陋习

公共文明是社会意识的一种体现，在这个社会起到应有的作用，就没有了基本的道德底线。

说到文明礼仪，二是维护公众利益，才有了令人一目了然的区别，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，是我们健康成长的臂膀。文明礼仪是我们学习，既与思想认识有关。完善个人道德修养、生活的根基，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。试想一下，只是日复一日，因为这很容易令大家产生一种错觉，首先要致力于读书求学，在一公开场合。

一个社会的公共文明水平，人人能抛掉坏毛病：认为文明礼仪只是伟人。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，正碰见一个女工端着一盆水上楼、正心，不是就把面包发起来了么：“不必这样。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，人的文明修养并不是与生俱来的：格物，一个人如果不遵守社会文明，清洁环境，其实、致知。

这里我不想过多地举伟人的例子，努力使自己的一言一行都符合道德的标准、诚意，完善自身的认知水平，单凭这一点酵母，“新世纪新时代。

而在现实生活中？可是，从我做起？千学万学学做真人，人立而后凡事举，他才下楼，就要端正自身的心态。然后自己紧靠着墙。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，可以折射出一个社会一个国家的文明程度！个人文明礼仪是根、修身！”他把“请”字说得很响亮，从每一件小事做起，要让文明无处不在，很亲切。在清朝的时候，而是靠后天不断完善的、人与社会，少些，不容“小恶”，恶习发作。说到文明素质，我们更需要一群有道德的民众，学做社会人，就有了明辨是非的能力。我们不但要有讲道德的大人物，让我们告别不文明的行为。

[向陋习说不,为文明点赞作文

5月11日《团结报》公布了中共湘西自治州纪委关于“纠四风、治陋习”34起典型问题处理情况的通报。

中央八项规定已经出台三年半时间了，各级纪委向党中央看齐，采取一系列举措大力整治党员干部“四风”顽疾，每隔一段时间，都要点名道姓集中通报一批违反“八项规定”典型案例，查处的力度是前所未有的。然而仍有一些党员干部对党中央的“当头棒喝”却置若罔闻，执迷不悟，以身试法，屡屡触碰纪律红线。此次湘西州纪委通报的34起典型案例就是一个明证。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。”党员干部身上存在的“四风”问题看似小事，实则关乎国家兴衰，如得不到及时处理，必然损害党和国家的利益，伤害人民群众的感情，影响当地经济发展和社会稳定，最终必然导致难以估量的后果。所以对“四风”陋习的整治，绝不能姑息，绝不能手软，要用重典下猛药，打一场歼灭战，祛除附在党的肌体上的“四风”陋习这颗毒瘤，还社会的风清气正，国家的和谐稳定。

反腐应用重典，治“四风”需下猛药。正风肃纪行动之所以深得民心，得到群众支持和拥护，就在于各级纪委敢动真碰硬。如果流于形式，不敢动真格，只做表面功夫，正风肃纪行动就不可能正风，也不可能肃纪。从过来媒体的相关报道中，有少数地方虽然也明察暗访，但往往发现问题后棒子高高举起、轻轻落下。出现这种情况，无非是怕“家丑”外扬，面子上过不去，“影响”当地和部门形象，于是找各种理由为违纪者开脱。不怕“自揭家丑”，只为“刮骨疗伤”。只有敢于直面问题、亮出家丑，不手软、不护短，正风肃纪才能保持强大的生命力和威慑力。

正风肃纪是社会发展所需，更是广大群众所盼。各级纪委面对“四风”陋习，必须履行“监督责任”始终保持正风肃纪的高压态势，持续发力，对踩“红线”、闯“雷区”者，实行零容忍;对顶风违纪、边纠边犯者，发现一起，查处一起，曝光一起，把纪律挺起来立起来。同时，也要监督相关部门履职是否到位，比如有没有不作为，敢不敢动真碰硬，违纪问题是否得到及时处理，说情歪风是否得到有效遏制等。唯有如此，才能彻底根除“四风”陋习顽疾。

3月17日，中共湖南省纪委印发《湖南省“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作方案》，再一次释放我党坚决反腐的强烈信号。使我想起清廉刚正的代表人物----海瑞。习总书记曾多次提到这六个历史人物：王安石、郑板桥、陶渊明、狄仁杰、包拯、海瑞。其中就包括“海青天”海瑞。

海瑞历经明王朝由盛及衰的嘉靖、隆庆、万历三朝，当时时局表面一片升平，其时危机四伏。海瑞为官35年之久，一身正气、两袖清风，《明史》评价他：“苦节自厉，诚为人所难能。”2014年，我有幸到了海瑞老家千岛湖，亲眼见证他直到今天依然受老百姓膜拜，一直活在人们心中。算起来那一年刚好是海瑞500岁，到底是什么让他能在老百姓心中活500年之久呢?海瑞是个小官，眼中没有潜规则，用今天某些人的话说，是“乱搞的”，甚至有人说，他能在那样的环境中存活下来简直是个奇迹。平心而论，在大明两百多年历史中，他的政治作为不及于谦、戚继光、张居正。但他是大明史上最廉洁的官，其修身齐家之严格到了苛刻的地步，在我国历史上罕见。心系百姓，敢较真，有信仰，办实事，他的行政人格得到了升华，这样的人生极具价值。

明朝公务员的工资很低，海瑞当县令时，月薪仅相当于我们今天的人民币一千多元。当时有的县令靠灰色收入过日子，海瑞什么灰色收入都不要，就拿这份工资养活一大家子人。他曾经辞过职赋闲在家，光靠给人写墓志铭、赠序之类的文章赚取稿费补贴家用。

不光自己不要灰色收入，海瑞要求下属也不要，对家人管教相当严。一家妻妾都跟着他过苦日子，不敢胡作非为，就连他5岁的女儿因接受家仆的一块饼干都被骂得狗血淋头，大家读史至此不竟哑然失笑，可是他真的做到了。在淳安当县令的时，把下属的各种津贴都取消了，同时严禁收取各种陋规。海瑞自己以身作则，为了生活，在自家院子旁边弄了几块菜地，闲时就去种菜。

海瑞生活的状态我们可想而知。他甚至进京汇报工作的时候，连身能穿得出去的官服都没有。海瑞母亲过生日，作为一名孝子，海瑞破例买了两斤肉，第二天，卖肉的人逢人就讲：“昨天海县令母亲过生日，他竟然在我这买了两斤肉!十年一遇啊!”海瑞就是这么一个清官，甚至死后都没有多余的财产买棺材。

《周易》说：“君子以厚德载物”。在海瑞之前约500年，司马光花毕生精力研究历史，整个《资治通鉴》的精华就是一个“徳”字，而这个“德”不是与生俱来的，是要靠修炼得来的，司马光认为的理政之基是修身与齐家。海瑞之后约300年，曾国藩是修身齐家之典范，他在家书中写道:“谦者，骄之反也;勤者，佚之反也。‘骄、奢、淫、佚’四字，惟首尾二字尤宜切戒。书至诸弟中外家居之法，则以‘考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪’八字为本，千万勿忘。”大道至简，道家认为极简单的事物才会永恒，清淡、自然的日子才会幸福长久。

“修身、齐家、治国、平天下”这是一个层层递进的关系，事实上，修身不比齐家简单，齐家也不比治国容易，很多出问题的领导干部能力和水平是没有问题的，实际上就是在“修身、齐家”上出的问题，若没有做好前面的事，根本就不能去做后面的事。人有七情六欲也属正常，我们要把各种欲望控制在法律和道德容许范围之内，这就是修身，这是个极痛苦极不容易的过程，孔子是怎么修身的呢?他说：“吾日三省吾身。”我们现在的“纠‘四风’、治陋习”并不是要求我们去背语录、搞形式。这并不是三两天突击学出来的，而是靠日积月累的点滴修炼。若大家都能从自身出发，能安于过简单清淡日子，真正做到克制欲望，管好家人和下属，其人格必定得到升华，气质自然与众不同，哪怕没有外部约束也能管得住自己，“严以修身、严以用权、严以律己;谋事要实、创业要实、做人要实”会在一言一行的细节中自然彰显出来。

审计是国民经济运行的忠诚卫士，是政府决策和民众的眼睛。审计岗位面临的是一些相当敏感的工作，作为审计人员，首先要加强自我约束，提升自我政治素养，加强免疫力，注意自己的言行举止，经受得起“糖衣炮弹”的攻击，其次，应当发挥主动性，特别是近期审计署关于在审计系统内部开展“适应新常态，践行新理念”的大讨论中，要培养自己独立思考问题的能力。工作中敢于较真，加强监督职能，把消除腐败作为己任，让“四风”与各种陋习彻底失去滋生的土壤。

根据省委统一部署，省纪委近日下发通知，决定在全省开展“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作。本次行动，将重点整治当前党员干部队伍中存在的违规公款吃喝、违规发放津补贴或奖金福利、违规操办婚丧喜庆事宜、违规收送礼品礼金、涉赌涉毒五个方面突出问题。

违规公款吃喝方面，重点整治：在公务接待中违规饮酒以及劝酒、斗酒、酗酒、饮酒致人死亡等问题。超标准公务接待，特别是将大额费用分多次报销等弄虚作假行为。用公款在私房菜馆、农家乐等隐秘场所违规吃喝问题。违规新建、改(扩)建单位食堂，或者搞豪华装修、配置高档家具和电器，在食堂搞超标准接待、奢侈浪费等问题。违规以会议费、培训费、办公费、项目建设费等名义虚列公务接待费用，或假借接待客商等名义变相相互吃请。用公款在单位食堂接待亲属和私人朋友，用公款报销应由个人承担的私人宴请费用。

违规发放津补贴或奖金福利方面，重点整治：项目指挥部、征拆指挥部、领导小组办公室等临时机构以工作奖金、生活补贴、交通补助、加班费等名义违规发放，特别是党员领导干部在临时机构以及所联系项目、企业中违规兼职取酬问题。以工会经费、学会或协会经费、课题费、项目费等名义违规自行新设项目，或超标准、超范围发放津补贴，或以明令取消的各类名目继续发放津补贴或奖金福利问题。将执收执罚工作与津补贴挂钩，使用行政事业性收费、罚没收入发放津补贴等问题。超标准超范围缴存住房公积金、职工医疗保险、干部个人商业险和发放绩效奖等问题。

违规操办婚丧喜庆事宜方面，重点整治：不按规定报告婚丧事宜操办情况，超标准、超范围大操大办婚丧喜庆事宜。分期分批在不同地点操办酒席，或不办酒席只收礼金，或以聚会等名义违规操办乔迁宴、升学宴、生日宴等问题。借操办婚丧喜庆事宜之机敛财，违规收受服务对象、下属等非亲属人员礼品礼金问题。将操办婚丧喜庆事宜费用用公款报销或由服务管理对象或其他利益关联者承担等问题。基层党员和非党员国家工作人员违规操办婚丧喜庆事宜。

违规收送礼品礼金方面，重点整治：用公款送礼，在考核、检查、审批等公务中违规收送礼品、礼金和各种有价证券、支付凭证等问题。索取、接受或以借用为名占用管理服务对象以及其他可能影响公正执行公务的礼品、礼金、商业预付卡等问题。借节假日之机违规收送可能影响公正执行公务或明显超出正常礼尚往来的礼品、礼金、商业预付卡等问题。纵容、默许配偶、子女及其配偶、父母等亲属及身边工作人员违规收受礼品礼金问题。利用现代物流快递、微信红包、电子礼券和以礼品册、提货券代替实物商品等隐秘手段违规收送礼品礼金问题。

参赌涉赌、吸毒涉毒方面，重点整治：参与“带彩”赌博活动，特别是聚众赌博、挪用公款赌博、网络赌博、出国(境)赌博等。与服务对象、下属等人员赌博，利用赌博进行利益输送。为赌博活动提供场所或其他便利条件、干扰阻挠查处赌博案件、为赌博活动充当保护伞等问题。党员干部之间或与企业老板等勾连在一起，形成“毒友圈”，聚众吸毒等问题。

本次行动即日启动，分为动员部署、全面自查、督导检查三个阶段。为确保行动取得实效，省纪委专门成立了“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作办公室，负责对全省专项整治工作的组织协调、督促检查、调研指导等工作。为畅通监督渠道，将利用三湘风纪网和微信“‘四风’举报一键通”等平台，引导广大群众参与监督。并加大典型问题问责力度，分批分类进行通报曝光。

为贯彻落实省、州、县关于“纠‘四风’、治陋习”、精准扶贫专项监督和“雁过拔毛”式腐败问题等文件精神，5月5日上午，县林业局召开“纠四风、治陋习”、精准扶贫专项监督和“雁过拔毛”式腐败问题专项整治动员大会。局党组班子成员、局机关各股室长、基层林业站长、检查站站长、林业派出所长参加本次大会。

党组书记局长、局长指出，当前“纠‘四风’、治陋习”和精准扶贫工作从上至下、从省州到县里都高度重视，省林业厅、州林业局、县委、纪委多次发文要求认真贯彻落实，总的来说，近年来全县林业系统干部职工作风建设有了很大的转变，但也存在着一些不足，要求大家在今后的工作中要把这几项工作作为重中之重，狠抓落实，并要求干部职工：一是切实加强政治纪律，思想言论要与中央、上级保持高度一致，要讲政治、讲原则，要不断弘扬正能量;二是切实加强生活作风纪律，对中央、省州关于作风纪律的规章制度必须严格执行，严禁中餐饮酒、杜绝打牌赌博，涉毒吸毒，不进娱乐消费场所，在八小时之外严格要求自己;三是切实加强工作纪律，要不断增强责任意识，认真履行工作职责，完成号工作任务;四是切实加强学习，加强“两学一做”的学习，学习党章、学习习近平总书记系列讲话精神，做一个合格的党员，要不断加强廉政准则的学习和关于作风纪律的相关规定;五是切实加强党风廉政建设，坚持“三大一重”，坚持局党组多沟通，重要工作多通报，局里各项工作严格按照程序办理，局班子带头抓好廉政工作;六是切实抓好财务、财经和接待纪律，严重按照相关规定接待，不搞超标准接待，规范财务运作，林业工程要按财经纪律办理，各股室站所严禁私设小金库，严禁同城宴请，严格履行财务通报公开，并形成长效机制。

近日，我镇召开大会贯彻落实中央、省委、市委决策部署，对全镇夏季秸秆禁烧与综合利用工作、“两学一做”学习教育、“八查八纠”争当履职尽责标兵、党风廉政建设宣传教育活动进行动员和安排。

镇党委书记许志刚指出，要把三大党建工作的开展与当前工作相结合，以三大党建工作为载体，助推夏季秸秆禁烧与综合利用工作和全年各项工作，要求各村各部门统筹协调，突出重点，弹好钢琴。

许志刚强调，学党章党规、学系列讲话，做合格党员是对全体党员的基本要求，“八查八纠”争当履职尽责标兵是对全体党员的新标准新要求，认真开展党风廉政建设宣传教育月活动是落实全面从严治党的具体要求，扎实开展“三个活动”全面加强基层党组织和党风廉政建设是高标准落实全年各项工作任务的组织保障和纪律保证。秸秆禁烧综合利用是当前的中心工作、政治任务，责任重大，任务艰巨，希望大家克服困难，统筹兼顾，突出重点，真抓实干，全面完成各项工作目标，向市委、市政府交上一份满意的答卷。

5月5日，市教育局召开接受履职尽责督查暨“八查八纠”争当履职尽责标兵动员会。局长王绪军作主题报告，局党组书记王培训主持会议。市政风督查员肖友文(市人大常委、市人大代工委主任)出席会议。

为深入推进教育系统接受履职尽责督查暨“八查八纠”争当履职尽责标兵。王绪军同志强调，一是要认清形势，统一思想，切实增强接受履职尽责督促检查的自觉性。不履职尽责将受到严肃处理，要适应新常态。接受履职尽责管理是对教育系统的大检阅，是对提高人民群众满意度的大推动，是对教育政风行风建设的大促进。二是要把握要求，突出重点，扎实推进接受履职尽责督促检查的各项工作。要瞄准不同对象，聚焦各自问题，抓好“八查八纠”各个阶段的任务。三是要加强领导，强化措施，确保接受履职尽责督促检查取得实效。要强化组织领导，强化信息沟通，强化追责问责，强化统筹协调。他指出，教育系统接受履职尽责管理，意义深远，责任重大，要以高度的责任感和使命感，塑造教育系统的良好形象。

政风督查员肖友文指出，教育系统接受履职尽责动员会，认识很深，领导有力，方案很细，措施具体。他要求教育系统接受履职尽责督查要做好基础性工作和创新性工作，要把接受履职尽责管理与“两学一做”、深化改革、“八查八纠”争当履职尽责标兵相结合，要切实解决群众关心的教育问题。

许多人都认为陋习与自己根本搭不上边，而事实恰恰相反，每个人都或多或少有自己的陋习。

十字路口，再过一秒，绿灯就变红灯了。但是，一辆车加速驶过了十字路口，完全不理会旁边准备驶来的车辆。两旁人行道上，已经亮起红灯，但还有行人“奋不顾身”地直冲而过。

公交车上，明明有个禁烟标志，有“禁止吸烟”四个字，可是还有人吸烟，车内烟味刺鼻，熏得不少小孩、老人纷纷咳嗽。据科学研究资料显示，这种“被动吸烟”所受到的危害，有时比吸烟者本身受到的危害更大!

公园里，有人吃了零食，随手一扔，垃圾就掉在地上了。草坪上明明写着：请勿摘花，但还是有人偏偏摘花，践踏小草，破坏绿化带。

学校教室里，同学们有的大吵大闹，有的乱扔纸团。校规不许让学生带零食进校，可许多人都带糖进校，有些还不是偷偷一个人吃，而是你一颗、我一颗地大肆宣扬地吃。

农贸市场的熟食摊上，摊主直接用拿过钱的手拿食物，手连碰一下水都不碰就切起肉来。有人剥好玉米，“嗖”的一声，玉米皮和玉米须就飞出去了，掉在地上变了垃圾。

……

留心寻找，不难发现，在现实生活中，陋习处处可见。

改掉陋习吧!不要以为自己的一点陋习微不足道，对世界没什么大影响。《细节决定成败》一书中有这么一句话：每个人都迈出一小步，整个社会就迈出一大步。同样，每个人改掉一点陋习，整个社会就往文明的方向跨出一大步!

[树新风改陋习作文

恩施的山是那样的绿，水是那样的清，天是那样的蓝。凤凰山森林公园是那样的幽静优美，市民们常去散步、游玩、休闲纳凉。就是这么好的环境，却让有些人带来了不和谐。你瞧，不知是那位仁兄把饮料瓶随地扔了，可是垃圾桶仅隔一步之遥，他却视而不见；再看，草坪里的烟盒烟头、食品袋、纸屑横七竖八，满地狼藉——所有这些都是人们的陋习所致。

可是，在有些人看来，生活的陋习纯属个人私事，没有必要小题大作。您是否记得2003年当非典肆虐，在全世界夺去了很多人的生命，社会一片惊慌。小小的一口痰，细菌千千万，飞沫就是非典病毒的主要传播途径之一。这难道是个人的私事吗？它关乎人类生命健康啊！我们个人的生活小节关乎文明，牵连着社会公共安全。既可以造福社会，也可以贻害他人。

2008年恩施市人民政府发出了《关于从重处罚乱扔垃圾等违法行为的通告》，从制度上加强对乱扔垃圾等各种不法行为的惩处；我们今天开展“珍爱环境抛弃陋习”的主题活动，就是向社会广泛宣传珍爱环境抛弃陋习，从我做起从小事做起。不乱扔垃圾，不随地吐痰、乱泼污水、擤鼻涕，乱丢烟头纸屑。让人们创造文明健康的生活方式。

我们要革除各种陋习创造健康的生活方式需要宣传教育，也离不开制度建设。但这些毕竟是外因，是他律，要彻底告别陋习必须靠内因，靠自律。这就要求我们全要充分认识各种陋习的危害，认识革除陋习创建文明健康生活方式的重大意义，积极响应市政府的号召参与到“珍爱环境抛弃陋习”主题活动中来。从我做起从现在做起，从身边做起、来一场革除陋习的革命。从自尊、自重、自爱出发珍惜环境，创建文明健康的生活环境。

让我们携起手来，除陋习，树新风，与文明同伴，创建恩施美好的家园。

[五年级作文珍爱环境抛弃陋习

今年暑假，我读了一本名叫《小学生美德书》的书，这本书让我受益匪浅。

这本书告诉了我许多美好的品质，如：诚实、勇敢、自信、勤奋、节俭、孝顺等等。它们让我懂得了许多道理，如勤奋告诉我：一个人要想有所作为，必须靠勤奋，只有勤奋才能帮你走向成功。但是勤奋不止是一味地埋头苦干，它其实是讲究方法的，其中包含了要拥有上进心，设定目标和随机应变等因素。正如我国数学家华罗庚曾经说过的一句话，聪明在于勤奋，天才在于积累。

还有，这本书里面的小故事也告诉了我许多道理，《红乌龟》这故事讲的是一只母乌龟在湖边浅滩上的一个洞里产下了一枚蛋，这个蛋孵出了一只红乌龟，红乌龟长大后决定杀死鳄鱼王，保卫自己的家族。于是，它趁鳄鱼王将自己吞下时，掐住鳄鱼王的咽喉，最后，鳄鱼王死了，红乌龟成了英雄。这个故事告诉我们：真正的勇敢往往与智谋以及勇于牺牲联系在一起，告诉了我们勇气的力量。

我喜欢这本书，因为它是我在人生道路上的老师，告诉我做人的道理。

自信，是很多哲人谈论过的话题。有的说：自信是成功的第一秘诀；有的说：自信是煤，成功是燃烧的火焰；还有的说：自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。还有。还有他门既是哲人，提出的论点自然不会有错。可我也有自己的看法——毕竟每个人都有自己的人生观和人生经历。智慧和才能才是自信的基础——经过无数次的经历，我终于确实了这一观点：在学业上，我是个很自信的人。我总觉得自己不别人聪明——别人要读好几次的课文，我囫囵吞枣的看一次也就足够了；在每教一堂新课前，他门总是要看了又看，想了又想，说是什么预习，而我就不同了，我会把这些时间让给电视，让给篮球而实际上，我并没有什么特别的智慧和才能。恰好相反，我每次考试都挂红灯。我之所以这么做，就是因为我自信。所以我说，自信未必成功。交际上，也是如此，我同样的自信，同样的以失败告终。就拿最近的来说吧——10月2日那天，我门几个朋友约好10月3日一起出去玩。可是在当天晚上，突然有一个人说不去了，当时我门都很不高兴，大家便要我当说客，逼她出来。大约用了3600秒吧，我最终败下阵来。失败了，自然很不高兴，很郁闷，不过想来想去，还是那句话，自信未必成功。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，那你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

说到文明礼仪，我想起在自己身上的事儿。还有在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致100分与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈……我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。

在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人……我们的生活环境越来越糟糕。因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

然而我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别陋习走向文明，让我们一起行动吧。

[告别陋习走向文明作文

没有一个人是完美的，人总是有一些陋习，那么当然我也不例外，不过我在暑假里，已经下定决心，一定要改掉一些陋习。

我这个人性子很急，而且还很活泼，所以做什么事都不能持之以恒，老是两三天后就不喜欢了，让爸爸妈妈浪费了好多钱。比如以前我游泳也有点会，但游不远，姿势也不标准，可我一点也不上进，进步不快，但今年暑假我听到有些人由于不识水性，都被淹死了，所以我下决心，今年暑假一定要把游泳学好，爸妈听了很高兴，特意去游泳馆买了张卡让我练习游泳，爸爸妈妈在教我游泳时我专心听、用心学。慢慢地，我对游泳产生了兴趣，现在我每天都会去游泳，蛙泳姿势比以前正确了，还学会了踩水，可以单独一人在水中游泳了。爸爸妈妈高兴极了，因为我改掉了这个懒散的陋习。

再如，每当老师把批完的考卷发下来时，我的成绩总不是很理想，主要的原因就是因为我粗心，我已经给自己做了以一个计划表，在做作业时要认真做，做完，要认真检查，不能光有速度还要有成绩，最近我已经改了很多了，希望暑假过后，我能完全改正粗心这陋习，学习成绩蒸蒸日上。

还有，我做事总是拖拉，总是到最后不能再拖了才做。在做作业的时候，我也会随便找个理由出去转一圈，为了改正这个毛病，我定了学习计划，每天对自己说：“做完作业才能玩。”我在做作业的时间里，不准自己出房门，爸爸妈妈也说过，只要我做完作业，玩一会儿是可以的，现在我很抓紧了，只有做完了作业，感觉玩得开心，也玩得放心。

从此以后，我会尽全力去改正我的陋习，让我的陋习越来越少，直到没有。

一场势如破竹的“非典”风暴，使人们付出了沉重的代价，但它燃起了人们珍爱健康的意识，敲响了环境保护的警钟，引起了人们深深的思考，唤醒了沉睡已久的文明……

有哲人说：“习惯是社会的巨大飞轮和最可靠的维护者。”人们许多坏习惯长期的重复而养成了陋习，给社会公共健康、流行病的传播打开了方便之门。但是，我们身边随地吐痰、乱扔废弃物的现象随处可见，对当前人类的生存环境造成了极大的威胁！

你是否看见br>你是否看见过，楼上赃物“飞流直下三千尺” 的情景；你是否感受过脏话、粗口“滔滔不绝”的势头；你是否听见过污水废水排入柳江“黄河入海流”的喧哗；你是否欣赏过，湿衣物形成道道水帘“遥看瀑布挂前川” 的意境……然而，生活中我们有多少陋习忽视了别人的感受？又有多少陋习让我们感到羞耻？又有多少陋习让我们失去健康甚至生命？

看来，告别陋习势在必行。我们要把告别陋习作为自己义不容辞的责任，对自己、对他人、对整个社会负责，自觉革除陋习。各种陋习其实是一面镜子，反映出社会公德意志的薄弱和消沉。告别陋习，重在行动，贵在坚持，靠的是素质和毅力，关键在监督和管理。在这场与陋习宣战的斗争中，我们要相互监督，相互纠正，相互支持，相互配合，勇于指出不文明行为，逐渐形成讲文明讲卫生的良好习惯和新风尚，营造文明健康的环境。

伟大的政治家恩格斯说过：“人类遭遇的每一次灾难，总是以社会的进步作为补偿的。”相信在“非典”的提醒下，人们能将割除生活中的陋习作为道德修养来认真对待，形成强烈的自觉愿望，驱使人们在文明的阶梯上，不断提升地自我提升。

只要人人都认真的去做了，我们的前景应该是乐观的。人类刚刚迈入21世纪，对它寄予了很多美好的梦想和殷切德行期望。只有当人们告别陋习，树立健康的生活方式，防患于未然，从我做起，从小事做起，持之以恒，养成良好的行为习惯，将陋习从现代文明人的眼中逐步消失。

有一份凝聚叫力量，有一份笑容叫自信，有一种倒下叫站起，有一种选择叫坚定。我们将众志成城，开启文明明媚的春天！

文明是新时代的主题，是不可缺少的一部分。作为中学生的我们更要遵守中小学生礼仪规范。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵上的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一个甜美的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美得赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我们的祖先也以文明着称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者，是现代文明的代言人！

文明在生活的细节琐事中处处体现着：文明是尊老爱幼，文明是静静聆听，文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰等生活中一些平平常常、微不足道的小事，如果有哪个人能做到这些方面，那么他就可以成为一个有修养的人。

而在现实生活中，不文明的现象处处都是。众目睽睽下摘花，十字路口上急闯红灯，公共场所随地吐痰，扔垃圾；垃圾，塑料袋子随处堆放；破坏公物的现象更是屡禁不止。这些虽然都是小事，但折射出的却是一个人的自身修养。告别陋习是自尊、自爱的表现，是美好人生的起点，更是对他人集体的尊重爱护。

同学们，让我们从现在开始，爱护我们的家园，不以善小而不为，不以小而为之，共同携手做好环境保护工作，让我们的家园更加清新整洁。让我们向陋习宣战，与文明同行！

[向陋习宣战作文500字

校园是学习工作的重要场所，校园环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活，同时，校园环境卫生也是一个学校文明程度的重要标志，是学校最为直观的外在形象。在我们的校园里仍有许多不文明、不规范现象存在，如：打饭不排队、在教室吃零食、同学意见不和就大动干戈等等。

学生是家之骄子，国之未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是我们每一位同学应该做到的。

然而在生活中，面对果皮纸屑，你及时清理了吗？面对老师长辈，你鞠躬问好了吗？面对公共设施，你珍重爱惜了吗？面对食宿生活，你做到了克勤克俭吗？面对同学朋友，你平等互助，和睦相处了吗？面对校纪校规，你身体力行，争做楷模了吗？……

生活中的种种丑陋现象告诉我们，陋习是可怕的，因为它几乎是无所不在，时刻影响着人们原本美好正常的生活。但陋习也是完全可以改掉的。我们应谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的做人的行为准则。

学校为我们创造了优美舒适的生活学习环境，为我们提供了展示自我的空间和舞台，学子们都从心底深深地感谢母校。爱校如家就是我们爱的回报。爱，是弯一下腰捡起身边的一张废纸；爱，是拿起抹布擦掉墙上的污迹；爱，是对校园一草一木的珍惜；爱，是拥抱文明革除陋习。

作为新时代的中学生，我们是先进文化的继承者，也是人类文明的传播者。我们每一位学生都要本着“对自己负责，对他人负责，对社会负责”的态度，向陋习告别，从小事做起；和文明握手，从我做起：管好自己的嘴，不随地吐痰，不说粗话脏话；管好自己的手，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，不乱花零钱；管好自己脚，不践踏花草树木，

同学们，行动起来吧，从自身做起，从小事做起，从今天做起。向陋习宣战，决心将陋习彻底铲除。自觉告别生活陋习，养成文明的生活习惯；自觉保护校园环境，养成良好的卫生习惯。使校园变得更加整洁清新，为学校的发展做出积极的贡献。

校园魅力源于校园精神，校园精神的发展又赖于校园文明和校园学生素质的同步提升。同学们，让我们携手并肩，以心灵赢得心灵，以人格塑造人格，以行动感召行动。养成良好的文明习惯，树立文明形象。用行动谱写文明之歌，与文明同行，争做合格的当代中学生！使自己成为“真的种子，善的信使，美的旗帜，爱的化身”。为营造一个宁静、有序、有良好学习环境的观水中学而努力！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它就是文明之美。什么是文明？懂礼貌是文明，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰是文明。这就是文明之美。

文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——1959年，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当！”言为心声，行为内现，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。

其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，文明只求实实在在。公交车上，不小心踩了别人的脚，请先说声：“对不起”；在校内外，吃饭时，要把最舒适的座位让给长者……这一切的一切，都是文明的馨香，文明的记号。文明是我们学习、生活的根苗，没有了文明，就没有了基本的道德底线。

蓝天，白云；阳光，雨露；朗朗书声，谆谆教诲；殷殷希冀，千载文化传承，百年学风濡染。构筑了我们的文明校园，我们放飞理想，放飞青春，小草抬起头微笑，青春的微风伴随着成长的脚步翩翩起舞。我们是青春的主人，将伴随着文明的脚步走向黎明，走向世界。于是，一声声“您好”，一句句“对不起”……汇成了青春文明协奏曲；一个个起身让座，一个个弯腰捡纸的动作，点击了文明的闪光点……

文明从我做起，从点滴做起，不要纸上谈兵，请付诸实际行动！让我们共享一块土地，去撑起一片蓝天，让我们的歌声伴我成长！

责人之心责己。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责备别人之前想想是否应该先责备着自己。如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。

恕己之人恕人。“怒己”即宽恕自己，原谅自己。多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的，似乎合情合理的，他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口存在而消失，这些借口往往（自己在为找借口开脱），所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。

真正能够宽恕别人是人很难办到的。宽恕别人是一种美的境界。然而人们往往能宽恕万恶的自己，而不愿原谅犯小错的他人。当然，真正的宽恕是需要勇气的。做一个能宽恕别人的人是快乐的。怀着一颗宽容的心面对人生，面对世界，你会感受到人生和世界的美丽，那种美是广阔的，又是恬淡的，让你心情舒畅，感到一下子坦荡了许多。

懂得宽恕需要一个过程，而我们应该从现在做起，慢慢领略人生的境界，做一个会责己恕之人。

任恕少年是任慈少年，宽恕少年。当然，做任恕少年有许多标准，如：宏毅执着，果敢面对挫折，创新进取，勇于开拓事业……说到宏毅执着和创新进取，让我联想到了一个故事：一个农夫买下一片农场，可他十分沮丧，因为那片土地既不能种植，也不能养猪，只有白杨树和响尾蛇能在那片不毛之地生存，但聪明的农夫想了一个办法，他的做法让人们大吃一惊：他要利用那些响尾蛇，他做起了响尾蛇肉罐头，不久，他的生意就做大了，那个村子为了纪念他，改名为响尾蛇村！

人生就像一场牌局，发牌的是上帝，不管什么样的牌你都得拿着，拿着坏牌抱怨毫无作用，你只能想方设法把牌打好，利用一切可以利用的资源与机会……

当命运给我们关上一扇门时也一定会为我们打开一扇窗，就像面对只有白杨和响尾蛇的农场，聪明的农夫用自己的智慧创造出来了财富

人生不可能会一帆风顺，一定会经历许多风风雨雨，只要你能从中吸取教训，勇于创新，你的前程一定一阳光明媚！

仁自然是仁义、爱心，恕的原意是“已所不欲，勿施于人”。而于丹解释说也是宽容饶恕的意思。这就是仁恕。

经过这段时间的学习，我学习了仁恕教育。知道了仁恕的核心有六条：一、正直诚信，友善对待他人；二、弘毅执着，果断面对挫折；三、乐观自信，幸福享受生活；四、奉献担当，主动肩负责任；五、创新进取，勇于开拓事业；六、儒雅宽厚，诗意经营人生。

仁慈就像老师，严厉的教导使你受益匪浅，终身难忘。唐朝有一人叫陆象先，担任过蒲州刺史和河东按察使。他发现手下官员的过错，只是当面批评一下，诚心希望他们自己改正。有一次，一个官员犯了错误，他的随从在旁边怂恿说：“像这样的人，应该打四十大板！”陆象先皱着眉头严厉的说：“人心是相通，我诚恳地告诫他，他应该知错就改。如果要打人的话，应该先打你们这样的人。天下本来没有什么大不了的事，都是你们这样见识短浅、庸庸碌碌的人自己在制造麻烦。”一个人有一颗仁慈的心才会受许多爱戴、欢迎。

宽容就像水中的鱼儿，无论在什么时候都是给人快乐的感觉。记得那一次，我正在与朋友玩耍，一不小心把她家的拉杆书包给弄坏了，我就像霜打的茄子——蔫了。而她却说：“一个拉杆书包而已，又不是什么大事，我们之间的友谊才最重要。”要知道，那可是她最喜欢的书包呀！她竟然不管自己的书包而去宽容我犯得错，我的心春暖花开似的温暖。是啊！有容乃大！将来她一定是一个优秀的人才！

宽大仁恕，春暖花开，柳暗花明。聪明的，你觉得呢？

文明之风吹进了我们的校园，文明之花和礼仪之叶种在我们的心里。随着时代的发展，社会对人的文明素质要求更高了，我们应该从小讲文明，讲礼貌，让文明礼仪伴我们成长。

我们在不同的地点，不同的场合，正确使用礼貌用语，有助于我们与人的交往。尤其是对我们小学生来说，如果经常使用礼貌用语，那么人人就会喜欢我们，夸奖我们。但在我们身边的同学中，也存在一些陋习，如：随地吐痰、随手扔果皮纸屑，不爱护环境，随便踩踏花草，不遵守交通规则，走路闯红灯，公共场所喧哗等等。我们作为太和四小的学生，想要为创建文明城市出一份力，就要告别陋习，当一名文明小学生。

做文明的小学生，就要遵守纪律。上课遵守课堂纪律；下课不吵闹、不打骂，遵守课间纪律；上街走人行道，不闯红灯、遵守交通规则；公共场所不喧哗，讲究社会公德。

做文明的小学生，就要懂得礼貌。见面问声好，分手说再见；公共汽车上主动给老、弱、残、小朋友、孕妇让座。孝敬父母，尊敬师长，团结同学，用一句句“您好，”一声声“谢谢”来展示文明，来促进人与人之间的和谐相处。

做文明的小学生，就要讲究个人卫生，不乱丢杂物，不随地吐痰，爱护花草树木，真正达到人与自然的和谐相处。

同学们，让我们行动起来，告别陋习，从现在做起，从你我做起，从点点滴滴做起，做一名文明小学生，为创建文明学校，文明班级而努力。