高中

很快车到站，这个可怜的人哼着小调，迈着猫步一步一跳地下了车，蓝色的图案镶在纯白的裤子上，一颠一颠明媚地朝我笑。我忍不住捂住了脸。 某年某月某日的晚上，我坐在行驶在马路上的公共汽车上，百无聊赖地玩手指。周围坐着一群昏昏欲睡的人们，连车内的车灯也只是无精打采地投下昏暗的光，我却一点睡意也没有。

出于无聊，我随手从口袋里掏出新买的蓝色记号笔，拿着它无意识地在旁边的座位上信笔勾勒，画了几个小狗和几坨便便，又极为潇洒地钩上了花边。正当我美滋滋地观赏自己的杰作时，车到站了，我由于惯性向前冲倒，手中的笔甩进了座位旁的缝隙里，我伸出手探进缝隙里使劲地摸索，然后偶然一转头，眼睁睁地看着一个膀阔腰圆的大哥哥坦然的坐在了我半干的的杰作上。

上帝作证，当时天太暗，椅子又是蓝色的，确实是…。不太能看见。不过兄台，你为什么这么执著地要做这个位子呢？您跟他有缘千里来相会？

我还能说什么呢？我只能什么也不说。正襟危坐直视前方，期待时间过快一点，那倒霉的人不要发现。

很快车到站，这个可怜的人哼着小调，迈着猫步一步一跳地下了车，蓝色的图案镶在纯白的裤子上，一颠一颠明媚地朝我笑。我忍不住捂住了脸。

这位兄台，我只能期望你只是简单的回家而不是参加哪个party去了，不然的话…。你惨了…。

我不知道能不能洗掉，那家店的老板拍着胸脯向我保证绝不掉色，至于是不是真的…。您也只好亲自试试了。这位仁兄，奴家对不住你啊啊啊…~

上帝作证，我是无辜的，都是无聊惹的祸。

有风不动无风动，不动无风动有风。

这是民间流传的一个谜语，稍加思索，不难猜出它谜底是扇子。

提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。

可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史吗?

我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史，很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子了，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生变化。

最初的扇子叫羽扇，是用鸟的羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。

晋朝的崔豹曾在《古今注》中记载：“舜作无明扇，殷高宗有雉尾扇。”

不过，羽扇刚诞生时，并不是用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。

到了汉代，羽扇才有了今天的用途。

羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。

《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种。苏东坡在词中这样描写周瑜：

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

寥寥数语，为我们描绘出一位风流都尉的形象。由此可见，羽扇在三国时已经普遍被人们使用了。

大约在汉末，又出现了一种新的扇子--团扇。

用竹木或兽骨做柄，竹篾或金属丝做成圈，蒙上白色的绢、纸而成。

聪明的艺术家又在扇面上题诗做画，团扇就更加精美了。

唐朝杜牧的《秋夕》中有“轻罗小扇扑流萤”的诗句，这里的“轻罗小扇”应该是指这种扇子。

随着历史的发展，团扇渐渐只成为小姐贵妇们的宠物。

《红楼梦》里的“宝钗扑蝶”中，薛宝钗拿的扇子就是这种扇子，只不过扇面上的图案是用五彩丝绣成的。

团扇上的图案是花鸟虫鱼，或是古代仕女，件件都是精美的工艺品。

大概在唐代，折扇从朝鲜传入我国，开始得到一些官僚贵族、文人墨客的喜爱。

这种扇子是用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上纸或者绢做成，可以折叠，打开有三十至四十厘米宽，而折上只有二至三厘米宽，一尺来长。

它比较耐用，携带又方便，因而久盛不衰，我们今天还大多使用这种扇子。

折扇有几十种，最常见的扇面是纸的，上面或题诗，或绘画，或诗画俱全。

在扇面上做画，宋朝时就有这种风气。

北宋画家郭熙年迈时曾在扇面上画了一幅风景，后来这把扇子被苏东坡得到。苏东坡对郭熙绘画技术赞叹不已，亲自为画题诗，成为宋朝的一段佳话。

随着扇子的发展，扇子艺术产生并发展起来。

明朝画家唐伯虎经常在扇面上作画题诗，他题诗作画的扇子，成为后人收藏的艺术珍品。

到了近代，有许多画家还曾举办扇面展呢。

朱孔阳先生是我国现代杰出的画家、书法家。他当年在上海卖艺时，曾与陶冷月先生合办扇展。

陶先生作画，朱先生挥毫作书，“陶朱公卖扇”一时传为美谈。

除了上面介绍的几种扇子外，我国劳动人民多使用植物的茎叶做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕榈扇等。这些扇子虽不能登“大雅之堂”，但物美价廉，经久耐用，又能就地取材，因而受到人们的普遍喜爱。

我国的扇子不但种类繁多，而且制作精巧，有许多是精美工艺品。

其中杭州的墨纸扇，广东新会的葵扇，浙江湖州的羽毛扇，四川自贡的竹丝扇，被誉为“扇子之王”，受到各国人民的喜爱。

扇子在夏天随身携带方便，是电风扇无法替代的。

同时，扇子制作体现了我国古代劳动人民的智慧，扇子艺术也是我国古代优秀文化的一部分。

看到这些，你难道不为祖国人民的聪明智慧而自豪吗?

我国近年来取得了令人瞩目的成绩，这与在以“和平与发展”为主题的当今世界，我国奉行仁政，施行民主，加强道德建设，构建和谐社会的方针政策不可避免地联系在了一起。在世界范围内再次掀起“孔子热”一方面显示中国与日俱增的综合国力引起世界人民的关注，另一方面也表明世界人民对和谐社会的追求与向往。

乐善好施，感恩戴德是中华民族的传统美德。“穷则独善其身，达则兼济天下”，“受人滴水之恩，必当涌泉相报”，都是祖先留给我们的处世哲学瑰宝。中华民族强大的生命力体现在我国人民历来肝胆相照，团结互助，拥有高度的民族凝聚力，这些高尚的情操使中国从救亡图存发展为大国强国成为必然。一个民族，穷，死不了，它得以存在并兴盛的最大的敌人是人心淡漠，世态炎凉。

近年来天灾人祸接踵而至。从1998年特大洪灾到“非典”、东南亚海啸，再到禽流感的恐慌，不仅带来物质上的短缺，也带来精神上的摧残。但世界是温暖的大家庭，灾难不幸降临到哪儿，也将随而至世人最真诚的问候与关怀，他们感同身受，无私捐助，一次次把同胞从绝望的深渊拯救出来。1998年全国响应“一方有难，八方支援”，“非典”时期坚守“万众一心，众志成城”，抗击“非典”，这种同舟共济的精神，悲天悯人的胸怀是永远令人振奋鼓舞的。

从普通民众到冠名慈善家的企业人，都不乏无私扶助的感人事迹。2006年“感动中国”的林秀贞，及“青岛爱心群体——微尘”，给我留下了极深的印象，因为这是发生在平凡老百姓身边的感人事迹。林秀贞是衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，她三十年如一日，义务赡养了6位与其无任何血缘关系的孤寡老人，多年来，先后为8名残疾人安排就业岗位;出资4万多元改善乡村教育条件，并资助14名贫困家庭子女步入大中专院校。无独有偶，在青岛，许多市民以“微尘”之名行善施乐，无私援助公益事业，“微尘”“成为了一种诠释爱心的精神符号，刮起一阵仁行义举风。网友称其“普通之中见伟大，平凡之中显真情”。这些无不感染、感动，鼓舞着国人。

时下中国大地严重发展不均，诚愿发达地区企业家再次伸出博爱之手，进驻中国西南西北地区，帮助那里的人民尽早摆脱贫穷苦难，早日全面实现中华之全面富强。

最后让我们唱响那首《明天更美好》，“……倾诉遥远的祝福，唱出你的热情伸出你的双手让我拥抱着你的梦，让我拥有你真心的面孔……”我们有理由相信我们的祖国，我们的世界，我们的大家园，“明天会更好”!

下面是小编给大家整理的高中文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

(《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

爱，是心灵的一道阳光。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

广阔的蓝天上淡淡的一抹白云。自由，飘荡。淘气的他一头扎进阳光母亲的怀里，吵着嚷者要穿新衣。阳光母亲用那千丝万缕满是柔情的巧手做了一件七彩的羽衣送给云儿。云，高兴极了。是那无言的爱丰富了白云的心灵。于是为了回报那用爱丰富心灵的阳光母亲，云、儿轻轻地依偎在阳光母亲身旁，一抹幸福的红晕轻轻地浮上云儿的脸。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

种子，醒了。一个个柔嫩多汁的芽，胆怯的伸出淡绿色的手臂，小心翼翼地试探外界。这一切都被信心的阳光母亲看在眼里。于是阳光母亲用自己炽热的胸膛焐热冰冷的空气，为嫩芽创造适宜的生长空间。是那无言的爱，温暖了芽儿的心灵。于是，为了回报那用爱温暖心灵的阳光母亲，嫩芽儿用稚嫩的舞步与春姑娘翩然起舞。一抹灿烂的笑容轻轻的在阳光母亲脸上荡漾。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

破晓的天空中忽然一声啼哭。种子，流泪了。当纤弱的小草在暴风雨后仰起挂满泪痕的小脸时。阳光母亲用那千丝万缕满是爱怜的大

手轻轻地为它抚去泪珠。是那无言的爱，滋润了小草的心灵。于是，为了回报那用爱滋润心灵的阳光母亲，小草又一次坚强的挺起胸膛，膛，唱响阳光母亲的赞歌。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

静谧的空山里浑然一声鸟鸣。天，亮了。于是，阳光母亲蹑手蹑脚地拨开层层熟睡着的叶子。偷偷地为林中潺潺的小溪送去一丝光明。是那无言的爱，照亮了小溪的心灵。于是，为了回报那用爱照亮心灵的阳光母亲，小溪用清脆而又柔曼的歌声附和着鸟鸣，唱响阳光母亲的赞歌。

爱，是心灵的一道阳光。阳光般的爱是最温暖，最体贴，也最无私的。让世界充满阳光，让心灵充满爱。阳光与爱——我们生命中不可缺少的两样宝物。

让充满爱的阳光照亮心灵，让阳光般的爱充满心灵，让

关爱残疾人

20xx年，一个让每个中国人骄傲，让每个中国人自豪的年。当你到中国的首都——北京后，总能看到那精致的奥运五环和下面“北京欢迎您”那几个醒目的大字，但我们不能忘记一件事——残奥会。

我们不仅要关注奥运会，还要关注残奥会。残奥会就是指残疾人的运动会，这样的话那些落下一生残疾的人，也就有很多机会参加运动会了。我们不要把关爱残疾人看成是一件小事，虽然我们是小学生，但也能为那些残疾人做很多力所能及的事情。同学们过马路的时候，有没有发现一些残疾人正准备去过马路，但马路上的车太多而且又开得非常快，怎么也过不了马路，所以，当我们看到这种情况的时候，一定要过去搀扶着他们走过马路。虽然这是一件微不足道的小事，但那些残疾人却会感到无限的温暖。但是，仍有一些人对残疾人不闻不问，就拿路上的盲道来说吧，盲道本来是专门给盲人准备的，但却放满了自行车，盲人根本无法走动。有好多人认为，残疾人根本一点用没有，除了吃喝什么事也不做，因此就对残疾人非常冷淡，一点关心也没有。

上个星期六，我像往常一样在站台上等着公交车去超市买东西，过了好一会儿，我才等到一辆积满了人的公交车，我心里想：今天的公交车很难等，还是上车吧。于是，我就挤上了车。公交车过了两站，车上的人逐渐少了起来，最后终于腾出了一个空位子，我连忙坐了上去。这时，一个拄着拐杖，像是腿脚很不方便的老爷爷上了车，但车上一个位子也没有了，已经是座无隙地，这时，开公交车的司机叔叔就说：“哪个人给位老先生让个坐!他的腿脚很不方便!”但车上的人像是没听见公交车司机叔叔说话似的，依然若无其事的坐在那里。这时一个人突然发火说：“我们凭什么给一个老头子让座，他有位子了，我呢?他就不会扶着把手站在那儿吗?”之后我再也忍不住了，就把我的位子让给了那个老爷爷，车上有好多人都惭愧的低下了头。

关爱残疾人，就要从身边的小事做起，为了迎接20xx年北京奥运会残奥会，我们就要关爱残疾人，关心残疾人，从身边的小事做起，从我们做起!

[关爱残疾人高中作文

古往今来，不少人常常因细小的事而失败，但也有的人因细小的事而成功的。所以说，细节决定成败!

综观历史，不得不承认，注意细节的人更能干成大事。

有别人在场的时候，不要自己乱唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或者看报，如果确有必要做上述事情，也一定要请求。事先不得到允许，不要看别人的书或者写的东西，写信的时候，也别离得太近……这是美国总统乔治华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分守则。可以说这是些细节，甚至是很拘束人的细节，然而华盛顿却把它看成是成长所必须的 维生素。假如他不注意这些细小的事，从不顾别人的感受，很难想象他会把美国搞得繁荣昌盛。

这就是成大事者注意细节，如果华盛顿不注意细节，他不会成为美国开国总统，更不会把美国搞得繁荣昌盛。可见，注意细节是华盛顿成为总统的基石。

卢瑞华说过：在中国，想做大事的人很多，但愿意把事做细的人很少。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;我们不缺少各类规章制度，缺少的是对规章制度条款不折不扣的执行者;我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细。

著名的木桶理论认为，一支木桶盛水的多少，取决于最短的那根木板。而细节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕不贪为宝，清朝廉卿张伯行以取一文，我为人不直一文为铭，林则徐因自己容易发怒，自书制怒条幅挂于堂上，烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……

一滴水可见太阳，窥一斑而知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修炼而成。老子说过天下难事，必做于易;天下大事必须于细。如果林则徐不注意他的弱点，他不会成为伟人，如果毛泽东不注意细小的事，一不留神就因细小的庇而掩了大玉。

世上无小事，人间无细节。在英国民间流传着这样一首歌谣：缺了一枚铁钉，掉了一只马掌。掉了一只马掌，失去一匹战马。失去一匹战马，损了一位将军。损了一位将军，丢了一次战斗。丢了一次战斗，输了一次战役。输了一次战役，毁了一个王朝。可见，不注意细节，有可能无以成大事。

细节是成功的基石。哈维费尔斯通说过：成功是细节之子。米开朗琪罗说在艺术的境界里，细节就是上帝。李斯也说过：泰山不让土壤找，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

所以，如果想成功，做事就应该注意细节，因为细节决定成败!

生命的意义是什么呢？好像无数人都曾探讨过这个问题，却从未有过一致的答案。

会时刻注意的，一定是天气的变化，阴晴莫测，天意难料。这世间的万物却尽在它的眼皮子底下，从生到死，由来到去。我想它定能知道生命的意义吧！

与天对话，不得不说，我有些颓唐，这天是用什么的语言来表达自己，我不得而知，也无人可知，满腔的挫败感席卷每个细胞，萎靡不振。

唉，生命的意义到底是什么呢？

春去秋近，人来人往，树叶发了又凋，绿了又红；人类生了又死，幼了又老，万事万物莫不遵循着这一规律，在世间反复，然则这漫长又短短的一生，到底是为了什么？

有人说：生命其本身是并无意义的，偌大的世界有很多的生命，可以说有你不多，无你不少。鱼儿生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。是否真的要在死的那一刻才能体会到生命的意义呢？

小鸟说：我生命的意义是快乐，像我一样自由地飞来飞去，无忧无虑；蝴蝶说：我生命的意义是炫耀，像我一样，人人羡慕；小狗说：我生命的意义是享受，像我一样不愁吃、不愁喝；花儿说：我生命的意义是美丽，像我一样艳丽无比，五颜六色。有些人一生追求权利、欲望，也只为快乐，享受。这仿佛一切都是为了自我，生命也只是为自己活着吗？

工蚁从出生到死亡，一直都在为蚁后所需的食物而奔波；黄牛生来便负担起整个农耕的重担，连死后都全身心的奉献给了主人；也有些人甘做一颗永不生锈的螺丝钉，乐于助人，把他人的欢笑放在第一位。这仿佛一切又是在于奉献，生命也只是为他人而活着吗？

如果生命在于一颗花种。那么，生命的意义应该是：用它的所有力量努力使自己茁壮生长，同时也向他人奉献自己的绚烂。

如果生命在于一只蝉。那么，生命的意义应该是：珍惜每秒时间，让自己活出快乐而有意义的夏天，同时也向他人宣告夏天的存留时间。

如果生命在于一个人。那么，生命的意义应该是：珍惜每一秒时间，去谱写一本有价值的书，既有索取，也有付出。

生命因有了春、夏、秋、冬的四季更替而丰富了内涵；因有了风、霜、雨、雪的浸染而炫丽；因有了悲、喜、苦、乐才更具意义，有了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的各种奇妙重叠才显得无比灿烂与美好。人的生命只有一次，好好活着是对生命的负责，活出价值才是生命的意义。

[生命的意义的高中作文

邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷，任思绪畅游其中，多么惬意自得，读书为我带来了无限的快乐。

读万卷书，行万里路。读书使我畅游在大江南北，既可以领略到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山的高大雄伟，又可以欣赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇异风光。读书，使我的思绪不断的穿梭在古今南北，使我领略自然的神奇，让我向往自然，寻找属于自己的快乐与自由。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明对田园的向往啊，对世外桃源的向往啊!李白遭驱逐后，更是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”面对着茫茫前方，李白发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。他们一直激励着我，激发了我对生活的进取心。读书，使我快乐，让我笑对生活，时刻铭记“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

读书，更陶冶了我的情操。使我宽容、坚强与自信。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使我心忧天下;龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”使我懂得了奉献;王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”使我更加坚定自信，努力追求自己的信念，相信终究会如杜甫所言“会当凌绝顶，一览众山小”一样。读书，使我在奉献中快乐，在追求中坚强，实现自己的人生价值。

读书最重要的是它推动了人类社会的进步。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们人类正是借着这个阶梯，不断的向上。中华上下五千年的文化，正是由于书籍才得以保存下来。书籍也是人类精神的寄托，思家忧国、念亲伤别……我喜爱读书，因为快乐来自于读书，它使我不断成长与进步。

读书好，好读书，读好书要求我们不仅要喜爱读书，更要读好书。因为在社会中仍有一些不健康的书籍，有可能会引我们走上不归路。快乐，来自于读好书。我钟情于读书，它使我生活中处处充满了乐趣，使我迎难而上，乘风破浪;有人说“书籍是人类精神的粮食”，因此读书充实了我的大脑，更充实了我的生活。畅游在书海，永远不知疲惫，也不知何休何止，它使我忘记自我，尽兴地享受它的快乐。

有书相伴，不仅装点着我们的青春，更让我们成长，逐渐走向成熟，它也使我们的生活变得多姿多彩，更加有趣。

在这个骄阳似火的夏天，我踏进我理想中的校园——孝感市孝南区实验中学。我很荣辛成为众多实验学子中的一员。

烈日当空照，我们新生怀着忐忑的心情按照益阳武警支队教官们的指示，进行为期四天的新生军训。如果说人生是一本书，那么军训生活便是这本书中最美的章节；如果说人生是一出戏，那么军训生活便是这出戏中最精彩的一幕。虽然军训生活很苦，但是我们新生还是坚持下来了，没有一个人叫苦叫累，更没有一个人掉眼泪。因为我们秉承着校长所说的话：“掉血﹑掉泪﹑不掉队！流血﹑流汗﹑不流泪！”

进入实验，对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说，无疑是一种挑战——一种自我挑战。在这短短的军训期间，我们要与原来不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原来懒懒散散的暑假生活中脱离出来，参加严格训练，接受阳光的洗礼，面对种种的考验。记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中常做的动作教官要如此仔细地讲解？为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习？实践出真知，四天的军训生活就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维。不积滴水，无以成江海。军人也许真的是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我，四天后，才认识到严谨的时间意识和坚韧不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作，在训练场上，我们无数次的重复着，用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动，跨步的整齐有力，使我们真正体会到军人的一丝不苟。一眨眼的功夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。虽然，我们新生六四班只获得一个二等奖，但我们一点也不灰—丧气，因为我们已经超越了自我，拿出了自己最好的水平。班主任姜老师也对我们说：“我们的目的不是要拿奖，而是要超越自我！”老师的话使我心头暖暖的……

在这次军训中，我最大的收获就是——无论环境多么艰苦，我们都要学会用坚强的意志去面对。在军训中我长大了，我既锻炼了身体，又磨练了意志。我想能拥有军训中吃苦耐劳的精神，我还有什么愿望呢？来到实验，我们的梦想就插上了翅膀，我们将飞向蔚蓝的天空。实验教育的园丁们撒下希望的种子，让有理想的人人人梦想成真。站在实验校园的小径上，我将迎着困难前进，让自己的脚步更加坚定，我们相信只有坚强的意志力和不怕苦，不服输的精神，我们就会成为实验中学优秀的学子，将来成为祖国的栋梁之才。

我还有更多感慨——“军训毕，数风流人物，还在实验。”

[高中军训作文《军训感受》

如果有一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会替我们记得。

记得风吹起花般破碎的流年，而你的笑容摇摇晃晃。成为我生命中最美好的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影，再见女孩儿！我知道若没有离别，成长终究无所附丽。

周五，终于放假了，全班集体沸腾，我也是别样的激动，也不知道初中老班头上的头发是不是又少了几根，不知道以前的老师是否改变。带着满肚子的疑惑，我与昔日的同学再次走进初中学校。距离上一次中考之后的别离，同样干净的道路，同样底枝的大树，同样明亮的天空。只是身边没有了那个女孩……

“再见”每次路上碰见她，总是笑嘻嘻，一个绿色发卡，一个粉红色大书包。书包本是一样，只是她的个子实在太小，所以她后面的书包显得格外大。干净小小的额头不像其他女孩一样有刘海遮住，那么干净真是，她便是毛毛，总是笑，有些淘气却格外认真。她总有许多朋友，因为她太乖巧了。而我呢？朋友一大堆，却很难找几个真心待我的。在一起，也只不过是在讨论谁最有天分。我们彼此清楚，若无成绩，一切皆是白搭。但我和她却不一样。我的一切，毛毛皆知，她的一切，我也皆知，我的外号，也被她叫了出来--大毛毛。“好难听”我会打趣说道。“没有呀！大毛毛，小毛毛，多搭呀！嘻嘻。。。”她有一口洁白的牙齿，她从不遮掩，笑起来像得到糖果的小孩儿。我很懒，总是将手靠在她的小小身体上，听着她唧唧喳喳，像一只欢快的小鸟。我们的点滴，浮现在我眼前，一句像是在昨天。然而我那时却不知，鸟儿终属于天空。

“再见”，我心里暗暗的说道。我与同学中见到昔日的老师，去了昔日的教室。牵着女伴的手，到处找老师、教室，既兴奋又激动。老师依旧，教师依旧，只是少了昔日那个毛毛。这个时候，她大概在那所学校，双眼直勾勾地听着老师听课吧！或者与新同学做着我们曾经的游戏，或者……我不知道……

看到远方两个女生背着粉色书包，牵着手，一片欢笑曾已何时，我们也走过这条路，用了整整三年时间。同样一片欢笑，同样一阵阵打闹，只不过两个女孩现已长大，有新同学、朋友。早已忘记曾经的那一处真实。

再见，女孩儿。我很健忘，老是忘记到书本，你总是拖着我，到处借书，我总说：“算了吧！”你去额很倔强，像个石头。

再见，女孩儿。我很健忘、很安静。你告诉我后面的男生欺负你，我走过去，用伞狠狠地打了一下那个男生的背，然后拉着你就跑，你却笑我胆小。

再见，女孩儿。我很健忘。有一次又一次放学，我依旧再找明天要交的英语试卷，你陪着我找到很晚很晚，我却说者鬼故事来吓你。

再见，女孩儿。我很健忘。老是丢东西，终于到最后，我连你都丢了，只是留下那一阵莫名的欢笑与争吵。

再见，女孩儿。再见，毛毛，我终会对过去的三个春秋说再见。

无意间见到了几年前风靡一时的《青花瓷》的歌词，脑海中便不由自主地响起了婉转流畅的调调，不是周杰伦的，是我自己的。

滋味繁杂的校园，风华正茂的学子，潮流像一根细线从外面的世界伸进窗户，偷偷地触每一根紧绷的神经。《青花瓷》这首歌的电台版一出，便毫无意外地席卷了整个校园，四处传唱绵绵，连自己也随之无意识般熟悉了，潜移默化地上口了。记得那年，新歌发布后不久，我就在音乐考试中唱了这首《青花瓷》。但是分数很低，意外的低。后来他们说，那时我那只拽着纸的手，一直在抖。

其实，那时，对于那首歌的理解，仅仅是停留在“周杰伦”三字耀眼的标签上，如同读乏乏的文言文般，摇头晃脑，脱口而出，建立在并非人类特有的条件反射上。

而今，几年后重新聆听到这首歌，默默咀嚼方文山的歌词，却如修道多载的僧人在一花一世界、一叶一菩提中猛然彻悟了一般，感受到了这迟来的真谛，和几年前就被带来的一缕清幽凉意。

印象最深的就是那句“天青色等烟雨，而我在等你”，说不出原因，甚至没有原因，只是在一瞬间感受到寥寥几字间尘封的力量，频率和心脏产生共振，如同次声波致死一般，令人近乎要湮灭于这直达内心深处的相通，仅存理智近乎压碎于强有力的震动。与此同时，随之而来的是一阵古人酒逢知己千杯少的豁然和兴奋，与提携玉龙为君死的无悔和痛快，轰轰烈烈像潮水一般相涌而来，严严实实地将我包围，围困在他预设的温柔的陷阱里。

知道是怎么回事吗？那种调调，那种色彩，那种似是而非的情愫，那种氤氲着古墨和油纸香气的朦胧，那种青天等雨的纠结……

在迷惘之中，他毫不犹豫地将一盆水墨向我当头泼来，凉了一身，连视网膜像也染上了颜色，世界融化在淡淡的天青色，也许稍微偏点墨灰。鼻腔内充斥着浓浓的墨香味，稍稍蹋前一步就听到积水溅起的声音，荡漾在空气中。

此时此刻，此人此，此言此情，令人不禁仰天默视。烟雨，你何时抵临？你让青天好等，也让青天下的我，好等。

天青色的瓷是最上等的。相传，陶器艺人面圣请示御用瓷釉色时，五代后周柴世宗大笔一挥，批示道：“雨过天青云破处，这般颜色作将来。”柴世宗一句任性之言，为世间添了一种绝色。五代的瓷釉就此被钦定为天青色。这种瓷必须在露天环境下出炉，而且那一瞬必然要是烟雨天气，这样有色彩会呈现出天青色。

千年一瞬，青天至死不渝等待烟雨，等待烟雨将那一瞥惊艳呈现世间。尽管也许需要很久很久，也许一次又一次地错过，也许沧海变成了桑田，也许天已荒地已老，但等待不会停止。也许终于等到那一刻，却像张爱玲口中“于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻一声‘哦，你也在这里。’”轻轻地应和一声便圆满了，收拾心情等待下一个轮回。

等待，似乎是最漫长的季节。孟姜女于闺院中，眺望帝都，寥寥无期，是等待；十字路口处，你拽着衣角，四处张望，是等待；而在缠缠绵绵的江南，等待，更是惙怛伤悴。芭蕉不待，惹了骤雨；门环不甘，惹了铜绿。而你只能在袅袅炊烟中，遥望千里，默默无语。

还记得，歌词的最后几句——

天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽

你眼带笑意

最后，你还要将我向你那无穷的深渊狠狠地推一把，满足地坠落在你眼角的无法参透的绵绵笑意中……

母亲是世界上最伟大的人。母爱无私，伟大。母亲给我们生命，是我们的启蒙老师。我们刚出生不久，妈妈就不厌其烦地教我们学会说话和走路。我们第一次喊“妈妈”的时候，妈妈高兴得不知道妈妈不养孩子的辛苦。10月份怀孕对她来说很不容易。

记得小时候身体很不好。经常感冒发烧，经常是晚上。每当我发高烧的时候，我妈就守在我身边，用烧酒搓我的手心和脚底，前后身体降温，时不时给我喂水，量量体温，带我去诊所看一会儿。退烧了就没胃口了，就不停的换花样做自己喜欢的配菜和粥。我很好，但是妈妈又累又瘦，无数感激的话语在你面前苍白无力。你会一直在我身边关心我。我觉得世界上很多妈妈都是这样的。

还有一次我记得很清楚，是我12岁生日。我父亲出差去了。他走的时候给我们准备了好吃的大闸蟹。我吃的很开心，但是半夜的时候，食物中毒了，疼的厉害。我妹妹还好，我妈觉得有点轻微的胃痛，因为附近的诊所都是半夜打烊，而且外面很黑，你很害怕。但我一句话没说就跑到了二三十里外的郊区医院(因为肚子痛坐不稳自行车)，你一路累得喘不过气来，不肯停下休息，因为我一直哭着呻吟，你却不顾肚子痛坚持把我抱回医院，看着我挂吊瓶坐下喘口气。妈妈为我做过的事太多了，就像天上闪烁的星星，数不胜数。她为我的成长付出了太多的努力和爱。你一直默默的在我身边，给我默默的支持。

我长大了，参加了工作，有了自己的家庭和孩子，而我的母亲一天天老去，弯着腰，头发白了，额头皱了。然而，我们都忙于事业和家庭，却忽略了你。我们只在过年过节的时候聚在你身边。平时只有一个电话。我们忽略了你的孤独，希望我们能回来。仔细回想，我们长这么大。我给妈妈倒了几杯水，洗了几次脚，给她做了几顿饭。我们常常感激一个陌生人的帮助，却忽略了母亲给我们的琐碎无微不至的照顾。

年轻的时候，我们不懂事。当我们懂事了，就不再年轻了。世界上有些事情可以

以弥补，而有些东西却永远无法补偿。我们的母亲一天天地老了，我们现在就对他们多一份关心，尽一份孝心，不要等到“子欲孝而亲不要”的遗憾，一个只有懂的孝敬父母的人，才能算是一个完整的人。

学习之地，有一道进进出出的门，与门连着的，是一堵高高厚厚的墙。进班来，进去，关门，进入围墙;放学后，出去，开门，走出围墙。多年来，那门里墙外，就这么进进出出，反反复复。

有时候我想，人生是不是有宿命的味道。命运让你推进了这扇门，走入了这堵墙。那你就会错过另外一扇门，不能步入另外一个殿堂。当你置身墙内时，然而，墙外摇曳着无尽的美丽景色却又诱惑着你的内心，让你心慌意乱。当你置身墙外时，墙内那密不可透的诱惑又充斥着你，让你寝食不安，神魂颠倒，让你有无尽的幻想。

于是，我想明白，这究竟为何，于是我问上帝：门与墙，墙与门，因何而来，为何而设，为谁而开。

上帝微笑不语。于是，我便细细观察。人类争斗奔跑杀伐，累了，便开了门，入了墙，进去歇息。歇够了，心又野了，又打开门，走出墙，把自己放逐于战场，看着鲜血染红大地，让痛意畅快地流过全身。

门外的想进来，因为诱惑;进来的想出去，因为更新的诱惑。该进来的进来，该出去的出去，体现着社会的秩序;不该进来的进来，不该出去的出去，暴露出人性的贪婪。就这样，进进出出，出出进进，无穷无尽，无休无止，上演着一出出喜剧、悲剧、闹剧。

想一想，年少的时候，一次次地走过路过，不知道自己将跨进哪道门，又在冥冥之中，似乎又有了结果。一步一步，有意无意的，推开了这扇门，进入这道墙。于是颇多的青春，颇多的汗水，

颇多的奋斗，还有许多说不清道不明的东西，随着岁月的积淀，一年一年的就留在那墙内。于是，颇多的回忆，颇多的得意，又有许多不能说的感叹，就随着我年龄的增长，便流逝在墙内。

历史扬起它的尘埃，被风一拂，那些记忆里的门——京都之门、边关之门，进进出出了多少朝代，禁锢了多少历史，装入了多少的繁华，流走了多少容颜?

岁月经过霜雪的洗礼，风雨的涤荡，那些红砖碧瓦的俊秀，那些沧桑岁月的厚重，勾住了多少君王将相的魂，封住了多少妻妾宫娥的瞳，锁住了多少才子名士的心?

其实，每人身边都有墙，都有自己可以推开的门，哪怕是小小的一扇。是进入，是走出?是禁锢，是放逐?是停留，是回归?相信每个人都有自己的答案。但是，你一定要慎重：你可能一步登天，也可能万劫不复。

有句话说得好：不当家，不知柴米油盐贵。我想通过一整天的“训练”之后就该变成：不军训，不知踢站转坐难。

这一天的早上还兴致勃勃地带着与学校重拥的美丽心情像小鸟般飞进教室，一肚子话说不尽。但还没到中午便开始“摇摇欲坠”“泣不成声”了。还没过几分钟已经有同志开始倒下，这时的心情已不再“艳阳高照”甚至达到了痛恨的地步，昔日的小公主、小王子也免不了被教官瞪眼大骂，郁闷的快要崩溃了。

万事开头难嘛。在这个最严厉的教官的指导下，我们已经不知不觉比别人一步，每当休息的时候看到其他班不尽人意的训练，心里早就没了那份不堪，竟洋洋得意起来。

最苦最累的是在开饭前的20分钟站军姿，汗水像不要钱似的往下淌，从未感觉20分钟有多漫长，脚跟也站痛了，腰杆也站麻了，教官的身影像鬼魅一般，悄无声息地出现在面前。

但当总教官吹响下课的哨音时，我还是觉得他挺可爱的。

总之，苦尽甘来，我想今晚可以做个好梦吧。

放学的路上，下起了毛毛雨。有的人打着伞，有的人穿着雨衣，每个人都在忙着自己的事。

在我家的楼梯口，蹲着两只小野猫。一只有这棕黄相间的毛发，另一只好像是只母猫，有着雪白的毛发。它们在躲雨，眼睛里充满了绝望。真不明白以前多少个雷雨天它们是怎么度过的。

突然，一个大约两三岁的小男孩出现在了楼梯口，只见他热情地跑上前去，想要去抱那两只野猫。两只野猫迅速向西跑了5米，黄猫停了下来，似乎想要吸引男孩的注意。白猫向右方跑去，黄猫回头望了望，然后又“喵——!”地大叫一声，企图吓住小男孩。小男孩反倒更兴奋了，双手握拳，笑嘻嘻地向黄猫跑去，想要去揍黄猫。黄猫被吓得不轻，以平均5米/秒的速度火力向左前方跑去，小男孩紧随其后，黄猫被逼得无路可走，只得钻进了汽车底下。小男孩失望极了，低着头，往回走，好像什么事也没有发生。

在这个小区里，有许多野猫，大家都吓唬它们，甚至驱逐它们。因此，垃圾桶成了它们的餐厅，汽车底成了它们的卧室。它们也有生命，但为什么如此卑微?如果没有了猫，老鼠便会大量繁殖;如果没有了猫，生态便会不平衡;如果没有了猫……每个生命都有它存在的价值，我们一定要善待它们。

时尚了一个夏天的树叶被秋风剪落在地。我用惋惜的眼神打量着落叶，蓦然发现它有一种特别的美。落叶好像变成了顽皮的孩子，她在树上玩累了想家了，于是在归途中自由奔放，展现出天真活泼的形态。她的遗传基因赋予了她喜欢跳舞的爱好，所以，她在半空中借着风势变化着各种舞姿，当飘落的叶尖着地时就像芭蕾舞的独步，有时一阵风吹来，落叶竟在原地旋转，真是太美妙了。接着又有一些落叶落了下来，变成了伴舞的“演员”。

我也曾想过自己像那落叶成为最美的演员，为萧瑟的秋天演绎着最美的舞曲……可是，真正到了那一刻，我也纠结着是否要放弃，因为我真的不想不想离开……

大考的前一晚，很早就睡了。却难以入眠，泪水没有滴滴答答地流淌，而是选择另一只方式，一种代表寂寞，代表不舍，代表安静，代表沉默的静，开始无声的静谧。“真的!”当时我的脑袋里想着，“如果时间就此禁止;我的睡梦永远沉睡下去;醒来一看是场梦，而我还是那个懵懂的我，就好了……”

知道吗?我好曾想念当初的你们，微笑，自信，天真&童真……是我们的回忆，而这回忆，就是幸福!

白痴定律：永远不要和白痴争辩。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你!

在如今繁华的时代，科技是越来越发达，可我们的生活却逐渐碎片化，迷失在其中找不到方向，碎片化的时间

碎片化的生活如同恶魔一般缠绕这我们，影响我们的心态与认知。我们可曾想过为什么会出现碎片化的生活?

碎片化的阅读

鲁迅先生说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”阅读本质是让人获取知识，让人从中既可以获取知识又可以享受这个过程。而碎片化的阅读

碎片化的时间

培根先生说过：“合理的安排时间，就等于节约时间。”时间就像水，大河东流不复返，把握当下，合理安排时间。在上班的乘车路上，打开收音机或手机听听新闻，了解一下国家状况;午休时：结束了一上午的忙碌，闭目养神十分钟，可以放松自己的大脑，为下午储蓄好精力，是个不错的选择。合理安排每一分钟让你的生活变得更加丰富。充分利用时间并不是一心多用，是更有效的利用时间。相信合理的安排也能专心的做好每件事情。

碎片化的购物

碎片化的购物

碎片化生活是一把双刃剑。好好利用这把双刃剑可以给我们带来好处，若不能适当把握则会弄伤自己。

君子闲时有吃紧的心思，忙处有悠闲的趣味，而愚人呢?闲时不知未雨绸缪，忙出不知苦中作乐，由此可见，心态决定一切。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

有谁能想到，这样看淡生死的一段话，竟出自一位残疾人之手，正值最不羁狂傲的年龄，命运却忽的让他失去了双腿，该何去何从?路又在何方?经历了灵魂雪崩的他，疲惫不堪的他，终于看见了冥冥中等待了四百多年的地坛，那是无法抗拒的宿命，于是，地坛斑驳的漆墙，湿漉漉的苔痕，茂密的灌丛，不耀眼的阳光，从此就进入了他的生命，在地坛，他顿悟了一切，世间万物，草木一秋，人生一世，豁达通透，一清如水，在没有什么能羁绊他，在没有什么能束缚他，他告诉自己：必须跨过这道坎，一切都会过去。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

正值壮年，却屡遭贬官，乌台诗案，结束了他的仕途，又何尝不是给了他一个新生?面对人生的风风雨雨，他选择了淡然处之，微笑面对。对他不过惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，绝不为外物主宰，独步漫步在红尘濯浊之外，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素，那是对你的祭奠。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”

项羽的一生，是英雄的一生，亦是失败的一生。天生神力，不学无术;勇猛无敌，刚愎自用;勇冠全军，骄傲自负……他闭上眼，马蹄滚滚，那催命的楚歌越来越近，遂发出了“天亡我也”的长叹，所有的辉煌与矜据顷刻间化为灰烬，他终于认输。然而，他至死都不知道自己到底输给了谁，是天意?是刘邦?不，仅仅是他自己。为何不回到江东，重整旗鼓?为何不卧薪尝胆，东山再起?你可知：“兵家胜败事不期，包羞忍辱是男儿。”你可知：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”当他挥剑自刎的那一瞬间，一切都已烟消云散。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于心态不同，感受不同。人生也因此出现了差异。由此可见：心态决定一切。

如果没有了清洁工，城市将会变成什么样?

在楼下，我经常看到一位女清洁工的身影。她每天很早就来打扫卫生：地面扫得极其干净，楼梯扶手也不忘拿布仔细的抹一抹。有一次，我在楼下和小伙伴玩球。深秋时节，落叶满地，“哗哗……”女清洁工很费力的扫着。过了好大一会儿她也没有扫完，因为枯叶不断地飘过来。她没有就此罢休，弯腰拿着簸箕、扫帚追着落叶扫……我为这位执着的女清洁工而喝彩!

走在马路上，你会看到忙碌的橙色身影——那是清洁工在扫地、在捡拾花丛中的垃圾、在擦栏杆。一次我和妈妈游玩回来，天色已晚，初冬的大街上行人很少。我看到一位四、五十岁的老清洁工，挥动着大扫帚认真地清扫路边的垃圾、薄土。天色已暗，谁还会注意路面是否真正干净呢?我为这位负责的老清洁工而喝彩!

夏天的雨可真大啊，大路变成了大河。我打着伞小心地走着，看见一位穿着雨衣的男清洁工蹲在下水道口不知在干什么。走近了看到，原来他正在清理缠绕在阴井盖上的垃圾，之后又弯腰把井盖抬起、用砖支好。那泛着臭味的污水畅快的流入了下水道，小河变浅了……过往的车辆不会再溅起污水打脏我的衣服了。我为这位不怕脏、不怕累，为人们排忧解难的清洁工叔叔而喝彩!

清洁工人的衣服可能不整洁、不亮丽，每个人都显出饱经风霜的模样，他们的工作并不受人重视，但我要说：我尊敬您——清洁工人!