陋习

通过“四风”建设学习，我充分认识到本次教育系统思想作风纪律教育整顿活动的必要性和重要性。新世纪教育事业飞速发展，全民素质整体提高，国际、国内的新形势和深化教育改革、全面推进素质教育的新任务，对教师职业道德建设和职业技能提出了更高的要求。身为全面推进素质教育主力军中的一员，只有转变教育思想和观念，不断更新知识，提高教育教学水平，具备良好的职业道德，才能堪称人类灵魂的工程师，才能为人师表，才能做学生的良师益友。因为教师队伍职业道德素质和业务素质的高低，直接关系到国家素质教育的顺利实施，直接关系到亿万青少年的健康成长，直接关系到国家和民族的未来。当前，教师职业道德建设确实存在许多不容忽视的问题，降低了教师在人们心目中的形象，给教育事业带来了不良的影响。通过学习，我认识到必须花大力气加强教师职业道德建设，纠正行业不正之风，端正校风、教风、学风，提升师德、规范师行、造就师才、强化师能是当前摆在我们每个教师面前的一项重大的政治任务。

在“四风”建设中我回顾了在教育这块神圣的净土上辛勤耕耘的二十七个春秋。参加工作以来，本人始终拥护党的基本路线，全面贯彻国家的教育方针，自觉遵守国家的各项法律法规，热爱教育事业和本职工作，热爱学校，热爱学生，为人师表，模范地遵守社会公德，时时处处严格要求自己，教书育人，关心集体，团结、尊重同事，恪尽职守，严谨治学，刻苦钻研业务，不断提高政治思想、文化业务素质及管理学生水平，自认为是一名政治坚定、思想健康、品德优秀、作风正派，但很多方面有待改进和提高的人民教师。

教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。历史赋予我们教师神圣的职责。随着社会的进步和发展，教师的责任更加重大了，师德要求更加规范了，教书能人的标准更高了。加强师德建设，是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。作为第一线教育工作者，我认识到自身所担负的重任和有待改进的地方还有许多。因此重塑自我，做名优秀的人民教师是现在之必须。

在“四风”建设学习后我有了这样的几点体会，这几点也是我今后工作中要努力实现的目标：

第一、在不断提高业务素质的同时，应该关心国家和民族的命运，拥护党的改革开放政策，忠诚党的教育事业，严谨治学，教书育人，甘于奉献。

第二、关心学生的思想道德、身体心理等状况，言行谨慎，在课堂或公共场所不讲一些不利于学生身心建康成长的言论或观点。

第三，有工作责任心，安于本职工作，重视教育改革和教育创新，有进取精神。牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感、紧迫感和危机感。树立“主人翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。

第四，心态平和，在单位，要顾全大局、团结协作，乐于奉献，积极而且高质量完成份内份外的工作。积极调整心态，正确对待当前人事制度、工资制度改革，明确自身的“责、权、义”，正确处理奉献与索取、集体与个人、名利和道义之间的关系。

第五，要自信、自爱、自尊。自信的教师才能教出自信的学生。一个自信的教师能教给学生去挑战更多的“不可能”，最大限度地发挥学生的潜能;自爱的教师对生活充满热情，得体的衣着、温暖的笑容、文雅的谈吐、对周围人的关心、对工作的投入都是最能给学生以模仿的榜样、都是最能感染影响学生的活教材;自尊的教师从不贬低自己的职业，即使受了委屈也不会一味地抱怨。廉洁从教，维护自身“爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献、执着追求、探索创新”的美好形象。

第六，要真正地热爱自己的学生，充分尊重他们，关心他们的感受和发展，关心我们的教育会给学生的未来带去些什么。更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱后进生。作为一个好教师至少要教会学生三样东西：开发自己能力的本领、相信自己能力的信心和为人处事的原则。

在知识和技术飞速发展的今天，如果我们不经常地处于学习状态，我们的知识结构就会落伍，我们的教育教学方法就会老化，我们就会不适应时代发展的需要。所以，无论是思想素质，还是业务能力，都必须紧跟时代发展的步伐。我们会把这次“干部作风纪律教育整顿活动”作为自己提高更新的契机，加强学习，认真查摆，努力提高，让自己的教育教学有一个新的突破。

5月11日《团结报》公布了中共湘西自治州纪委关于“纠四风、治陋习”34起典型问题处理情况的通报。

中央八项规定已经出台三年半时间了，各级纪委向党中央看齐，采取一系列举措大力整治党员干部“四风”顽疾，每隔一段时间，都要点名道姓集中通报一批违反“八项规定”典型案例，查处的力度是前所未有的。然而仍有一些党员干部对党中央的“当头棒喝”却置若罔闻，执迷不悟，以身试法，屡屡触碰纪律红线。此次湘西州纪委通报的34起典型案例就是一个明证。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。”党员干部身上存在的“四风”问题看似小事，实则关乎国家兴衰，如得不到及时处理，必然损害党和国家的利益，伤害人民群众的感情，影响当地经济发展和社会稳定，最终必然导致难以估量的后果。所以对“四风”陋习的整治，绝不能姑息，绝不能手软，要用重典下猛药，打一场歼灭战，祛除附在党的肌体上的“四风”陋习这颗毒瘤，还社会的风清气正，国家的和谐稳定。

反腐应用重典，治“四风”需下猛药。正风肃纪行动之所以深得民心，得到群众支持和拥护，就在于各级纪委敢动真碰硬。如果流于形式，不敢动真格，只做表面功夫，正风肃纪行动就不可能正风，也不可能肃纪。从过来媒体的相关报道中，有少数地方虽然也明察暗访，但往往发现问题后棒子高高举起、轻轻落下。出现这种情况，无非是怕“家丑”外扬，面子上过不去，“影响”当地和部门形象，于是找各种理由为违纪者开脱。不怕“自揭家丑”，只为“刮骨疗伤”。只有敢于直面问题、亮出家丑，不手软、不护短，正风肃纪才能保持强大的生命力和威慑力。

正风肃纪是社会发展所需，更是广大群众所盼。各级纪委面对“四风”陋习，必须履行“监督责任”始终保持正风肃纪的高压态势，持续发力，对踩“红线”、闯“雷区”者，实行零容忍;对顶风违纪、边纠边犯者，发现一起，查处一起，曝光一起，把纪律挺起来立起来。同时，也要监督相关部门履职是否到位，比如有没有不作为，敢不敢动真碰硬，违纪问题是否得到及时处理，说情歪风是否得到有效遏制等。唯有如此，才能彻底根除“四风”陋习顽疾。

3月17日，中共湖南省纪委印发《湖南省“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作方案》，再一次释放我党坚决反腐的强烈信号。使我想起清廉刚正的代表人物----海瑞。习总书记曾多次提到这六个历史人物：王安石、郑板桥、陶渊明、狄仁杰、包拯、海瑞。其中就包括“海青天”海瑞。

海瑞历经明王朝由盛及衰的嘉靖、隆庆、万历三朝，当时时局表面一片升平，其时危机四伏。海瑞为官35年之久，一身正气、两袖清风，《明史》评价他：“苦节自厉，诚为人所难能。”2014年，我有幸到了海瑞老家千岛湖，亲眼见证他直到今天依然受老百姓膜拜，一直活在人们心中。算起来那一年刚好是海瑞500岁，到底是什么让他能在老百姓心中活500年之久呢?海瑞是个小官，眼中没有潜规则，用今天某些人的话说，是“乱搞的”，甚至有人说，他能在那样的环境中存活下来简直是个奇迹。平心而论，在大明两百多年历史中，他的政治作为不及于谦、戚继光、张居正。但他是大明史上最廉洁的官，其修身齐家之严格到了苛刻的地步，在我国历史上罕见。心系百姓，敢较真，有信仰，办实事，他的行政人格得到了升华，这样的人生极具价值。

明朝公务员的工资很低，海瑞当县令时，月薪仅相当于我们今天的人民币一千多元。当时有的县令靠灰色收入过日子，海瑞什么灰色收入都不要，就拿这份工资养活一大家子人。他曾经辞过职赋闲在家，光靠给人写墓志铭、赠序之类的文章赚取稿费补贴家用。

不光自己不要灰色收入，海瑞要求下属也不要，对家人管教相当严。一家妻妾都跟着他过苦日子，不敢胡作非为，就连他5岁的女儿因接受家仆的一块饼干都被骂得狗血淋头，大家读史至此不竟哑然失笑，可是他真的做到了。在淳安当县令的时，把下属的各种津贴都取消了，同时严禁收取各种陋规。海瑞自己以身作则，为了生活，在自家院子旁边弄了几块菜地，闲时就去种菜。

海瑞生活的状态我们可想而知。他甚至进京汇报工作的时候，连身能穿得出去的官服都没有。海瑞母亲过生日，作为一名孝子，海瑞破例买了两斤肉，第二天，卖肉的人逢人就讲：“昨天海县令母亲过生日，他竟然在我这买了两斤肉!十年一遇啊!”海瑞就是这么一个清官，甚至死后都没有多余的财产买棺材。

《周易》说：“君子以厚德载物”。在海瑞之前约500年，司马光花毕生精力研究历史，整个《资治通鉴》的精华就是一个“徳”字，而这个“德”不是与生俱来的，是要靠修炼得来的，司马光认为的理政之基是修身与齐家。海瑞之后约300年，曾国藩是修身齐家之典范，他在家书中写道:“谦者，骄之反也;勤者，佚之反也。‘骄、奢、淫、佚’四字，惟首尾二字尤宜切戒。书至诸弟中外家居之法，则以‘考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪’八字为本，千万勿忘。”大道至简，道家认为极简单的事物才会永恒，清淡、自然的日子才会幸福长久。

“修身、齐家、治国、平天下”这是一个层层递进的关系，事实上，修身不比齐家简单，齐家也不比治国容易，很多出问题的领导干部能力和水平是没有问题的，实际上就是在“修身、齐家”上出的问题，若没有做好前面的事，根本就不能去做后面的事。人有七情六欲也属正常，我们要把各种欲望控制在法律和道德容许范围之内，这就是修身，这是个极痛苦极不容易的过程，孔子是怎么修身的呢?他说：“吾日三省吾身。”我们现在的“纠‘四风’、治陋习”并不是要求我们去背语录、搞形式。这并不是三两天突击学出来的，而是靠日积月累的点滴修炼。若大家都能从自身出发，能安于过简单清淡日子，真正做到克制欲望，管好家人和下属，其人格必定得到升华，气质自然与众不同，哪怕没有外部约束也能管得住自己，“严以修身、严以用权、严以律己;谋事要实、创业要实、做人要实”会在一言一行的细节中自然彰显出来。

审计是国民经济运行的忠诚卫士，是政府决策和民众的眼睛。审计岗位面临的是一些相当敏感的工作，作为审计人员，首先要加强自我约束，提升自我政治素养，加强免疫力，注意自己的言行举止，经受得起“糖衣炮弹”的攻击，其次，应当发挥主动性，特别是近期审计署关于在审计系统内部开展“适应新常态，践行新理念”的大讨论中，要培养自己独立思考问题的能力。工作中敢于较真，加强监督职能，把消除腐败作为己任，让“四风”与各种陋习彻底失去滋生的土壤。

近日，宜章县人社局“纠‘四风’、治陋习”作风大提质主题活动正式启动，活动以“作风建设永远在路上”为指导思想，对全局干部职工身上存在的“七大陋习”进行集中整治，活动于2月中旬开始至年底结束。

为严防“四风”反弹，持续巩固作风大提质活动成果，今年该局提早安排部署，认真组织，于2月中旬制定作风大提质主题活动实施方案，随即召开动员会议，向全局干部职工传达会议精神，要求全局干部职工严格对照违规用权、跑官要官、为官不为、违规吃喝、谋私逐利、索拿卡要、涉赌涉毒等七个方面进行自查自纠，通过收集意见征求表、召开座谈会、开门纳谏等方式开展批评和自我批评。

活动安排3-4月间，将对存在的作风问题进行集中整治，配合财政、公安等相关职能部门有针对性地开展常态化专项检查，建立并完善作风建设长效机制的各项制度及考核制度，并将作风大提质之中的考核列入年终考核评选评优之中。随后，将不定期开展局内部明察暗访工作，深入基层调研，邀请基层、企业开展评议查究问责工作，召开点评大会查摆问题。年终，该局将对活动进行系统总结和检查考核，推介经验，宣传典型，强力推进作风建设常态化、长效化，为全县人力资源和社会保障事业发展提供有力的作风保障。

据悉，该局还积极搭建并畅通职能部门和媒体反映问题线索即时对接移送的“绿色通道”，运用“一键通”、“人人拍”等手段，激发群众监督的正能量，深挖隐形变异的“四风”问题;领导干部坚持认真落实“一岗双责”，结合在党风廉政建设中的任务分工履行好“纠‘四风‘、治陋习”监督检查职责，以此推进党内监督、群众监督、媒体监督有机结合，步步为营，招招相扣，直击“病灶”，实现党员干部“工作圈”与“生活圈”、8小时之内和8小时之外监督约束的全覆盖。

近日，我镇召开大会贯彻落实中央、省委、市委决策部署，对全镇夏季秸秆禁烧与综合利用工作、“两学一做”学习教育、“八查八纠”争当履职尽责标兵、党风廉政建设宣传教育活动进行动员和安排。

镇党委书记许志刚指出，要把三大党建工作的开展与当前工作相结合，以三大党建工作为载体，助推夏季秸秆禁烧与综合利用工作和全年各项工作，要求各村各部门统筹协调，突出重点，弹好钢琴。

许志刚强调，学党章党规、学系列讲话，做合格党员是对全体党员的基本要求，“八查八纠”争当履职尽责标兵是对全体党员的新标准新要求，认真开展党风廉政建设宣传教育月活动是落实全面从严治党的具体要求，扎实开展“三个活动”全面加强基层党组织和党风廉政建设是高标准落实全年各项工作任务的组织保障和纪律保证。秸秆禁烧综合利用是当前的中心工作、政治任务，责任重大，任务艰巨，希望大家克服困难，统筹兼顾，突出重点，真抓实干，全面完成各项工作目标，向市委、市政府交上一份满意的答卷。

5月5日，市教育局召开接受履职尽责督查暨“八查八纠”争当履职尽责标兵动员会。局长王绪军作主题报告，局党组书记王培训主持会议。市政风督查员肖友文(市人大常委、市人大代工委主任)出席会议。

为深入推进教育系统接受履职尽责督查暨“八查八纠”争当履职尽责标兵。王绪军同志强调，一是要认清形势，统一思想，切实增强接受履职尽责督促检查的自觉性。不履职尽责将受到严肃处理，要适应新常态。接受履职尽责管理是对教育系统的大检阅，是对提高人民群众满意度的大推动，是对教育政风行风建设的大促进。二是要把握要求，突出重点，扎实推进接受履职尽责督促检查的各项工作。要瞄准不同对象，聚焦各自问题，抓好“八查八纠”各个阶段的任务。三是要加强领导，强化措施，确保接受履职尽责督促检查取得实效。要强化组织领导，强化信息沟通，强化追责问责，强化统筹协调。他指出，教育系统接受履职尽责管理，意义深远，责任重大，要以高度的责任感和使命感，塑造教育系统的良好形象。

政风督查员肖友文指出，教育系统接受履职尽责动员会，认识很深，领导有力，方案很细，措施具体。他要求教育系统接受履职尽责督查要做好基础性工作和创新性工作，要把接受履职尽责管理与“两学一做”、深化改革、“八查八纠”争当履职尽责标兵相结合，要切实解决群众关心的教育问题。

大家好!我是一只小青蛙，有一个可爱好听的名字“贝贝”。在炎热的天气里，我被火辣辣的太阳晒得大汗淋淋，活蹦乱跳的，于是急急忙忙地向池塘跳去，尽情地享受着戏水带来的欢乐。

以前，我有一个幸福的家，可是，现在……

我家住在池塘边，池塘边的庄稼在微风中向我们点头，小鸟们在树上唱歌。我们是捕捉害虫的好能手，保护庄稼的卫士。人们每当播秧后总会找我们的同类来帮忙保护秧苗，消灭天敌。这时我们总是勤勤恳恳、默默无闻的为人们服务，使庄稼健康地成长，在秋季有个大丰收。你说我们厉害不厉害哩!在一年里我们一只青蛙就可以吃掉一万多只害虫。难怪人们都称我们是“田间卫士”。我们的生活无忧无虑，可是最近几天里我们的爸爸和几个兄弟却

神秘地失踪了，妈妈每天泪流满面，这样我们感到既伤心又奇怪。这天，我正在田地里蹦来蹦去地捉害虫，突然一道强烈刺眼的光射过来，我眼睛都睁不开了。还没来得及跑就已经被人们捉住挂在半空中了。这是我最后告诉人类：“我们青蛙和人类本来是好朋友，可是人类只顾眼前的利益，为了自己的口腹之欲，而大肆捕杀我们。这些人的行为是那么可耻啊!假如我们被吃光了，害虫就会泛滥成灾，致使粮食减产失收，到最后受害的其实是人类自己。你们人类作为高等动物，为什么就不能保护我们呢?”

今天，就让我代表野生动物向人类发出号召：既然动物是人类的朋友，请你们保护野生动物、善待动物、爱护动物，改变嗜食野生动物的陋习，树立新风，让我们共同携手，优化自然，保持生态平衡。

文明礼仪是我们步入学堂后老师就叫道我们的，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:"千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好;文明是不小心撞到别人时的一声对不起;文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手，文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨炼的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

文明就是这样，只要有良好的习惯，从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆，不佩戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

让我们一起讲文明，树新风。为我们美好的生活做一份贡献，让我们为我们社会做出贡献也让我们为我们中华民族做一些贡献，为我们的祖国镶上一块美丽的绿宝石。

许多人都认为陋习与自己根本搭不上边，而事实恰恰相反，每个人都或多或少有自己的陋习。

十字路口，再过一秒，绿灯就变红灯了。但是，一辆车加速驶过了十字路口，完全不理会旁边准备驶来的车辆。两旁人行道上，已经亮起红灯，但还有行人“奋不顾身”地直冲而过。

公交车上，明明有个禁烟标志，有“禁止吸烟”四个字，可是还有人吸烟，车内烟味刺鼻，熏得不少小孩、老人纷纷咳嗽。据科学研究资料显示，这种“被动吸烟”所受到的危害，有时比吸烟者本身受到的危害更大!

公园里，有人吃了零食，随手一扔，垃圾就掉在地上了。草坪上明明写着：请勿摘花，但还是有人偏偏摘花，践踏小草，破坏绿化带。

学校教室里，同学们有的大吵大闹，有的乱扔纸团。校规不许让学生带零食进校，可许多人都带糖进校，有些还不是偷偷一个人吃，而是你一颗、我一颗地大肆宣扬地吃。

农贸市场的熟食摊上，摊主直接用拿过钱的手拿食物，手连碰一下水都不碰就切起肉来。有人剥好玉米，“嗖”的一声，玉米皮和玉米须就飞出去了，掉在地上变了垃圾。

……

留心寻找，不难发现，在现实生活中，陋习处处可见。

改掉陋习吧!不要以为自己的一点陋习微不足道，对世界没什么大影响。《细节决定成败》一书中有这么一句话：每个人都迈出一小步，整个社会就迈出一大步。同样，每个人改掉一点陋习，整个社会就往文明的方向跨出一大步!

[树新风改陋习作文

恩施的山是那样的绿，水是那样的清，天是那样的蓝。凤凰山森林公园是那样的幽静优美，市民们常去散步、游玩、休闲纳凉。就是这么好的环境，却让有些人带来了不和谐。你瞧，不知是那位仁兄把饮料瓶随地扔了，可是垃圾桶仅隔一步之遥，他却视而不见；再看，草坪里的烟盒烟头、食品袋、纸屑横七竖八，满地狼藉——所有这些都是人们的陋习所致。

可是，在有些人看来，生活的陋习纯属个人私事，没有必要小题大作。您是否记得2003年当非典肆虐，在全世界夺去了很多人的生命，社会一片惊慌。小小的一口痰，细菌千千万，飞沫就是非典病毒的主要传播途径之一。这难道是个人的私事吗？它关乎人类生命健康啊！我们个人的生活小节关乎文明，牵连着社会公共安全。既可以造福社会，也可以贻害他人。

2008年恩施市人民政府发出了《关于从重处罚乱扔垃圾等违法行为的通告》，从制度上加强对乱扔垃圾等各种不法行为的惩处；我们今天开展“珍爱环境抛弃陋习”的主题活动，就是向社会广泛宣传珍爱环境抛弃陋习，从我做起从小事做起。不乱扔垃圾，不随地吐痰、乱泼污水、擤鼻涕，乱丢烟头纸屑。让人们创造文明健康的生活方式。

我们要革除各种陋习创造健康的生活方式需要宣传教育，也离不开制度建设。但这些毕竟是外因，是他律，要彻底告别陋习必须靠内因，靠自律。这就要求我们全要充分认识各种陋习的危害，认识革除陋习创建文明健康生活方式的重大意义，积极响应市政府的号召参与到“珍爱环境抛弃陋习”主题活动中来。从我做起从现在做起，从身边做起、来一场革除陋习的革命。从自尊、自重、自爱出发珍惜环境，创建文明健康的生活环境。

让我们携起手来，除陋习，树新风，与文明同伴，创建恩施美好的家园。

[五年级作文珍爱环境抛弃陋习

自信，是很多哲人谈论过的话题。有的说：自信是成功的第一秘诀；有的说：自信是煤，成功是燃烧的火焰；还有的说：自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。还有。还有他门既是哲人，提出的论点自然不会有错。可我也有自己的看法——毕竟每个人都有自己的人生观和人生经历。智慧和才能才是自信的基础——经过无数次的经历，我终于确实了这一观点：在学业上，我是个很自信的人。我总觉得自己不别人聪明——别人要读好几次的课文，我囫囵吞枣的看一次也就足够了；在每教一堂新课前，他门总是要看了又看，想了又想，说是什么预习，而我就不同了，我会把这些时间让给电视，让给篮球而实际上，我并没有什么特别的智慧和才能。恰好相反，我每次考试都挂红灯。我之所以这么做，就是因为我自信。所以我说，自信未必成功。交际上，也是如此，我同样的自信，同样的以失败告终。就拿最近的来说吧——10月2日那天，我门几个朋友约好10月3日一起出去玩。可是在当天晚上，突然有一个人说不去了，当时我门都很不高兴，大家便要我当说客，逼她出来。大约用了3600秒吧，我最终败下阵来。失败了，自然很不高兴，很郁闷，不过想来想去，还是那句话，自信未必成功。

在干净而又美丽的校园里，你愿看到有人从高处往下丢垃圾的形象吗？你愿看到有人在走廊上打架的行为吗？你愿看到有人在科室里乱跑，乱闯的样子吗？……我想当然是不愿看到。

而那美丽而美好的校园里却充满着邪气，它让我们在校园里做不文明的事，如：打架，乱跑，乱闯，随地扔垃圾，高空扔物……为了阻止这些不文明的事件，我们首先要自己控制自己的行为使自己做文明的事，如：把垃圾扔到垃圾箱，在走廊不乱跑不乱闯，也不大声尖叫，尊敬师长……然后，在阻挡别人不要做不文明的事。最好再做一个美好而和谐的校园。

把和谐溢满校园，将陋习送走，造一个和谐而美好的校园。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，那你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

说到文明礼仪，我想起在自己身上的事儿。还有在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致100分与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈……我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。

在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人……我们的生活环境越来越糟糕。因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

然而我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别陋习走向文明，让我们一起行动吧。

[告别陋习走向文明作文

久居市区成天行走在高楼之间，眼前晃动的是川流不息的人群和来来往往的车辆，今年的清明节到随着父母一起去乡下老家南科村扫墓。车行在乡间的小路上，开阔的视野，碧绿的农田，新鲜的空气让人心旷神怡。一路上，无限风光尽收眼底：举目远眺，群山连绵不绝，山上满目青翠，就像一块大地毯镶嵌在大地上。近处的树木时而静止不动，时而随风摇摆。各种不同的花朵也竞相开放，争奇斗艳。蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。机灵的小鸟在树枝上飞来飞去还不时地回过头来望望我们。在这古老的山村中，显出从未有过的生机与活力。

不知不觉中，目的地到了，我们放下祭品，就开始忙开了。由于天气炎热，此时的我们都已是汗流浃背了。大人们在忙着扫墓和摆祭品，我们小孩子则趁着这个机会，有的在树阴下乘凉，有的则在忙着捕蝉，好不热闹，山村中不时传来欢乐的笑声。

过了一会，长辈们已经把祭品摆好了，便招呼我们过来祭拜。祭品很丰富，有水果、食物和冥钱等。我想：这是子孙们对长辈们的一种孝敬方式吧。于是，孩子们便和大人们一起祭拜。祭拜完后照常理是要放鞭炮，这也是小孩子们喜欢清明的一个原因之一。可是今年却没有放，我问爸爸这是为什么?爸爸说那是因为每年清明时放鞭炮都会发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗?听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。没想到爸爸还挺守规的嘛!

在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀!我想倘若人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀!

让我们现在就行动起来，改掉以往社会中的陋习，人人争做文明人，让崭新的社会呈现在我们面前吧!

[清明陋习_700字作文

文明是新时代的主题，是不可缺少的一部分。作为中学生的我们更要遵守中小学生礼仪规范。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵上的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一个甜美的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美得赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我们的祖先也以文明着称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者，是现代文明的代言人！

文明在生活的细节琐事中处处体现着：文明是尊老爱幼，文明是静静聆听，文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰等生活中一些平平常常、微不足道的小事，如果有哪个人能做到这些方面，那么他就可以成为一个有修养的人。

而在现实生活中，不文明的现象处处都是。众目睽睽下摘花，十字路口上急闯红灯，公共场所随地吐痰，扔垃圾；垃圾，塑料袋子随处堆放；破坏公物的现象更是屡禁不止。这些虽然都是小事，但折射出的却是一个人的自身修养。告别陋习是自尊、自爱的表现，是美好人生的起点，更是对他人集体的尊重爱护。

同学们，让我们从现在开始，爱护我们的家园，不以善小而不为，不以小而为之，共同携手做好环境保护工作，让我们的家园更加清新整洁。让我们向陋习宣战，与文明同行！

[向陋习宣战作文500字

生活中每个人都有陋习，每个人都有缺点，没有一个人是十全十美。虽然我们每个人都有不好的陋习，但是我们可以改正，自己做自己的十全十美。

这样的事情我经常发生，从小学开始，我不知道因为这个毛病---马虎，丢了多少分数，挨了多少骂，记得有一次，老师叫我们抄作业，开始的时候，我抄的津津有味，可是后来，她越抄越多，我就有一点不想抄了，因此我便用潦草的字把作业抄完了。然后，老师说还要做，我顿时惊住了，因为我的字抄得自己也不认识了，所以我只有随随便便的把作业完成，最后，老师把作业看了，发下来，我一看，上面的题目全都是差差，之后，老师把我叫到她的办公室，斥责了一顿，大概内容，也就是说我做作业不细心，马马虎虎完成，希望我以后改正这一类的话罢了。

我听了老师的这一番话，心中深感惭愧，可是改掉一个陋习，那有这么简单。可是我还是会慢慢地把这个不好的习惯改掉。

虽然说改，但最终我还是没能改掉，可是在那一次，我是彻底改正，那一次，对我的打击实在是太大了，不得不迫使我改正，那一次是一次重要考试，有一些题目我本来会做，可是就是因为我的不细心，造成了最后不好的成绩，直接从班上第六名掉到第十一名，这样的距离是多远呀，虽然那只是几分，微不足道，但是有可能几分就会与别人相隔多少名，从那以来，我就常常提醒自己，无论做任何事情，都应该细心的完成，不应该马马虎虎。

如果人的每一天都过的马马虎虎，那就没有什么意义了，人应该过的实实在在，如果建筑师做事马虎，那我们的世界将会多么糟糕啊，所以说，如果我们身边有马虎的同学，一定要及时改正，否则它们会伴你一生。

责人之心责己。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责备别人之前想想是否应该先责备着自己。如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。

恕己之人恕人。“怒己”即宽恕自己，原谅自己。多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的，似乎合情合理的，他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口存在而消失，这些借口往往（自己在为找借口开脱），所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。

真正能够宽恕别人是人很难办到的。宽恕别人是一种美的境界。然而人们往往能宽恕万恶的自己，而不愿原谅犯小错的他人。当然，真正的宽恕是需要勇气的。做一个能宽恕别人的人是快乐的。怀着一颗宽容的心面对人生，面对世界，你会感受到人生和世界的美丽，那种美是广阔的，又是恬淡的，让你心情舒畅，感到一下子坦荡了许多。

懂得宽恕需要一个过程，而我们应该从现在做起，慢慢领略人生的境界，做一个会责己恕之人。

宽容像夏日里遮阳的一根绿树，仁恕像沙漠里的一滴甘霖，无论如何总是那么优雅，让人欣喜若狂。

孔子的儒学思想是以“仁恕”为核心的。仁自然就是仁义、爱心，而恕自然也就是宽容、饶恕。最近我们学习了仁恕教育，我知道了做一位仁恕少年要学会正直诚信，友善对待他人，弘毅执着，果敢面对挫折；乐观自信，幸福享受生活；奉献担当；主动肩负责任。

正直诚信，友善对待他人，看到这一点不禁红了脸。记得那个星期天，我本来是约王佳睿一起去图书馆看书的，可妈妈说今天天气好，带我去“大润发”购物，我听了这个消息，高兴得忘记了和好朋友的约定。我和妈妈在“大润发”里东逛逛，西看看，一玩就玩到了七点。这时天已经全黑了，回到家时，我才想起来有这回事，赶忙打电话给她道歉。她说了声“没关系”就挂断了电话。从那次以后我明白了做人一定要守诚信，不然很可能会失去友谊哦！

看到“乐观自信，幸福享受生活”的字眼，不禁回想起了当初的日子……

以前的我十分内向，上课不敢举手发言。老师得到了这一情况后，便找我谈心，问清楚了原因，给我做了次心理开导，老师语重心长的一番话，我领悟了老师对我的期望。我虽胆小但也是个有骨气的人。那次，我在课堂上勇敢地举起了小手，老师让我来回答，我的脸涨得通红，心都跳到嗓子眼上了，吞吞吐吐地蹦出几个字，老师鼓励我大胆说，我说出了自己的理解，博得了同学的鼓掌声。经历了那件事后，我慢慢从自信中找到自我，做一个乐观自信的学生。

扬雅风，别陋习，做仁恕少年！

在清晨，上学时，走到校门口，脸上扑过微风，一抬头便能望见一行醒目的大字：扬雅风，别陋习做人恕少年。这行字令人欣喜，令人奋进，我会时刻把它记在心里，成为我人生的导航。

一次星期五下午第一节课，是我们可亲可敬的张校长给我们上课。同学们听了这个消息个个欢呼雀跃、笑逐颜开。张校长上课时，我们端端正正地坐在座位上，洗耳恭听。张校长在黑板上用规范的楷书板书出人恕少年的标准：正直诚信，友善对待他人。弘毅执着，果敢面对挫折。乐观自信，幸福享受生活。奉献担当，主动肩负责任。创新进取，勇于开拓事业。儒雅宽厚，是以经营人生。我已经把这句话标准牢记在心头。

使我感受最深的是：弘毅执着，果敢面对挫折；乐观自信，幸福享受生活。

每当我在做一件事的时候，不知道什么叫持之以恒。每当碰到绊脚石时，要么就放弃，要么就气馁，不会站起来挑战每一个绊脚石。就拿我剪纸的事情来说吧。一次，剪纸老师教了我们一种很难的剪纸，并要求我们反复去剪这剪纸。回到家，我拿起剪刀就剪。第一次，我给剪烂了，心中的怒火彭涌而出，我给忍住了，心想：不要生气，再试一次。第二次，剪错了。我忍无可忍了，我丢下剪刀，气呼呼地躺在床上，喃喃着：“反正又不会上交，就不剪了，碍不了多少大事的，”

到后来，我认识到了自己的错误，并默默地责怪自己。我一到空闲时，就开始剪纸，经过我的一番努力，我的作品得到了老师的夸赞。

以前，我有写方面很突出，但是最明显的缺点就是不乐观，不自信，有些自卑。在路上，巧遇熟人，并没有上前去打招呼，要么绕道走，要么装作没看见。在上课时，老师一提问，同学们踊跃地举手发言，而我在低头看课本。当老师把我叫起回答问题，我很紧张，心里像蹿了只胡蹦乱跳的兔子。有时候紧张得竟回答错误了，当坐下时感觉有点委屈。老师和母亲都建议：要乐观自信。后来，我一直尝试战胜自己，与心中的魔鬼作斗争。上了五年级之后，我也大胆发言了，也不紧张了，我感觉自己已经胜利了！

“扬雅风，别简陋，做人恕少年。”这句话永远刻在我心中，让它成为我一生的成功道路，我相信，有这句话的陪伴，我的人生将会更精彩！

仁自然是仁义、爱心，恕的原意是“已所不欲，勿施于人”。而于丹解释说也是宽容饶恕的意思。这就是仁恕。

经过这段时间的学习，我学习了仁恕教育。知道了仁恕的核心有六条：一、正直诚信，友善对待他人；二、弘毅执着，果断面对挫折；三、乐观自信，幸福享受生活；四、奉献担当，主动肩负责任；五、创新进取，勇于开拓事业；六、儒雅宽厚，诗意经营人生。

仁慈就像老师，严厉的教导使你受益匪浅，终身难忘。唐朝有一人叫陆象先，担任过蒲州刺史和河东按察使。他发现手下官员的过错，只是当面批评一下，诚心希望他们自己改正。有一次，一个官员犯了错误，他的随从在旁边怂恿说：“像这样的人，应该打四十大板！”陆象先皱着眉头严厉的说：“人心是相通，我诚恳地告诫他，他应该知错就改。如果要打人的话，应该先打你们这样的人。天下本来没有什么大不了的事，都是你们这样见识短浅、庸庸碌碌的人自己在制造麻烦。”一个人有一颗仁慈的心才会受许多爱戴、欢迎。

宽容就像水中的鱼儿，无论在什么时候都是给人快乐的感觉。记得那一次，我正在与朋友玩耍，一不小心把她家的拉杆书包给弄坏了，我就像霜打的茄子——蔫了。而她却说：“一个拉杆书包而已，又不是什么大事，我们之间的友谊才最重要。”要知道，那可是她最喜欢的书包呀！她竟然不管自己的书包而去宽容我犯得错，我的心春暖花开似的温暖。是啊！有容乃大！将来她一定是一个优秀的人才！

宽大仁恕，春暖花开，柳暗花明。聪明的，你觉得呢？

据说孔子的儒家思想是以“仁恕”核心的，仁自然就是仁义、爱心，而恕的愿意是“已所不欲，勿施于人”。而于丹解释说也是宽容饶恕的意思。

在这段时间里，我学习了仁恕。我觉得“仁”有大有小，是难做的完美的，而“恕”呢，我觉得多人都可以做到的。

“正直诚信，友善对待他人”这句话，有好多人没有做到，比如我。上个星期六，我和邹紫涵约好去镜湖公园玩，可是妈妈那天对我说：“雅晴，我今天带你去大姨家玩。”我高兴极了，便跟着妈妈坐车去大姨家。在那里我玩得很开心。回到家才发现我忘记去镜湖公园了。于是，我便给邹紫涵打电话，跟邹紫涵说对不起，她说没关系，我心里正感动着，邹紫涵又说：“其实我跟妈妈去大润发玩了，我正想给你打电话说对不起呢！”唉，看来我们还是不太守信啊！

我们要果断面对挫折，如果老师交给你一项非常重要的、难完成的任务，你一再的推辞，说自己完成不好，那也是不好的。会显得自己很软弱，遇到困难就害怕。

有些人，做一些偷偷摸摸的事。比如：最近有人拿了图书柜里的书，我捐的《臭袜子赢比赛》那本书也没有了。我心想：谁这么没有教养啊？接着老师说让我们捐书，我听了，欢呼起来，因为我们家的书太多了。第二天早上，我看见李嘉桐捐了二十九本呢！同学们真要向她好好学习啊！

仁恕是我们每个小学生该有的品质。学会宽容别人，饶恕别人，你不仅收获了快乐，也拥有了朋友。让我们携起手来，一起创造一个“仁恕”的乐园吧！