高中

世界上最美好的东西，是心灵深处的真实。

——题记

有人说，划过纯真年代的抛物线是青春。然后，我们开始为它而疯狂，直到累了，痛了，才知道，原来它变成了一道纯粹触伤。

成长是一个残酷的过程，不管我是多么不愿意事情如此进展下去，但生命的缔造者实践不会让这一切如我所愿就此停罢。随着时间的流逝，我渐渐长大，但心却越来越空虚了。成长是暴风雨袭来的高潮，在这场无可回避的风雨中，我失去了生命中最可贵的东西——真实。

雨不停地下着，打我的脸上。这一刻我已经分不清楚那是泪水，还是雨水了，因为我的心是空空的。小时候，能够一直和外婆生活在一起，很幸福，因为那时的我是最真实的，可以和外婆一起提着菜篮到村边的菜园里去整理菜园，割猪草，在黄昏时刻，光着脚板的我会不听劝阻地在菜地湿润的土里踩下几个脚印，然后一路蹦蹦跳跳回家。那时的心是满满幸福沉淀起来的，高兴就笑，不开心大哭，反正外婆会容忍我的倔强。

可现在……一切都变了。爸爸、妈妈希望我好好学习，考上理想的大学，希望我……我不再可以像以前那样放肆的倔强了，因为我知道我不能那么自私，我开始接受这样的人生，我开始按照爸妈所规划的剧本上演我的人生，我无法选择，就算我不喜欢，也必须接受。纵观全社会，谁不是这样呢，只是他们的表达方式不一样而已。商店里，一位胖女孩在试穿衣服，明明衣服穿在女孩身上很紧，可店主一味说：“这件衣服很适合你呀，既显瘦又有气质……”女孩一开始明明不喜欢，听了店主的话后，却愿意买下来。真想不通，人们为什么都活在虚伪的假世界里，部分人却还十分享受这种感觉。可心底尚存的最后一丝真实告诉我：我不可以那样，我应该找回那份丢失的真实，我不要变得小小的，被人放在口袋没天空，我不要做别人手中的牵线木偶，我要有自主的意识，活出真实的自己。

我要用真实去抚平心底的纯粹触伤，让青春的记忆，每一段都刻骨铭心。巴金就是一位很真实的作家，他能够直面自己的伤口，勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。巴金，他一身力求“把心交给读者”，这是一种何等的“真我”风度，他用真实还原了历史的真相，他已远去，但他的“真我”风度却如明星般永远闪耀。世界需要真实，人们都需要真实。

我要做回原来的自己，想哭就哭，想笑就笑，喜欢就是喜欢，不喜欢绝不勉强，我再也不要戴着伪善的面具了。我愿把心底的真实修剪成黎明的第一缕阳光，暖暖地挂在“风雨中”。

叶子在树上，耗尽了生命，耗尽了绿。枯黄，占据了它的心灵，于是，悄然，风吹叶落，落叶归根……

——题记

(一)

每天放学，回家途中，会看见一棵全然没有树皮的大树。

这树就这么站着，挺立着，用残余的生命，支撑站立的力量。

树因为没有树皮，所以很干枯，白色的树干上，布满着虫蚁蝼空的圆洞。树下，有好几个蚂蚁洞，成千上百蚂蚁，不停穿梭于大树与巢穴之间。

树的一切营养的运输都来源于那重要的树皮。有人说，树没有树干，同样能活，但如果没有了树皮，它绝对活不下去。

那么这棵树呢?

我并不记得它究竟生活了多长时间，尤其是在没有树皮之后。但它确实陪伴了我很长一段时间，伴我走过一个个春夏秋冬。

可能只是因为讨厌说“树皮论”的那位陌生叔叔，拼命想证明他的错误，但我每每见到那棵树，总会希望它可以创造一个奇迹。

但奇迹，并不容易出现。

那天，我照常放学，照常回家，照常去看那棵树，它却不在了。

或许，它再经不住考验，倒下了，倒下了吧?

于是哀哀的叹，默默的离去。

……

几天后，我又经过那条小巷，看到树桩，怔了一会，离开了。走了几步，蓦然回首，释然。

或许是邻家把它砍成薪柴了呢?那么那日我的哀叹，便是错误了。

(二)

邻居有一条狗，长长的白色的毛，摸上去很舒服。

因为我也养过狗，所以，我对邻家的狗，倍加珍爱。

家里吃剩的骨肉，我总是用一个小小的塑料袋装上，带去给小狗。小狗每每见到我，总是高兴地跑来，舔我得手。逗得邻家哈哈大笑，打趣说，这狗，成了你家的了。

没想到，这不经意的玩笑，竟成了现实的残酷。

当邻居把它交给我时，我惊呆了。我看见邻居眼中的无奈与伤感。

可不多久，我就把狗送回去了。狗不但不吃东西，还总冲我大叫，害得我家寝食难安。

狗送回邻居怀中时，我清楚地看见狗那双小小的眼睛里蕴藏的喜悦。

不久，狗死了。是被邻居打死的，因为他的女儿病重，不能接近狗。而邻居没想打死它，只是想让狗离开。可狗却一动不动挨着主人的棍棒，低低呻吟，却看都不看敞开的大门。

我被邻居请去帮狗安葬，我看见邻居眼中不常见的泪光，我想，他是痛苦的。

我不由忆起我的狗，因为没有时间喂养而送给亲戚。听说够去了不吃一口食物，终于在几天后逃了出去，再也没有回来。

我想，我的狗是来找我的，但狗究竟不是人，很快的迷路，要么被人栓去，要么只身流浪。

而它，邻家的狗，宁死也要回那个家。那个家，是它唯一的归宿。

自从我的狗丢失后，我总习惯看看我碰到的所有的狗的脸，想找出属于我的那条狗。但我想我是错误的，因为狗无论经历什么，都会记住主人，它们把主人的气味锁在心中的匣里，一旦开启，便永世追逐直至死亡。

若说暑假的快乐无疑是抽象的描绘，而抽象的快乐总源于真实的感觉。——题记

窗外，又下起了雨。怀着一种复杂的心情，我慢慢的走进雨的世界。

炎热的夏稍纵即逝，轻风挽着不舍，流水荡漾着苦涩。挥手告别了那蛞燥的酷暑，却迎来了又一季秋的悲伤。那些树叶凋零飘落、孤道枯树腐朽的场景，唯唯诺诺的挤进了我的脑海，似水的忧愁此刻却在倒流，一直淌进我这颗残破不堪的心。遥望，那日别离的门口，还会不会有一首动听的歌儿耳熟能详。初秋的风，夹带着泉水的悲凉。我好想飞进你的怀抱，一直接受心灵的净化。此刻我再也不愿意去回目，因为短暂的十五天都充斥着深深的不舍。可是思念，却伴随着秋风漫天飞舞的蝶，飞向了迷茫。

街灯的倒影，无奈的跳了一圈又一圈。我只有闪躲着逃避，像逃避心中的悲凉一样逃离。轻风微漾之后，我想再次回到你的怀抱，因为这里，留下了我太多的快乐。单一的音符谱写出我内心的歌儿;黑白的键盘弹奏出我丝丝的喜悦。在这即将离别之际，我，伸出了双手，触摸着冰凉的雨水。心，就这样被掏的空无一物。于是，我开始不停的往里面填充着那些本应属于我的情感，好让它充实一点，好让我能再幸福一些。可当我快要装满整个心房的时候，泪却顺着脸颊开始流了下来，沿着我苦涩的泪水望去，我再也无法用微笑伪装我不舍。我看到了我心底，那一个被撕裂后的缝隙。

那些被我遗弃的梦，此刻却像繁星般跳入眼底。“思念”这个词便突兀的闪现出来。我的梦也许不会太长，可是就算再短暂的臆想，也是心底最宝贵的珍藏。即将离去，心中仍有许多的不舍，像是失去了心爱的娃娃一样。

雨慢慢地飘落，昂起脸，接受雨的抚摸。这雨，可否带走我心中的哀伤和不舍?

听妈妈说，“若要离去，何须牵挂，倘若努力，它会属于你。”于是，我轻轻的把自己的不舍埋葬在今年夏季离去的路旁，只是却没想到，我那浓郁的忧伤它会成长，一季夏的的轮回后，那颗曾被我亲手掩埋的种子，却早已化做一棵新树。当秋风飘过的时候，我能看到的只有无穷无尽的枯叶在随风飞舞。而那飘离的叶上绘写的是我对你的思念。

这雨清唱着我的心思，道出我的惆怅，注释我的疑惑，给我几许勇敢。如此美丽的旋律里，花醉了，鸟醉了，人也醉了。我走在久久不息的雨中，心灵被一种玄妙的情感所占领，我自己也不知不觉地融进着雨的世界，感受着这美丽的音律，去聆听和回应雨中的天籁之音。

此刻，泪水不再是廉价易碎的玻璃，而是矜贵坚固的钻石。文字写了一篇又一篇，除了淡淡微笑，再无其他。夏季的美，尽管如此的惨淡，却散发丝丝韵味。我看着机窗外，努力的寻找着你的身影，而印入眼睑的只有湛蓝的忧伤。湛蓝的天空，描绘着难述的不舍，是我在思念，还是内心的追逐?或许更多是憧憬。

浅浅的低吟，是归巢的蝶在夜空中飞舞时的痕迹。凝望远处的湖面，只剩下一抹殷红在不住的滚动。那是鲜血的色彩，在寂静墨色的夜空下融合，妖娆而妩媚。迟暮而归的猎手，满脸丰收后的幸福，我的耳际，响起了【春天的芭蕾】。

轻眨着泪眼铟髹的不舍。此刻，我只有淡淡的微笑。黎明即将来临，你、我，还有多远?

不舍，掺杂着依稀待逝的美，一点点将我黎明围。我站在你的门口，默默的对黑夜诉说着我的不舍。我想告诉这夏季的黑夜，我会一直想念着你，执着的追求着你。即使存在天涯相隔的距离，可是我却不愿放弃爱你。难过的时候，我会告诉自己，在梦的尽头，还有你，值得我去奋斗。我还要在你的怀里接受音乐的熏陶，哪怕是秋风扬起的落叶，我也坚信，落红不是无情物，化作春里格护花。明日之际，我可以拾取到最后一片美丽。。

我看着机窗外酿红如醉的夕阳，也欣慰地微笑了。其实我拥有的也是缀满了天空，嫣然一笑中，就会聆听梦的呼唤。何须不舍?明朝我定会带着我美丽的微笑再次归来，在这度过我大学四年。

请许我在这湛蓝的天空中，告诉自己：我一直默默思念你，爱着你，追逐你，直至这一切不再是梦，而是理想。

请让我在这深深的向往中快乐吧，我的西安音乐学院。

世间美好的词语有很多，如：典雅、高贵、坚定、自强、 貌美 如花、秀外慧中、灵活、博而能约……这些词语都属于相应的某个事物，而只有一个词语任何事物也得不到，就算抢到了也不适用，因为它只属于一种浓厚的感情。 这个词是伟大，这

当我遇到坎坷时，总会有一双手伸向我面前;当我感到伤心时，总会有一颗心贴在我心上，当我失去自我时，总会有一个声音回荡在我耳边。我知道，那就是母亲，是母亲对我的爱。母亲的爱无时无刻不沐浴着我，一个不经意的眼神，一个随意的动作，一句最平常不过的叮咛，一件日常的琐事，都让我深深地感受到它---一份浓的化不许多人都知道父母是该孝敬的，但他们都盲目的认为“孝敬”只是一个长大后才谈论的字眼，因为到那时有了许多挣来的钱，它来孝敬父母。但真到了那个时候，你又得为了自己的前途去奋斗

从小，我们便生长于父母精心设置的温室里，这里没有风雨大作，也没有雷电交加，只有甘露与我们相伴。就在我们毫无觉察之时，身边却早已充满了亲情，亲情是无处不在的。亲情并不会随风而逝，反而会因风势的加强而倍增。父母给予子女的关爱是我们无论如何也想象不到的，它广如天际，密如细雨，明如双眸。它是我们犹豫在交叉路口时一块关键的路标，是我们在坎坷的人生路上为伴的路人，是我们病重时对我们大有裨益的良药，还是我们一筹莫展时的锦囊妙计。有人曾所过，假如你慷慨大方，你所收获的总会比你付出的多。这句话用于父母时似乎就不太正确了，父母整天处于忙碌之中，等回了家还得管教孩子，几乎没有休息的时间，很多时候用在教育孩子的时间上，甚至比花在料理自己的时间还多，他们这样无私地付出，其实并没有换来多少回报。

有人说，爱情可以化永恒为云烟，一去不复返，友情也会因承受不起任重道远的重负撒手而去，唯有亲情是亘古不变的，美好而又温馨，如春天那温暖的阳光，浓浓的洒进我的心田，令我幸福无比。

要从小就懂得感恩与回报，莫不要待到父母已步履蹒跚、老态龙钟、老眼昏花的时候才来报答他们。鲁迅曾说过：“一条小溪，清澈见底，浅就浅吧，一潭污水，谁知道他有多深”。让我们从现在就付诸行动吧，哪怕只是一句问候的话语，一个真挚的眼神，但对于爱着你的父母便已足够。

凝望那似天鹅绒般深蓝色的天幕，有几颗星稀稀朗朗的散落在哪里，宛如黑色的幕布上嵌上了几多会说话的眼睛。这样的眼睛灵巧的眨动着，引人深思。或许，在若干年前，钱学森也曾如此凝望过东方的天空吧！

冽冽的冷月晶莹透亮，似泛动着水花，钱学森站在船头甲板上，遥望着东方的天空，思乡情切呀！

当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！

当美国当局听到自己要回国的时候，竟百般阻扰，更有一个军事放言：自己能抵挡一支雄师。我本不过是想为自己的祖国做一点儿的事而已，这般初衷竟还有人不肯，于是，竟把我流放到荒岛，软禁起来，不给任何吃的，还封闭了我的住所，研究所，只为等我答应为美继续做贡献。可是，在那个时候，爱国的热情在胸膛燃烧，虽然饿到皮包骨头，但终究忍了过来，现在，终于踏上回国的船程了。

“啪嗒”一颗晶莹的泪珠从钱学森的脸上滚落下来。这一刻泪包含着什么呢？包含着对美国那一段往事回望的辛酸？还是对爱国的热情的蓄积发作一颗泪挥发开来。

这一颗泪落在海里，消失不见，“啪嗒”一声，却也落在我的心上，泛起点点涟漪。

我无数次遐想，钱学森在回国的船上，该是怎样的思绪万千，可就是有一点不变，钱学森对祖国美好未来的憧憬以及爱国的热情。那拳拳爱国之心，一拳一拳打在我心上，震撼着我。

“啪嗒”一声，泪珠从我的脸上滚落下来，晶莹透亮，是对钱学森的崇敬，还有对他所作所为的感动。

夜浓如墨，月华似水。在那个夜与这个夜，钱学森与我的思绪满天飞，也许某天会在某一点交叉成一点！

[高中作文高中爱国热情

那年，那个属于我的夏天连同那些如今苍白的记忆，像风一样轻轻吹过，淡淡的感觉，滑在脸上，便沉在心里，独有一种沉睡的美。单纯的那些记忆与天真的那些伙伴，都像风一样，轻轻淡淡刻画过，却不失深度。

回忆的时候，或许是一种痛。

那年，那个夏天，一片迷人的西瓜地。那些阳光很美，撒在红的西瓜瓤上，脑子里一片彩虹。儿时，偷来的西瓜总比家里的多那份清凉，那份清凉是一种美丽的自由。简单的瓜棚里，简单的欢笑声吹遍了瓜地。那些汗水，那些夸张的动作，像一幅幅简简单单的画卷，描绘了山水，描绘了言语与欢笑，总喜欢把西瓜整半的套在同伴的头上，让西瓜水把他们饰成丑蛋；总乐于爽快地脱掉衣服，在水中像水鸟一样游弋。飞舞着“洁白”的双翅，安详，自在。

如今，总喜欢回忆那些西瓜独特的香甜。纵然那些岁月的自己不曾明白珍惜，而因享受过，亦像风一样自由过，也无悔。而，那些同伴。那些笑语是记忆中的西瓜地，越是遥远，却越是想念，越是美丽。

那年，那个夏天，那些醉人的泡泡。屋檐下，那块只属于我自己的阴地上总会坐着那个小孩，他喜欢偷出家里的肥皂粉，然后大把大把地撒，进水里，好奇的眼睛始终在水里旋转，他就那样期待着那场艳丽的泡泡舞。迷人的夏天呵，屋檐下的那个小人儿啊，多么迷人。那一缕缕阳光，却始终撒不进他的心，他就在那儿吹着肥皂泡儿，一个又一个，像七彩的烟一样飘着，像一串串奇妙的音乐一样动听地奏着，像一个个好奇的梦一样，转身一笑，便彻底无踪了。阳光躲在那些七彩的泡中，美丽地飘向远方，飘向我的眼前，我在感叹，我在享受，那一个个火热的午候。风啊，带着那些阳光啊，飘向了那个远方，模糊了。

而如今，却只能躲在另一个阳光不想照到的地儿，看那些孩子欢笑着，看着那一个个梦。而我，感到泡破碎的伤痛。

我在回忆吗，那个夏天是属于我么？

那年，那个夏天，那些砖儿被我们整齐地排在一起，一个“记忆库”接着另一个，红的长的一串。阳光是那样清香，白云是那样飘逸，我走在一头，轻轻一拨，便是一块接着一块演奏，同样的动作，却是不同的感受。是啊，什么时候，我再轻轻一拨，便又是一阵记忆的伤痛，一记忆的美妙与幸福，而这些，语言不是以表述。那仅是属于我的夏天，属于我的风与阳光。

回忆的时候，是幸福的泪滑过脸颊，融进风中，柔的飘向远方。

[那风的记忆高中生作文

古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点?又有多少人为了“孝”而抱憾终身……

三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出来，却连左眼也拔了出来，他大吼一声：“父精母血，不可弃也!”，说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心?需要多么孝敬父母才可以做到这一点?就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!

“因为连年战乱，使得董永的父亲死在了战乱中。而董永，却因为战乱，连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法，只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上，碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归，两人一见钟情，不久两人便结为夫妇，女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎，将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说：“我本是天帝之女，因为被你的孝心而感动，所以特地下凡来与你结为夫妇，将你赎身，但现在我要走了……”中华文化上下五千年，这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会，科技文明虽然发展的愈来愈快，不说“卖身葬父”，就连父母都会不管不问，难道就没有感到愧疚吗?难道就没有一点儿痛心吗?

当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母?当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神?你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦?而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗?

不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!

学生掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，以下是小编搜索整理一篇高中作文文学常识：作者作品，欢迎大家阅读!

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有着名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代着名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

46．《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47．《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48．屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49．《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50．《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

51．《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

55．郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

56．巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

57.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

几度潮起潮落，几番春去春来，不知不觉中我已步入高中的神圣殿堂。

昨天我还在家里和父母有说有笑，今天却要与他们分别；昨天我还在母校听老师讲课，今天却要与他们道别；昨天我还在操场和同学嬉戏玩耍，今天却要与他们离别。

当我与过去的一切挥手告别时，心中有几分不舍，有几分留念，有几分眷恋。不舍临行密密缝，意恐迟迟归的亲情；留念捧着一颗心来，不带半根草去的师生情；眷恋海内存知己，天涯若比邻的友情。当我与现在的一切亲密接触时，心里有几分不适，有几分陌生，有几分烦躁。不适这里的新的环境；对这里新的同学感到陌生；烦躁这里老师新的讲课形式。现在的我有的只是前不见古人，后不见来者的怆然涕下；有的只是剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头的万千思绪；有的只是明月几时有？把酒问青天的无限感慨。————朋友告诉我：在世上有很多东西我们不能留下，但至少我们还有记忆。过去的就让它过去，松开双手时，你会发现你拥有的是整个世界。

是啊，既然找不到花柳繁华地，何不寻一方明月松间照的故土；既然看不到明月共潮生的佳景，何不听一听此夜曲中闻折柳的佳音。

我告诉自己要坚强一些；我告诫自己要自信一点；我警示自己要努力去拼搏。于是，我已找回往日的壮志凌云，并不再失落，；我已找到过去的踌躇满志，并不再迷茫；我已寻得以前的信心百倍，并不再彷徨。我相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海我铭记天生我材必有用，千金散尽还复来。

再回首，曾经的我辉煌过，曾经的我也迷茫过。面对困难与挫折，我曾一次次地克服；面对实践与考验，我曾一次次地坚持；面对感情的认知，我曾一次次地彷徨；面对人生的悲离，我曾一次次地徘徊……

此刻，所有的愁思，所有的不快，所有的寂寞都随风吹过；所有的快乐，所有的喜悦，所有的甜蜜都随雨飘来。

尽管我们失去了很多，但至少我们还有梦。我们不能自卑，不能失落，不能做空想者，不能做庸碌人。趁着这大好时光，让我们朝着梦想努力奋斗，顽强拼搏吧！

恋人们常情意绵绵地对彼此说：“我等你等得花儿都谢了！”然而，在追求理想的路上，我们可不能等得花儿都谢了才知奋起直追。那样，只能是亡羊补牢，为时已晚！

800年前，岳飞将军就曾教育我们：“莫等闲，白了少年头。”试想，若是岳飞率领部队只等着金军来犯，而不仔细研究金军装备及作战方式，怎能最终制定出“上砍敌头，下斩马脚”的正确战术而大挫金军锐气呢？

古人懂得时不我待，锐意进取，现代人要想成功，方法亦然。

刘翔若是在获得全国冠军后想着，“不必着急，等等吧，反正还有很多人在我后面”，那么他怎会仍然艰苦训练，成为登上110米栏奥运会奖台的亚洲第一人？比尔·盖茨若是固步自封，那么他怎会不断创造更新的软件，更健全的管理模式，从而取得更多的财富和社会价值？中国申奥代表团若是不思进取，那么没有了专家们呕心沥血的创造和工作人员们夜以继日的操劳，我们又怎能将奥运圣火第一次迎回这片东方美丽富饶的土地？

有人也许会说，我又何必一辈子疲于奔命呢？“一蓑烟雨任平生”，“何妨吟啸且徐行”，不也是人生的一种境界吗？

但我要告诉你，你错了！

也许你说苏轼不急，所以他任人生沉浮于“一蓑烟雨”之中仍能“徐行”，然而，若是没有他多年孜孜不倦的文学追求，他最终恐怕难成享誉千秋的文化大师吧！也许你说王羲之不急，所以他有时间“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，然而，若是没有那股“池水尽黑”练字的刻苦劲，他又怎能成为一代“书圣”？也许你说陶渊明不急，所以他会“采菊东篱下，悠然见南山”，但若是他不“好读书”，不在刻苦中“每有会意”，那他恐怕也只能成为隐居山林的一介农夫，又怎会描绘出万人向往的人间理想国“桃花源”呢？

可见，凡事等不得，只有付出艰苦的努力，才能收获成就，天上是绝不会凭空掉馅饼的。而作为朝气蓬勃的年轻人，我们尤该奋进！

那么，在大好春光之时，在和风吹拂的大地上，就让我们播下希望的花种，并时刻勤奋劳作，毫不懈怠地耕耘。这样，在别人的花儿都谢了之时，你定会收获那整个秋天的菊香！

我总是说着，今天不能再继续熬夜了。熬夜对身体不好，可是，总是不知道因为什么，熬夜成了习惯，这一切都觉得有点不可思议。

虽然太多时候，这些事情都说不出来原因。我们的回忆，突然间不知道从什么时候开始，就变成了那些遥远的梦。就算你在回忆再不舍得，都是你永远失去了的。

我现在依旧在坚持着自己的习惯。只是想证明，无论经过多长的时间，我都不会改变自己。我也不知道，这在长时间，看来，究竟是一种幼稚还是一种真正的坚持。

可是这通常，很少有人能够理解。远方依旧在那里等你，可是我们已经忘记了对自己的定位。有时候很多尴尬的事情突然发生，那些都是避无可避的， 你必须要学着去接受，并且习以为常。

以前的时候你那么经常，在高中的作文中那样写到。可是为什么现在你突然忘记了呢。

他们活泼开朗，那是他们的环境。或许你还可以接受，你还可以变得更加是胸宽广一点。就像高中时代无数次你在操场的夜晚，星空那样。你许下了无数个愿望，不一定，真的全部都实现。可是毕竟你离自己的愿望越来越近了。

希望到最后你发现，你仍旧还是原来的世界。

每个人都有美好的心愿，有的想当医生，有的想做公务员，有的想做飞行员……而我呢?我希望能当一个出色的科学家，这样就可以尽我所能帮助有困难的人。

假如我是科学家，我要发明一种会说话的书。这种书可以让老年人不戴老花眼镜，打开书来就能听到娓娓动听的声音，通过触摸或对话就能实现书中内容的自由切换。如果只想安静地阅读，通过手指的滑动就能放大到自己适应的字体。

我还要把这种技术应用到盲人身上，让孩子们不再通过盲文就能实现阅读的自由。盲文书籍毕竟是有限的，也是一种阅读的鸿沟，但这种书籍可以实现盲文和正常文字的转换，让孩子们在两个世界自由穿梭。书会把盲童带到另外一个世界里，生命中因为有了阅读而让孩子们充满希冀。这样的书还有一种功能，可以实现不同文字之间的转化，如果你是一个非洲的孩子，双语直通会让你了解另一个国度的不同语言和习惯。

假如我是科学家，我还要发明一种非常漂亮而奇特的防偷自动笔。这种笔长13厘米，粗3厘米，笔身上有许多个按钮。这种笔的功能有许多，一是可以写出各种各样的颜色，只要把笔上的一个颜色按钮轻轻一按，笔就会自动地帮你把原来的颜色换掉，换成一个你想要的颜色，实现色彩的自动搭配，全动能切换;二是可以帮助你解决难题，你只要把笔尖放在题目上，再按一下帮助按钮，笔尖通过扫描，进行数据提取，类似的问题也会实现触类旁通，这要比一节课来得实际。如果你还是不懂，就按一下重复按钮，笔就会重新讲解给你听，直到你会了为止;三是可以帮助你保管学习用品，为什么这样说呢?因为这种笔有一个保管功能，你离开坐位时，只要按一下保管按钮，然后把指纹锁定开启就可以了，等你要的时候输入指纹就好。最后把笔放在文具盒里。如果有人打开你的文具盒，笔就会发出一种警报声，还会把自己死死卡在原位，这样就防止偷东西了。

用宽容的心拥抱世界，世界会给你一个拥抱。以己之能，助人达愿，这就是我的心愿。赠人玫瑰，手有余香。心之所向，愿之所在，整理行装，走向未来!

苍茫的大地，因花草的存在而鲜活；广阔的原野，因农民的耕作而茂盛；荒凉的沙漠，因人类的涉足而神秘；孤寂的高山，因阅读而熠熠生辉。祖国大地因有共产党的领导而蓬荜生辉。

我喜欢自己一个人静静地看书，细细地品味，闻着那一缕淡淡的幽香。

夜晚，在一个充满书香的房间，我静静地翻着手上的书。

书，见证着一个民族历史的沧桑变化，兴盛与衰替，荣耀与耻辱，一页页，都仿佛电影般从眼前飞快地闪过。

我在历史的源头，看到了《诗经》——中国最早的歌颂集。翻动着《诗经》泛黄的书页，我仿佛听到有一个人站在秋水河边吟唱着“兼葭苍茫，白露为霜”，仿佛听到有人在诵读“窈窕淑女，君子好逑”。《诗经》里有中国古代劳动人民的欢歌与悲叹，那是历史的歌声。

历史的长河在流动，我翻开了《论语》，有一位叫孔子的思想家一生执著于自己的理想，他盼望天下太平，他要李乐文明，他的思想与现代“和谐社会”的概念多么的相似啊！我们中华的文明是多么的博大，在几千年前就蕴有如此观念的人。

接着是《史记》。司马迁在受了腐刑之后仍不屈不挠，在幽暗的“诏狱”里写了名垂千古的著作，那一片片竹简记载的是中国早期的荣耀与耻辱啊！

回忆《红岩》，耳边似乎萦绕着坚强的共产党不屈的呐喊，一个夜深人静的夜晚，江姐被特务带到监狱审讯时，特务疯狂的嘶叫、抽打，还把钢针刺进江姐的指甲缝里……那一次次令人心悸的泼凉水声音，冰冷的皮鞭无情地抽打在共产党员——江姐的身上，江姐被特务整整折磨了一个晚上，当她回到同志们的身边时，高喊着：“同志们，共产党员的意志是用钢铁铸成的，是打不垮，摧不毁的，头颅掉下，灵魂站着！”优秀的共产党员江姐和几十名坚强不屈的共产党员，为了中国人民的解放事业，壮烈牺牲了。我们将永远铭记这些伟大的英雄，怀念这些伟大的英雄！一书激起千层浪，一书激起爱国情，让我们在书中汲取更多的知识宝藏吧！

缓缓合上书本，咽了一口唾沫，这唾沫似乎把所有知识都咽了下去。窗外洒下一道柔和的月光，仿佛经历了一次穿越时空的旅程，一回与古人的对话，一次血与灵魂的洗礼！

《水浒传》这本书是一部经典的中国名著，是我国元末明初作家施耐庵，与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖，一生著作颇丰，主要作品有《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本，而且还有小说的著作，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。

《水浒传》是施耐庵的合著，《水浒传》这本书是写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。

在《水浒传》里是以一个“义”字写的，在《水浒传》一共有一百零八个英雄好汉为兄弟，都是为朋友赴汤蹈火，两助插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字，在《水浒传》里了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，写了每个英雄好汉被当时的朝廷的腐败和黑暗，被逼上梁山起义反抗，这本《水浒传》里写了一百二十回，每一回都是十分地精彩，写出了每个英雄的起义的原因，其中第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神这两回最让我深刻，而且这本《水浒传》读了之后，令我懂得了许许多多的道理与知道了在古代的英雄故事和那时的朝廷的管理十分腐败。

在那两回里是写了武松在张青的照顾下，管待了三天，最后武松再辞了要行，张青要和武松结拜为兄弟，送来十多银两，在出门前，武松只得洒泪别了，去路投孟州来。来到了城里，直至州衙，武松却被发本到处牢城，公人带武松到单房里，武松自到单身房里，早有十多个一般的囚徒对他说道：“好汉，你新到这里啊……都是对他说怎样讨好那些官兵，如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。但武松在那里却被款待了三天，武松被囚犯对他说的话忍不住了，要见他们的首领，最后施恩接见了武松，对他说了对他款待的原因，是有事情要请求武松，所以十分热情地款待武松，让武松回复元气。接着武松和施恩就去天王堂，让武松证明自己的状态了，武松一个人把三五百斤石头抱了起来。

接着武松就以一个”义“字去为施恩帮忙了，而且还显出打虎的威风，来打翻那厮盖世的英雄。啊!读了这本书之后，我懂得了许多的道理，知道了水浒英雄的反抗精神和封建社会腐败黑暗的一面，一个人在世上都是以一个”义“字来为朋友帮忙，而且我们的社会很自然的少了一份关爱和一份及其重要的关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，《水浒传》里写出了一个义气和当时朝廷的腐败，在《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢，而且十分讲义气，只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙，不会像当时的朝廷一样要什么奖赏，令到当时的社会腐败，在我们社会中一定要互相帮助与互相关爱，才能让社会充满爱呀!

if you want to understand adversity, take two identical acorns from the same oak tree and plant them in two different locations. plant the first in the middle of a dense forest, and the other on a hill by itself.

要是你想理解什么是逆境，就去拿两颗从同一棵树上摘下来年龄相同的橡树果，并且把它们种到不同的地方。第一颗种在浓密的树林当中，而另外一颗则单独种在一座山上。

heres what will happen. the oak standing on a hillside is exposed to every storm and gale. as a result its roots plunge deep into the earth and spread in every direction, even wrapping themselves around giant boulders. at times it may seem the tree isnt growing fast enough—but the growth is happening underground. its as if the roots know they must ported the tree from the threatening elements.

事情的结果便是这样。那颗长在山上的橡树经历了大风大雨，结果它的根深深地扎进了泥土中间，并不断向四周扩张，甚至把自己置身于巨大的石块当中。有时它可能看起来长的不是很快，但这时它却在地下悄悄生长着，好像它的根知道自己必须快速生长来保护树木免受自然危害的影响。

在人生道路上，不可能一帆风顺，难免会出现许多挫折。就像李白曰：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。要想取得成功，就必须战胜挫折。

人生谁没有挫折?一个小孩学习走路，总会摔过跤，只有一次一次地站起来，才能学会走路。挫折可以摧毁一个人，也可以造就一个人，有的人害怕挫折，因此不敢去追求成功，这是弱者。而强者却不会因挫折而沮丧，停止追求，而会振作起来，向挫折挑战，像暴风雨中的海燕，勇敢地搏击风浪，从而战胜挫折。

战胜困难还需要自己的毅力和信心。音乐巨人贝多芬，双耳失聋。而对于一个音乐家来说，最大的悲剧是丧失了听觉，可他遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐。他战胜了自己，战胜了挫折，把欧洲古典派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向，成为了一位伟大的音乐家。可见，战胜自己是战胜挫折的基础。

马克思说过：“世界上没有永远平坦的大路，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才会有希望达到光辉的顶点。”面对挫折，我们不能愁眉不展，要正视而不回避。我们应该化挫折为动力，从挫折中战起来，才能品尝到成功的喜悦。白炽电灯的发明者爱迪生，当初为了寻找适合做灯丝的材料，曾遭受六千多次失败，但他屡败屡战，在挫折中积累经验，使得每次挫折都向成功靠近，最终他登上了成功之巅。是的，一次挫折并不代表永远失败，只要你敢于战胜它，成功的大门一定会为你敞开!

李白曰：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。可见，要成功就必须尝试挫折，面只有战胜挫折才能取得成功!所以，让我们在今后的人生道路上不断地战胜挫折，走向生命辉煌的明天!

雪，铺在地上，堆在屋上，堆在树上，目之所及，都是银装素裹粉妆玉砌的世界。

人走在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声音;狗走在雪地上，也留下了串串梅花状的脚印。

我喜欢雪，因为可以与雪花做游戏，堆雪人，打雪仗，在雪地上画画。可我又不太喜欢雪，雪花打在脸上像针刺一样。对于我们这些从小在南方长大的孩子来说，真是不好受。

昨天看天气预报，说是雨夹雪转中雪，开始我还不太相信。今天我早早起床，一探究竟。窗外小雨淅淅沥沥的下着，还看不到一丝雪花的影子。下了楼，我才发现雨中还夹着星星点点的小雨粒。好冷啊，虽然穿了棉袄，但还是嫌冷，只好回到家中，换上羽绒服，才好一点。

出了小区，困难来了，突如其来的大风差点把雨伞刮走，还是爸爸妈妈组成“双盾牌”，让我稳住了手脚。

好不容易上了车，开了一会儿，车玻璃上的声音突然变了，开始是滴答滴答，现在变成了沙沙沙沙。是什么呢?原来是雪粒变成了雪花，风一吹，窗外变卷起了漫天风雪。

一群群上班族不顾风雪，行色匆匆的赶往单位。有的穿着雨披骑自行车，有的打雨伞走着路，还有的来不及带雨具，就匆匆的跑向公交站台……

到了荷花池四岔路口，这地方平时就很拥挤，今天又是风雪交加，会怎么样呢?我只见红的，黄的，绿的，蓝的……到处是五颜六色的雨具，根本看不到人。但是人群，车流还在缓慢而有序的移动着，这都归功于在风雪中紧张指挥交通的警察叔叔们，他们战风雪，斗严寒，为我们保驾护航，让我们能够顺利的工作学习。他们真是了不起啊。

妈妈，一直以来，我都有些心里话想对你说，但一直没机会也没勇气说。妈妈，我知道我撒过谎，但是我已经改正了，你为什么不肯相信我呢?虽然我感谢你把我生下来，并辛苦把我养大，但我希望你不要用老眼光看我。

记得那一次，你把我叫进卫生间，指着地上说：“你是不是把米撒在地上了?”“没有啊。”“怎么可能，家里就我们两个人，不是你也不是我，难道有别人来倒进去?”妈妈，你知道我当时听了你的话心里有多委屈吗?我哭着说：“不是我，我在厨房淘的米。”你也气极了：“那这米是哪来的，难道有小偷进来故意把米倒在地上冤枉你?”……

不知过了多久，我们还在争吵中，我只想洗清自己的冤屈，当你说出那句话时，我的心都快碎了：“撒谎不要紧，不承认才让人觉得可恶，我再问一遍，你要是不承认，你就去跪着!”妈妈你为什么不相信我呢?难道是因为我之前撒过谎吗?可是我已经改了呀，你怎么还是用老眼光看我呢?我仍然坚持说：“真不是我弄的。”当我说完这句话，你就毫不犹豫地命令我：“给我跪下!”然后不容我再争辩就走了。

我绝望地在黑漆漆的客厅不知跪了多久，心里也对妈妈您失望透顶!“快来睡觉，明天去上学!”在我的腿都要麻木得失去知觉时忽然听到您大声地说。

因为这件事，我和妈妈您冷战了几天，因为这几天我都害怕见到你的面孔。一天晚上，你问我还撒不撒谎，我说：“不管我撒不撒谎，你都不会相信我的。”

“那是因为你撒过谎，让人不信任。”直到这天，我和您才结束了这场冷战，可是心里的伤痛依然还在。

妈妈，请你在确认我干的事之前，先搞清情况，再下结论，不要冤枉我，不要用老眼光看我，好吗?