第三、树立正确的金钱观

的确，金钱是重要的，金钱在我们的生活中仍然扮演着重要的角色。

但我们必须认识到金钱又不是万能的。

易普生就是说过：钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉承，却带不来信赖……如果你为金钱疯狂，为它丧失理智，为它失去良心、丢弃道德，那金钱最终也会让你变成魔鬼，让你一无所有!所以我们要树立正确的金钱观，要取之有道、用之有益、用之有度。

金钱与道德，一个外在，一个内在，一个人的内在美丽丰富才能算真正意义上的富裕。

若超过道德底线，即使这个人再有钱，也只是算是“穷光蛋”。

所以在物欲横流的今天，我们更不应该丢弃道德!

[金钱与道德高中作文示例

今天，无意中在书上看到了一幅漫画，名字是《拜年》，内容是这样的：爷爷坐在沙发上，沙发旁的茶几这摆着一个大大的红包，而他的孙子，趴在地上，眼巴巴的盯着红包，嘴里却说着：“爷爷过年好！”老人生气极了，头发都快竖了起来，道：“臭小子，爷爷在这呢！”而孩子的妈妈也一脸震惊的望着自己的儿子，说不出话来……

这就是现代人的悲哀。这就是人们口口声声所说的亲情吗？“亲情”是可以用金钱来衡量的吗？如果我们每逢春节拜年都是为了压岁钱，那何来的“亲情”啊？拜年如果只是为了压岁钱，那何必去拜长辈，直接去拜红包好了。

我们去拜年，不能直想着压岁钱，我们对长辈还要有心，有“孝心”、“亲情”。对于拜年，我们并不陌生，每个新年，我们打偶哟对亲朋好友们道一声“过年好”，可是，真正是用“亲情”去面对的，又有多少人呢？

虽说人人都爱钱，可钱不是万能的。前买不回亲情，买不到孝心，纵然你有再多的钱，若是没有亲情，那钱有又有何用？

这是对一些有钱之人的讽刺，有些人，他们有权有势，可从不会回自己的家乡看看父母，亲情已离他们远去，心中永只有自己的事业。

这便是有钱之人的悲哀，他们为了身外之物———钱，肯放弃一切去努力，可是，他们得到了什么？最后，每个人都是两手空空。

这，就是我看到漫画后的所想，金钱，不能衡量亲情和孝心。金钱≠亲情。

如果财富是你的，那么么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？

—题记

时下有些同学吟道：“世上只有妈妈好，有钱的孩子像块儿宝……？”言外之意，即金钱“万能”有钱便有幸福，事实果真如此吗？

裴的芬说过：“价值用来贡献来计算，从物质的消耗中谋求快乐，才是人生真正的悲哀。”人拥有金钱并不味着拥有了幸福。人生的幸福在于追求，在于拼搏在，在于奋斗，人活着要有意义，有价值，学有所得，志有所成；就要忘一己私利。周总理省吃简用一件睡衣是补丁摞补丁，但他为人民鞠躬尽瘁，死而后已，深受人民爱戴。还有在平凡岗位上默默奉献的普通劳动者；与非法经营大谋利益的大款们相比实在“穷的可怜”。但他们却靠自己的双手的诚实的劳动，在生活中处处感受幸福。

而今，随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起，金钱仿佛一夜之间更加溢彩流光。金钱成了人们追逐的焦点，金钱成为事业成败的标志，衡量自身的天平，可在给“希望工程”捐款时，有钱的人却立刻变的一毛不拔。

金钱并不是万能的，有钱未必真的幸福，金钱并不是幸福的源泉。幸福也不是金钱的产物。幸福可以一直在身边，而金钱却不能。

美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。

启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢！

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗?为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳

有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚;能使人文雅，也能使人野;能使人振奋，也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命 是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。

世界上最珍贵的是什么？是时间，世界上最容易失去的是什么？是时间。“河水我们抓不住，时间我们也留不得。”当你想做什么时，要放手一搏，要不然等时间溜走了，再后悔莫极，也无济于事，所以我们一定要把握时间。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”有一个人他做事情一拖再拖，今天说明天，明天说后天，终于，暑假要结束了，他的作业一样都没写，现在才着急，他说：“早知道时间过得这么快，就先写作业了。”如果时间能重来，就不会有人后悔，就算你有再多的钱也无法买到时间，无论时间只有一分还是一秒，也要好好的把握，不要当个追在时间后面的人，当个控驭时间的人。

时间像什么呢？光吗？流水吗？来匆匆，去匆匆的旅人吗？时间是个急性子且大公无私的法官，无论你是穷人，还是富人，他都不会停下来等你，每个人都一样，每天拥有二十四小时，一个有智慧的人，他会好好的运用时间，即使是一秒也不放过。

为什么要事先做计划呢？因为这样你就可以知道要做什么事，不会像无头苍蝇似的。班上有一个女生，她总是会规画读书时间表，所以她的成绩总是名列前茅，爱惜时间有什么好处呢？你可以做很多的事，每天都过得很充实，不会虚度光阴。浪费时间有什么坏处呢？那么你会一事无成，然后做了一件事就后悔，要不然就是举棋不定，对我们来说，这不是一大损失吗？

“时间就是金钱”，谁能善用时间，谁能把握时间，谁就是王者，积少成多，就算是一点时间，经过日积月累下，时间就足够了，利用琐碎的时间，也能小兵立大功啊！所以我们千万别让充满能量的时间悄悄溜走。

[以时间就是金钱为题的作文

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧！

有些人为了钱不顾一切，认为金钱比什么都重要，而我却认为，时间比金钱重要得多的多。

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”意思是说时间像金子一样珍贵，可金子却买不了时间，这也正应了最近发生在我身上的那件事。

那一天，我与很多同学留下来修改作文，也许你们认为修改作文能发生什么事？可是，它，正是这四个字，成为了我被家人批评的导火线。改完作文我与几个同学一起出来后，“暴风雨”便“袭击”了我——妈妈开始不停地数落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文写不好，订正还这么慢啊……”我十分懊恼，自己为什么不写快点，后来还有更惨的。由于在学校里写累了，我回到家里便玩了一会儿，没想到这一玩可让我完了，因为我家里有一个不成文的规定是：作业要在六点半之前完成，可是这一玩足足浪费了我整整25分钟，等妈妈在外面吃完了饭回来，开门看到我还在写字台上“奋斗”便大发雷霆了，她一气之下把我在学校订正作文的事情告诉爸爸了，结果两张嘴一起批评我，他们既说我动作慢，又说我没有何易柏好，我忍受着他们嘴里发出的机枪扫射般的数落我的言语，心里也十分懊恼：为什么我当初不好好写作文，还在家里，玩浪费时间。可是后悔又有什么用，事情也无法重来，我也只能在未来改正了。

所以，我认为，时间十分重要，金钱比不上它，就如我一样，时间丢了，就永远买不回来了。

他是一名公司职员，为着生活打拼着，日日夜夜忙碌在电脑前，每一天过得充实却又无聊，领着微薄的工资。

他打从心底厌倦了底层上班族的生活，迫于生活的他仍要继续工作。那天，他苦闷不已，从公司出来后进了一家酒馆，不久大醉出来，醉醺醺的走回了家。

打开家门，一个小丑似的机器人迎面走来，欢迎来到时间交易所，这里你可以用你宝贵的时间来交易一些东西，甚至于金钱。

顷刻间，他酒醒，看了一下门牌，398号这不是隔壁吗？还没等他反应过来，那只小丑机器人就把他拉进了交易所。

这里有形形色色的人，有身材瘦小的学生，疲惫的工人，职场失意的无业者，也有穿着得体的绅士富豪，他们相互之间没有交流，整个交易所一片寂静。

他充满好奇地进入交易所，所有人都好似没看见他一样，各管各挑选中意的商品，琳琅满目的商品映入眼帘。有的只要几秒，有的要几个小时，有的要几年，有的要10年甚至几十年，他知道他有足够的本钱，怀着试一试的心态，他用5个小时的时间换取了一笔钱——500人民币。在交易成功的那瞬间，周围的人有些发生了改变，见那老旧的钟表已指向24：00。

他迅速跑回了自己家，手机里跳出了一条信息，他所交易的钱已存到他的银行卡中，他先是一愣，然后开怀大笑。那一夜他既兴奋又期待，我的日子会好起来的！

之后他渐渐变得懒惰，没有往常的干劲，他将工作一拖再拖而每日所期待的事就是早点回家去交易所换取价值几个小时的钱，以至于他的业绩下滑十分严重，被开除了。

在那以后他彻底放松了自己，用三年的时间换了一辆车，用十年的时间换取豪宅，每天大手笔花钱做他从前做不到的，自己没有想过的事。他遗忘了他的孩子，他的妻子，他的父母。

终于有一天，当他再次照镜子时已成了年迈的老头，满脸的皱纹，佝偻的身躯。

猛然间他从酒馆的桌子中惊醒过来，跑回了家，照了照镜子，查看卡里的钱。长嘘一口气，还好只是一场梦，之后他再次充满干劲地面对工作，奋斗！

人们在生活中都会遇到一个难题，那就是——道德，我也不例外。

比如捡个钱包，捡个手机，都是要换给失主的，但是里面的金钱却是一种诱惑，有人想占为己有，而有人却还给失主，但在中间总会有两股不同的风吹来，一种是占为己有，而另一种是遵守道德，但人们有时禁不住里面的诱惑，也会占为己有。

有一次在家里，吃完晚饭过后，我便向往常一样出去散步，突然感觉底下有个东西，居然是一个小钱包！而且还鼓鼓的，我便捡起来，心想：这是谁的呢？我环顾了一下四周，没有一个人，我便看了看里面，里面除了一些重要信息外，还有好几千元呢，便向还给失主，但旁边有没有一个人，到底要不要呢？我心想：如果占为己有的话，我就可以买零食吃了呢！但我转念又想：现在失主一定很着急，我必须还给他！我斩钉打铁的说：“必须要还给失主！”我便环顾了一下四周，便看见一个人焦急的走过来，我便问到：“叔叔，这是你的钱包吗？”这位叔叔一看，脸上露出了笑容，说：“这是我的，谢谢！”

从这件事我能感受到，人要做一个诚实的人。