风流人物

明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动"靖难之役"。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝，他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥，经过十几年的戎马生涯，一举扫荡群雄、推翻元朝，开创了大明基业。他深知，创业难，守业亦难，因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时，就册立了长子朱标为皇太子，并延请名儒宋濂等人为太子之师，希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云，洪武25年（1392年）四月，年仅38岁的皇太子朱标英年早逝，史称"懿文太子"，这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验，朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度，应该将皇位传给太子的长子，也就是虞怀王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔，难以担负起治理国家的重任。此外，朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长，但他实在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略，有许多地方都与自己非常相似，是个不错的人选。一次，朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时，翰林学士刘三吾认为不可，"立燕王，置秦、晋王于何地？且皇长孙四海归心，皇上无忧矣。"当时朱元璋已经分封了诸王，而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王，三人的封地都是边境重镇，而且手握重兵，一但由于争储而出现内讧，后果将非常严重。朱元璋于是下定决心，9月，立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。朱允炆即位，改年号建文，称建文帝。从年号来看，一个建文，一个洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样，过于柔弱，过于仁慈，受儒家思想的影响太严重，恐怕日后会吃大亏。

导语:看风流人物还数今朝，小编其实就是风流人物⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄

基本释义：风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

详细解释：

【出自】：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

【示例】：数～，还看今朝。

◎《毛泽东诗词·沁园春·雪》

【语法】：偏正式;作主语、宾语、定语;含褒义

用法：多含褒义。常用指代表现不俗、举止潇洒、有杰出贡献的人;有时也用于指放荡不羁的人。一般作主语、宾语、定语。

正确的使用方式：

1. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。江山如画，一时多少豪杰。多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。

2. 大江东去，浪淘尽千古风流人物。苏轼

3. 毛泽东等老一辈革命家堪称为一代风流人物，他们的功绩将流芳千古，为世代人民所敬仰。

5. 他可是文坛上的风流人物，他的散文影响了一个时代。

6. 大江东去浪淘尽，数风流人物，还看今朝。

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7. 数风流人物,还看今朝。毛泽东

8. 毛泽东真不愧为一代风流人物。

9. 北宋的苏东坡可是一代风流人物。

10. 风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。

11. 一代风流人物唐伯虎,才华出众。

12. 如今，历史的烟尘已经淡去，今天，陈曹乡的风流人物们正在用崭新的方式逐鹿中原、创造未来。

13. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。毛泽东

14. 数风流人物，九十载英雄无数;看万里江山，革命人中流砥柱。为华夏复兴，披荆斩棘无怨悔;树炎黄形象，卧薪尝胆不惧累。祝福党，祝福祖国。

15. 察今知古,多少风流人物在面对诱惑时也能不动声色处之泰然,持有真实自我。

翻开历史的史册，阅读过去的英豪，所谓大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。

杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。

毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。

文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。

不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。

“王侯将相，宁有种乎!”一声振臂高呼，揭开了历史上第一次农民起义的序幕。而他，陈胜，这位敢于反抗暴-政的开创者，以他的有胆有识和大无畏的反抗精神，被司马迁在《史记》这部杰作中浓墨重彩地书写了一笔，从此青史留名;他的光辉形象和精神，也穿越千年历史，震撼着我这个后人的心。

刚开始，陈胜在与人佣耕时大言所志，燕雀安知鸿鹄之志哉，并且许下苟富贵，无相忘的诺言，令我不得不佩服他的精神。而他在度已失期，失期当斩的压迫下，愤然发动历史上第一次农民起义的勇气更是撼人心肺。陈胜乃立为王，号为张楚的完美结局，着实让我为他的成功起义而兴奋不已。我认为陈胜就是当时秦二世期间的人民英雄！

对于陈胜的言行我记忆犹新，对他的敬佩也如春潮般，愈张愈高。“苟富贵，无相忘”我读出了陈胜的同甘共苦；“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我读出了陈胜的胸怀大志；“王侯将相宁有种乎”，我读出了陈胜的反抗精神；“陈胜佐之，夺而杀尉”，我读出了陈胜的英勇无畏；“鱼腹藏书，篝火狐鸣”，我读出了陈胜的足智多谋……

从陈胜身上，我也学会了许多：一个人不能安于现状，要勇敢的反抗。命运掌握在自己手中，我们不能向命运屈服，我们要为自己而拼搏；我们要有“老骥伏枥，志在千里”的雄心，“会当凌绝顶。一览众山小”的壮志。

氤氲中，我似乎看见你来了，身着一袭长袍，醉捧半杯清酒，飘逸若仙……

好像在生命刚开始的那一刻，我的记忆里就有了你言谈的影子，“床前明月光，疑似地上霜”，梦李白作文800字。那时，耳畔总萦绕着这句诗，挥之不去，那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想。

你说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，也许就在那时，我就恋上了你的豪情壮志；你说“天生我材必有用，千金散尽还复来”，也许就在那时，我就恋上了你的乐观与坦荡。你似乎一直用你的精神浇灌着生命之花，你宠辱不惊，笑看风云。醉梦中，依稀可见你嘴角微笑的样子。也许，那时我就恋上了你的笑容。你似乎将生命视作近乎完美的圆，有失必有得，有始善终。也许，那时我就恋上了你追求完美的精神。你对酒当歌邀明月，你给生命一份坚定的允诺，用双手撑起一片天空，让欢乐无尽徜徉，800字作文《梦李白作文800字》。也许，就在那时，我就恋上了你的孤独寂寞。

于是，你成了我心中的信仰，我在彷徨的路口追寻你飘逸的身影，我在失落的窗口感恩你对我心灵的慰藉。遥空断雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惘然。我遵循你人生标准——乐观旷达，我希望你在偶然回眸中看到芸芸众生中平凡又特别的我。

我以为你白色的长袍划下了半空的美丽，我以为你看穿俗世浮沉，只将信念付之于欢乐……然而，当我静心重读你的故事，指尖轻抚你的诗集，才发现流泻于生命的那惘惘情思。千尺桃花潭畔，你将浓情深意表露；明月白霜之间，盈留着你的怅然；你对高堂明镜，伤语绵绵悲白发；你身处苦境，低吟“与尔同销万古愁”；你“仰天大笑出门去”只为“安能摧眉折腰事权贵”，悠远而又无奈。你的人生大起大落，坎坷又充满诗意与浪漫，你的才情洞照时空，睿智撼动古今，你用生命划亮了黑夜的长空，留给世间无尽感念！

与屈原比，你多了几分自我，少了几分愚忠；与陶潜比，你多了几分经历，少了几分寒闲；与杜甫比，你多了几分大度，少了几分怨言。你生命的芳香已被刻苦铭心地收藏，历史的盾牌挡不住你生辉的灵魂；华夏的半空激荡着你永恒的人生；我今生苦苦期盼，只求来世与你相伴，与你一同经历那坎坷与完美的世事，与你一起乘风破浪，与你同销万古愁......

李白，吾心诗仙，唐诗诗仙，中国诗仙，我真的心醉于您。

你的豪放，万里写入胸怀间，令我心醉。

你的不羁，天子呼来不上船，令我叹服。

你看尽世间炎凉，受尽万物沧桑，即使如此，你那挥手间举杯邀明月，对影成三人的豪迈，却还是掩饰不住你那举头望明月，低头思故乡的孤寂。你投足中欲上青天揽明月的出尘，却怎么也掩盖不了你举杯销愁愁更愁的心理。

你永远不被尘世束缚，你不慕名利，在忽已暝后，毅然离开长安，且写下了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的飘飘脱俗之作。

你的豪情万丈，那人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，令我热血沸腾。

你的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，令我涅槃重生。

你的朝辞白帝彩云间、碧水东流至此回，令我陶醉于大好河山。

李白的诗，令我顿悟，令我破后而立立于不败之地！

蜀道虽难于上青天，可行路难，今安在。

黄河之水虽天上来，可依旧入海流。

天姥虽难求，可梦中亦能畅游。

李白，我已心醉，我已分不清，是诗中李白，还是李白中诗了。

李白，你悄然化酒，不知觉间，迷醉我心。

李白，我意仰天长嗟悼尔矣！

李白，我欲邀月而古今同饮噫！

走近苏东坡，喜欢苏东坡，敬慕苏东坡。

读过赤壁二赋，不能不心折于他的超然，想起黄州，想起乌台诗案。

走近苏东坡。年少时，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此时何难!”汴京高中，名扬于四海，仁宗亲许为宰辅之器。此时是何等意气昂扬。无奈，天意弄人。

他因论新法不力，自请外放东南诸州，览民生疾苦，发为歌诗，冀达天听。宵小不容，诬以讪谤，仁宗不察，以致他被系乌台，百日之后，责授黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。

他就那样疲惫无奈痛苦地来到黄州。现实与理想的反差太大，从宰辅之器到八品散员，从一代人望到杂诸渔樵的平民。一切重新开始。

政治活动的中止，亲友故旧的畏祸远避，政敌的虎视眈眈，全家的生计问题……而他是一个杰出的政治家，与朋友的诗酒酬唱是他生命的一部分。他毫无心机，他才四十多岁，事业，才刚刚开始。

很难想象，这个挫折，对他的打击有多大。

喜欢苏东坡。“清诗读吟还自与，白洒已尽谁能借。不辞青青忽忽地，但恐欢意年年谢。”夜阑时，一切静得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心灵。泪凝成的《寒食雨》，几乎使人在文字间触到心的挣扎与呼喊，缥缈孤鸿，寒校拣尽影犹寒，“月明多被云妨”，凄凉北望几人知!

痛苦一天天堆积，发酵，他却醒了。

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者―――孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。  儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇孔子，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，孔子对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路―――诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了孔子的足迹，中华大地散满了孔子的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。孔子的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。孔子回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的孔子目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，孔子自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

中华五千年，英雄如烟。在神奇的中华大地上，诞生了无数个有血有肉的风流人物，也正是因为有了他们，历史的星空才会变得璀璨！

我心中的风流人物，是一位在人们眼中久负“骂名”的人，他就是曹操！看过《三国演义》的人都知道，曹操是个奸诈的人，他“挟天子以令诸侯”，令人咬牙切齿。殊不知，真正的曹操却不像常人眼中那样，甚至完全颠覆了。

他从小练习骑马射箭，为的是长大后能够效力于国家。他非常重义气，周围的孩子都乐意与他为善。长大后，他的雄心壮志令人瞠目结舌。

他是个勇敢的人。在奸臣董卓独权之际，他从王允处借得七星刀，希望以献刀为由为国除害，他聪明地支开了一旁的吕布，刀刃已然对准了董卓。可时时机不当，见吕布回来，他马上转为镇定，骑上马飞奔而去。虽然计划未成，但他的勇敢，已然铭刻在我的心上。

他是个能屈能伸的人。在官渡之战中，他率领几万，面对袁绍大军，运用计谋，以少胜多，其态又是何等张狂！可当吃了败仗之后，为了保命，他甚至可以割须弃袍，换做其他人，恐怕只会长叹：“天亡我也！”而他不同，他是个血性方刚的男儿，在别人看来丢脸的事情对他来说，只会让他的大名刻得更深，更有力！

他更是一个有着壮志雄心的诗人。读罢他写的诗，我的心好像在擂鼓，心潮随之澎湃！《龟虽寿》、《光沧海》抒发了他统一中国的远大志向。慷慨激昂的文字，精彩飞扬的文采莫不使我心动。登上高山便能吟出这样一首振奋人心的诗，需要多么豁达的心才至如此？

他拥有几件几乎所有风流人物伟大之处，甚至还多了一份敢做敢闯的冒险精神。他的所有优点，都得益于一个混乱的世界！

他没有诸葛亮那般聪明才智，甚至有一丝愚笨；他没有刘备那样的大公无私，甚至有一丝自私存留心间；他没有孙权那般爱才，甚至会妒才。但就是这样一个敢爱敢恨，有血有肉的乱世枭雄，才会被人所记住，甚至无法抹去，刻骨铭心！

曹孟德，你是我心中真正的风流人物！

诸葛亮的名字，在我国几乎是家喻户晓，大家一直把他视为智慧的化身。

正如唐代诗人杜甫所说，“诸葛大名垂宇宙”，历史上很少人能同他的名字相提并论。诸葛亮，字孔明，是三国着名的政治家·军事家。他出生在今山东省沂南县，因为父母早逝，他从小过的日子很清苦。在他15岁那年，由于军阀混战的影响，他随同叔父逃出家乡生活，但不久叔父逝世，他盖了几间茅草屋，经营了几亩土地，边种地边读书，结识了不少有才华的人，常在一起议论天下大事。他胸怀大志，人们称之为“卧龙”。当时正是东汉末年，国内大大小小的军阀互相混战，各占一方。在这些军阀里，最重要的要数曹操·孙权·刘备这三个人了。公元201年，正当曹操盘踞中原·孙权称霸江东时，刘备却在军事上连连受挫势单力孤，空有雄图却无法施展，不得不寄人篱下。于是，他就四处访贤，留意物色人才。就在207年冬天，刘备冒着严寒，亲往隆中访问诸葛亮。有趣的是他一连三次去隆中，最后一次才见到了诸葛亮。这就是古今传颂的“三顾茅庐”。这一年，诸葛亮才27岁。刘备向诸葛亮请教统一天下的策略，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，并向刘备说出了自己的建议。刘备非常欣赏诸葛亮，他曾对自己的将领关羽·张飞说：我得到孔明，就像鱼儿得到水一样。208年，曹操迅速带兵占领了荆州部分地区，此时，诸葛亮去说服了“观望成败”的孙权，马上和孙权派出的3万水军去抗击曹操。接着叫形成了历史上有名的“赤壁之战”，大败曹操。之后，刘备按照诸葛亮的策谋，占据了荆·益两州，并从曹操手中夺下汉中。221年，刘备又在诸葛亮的建议下，做了皇帝。这就有了蜀国。刘备去世后，他的儿子刘禅继位，诸葛亮继续辅助刘禅，治理蜀国。之后，诸葛亮在抗魏的道路上，改进了弩，能同时发10只箭；又制作了木牛流马，便于山地运输军粮。诸葛亮也十分注意改善和西南各组的关系。西南少数民族发动叛乱。他采运“攻心为上”耐心进行安抚工作。着名的“七擒孟获”的故事就发生在这个时候。225年，西南地区一些少数民族进行反抗，诸葛亮只得带兵同他们的首领孟获交战。七战打下来后，诸葛亮大胜，孟获被擒了七次，他终于说：“我们南人再也不反抗了。227年，诸葛亮继续抗魏，6次北伐后，虽然诸葛亮有几次胜利了。但因为天时地利等原因。始终未能击破魏军主力。天有不测风云，人有旦夕祸福。234年8月，诸葛亮因积劳成疾，病死于军营里。诸葛亮死后，蜀军按照他的周密布置，从容不迫的退回汉中。魏军将领司马懿畏惧诸葛亮的计谋，也不敢追击。

当司马懿看过诸葛亮驻扎过的地方后，不禁感叹说：诸葛亮真是天下奇才啊！”尽管诸葛亮没有完成统一天下的大事，打他的聪明才智永远刻在我们每个人心中。

雪，美，美得是那么纯粹。

雪，白，白的是这样无瑕。

自古以来，文人墨客吟雪者甚多，但唯有毛泽东的《沁园春＊雪》有“横绝六和，扫空万古”的胸襟与气魄，北方雪景，挥洒自如，历史伟人，褒贬不一，以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡像奔驰状起伏之高原。英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，当代的英姿则站在了风口浪尖上。雄浑壮阔的画面而又妖娆美好，气势磅礴。这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽河山的画卷；这更是一篇革命英雄为人民幸福而奋斗的篇章。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这一句惊天之语，言有尽而意无穷，堪称点睛之笔，这震撼千古的结语发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，留露了对光明前途的无比信心。那一刻思绪千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。

它让我们领略了一种纯美。

它给我们指引了一个方向。

它为我们展示了一个伟人。

它使我们认清了一个民族。

在十几年前，一位苦苦寻求救国之路的青年，写出了《沁园春＊长沙》。发出了“怅寥廓，问苍茫大地。谁主沉浮？”的疑问。十几年后，当年的青年找到了光明大道，写下了《沁园春＊雪》，给出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”的答案。两次之间，主旨相连，一问一答，遥相呼应。正是十年的求索，十年的磨砺才生出的绝妙。难怪如此的华美，如此的壮阔，如此的锋锐。

这才是真正的指点江山；这才是真正的激扬文字；这才是真正的神来之笔。它是诗中的极品，是千古绝唱。

想想几十年前的中国，再看看今天的中国，奥运梦圆北京，世博落户上海。重读毛泽东的《沁园春＊雪》更加被它雄浑的气魄，开阔的意境，壮丽的画面，博大的情怀所感动，更加感到字字千钧，句句写实。它的预言成为现实。今天的中国“红妆素裹，分外妖娆”。正在迎接五周宾客，今天的中国更是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”中华儿女正在振兴中华，实现强国梦而努力拼搏，历史将继续证明——数风流人物，还看今朝！

滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

——题记

有的人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生，有的人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。

秋风萧瑟，一把鹅毛扇在凌空中摇曳，仿佛是最后的垂死挣扎，一双明亮的眼睛已不再有当年叱咤风云的韵色，如此悲哀，如此苍凉。但更多的是不可言语的孤寂和迷惘……

他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷，在心里泛起了层层涟漪。

那时的他，曾在田垄之上挥洒汗水，在茅屋中吟诗作对；曾独自徘徊在江畔，惆怅乱世；也会静待夕阳垂落，感叹天下黎苦。那时的他，清高自傲却别具一格，桀骜不羁却不失救世之心。

我佩服他，为忠——为报先帝刘备知遇之恩，匡扶汉室，至死不渝。多次救主并为他出谋划策，把自己的生命置之度外，亦有万夫不当之勇。

一生用兵如神，运筹帷幄，在空城计中更为一绝。

“当时魏军压境，而城却仅有千余人，多为文将，大臣无不大惊失色，乱作一团，而亮却神情自然，巧布兵：卒皆扮为平民，城门大开，只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状，报懿，顷刻调转马头，落荒而逃”。

这份胆识和机智，从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心，报国之情令人赞叹！

我佩服他，为诚——先帝驾崩之时，他许下誓言，为复汉室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅，洒热血，竭尽全力，赤胆忠心天地可鉴。

我被他折服，为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋，而且在文学也颇有涉及。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为自己的座右铭，“鞠躬尽瘁，死而后已”。亦是他一生的写照。

三十年的默默守护，三十年的光阴岁月，三十年的竭忠尽智，谱写了历史上最灿烂的一页，为自己的生命画上了圆满的句号。一个人，若是能为自己的梦想坚持不懈，死而无憾！一个人，若是为自己的理想而奋斗一生，夫复何求？——诸葛亮亦是如此。

最后一片孤叶最终还是“陨落”了，耳边似乎还传来将士们冲锋杀敌的呐喊声，可却再也见不到天明了……

“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

青烟惨惨，黄雾漫漫，树林静得出奇，阳光透过树隙斑斑驳驳地照下来。他警觉地环顾着，身后只有一辆马车缓缓前行。他摘下盔甲，擦了擦额上的汗。一切都无比地平静，只剩下马喘气和行进的声响。他暗暗握紧了手中的银松，使劲咬了咬牙。车帐继续前行。

忽听得一声梆子响，唰啦一声，四面瞬间立起了无数面红旗，上面写着斗大的“曹”字。飞箭从四面八方雨点般袭来，他连忙用枪拨打中，转眼间，箭枝已堆成了小山，回头一瞧车帐，早已无影无踪了，他连忙杀出树林，曹兵四面八方杀来，那真是无边无际，人头攒动，不一会儿，他便被围得水泄不通！

他轻笑一声，挥动长枪，在敌人之中杀出了一条血路！然而，最令他担心的是，在丢失的车帐中，还有主公的两个夫人。他连忙调头寻找，可哪里找得到那马车呢？他敌群中东挡西杀，风驰电掣，虽然他的双臂已经受伤，手中兵刃也渐渐沉重，但他仍然将来战的敌兵敌将一次次打败。

终于，他冲出了重围。

这一段墙边，他找到了车马。

这时，他的嘴角已经流出鲜血，他的脸庞已经被血染红，汗水和鲜血顺衣摆滴在沙地上，积成了一摊。他已变成了一个血人。他滚鞍下马，拜倒在夫人面前。他的身后，拖着一串长长的血迹。

他理了理凌乱的头发，抖抖衣甲，取下陈旧的头盔……

“夫人，赵云……来见。”

风吹起地上的沙土，四周的草哗哗地响着，模糊了一切。

当阳长坂勇赵云！

他是一位掏粪工人，一份简单而朴实的工作，十年如一日地坚守在自己的工作岗位上，却受到很多人的尊敬，成为了劳动者的榜样。

我心中的他是—朴实的，尽管他每天的总量得有五吨，每天掏完了再背，基本上从没休过假日，掏了十七八年粪，右肩磨出了巴掌大一块嘿嘿硬硬的老茧，但他并没有厌恶，而是说了这样一句话“干不好，人家不方便”一句话道出了他敬业，时时刻刻为他人着想。

我心中的他是—敬业的，19xx年，粪车改用没有汽车，但他说“咱要人不等车，车不等人，加快周转，争分夺秒，即使刮风下雨也一样从没有停止过工作，一心一意德服务人民，以“宁可一人脏，换来万家净”的精神赢得人们的赞誉和尊敬。我心中的他是—善良的，胡同耿大爷家厕所墙倒了，砖块掉进了厕所坑里，但他不怕脏，不怕苦。而是把卷起袖子，用手把砖块一块块捞出来，用水冲干净，现在这个社会上还有人像他那么热爱自己的工作岗位吗？我恪尽职守吗？我想已经很稀少了！

我心中的他是—真正直的，背了大半辈子粪他因与污蔑为公贼的共和国握过手，便成了“工贼”，挨打、受骂，吃不饱的他带了一身病痛回到农村老家，但他一直坚信着刘少奇主席不是工贼，一直坚守正直，直到他与世长辞。

一个普通工人的掏粪名字，被永远镌刻在了共和国的劳模录上，他那种敬业，乐业的精神受到了他人的赞誉同时也因这份工作的脏受到他人的歧视。他从未因工作平凡，艰苦而懈怠，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，他就是劳动楷模—时传祥。

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪了官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军人队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏了罪自己杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

古往今来，风流人物数不胜数，他们不畏权贵，一心报国。栓释了鞠躬尽瘁，死而后已的.真谛。

三十功名尘与土，八千里路云和月。你精忠报国，视功名为粪土，你带兵抗金，气势可谓前无古人后无来者，你惨遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的功臣。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟你未出茅庐已知天下三分，你躬耕陇亩，隐居隆中，你苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。你辅佐刘备，兴复汉室，你作八阵图，为天下奇才。你被众人评价，是两汉以来无双士，三代而后第一人。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁针石，不指南方不肯休的爱国名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏强权，英勇就义。是儒家所说仰不愧于天，俯不怍于人的代表。

这些千古风流人物，成为我们学习的榜样，虽不用舍生就义，但也要像他们一样报效国家，为国争光。

端午节，赛龙舟，粽叶飘香。一个人与一个节日、一个民俗如此紧密地联系在一起，这在中国历史上是独一无二的。

翻开这一页，你的“离骚”在深深的哀伤和崇高的.义气中似乎仍有启迪后遗症。我背诵你世代相传的诗歌。我渴望穿越浩瀚的时空与你交谈，追求你生活中我极为着迷的美好品质

你出生在一个名门望族。在当时的社会背景下，你可能是一个衣冠楚楚、衣食无忧的花花公子。你可以玩一整天，吃一顿丰盛的晚餐。然而，在这个你不应该熟悉这个世界的年代，你厌倦了身边的衣服和酒，转而对穷人投以同情的目光。在那个时候，你已经通过浮光掠影的泡沫看到了社会的残酷本质。你深邃的思想和崇高的意识说服了我。你踏踏实实，充满朝气。你知道前面的路决不是平坦的，但你可能没有想到，这条路充满了障碍和危险。你的才能和抱负终于展现出来了。但是为了回应你的反对和诽谤。当你面对这些尖锐的恶意时，你会感到无助吗？那些官僚主义者和贵族陷入了世俗财富的泥潭。如果你和他们一起沉下去，你也可以救自己。但你没有。你宁愿被毁灭、被排斥、被放逐，也不愿放弃你那颗崇高而原始的心。很多人不明白：你为什么要麻烦？但是我想你不会忘记那些饥饿的人们的绝望的眼睛，即使他们是混浊的，在朱门外面，贵族们推着他们的杯子，换着他们的杯子；我忘不了村里女人的伤心哭声，她的丈夫被带到部队去了；我忘不了那位因干旱而被前来收税的官兵殴打的老人枯槁的背脊。所以你可以保持你的灵魂高度。你之所以如此，不仅因为你看到了人类的种种苦难，更因为你有一颗清明的慈悲之心，一颗牵挂国家和人民的真挚之心！你不会像那些高官一样梦想死亡，对老百姓的苦难视而不见。相反，你把你的心付诸行动，死而无憾。

然而，楚怀王在张颐的计划是短视的。清香王更是心胸狭窄，载你到了一个更加偏僻、更加艰难的江南。在那之后，楚国的崩溃就不可避免了，它的命运也就穷途末路了。凭借你的才华，你可以去其他国家寻找另一条出路。但你没有，因为你是屈原，楚国的屈原。尽管这个国家曾经给你带来了种种痛苦和不公，你仍然深深地爱着她。但事情到此为止。山河变了主人，你的夙愿没有实现。所以你跟着你的祖国沉入汨罗江。你投河后，当地人立即划船救你，但再也没有找到你。为了表达哀思，人们在江河上划船，然后逐渐发展成龙舟赛。老百姓怕河里的鱼吃了你，就一个接一个地回家拿粽子扔到河里，免得伤到你。后来，吃粽子成了习惯，汨罗河边，你跃跃欲试，把自己立为中国历史上最早的丰碑，千百年来后人都会仰望。汨罗江的潺潺流淌，流淌着我的思绪。作为皇室的重要大臣，你是站在劳动群众一边的。住在寺庙里，你担心这个世界。住在荒野里，你在看庙宇。你们“长眠遮泪，哀民生难”。你以民为本，尊重天与祖，同情人民，求他们的命令，对人民充满深切的同情和同情。你虽已逝去，但不朽的精神升华了整个时代“你对美好事物的追求和你对高尚正直的坚守，如涓涓细流，融入中华优秀传统文化精神的洪流，驰骋在历史的河床上，滋养着一代又一代中国人，让我们燃烧的双眼向着更加深远的未来。

“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣”——他身着一件洁白的长衫，面带笑容，从那不属于他自己的是非之地走出来。他虽出身没落的的贵族家庭，但他的离去验证了孟子的“贫贱不能移”。他就是被后世称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”的陶渊明。

他一心向往田园，愿过那种“采菊东篱下，悠然见难山”的悠闲生活。他看穿了官场的污秽，可谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他那理想化的“桃花源”，何尝不令人神往，又何尝不是作者自我解脱的一种寄托。

迫于生计，他与四十一岁第三次为官，任彭泽令，本想为民做主，本本想安心生活，但官场上的趋炎附势，卑躬屈膝与他“爱丘山”的本性相挬，于是他在任职八十一天后高呼“吾岂能为五斗米而折腰”。

也许有人要说，陶渊明这种隐居乡里的生活是一种逃避，是一种消极避世，不敢正视现实的逃避。既然他生在那个政治黑暗的时代，既然他不能选择自己的生存环境，和不留在官场，坚持正义与黑暗斗争呢？

诚然，在那样的时代，需要一些勇士去开创新局面，但对于那些有能力的文人，对于那些有志向，但乱世不能让他们的才能得以施展的文人来说，他们眼睁睁地看着自己的理想被撕碎，看着自己的志向被践踏，他们的心开始滴血，他们的灵开始流泪。他们该怎么面对？于是他们选择了不看——归隐。

如果说陶渊明的归隐是消极的，那么也是三分消极，七分明智。因为他归隐后快活了三十多年，这三十多年里，你以“饮酒诗”表达自己对世俗的愤慨。从酒中走出，归自然而去。

阅读陶渊明有一种宁静，恬淡，轻松，似乎有一双锐利的眼睛看透了事物的本质，指引我在黑暗中找到光明。

到底谁才是风流人物，风流在哪里呢?你们一定感到很疑惑不解吧，先别急。现在我就给你们介绍一下风流人物。

体育之王——徐浩然

也许你能听到一些球击打到地面的声音，没错，那就是我们班的体育之王，徐浩然。他垫球一次性能垫五十几。踢飞球最高能踢到六层楼那么高，投球能连投三次很小的篮筐。打羽毛球能连打赢三局。跑步非常快，跳远能连跳三十次，所以他是体育课上的小队长。他有一次和大家一起去第三幢前面踢球，别人踢了球之后都没有什么坏事发生。但徐浩然踢的气球非常高，下来的时候，直接把监控打了个正着，监控虽然是铁皮做的。但是毕竟使用很久，而且打击力这么强。所以监控就掉了下来，幸好监控受伤程度很低，修一下就可以再用了。

书法家——杨艺

如果你在我们班，看过最满意的字，肯定是杨毅写的字。他每天都会很用心的抄一些古诗——练字。书法比赛，不管是用软笔还是硬笔书法比赛，他都会去参加，而且都会得一等奖。

最要好的朋友

在课堂在课上，你可以看见有三个女生的位置形成一个三角形。分别是郑依纯，陈心怡，鲍依帆。郑依纯做事很认真，有一颗体谅的心。有一次陈志州和郑好在三年二班门口，做两人三足的游戏。走到楼群乐的时候，发现刚才系得太紧了，怎样解都解不开，幸好郑依纯刚好经过这里。看见陈志州无法把红领巾解开就用剪刀剪红领巾。虽然红领巾很难被剪开。但是郑依纯却不放弃，所以就把红领巾剪开了。陈心怡非常聪明，期中考这么难的试卷，九十几分的人没有几个，她却照样拿个一百分。鲍依帆偶尔马虎大意题目不会做。

我们班还有很多风流人物，对不起，我没空再写下去了，但是你可以到我们班参观，我们绝对欢迎你我叫王智宇。有空要来看我哦!再见!

历史似梦，轻盈若飞花，飘渺如浮云，一次次目断苍穹，不知何处才是天尽头?历史的尽头，又在何处?

英雄的时代暗淡了，英雄的背影远去了。慨叹之外，是他们的是非功过，既然担当生前事，难免身后评。于是，千百年之后，我们有了新的眼光去重审历史。在这种新生的历史观之下，便有了新生的声音：

“诸葛村夫不过一个政客而已。”

“蜀汉亡国，亡于诸葛亮。”

“权倾朝野诸葛奸臣。”

……

诸葛亮在这一个个“还原历史”的呼声中走下了神坛，退出了中华民族的思想中心，像一个普普通通的过客，融入历史的大潮，一遍遍地淘洗……

历史是冰封的，一切无与有、是与非、善与恶，它无法给出答案，却镌刻了灵魂。历史的行人把他们的伟岸与平凡、寂寞与喧嚣尽数留下了，成了事实，不管在长河里发生了多少惊涛骇浪，曾经存在的历史注定无法改变，历史是寂寞的。

这是诸葛亮。世人的眼中，不论他是将星、是神、是英雄还是凡人，他都是诸葛亮，是隆中抱膝长啸的年轻人，蛰伏垄亩，瞩望着风云际会的天下;是新野意气风发的军师，奇策绵绵，只为匡佐汉室衰落的帝祚;是祁山扶病理事的丞相，殚精竭虑，报一个君臣际会的知遇之恩与如履薄冰的托孤之重……

位极人臣，在生命的尽头，他说“简葬”，于是“殓以时服，不需器物”!定军山寂寞的山脚，一抔黄土，是他最安宁的归宿。为什么选择了这里?不为阴阳，不为风水，只因为这是入蜀的咽喉，他要永远永远地守在这里，守住这一片他付诸热血与梦想的地方，生而治蜀，死犹护蜀!在向后主自报家产时，他坦然无私心，家无余财，外无营盈!

连亘的群山为他肃穆，绵延的大地为他低泣。是怎样神圣的感召，让巴蜀震撼，令敌国亦为之痛伤?

历史是安静的，走下神坛的诸葛亮，依然是那位呕心沥血、为了一个承诺披肝沥胆的诸葛亮。

寒风瑟瑟吹过五丈原。那颗赤色的大星闪耀着它的光芒、滑过幽深的天际，似乎就已经注定了诸葛亮这个名字要千千万万代流传下去。

秋风再度吹起，杜甫看到了，他说，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。陆游看到了，他说，凛然出师表，一字不可删。岳飞看到了，用他气壮山河的大毫，啼血而就“出师二表”，像挥斥万里黑夜的一道闪电。

大忠，大智，大仁，大勇!在中国的历史上，一个政治家所能为百姓做的，诸葛亮几乎都做到了。那么对他还有什么可说的呢?

尽管，诸葛亮也有局限，也有不能为，但是像他这样的人又有多少?我们不该把他奉若神明，却也应该给他历史应有的定位。种.种的挑剔，所谓的“还原历史”又给了历史多少公平呢?矫枉过正的心态会歪曲历史原貌，更达不到以史为鉴而知兴替的目的。它作为一种文化现象，正值得人们去关注和思考。

历史是清冷的，八阵图沉默，静静地看江流石不转。