高中

又是一年粽子飘香时，每年这个时候，都是孩子们最开心的节日了。因为我们有粽子吃，有龙舟赛看，比过年还高兴。但随着年龄的长大，我再不像以前的疯玩了，而是多了一份优雅，多了一份期待……

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥:咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

2015年寒假又来啦，放假虽然开心，但是也不要忘了学习呢，下面应届毕业生网为你精心准备了这篇关于寒假计划的文章，仅供参考：

1、早晨合理安排30分钟读一读英语

2、利用上午2节课的时间分别独立完成2科寒假作业

3、中午适当午休

4、和上午一样，利用下午的时间做些寒假作业，但不可一下子贪多。要均衡、科学安排。

5、自由时间可以干一些喜欢的事情，但要控制在半小时的时间里

6、晚饭之前是自由活动的时间，可以看电视等，但要看看新闻。

7、读一些好的小文章，写日记或是读后感，或是精彩的摘抄

8、每天学习时间最少保持在7-8小时(上课时间包括在内)

9、学习时间最好固定在：上午8：30-11：30，下午14：30-17：30;晚上19：30-21：30。

10、既不要睡懒觉，也不要开夜车。

11、制定学习计划，主要是以保证每科的学习时间为主。若在规定的时间内无法完成作业，应赶快根据计划更换到其他的学习科目。千万不要总出现计划总是赶不上变化的局面。

12、晚上学习的最后一个小时为机动，目的是把白天没有解决的问题或没有完成的任务再找补一下。

13、每天至少进行三科的复习，文理分开，擅长/喜欢和厌恶的科目交叉进行。不要前赶或后补作业。完成作业不是目的，根据作业查缺补漏，或翻书再复习一下薄弱环节才是根本。

14、若有自己解决不了的问题，千万不要死抠或置之不理，可以打电话请教一下老师或同学。

每日 【具体】

7：00 起床

7：20 洗漱完毕

7：20----7：50：锻炼【跑步，爬山等】

8：00吃早饭

8：20---9：05 做作业【第一节课】

9：15—10：00做作业【第二节课】(可以利用第一、二节课时间上家教课)

10：10---10：55 复习【第一科】

11：05--- 11：50阅读 【包括语文课外必读篇目，优美散文，作文范文等】

12：00吃午饭

12：30---13：30午休 【午睡，实在睡不着的话休息会】

13：40—14：25做作业【第三节课】

14：35---15：20复习【第二科】

---------半小时自由时间【阅读，体育活动，或娱乐】---------------------------

15：50---16：35做题【做数学题，物理，化学题】(单周)【英语训练→完形填空，阅读理解等】(双周)

16：45---吃晚饭 自由时间【看报纸，电视→新闻、科普类等】(此段时间不固定)

吃完饭后---21。：30进行一天的总结，检查背诵、默写等签字类作业，并背单词或古诗古文等

10：00睡觉

注：每科做作业的时间为45分钟，应高效的完成该科作业，像考试一样，若为试卷类作业，则按照试卷规定时间完成。

先秦文学

①上古神话。中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天，后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。

②先秦散文

A.儒家经典。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《六经》又称六艺除《文诗》外都是散文。《易经》又称《易》，是研究象数(象是规律数是变化)之书。《尚书》又称《书》是记载上古帝王史事之收。《礼记》是记载先秦时代礼仪典章制度之书，分为《周礼》、《仪礼》为两汉戴德(大戴)戴圣(小戴)编纂，属先秦文学。《春秋》是春秋时期鲁国的编年史，相传为孔子编订。“四书”指《率语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 著名文学史家游国恩称《左传》《战国策》《国语》为历史散文.《左传》又称《春秋左氏传》，传,解释的意思。《左传》《谷梁传》《公羊传》都是解释春秋的，称为“春秋三秋”.《战国策》《国语》同为国别史。司马迁认为《国语》的作者是司马迁.《战国策》为西汉学生刘向编订，仍称先秦文学。

C.诸子百家散文。所谓“诸子百家”,西汉史学家班固概括为十家。即：儒、道、阴胆、法名、墨、纵横、农、杂、小说。著名的有：①老子，李耳，字伯阳，又字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。②孔子名丘,字促尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子第子记载孔子和他的学生言行的书。③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。著《墨子》53篇。④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。⑤庄子名周道家学派思想家。著有《庄子》。⑥荀子，名况，尊号“卿”，又名荀卿、孙卿。儒家学派思想家,著有《荀子》.⑦韩非子荀子学生.法家思想家。著《韩非子》。⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作吕编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》.离同罹(lí)ǚ遭受。骚，忧患。屈原还创作了《九歌》、《九章》《桔颂》等篇。《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河。宋玉有《九辩》《风赋》《神女赋》等作品。

两汉文学

A.两汉散文 ①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。所著《史记》是正史二十四第一部，首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。本纪记帝王的生平改进。世家记述贵族五修兴衰史。列传记述不同阶层的社会著名人物的事迹。表是全书叙事的联络和补充.书是天文历法科技专著。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。 ③此外，还是晁法的《论贵粟疏》，刘安的《淮南子》东方逆的《答客难》，班固的《汉书》五充的《论街》,刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.工的乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

魏晋南北朝文学

A.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、字孟德.曹丕字子桓。曹植,字子建.曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”，“建安七子”是孔融、陈玉林、王粲、徐干、阮王禹(yǔ)应(yáng)齐桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”。“竹林七贤”相与友善，常“游于竹林”。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

④陶渊明,名潜,字元亮世称清节先生。他的《桃花源诗并宁》《归去来辞》《归田园居》《饭酒》都是传世之作。

⑤此外,有谢灵运的《登池上楼》左思的《三都赋》诸葛亮的《出师表》范晔(yè)的《后汉书》陈寿的《三国志》王羲之的《兰亭集序》李密《陈情表》齐勰的《文心雕龙》郦道元的《水经注》吴均的《艺文类家》莆统的《昭明文选》都名垂史册。

B.魏晋南北朝的小说。

①圬怪小说以《搜神记》为代表。内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。内有《新亭对流》、《周处》等名篇。

唐宋文学。

A.唐诗。唐朝是我国封建社会全盛时期，政治稳定,经济繁荣。以诗歌为代表的唐代文学、百花盛开，明星灿烂。

①“初唐四”。“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白，诗圣杜甫。人民诗人白居易。李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著有《李太白集》。杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。名作有《长恨歌》《琵琶行》等。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，号一位大诗人，著名“画家和音乐家”人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,终身不仕,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣、高适的《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)的《白雪歌》王昌龄的《芙蓉楼送辛浙》王之涣的《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤“小李杜”。李商隐字义山号王谈生，以七绝著名，杜牧字牧这著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

B.唐代散文。

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖苏轼说他“文起八代之 ”。著有《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子原，又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

③此外，还有魏片的《谏太宗十思疏》骆宾王的《诗武(zhao)檄》都是名篇。

C.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

宋代文学

A.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼、字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成变。与其父苏洵弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，名三变，字耆卿。著有《乐章集》李清照，号易安居士，杰出的女作家。著有《濑玉词》。姜夔，字尧章，号白石道人著有《白石词》《白石道人诗集》。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》。名篇有《正令歌》《过零本洋》。

B.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

欧阳修,字永叔，是北宋文学革新运动的宗师,著有《欧阳文忠公集》。王安石、字介甫、官至参知政事，世称王荆公，著有《临川先生文集》。苏洵字明允，号老泉，著有《嘉 集》。苏辙,字子由，著有《栾城集》曾巩字子固，著有《文丰类稿》。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。著有《范文正公全集》《岳阳楼记》为千古名篇。

C.宋人话本。话本是“说话”艺人的府本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

元代文学

A.元曲四大家

①白朴，字仁甫。名作有《墙头马上》

②关汉卿，号一斋，已斋叟，名作有《窦娥冤》

③马致远，字竿里，号东篱，名作有《汉宫秋》

④郑光祖字德辉，代表作是《倩女离魂》

B.十大悲剧记其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

C.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

明清文学

①明清小说

A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《三国演义》为明人罗贯中著,罗生平不详。《三国演义》描写了三国时代波澜壮阔的生活画面。《水浒传》为施耐庵著，施生平不详.《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的农民起义军的故事。《西游记》作者为吴承恩,吴生平不详。《西游记》描写了唐僧、孙悟空等人赴“西天”取经的神奇经历。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

②明清诗文

A.明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥，字天如，著有《七录斋集》

B.清代。顾炎武，号亭林，著有《日知录》。言苞，字凤九,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，字姬传，是桐城派大散文家。著《惜枪轩诗文集》。袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

代近文学(1840-1918)

梁启超，字卓如，号任公，著有《饭冰室文集》王国维，字静安,近代学者,著有《人间词话》林觉民,字意洞，写有著名的《与妻书》。

现代文学(1919-1949)

A.现代小说

鲁迅,原名周树人,字豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

B.现代诗歌散文戏剧

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

当代文学(1949-2000)

A.当代小说。周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀记事》《荷花淀》柳青 《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王要忆、贾平凹等。

B.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、 丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

好想你啊,爸爸！

今天是我爸三七的日子,真不敢相信,我爸已经离开我二十天了,好快啊,总觉得这不是真的,我总能想起他的笑容,想起来心里真高兴,很甜,可是一想到他不在了,以后都不能见到了,说不出的心酸.我爸苦了一辈子,为我们操碎了心,可我什么也帮不上忙.

记得我爸第一次出血的时候在二月二十一号,也是我流产的日子,竟然是同一天,就在那天,我知道我爸出血了,可我回不去,无能为力,我很着急,怕我爸会出什么事,真担心我爸要是出事了我怎么办,我眼前一片茫然,我不知道该怎么办,以后的路怎么走,我什么都不知道,顿失感觉失去了最大的依靠,失去了最无私爱我的人,我不知道该怎么办,要是在那天我爸要是有什么事的话,我都失去活下去的勇气了,因为我不知道怎么面对.还好后面老爸挺过来了,我也好起来了,要是真的老爸在那天出什么事的话,我真的感觉自己也快活不下去了,我无法面对以后的人生,我真的好无助.再后来是我爸第二次出血是二月二十八号,刚好过了星期一,两次都是星期一,直到我你走的时候五月二十八号,也是个星期一,出了三次血,每次都是星期一,是巧合吗?真的好巧,为什么前两次都可以平安渡过,而第三次就不可以呢?

我知道我爸第三次出血的时候,我心想肯定会像前两次一样平安渡过的,虽然很担心,但是我告诉自己,肯定会没事的,一定会好起来的,前两次都过了,这次也会一样的,没想到,终究幸运没能再次降临在我爸身上,没有降临在我们这个家,我们的希望破灭了,彻底完了,我爸走了,这次是真的走了,再也见不到了,我爸三次出血我都没能陪在他身边一次,我真是不孝啊,子欲养而亲不在,我真的很想好好照顾我爸爸,照顾我妈妈,不让他们受委屈,让他们过得高兴,他们不希望我们能给他们什么,只要我们抽时间多陪陪他们,他们已经心满意足,而我爸三次出血的时候我一次都不在身边,每每想起这我都心里好内疚,好内疚……

我真的好想你啊，爸爸，虽然知道你病重，可我总觉得不会这么快的，虽然老妈打电话告诉我你一直很难受，吃不下东西，可我总觉得能熬过去的，我为什么没有早点回去啊?为什么。哪怕请不假，被人辞退，我也该回去的，你是我唯一的爸爸啊，您是含辛茹苦把我养大的爸爸啊，我为什么没有扔下工作去看我爸爸呢?我连自己爸爸的心愿都没有完成，哎……真的好让人后悔，好后悔，这让我一辈子都遗憾，一辈子都难以心安。

爸爸，你走了，我很少梦见您，是不是您怪我啊，今天是你三七的日子，您要是不怪我的话就托梦告诉我吧，我真的好后悔，你走了我都不知道该怎么办了，你走了，妈妈失去了依靠，我们心里真的好难过，好想您啊，您也想我们吧，您是不是也在很远的地方看着我们啊，我知道您肯定希望我们过得好过得开心吧，可是失去了您我怎么能够开心啊，没有让您看上我一眼，我也没有听到你您一句话语，我这一辈子恐怕都难以释怀。希望您在那边过得好，过得开心，没有烦恼。这篇文章献给我那可爱又平凡的爸爸，您在我心里和妈妈是最伟大的，希望您不要再为我们操心，走好啊。

有一位卖馒头的老奶奶，她卖馒头的方式很特别，她对人有着充分的信任，她卖馒头时，人不在现场，让人们自觉的买完馒头把钱留下。

馒头老太卖馒头的方式被人知道后，大家纷纷前来买馒头，并把钱留下来了，可是小偷听说了有人这样卖馒头的事情，他会不会来偷钱呢？这是我最担心的。

馒头老太一直以这样的方式卖着馒头，一天有个小偷看到这个无人看管的摊位，牌子上写着买馒头请留钱的字，小偷看了看说：“这样卖馒头，那还不亏死呀！”就离开了。馒头老太继续着这样的方式，有一天，还是这个小偷刚去偷完别人家的东西，得意的正准备去买酒喝，路上又路过这个馒头摊，又看了一眼说：“是哪个笨蛋，这样卖馒头。”就高高兴兴的去买酒了。有过一些天这个小偷去偷一户人家的钱，被这户人家给抓着了，让人打的半死，小偷鼻青脸肿的叹着气说：“真倒霉，现在的人防小偷防的也太过分了，像我这样有经验的惯偷都被打得这么惨，唉，这小偷越来越难做了。”

小偷在马路上走着，正准备回家疗伤，就又看到了这个馒头摊，心里想：今天偷东西失败了，总不能毫无收获吧，你这样卖馒头也太不把我们这些小偷放在眼里了吧，我今天就让你见识见识我的厉害。小偷正准备向馒头摊进军，这时来了买馒头的顾客，顾客拿了馒头便把钱放在箱子里，小偷打算直接向箱子下手，这时又来了几位客人，也是按规矩把钱放在了箱子里，小偷想现在人的道德都提高了，小偷是做不下去了，于是小偷从身上拿出1块钱放在箱子里，拿了一袋馒头正准备走，这时卖馒头的主人来了，对小偷说：小伙子买馒头啊，两个怎么够吃，大妈把这最后两个也送给你吃，小偷拿着大妈给的两个馒头，心理十分温暖，决定以后好好做人，再也不做小偷了。

不知道这个故事会不会发生，但馒头老太对人的信任是值得肯定的，因为人与人之间就是要互相信任，这样我们的社会才会更加和谐。

[高中作文馒头老太的信任

金钱搅动着人们原本不安分的心，原本平静的生活泛起一层波浪，惊慌的更加坎特不安。

再从道德走向价值的这一全过程，每个人都会接受金钱的考验。

那麽多人拿着手机，大街上充满了喂喂的声音，寻找着联络联络，上千只收在不停的摸索，谁拥有幸福谁就会把握住命运的金戒指。

手拿手机的朋友们，两眼放光。

耳朵竖起，像一架灵敏的机器，随时待命。

把一堆东西丢入指定环节中，东西依旧是东西，但钱却日益增多，一双奇妙的手，让平凡的事变得不平凡。

你大可不必介意真所谓的一切，仍一杯茶一份报，一天24小时的工作。

工资奖金一样不会少。

单位永远都处于春天，不愁钱花工作就是服务服务必须掏钱。

想吃什么特产一应俱全。

看一眼街上的人群，心里非常踏实。

一个闭起眼晒太阳的人，别人家的猪一天比一天的大，房子变大了，油水也多了。

他心想这一切他带不走，因为会被老天爷收走的。

一个不懂的创造金钱的人，拥有良好的品德，品质到底是什么呢。

清贫度过，两袖清风是多麽懦弱的形象啊，一个懦弱的人必定会成不了大事。

钱不过是货物流通，他充其量只不过是劳动的结晶。

一个怕钱的人，如果生活在别人的控制之下，那麽便害怕创造。

人们在挣钱的同时，也接受这钱的洗礼。

对于众多大款来说，他们应该明白一个简单的道理。

钱呢刚买来纸醉金迷，后面接踵而来的是人心所向。

正是他们和那些手拿手机的人们一起创造着社会。

他们激发着社会的活力。

对于一个正常人而言，钱够花就足够了。

不用于大款相比。

一个轻松生活的人，远比那些不知钱来自何方又将到哪里去的人，内心因忧困而不知钱的重要性。

君子爱财，取之有道……

这么多年，我一直在探寻眼中最美的风景，后来我终于知道，原来故乡才是一直以来我的心之所属。那充斥着最原始的乳香味的地方，它没有杭州的秀丽，没有北京的巍峨，没有内蒙古大草原的一望无际……但却是我内心一直情有独钟的地方。

人们扛着锄头、赶着牛群开始播种了。放眼望去，田野里一块块原本被冻僵了的土地，因人们辛勤的耕耘焕发了生机。瞧，从他们的眼中分明能够看出对丰收的期盼。

“轰隆隆”一阵响彻云霄的雷声拉开了夏日的序幕。如果说春天是沉寂的那夏天便是活泼的。瞧，还没等你反应过来瓢泼大雨便倾盆而至。但没过多久，就“卷地风来忽吹散”了，天空忽然放晴了。这时，走到室外，空气中弥漫着绿色清新的香气，让人闻之欲醉。

告别了春日的沉寂、夏日的浪漫和秋日的忙碌，家乡迎来了凝重的冬日。一下雪，瞧，天地都变成了银白色，一阵寒风吹过，卷起几朵雪花在空中翩翩起舞。我最喜爱的便是在这白色的背景下漫步在大街上，有时遇到雪深的地方，踩进去便很难拔出，但尽管如此还是要继续向前，不能因为一时的困难而放弃前进，当你走出这片雪地之后，回头看时是一串串深深的脚印……

初二:一树繁花静静开

春天——播种的季节，是一年的开端。天气逐渐变暖，鸟儿们开始在枝头放声高歌，连花草也迫不及待脱下冬衣探出头来。

这时侯放风筝是最好的了。孩子们每人手里攥着一根风筝线，另一端连着的是各式各样的图案，给万里无云的天空增添了一抹别致的色彩。在柔柔的春风里，我遥望着远空的一只风筝，寻觅着，思考着。该像春风一样给明天的叶子添一丝色彩，该如朝霞一般给来日的夕阳增一分记忆……

走出了夏日的浪漫，故乡步入了秋的高远。它的到来似乎为乡民们助长了无穷的力量，他们以惊人的体力奔走在田间地头，去面对那金黄的玉米、饱满的大豆、红熟的苹果、发胀的石榴。这似乎是对农民伯伯们汗水、心血和起早贪黑最好的馈赠。大街小巷，到处都回荡着人们的欢声笑语。

这便是我的家乡，四季秀美，是我发现的一抹最靓丽的风景。

导语： 也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。

海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。

包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心平气和。包容，是最为尊贵的姿态。

蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。

这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。

严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以高官；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。

这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。

为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！

可见，包容的意义是如此重大！

古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

鲁迅说过 “渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的了民所共同拥有和赞美的品德。

像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”

像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

因为包容，皇帝得到了忠心的臣子；因为包容，从此有了礼让之巷的存在。

也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。

《圣经》有言：饶恕我们的罪，因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧，因为有人包容了你所犯的错。

携手包容，幸福你我。

[谈包容的高中作文

钱奴说幸福是家财万贯，富甲天下；虚荣者说幸福是名扬海外，垂名青史；智者说幸福是一方水塘，虽然没有浩浩荡荡的水势，也不能与天空邂逅，但是却享受着那月儿的倒影，清风的吹拂，无比快乐，无比幸福……当我们吃穿不愁时，请不要为了谋求财富而失去了欣赏漫天星尘的机会，当我们的眼中满是金钱荣誉时，幸福正悄然溜走……

当年近古稀，坐在藤椅上的老人看着花开花谢、日出日落，仿佛世间的一切于他们都轻若浮云时，欲望已然被倒空，他们期望的不再是那必须经历风浪才能夺得的奇珍异宝，而是那平平淡淡，却实实在在的幸福。白发老人的脸上没有忧愁，有的只是孩子般烂漫的笑容，他们也曾经历过灿烂，然而灿烂的尽头却没有繁花似锦，而是荷塘月色般的平静。或许当拄着拐杖的他们沐浴在春日阳光下，抑或是和远方的孩子通一次电话……他们的脸上就会堆满笑容，心中充满幸福。在他们眼中最大的幸福莫过于此。

当两人行处并肩，坐处携手时，最大的幸福莫过于在花前月下的丝丝情意；当两人依依惜别，最大的幸福莫过于一次回首，一个承诺；当两人再次相见，最大的幸福莫过于一个拥抱；当两人步入婚姻的殿堂，承诺执子之手与子偕老，最大的幸福莫过于一同分享快乐，在患难之中互相守护；当经历生离死别，幸福也许仅仅是一张照片，一段回忆……或许这世界上有许多比这挚情珍贵，然而在这两个人眼中，最大的幸福莫过于此。

当父母第一次带着孩子来到公园，坐着看孩子在草坪上蹦蹦跳跳，他们相视而笑，幸福就在不经意间飘然降临；当孩子即将到学龄，父母第一次陪孩子去买文具，看着玲琅满目的文具，不禁回忆起自己的童年，幸福又充斥心房……

……

鸟儿是幸福的，因为它能翩跹在它深爱着的天空；鱼儿是幸福的，因为它能住在水的心里；小草亦是幸福的，它能在阳光中沐浴自然的德泽。幸福的真谛，或许真的不在于你追求的东西有没有价值，而是在于你的追求能否让你快乐，即便是一草一木，在僧人眼中也皆是菩提，皆为幸福。

[幸福的真谛高中优秀作文

很多人厌恶、害怕考试，而我却期待考试，期待考试时的感觉，期待那解出题目时的成就感，甚至期待考前充实的复习和许多人不愿面对的考试的成绩……

我之所以不惧怕考试的成绩，是因为考试是对我们彻底的检测，是我面对更加真实的自我。就拿这次期中考试来说吧，它我期待了半个月了，在这半个月里，我无时无刻不怀着一种期待的心情复习，因期待分数，我上课更认真了。在考试前几天，老师上课的内容很多。我时而低头沉思，时而奋笔疾书，时而因解出题而兴奋，又时而四处询问答案。每一道题在我眼中就像一小座山。我因期待山上的境色而不畏惧上山的困难。老师讲课的时候我更是专心致志，一边怀揣着对考试的期待，一边跟老师一起寻找散落的每一个知识点。复习就像踏雪寻梅一般，纵然复习辛苦，但没有刻骨寒，哪来梅花香？

我期待考试，因期待分数，因期待成果，也因期待考试时的感觉。

考试时的紧张也是我所期待的。“时间的书页一页页的翻过，就等你来着笔”，比起漫不经心的学习，我更欣赏考试时紧张急促的旋律。

你瞧，考试时，大家都沉默不语，埋头沉思。连班上最活泼的人这时也眉头紧锁，专心致志。整个考场只能听见蚕啃桑叶般的“沙沙”的声音。我也丝毫不敢怠慢，这是，我刚好碰上一题难题，心不禁紧张的“咚咚”跳了起来，细密的汗珠从鼻尖上渗出来，脑子里飞速的转动，却又仿佛一片空白般想不出个所以然，身上仿佛有千斤重担，仿佛“成败在此一举”，我的成绩就压在了这道题上，我身上顿时被自己加上了无形的压力。深吸一口气，抛开压力，一条一条知识点在脑海中搜寻。教室里静悄悄的，空气紧绷着。

哈！我在脑海中发现了蜘丝马迹！接下来就简单了，我嘴角微微扬起，眼里似有似无得写着“得意”二字。我的思想如一扇门搬被打开，光亮迎了进来，抽丝剥茧般，我找到了答案！我不禁长舒一口气，教室里紧绷的空气不知何时也舒缓了很多。刚出的汗被风吹干，我顿觉神清气爽。这种感觉也是我所期待的。

我期待考试，纵然很多人都惧怕考试。我享受着考试前的准备过程，微笑着迎接考试的题目，欣慰的看着刻苦复习后的分数。

就如鸟儿期待的一次试飞，菜期待第一次的品尝，虔诚的教徒期待上帝的考验一般——我期待考试。

[高中我期待考试作文

每一个人都要懂得感恩，感恩就是报答，就是回报。——题记

父母，是我们最大的恩人。如果没有了父母，就不会有我们，所以，我们应当感恩父母。回家后，帮父母做一些家务，不要一回家就上网，玩手机；当跟父母发生矛盾时，应当站在父母的角度来考虑问题，不要跟父母吵架；当父母生病时，应当照顾父母，帮父母做饭、洗衣服、整理卧室，这些都是我们小学生能做的家务活。这，就是对父母的感恩。

老师，在学校就如同我们的父母。如果学生是一丛绿草，老师则是园丁；如果学生是一条鱼，老师则是一片汪洋；如果学生是一只飞鸟，那老师则是飞鸟们翱翔的天空。夜晚，还在台灯下批改作业的是谁？是老师。白天，依然在课堂上讲地绘声绘色的是谁？是老师。为了学生操碎了心，头发上多了一丝白发的是谁？是老师。是啊，老师为我们做了太多太多。上课专心听讲，积极回答问题；下课不追逐不打闹，考试时取得优异的成绩。这就是对老师的感恩。

朋友，是能陪伴你走过童年的人；朋友，是提醒你，告诉你社会险恶的人；朋友，是在你委屈、伤心时陪你一起的人。小学的六年，一转眼而过，该告别的告别，该哭泣的哭泣，真的就这样再见了吗？初中的三年我们一起哭，一起闹，一起疯，一起乐，这就是朋友。高中三年，真心的朋友已经不多了。进入社会，才发现身边没了个啰里啰嗦的人还真不习惯。所以，珍惜朋友，感恩朋友。在朋友的眼里“有福同享，有难同当”就是感恩。

自我们出生起，就要感恩父母；进入学校，感恩老师，感恩朋友；当然，我们更应该感恩大自然。大自然是我们的家园，所以，一定不要不保护它，别让它生气，别让它哭泣。“保护环境，爱护大自然”这就是对大自然的感恩。

从出生到现在，发现需要感恩的人经年累月地所了许多。我只想对我需要感恩的人说：你若有难，我比拔刀相助。

生命中，曾经的那些身影是否依旧闪烁在你的记忆深处，而那些曾的往事，在不经意间是否依旧让你潸然泪下。翻开旧相册，才明白曾经的那些感动和幸福总是源于他们——最珍贵的朋友。

朋友是你空闲时第一时间想到的人；是你伤心时，为你擦泪，对你微笑的人；是你一再地麻烦却从不求道谢的人。只有真正的朋友，才能最透彻地了解你，才能在你无助时给你最温暖的安慰。

记得富兰克林曾说：“兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。”不是兄弟，却如兄弟的，谁也不会忘记他们——马克思和恩格斯。或许，牵引着两个陌生人的就是那种缘份，就是那种相同的理念。为了完成《资本论》，他们曾大声吵闹；为了助马克思完成著作，恩格斯毅然下海经商，从事着自己最厌恶的资本家生意。马克思逝世了，是恩格斯这兄弟般的朋友，让《资本论》完整地呈现于世。患难间，他们支持着，鼓励着。

朋友如灯，指引你勇往直前；朋友如火，燃起你心中的澎湃激情。而对于柴可夫斯基而言，朋友正是孤独的种子孕育出的美丽花儿。年轻的柴可夫斯基，寂寞而且穷困，却不愿接受任何人帮助。惟有那位善良高贵的知音——娜蒂契达用她那温柔的心感动着他，支持着他。纵使只有一次次的擦肩而过，纵使一辈子都不能见面，彼此的心有着难以言喻的近。

朋友是上帝赠给他的儿女们最珍贵的礼物吧，要不然，李白为何在江边如此怅惆地与汪伦分别，如此痛心地留下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的名句。

朋友应该是我们心灵深处最悲壮的震憾吧。要不然，荆轲离去时，燕太子丹为何如此悲痛，要不然，易水旁又怎能千年地飘荡着“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”的壮歌？

就这样，朋友以他们如此独特的魅力给我们的生活增添了颜色，带给我们无限的遐想。岁月的流逝，模糊了我们的记忆，那些曾经感动瞬间是否早已成为记忆中永恒的碎片呢？

当那一颗颗晶莹泪珠幻化成喜悦之时，让我们手牵手，高唱着“朋友一生一起走，那些日子不再有……”。

[朋友一生一起走高中作文

人人都会生气，你先对别人笑，别人才会对你笑；人人都有自尊心，你懂得尊重别人，别人才会尊重你；人人都有自己的烦恼，你主动做别人的知心朋友，别人也会来和你聊心；人人都会碰到麻烦或困难，你先去帮助他人，那么别人也会来帮助你……其实，上面这么多句话，简单地说就是：生活就像一面镜子，你对它做什么，它也会对你做什么。

巨象集团的总裁詹姆斯老人在他建立的公司里“当上了”公司私人的花园园丁。他修剪着灌木，把这个花园整理得干干净净、生机勃勃。日子一天一天地过去了……这一天，老人来到花园，又开始修剪灌木了。突然，原本静谧的环境被一阵“女低音”打破了。老人一开始并不注意，可这位中年妇女却一定要当着她儿子的面刻薄他：

他帮这位妇女捡她扔过来的纸团，换来的是妇女对着男孩羞辱自己的语言：“你看见了吧！我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作！”；他认真地告诉妇女，这里是公司的私人花园，要是员工才能进入时，妇女极其不耐烦和傲慢的语气打断了他的提示：“那当然，我是‘巨象集团’所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作！”；他问那位妇女借手机，却得到了妇女刻薄轻蔑的态度：“你看这些穷人，这么大年纪了连手机都买不起。你今后一定要努力啊！”……一次又一次的辱骂让我们读者不禁在心里痛骂妇女没有道德，竟这么让一个年近古稀的老人难堪。而接下来发生的事让我拍手叫好：

“我提议免去这位女士在‘巨象集团’的职务！”

“是，我立刻照您的指示去办！”

“你……你怎么会对这个老员工这么尊敬呢?”

“你说什么？老员工？他是集团总裁詹姆斯先生！”

“啊，他是总裁！”

很快，这位妇女就遭到了“生活”对她的惩罚：她那引以为傲的职位——部门经理，被老人詹姆斯罢免了。

这让我不禁想起了老人教育小男孩的那句话：“我希望你明白，在这世界上最重要的是，要学会尊重每一个人……”这句话不仅和妇女的第一句羞辱他的言语形成了鲜明的对比，还让我联想到了许多东西。

我觉得老人说的很对，不管你能有多强的能力、多辉煌的基业、多显赫的地位、多么好的成绩、多么有钱，如果你不尊重别人，就不会有人和你合作、真心的和你交朋友。从这里就可以透出：这面“生活镜子”把你不尊重别人的样子，再照还给了你。

我又想起了一个故事：

一只流浪狗闯进了一间四壁镶着玻璃镜的屋子。于是，流浪狗就看到很多狗同时出现，顿时大吃一惊，便呲牙咧嘴，发出阵阵狂吼。谁知镜子里所有的狗也都跟着气势汹汹、露出狰狞的面孔。这只狗见此情景吓得不知所措，开始在这屋子里莫名其妙的一边转悠，一边狂吼，一直转的筋疲力尽，倒地死亡。

从这个故事中，我得到一个启示：你希望别人怎样待你，你就应当怎样待别人。这好象说明平日我们在与人的相处关系。如果故事中的流浪狗肯试着摇几下尾巴，情形就会完全改观，因为镜子里的狗儿必然会回报它同样友善的举动。试着对你所处的恶劣环境或人们，更积极主动的表达心中的善意，相信情形必会有所改善。

生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑；你对它怒，它便对你怒；你不经常擦拭它，你的身影便会越来越模糊，甚至不见了踪影。所以，当你在“镜子”里发现或沮丧、或愤怒、或愤慨、或厌恶的表情时，首先应该反省一下自己。与人相处也是这样。不论与什么人同处，总要凡事真诚。存真诚的心，说真诚的话，作真诚的事。

多爱人，才能多得人的爱；多敬人，才能多得人的敬；多宽容人，才能多得人的宽容；多体恤人，才能多得人的体恤……你发出去的是什么，你得回来的也是什么。这是与人同处最重要的一个原则。

同学们，你们可要记得时时擦拭这面“镜子”，时时对着它微笑哦！

烟花绽彩，鼠去牛来，今日又回到了熟悉的校园，开学喽!校园中的一草一木又度过了一岁荣枯，相隔近月，虽然草疏木枯却亲切如故;熟悉的门窗、教室，还有那条小路，只是多了一层淡淡的尘土……。敬爱的老师们，亲爱的同学们，笑容洋溢，声声祝福，古人说：一日不见，如隔三秋，我们呢?办公室，教室里不断飞出欢声笑语??谈论着趣事，交流着收获，品评着新衣……的尘土……

旧的一年过去了，新的一年开始了，在新的一个学期里，我们应该做好每一项义务。叮铃铃!叮铃铃!……”随着一阵敲钟声，把玩野了的同学们带进了净化的学校。过了许久，我们班的同学们才到齐了。这是为什么呢?是有的同学不甘情愿，还是忘了这是敲钟声，还是……。老师在台上侃侃而谈，我们在下面静静的听。我觉得同学们不但不要打架骂人，还团结友爱，互相帮助，真像一个美满乐趣的大家庭.上课时，同学们认真听讲，积极发言，不懂就问，也没人拒人与千里之外.我感受到了欢乐，也替老师赶到欣慰，这难道不让我们感到亲切与舒服吗?发新书喽!”是我们班的大嗓门张刑飞在叫哦!班上的男同学争先恐后，班上的男同学争先恐后，我们在搬书的地方等了很久才搬到书，我拿了一摞书，真累。

或许，可以这样说，我的初一生活，无论在什么时候，在什么地方，都像灿烂的太阳一样明丽，会像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像浩瀚的大海一样包罗万象。它会让我们一生受益------使我们充满朝气，充满自信，充满创造!使我们的人生变得靓丽多彩!

柏拉图曾经走在撒满阳光的道路上，腼腆地微笑着对姑娘们说：“吾爱吾师，可吾更爱真理。”

坐在教室里，听着老师将中国暗红色的历史娓娓道来，我看到了西子浣沙的涟漪，望见了貂婵戏水的波澜，听见了红袖拂水的誓言，闻见了虞姬临水的哀叹。

坐在课堂里，听着老师描述起大观园的美丽，我想起了黛玉，她将一池清泉的灵动演绎到了及至。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。老师说宝钗将淑女的自珍与懂事表现得淋漓尽致，可是我说，黛玉“碾冰为土玉为盆”的纯净和灵动输了吗？为什么固执的李纨要把皇冠戴在宝钗头上？老师笑而不答，似乎在告诉我，大观园不是一个任水自流的地方，黛玉是水做的，那一池清流，承载着水做的女人的眼泪，流向远方。

坐在课堂里，听着老师讲述懒人的故事：懒人请了个名师，整天不跟老师学习却以为自己是高徒，结果聪明人请他去画画，他连笔都不会拿！是啊！外因要通过内因才能起作用，内因才是事物发展的根据！

王维上承谢灵运，下启苏东坡，而丰子恺呢？前不见古人，后不见来着！中国的历史若是暗红色的，丰子恺就是其中的一抹紫色，不血腥，永远不会褪去。因为他谦逊，好学。

我想，我拥有那么多老师，应该多勤奋地去学习呢？天才是白分之一的灵感和白分之九十九的汗水！铭记这句话，我不敢再偷懒了，在老师教我们“取其精华，舍其糟粕”的日子里，我了解了苏轼“一点浩然气，千里快哉风”的豪迈；了解了李清照才下眉头，却上心头的忧丝；理解了屈原不得志的孤独，感慨着李白举杯邀明月，对影成三人的孤寂；惊叹着尼采目空一切的孤独！

沉重的轻浮，严肃的狂妄，整齐的混乱，铅铸的羽毛，光明的烟雾，寒冷的火焰，永远觉醒的睡眠，否定的存在！沙翁的词，我喜欢。老师说这是词与词的矛盾。吾爱吾师，可吾更爱真理！从老师身上学到的最爱用的就是对于真理的不断追求。就像学习沙翁的词，矛盾，可是真理，就是值得学生去追求，苏格拉底画了两个圆，一个大圆代表他自己，小圆代表他的学生，大圆拥有更多的知识，可是遇到的问题也越多。对于真理的追求，从古到今，不论是老师老师还是学生，都没有停止过。

更加勤奋地学习吧，和老师一起学习，寻求真理的路途是你一步又一步深深浅浅的脚印。

吾爱吾师，吾更爱真理！

记得小时候，听得最多的三个字就是“听话啊”。在家里要听家长的话，去串门要听叔叔阿姨的话，在学校要听老师的话。闯了祸、顶了嘴之后，大人最爱说的一句就是：“这孩子怎么这么不听话！”似乎人的童年，最大的美德便是听话。凡是大人所说的一切“语重心长”的话，你都一定要听，听了才能是家长心目中的“乖孩子”，老师心目中的“好学生”；否则，你便是“淘气包”“差生”，长大后不会有出息。现在我们长大了，这样的话虽不时常听到，但总有不少这样那样无形的条条框框在约束着我们，其作用丝毫不亚于“听话啊”三个字。

我不禁要问：我们为什么要听话？不听又会怎么样？难道就真的会一事无成吗？固然，家长、老师都是比我们多经历了几十个春秋的人，他们的生活阅历自然要比我们丰富，他们对事情的看法无疑也比我们成熟，但这并不代表他们永远是对的。我们年幼时，很多事都不懂，确实需要大人的指点；然而，我们长大了，对事情有了自己的看法，大人们再这样以“听话”与“不听话”作为衡量我们好坏的标准，就未免有些让人难以接受了。因为“听话”意味着无条件地恭顺服从，意味着放弃自己的意志和观念。试想，一个从小到大都只听大人的话而不自己动脑思考的“乖孩子”，我们能指望他在学术上有所突破和创新吗？若是世界上都是这样的人，我们的世界又将如何发展？

所以，我们虽然要听话，但更要有自己的思想和见解。我们应该冲破各种各样的条条框框，不受约束，独立思考，充分发展自己的思维和个性。大人说的话，有对的，也有不对的，即便是对的，也只是从他所处的角度来看，换到我们的角度，也许就变成不对或不全对。我们应该自己去辨别，去理解。对知识也是一样，我们不要盲目相信所有的知识，要有自己的思考和研究。如果这世界上人人都盲从长辈，又哪里来的“胡服骑射”？如果每个人都对前人的知识深信不疑，哥白尼又如何发展“日心说”？如果一个人不听话便一事无成，那么辍学的比尔？盖茨又怎么会创建微软帝国？古人说过，“学贵质疑”，说白了，其实就是鼓励人们多多不听话。

当然，不听话不等于不尊重；相反，正因为尊重长辈，我们才对他的话认真思考，正因为尊重知识，我们才对其加以创造性的研究。只有自己辨别，自己理解，才能有真的收获，才能为人类文明做出贡献，才是对长辈、对老师最好的尊重。

“你不必跟着我了。”前面的人停下了脚步。他还想说些什么，却换来一阵咳声。后面衣衫褴褛的少年人没有说什么，默默从衣襟中取出一方素绢。

他看了素绢一眼，却没有接过去，只是用衣袖掩面。

少年人并不在意，他一手握着素绢，一手轻抚允诺的后背。

允诺努力撑直身子，抬起头，面色苍白，“跟着我，还不如回村子去……如果说，回那里是九死一生……跟着我，便是必死无疑。”

少年人低下头，像是在思考什么。过了一会，他抬起头，目光明亮，“你是好人。”

“好人？”他看了看自己这双沾染过无数人鲜血的双手，有些想笑。

“你救了我的命，你是好人。”少年坚定的说。

乱世，烽火狼烟，人命如草芥。或许是由于败军的苦楚而升起的一丝同情，他从烧杀抢虐的散兵中救下了这个孩子。

他叹了口气，“既然我救了你，为了报恩，你更应该珍惜自己的性命，离我远点。”

他挽起袖子，右臂上青筋突起，仿佛轻轻一碰便会爆裂。“我中了荼毒，命不久矣。并且安澜他们也在找我，跟着我没好果子

吃。”说完，便拖着绵轻的身子径直向城门走去。

“叛逆分子允诺！”还未走近，他便听见守城门士兵的喊声，抬起头，城墙的皇榜上他的画像神情严肃。

在死之前，他还想再做一件事。

“禀告图安王，叛逆分子允诺已找到。

几案后的男子唇角一勾，“带他上来。”

镣铐叮咚夹杂着咳声，一身牙色劲装的男子被带了进来。

“义兄，好久不见。”看见他面色如灰，安澜试探着问，“义兄，最近身体欠安？”

“还得感谢义弟所赐良药。”他微笑着，话语中却尽是讽刺。

“兄弟之间，举手之劳，何足挂齿。”安澜微微皱了皱眉头，却依旧维持着表面上的和气。

四目相对，眼神中交换着彼此的愤怒、怨恨，暗流涌动，一场无声的厮杀。

“久别重逢，难道不应请为兄喝一杯？图安王。“他收回目光，故作轻松道。“当然要请，还要奉好酒。来人，取兰陵酒！”他意味深长的看着允诺，“本以为一个月前便可请义兄一起畅饮，却不知为何拖至今日？”

“或许是天公不作美吧！”他淡淡笑道。

等酒奉上来，允诺斟了一杯，却径直倒在了地上。

“义兄，你这是？”

“敬兰陵王在天之灵。兰陵酒取自兰陵王，能饮此酒，难道不应酬谢？”说着这话，目光却直直的盯着安澜。

“应当，应当。”他亦直视允诺的目光，仿佛心胸坦荡。

“第二杯酒，我要敬引魂花下长眠的三千亡灵，以报他们陪我浴血奋战、出生入死之恩情。”这一杯酒，当着安澜的面，倒在他脚前的空地上，使得他不由自主后退了一步。

“你……”他有些愤怒，却隐忍着。

“对了，最后一杯酒，应当敬你我黄粱一梦霸图空！”允诺目光一凝，将手中的酒盏向他掷去，随即从袖中抽出一把匕首刺向他的心脏。

突然，他向右侧身一闪，左手一抬便打落了允诺手中的匕首。

被制服在地上，安澜居高临下的看着他，嗤笑道：“以你以前的身手，我可能已经成了刀下亡魂，可如今的你手无缚鸡之力，凭什么手刃仇人？”

“为什么以前我没发现你这张嘴脸长得这么让人唾弃？”他没有回答，反而自顾自的说道，“长了一副狼心狗肺，确实也好看不到哪儿……”

一巴掌挥下，脸上赫然五个手指印。“叫你逞一时口舌之快。”

安澜坐回几案后，饮了一杯酒，平复心中怒气。像是想到什么，问道：“你这贱命早该丢在一个月前，不知是谁竟舍得以命续命，做这笔不划算的买卖？”

允诺脑海中回响起大夫凄凉的话语：“中了荼毒，性命就交给了阎王，要想活命只得以命续命。”

以命续命，试过才知彼之一年换吾一日。

“秉君一诺，一日胜却十年。”流失的血色中，她只留下这句话。

“不懂得珍惜自己性命的愚笨之人。”他淡淡吐出这几个字，双手却倏地攥紧。

像是明白什么，安澜露出忧伤的表情，“岚烟一直只肯为你做些什么，怀虚谷时、朝廷派系林立之时、你我针锋相对之时……只有你！”他皱紧眉头，咬牙切齿。

“你既得江山，美人为伴，竟还记得一个岚烟？”允诺苦笑道。

“菊露岚烟，山长水阔，”说着这话，他的眼眶有些发红，“你能忘，我不能。”

看着面前的安澜，竟感觉像是回到了怀虚谷时。

“有舍才有得，你舍了一个岚烟，却换得河山万里，不也值了。”

“你眼里的江山在我看来不过过眼烟云，从你手中夺得这土地，不过是因为愤恨。”

“原来执迷不悟的只我一人。”刚想笑，胸口却传来火烧般的疼痛，血管仿佛在突突跳动。他伏在地上，冷汗淋漓。

但面色扭曲的却不只他一人。

安澜斜倚在几案上，面色惨白，“允诺，我小看你了。”身侧的匕首上有一丝不易察觉的血迹。

“反败为胜已是不可能，只能玉石俱焚。”他苦笑道，“你我这些年的争夺拼杀，其实并不是为了王权、为了天下，见不得对方好才是真的。当成王败寇已成定局，与自己较劲的那一方沦陷后，其实自己也会失了方寸。你登上帝位，既得不到你想要的，又苦了黎明百姓。”

“什么时候，你也学会了体恤他人？”安澜冷笑道。

“人之将死，还是能重新看清些东西的。”话音刚落，一股腥甜便从喉间涌了出来。“现在看来·······我这一生·······逐的竟全是虚妄。”

“现在，你不是可以去寻岚烟了么？”安澜说着这话，拿过匕首在手腕处划了一刀，溅落的血迹像是一树红梅。

“你？！”

“你说过的，我不过是爱和你较劲，那我一人留在此地作甚？”说完，另一只手上又是一刀，“再者，许久不见岚烟，我也有些想她了。”

安澜，原来还是怀虚谷里的安澜。

双眼迷蒙中，允诺仿佛看见一个少年推开安澜，坐上了王座。他看不清那人的面容，却识得他衣襟中露出的一方素绢。

菊露岚烟，山长水阔。它的一角应该绣有这几个字。

1.人们都说：“锻炼能看出一个人的意志”。我们贵在锻炼、坚持。

而在学校军训的这几天虽然短暂，但给我的感触极大，这让我明白了人生要有竖毅的意志力，刻苦努力的拼搏，那我们做事就能事倍功半了，说真的，军训这几天很累很累，但我不抱怨什么，因为它让我学会了坚持，努力，它让我真正明白了人生含义。

人，不是绝对的成功 ，也不是绝对的失败，成功了是因为坚持了，失败了是因为放弃了，命运就掌握在我们的手上，我们要努力让它实现生命的价值。

唉，从现在起，想要我们有所成就，就必须于努力学习，坚持拼搏再苦再累也要坚强，因为我们的人生在于拼搏，只要拼搏了，我们就问心无愧了。

我相信我们每一个人都有自己的抱负，因为不想当将军的士兵不是好士兵呀，所以为了我们的梦想，我们一定不能放弃，我们要积极向上趁着年轻积极拼搏吧！同学们，现在努力吧！

2. 军训感想

虽然我没有军训，但也想说说这个暑期的感受。

从初中升高中，这个年龄段的变化意味着我们变得更成熟，已经是小大人了。有时候，我躺在床上想：我的梦想是什么，将来该干什么，我该怎样朝这个方向努力。为了美好的未来，这是个值得深思的问题。现在我的身份是学生，我的任务就是要好好学习，但学习的同时也要学会锻炼自己，以后走上社会光是学习好是没有用的，其他东西不会就是书呆子。

我爸爸从小告诉我，要成为一个成功的人，“要吃得苦中苦，才能方为人上人”，不管做什么事情都要持之以恒，不能半途而废，要不然这种人以后不管做什么事情都不会成功的。要想成功就必须有坚强的毅力，面对任何困难都要有不服输的精神。遇事只会垂头丧气的这类人必定是会被这个社会所淘汰的人。

沉郁的冰雪世界中，梅花傲然降临，一任风雪如鞭，倔强的灵魂在枝头跳动。

肃杀的凄深空谷中，幽兰独立深涧，纵使无人欣赏，高洁的灵魂在泉源流淌。

寂静无人的子夜时，昙花悄然绽放，既便花期短暂，桀骜的灵魂在时光中记存……花品铸花魂，花魂塑人生百味。

梅坚

当衰草连天的隆冬气息覆盖大地，冰雪的使者——梅花却昂然挺立，每一朵花瓣都抵挡着整个严冬的侵压，被风雪摧残，但坚持者永不会被恶劣的环境击倒，她倾尽自己全部的力量，在沉郁的冰雪世界中率先揭开春的序幕……

人生亦如此，当失意接踵而至，当压力使我们束手无策之时，永远坚定前进的目标，永远顽强的毅力，积极地向挫折发出挑战，那么你会发现，当雨过天晴之后，你又已站在了更高的山巅，又将向更高的人生目标迈进。

坚韧——苦尽甘来的人生滋味。

兰静

鲁迅有言“直面惨淡的人生”，何谓惨淡，即不受赏识，空有满腔的报国热血却无法效力，这是志士们的悲哀。而作为具有观赏价值的花，奉献自己的美丽，让欣赏者获得美的感觉是繁花的追求。但，空谷幽兰，独立深涧，无人欣赏远离尘嚣，也没有赞美，但她仍开得热烈。每一片典雅的蓝紫色花瓣都以其朦胧的光晕诠译着花的美丽，每朵纤小细至的兰花在涧边迎风招展，连成一片波动的颜色的海洋，用其美的装饰来回馈哺育她的大自然。幽兰甘于寂寞，不求虚荣，含蓄是她的花品，她的花品铸就她高洁的灵魂。

人生亦如此，当聒躁困顿一齐袭上心头，当自己的才能受到外界压抑时，当不甘心一直默默无闻时，想一想深涧边的幽兰吧！甘于寂寞，适应身边复杂的社会环境，在心静之时摸索出自己的人生志向，活出自己的精彩人生。

平静——平和稳重的人生滋味。

昙花傲

子夜静谧，昙花用自己体内积蓄的力量，冲破花苞，如精灵般伸展自己的手臂拥抱如水的月光，月光如练，宛如天成，生命中极臻的美丽，没有任何枯枝败叶玷污自己的清白，仅留一缕芳魂无断绝……

人生亦如此，生命中许多美好的瞬间往往被忽略，看到的永远是无尽的烦恼，我们要珍惜那些易被忽略的美好瞬间，这样我就会发现自然原是如此美妙，赋予我们太多的美的感觉。

珍惜——珍藏美感的人生滋味。

人生百味需细细品读，世间万物之灵性皆可相通，花品铸花魂，花魂塑人生百味。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方——题记

每当夜幕降临，我总会仰望着那遥远而浩渺的星空。当我看到最亮的那颗星星朝我眨眼时，不禁想起：我心中的远方。

我们总是被眼前的忙碌而迷失，局限自己那“一亩三分地”，却忽略了心中的远方。远方是什么?一个梦想，一处风景;是那个无拘无束的地方还是心灵的那一块净土?你到达远方了吗?走多远才算是远方?到达一个远方，你的下一个远方又是哪里?显然，远方是自己永远抵达不了的，它永远是我们心中所期望的地方，随着我们的处境、思想的改变而改变。

朋友，你不必为此担忧，因为这世上还有最奇妙的语言——那就是诗。

是的，到达不了的地方，就让我们乘着诗这艘帆船，去一次旅行吧。

当你想要欣赏那荷花时，不必移步河池，读一首杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，感受那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的满池荷花吧。当你厌倦了冬天的寒冷，读一首“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”就能让你感受到暖意融融的春天。当你耐不住酷夏的炎热时，就让诗把你带到那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的秋天去，去那里“独立寒秋”，看那“湘江北去”。当你想要回到昔日的长安城时，就让诗带你回到“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”的繁华，仿若置身于长安城中。

诗不仅能让我们跨越时空，更能为我们的心灵流上一泓清泉，带着我们向远方追寻。

若你踌躇满志，“会当凌绝顶，一览众山小”的气概让你鲲鹏展翅。若你深陷挫折之中，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的磨练让你重振旗鼓。若你一时迷茫，不妨去“天生我材必有用，千金散尽还复来”的太白世界里走走。若你感觉疲惫，不放去“面朝大海，春暖花开”的大海边拥抱一下海风。就让诗伴随着我们，一起“微笑着走向火热的生活中”吧!

于清晨，午后或夜晚，品一杯香茗，读一卷诗集，去寻找那属于你的远方吧。在纸上流淌下你的心声，去开拓我们的世界，连接我们的远方。

所以当我再次抬头找寻那颗最亮的星星时，就“更上一层楼”，我相信，我的远方就在不远处。

因为只要诗在心中，前方必然有路，远方必然可期……