高一

我们每个人在生活中都扮演着不同的角色，而在每个角色的背后都肩负着一份沉甸甸的责任。父母有抚养子女的责任;子女有赡养父母的责任;警察有维护安全的责任……是一种责任心让我们这个社会运转的井然有序。因为责任心是每个人不可或缺的一种品质。

责任心是个人必备的道德修养，是它促使我们刻苦学习、农民辛勤劳动、工人日夜奋战、老师呕心沥血……责任伴我们成长，责任心更是一种待人处事的态度。

无论我们从事哪一行，没有责任心是万万不行的。譬如我是一个学生，我的责任是好好学习，做好自己该做的事，要将自己所学，完全拿出来，适用于社会，或置身军事，或从事教育，都要不负所职才对，因为不尽职，事绝对做不好。比如一个军官不理事，那么他手下的兵必定要捣乱;一个教师太懒惰，那么他教的学生必定学业无成，不负责任所产生的负面影响是如何的大啊!不管是做人还是处事，我们都应该拥有一颗有责任的心灵。

就拿我来说吧。以前我一直觉得自己很没责任心，总是摆出一副“事不关己，高高挂起”的样子。可是到高中后，自从担当起“副班长”这个职位，从此我便改变了我以前的态度，渐渐的“责任”已经在我心中扎下了深根，我的生活态度也随之改变。

我明白我要承担这份工作带给我的责任，虽然这份担子很重，甚至会压的我喘不过气，但是我仍一直坚持，因为我坚信责任的魅力会使我的生活焕发光彩，责任不可或缺。慢慢的，责任已经成为我的一种习惯，我敢于承担责任，因为它带给你不只是一种满足更是快乐。从责任中寻找快乐，这感觉真的很不错。

责任的力量是强大的，它在生活中到处都存在着，责任伴我们成长，也是一种不可或缺的美德，这种美德也会使我们的生活更加绚丽辉煌。与责任同时，明天会更好!

我是一个崇尚古典文化的女子，我喜欢常出现于诗词曲赋以及泼墨山水画中的桥与塔。

从6岁时起，每年我都与妈妈踏上寻访名山大川的旅程，而在中国延绵万里的大好河山中，从来都不曾缺少过桥与塔，我从不曾到过一座桥都没有的中国城镇。

中国人历来对桥有着一种独特的情愫，深沉而又缠绵；而对于塔，则始终是狂热的，爱得热烈也恨得惨烈。千百年来，多少风雅墨客曾伫立于桥头，又有多少风骚文人曾悄然仰望过危耸入云的宝塔，吟咏叹息之间，千年前的故人早已作古，风起云涌，沧桑改变了它们最初的面貌，却始终不能忽略它们的存在。长辈们喜欢抚着孩子头自豪地说：“我走过的桥比你走过路还多。”从这质朴的语言中，我们足以看出桥在中国人生命中所扮演的角色。

曾在一个大雨淋漓的日子造访丽江。雨水是无瑕的琉璃，顺着高翘起的黑色屋檐不住地往下坠，大雨肆虐，抒发着横行于天地之间的畅快。我坐在路边的酒吧里，手里捧着暖暖的漾着沉香的普洱，安静地坐着，只见粗密的雨帘下，石桥对面的酒吧里，似乎也有一道淡淡的目光。未曾不期而遇，却同样享受着另类的静谧，心灵，其实已然踏上了石桥，快乐地相遇。

这里的桥是最干净的，像赵州桥一般只单纯的是桥，连起了这头与那头，似乎也只有丽江那种单纯得只容得下古朴的地方才会有这样干净的桥。

曾在一个烟雨濛濛的下午我来到了西湖的断桥，雨帘织出一湖朦胧，山水成了水墨画，而桥上的我，追想着遥远的许仙和白素贞，脑中回想着一幅幅画家笔下的西湖烟雨图，不禁痴了，眼前的桥仿佛就是一幅长长的画轴，数不清的文人在手腕刚毅的转笔回落中，不知不觉地写桥、画桥，最后，把灵魂也寄托给了桥。

那不是马致远吗？枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。在小桥上，他看见了那梦回千百般的故土恬美、祥和，白墙黑瓦，老妈妈的门前，蜿蜒着清可见底的小溪流，一座弯弯的小石桥横跨其上，到了晚上，弯弯的月亮静悄悄地升起，老妈妈就会搬了小凳，坐在小石桥上轻轻的打着扇……在马致远的心目中，小桥承载了一个游子思乡的魂魄。

那不是陆放翁吗？驿外断桥边，寂寞开无主。他不停地在断桥上徘徊，断桥上的他只能痛苦地看着桥旁边寂寞的梅花承受所有冷言冷语，最后默然地地零落成泥碾作尘，只有香如故。于是他的灵魂化为那株寂寞的野梅花，无意苦争春，一任群芳妒。……断桥啊，你就是陆放翁的书失意人生的写照。

然而，对于现代而言，桥更多的只被作为工具与艺术品，剩余的只有对人性的审判。

在电影《卡桑德拉大桥》中，是否驶向早已废弃并且摇摇欲坠的卡桑德拉大桥成为一场对所有参与这件事的人的人性考验。疾驰的列车上许多人感染了可怕的鼠疫，上级决定让火车上的所有人与火车一起走向毁灭。可是，当火车上的鼠疫得到控制之时，上级依然要他们步向死亡。虽然故事的结局以火车上的人的成功自救而收尾，但当人性面对破旧不堪的大桥时，它变得那么龌龊，那么不堪，令人心悸。

1992年，北约轰炸前南斯拉夫，在这由政治引发的战争当中，前南斯拉夫人民以不屈的人格震慑了一切。听说北约将派飞机炸毁一座连接两地生活命脉的大桥，他们自发来到桥上，以血肉之躯抗议北约丧失人道主义的轰炸，他们挥舞着国旗，高唱着国歌，竟硬生生地把前来执行轰炸任务的北约士兵吓回了基地。

因此，桥，就像一面镜子，折射出人类最无法遮掩的最深处的灵魂，以透明的姿态，伫立于千百条恣睢的河流之上，似笑非笑，以永久的静止嘲讽人性的无穷变幻。

那么塔呢？

在古巴比伦，妄想通天的人类试图建造起一座与天齐向的危塔，上帝震怒，令人类的语言系统发生混淆，塔的建造告以终结，而这些人也因而分离至各地，永远无法齐心同力，至于这座塔，则被以色列命名，永远地存留下来，以警示贪婪的人类。这塔，成了人类贪婪的标志。

其实，无论在西方还是东方的文化意识中，塔都是人类与上苍最接近的建筑。

在大乘佛教中，有救人一命胜造七级浮屠之说，这浮屠便是塔的梵语。而无论是来自中国本土的道教还是印度的传来的佛教，但凡有修为且德高望重的高僧或是已白昼飞升，羽化登仙的道长，他们的肉身都会被投入烈火中焚为灰烬，然后再平地建塔，将其安置于其中。

中国人历来所崇尚的建塔，是有寺不一定有塔，但有塔却必有寺。西安的标志性建筑大雁塔便处于一座自唐代起便被封为皇家寺院的大慈恩寺当中，唐代法师玄奘是这里的第一任主持方丈，当年他西行万里取回的梵文经书也都收藏于大雁塔当中，塔身不倒，经卷便得以保存千载而不毁。

河南开封素有“天下第一塔”之美名的宋代铁塔同样也存在于一座寺庙当中。这座由狂人米芾为之题字的铁塔先于比萨，在过去的一千四百多年间间亦正亦斜，在多灾多难的开封城耸立着。它脚下的寺庙无数次地毁去，惟有它屹立于土坡之上，独自承受了千年开封无数次城毁人亡的惨痛。

所以，从某种程度而言，塔与桥一样，也是极孤独的。

千年前，白素贞与许仙在断桥相会，一座断桥维系起他们的前世今生，而一个“断”字却也注定了故事的悲剧结局。法海无情，彼苍无义，有情人终难赴白首之约；白蛇囚入雷峰塔底，许汉文入寺出家，只待雷峰塔倒，西湖水干。

西湖畔，春雨如酒柳如烟，千年后的今天，雷峰塔倒了，又重新拨地而起，西湖水险干也终复盈盈水纹，惟有断桥，依旧令人断肠，惟有雷峰塔，依旧于青山处独向斜阳。

桥所抵达的，永远是人的灵魂，不论是五味的情感，还是面对人的审视，总在最接近神话的故事中突兀的出显，又无声地被人遗忘。而塔，总给人以希望，是人心中不灭的灯，又不免孤独。

写到这里，我不禁想起亚历山大城的灯塔，它曾为无数艘航船在迷雾与夜色中指引方向，却在海啸中无可避免地毁去，而最后，除了被文字记住，在绝大多数人的记忆里，它忧伤地被选择了遗忘。

但无论怎样，它总好过那些没有灵魂的建筑，即使只能被文字记住，它的存在业已成永恒———根与灵魂不散，总会有人会在心底烙下一个印。桥与塔的选择中，人们总会选择走近桥，而仰视塔，正如人们所选择的，总渴望走进灵魂，仰望孤独。

[高一优秀作文 ：桥与塔

无法忘记，外公那柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛隔了千年恒久不变地穿过空气中那氤氲的阳光和浮尘。

哥哥突然走了进来，仓促的说了句，外公死了。小小的身体微微一颤，却是执迷于那个死字，良久，才回过神来，却也什么都来不及说。

外公再也不会叫我去吃饭，再也不会把珍藏了很久可是我一点也不喜欢的东西拿出来给我吃。再也不会和我抢电视，再也不会不舍得我吃了他最后一包榨菜，冬天来临的时候我的脚再也不能够在他怀里取暖。再也不会有这么一个人存在了。

外公，那个曾经对我和姐姐很好很好的老人，曾经生病还是会坚持给我们讲故事的那个老人，外公苍老低沉的声音像是在述说他的命运，从外公的眼神里我知道了人老是不好的，小时候的我很想要留住外公，要让他幸福。

我最害怕的是，那一刹的音容笑貌，转眼变成过眼云烟，那山坡坟冢上填满的，还有我那深深地恐惧，我害怕的那些曾经给予我的爱被掩埋过后只剩下一片空白，我眼睁睁的看着身边的人一个个离我远去，而我却无能为力。

岁月并不宽宏，那些年少我回不去，那个时间，那个地点，那个外公，我多么想念，多么多么想回去，但是我知道我回不去。

这么多年，外公曾经给予我们的爱就算不被提及，也不会忘记。请您你要担心，我会轻轻地爱您，爱您一生。

[对外公的思念高一作文

读者好，我是一名高一新生，请叫我董墨白。

这是我第一次投稿，是第一篇我向网络写下的文章。说好听点，这是我到达梦想之路的起点——成为一个作家的开始；说难听点，这就是一次试水。毕竟，自己这几两肉，自己还是知道的。

我之所以将标题起做“起点？终点？”，是因为有人都问我同一个问题：“孩子，你长大以后想干什么啊？”

我虽然嘴上说不知道。可是回到家躺到床上，一闭上眼睛，这个声音就不住地在我的耳边徘徊。于是，我心里就琢磨：“这，是个不小的问题。我已然是高一新生，离成年，走向社会也不远了。我人生事业真正的起点在哪里呢？”

那晚，其实是无眠的暗，我眼皮子根本没有闭严实。

第二天早上，我从床上坐起来，瞥见床头那本没读完的书。我把它拿来只是想随便看几眼就放回去，不想却看到这么一句话：“若，万事不先有一个起头；那，你如何才能知晓其终点是怎样一帆风景。”这句话是一位垂危的父亲在病床上，对着自己胆小的小儿子说的。读完，我不仅没有得到满意的答案，反而又开始忧伤起来：我的终点在哪里？我知道，所有人的终点就是死亡，我纵使有着富可敌国的金银，一人之下万人之上的权杖，也走不出死亡的影子。原来我们每个都在死亡的影子下长大。

我想了很久很久，忘了学习和生活。

直到被父母批评的时候，才发现我忧郁的那阵子什么事都没做。成绩是直线下降，个人卫生是一塌糊涂，在学校更是无人问津的地步——我思考那会儿谁也不搭理！

顿时，我才发现想这些有的没的是真没用，不如先做好眼前的事！我不能盯着远方的诗干瞪眼，我也得着手打理眼前的苟且啊！

我恢复正常生活的同时，也得到了关于起点的答案：也许当一名作家是件有意思的事。通过文字的方式，向世界表达出心中所思所想，撰写自己的文字。我不知道自己有没有天赋，但我就是想试试。大概什么时候就成了呢！

至于终点，我暂时得到了这样一个结论：终点，是我们谁也无法触及的。因为这个终点，也许是另一段旅程的起点。死亡不是，死亡就像一种解脱。你看医院里那些受病魔摧残的病人，死亡对他们来说，是一只隐形的援助之手。

呐，这是我第一次投稿，欢迎大家来发表看法，然后使劲批我，也好让我成长一些，知道自己的不足。谢谢大家！

人要学会自己成长。每个人都可以变得与过去甚至更遥远的以前不一样，或许我们的生活每天都充满了奇幻，等待你去狠狠地挖掘。真的时光已不再慷慨的允许我们挥洒我们洋溢着青春气息日子了。这下我们终于长大啦，该变得成熟了，没有一个人可以决定我的心情，决定我该用什么样的表情去迎合他们，我们每一个人都有属于自己支配的权利，不允许别人去侵犯，所以有着自己独特的风格，不为任何人而作改变。快乐是最美的化妆品，已不记得在哪里听过这句话了，却一直在脑海中回放，如果女人有一天缺少了它，会变得怎么样呢？也就是说女人不会缺少快乐，同样的不同的人需要不同的快乐去滋养自己，获得最美的自己。我们应该相信每个人都应该拥有让自己快乐开心的资格，没有一个人可以撼动我们的地位。为了让自己变得更漂亮，美丽，由内而外地散发迷人的气息，那么就要以愉快的心情去接受大自然的哺育。

笑脸是每天必备的，不同的微笑会有不同的含义，给予不同的人让他们有着同样的快乐。简简单单的微笑，令人由不开心转变到颇具笑心，想想也对，简单的东西反而可以使人捕捉到美妙。

我要从自己所遭遇的事情中去领悟事情的真谛，或许是我这种太依赖别人的性格，导致我不能果断地去解决问题，永远不能自己独立地去完成一件事，把事情变得很完美。真的需要改一改了。

告诉自己，从今以后，没有谁可以影响到你的一切，没有谁可以轻易打破你的最低防线。

那么，现在的自己愿意洗净身上的污秽。重新开始，属于自己的一片广阔蔚蓝的天空。

希望所有的人可以寻到自己所需要的快乐。

[简单中的快乐_高一作文

你，不是我。你又怎能懂得什么是家乡？

这是一个深冬。大地早已穿上银白的棉袄，路旁也已没有什么人烟。这一天，她要走了。她很普通，她此行是去遥远的西方——新疆。

她是她们家的老五，在她的前面还有大哥二哥和大姐二姐。可是成家的早已成家，违背良心的也早已离去，只剩下父母和年幼的妹妹。为了要养活已年过半百的父母，她毅然决然的抛下了母亲和年幼的妹妹，独自前往那一片大漠。

冬天来了，春天不远了。

新疆的春天还算是美丽，她作为宣传干部，常常为大家勾勒出那一幕幕汗水四溢的景象。三月的阳光将她的脸映照的那样俊秀。在工作的第一个月，她给家里寄回了四十元，这四十元在当时已经是一笔不菲的数目，而谁又能知晓她省吃俭用只为给母亲多寄回点钱呢？

再后来，她经组织调动，前后在浙江、江西等地任职，并且她也有了她自己的三个孩子。可是，她的生活也并不是如此简单而又平静。她的丈夫是一个小干部，深得同事敬仰，也正因如此，在66年文革期间，他被批判为现行反革命。那一刻，她的眼中竟充满了惶恐和不安。

再坚强的人，也抵挡不了命运的折磨，文革前前后后好几年，她独自拉扯着大女儿和儿子，并为丈夫担忧，她的生活也变得艰苦，曾经挺立的身躯也渐渐纤弱。可是她依然努力地支撑着，为了家，为了孩子。

直到进入了21世纪，她的生活开始越来越好，她也能够享享清福，可是她却又毫不犹豫的接下了抚养第三代的责任。很荣幸，我就是她的外孙女。我曾经厌恶她的唠叨和传统，我认为她甚至有些固执。于是我总是让她很不高兴，我自认为这是我告诉她我的观点的唯一途径。可是，我不是她，我怎么会知道过去70多年的风风雨雨他是怎样度过的。

现在，我远离家乡，我和母亲独自生活在这个陌生的城市。我第一次感到无助，第一次感到恐惧。我不知道应该如何介入这个新的环境，我不知道周围的人是如何看待我的。没有很多的爱，到处否充斥着寂静和孤单。于是，我开始想念家乡，我的亲人们，我的朋友们，我的同学，我的老师，我熟悉的庭院……我发觉我懂得了珍惜和懊悔，我发觉我知晓了什么是家，什么是家乡。家乡是一个能够容纳你一生的港湾，它不会将你驱逐，它甚至会帮着你航行在蔚蓝的大海。家乡是千万里外的邮局，你可以无时无刻的邮寄，它愿永远等待你的来信。家乡是最美的回忆。

我，不是她，我怎么能知道她在离家2000公里外的感觉，我怎么能知道在文革时那一刻的无助。原来，她是那么坚韧与伟大，她在年轻时就已承受了如此多的责任，我又怎能责怪她的传统和执拗？

站在那一高度上，我知道，我错了。

原来我，不是你。

那么，那些无知的人们，你，不是我。你永远也不知道我孤单的想念。请你不要用你的无知来玷污我纯洁而又悠长的想念。

[高一作文：你不是我

老人横穿马路时，意外地被一辆黑色奥迪撞倒了。

目击者们迅速形成了一个包围圈，圈住了动弹不得的老人和同样动弹不得的奥迪。谴责声、议论声此起彼伏。车门开了，钻出一位五十岁上下的男子，他焦急地望着老人，又不停地看表，手足无措。人群中有人高喊：“快救人啊！”男子更加焦急了，踌躇不定。人群终于愤怒了，“快送医院啊，你还犹豫什么？”西装男子显然被逼急了，喊到：“我马上要回家看望老母亲，他病危快不行了，这、这个事故我负全责，快请来人帮我先把他送医院吧！”人群这时不吭声了，只是“嗡嗡”的议论着。

“我来！”一个骑摩托的小伙挤进人群，大声呵道。男子问：“你会开车吗？”小伙说：“您忘了？以前我是您的司机啊！”男子一怔，随即说道：“噢，我想起来了，那你赶快开车送他去医院，我先去看我母亲，过会儿我去医院找你！这些钱你先拿去付治疗费。”于是两人快速将老人抬上车。男子骑上小伙的摩托车一溜烟走了。人群中传来了“啧啧”的赞叹声。

第二天，据当地报纸头条新闻《一场意外，一个恩人》报道，小伙的确将老人送去了医院，而男子回家看望了老母亲，后证实他的老母亲的确卧病在床，但昨天病情意外地发生好转。男子也的确在当日去医院看望了被撞老人。由于抢救及时，老人奇迹般地脱离了危险。报道说，小伙和男子是同一个单位的，小伙当时意外地路过事发地点，便毫不犹豫地上前救人了。小伙成了该市见义勇为的楷模，全市广泛地开展了学习其先进事迹的活动。面对镜头，小伙重复着：“这是一场意外，我只是尽了我的本分。”

周末夜晚，小伙独自在家里看着电视，“砰砰砰”家里传来了敲门声，小伙开门一看，竟是肇事的西装男子，小伙满脸惊喜，问道：“叔，事情成了？”男子掏出公文包中的文件，往桌上一摊：“你小子真有你的，你已经顺利当上科长了。”“那个演员呢？”“拿了钱走了，保证不会泄密。”两人脸上绽放出满足的笑容。

电视里播放着小伙的采访视频，小伙一脸谦逊地说：“这只是一场意外……”

天空不用多说，应该都知道是无边无际，蔚蓝色的，触摸那一片云彩，是否感受到它的软绵绵。天空中掠过一只只小鸟，它们在跳舞，它们在唱歌，多么和谐呀！

我漫无目的的走在大街小巷中，看着路上行人来来往往。对于彼此，路人真的只是过客而已。我看见一只宠物犬在大街上方便，它的主人则是在一旁看着，或许街上的行人觉得没什么，何况人有三急，更别说动物了！但是，我觉得很没素质。路是给行人过路的，倘若路上全是狗粪，那么还会有人出来逛街吗？还会有人喜欢这个城市吗？还会有人活在这个天空下吗？很显然当然不会。带宠物出门，不就是应该担负起应有的责任吗？主人给宠物买衣服，买吃的，也得注意宠物自身的行为。不然会给行人带来不便，自己也会遭白眼，同样也给环卫工人加了工作量。

我坐上了公交车，准备回家，上车座位已满，重心不稳的我，只好紧紧抓住扶手，生怕一个转弯我就倒在车上，过了一站又一站，上来了一位刚买完菜正准备回家的老婆婆，当时车上也就我一个人站着，我环顾四周，没有人主动起身让座，公交车前面的黄色凳子应该是，老弱病残孕专座，当时却被年轻的人霸占了，我尽量相信他们是没有看到这位老婆婆，或者是他们今天很累想坐着休息。妈妈每次带我乘坐公交车，即便只有黄凳子空着，妈妈都不准我座。我懂妈妈的意思，并且新闻里也播过，有一个城市的市民，年轻的人从来不座黄凳子，有尊老爱幼的好品质。真不希望天空下有这么多的不和谐。

天空很美好，也很宽阔，我们看到的并不完全是丑陋的。

诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？

当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。

诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。

有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。

然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。

诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。

所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

寒冷的季节，一双温暖的手可以酝酿感动；失落中的日子，无微不至的关怀可发酵感动；孤寂的时光，不变永恒的友谊让感动而流泪。

高中生活，我离开我温暖的家，来到学子求学的殿堂。渐渐的忽略了故乡的消息。每当看到别的孩子与家长在一起有说有笑的畅谈，我总选择逃避。“为什么不来看我”，我一个最简单的想法总是变为泡影。当一个星期六的下午我回到了家，外面已刮起寒冷的风，妈还没有回家，我坐在门前咯嚷起来。寒风抓撕我苍翠的脸，连落叶都笑我似的。天渐黑，不远处看到了车的光亮，我高兴的扑过去却失落的走回来，原来看错了，忽然我看见了妈妈蹒跚的身影，她笑了笑，仿佛在为她的晚来而满到歉意，手里却提着鱿鱼片。那天我才知道，爸爸去了杭州，没有开车去商城，妈妈一个人走到快关门的鱼市让师傅一定要卖鱿鱼片给她，风刮起，车也没了，她自己走了那么多的路回来，她手开缝的毛病因寒风又犯了，她却一直在说让我久等了。那天晚上我和妈妈两个人单坐着，吃着我最爱的鱿鱼片，即使咸了点，我也觉得香极了。即使她让我久等或不去学校等我，我也不会有怨言，因为妈妈最伟大。

又是一场数学考试的结束，我最不擅长数学，总是考得一锅浆糊，我狠了狠心去学数学，拿起本子就跑到了数学办公室，到了下班时间了，数学老师被我的突如其来打消了下班的念头，我们共同扎根于数学问题中，因为我脑子笨，想问题很慢，总是要数学老师反反复复地讲，换了我，我一定烦透了，但他仍用最易接受的方法改变题型，我一点一点地明白了，但我的明白是让他几番费力的有用功的表现，他额上泛着细汗，可见度极强，别的老师都回来要上课了，唉，老师今晚的自习要饿肚子了。

原来行动可以让人感动。

清晨的宿舍有些凉，寒冷的小风有点刺骨，伸伸懒腰还要不想起床，忽然开始打喷嚏，一连好多声，一看暖瓶没有水了，好不爽，慢慢拖拖起来，拖着鞋，拿上了脸盆出去了，洗手间的凉水凉极了，但我依旧与凉水嬉戏，当回到宿舍去，我桌上的杯子里正冒热气，也不知谁这么好心。用自己的小凉手捧着热茶，虽反差有些大，但我感动极了。

唉，生活在感动中，心情轻快。生活中处处都可制造感动，感动反应在我心中欲动，感动真好。

蒸气在开水房中，一文不值；进入锅炉后却撑起了整个“蒸气时代”。想要发出光亮，照亮夜空，必先选好适合自己的舞台。

沙漠里的黄金，干旱时的阳光，槽枥间的千里马，当这些“无用”之物换个地方，也许就能光茫万丈，闪耀天穹。

总有些人喜欢说什么“金子在哪里都会发光”。对此，我只能报以讥笑。他们总是以为努力就能成功，却不知努力也要选对方向。就如同你拿着种子去南极，说努力就能成功，硬是要在冰层里开出花来，这不是贻笑大方吗？

韩信在项羽旁侧，也就是一个看马的；到了刘邦身边，身份一转，变成了带兵打仗、无往不利的将军。陶渊明做过官，但是只是一个无权无势，无所事事的小官，他归田之后，却屡创佳作，成为一代伟大的田园诗人，才情化成了不休的经典。可见，人有才，物有用，但必须是得在适合自己的舞台，这样才能物尽其用，人尽其才，发出光华，实现自己的价值。

爱因斯坦说：“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”有的人听后就喜欢在自己找不到灵感的地方挥洒汗水。以为汗水占天才的百分比大，有汗水就好了。却不知道爱因斯坦还说：“如果没有那百分之一的灵感，再多的汗水也只不过是汗水而已。”可见，那百分之一的灵感比百分九十九的汗水更重要。现实中的我们需睁开双眼好好看清楚，找到那个有着你百分之一灵感的地方，那一丝的灵感比万吨汗水的分量都要重啊。

在找到自己的舞台之后，你就会发现，在自己的舞台发光，是努力之后的必然。如詹天佑修好中国第一条铁路一样，如在人类发展史上功未立却在文学天地里散发光采的《格林童话》一般，如伯乐手中的千里马一样，诸如此类，不一而足。可见，在属于自己的舞台上，你便可施展你所有的才华，表现出你所有的天赋，这些足以让你成就人生，熠熠生辉。

我们要根据自己的兴趣爱好，优势缺点，找出一条自己的路，找出一个自己的舞台，选对一个属于自己的地方，在那个地方努力，奋斗，拼搏，一切都在意料之中了。

在属于自己的地方努力，成功不是偶然是必然。发光，能照亮星空；发声，能响彻天穹；发热，能媲美太阳。

“你如果以一种积极的态度面对军训，那么军训时光会很短；你如果以一种消极的态度面对军训，那么军训会很艰苦并且会很漫长。”

教官在操场上对我们如是说。在操场上，我们站着累人的军姿，呆若木鸡，汗流浃背，对教官的一席话连苦笑的心情都没有。也是，顶着咄咄逼人的如火烈日，忍受着炎热的大肆侵袭，连微风都不曾眷恋我们，这种恶劣的环境着实为难我们这些平时娇生惯养的学生了。

我们为什么要受到这样的折磨？我心中暗自抱怨。

恍惚之间，我想到了暑假时去祖国边疆的经历。在这种特殊的地方，即使身处夏季，也感到寒风刺骨。边境由一条小河划分，河对面是吉尔吉斯坦，能看到山谷中躺着一个孤零零的村落，高处立着一座瞭望塔与一块刻着国徽的石碑。河这边就是我们国家了，同样伫立着一块坚挺的石碑，凝视石碑上的国徽，一种民族自豪感由内而外迸发。戍守边疆的将士告诉我们：他们常年不回家，即使新年时候也经常因公务而难见家人一面。在这里，虽然物资匮乏，环境恶劣，生活艰巨，并且没有亲情的陪伴，但他们，这些时代中最可爱的人却始终坚守岗位，尽一位守边中国人民解放军的职责。这种可贵的品质，是在困苦的环境中砺练出来的，是永远值得我们所有人学习的。回想现在，我们连这样微小的痛苦都受不了，连这样的困难都克服不了，何以成就那金子般的品质？何以成为祖国的栋梁之才？

士兵还告诉我：吉尔吉斯坦边界的石碑是由中国制造的，他们国家甚至连造石碑这样的能力都没有。我不禁感叹于这巨大的国家实力差距，可是往深处想，国家综合国力提高的背后，不正是这些可敬可爱的解放军提攻了强大的军事保障吗？

原来，军训不是简简单单的强身健体，也不是为了获得学分的应试教育，它是传承军队精神，培养军队兵源的重要手段，它担负起了提高国家军事力量的历史责任。我们学生有义务认真对待军训。

于是，面对教官的一席话，我开始以庄重认真的态度对待军训。

带着光芒的流星在夜空中划过，只留下美丽的背影，可爱的花朵儿绽放过，牵动过行人的嗅觉，只落下香消玉殒的景象;单薄的飞蛾扑向火苗，焚烧出一束光芒，只剩下细微的残灰。对此，你有何感想?伤感?无奈?泰然处之?还是会有那么的一点点遗憾?

遗憾是一个十分渺小的离子，却有着奇妙的魔力，它渗透在我们生活之中的每一个角落里，遗憾是明天就可以收获的可人的果实却在一夜之间被霜冻了。遗憾是每天都不一样的夕阳，即使很美，也留不住。遗憾是你我当初匆匆相遇，而如今各自沿着不同的轨道行驶，不知在哪个远方，哪个未来才会重逢。遗憾或许还只是无法见到那个至亲至爱的人，而无比痛心。人生之中的遗憾或许就像树枝上的叶子，在春天里发芽，在秋风之中剩下空荡荡的回忆。我们会怨恨自己没有好好珍惜过，怨恨命运如此残忍，让我们只能曾经拥有过，然后再任曾经的美好狠狠地折磨着。人生总是这样有太多遗憾。

又或许就是这些遗憾为生命增添了色彩，即使那只能是灰暗的色彩，也能衬托出生命的绚烂。太完美的，没有遗憾的人生会太容易被遗忘，不会经常被怀念。正如，才华横溢的人容易给人留下深刻的印象，身残志坚的霍金，盲、聋、哑的海伦。凯勒更容易让人折服。委婉动听的天竺之音容易让人身心舒畅，激荡人心的音调更容易萌发对生命、对英雄的思考。金碧辉煌的圆明园令世人惊叹，毁灭后的废墟更能引起人们的思绪。晶莹剔透的玉石会因瑕疵而贬值，也会因此瑕疵而独具一格。

遗憾给生命打下了一个深深的烙印，也因此铸就了不同的生命。

“只在乎曾经拥有。”遗憾总是难免的，我们又能做些什么?珍惜吗?珍惜?该如何珍惜呢?珍惜之后又落下了些什么呢?深深地思索，其实一切终究成了烟影，捉摸不到，只能眼睁睁地看着他消失在眼前。既然如此，就让我们去接受生命中的遗憾，遗憾也可以幻化成生命中一个亮点。

从我出生到现在做过很多错事已经记不清了，但去年夏天做错的那件事使我一想起来就觉得懊悔，内疚，更多的是难过。

记得去年的一个雨天，那天中午雨“哗哗”的下个不停。妈妈让我打着他前天刚买的自动伞去接我的小弟，我打开盼望已久的自动伞立刻消失在茫茫雨雾中。

在雨中我左看看右看看，上瞧瞧下瞧瞧，突然脚底一滑，“啪”的一声摔在路上，我不顾满身泥水拾起自动伞一看妈呀，一把好好的自动送伞了架，我茫然地站在雨中不知所措，浑身淋得像一个落汤鸡。怎么办呢？对就这么办，我赶忙把自动伞合好快速地向弟弟学校走去。

到了弟弟的学校雨住了，弟弟放学了，我把自动伞交给弟弟说：“拿着，回去给我妈妈。

到了家里，妈妈拿过弟弟手中的自动伞想撑开晾凉，随着妈妈的叫声我心头先是一阵，然后怒气冲冲地说：“这把伞是谁弄坏的？”我喃喃地说：“是刘国庆。还买等弟弟解释两个重巴掌已经落子了弟弟的脸上，弟弟哭了起来，我只是呆呆地站在那里。

这件事过了不久，弟弟见了我还是哥哥的那样叫，见到妈妈还是那么害怕，我的心感觉很难过，也不知一股什么力量促使我我向妈妈承认了错误，以后我再也没干过这样的事。

每当想起这件事时，我感觉很难过，但也每时每刻提醒着我做事要勇于承担。

家乡的元宵节，是名符其实的“灯笼节”，或许是农村人对吃不是太感兴趣吧，吃元宵只是这一天的一个小插曲而已，正月十二开始，孩子便开始准备灯笼，有的家里有心灵手巧的大人，就用手工制作一个，买些彩纸。

再准备些竹子或木棍一类，可以制作各种各样的灯笼，如莲花型，兔子型，鼓形等各种各样的灯笼，的便是仿照宫灯制的转灯，蜡烛一点，便可随着烟旋转起来。也有图方便的在市场上购买灯笼，有纸糊的，多斗是点蜡烛，如西瓜灯笼、火罐灯笼，也有塑料的，轻巧耐用，多半可以安装上电池。

城里的正月十五，主要是灯谜晚会，猜猜灯谜，而乡里的正月十五便是村里的灯展，“正月十五雪打灯”，预示着今年肯定会有好收成，每年的正月十四到十六是孩子们挑灯笼的时候，孩子们把灯笼选好，雀跃着等天黑，不到天黑孩子们便把灯笼提好。

点上蜡烛或是打开灯笼开关，提着在村庄里转悠，等孩子的灯笼都挑出来后，便自发的挑在一起，互相比比看看，看谁的形状好看，谁的结实，也有搞怪的孩子，故意互相碰撞灯笼，有用纸糊的点蜡烛的孩子，不小心把灯笼碰着，便使劲的在地上摔，火熄了。

可是灯笼没了，便哭着跑回家再找一个灯笼。更有好事者，会因一个灯笼和伙伴们打起来，管你是什么辈份，是否亲戚，这会灯笼是最体面最代表尊严的东西。村庄里随处可见的是红彤彤的灯笼，孩子的喧闹声、哭喊声和喧哗声，村庄里不再安稳，因灯笼而红火起来。

说起正月十五吃的东西，家乡还有一种东西，便是“灯盏”，用荞面做成的圆形食品，中间还可以点上蜡烛，有一种怀旧的感觉，吃了以后可以保平安健康之意吧?

亲爱的爸爸妈妈：

你们好吗？现在工作很忙吧，身体好吗？千言万语仿佛也就是这几句话，是我们能够表达的，在你们这些简单的问候的话也能够开心许久。中国的父母是含蓄的，心里的情感虽然不挂在嘴边，可是他们默默为我们的付出，像和煦的春风，绵绵的春雨，润物细无声般的支持我们，教育我们。拳拳爱子之心溢于言表。

多么想对你们说：爸妈我爱你们！多么想像古人一样能够有一份家书来让我表达珍贵而又真挚。

我读到过别人的家书，梁启超先生的家书是给子女的，家书表达了梁启超最想说的，对于子女的深切关怀，以及兄弟姐妹之间的情亲情与我们共勉。“烽火连三月家书抵万金”，虽然战乱不断，国破城亡，但家住是唯一的纽带，能够传递家人与自己的状况，也是情感的寄托，明天有诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡。”家书无论在古代还是在现在，都能让我们表达出平日表达不出的东西，如果连表达自己的初心都错过的话，那的的确确是一个遗憾。

我读过了，我也想写一封家书，我学会了表达，就想去表达书写给家书写给父母，小时候你们总是这样牵着我陪着我，慢慢地有些累了头发及已经有了几缕银丝，却又染上了青春的颜色，你们的对我关心呵护我都知道，儿时的时光是最美好的，虽然处在青春的我偶尔也会闹脾气，不听话，惹你们生气，但是请爸爸妈妈包涵原谅我。上高中了，压力也像一块大石头压在心里，你们无微不至的照顾我安慰，使我有了更多的信心和力量继续前进。爸爸妈妈，我只想说你们辛苦了，我爱你们！

5月、6月是父母的节日，对全天下的父母住上一句祝福吧，请你们慢些变老，就像我不愿长大一样做孩子的，我们许多地方做的都不太好，心里总是有一份愧疚，说得好不如做得好，只有放下你的手机游戏，多陪陪父母，他们才是最好的一种方式学习，古人写家书是次要的，学习他们那份孝子之心才是我们的目的，学会感恩是我们的初心。

老师是这个世界上唯一一个与孩子没有血缘关系，却愿意因孩子进步而高兴，退步而着急的人。他们满怀期待，助其成才，舍小家顾大家并且无怨无悔!

一次次的叮咛，一个个的收到，一串串的回复，不知在班级群里响起过多少次。真快!转眼一年的时间匆匆的过去了，这是孩子们在八一班的最后一个夜晚，最后一个晚自习，回想起曾经的一幕幕，好感动，好留恋!

孩子从优秀的七五班，要升入八年级了。作为母亲的我心里七上八下的，孩子还能分到好的班级吗?终于盼到开学了，孩子分在了八一班，可我心里还是没底，不踏实。但是经过了一年的相处，我的心中充满了对老师们的无限感激。

八一班的班主任为了孩子们真是呕心沥血。记得一个周六晚上，接孩子回家洗澡，下课了在大门口等候的我左顾右盼就是不见孩子出来，于是我急匆匆的走上教学楼，那一幕让我惊呆啦，下课十多分钟了老师还在一丝不苟的给学生们补课讲题。我站在门口等着，听到路过的同学说，八一班老师每天总给他们班学生补课，我在八一班该多好。听到这儿我为自己的孩子在八一班而高兴。

我们的英语老师不是班主任，却如同班主任一样的负责，关心爱护学生，6月22日下午孩子打电话说感冒了，让我接她回家看病。我在群里让张老师开出门条，英语老师在群，立刻回复说："好，你几点到?张老师在上课，我给他写。"这就是我们的英语老师，每时每刻的把工作放在第一位，把学生放在心上。

语文老师，对学生更是关爱有加，四月初的一个周末，孩子给我说：“妈妈，这周我非常感谢语文老师，她指出了我在课堂上做小动作的缺点，让我改正了错误，现在我上课听课的效果好多了!我真的很感激语文老师。她耐心指正我，是我们的良师益啊。”

物理老师更是教学有方，孩子说我喜欢物理，物理老师上课非常生动有趣，偶尔让学生们上台当小老师，把学过领悟的知识讲一遍，这样特加深我们的记忆。我很喜欢!

一个个朴实的故事，一次次真实的写照，老师们的付出及对孩子们无微不至的爱远不止这些，类似的故事也一定不只是发生在我家一个孩子身上。太多的感动，无法表达。

在这考试前的晚上，在这特殊的时刻，手机屏上的"收到"不停地在添加，我的心久久不能平静，只能在心里默念：谢谢老师，你们辛苦了!我为孩子遇到你们这些爱岗敬业的老师而高兴!

进入夏天，温度越来越高，而每年这个时候，都会发生很多中小学生因游泳而溺水身亡的惨案。老师为了引起我们的警戒，给我们布置了一项特殊的作业。做一份关于“预防溺水

珍爱生命”的手抄报。这份手抄报不仅仅是一项作业，更主要的是为了让我们学习预防溺水知识，增强安全意识，珍爱生命。

虽然学校每年在临近夏天时，都会宣传预防溺水的安全知识，可是每年还是有很多孩子因为溺水而失去生命。今年网上已经统计出一百多个孩子因溺水身亡了，这些数字让人触目惊心，更令人痛心。每当我看到那些悲痛欲绝的爸爸妈妈紧紧地抱着孩子冰凉的身体，大声哭喊着的时候，都会忍不住流下眼泪。失去了可爱的孩子，他们该是多么痛苦，多么伤心啊!

到底为什么总是会发生这样的悲剧呢?主要原因还是家长和孩子们自身的安全意识不强。天气炎热，游泳是我们最喜欢的运动项目之一，因为游泳可以防暑降温锻炼身体，但是那些不正规的游泳场所，都不会有安全保障。在这样的场所游泳，如果没有大人的陪同，没有佩戴救生圈，发生事故又没有被及时发现救护，就容易发生溺水事故，从而失去自己宝贵的生命。

所以从现在起，我们要把防溺水安全知识牢牢记在心里。游泳时，一定要有大人陪伴保护，带上救生圈，到正规游泳场所去游泳。游泳之前一定要做热身运动，发生危险时千万不要慌乱，要及时呼救。不会游泳的千万别下水。“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次。”从现在起，我们一定要学会保护自己，学会珍惜生命，牢记预防溺水的安全知识，不让悲剧再次发生。

这次特殊的作业，让我学到了很多有关预防溺水的知识，也认识到了生命的脆弱，希望更多的人能够珍爱自己宝贵的生命，在炎炎夏日里，慎重选择游泳场馆，做好安全防护措施。预防溺水，从我做起!

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食，引发港人与大陆游客口水战”，就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。

曾有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!没错，文明礼仪对我们每个人来说，它就像阳光一样受到欢迎，因为它所到之处都带来了光明与快乐，与之相反，则会与年轻人一样得到应有的惩罚。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起，从点滴小事做起，养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班，学校组织我们到福利院爱心联欢，那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时，大家表现得十分卖力，在台下观看福利院孩子表演时，使劲地鼓掌叫好，气氛十分热烈。

就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时，我看见院内花坛里盛开的鲜花，十分惹人喜爱，就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来，“啪”的一声，爸爸一巴掌把我的小手拍到一边，望着被打红的小手，我眼里含着泪珠，不解地看着爸爸。爸爸低头问我：“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下，你就感觉疼了，花草也是有生命的，那你把他们的手脚都折断了，谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵，我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草，而且还会劝阻其他的小孩。

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”(1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道，非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。