高一

合作是共赢的前提，共赢是合作的目的。

合作，必须理解对方的需求，原则底线，优势劣势，知彼知己，求得共同利益上的契合点，达成行动上的一致性，才能为共赢提供可靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥，取得成功。而囿于独木所限，只有心照不宣，手脚并用，拥抱转体，才有可能。否则怒目相向，拳脚相加，或趁其不备，突然偷袭，都不会有如此圆满结果。

合作共赢，是热爱生活，积极向上，拥抱人生，创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光，求同存异、海纳百川的广阔胸怀，实事求是、求真务实，与人为善、济人之困，成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作，前时江苏女三耀荧屏的故事，就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头，那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄，向来老子天下第一，唯我独尊，唯我独荣，我行我素。有的是利益诱惑，圈套绞索，你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割，根本不可能施以善意、真诚合作，追求多方共赢、文明进步成果。

当前，社会转型，生活多元化，经济一体化，交流全球化，矛盾百出，纠纷迭呈，但五大洲、各地区，和平发展，科学进步，延续文明，乃全人类走向民主平等、繁荣富强利益诉求、共同主题。唯有倡导合作、坚持合作，才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美好!

愿爱好和平、追求文明进步的人们，张开广泛合作的双臂，拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他，迎接光辉灿烂的明天吧!

柏条河，优美动人，水拍打岩石发出的动人旋律!幸福是老师一次亲切的问候。合作共赢的呼唤于是,每感至此,便开始烦躁不安.坐在夹杂着汗臭和争吵声的教室,心中喟然,为什么我不是活在韩愈的早春,拥有天街小雨,柳满皇都。谢老师对我们十分严格，是个十足的工作狂，我们都非常怕她!

这篇议论文开宗明义，富有丰富的意蕴。文章结构明朗，论证层次清晰，题目即亮明观点，开篇点题，主体部分用分论点展开论述，结尾扣题，结构严谨。文章语言文白结合，显示了扎实的语言功底和深厚的文学素养。

旅行，你可以漫步在梦游过的仙境、可以流连于世无争的桃花园，去欣赏天空的表情去看雨后彩虹的感动。看那日出的光芒万丈，感受黄昏的茫茫。你会发现人生是一种长途的问路。

旅行意味着要从一个地方到另一个地方，通过火车、汽车、飞机或船舶走一趟行程。移动或从一个地方到另一个地方。旅游让我们发现世界的另一个角落，发现新的空间，把自己的照片经历拿出来与人分享旅途的乐趣。让我们找到心灵上的美感。

是的，旅行就是从A地到B地，2014年，我游览了2个省和1个直辖市。武隆，是一个旅游型城市，在那里给我的感受是：虽然消费有点高但是环境还是相当好的。大家一定天天闻到丁沟化工厂的味道，一定受不了吧！而在武隆那里空气清新、天很蓝。有关武隆的美景大家已经在“旅游纪念集”中看过了。怎么样？很美吧！

问大家一个问题：你们大家夏天在家看电视、玩电脑开空调吗？我想你们的回答一定是开。那时在重庆的我也是这样，基本每天从早上起来开始开空调一直到晚上，要不然受不了！如果我告诉你们有一个地方晚上不需要开空调而且睡觉需要盖被子，你们大家信么？是的，在武隆，晚上的室内温度只有二十几度，所以晚上不需要开空调而且在武隆那边几乎家家不装空调。

在武隆，我游玩了武隆天坑、天生三桥。天坑对于看过爸爸去哪儿和变形金刚4的同学们一定不感到陌生。因为武隆天坑是爸爸去哪儿和变形金刚4的拍摄地之一。在家追剧、打游戏肯定无法获得那种感觉——对美景的感叹和坚持成功后的喜悦和成就感。就拿我的亲身经历来说吧，早上9点我们进入景区通过观光电梯直接下至底层，然后开始了我们今天一天的旅程。其实天坑和天生三桥是在一块的。我们是从底部往上爬的，其艰难程度可想而知。这好像人生，人的一生是平凡的却又不平凡。是的人贵在坚持，或许你再坚持一下你就可以获得你所想要的，或许正因为你的坚持你的人生才不平凡！爬山的过程就像人的奋斗历程。在爬山的过程中我曾选择过放弃，也曾选择过坚持面对选择，我很纠结。到底是放弃还是坚持？我也难选择！看着眼前和远处的美景，我醉了……最终我还是选择了坚持，结果证明我当初的选择是对的！！在人生的路上也亦是如此，只要你坚持你的信念、你的理想，我想你一定会获得成功。

重庆，这个地方大家都听过吧。我对于它的感情和对深圳和故乡的感情是一样深的。我在重庆待了四个暑假，深圳也是如此。从它们两地的巨大变化我感受到了国家的迅速发展。每个地方都有属于它自己的历史文化与习俗。迄今为止我游玩过10个地方，它们分别是：重庆、北京、武隆、宜昌、宜宾、潍坊、青岛、浙江和深圳。如果让我从美食和消费角度来推荐的话，我会推荐武汉。武汉是一个不错的地方，在那里你可以欣赏到长江的美景和花少量的钱去品尝武汉的鸭脖子和其他美食，不过武汉给我的感觉是乱。如果让我从旅游景点的价值来推荐的话，我会推荐宜昌的三峡大坝、武隆的天坑和重庆的碧津公园。

谈到这里，你们会说，你的主题不是旅行的意义吗？怎么跟我们谈那些？是的，我谈刚才那些是为了告诉大家旅行的意义可以是一个相当个人的经验。有些人的旅行，体验不同的文化和习俗。有些人前往世界或标志性建筑的奇迹。

旅行的意义在于了解世界。抛开偏见、抛开误解，深入到一个陌生城市，走进美丽的外界。用心倾听深处大自然、地球城市最真实的声音。

路途中，景随语心。感受从无见过的人、景、物。在旅行中增长外界见识、拓宽视野、让心灵得到富足。来到陌生的地方，发现不同的文化，让心灵得到放松和净化、找到自我。

旅行的意义在于教会人们热爱生活、热爱生命、在旅行中感悟人生；找到自我、找到快乐！在行走中学到热爱生命，享受生命，感悟生命的真谛。不断的行走，不断来收获，这就是旅行的意义。

趁年轻，去旅行吧！世界在等着你去发现！

真不知道命运是谁安排的，多少次无声的叹息也不过只是万里的苍茫，伟大执着的真诚此刻却是如此之渺茫，如此之卑微。总相信有一天会雨过天晴，却迟迟得不到想要的讯号。

常常看着古代诗人那笔走龙蛇，遒劲而潇洒的行草，有些触目惊心的感动，虽然不知其文章背后有多少感人肺腑的故事，但不论古时还是现代，人终究还是人，享受命运无时的牵拌以不再是那么傲然，人生多少泪然涕下的文字的背后不隐藏着一段伤心而欣喜的故事呢?

路边的草木也许没有人愿多看一眼，然而，正是他们没有人的呵护，狂风暴雨，烈日严寒下，他们依然挺立在苍穹下，甚至，比温室里的植物还葳蕤，还分外伊人，也正是如此，所以更应该多给他们一丝关爱，虽然他们没有语言，但至少我们的爱会给他们带来无穷的信念。

向南迁徙的鸟儿，何尝不受命运的左右?当疲倦了，劳累了，他们会找到树枝稍做宴息，也许他们还在懵懂为什么降临在这世界，仍然做着绯红的梦，廖望着未来的旅途，也许他们有自己的语言，但更多的是心与心的冥合。

人生就像雕琢绚丽的神话，人情事故往往而是，淅沥以萧，瞻顾遗迹，感激与从容似乎总是悠然相逢。诗人的一觞一咏，给我们留下的却是挥之不去的凝思。在人生的旅途中，我们都会情随事迁，总是万物左右着我们的思想，我们却还只是固守，不去改变，所以总有感慨系之。

命运指引着我们向前走，幕然回首，仍有残余的馨香弥漫，让人迷恋，心依然还在固守着那改变不了的命运……

我拨开额尼蓬乱的发丝，翻拣出一根白发。刚用拇指和中指的指甲盖掐住发根拔出来，额尼就捂住脑袋大叫起来。我迅速抽出那根头发，发梢终于摆脱乱发堆从我手中垂下时，足有我一条手臂那么长。

额尼啊啊叫唤着抢去了她的头发，搁在手里揉弄了一阵又腻烦了，随手撇在斜人柱一角。我赶忙过去找，边说额尼啊，白头发丢不得，那里边有你的魂灵呢。说着把头发叠好装入楠木小盒，塞进额尼手里。额尼瞧着装头发的小盒，咧嘴一笑，嘴角淌出了一滩涎水。

八年前鄂伦春自治旗的一场山火带走了我家的新房，我阿玛，和我额尼的魂灵。阿玛死后额尼就发了疯病，老跟村里人动粗。他们为了防止额尼伤人，叫我——她唯一的孩子——带她到大兴安岭的林场上住。于是我照着老鄂伦春人的样子，在山泉边支了一顶斜人柱。斜人柱搭好的那天额尼拍着手笑逐颜开。我想斜人柱可能唤醒了额尼身体里部分沉睡的魂灵，毕竟她就是在斜人柱里出生的最后一代鄂伦春人。

山上的时间天生就比山下过得慢。当我头扣毛毡帽身穿棉大衣走在雪野中时，山下的孩子已经沐浴着阳光在家门口跳皮筋了，当我提着桦皮桶踩着未融尽的残雪，汲取开春第一桶泉水时，山下的孩子已经在林场采野花捉蝴蝶了。大兴安岭就像个迟暮之年的老人，新陈代谢缓慢，干事情也是慢慢腾腾的。把山上的时间扯糖丝似的扯得很长很长，也把山上的日子扯得糖浆般澄澈透亮。它会像额尼一样白头，到时候我就会扫去山顶上的积雪，再拔去额尼头上的白发，假装大兴安岭的春天来得很快，假装额尼的青春还在。

我解散额尼的发髻，用粗齿梳子把头发理顺，重新编成一根大辫子。额尼把辫子揽在胸前，绕在手指上缠呀缠呀，再送进嘴里啃咬一番，然后眨巴眨巴眼，歪着头研究我，就像一只智慧超凡的知更鸟。

直到今天，我还记得清清楚楚，那个改变我一生命运的夜晚。火光在山梁背后腾起，火焰从山上翻滚而下。烈焰冲天而上，映得半边夜空一片赤红，亮如白昼。常听老人们说，从前的鄂伦春人是极度崇拜火的，那晚我才明白。直到现在，我也觉得火灾是这世上最美的景观。阿玛把我举过头顶扔出窗外，我摔进了一块烂泥地里，抬头便看见我家在一瞬之间被火焰吞食，化作一个五光十色的火球，正在熊熊燃烧。那一幕景象定格缩小进我的瞳孔，无以言说，简直美极了。不管是包裹住屋檐的吞吐的火舌，还是半空中飞扬的火苗，颤抖的热浪，红的，橙的，黄的火焰，都美得不可方物。不论是全村人嘈杂的叫喊，还是额尼凄厉的哭号，都没法干扰我去欣赏这场令人叹为观止的大火。

给额尼梳过头，我靠在斜人柱外晒太阳，回想起八年前那场大火带给我的挥之不去的震撼。在这世上，火焰的美丽是与山林息息相关的。唉，我是多么渴盼着再看一次森林大火啊。在过去的鄂伦春自治旗，火与山泉一样，是不可或缺的存在。冲天山火在一夜之间毁灭一座森林，而草木灰是滋养黑土的上佳肥料，森林亦会以不可思议的速度重现生机。然后再来一场大火，森林又再度复活，周而复始，生生不息。无论诞生还是毁灭，都有鄂伦春族唯一的神明做主。只有魂灵不洁的人类，才会怕火，抵御火，把火当作不可抗拒的天灾去畏惧。

我为自己的睿智不自觉地笑了。其实啊，这些人千方百计地防着火灾，打着保护林木的旗号，终究还不是为了自己的利益——这些年来山上的林场越建越多了。

晒了会儿太阳我就动身去山下——所谓山下其实也是大兴安岭，只不过相对于我们的斜人柱来说——我偶尔去一趟山下，拿山上的东西换点山下的东西。但通常我想换点东西都很不容易。我身着奇装异服在村子里招摇过市，大多数人都躲着我。有时候真怀疑他们是不是鄂伦春人，年纪大的忌讳我，年纪小的就害怕我。

也难怪，他们大概都听说过我。小时候我就是全村最强壮的孩子，任哪个男孩都没有我力气大。冬天给额尼洗衣服时，浸饱了水变得沉甸甸的棉裤，我能一只手像拎小鸡子一样提起来，再把两条粗裤腿缠成麻花状，用力一拧所有的水就悉数滑出来了。我始终相信，是因为我从小对魂灵的敬仰，才被赐予这副超人的膂力。

这一回村里人依旧躲我躲得严严实实，我最后寻到猎民家里换了点东西。说来现在的鄂伦春自治旗，除了村民和猎民，最常见的就是林业局的人和浩浩荡荡的伐木工队伍了。如今他们就像大兴安岭土生土长的红松一样，随处可见。

人可真奇怪，本应水火不容的两类人，竟也能由实打实的利益维系，在一座山上和平共存。

我在猎民家里蹭了一肚子温开水——猎民是从不喝酒的，他们怕酒醉误事。之后跟猎民唠扯起来，猎民说好久没见你下山了，村里人都说你也发癫了呢。我捧着水碗嗤嗤地笑，同他打趣说，你觉得两个癫子怎么在山上活下去？

笑过之后，猎民随手擦着枪，神神秘秘地说，你还不知道吧，上个月自治旗又来了好多人，好大的阵仗，这会儿在林场呢。我撇撇嘴道，八成是些加工木料的厂子。猎民摇摇头，不无担心地说，恐怕是那次的事招来的。——我只怕他们勘探山泉，闹出的动静太大，会触犯山上的魂灵呢。

听到“那次的事”几个字，我脑子里立马充斥着不好的回忆——那是去年快入冬的时节，有一伙猎奇的自治旗电视台，不知从哪里听说了我和额尼独居大兴安岭的事，带着咔嚓响的照相机和老毛子的炮筒一般的摄像机来到山上，非要采访我们，把额尼吓得不轻。他们说要办一期叫做什么“最后的鄂伦春人”的专栏。我哭笑不得，告诉他们山下村子里家家户户都是鄂伦春人。但他们执拗地拍摄了我们的斜人柱、篝火、日用品还有惊慌失措的额尼，而后兴冲冲下山去了。

对了，还有泉。他们还拍了斜人柱边的那眼山泉。

我木然地坐着。猎民擦着枪说，看来山泉要开发了，大兴安岭要是能建起加工厂，可比林场赚多了，到时候咱们都有油水可捞了。

我不置可否，话题绕了几圈又绕回额尼身上，我提出得回去看看额尼。猎民伸伸腿站起来，同我一起走出屋门，说天都快黑了，你可小心，山上有爱放火的猞猁……

门帘掀开，我惊奇地发现额尼不知什么时候蹲在了门口。没有笑，只是直愣愣地盯着我默不作声。我过去拉了她一把，竟也拉她不起。她执拗地蹲着不动弹，像是被死死钉在地上了。猎民拄着抢开玩笑似的说，她哪里像个癫子啊，啧啧，看她那双眼睛，真是鬼灵精着呢。

额尼从前的确是个双目剪水的美人。听阿玛说她年轻时也常去那眼山泉打水。我不禁想象，她用小指勾着桦皮桶，轻移莲步来到泉边的景象。——墨绿色的松针铺陈在她的脚下，桦树叶沙沙作响，抚过她绣花的衣袂，清流激起细碎的水花打湿她的裙摆，她侧着脑袋温柔地注目汩汩清泉，顾盼流连如同与泉水相生的一株羊齿花。

额尼喜欢山泉的感情是很自私的，她不会愿意别人跟她分享山泉。而想要开发山泉的人却不喜欢山泉，他们喜欢山下许许多多的东西——听说自治旗里遍地是琳琅满目的好东西。说到底，那些勘探山泉的人也跟伐木的人一样，用自己不喜欢的东西换取喜欢的东西，然而这一回的筹码不再是绵延大兴安岭的树木，而是象征着额尼青春年华的山泉。

我和额尼走在薄暮的山间，经过了一处新近被遗弃的宿营地，看来就是猎民所说的勘探队了。我们绕过被风吹散的炭火堆。木材烧尽后通常会残余着一股馨香，这会儿我却只闻到了满鼻子烟熏火燎的焦糊味儿，简直像是为生这堆火烧了一片林子似的。我掩鼻匆匆而过，额尼则拧起眉毛，不断小声嘟嘟囔囔。

后来我给额尼梳头的时候，她的白发越来越多，已经拔不过来了。银亮的发丝一簇簇裹藏在厚发里，好像黑夜中一只只噙满泪水的不甘的眼睛。

大兴安岭的深山老林中，不仅有噙满泪水的不甘的眼睛，还有不见踪影的额尼。

额尼的失踪是不日之后的事。夜里我被刺骨的寒风吹醒，看见斜人柱的门帘卷着，冷风长驱直入。额尼不见了，一同消失的还有那个装着她白发的楠木小盒。

我没有像自己心里想的那样，哭着找她三天三夜。她失踪当晚，我抖抖索索地爬出被卧，把门帘放下，随后又睡过去了。梦里我看见了八年前那晚的山火。——我的额尼在那场大火中死了，她的魂灵在火中灰飞烟灭了，这么多年来陪伴我的只是一个空壳罢了……醒来后我坐在山岗上，浑身浸入朝霞取暖，这么安慰着自己。

或许这么多年我也只是把额尼当作一个累赘吧。

没有了额尼，我照常做着平日的事，到泉边打水，到山下换点东西。走在村子里，村民仍旧各忙各事，目中无我。来不及知觉，山上的时间竟也追着赶着，过去了这么久。

我意识到时光的流逝是因为那个猎民。当我坐在他屋里灌温开水时，他不再乐呵呵地边擦枪边跟我唠嗑了，那杆枪像额尼一样没了踪迹。猎民靠在火炉上自斟自饮。我问他，怎么喝开酒了？他苦张脸说，你还不知道吧，林场禁猎了。鄂伦春自治旗要修一条通进大兴安岭的铁道，矿泉水加工厂的厂址都定好了，咱俩都得下山觅新差使……

我呆愣半晌，问了个冒傻气的问题——山下能看到火吗？猎民说当然啦，山下有沼气池，轻轻一拧灶台上就冒出蓝幽幽的火苗儿，贼方便。

可我感到很失望。灶台上的火苗儿怎么比得上大兴安岭的山火？猎民好言好语劝了我一整，我总算有点明白了——小时候那样壮观的山火，恐怕这辈子只能看见一次吧。心宽下来，我索性跟猎民推杯换盏喝起酒来，直喝到半宿，酒劲上头，才醉醺醺地告别猎民上山了。

正值秋冬之交，空气干燥得能将暴露在外的皮肤吹裂。山坡上铺了好几层破破烂烂的枯叶，发出一股正在腐化的温暖气息。今晚喝太多了，爬坡很吃力。我呼哧呼哧刚爬到一半，就看见远处有几簇莹莹抖动的光芒，凌厉地刺透黑夜。如此高亮度的手电筒，只有勘探队的人配发。

那光照得贼远，晃上晃下的，好几次扫过我的脸，让我感觉暴露在光下无处遁逃。原本沉重的脚步愈发迟缓，好在厚厚的落叶吸掉了我挣扎行进的全部声音。我在林子里兜兜转转，寻找一个可以容身的犄角旮旯。醉眼朦胧地摸索的当儿，我猛然听见头顶上传来几声哭爹喊娘的惨叫。——手电光疯狂抖动，倏而掠过群山的阴影，倏而划破缀满星座的夜空，仿佛一头野兽咽气前的一阵剧烈颤抖。突如其来的惨叫声惊得我脚下一飘，跌坐在地。如同被投入冷水中一激灵，酒顿时醒了一半。

声音来自泉那边。

我拔腿唰唰跑上山，还没到泉边就迎面撞上了一支狼狈的勘探队。他们一个个灰头土脸，连滚带爬地飞奔下山，手电筒在腰间上下翻飞，脸上写满“见鬼了”三个字。一眨眼不到的功夫，就飞也似消失在路尽头，留下我独自发怵——他们到底遭遇了什么？

这时，一股看不见的阴风吹到脸上。我一扭头，树林间忽地投下两点幽蓝的光，让我想到猎民所说的灶台上冒出的小火苗儿。我迎着忽闪的光点走到泉边，才看清那里蹲伏着一只什么大动物，拖地白毛滑进泉水里，正在泉边吸溜吸溜的喝水，一身白毛在暗夜中也银闪闪的。我立即反应过来这一定是大兴安岭的什么神兽。脚下由是克制不住地向泉边挪动，慢慢接近那只饮水的大动物，心好像在胸膛里打秋千。

近在咫尺之际，它突然转过头看着我。浓密的毛发下竟露出一张人面来。

额尼！我大叫一声，登时腿软如泥，跪倒在地。空气好像凝滞了一般，话音在寂静的山林中回荡了片刻，只剩下它粗重的呼吸声——我实在不愿承认面前这个怪物是额尼。此时它趴在地上向我爬来，两只长指甲的枯木般的手伸得老长。那银白色的头发足有我一条手臂那么长，长发遮住了原本的面貌。

“她”把一抬头，眼睛里霍地射出两道森森寒光。我看见“她”的眼珠是冰蓝色的，瞳孔细成一条线，如同绷到极限的弓弦，头侧还支棱着一对尖尖的猞猁耳朵。

兴安岭上有爱放火的猞猁，猎民好像说过。

“她”的喉咙里突然爆出野兽一般的低吼，瞳孔猛一收缩，四脚一蹬跳将起来，轻盈地落在怀抱泉水的山石上。“她”意味深长地看了我一眼，然后啸叫着撒开四足越过了山脊。在“她”跃起的同一瞬间，山脊背后腾起一团火焰，滔天巨响，强光耀目。下一秒，泉就成了一片火海。

我跪在泉边张大嘴看着火焰，和我小时候在烂泥地里做的事一样。下山的路已经被火切断了，火焰迅速逼近。我一晃看见一棵年轻的楠木，于是强撑着站起来，用手肘勒住它，两臂一紧使出全身气力往上提，土层松动了许多。再压在它身上一撅，楠木就被我折断了。我抱起这棵充满汁水的树扔进火里，可火焰不断吞噬着衰草和枯叶，前进的速度根本不受影响。

就像身处一个密闭的烤炉，周身都炙热无比。我扒下大衣，拼命喘气，浓烟乘机钻进鼻孔，意识变得模糊了。

由远及近的笃笃马蹄声却异常清晰地响起，睁开眼时我已经坐上猎民的马背，一颠一颠地飞驰在滚滚热浪上。猎民的马沿着燃烧的林线狂奔。而我知道，它只是在火圈中乱窜的一只无头苍蝇。整座山都被大火包围了，逃不出去了。

逃不出去了。无论现在还是过去，鄂伦春人还是汉人，我们还是泉，都没法逃出去了。

[描写泉的高一作文

半转星移，花谢花开。这个世界上总有人让笨拙的双唇碰撞喧泄万事的不公，总有人让双眼明亮发现世界的美好。然而选择怎样的命运？一切由你掌握。

湖面微微地吹起轻风，吹开了他的须发是。舟儿静静地漂荡，清澈碧绿的不波映衬出他乌纱下坚实的臂膀。远方传来“少无适俗韵，性本爱江山。的歌声。泛舟人笑了，他知道这才是他想要的生活，他陶醉于山气日夕佳，飞鸟相与还的美景中。他感叹于此中有真意，欲辩已忘言。的真谛中，没人能阻止他追求他想要的命运，因为命运在自己的手里。

余秋雨说：”成熟是一种无需看别人眼色的豁达。苏轼正是带着这种成熟的媚力闯入了官场。又走出了看似既定的命运。他用生命维护自己追求真理。他用智慧创造三潭印月的美丽。他拼尽全力也要逃离官场，因为他嗅出了银币的铜自味，闻出了那里的血腥味，他更在几次沉浮中认清了自己想要的到底是什么？于是他潇洒地放手，自由地追求，他坚信会赢，因为他一直知道命运在自己的手里。

灯下一个日渐惭弱削的老人依然在用笔不停地写着，他用已是含混不清地话坚定地表明自己的态度。他就是巴金！一个用笔去书写，用笔去奋斗，用笔去肥抗的人。他说他不愿在这动荡的社会中就这样埋没了自己的思想。从他认清了那个社会的那一刻起，他就坚定了要用笔来反抗！他从没害怕过。他从没胆层过，他也从没想过要仰伏着家势一辈子过衣食无忧却无志志气的生活，他从小就离开家，他一直坚信生活是要靠自己的。同样命运也在掌握自己的手里。

无论是追求自由的陶渊明，还是薄酒豪迈的苏轼，还有用笔奋斗的巴金。他们都不曾迷茫过。即使身处险境，因为他们一直深信着命运在自己的手里。

也许你曾感叹过菊花的花期短暂，也许你曾为流星的转瞬即逝而悲伤，也许你曾为一地冰冷的烟碎片而流泪，但请别再这样难过。这是它们选择的属于它们的命运。它们喜欢把华美的一瞬留给世界。毕竟它们的命运在它们的手里。我们感叹也无继于事。

用双手播开荆棘如果它们阴挡路了你前进的路，用智慧扫除你前方的阴霾。如果它们遮住了你的阳光。用信念吹散你头顶的乌云如果它们赶走了你的太阳。命运在你自己的手里。是好是坏都由你决定。

【引导语】2011年的高考，关注最多的当属语文作文题了，今年的作文题为：“这个世界需要你”，朴实的词汇构成这个文题，选择什么样的文体呢？我的感觉是议论，为什么呢？首先抠字眼；这个世界是一个怎样的世界，其次这个世界最缺少什么（缺么补么），再次这个世界的发展是怎样，最后这个世界到底需要什么，直接切入核心。这是我的观点，另外，我们的考生还应有一些思考技巧（写作入手点）第一：抓题眼；第二做：拓展添成分，第三，明寓意悟深意。我是一个高一的学生，在此小试牛刀，斗胆尽文采，作此篇。

【正文】：《这个世界需要你》

世界需要你，世界感召你，世界拥抱你，世界离不开你。这个世界需要的是“和平”二字，和谐的世界需要的是和平，和谐的社会更离不开。和平是整个世界的首要需要。

我们踏着08年奥运的口号：“同一个世界，同一个梦想”的旋律，辗转迈进了21实际的大门，迈进本世纪的大门，我们才发现，我们这个世界似乎缺些什么，发现最缺少的就是和平。新世纪新纪元，世界格局正发生着深刻的变化，尽管这是一个多变的风雨格局，但和和平与发展仍然是大趋势大潮流，唯有和平国家才能发展，唯有和平社会才能进步，唯有和平世界才能持续发展，发展才是硬道理，和平才是试金石。，当下，人们最关注的当属，大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国了，作为，主要的石油出口国之一，原油产量达到160万桶/日，靠近北美洲美国、西欧和亚洲的中东、西亚、南亚、东南亚、东亚之间的海运线的必经之路--地中海航路中间，是中东石油运到西欧、美国的必经之路，这也是战争的主要原因，但细分析看来，根本的还是当今世界的霸权主义的盛行，尤其是美国，“利“石油资源另其心动不已，军事打击似乎是掠夺的常用手段，似的利比亚被硝烟弥漫着，被恐惧笼罩着，被不安全因素威胁着。这样的日子越来越难混，人们也在纷纷关注着他的局势，希望利能快点从战争的阴影中走出，从美国的阴影中走出，重建属于自己的家园。这是利比亚人民的期盼，更是世界拥护和平的人士的期盼……

和平不仅是遭受战争威胁的国家的需要，更是全世界国家的必需。自古，我们的圣人讲，“仁和”仁是中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德，仁与和相辅相生，互为表里，这种思想铸就了中国的伦理思想：以和为贵。这是古代思想之精华。如今，我们是社会主义国家，我们与资本主义国家是有区别的，它的区别在于，我们发扬民主，我们铲平了黑暗的阶级压迫，这是进步的的和平理念。现代，高举旗帜得将构建和谐社会摆到了桌面上，走在大街小巷和谐的思想满天飞，我们的政府，我们的党，认识到和平世界的实现首先应是和谐的，可以说和平是国家发展的前提，是政权稳固的保障。这是我国的和平。

不仅我们社会主义国家需要和平，我们的资本主义国家同样需要和平，我们的这个世界现在就需要和平，和平仍是放在发展之前的，先要和平才能谈及发展，，和平与发展是我们这个世界不变的主题。

我们只有不懈的努力，用必胜的信心砸碎黑暗，共创世界的持久和平，为后代谋福，为国家谋利，为世界谋生。和平，是当代乃至后世的追求，仍将成为后世的主题，和平由此观之，可谓重之重也，因为世界需要发展，所以世界需要你，需要和平。

一叶独舞飘零，旋转地舞姿似在告别，在即将逝去的秋季，恋恋不舍。它在诉说什么？也许它还想再拥入大树的怀抱，也许它还想享受风吹的快活。可是，当繁花鸟语都安静了下来，当秋风再一次增加了大树的年轮，它，仿佛不能回到过去，不能。在这个寂静的秋天，用舞姿诠释着自己的孤寂，用无声向万物告别。

又一阵风吹过，很大，唤醒了世界。群舞飞扬。

就这样，一场告别的盛宴，满是金黄色的宣言，在自然的舞台上。哗哗声是哭声还是笑声？它们还会回来吗？它们会重生吗？一片叶子落到了他的肩膀，也许它以为它获救了。其实，这只是短暂的停留，终究要离去。人生又何尝不会有很多停留呢？最终也是免不了离开吗？她这样想着，默默地望着他，明眸如水，却又深不见底，不知她的心里到底在想什么。他，马上就要走了，异国的征途，归期就是未期。而她，不是紧紧相拥，恋恋不舍，只是在那默默地站着，似欢喜，似忧伤，似乎，永远也猜不透。

轻轻的，她拂去了他肩膀上的那片叶子，叶子又开始了孤单的旅行。三年，他们相恋已经三年，一朝一夕的相伴相随，历历在目。一起在春天的沙滩上留下脚印，一起在夏天的傍晚数星星，一起在秋天的海边看日落，一起在冬天的田地上打雪仗。句出国深造，她的心，凉凉的。不会留他，一定不会留他，因为她知道，强留，是不会幸福的。就像秋天的落叶，飘落了，再多的停留也是惘然。

孤单的背影，孤单的她。落叶仿佛是他们之间的屏障，稀稀落落，却模糊不清，就这样，渐渐的，消失了她的视线。

他，会回来吗？低头看着脚下的叶子，静静地躺着，似在安睡。也许它们正梦着重生的美丽吧，它们融入了大地，拥抱了另一个母亲。是啊！飘落的叶子依然在憧憬着它们的幸福，它们的未来。虽然不会再在大树上欢声笑语，可，依旧有天堂—温暖的大地母亲！

他，会回来的。当秋叶飘落的时候，希望，转在下一个轮回。

[秋叶高一写景作文

学校的阶梯总共只有14级，那是一条由二楼通往三楼的一层阶梯，也是由七年级通往八年级的一层阶梯。每一个人都仔仔细细地数过，只有14级，可我，却数出了第15级台阶。

有人说，第15级阶梯是诅咒的阶梯，只要踏上它，便会陷入无穷无尽的诅咒之中；也有人说，第15级阶梯是愿望的阶梯，只要踏上它许一个愿望，便可以梦想成真；还有人说，第15级阶梯上住着一个神仙，只要踏上它，就会有神奇的事发生……各种传闻比比皆是。

我从来不踏上第15级阶梯。

也许是害怕吧，也许是敬畏吧，我从来不曾踏上过，我只是在踏到第14级阶梯的时候跳过去，一下子飞跃过第15级。因此，每一次我总要仔仔细细的数，数个好几遍，像是生怕自己踩错似的。

同学们对待我的态度也是时冷时热。因为我数出了第15级台阶，所以有的人认为我是恶魔之子，有的人认为我是命运之神。实际上，我什么也不是，我只是一个普通人罢了。

我第一次相信传说是在八年级的时候，但，那也是最后一次。

那次不知道怎么回事，班级有一位同学忽然病倒，病症医生也检测不出来，只是有时清醒，有时疯癫。我哭了，因为只有我知道，他是我的亲哥哥，同父异母的哥哥。我犹豫了许久，终于跑上那一层台阶，一级一级仔仔细细地数，终于数到了第15级，我一脚踏了上去。哭着喊道：“如果你真的能实现我的愿望的话，那就让他好起来吧，求求你了！”

恍惚之中，我听见耳边有一个声音在回响，“许愿都是要付出代价的哦，哈哈哈哈哈哈哈哈……”如恶魔一般的笑声在我的脑海里回荡。

“我可以把我的一切都给你，甚至是生命！”

“这可是你说的哦。”

随即，我的意识就变得模糊起来，我缓缓倒下，触及到了冰冷的地面，想站起来却没有力气。在意识完全模糊的最后一秒，我听见一句话，“快看！快看！他好了！他好了！”

“呵。”我用尽力气露出最后一点微笑，“真好，原来第15级阶梯的传说是真的啊。”之后，我闭上了眼睛，再也没有睁开。

[第15级阶梯_高一作文

西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激愤的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都以那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飙忽在天边的如泣如诉的羌笛。当然还剩下灿烂的西域文明，在胡杨簇簇金黄的叶下，静静地伫立在黄沙与蓝天之间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

黄沙，大漠成为西域的代词；悲凉，荒芜成为西域的形容词；剽悍，野蛮成为西域的定语。可是，有谁想到千年前，张骞出使西域时的繁荣，昭君出塞时的繁华，文成和亲时的和谐。遥想当年，那是一幅幅多么令人神往，陶醉的画面。

策马古道，热闹过、寂静过、繁华过、消逝过，但现在又热闹起来。敦煌在夕阳下被凿出第一窟之后兴盛过，但随着时间的推移，又再一次被世人遗忘。当王道士发现“藏经洞”时，它又再一次被世人所关注。西域文明经历了太多的波折，无论是人类的战争，还是上苍的惩罚。但它都没有被吓倒，它遇强则强，逆境奋起，只要一息尚存，就决不放弃。它最终在逆境中，得以延续，不只是文明，也是精神。

策马驰骋在这片古老而又神圣，荒凉却又包罗万象的土地之上，你难道不会有一种以天为盖，地为庐的感觉吗？你难道不想将自己的身体融入这片土地里吗？

西域文明是灿烂中华文明的一部分，虽然经历了无数的风霜雨露，甚至是刀光剑影，但它依然挺立，灿烂。

黄沙大漠方显男儿豪情，金戈铁马才是英雄本色。

我继续策马西去，去揭开它面纱下的灿烂，去揭开一个美丽的神话。

策马西去，黄沙飞扬……

[高一优秀作文 ：策马西域

“V”字形水杯之所以在欧美一些国家和地区流行起来，是因为用它喝水需要尽快喝完，如果不尽快喝完，就只有一直把水杯拿在手里，这样就极大地节省了喝水的时间，提高了效率。

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一棵苍茂的大树，如果说生活是一只飞翔的鸟，那么做事的效率就是那穹顶的柱，就是那深扎根，就是那扇动的翅膀。没有效率做事会一事无成，所以我们做事要讲求效率。

讲效率是我们做事成功的根本。

众所周知曹刿做事讲效率使齐国攻打鲁国失败，而他办事的效率又体现在何处呢？曹刿有足智的军事见解。他知道作战靠的是将士们的勇气，所以他凭借这点在齐国三次击鼓后与齐国作战，最终战胜齐军。在追击齐军时又做好视察，最终彻底消灭齐国。曹刿在与齐国做战时讲效率一举拿下胜利。倘若曹刿做事没有效率谈何战胜如此强的齐国呢？所以说效率使曹刿的军队获得了胜利。

讲效率能使我们始终不一的做事。

你有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；你懂得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的艰辛；身在官场，你有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的情怀；独面孤月，你有“念此怀悲姜，终晓不能眠”的无奈；你鄙视官场上的尔虞我诈，你

欣喜亲朋间的人情温暖。陶渊明，你在官场上意然决然离开，不留一丝遗憾，始终从事田园诗歌创作，倘若陶渊明做事没有效率，不能坚定自己离开官场或对田园诗歌的坚持，那么现如今我们去哪里领略这一首首精彩悠闲的田园佳作呢？

做事讲效率，人生创颠峰。

莫言获得诺贝尔文学奖，这使无数中国人为之疯狂。然而他获得诺贝尔文学奖的背后，是他默默付出了多数的汗水。他写文章有效率，能有效率地把一个文字拼成自己的话自己的书，倘若他写文章没有效率，那么这么多的汉字他又怎么能拼出诺贝尔文学奖呢？

一枝从淤泥里长出的夏荷竟能开出雪一样洁白的花；一只细细黑黑的萤火虫，能发出星星般闪亮的光；一朵微不足道的小草竟能开出海洋一样的花；一只毫不起眼的鸟儿，竟能发出小提琴一样的夜曲，所以我们做任何事，只要有效率就会成功。

所谓故乡，就是我们的祖先漂泊的最后一站。——题记

（一）

青石做的厅堂，红砖白瓦，花草的院子，深深或浅浅，几把散发着岁月气息的藤椅，一张檀木的桌子，雨洗明净，洗去繁尘一切，阳光暖暖，令人心安。

他躺在椅子上，手指和着收音机中传来的京剧轻轻的叩击着桌面，发出清脆的响声。桌旁的水壶“咕咚，咕咚”的冒着热气，他缓缓的起身，伸手。在触碰的那一瞬间手指微微地颤动着，花白的眉目不由皱起，随即将滚烫的开水注入早已备好的茶杯中，顿时一股茶的清香伴着袅袅云雾升起，闯入心田。他的嘴角不由得勾起了不为人知的弧度，俯下身去，深深品析，“好茶，好茶！”喃喃间，一抹满足的笑绽放在他脸上。

年幼时的我总是静静地站在一旁，也总是不懂为什么爷爷那么爱喝茶。零碎般的记忆，恍惚中那些冬日的午后，总有一盏茶，一首曲，一张宽厚而又温暖的大手和那永远也讲不完的关于爷爷自己年轻时的故事。

随着年岁的增长，爸爸偶有提起爷爷年轻时的经历，在那个军阀混战，名族危亡，大跃进迷茫的时代。做为石匠的爷爷曾走过很多地方，却没有迷恋都市的繁华，而最终回到了那个连大麦都不生长的故乡，也就是爸爸出生的地方。曾经的我傻傻地笑过：“爷爷好笨！要是我肯定不会回来！上海、北京多好！”而面对此时的我，爷爷只是佝偻着腰，轻轻刮了刮我的鼻尖，转身拿起手中的茶，深深尝一口，缓缓起身离开，留给我的只有那微弯的背影和阵阵的茶香。

后来，才在爷爷品茶后的那抹笑中懂得，原来，一生中至少有一次，忘了自己，不求结果，只求在氤氲的茶香中，回味，那些留存的黑白记忆中远方的家曾给予我们在寒冬时的温度。

很多人叫那样无法言说，无法分享的孤寂叫乡愁。那乡愁，并不是简单的“回不去”的时光，那是一段段只有自己才能穿越的黑夜，那是一团团只有靠自己才能飞出去的云层。而那些给予我们温暖的，只是那在时远方的我们所思念的一盏有温度的灯，一隅令人心安的角落。

人生本清明，只需轻捧一杯茶，先苦后甜。在午后余温，在暮老之年，将在他乡的思念慢慢沉淀，任岁月流逝，方显其家的璀璨。

（二）

清风推开浮云的遮掩，月光洒向早已沉睡的街市。窗外的车灯星星点点，偶有微弱的光投射过来也分外的刺眼。月亮早已枕着大地沉沉的睡去，一切安静的，只有墙上的钟的转动，发出着“嘀嗒，嘀嗒……”清脆的声音。

门外，忽然有些微的动静，钥匙的碰撞分外醒耳，接着便是门锁转动的声音。你回来了，带着满身的酒气，满脸的疲惫。你一手撑着墙边，一手扶着沙发，吃力的抬起双脚，却又轻轻地放下。你不想发出太大的声响，却分外的跌跌撞撞。卧室的门忽然开了，接着一个熟悉的身影出现在你面前，你猛地抬头，一双布满了血丝的眼，带着歉意和那神志不清时才会露出的迷茫和疲惫。缓缓地将你扶到沙发上，随即一杯温热的醒酒茶的香传来。“来，把这杯醒酒茶喝了！叫你不要喝那么多……”你微微地点头，慢慢将嘴张开，这是一向严肃的你不曾在我眼前所显露的颓废。望着渐渐空底的茶杯，那一刻我恍然明白——

原来浮华的背后，是父亲那早已疲惫不堪的心。我们带着使命来到人间，各尽所职，无可厚非。在陌上红尘行走，总是会被漫天飞扬的尘埃砸伤。可我却始终相信，在父亲的心中总有一盏归家的灯，能够将漫漫世路照亮；总有一杯茶，能将我们为尘世所僵化的的心温暖。给那些迷失家的方向的人，以光明，以温暖，以心安……

（三）

天色未明，全世界还是一片湛蓝，但街灯已将熄灭。忽然的下起雨刮起风，风雨打进窗来，把我从沉睡中惊醒。再闭眼，却怎么也无法入睡。点了灯，屋上清光一脉。在风雨中，暗夜中的光灯像花瓣里的清露，晶莹而温暖。

我坐在床边，静听从远方来的风声，享受着这从未有过的晨雨的宁静。不知何时，一阵沁人的玫瑰花香从屋中飘散。转过身去，却发现母亲端着热腾腾的我最爱的花茶已站在身后。我不由得一愣，刚要开口，“知道你醒了。来！将这杯茶喝了，暖暖胃，别凉着了。”母亲不等我开口，便微笑着将茶递入我的手中，缓缓地便退出门去。望着袅袅而升的茶雾，不由一笑，细细品一口，一种专属于茶的沁香钻入口中，丝滑中混有些苦涩，苦涩中却泛着丝丝甘甜。伴着渐渐微明的晨光，一抹满足的笑绽放在脸上。

品茶，在过去的岁月中拾捡那些散落的属于家的记忆；在烟云的故事里，寻觅在远方淡然的忧伤；在人生的况味的里邂逅那缕缕的沁凉。人生如茶，所有的悲怒都化作入口先苦后甜的瞬间。远方的思念如茶般，你必须用心去品，才知其芳华。我们生来就是注定的旅行者，在尘世中不停地奔走。

所以，惟愿世人，在忙碌中放下脚步，看一场姹紫嫣红的春光，读一卷赏心入目的诗词，品一壶清香弥漫的好茶，在宁静中寻求平和，与平和中寻求淡定，在这袅袅的茶香中，去追寻被我们遗失在记忆中那些只属于家的最美时光。

我还只是个孩子

求求你们不要这样对我好不好

戴着伪善的面具

狠狠地打击、折磨

我却只能没心没肺的笑

心里的痛

又有谁明了

我还只是个孩子

求求你们不要教我人心的险恶好不好

心灵不再单纯、纯洁

却还道是为了我好

看着渐渐疏远的人群

永远沉沦为

一只不合群的小蝌蚪

人与人之间的距离

越来越远了

不要把我当成一个无知的孩子好不好

你们话中暗含的潜台词

我又怎么会不知道

厌恶我

我走就是了

何必如此拐弯又抹角

把自己弄得脑细胞死光光

我还只是个孩子

一个被泯灭了天性的孩子

从来没有快乐的过一天的孩子

永远都错的孩子

You tell me that everything is my duty

But all things are wrong

我还只是个孩子

求求你们不要叫我哭好不好

既然你们无法给我快乐

也不要把自己的快乐建立在我的痛苦之上

我还只是个孩子

让我消失在这个世界好不好

带着满腔的怨气和憎恨

哭、笑

生活在21世纪，我们每天需要面对成千上百的人，那一张张光鲜亮丽的面孔下......

记得塞万提斯曾说过：“美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美、相貌丑陋的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。”

这句我很欣赏的话揭示的又何尝不是我们现实生活中所面对的困惑呢？当代社会，人们忙、忙的整个城市仿佛都在奔跑，而奔跑在这个城市上，那一张张真诚的面孔下隐藏的是一颗怎样的心呢？

每天我们都在与人交际，与这个社会交际，听到许多奉承、或批判的话语，而这些过度奉承批判的话往往是出于同一人口中。

我们喜欢奉承的话，即使明明知道它是假的。因为奉承的话是对我们的肯定、对我们“奔跑”的赞许。奉承的话会使我们头晕目眩、有一种飘飘然得感觉，我们喜欢奉承的话，至少它听起来使我们心里舒服。

我们讨厌批评的话，即使明明知道它是真的，因为批评的话是对我们的否定，对我们努力“奔跑”的否定。批评的话会使我们心情低落、仿佛有一块巨石堵在心口，我们讨厌批评的话，因为它使我们失落。

“奉承”、“批评”、看似是一对相互矛盾的词。然而又何尝不是相互融合的一对词。我们同时需要“奉承”和“批评”。然而面对过大的“批评”和“奉承”。需要我们以平和的心态去面对。要正确的面对他人的赞扬和批评，把这些当做人生的财富。别以抱怨的心态面对这些，那会使你更糟。也不要畏惧那一张张面孔下的心。

那一张张波澜不惊的面孔下的心我们无法分辨其好坏，但是我们了解自己，了解自己到底有多深的水平。我们所需要做的，就是微笑的面对那不同的面孔，然后正确的审视自己。而对于那些过大的赞扬和豁达的批评、随便听一听，然后自己决定自己的下一步应该怎样去“奔跑”。

人生的路很漫长，微笑面对他人一张张的面孔，微笑面对生活，走好自己的路，直到生命得终结，你会发现。每一张“面孔”都是笑的。

公元2025年的一天，我已经是闻名世界的“探索宇宙”公司的总经理，我正坐在办公室的沙发上，听取公司的两个科学家张续潇和杨枨对“宇宙外星人的存在与合作问题意见”的报告，这次讨论意义十分重大，最后，在家经过认真研究，决定明天进行“寻找外星人大行动!”

到了第二天，我们兴高采烈地出发了，三人各坐上一架宇宙飞船，向宇宙以每秒10光年的速度前进。已经过了5天，虽然我们在宇宙中寻找了100颗行星，但还是没有找到任何有生命的物体，正失望地返回着。突然，眼前出现了一颗污黑的星球，还接连不断散发出一阵阵恶心的气味，由于我们实在太疲惫，才不得以降落在这颗肮脏的星球上。我们走下飞船，立刻感到头昏眼花，这里的紫外线和有毒气体太多，连我们的超级宇宙服也抵挡不住。我上气不接下气地打开宇宙图，得出一个令人吃惊的答案：这里是地球!原来，我们在宇宙中飞行了5天，但在地球上已经过了50年了!

由于人类浪费水、电等宝贵的资源，到处砍伐树木，污染河流，便成了今天这个模样……“不!”我只觉得天旋地转，便失去了知觉……

“飞飞，起床啦!”妈妈大声叫道。原来我刚才在做梦啊!真是在做梦吗?不!这梦是对全世界人类的强烈警告：赶快起来保护地球吧!保持我们的生态平衡，让这“梦”永远成为梦，不能让这梦成为可怕的现实。

有很多传统节日，端午节是我国古老的传统节日之一。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，最为广泛流传的传说之一是源于纪念屈原。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋言陷害被革职，并被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，中国百姓家家都要浸糯米，洗粽叶包粽子，千百年来盛行不衰，还有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。甚至传到了日本朝鲜及东南诸国。

怎么样，中国的传统文化多吧，还有书法儒学等等，自己去了解了解吧!

纵观千古，展望历史的盛衰交替，属于中国的历史长河已经浩浩荡荡的流淌了五千多年之久。

这一朝一代，又涌现出了多少文人墨客以及为国为民甘愿鞠躬尽瘁死而后已的人，为了让后人永远的记住他们的丰功伟业，人们把一年中的某一天用来缅怀他们，我们今天所过的端午节就是为了纪念一位伟大的爱国诗人――屈原。

这一天，我和我的家人为坐在餐桌前吃粽子，爷爷和父亲一人一杯雄黄酒打算来一个一醉方休，饭局将半的时候，父亲已经喝的面红耳赤了，他又倒了一杯酒，因为已是酩酊大醉，所以父亲倒酒时还把酒倒在了杯子的外边。父亲又抿了一口酒，开口对我和妹妹问道：“你们知道端午节的由来吗?”我和妹妹连连摇起头来，虽然过了十几个端午节，却始终不知道这个节日是由何而来。我由于挡不住的好奇心，便上网查找了一番。

由《史记》记载，屈原乃是春秋时期楚怀王的大臣，他提倡举贤授能、富国强兵可却被奸人所害遭遇流放，即使是这样，他还是一心为国为民，写下了不少不朽的千古名篇!当秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。最后经过历史的变迁便有了在每年的五月初五，有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

当我看完这个故事时，已经是完全的沉浸其中，也许是那烈酒的原因，父亲和爷爷已经发出缓缓的鼾声。而我不禁被屈原所折服，被他那种大义凛然的气质所感染，把艾叶轻轻插入我钟爱的热土，手捧《离骚》品味屈原，把屈原所信仰的那种精神品质当做成长路上前进的动力!

每年的五月初五都是我们的传统节日端午节。端午节是我最喜欢的节日之一，端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾叶、其实插艾叶和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节距今已有两千多年的历史了，也是我国四大传统节日之一。据统计端午节的名称叫法达到二十了多个如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

大家都知道我们在每一次过端午节的时候都想吃粽子的，那我们为什么要在端午节吃粽子呢?因为啊，古代的时候人们参加考试时考生们都会在早上吃一个枣粽。因为，“枣粽谐音“早中”。吃粽子还有一个小故事呢，传说在公元前的340年，楚国大夫屈原，当时面临亡国之痛于5月5日。伤心的怀抱大石投向了汨罗江，村民们为了不使鱼虾伤害到他的躯体别用竹筒装米投入江中。再后来为了表示对屈原的怀念，每到5月5日，人们便用竹筒装米投江祭奠屈原，这也是“筒棕”的由来。

赛龙舟，也是端午节的一个特别的习俗。其实这个赛龙舟和屈原也有关系。相传以前的人们不舍得屈原投江死去，有许多人去划船拯救屈原，他们争先恐后。追去洞庭湖却不见了踪影。所以在每年的5月5日都来划龙舟纪念。人们孩子也龙舟来驱散江中的小鱼，一面那些小鱼吃掉屈原的尸体。在龙舟竞渡前，还要请龙祭神。如同广东龙舟在端午节的前几时要从水下起出祭过在南海神庙中的南海神后，才可以按上龙头龙尾准备比赛。更有一些地区，如四川，贵州等个别地区直接在河边祭龙头杀鸡滴血与龙头之上。

其实啊!端午节这个节日本身就是来纪念诗人屈原的。在以前屈原非常受村民的喜爱和爱戴，其实这也是我喜欢端午节的原因，因为爱国的屈原值得每一个人尊重。

班级里、学校外，你总能看到我与吴仪嬉戏的身影。是的，吴仪也许在班里是"小透明"的位置，但是在我心中永远是闺蜜般的存在。

她长得并不清秀可人，但是她的心灵美丽;她的声音并不清脆悦耳，但是她轻柔的声音总能化解我心里的烦恼。她的身材并不高挑轻盈，但是她瘦弱的肩膀总能扛起沉重的负担…......

她是一个正宗的吃货，不管是巧克力还是曲奇，通通来者不拒。记得有一回，我去她家玩，一到门口，碰巧发现她弟弟正招呼小朋友偷吃吴仪的零食呢!他们正抢得欢时，吴仪从楼上下来了。"淘气包"们立刻各自分散，吴仪弟弟更是慌不择路，与我撞了个满怀摔倒在地，怀里的零食散了一地，他却一跃而起，在地上抓了几把后落荒而逃。吴仪气急败坏，随手抄起一根棍子，大喊着前去拯救她的零食，可为时已晚，几个淘气的小鬼纷纷抱着吴仪的"心头肉"跑得无影无踪。于是，小巷里传来十里外都听得见的吼声："吴子扬，你给我回来!"

毫无结果，吴仪痛哭流涕地找爸妈评理，于是无奈的吴爸、吴妈只得赔"巨款"安抚。待我陪吴仪从超市"扫荡"回来，蹲在门口啃零食的吴子扬发现了我们手上抱的零食，愣住了。吴仪却一撇嘴，坏坏地笑了。吴子扬顿时"哇……哇……"的哭了。一看这情形，我预感吴家又有大事发生，于是拍拍吴仪肩膀，算是告别，撒开腿溜了……

不知不觉，你我已相识三年有余，毕业在即，即将各奔东西。但是，这些趣事将会永远铭记在我脑海里，我们的友情将永远不会随时光的荏苒而褪色。

又到了过中秋的时候了。家里早早的准备好月饼，妈妈还絮絮叨叨的说着;“月饼要冰糖味儿的，用白纸包着的那种，也不要太多，两个就好……”我在一边看着她忙前忙后，终于忍不住提醒：“妈，不用准备了，没有人会吃的，奶奶她……”已经不在了。后面的话我没有说出来，也没敢说出来，我怎敢亲口承认她的死讯呢?知道是一回事，承认是一回事，亲口说出来，却又是一回事。

妈妈停下来，呆呆地望着我。良久，又低下头去：“哦，对，已经不在了。”

窗外开始下雨。淅淅沥沥地敲打着窗棂，让窗户上蒙上了一层水雾。水滴慢慢滑下，留下长长的尾巴。雨下得急促了起来，风也猛烈地刮着，屋外的香樟树被吹得左右摇摆。雨打在树叶上，噼里啪啦的响。明明只是初秋，我竟有了寒冬的感觉。“好冷啊。”我自言自语道。

晚上。我和爸爸妈妈如同往年一样摆出了饭桌，妈妈又习惯性地拿出了四双碗筷。我不忍再提醒她，沉默着入了座。待到开饭时，妈妈端着盛好的四碗饭出来，一碗碗地摆好，等摆到最后一碗时，她停顿了一下，突然丢下碗，跑回自己的房间，“砰”的一声关上门，嚎啕大哭起来。

我和爸爸对视了一眼。爸爸叹口气，站起身来，小心的推开门，进了房间。我看着他走进房间，听着妈妈的哭泣声慢慢小了下去，望着饭上的热气在空气中跳跃，升腾，由一股白烟慢慢变淡，最后几不可见。我想站起来，但是双腿似乎已经麻木，不听我的使唤。我只能就这样坐在桌前，似乎茫茫天地间就剩下我一人。

转头，望见漆黑的夜空中，孤零零地挂着一轮不太圆的月亮，发着凄惨惨的白光，不见一颗星星。我有些茫然地看着那轮月亮，不知何时泪水居然模糊了眼眶。轻轻动了动嘴唇，我有些哀伤的看着那轮月亮，低声呢喃道：“奶奶……那么孤零零的，你为什么还要去天上啊……”

月亮没有说话，一切都静得没有一丝声响，只有一只下个不停的雨滴滴嗒嗒的敲打着地面。在这雨声中，在这月色如水的夜，我仿佛看见去年的中秋节，我和奶奶、爸、妈，围着桌子，吃着月饼，赏着月亮，听着雨声，热热闹闹地说说笑笑。而奶奶，用她掉光了牙的嘴，小口咽着冰糖味儿的月饼，又一次开始将那不知道讲过多少遍的嫦娥奔月的故事……

Because mother said that the day can go to sleep in the morning, because

even fell asleep will also be new firecrackers wake.

On New Years eve, in addition to being able to eat a lot of delicious

things, can also receive a lot of red envelopes, you can also watch TV for a

long long time, really is so happy.

A red envelope is New Years money, since ancient times, elders will send

children lucky money on New Years eve, seems to be a meaning of exorcism

disaster, mother said to put "lucky money" in under the pillow, pillow to sleep

on it. I really do as this way, because it is very new.

I also looked at the Spring Festival gala, the deepest memory is the

"hello, I am leave." "Why? Why is this?" Whenever I say this, mom and dad

laughed, because I copy too like said.