高中

当黎明的号角吹绿了华夏原野，当胜利的曙光闪耀在无垠长空，当澎湃的凯歌奏响在中原大地，那个在盛衰荣辱之中，在鼓角争鸣之中，在跌宕起伏之中诞生的中国，终于蓬勃。

一个国家，一个民族，一种精神，一个梦想。

中国，在嘉兴的航船上起航，在数十年的抗争中成长，在开国大典上屹立东方！因为我是炎黄子孙，我的血脉里流淌着祖国的汩汩颜色。鲜红的色彩是初生的太阳，是澎湃的希望，是浓妆在国旗上的代言与象征。因为我是炎黄子孙，黑眼睛，黄皮肤，是不改的容颜。深邃的眼眸燃烧着熊熊爱国情，胸怀壮志凌云，让中华的魂，民族的根，生生不息的传承。因为我是炎黄子孙，我的每一寸肌肤，都充满对祖国的向往。我们以少年之责任，怀着一片丹心，做那历史与未来的交接棒，愿为实现中华民族伟大复兴奋斗终生。

祖国啊，你用五千年的浩瀚长河，九百六十万平方的沃土，滋养了无数甘将热血沃中华的壮志儿女，孕育了一代又一代慷慨赴国忧的民族英雄。

阴暗的渣滓洞，永远铭刻着江姐那瘦弱的身躯在狱中高喊着：“毒刑拷打那是太小的考验，共产党的意志是钢铁”；寒冷的大草原，永远记录着两弹一星在辽远的天宇间惊天动地的响彻；浩瀚的宇宙中，永远描绘着杨利伟如雄鹰展翅翱翔在太空。

源远流长的中华文化，壮美雄奇的万里原野，让我的生命也慷慨激昂。琴棋书画，笔墨纸砚，予我高雅的情操；长城内外，锦绣山河，捧出崇高的理想；滚滚黄河，涛涛长江，给我生命的力量。

我和我的祖国，依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前。几千年漫漫征程，几百年风云变化，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。一个世纪的近代史，刻满血与泪的印记；七十年的上下求索，在挫折中迎来新生。只要民族的意志永远向前，无论历经多少苦痛，我和我的祖国也依旧能披荆斩棘，砥砺前行。

我愿将热血洒满祖国大好河山，任他在每一条河流里奔腾；我愿将足迹踏遍祖国万水千山，任他在每一寸土地上繁衍；我愿将青春献给祖国湛蓝明天，任他在每一方天空畅翱。因为我是炎黄子孙，谨记生而为龙的模样，谨记我的姓名是炎黄。

在世界的东方，亚洲之上，一只雄鸡引吭高歌，唱尽嘹亮，乘风好去，长空万里，直下看山河。祖国啊，几千年的岁月流逝，你的容颜却依旧美丽，你的光芒亘古不灭！我们中华儿女，定要用我们的梦想，共筑你的辉煌！

今天，我们要迈向新的长征路，做红日初升，如河出伏流，以少年的力量，谱写绚丽华章！丰满的不只是理想，坚定的不只是信念，让我们沿着对历史的回忆，不忘初心，奋勇前进，去建设更加美丽富饶的新中国，描绘祖国的巍峨河山！

犹记当初微风徐徐，金色的阳光明媚着整个小镇。

爸爸带着我乘坐客车回到了家乡——正值春节，外地的人们都回乡了。窄窄的街道上挤满了人，大人们都牵着孩子们的手艰难的向前行走。

家乡的风景依旧美丽如画——蔚蓝色的天空拥抱着白白的，柔软的云朵;小镇周围种满了许多不知名的树，虽是冬天，却也山清水秀。本应大雾朦胧的日子却暖和得不行。

这次回乡我们是有目的的。于是，在到达客车的终点之后，我们便马不停蹄的冲向了目的地。周围的树木飞快地倒退，而我唯一的感觉就是太美了。

我依旧清晰的记得，我们在返回的路上，干了一件幼稚却又让我记忆犹新的事情。

小镇的周围是一条蜿蜒美丽的河流。河流并不深，浅浅的，河水透明得几乎可以倒映出天空中朵朵白云的大大小小奇奇怪怪的形状，美得就像一幅画。微风拂过，河面荡漾起了层层波澜，从小河的中心，一直扩散、扩散……

回去的路上，我们走得很慢，一路上说说笑笑。此时已是下午了，早上赶集的人们都回家了。小镇上的人们几乎都在家午眠。周围显得格外寂静，只能听到河水叮咚叮咚的流淌声以及不知名的鸟儿的清脆的歌声……

忽然，爸爸停了下来。他似笑非笑地盯着我，自信的说：“我们来打个赌——我赌你肯定不能把一块小石子扔到河对面去。”

“当然，我也不行。”他摆摆手，无奈道。

我听了毫不犹豫的嘲笑他，哈哈大笑的声音吓着了林子里的鸟儿——它们都扑腾扑腾地飞走了。

我自信的在路边随手抓了一个石子。然后以自认为帅气潇洒的姿势，将小小的石子扔了出去。可是，结果却与我想象中的场景大相径庭——小石子压根儿就没飞过河中心，抑或者这样说也是可以的——小石子根本就没到达河边!它只是在河边的斜坡上滚啊滚，然后悲剧的卡住了。

我听到了爸爸毫不掩饰的嘲笑声。我的内心此刻在疯狂的咆哮——不是这样的!

是的。一定不是这样的!

我一声不吭的再次找了一个不大不小的石子，打算以此证明我的能力。

“呼!”我的目光紧紧追随着那个在空间里飞快转动的石子——它只飞到了河边的浅滩!我再一次失望了。

我疯狂的朝河对岸扔大大小小的石子，却没有一个石子飞过河中心。

这时，爸爸慢悠悠地走了过来。“看我的!”他自信道。

我抬了抬眼皮——难道这活儿也暗藏什么秘诀?

只见他拿了一个小石子，然后用手将石子弹了出去。

是的。弹。

我清楚的看见，那个小小的石子在空中不知转了多少圈后，然后落在了离河边不远的河水中。

“咚——”的一声。真是漂亮!

他又继续扔石子——独特的手腕，随意的动作，自信的气质。第一次，他在我的眼里竟是如此完美。

他给我分析原因，然后告诉我怎样可以让石子飞的更远一些。

他说了些什么我已经记得不太清楚了。唯一让我记忆深刻的是：别看生活中的一些小事，你不一定能做得好。看着是挺容易的，做起来却不是那么一回事了。

我不由得联想到——

那些石子不就像我们吗?在困难中点点前行，向前，再向前……

这个过程不就像我们的人生吗?困难重重，我们只有找到好的方法，多次尝试并锲而不舍才能取得进步与成功吗?

我们只有不心高气傲，不心比天高，谦虚的向他人学习，才能收获更多吗?

生活中越是看似简单的事，越难完成啊……

是的——生活中的小事就是人生的石子。

我们可以将石子雕刻成一个永垂不朽的雕塑，或者拼成一幅绝美的画。

只愿生活完美如斯。

落花人独立，微雨雁双飞。

多么令人向往的诗句。

如果一个人可以坦荡的放开一切，那么这个人不知道会有多么快乐和幸福。可惜在芸芸众生中却难寻找到。人如红尘终身为人，又怎能逃脱宿命的安排，也许这么说会有些唯心吧，人们还是比较喜欢唯物的，实实在在才是真啊，也许正因如此，才在这里少了一些陶渊明和李白吧。

桃花源真的很美，宛如蝴蝶翅膀划过的弧线，它是仙境，却更似人间，因为那里有人，而并非神仙。

桃花源在哪，问的真好，谁可以回答桃花源在哪，桃花源就在心中，在陶渊明的心中，陶渊明住在那里，可是芸芸众生们可曾让自己住在桃花源中吗，人人皆寻桃花源，曾不知桃源本在我心中。

可悲的是，只有在沧海桑田之后才会寻找到吧，更可悲的是，这一生也寻不到吧。

众生皆醉我独醒，何等悲凉，何等悲怆，但如果是众生皆醒我独醉又会怎样，恐怕又是另一番的哀凉了吧，呵呵，人在矛盾中生活，在矛盾中发展，在矛盾中守候这矛盾。

落花人独立，微雨雁双飞。看着你离去的背影，默默的叹息。。。。。。

说起心愿大家都有，我也不例外。

我的心愿就是希望爸爸能够戒烟，可以改掉吸烟的坏毛病。

原来，我爸爸在吸烟的时候我总不知道那东西有什么危害，我想那大概就是和电视一样的东西，有时忍不住就想看看，爸爸就是有时忍不住就想抽抽，所以我也没有管爸爸。

就这样让爸爸抽着烟，时间转眼就过去两年了。终于有一天，我在看电视时无意中看到了烟的危害：那些因为吸烟而死亡的人的肺外面乌黑一片和正常的肺相比那就是天差地远那!再看看那一个个触目惊心的数字，每分钟因吸烟而死亡的人数竟成千上万。直到那时我才明白了吸烟的危害。那哪是烟啊!那简直就是一种慢性毒药啊!我想：我决不允许爸爸的肺变得乌黑一片，我要帮帮爸爸，让爸爸戒烟。

可是，爸爸始终不肯戒烟，他总说：“我就抽一根，一根总可以吧!”可爸爸每回都说没什么，我却不相信，我始终想着积少成多这个道理，每次一根可一天、一个月、一年又要抽多少根，那是一个多么庞大的数字呀!

就这样一天天过去了，爸爸的烟瘾也随之变大。原来爸爸三天抽一包，现在，一天抽一包，我每回提醒爸爸爸爸都不听，直到有一天，爸爸告诉我：“儿子，不是爸爸不知道烟的危害，只是这烟瘾上来实在憋不住呀!”我听后沉默了，我跑进房间将房门反锁后便放声大哭，我知道，爸爸的心中也难受，可是我一想起烟的危害不禁十分伤心，可是又没有办法。

所以我现在最大的心愿就是让爸爸顺利摆脱烟瘾，让爸爸的生命不再遭受烟瘾的折磨，那该多好呀!爸爸，快点摆脱烟瘾吧!

如果给我一个支点，我可以撬动地球——阿基米德

令人期待的军训生活开始了，对于大多数同学来说，都是第一次参加军训，体验军营生活。面对军训，第一天应该是好奇、兴奋、激动，而随后的日子，也许你会有枯燥、乏味、沮丧等感觉，请你千万不要失望，也不要拒绝。因为军训不但要进行国防教育，培养你的纪律意识、吃苦耐劳的精神风貌、坚强的意志，而且，作为你高中生活的第一课，军训还将帮助你尽快的适应高中环境，为今后的学习、生活做好必要的思想准备和心理准备。

一、通过军训，建立良好的人际关系，塑造一个团结向上的班集体。

来到一个新的环境，人们往往会表现出不同程度的孤独、焦虑心理，渴望交往但有怯于交往。而军营生活给我们提供了一个极好的机会。军训期间，同学们朝夕相处，喜怒哀乐袒露无疑，而在艰苦的环境中往往又能自觉的抱成团，相互关心，相互帮助，这给了大家极好的机会去相互了解。我们都知道，军人复员后是非常看重战友情谊的，因为那是他们在摸打滚爬中一点一点建立起来的，相信在我们的军训中，你们也将在举手投足中收获友情，结交朋友。

我们都知道一只蚂蚁的力量是微乎其微的，但上百万只蚂蚁滚在一起足以摧毁森林，倾倒大厦，这就是团体的力量。而军营则淋漓尽致的体现了集体精神，希望大家通过军训，形成一个团结的、力量强大的集体，在这样的集体里，没有恶意的批评，没有不负责任的言辞，有的是对同学的积极支持和肯定，有的是一人有困难，大家一起帮，一人有病大家一起关心，有的是纯真的笑脸，灿烂的歌声。军训结束后，将这样的团体精神带到以后的学习生活中，则班级将无往不胜，个人也会有最大的发展和提高。

来到新环境，人际关系的适应是最重要也是最难的适应，我想如果大家能抓住军训这个良机，在没有任何学习压力的情况下，集中精力和同学们真心交往，一定会平稳度过这个适应期，从而让自己有更多的时间和精力去学习。

二、通过军训，养成积极的精神风貌和良好的意志品质。

坚强的意志品质和积极向上的精神风貌是任何事情成功的重要保证。

认真的看看我们的教官，看看这一位位在军营这座熔炉经过锤炼的人们，你能从他们的眼中看到刚毅、自信与成熟，是什么让他们拥有了卓然不群的气质呢?答案很简单，是军训!是简单的队列训练，是一次次立正稍息，整齐报数。老子说：“治大国若烹小鲜。”讲的是大到治国平天下，小到修身养性，都要注意细节，如果把炼就军人气质比喻成一道工序，而齐步、踏步、跑步就是这道工序中的一道道环节，只有一丝不苟，细致入微的付出，才能创造出像海尔那样经得起时间检查的品牌，反之，则会功亏一篑，正所谓：“千里之堤，溃于蚁穴。” 。 。

Many traditional arts are losing nowadays, because some of them have been replaced by the new machines and the scientific products.

I feel so sorry about the losing arts, in my opinion, they are so classic and their charm will never fade away.

Take my grandma for example. She is good at paper-cut which was inherited from her mother.

But when comes to my mother’s generation, paper-cut seems to be kicked out, there are less people need it, so my mother doesn’t learn this skill. The paper-cut art is losing in my family. When I found my grandma had this skill, I was so surprised and curious about it. I asked my grandma to teach me this skill. During the process, I found this art was so great, I was attracted by it. Some traditional arts like paper-cup should be kept.

如今很多传统艺术正在消失,因为一些传统已经被新的机器和科学的产品所替代。对于正在消失的艺术，我感到抱歉,在我看来,他们是如此经典和有魅力,将永远不会消失。以我奶奶为例。

她擅长剪纸，继承了她母亲。

但是当到我母亲这一代,剪纸似乎被淘汰了,越来越少的人需要它,所以我的母亲不学习这个技能。

剪纸艺术在我家中逐渐失去。当我发现我奶奶有这个技能的时候,我是如此的惊讶和好奇。我叫奶奶教我这个技能。在这个过程中,我发现这门艺术是如此之大,我被它吸引住了。一些传统艺术像剪纸应该被保持。

[高中英语作文：剪纸艺术

人生如酒，或芳香，或辛辣，因为责任而变得醇厚；人生如贝壳，或奇特，或平凡，因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上，一名司机在拉运乘客途中，心脏病突然发作，而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻，司机不顾自己的安危，毅然用自己的生命挽救乘客的安全：先把车靠在路旁，再踩下刹车，看着乘客们安全的离去，才无力的趴在方向盘上，安详的逝世。

一名普通的司机，在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那，他居然毫不犹豫的选择后者，是什么，什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大？是责任，是不可推且的责任。

责任，也许是一个任重而道远的词；也许是随着岁月的风尘，世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私，不惜把责任抛到九霄云外，将工作的失误推且到别人身上，却毫不知悔改，终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了，对自己的事业尽最一点责任，不惜牺牲自己的生命，但他依然带着微笑离去，没有一点儿厌恨，他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告：责任大于一切，没有任何东西可以替代。

责任，如泥土深层的矿石，如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧，一起在钱势的睡梦中苏醒，做个有责任心的人，就等于找到了永远花不完的财富。

导读：诚信，乃做人之道。有了诚信，如烛火添光，即使在黑夜也能放声高歌。它不是一种工具，而是一种品质，教导我们要使它源远流长，让我们看到其实生活还有诗和远方。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信,蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王的阴险与贪婪,但为了那完璧归赵的诺言,在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪,井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!

[高中作文关于诚信

一如六年前，我就是这样站在月台上，看着逐渐远去的列车，任凭风随意摆弄着额头很短很丑的刘海。朋友说，男儿有泪不轻弹。道理我懂，可是我却还是感觉到了眼角慢慢滑出的湿热液体。

我本以为，在这岁月和世事的磨砺下，我足以变得坚强，却没有想到心底还是留有一根脆弱的神经，脆弱到如同丢失了壳的蚌，即使遇到再细微的沙子也足以痛到彻骨的理由。

我明白，我已不再是当年那个无知的屁孩，也许六年前就已不是。

当年，父亲跟人一起贩卖猪肉，一个很俗的职业，母亲持家农务，而我是个啥事不懂的兔崽子。我只知道放学了回家吃饭，吃完饭上学，路上有蜻蜓就抓蜻蜓，没蜻蜓就虐青蛙。总的来说，我家是个普通的家，我家的人是很普通的人，日子过得平淡如水，倒也平安无事。

六年前，奔小康的那股风吹到我们村了。随之猪肉涨价了。父亲赚了一点钱，买了辆拖拉机，开始开着拖拉机在十里八乡买猪肉。而我童年里原本平静的生活也因这辆拖拉机而打破。有天晚上，父亲手工回家，喝了两口老白干，两眼恍惚，将路边玩耍的一个小孩撞死了。

父亲吓懵了，更倒霉的是这小孩号称三代单传。那家人就闹上门来，问我爸咋办？拿钱偿命呗！然后父亲开始抽筹钱，又借了一大屁股债，这事才得以平息。不过借的钱总是要还的，迫于无奈，爸妈出去打工了，是背井离乡去远在千里之外的地方打工。

我记得他们动身的那天离中秋相差不到十天，我在叔叔的陪同下送他们上车。站在月台上，我第一次感觉到心底有一种莫名其妙的窒息感，所有的思绪被抽空，只是以一种麻木的姿态看着他们顺着人流艰难的挤向等车口，这也是我第一次发现我一直依靠的大山也会那么无助，那么矮小。许久，当我机械的挥着手看着列车远去的时候，眼泪一下子冲出眼眶，然后慢慢的蒸发在了属于理智的时空里。我明白，从这一刻起，我的童年就将与那些个无知挥手作别。

叔叔带我回到奶奶家，也预示着我将与7个堂兄、5个堂姐生活在一起。穷人的大家庭里远非电视剧所描述的和美。在那个时候，若生活变得捉襟见肘，一切纷争和排挤都会接踵而至。而我，一个不受庇护的留守孩子避无可避。那个时候，手机还没有普及到我这个阶层，于是倾诉成了一种奢侈，当我收到委屈时，我无法向父母倾诉，所以的是一个人躲在被窝里哭，同时也在埋怨父母为何还不回家。也许正是因为这样，致使我这么多年来。总是不习惯向别人倾诉心事。

日子就这样无声无息地溜走。初二那年的暑假，我随着急驰的列车赴到了极远的温州。这就是我父母打工的地方。说真的，对于这个可以随地小便的城市我并没有多大好感，它也并非我想象中那样繁华，只因父母在这里，我才会耐着性子忍受窒热的车厢和操着公鸭腔叫卖的服务员。但我可以确定，我急切的盼望可以早一点踏上那块土地，因为那一次，我可以与父母相聚至今为止最长的一段时间—43天。

毫不夸张的说，这43天该是我自出生以来最开心的日子，一切又似乎回到了从前，我依旧是当年那个搬着小凳坐在院子里等他们回家的孩子。只是我明白，一切都不可能回到从前，就如我对他们的那份亲昵，父亲挺拔的背脊、母亲乌黑的头发。

当然，也有难受的时候，最深刻的是帮老爸搓背。站在浴室，我才发现，我已经比他还高。曾经有很多时候听到别人夸他帅，而且很时髦的梳着当年郑尹健的发型。也许因为这样，我这么多年来，一直难以将这个俊美的男子与当初贩猪肉的职业联系到一起。父亲的手已经不能摸到后背了，身体完全僵硬了，这是常年开卡车导致的。可是，这一切我从前都不知道，我这个混蛋还在挥霍她的血汗钱，还在学校玩着恬不知耻的堕落！

如今，我已懂得，人这一辈子就是活在等待与被等待之中的，我在等待父母回来。父母在等待我学会认真的对待等待。我不再是曾经那个只知道自私等待的孩子，我只是希望这远去的列车，带着我的等待，化为一声声祈祷—祝所有在外务工的父母平平安！

[等待高中作文1200字

身处平地，志存高远，披霜斩荆，我心如一。回望，辽原万里，云海翻腾。万丈之上，山登绝顶我为峰！

——题记

春日里，柳絮飞舞，落英缤纷，浩浩荡荡之形势要盖住整片大地。冬日里，北风呼啸而来，白雪款款降临，风雪之舞，在天空的银幕上演。雪霁登山，望万里江山一片银装素裹，我心澎湃，久久不得将息。

此非毛主席昔日所见之感欤？民族危亡之际，他与众多有志之士携手并进，扛起了即将倾圮的民族大厦，谱写了一曲万古流芳的壮丽诗篇，终于，华夏民族绝境雄起，傲然屹立于世界的东方。“数风流人物，还看今朝”！毛主席心怀豪情壮志，有远超凡人的理想，这终使他成为一代伟人，赢得举世敬仰。

漫步书海，仿佛走进岁月的长廊，阅尽世事繁华。花飘落英之处，我看见少年天子举重若轻，纵横神州大地；放眼远望，尽显雄姿威仪。除鳌拜，得无上之权；定三藩，安抚国人之心；征准噶尔，镇外夷之魂：任贤举能，雄才大略，驰骋天地，谁与争锋！他不负孝庄太后的殷切期望，不负苏麻喇姑的真心关怀。他开创了康熙盛世。岁月的历程中，康熙之名独领风骚！

岁月的江水悠悠流过，一处处别样的风景化作轻灵的水花，翩翩舞于心间，令我赞叹不已，沉醉其中。我看见诗仙李白高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；我看见周总理目光如炬，双拳紧握，向天誓言“我为中华崛起之读书”。我也看见千军万马间，华盛顿直指远方，为自由、为独立而战。他们的心中怀着理想，在人生的巅峰尽显光华。

理想会指引我们，即使划伤翅膀，挥洒鲜血，也无怨无悔。我向往人生的巅峰，无惧风霜雨雪；愿化身大鹏，飞上九万里高空，摘得九霄星空的明珠，到达理想的彼岸。于人生的巅峰，再回望走过的路程，那万里平野，滚滚云海，岂不尽收眼底？

前往人生的巅峰，尽显飒爽英姿！

[理想乃人生巅峰高中作文

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：“同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪；还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀！可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西；它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗？

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢？我畅想着……

在我们的学习生涯中，需要学习许多的文学知识，那么你们还记得有哪一些吗？下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学到高中文学常识，希望可以帮助到大家！

中国古籍和名着

1．“四书”、“五经”

“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

“五经”是五部儒家经典，即《诗经》、《书经》、《礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《易经》、《春秋》。

2．《诗经》

《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

3．《左传》

《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所着。记事起于鲁隐公元年（前）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。

4．《国语》

《国语》是我国最早的国别体史书，共21卷。传为左丘明所着。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编写，长于记事。

5．《楚辞》

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

6．《吕氏春秋》

《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表着作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷，选入教材的有《察今》。

7．《山海经》

《山海经》我国古代地理名着。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等着名寓言故事，是后世作家珍视的材料。

8．《战国策》

《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。

9．《玉台新咏》

《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》（原题《古诗为焦仲卿妻作》）等。

10．《乐府诗集》

《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。

11．二十四史

指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有：《史记》（汉司马迁）；《汉书》（东汉班固）；《后汉书》（南朝宋范晔）；《三国志》，（晋陈寿）；《新唐书》（宋欧阳修）；《新五代史》（宋欧阳修）；《明史》（清张廷玉等）。

12．四史

指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种，79309卷，分装为36000多册，按经（被儒家列为经典和注释经典的着作）、史（记述历史史实、地理疆域、官职等书）、子（战国以来诸子百家的着作及工农、医等各种科学技术着作）、集（历代作家诗文集）四大部分分别编列。

中国现代、当代作家作品

从1919年“五四运动”到1949年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学。从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。

鲁迅，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代

文学的奠基者，新文化运动的主将。他的主要作品如下。

（1）散文集一部：《朝花夕拾》（1928、原名《旧事重提》）。

（2）散文诗集一部：《野草》（1927）。

（3）诗歌：《自题小像》、《赠画师》、《无题》（运交华盖欲何求）、《无题》（惯于长夜过春时）。

（4）杂文集16部。

①《热风》；②《坟》；③《华盖集》；④《华盖集续编》（1926）；⑤《而已集》⑥《介亭杂文二集》等

（5）鲁迅小说集所收作品如下。

①《呐喊》：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。②《彷徨》：《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》。

②《故事新编》：《序言》、《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》、《怀旧》。

（6）学术着作有：《摩罗力诗说》、《文化偏至论》、《唐宋传奇集》、《中国小说史略》、《汉文学史纲》。

郭沫若，原名郭开贞，号尚武，四川乐山人，我国现代文学家、诗人、历史学家，新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》，戏剧代表作为历史剧《屈原》。

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，我国现代文学家。代表作为《子夜》。另外有小说《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《腐蚀》、“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》、《风景谈》。

叶圣陶，原名叶绍钧，我国现代着名作家、教育家。代表作为《倪焕之》，另有短篇小说名作《多收了三五斗》、《夜》。

朱自清，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，现代着名散文学、学者、爱国的民主战士。他的散文主要有《春》、《匆匆》、《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》等。

老舍，原名舒庆春，字舍予，北京满人，现代着名小说家，语言艺术大师，被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作为《骆驼祥子》。另外有长篇小说《四世同堂》、《老张的哲学》，剧本《茶馆》、《龙须沟》。

冰心，原名谢婉莹，福建福州人，现代女作家，着名的儿童文学家，小说有《斯人独憔悴》，散文有《小桔灯》、《樱花赞》、《寄小读者》，诗有《繁星》、《春水》。

夏衍，原名沈端先，我国现代剧作家，有报告文学《包身工》，剧作有《赛金花》、《法西斯细菌》、《上海屋檐下》。

闻一多，湖北浠水人，现代着名诗人，学者，代表作为《死水》。

巴金，原名李芾甘，四川成都人，现代着名作家。代表作为《家》。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》；爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》；抗战三部曲《火》、《憩园》、《寒夜》。另有散文《灯》、《日出》、《海行杂记》、《龙虎狗》、《随想录》等作品。

曹禺，原名万家宝，现代着名剧作家。代表作为《雷雨》，另有名作《日出》、《北京人》、《原野》、《王昭君》。

沙汀，四川安县人，现代小说家，代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。

丁玲，现代着名女作家，代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

周立波，现代着名作家，代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。

臧克家，现代诗人，代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。

赵树理，现代着名小说家，代表作为《李有才板话》，另有名作《小二黑结婚》、《三里湾》、《李家庄的变迁》。

孙犁，原名孙树勋，现代着名作家，代表作为《荷花淀》，另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。

左联五烈士，即殷夫（白莽、原名徐祖华，有《别了，哥哥》），柔石（原名赵平复，有《二月》、《为奴隶的母亲》）、李伟森、胡也频和冯铿。

吴伯箫，原名吴熙成，现代着名散文家，代表作为《北极星》，课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。

杨朔，当代着名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》，小说有《三千里江山》。

魏巍，当代着名作家，代表作为长篇小说《东方》。

贺敬之，当代诗人，他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。

秦牧，原名林觉夫，当代着名作家，名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。

峻青，原名孙俊卿，当代着名作家，代表作为小说《黎明的河边》，名作有《海啸》、《党员登记表》。

碧野，原名黄潮洋，现代散文家，代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。

张天翼，现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。

沈从文，现代作家，曾参加“新月社”，代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》，散文《湘西散记》等。

钱钟书，现代着名作家、学者，代表作《围城》。

茹志鹃，现代女作家，其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准，现代作家，其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》；由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

宗璞，当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说

王蒙，当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙，当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》，荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》获全国优秀小说奖。

刘心武，当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁，当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声，当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

其他作家及作品：

杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。

外国重要作家、作品

（一）主要作家作品

巴尔扎克，法国19世纪批判现实主义的代表作家，着有长篇小说《人间喜剧》（90多部小说之总称）等。课文收有的《守财奴》节选自长篇小说《欧也妮葛朗台》。

奠泊桑，法国批判现实主义作家，着有300篇短篇和长篇小说，代表作有《羊脂球》、《俊友》等，课文收有《项链》，《我的叔叔于勒》等。

莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。流传剧本37部，长诗两首，十四行诗154首，代表作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。

契诃夫，19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和着名的剧作家，代表作有短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《苦恼》、《万卡》等，剧本《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》、《海鸥》、《樱桃园》等。

高尔基，伟大的无产阶级作家，前苏联社会主义文学奠基人。着有《高尔基全集》69卷。其中着名的作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等，《母亲》是他的代表作。

马克吐温，美国杰出的批判现实主义作家，代表作有《镀金时代》、《汤姆索亚历险记》、《哈克贝利费恩历险记》，晚年着有《败坏了赫德莱保的人》。

欧亨利，美国短篇小说家，着有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后的藤叶》等。

伏契克，捷克斯洛伐克民族英雄、新闻记者、作家，着有《亲爱的国家里》、《绞刑架下的报告》。

安徒生，丹麦童话作家。着有《皇帝的新衣》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《母亲的故事》、《园丁和主人》等。

亚里士多德，古希腊着名哲学家，科学家和文艺理论家，《诗学》是他的美学思想的代表作。

拜伦，英国积极浪漫主义诗人，主要作品有长诗《恰尔德哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐·璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。

雪莱，英国积极浪漫主义诗人，代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》，抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。

狄更斯，19世纪英国批判现实主义的杰出代表，他一生写了十几部长篇小说，还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》、《双城记》等，狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写，真实地反映了19世纪中叶英国社会风貌。

笛福，英国小说家。他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》、《大疫年日记》等，笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。

夏洛蒂勃朗特，英国作家，《简爱》是她的代表作。1847年初次出版，轰动了英国文坛。

肖伯纳，爱尔兰卓越的喜剧大师。一生共写剧本50多部，小说5部和其他着作多种。1925年荣获诺贝尔文学奖。他的着名剧本有《华伦夫人的职业》、《魔鬼的门徒》。

伏尼契，爱尔兰女作家。《牛虻》是她的代表作。

莫里哀，法国古典主义喜剧创建者，他一生共创作了37部喜剧，是世界剧作家中成就最高者之一。《伪君子》、《唐璜》、《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。

雨果，法国19世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家，最着名的作品有《巴黎圣母院》，《悲惨世界》等。

都德，19世纪下半叶法国现实主义作家。长篇小说的代表作有《小东西》等，短篇小说《最后一课》和《柏林之围》。

罗曼罗兰，法国作家，作品有剧本《丹东》、《爱与死的搏斗》等，传记文学《贝多芬传》、《托尔斯泰传》等，还有《向过去告别》、《约翰克利斯朵夫》。

欧仁鲍狄埃，伟大的法国工人诗人，巴黎公社的坚强战士，主要作品有《国际歌》。

司汤达，法国批判现实主义作家，代表作《红与黑》。

大仲马，法国着名作家，他是多产作家，长篇小说《基督山伯爵》是19世纪欧洲文学中的一部杰作。

小仲马，法国着名作家，主要作品有《茶花女》、《金钱问题》、《私生子》、《放荡的父亲》等。

普希金，杰出的俄罗斯民族诗人，19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人，他的作品富有人民性，被称为“俄罗斯生活百科全书”。其作品有抒情诗《自由颂》、《致恰达耶夫》、《致大海》、《致诗人》等，叙事诗《茨冈》、《青钢骑士》，长篇小说《上尉的女儿》，短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》，普希金是“俄国文学的始祖”。

果戈里，19世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家。批判现实主义文学的奠基人，1836年发表的讽刺喜剧《钦差大臣》是一部批判现实主义的优秀剧作，是俄国现实主义喜剧史上一座里程碑，长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。

屠格涅夫，俄国作家，他一生创作了许多文学杰作，着名的有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。

列夫托尔斯泰，19世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家。也是举世公认的世界文学史上成绩卓着的艺术大师。主要作品有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》。

奥斯特洛夫斯基，前苏联作家，代表作是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》、《暴风雨所诞生的》第一卷。

法捷耶夫，前苏联作家，代表作是长篇小说《毁灭》和《青年近卫军》。并翻译了《阿Q正传》。

马雅可夫斯基，前苏联诗人，代表作长诗是《列宁》。

肖洛霍夫，前苏联当代着名作家，代表作是《解冻》，长篇小说《暴风雨》，长篇回忆录《人岁月生活》共6部。

歌德，德国伟大的诗人和思想家，德国文学最高成就的代表，也是世界文学史上最重要作者之一，代表作是《浮士德》、历史名剧《葛兹冯伯利欣根》，诗歌《普罗米修斯》，书信体小说《少年维特之烦恼》。

席勒，德国杰出的剧作家与诗人，代表作是剧本《阴谋与爱情》，他和歌德是近代德国民族文学的奠基人。

海涅，德国诗人，《德国，一个冬天的童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的着名政治诗。

惠特曼，19世纪美国杰出的民主主义诗人，《草叶集》是他的代表作。

杰克伦敦，美国作家，代表作是带有自传性质的《马丁伊登》，还有短篇《墨西哥人》、《在甲板天篷下面》等。

德莱塞，美国小说家，代表作是长篇小说《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》等，1925年发表的长篇小说《美国悲剧》，被美国进步文学界誉为“美国最伟大的小说”。

海明威，美国20世纪影响最大的作家之一，1954年获得诺贝尔文学奖金，作品有《永别了，武器》、《老人与海》等。

但丁，意大利文艺复兴的伟大先驱，代表作《神曲》。

薄伽丘，意大利文艺复兴时期作家，人文主义的重要代表，后来写了长篇小说《菲洛哥罗》，长诗《菲拉斯特洛》，史诗《泰萨依德》等，代表作《十日谈》。

塞万提斯，文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义小说家，代表作是长篇小说《堂吉诃德》，它是西班牙古典艺术的高峰，也是欧洲文学史上的一座里程碑。

易卜生，挪威剧作家，着名作品有《社会问题》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等。

裴多菲，匈牙利诗人，资产阶级民主主义革命家，他一生写了800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。

白聂鲁达，智利诗人，1971年荣获诺贝尔文学奖，代表诗作有长诗《伐木者醒来吧》，另有诗集《葡萄园和风》等。

泰戈尔，印度作家，诗人和社会活动家，主要作品《暮歌》、《晨歌》，着名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》，荣获诺贝尔文学奖，他是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的作家。

夏目漱石，日本作家，原名夏目金之助，主要小说《我是猫》、《三四郎》、《其后》、《门》、《哥儿》及自传体《路边草》等。

小林多喜二，日本无产阶级作家，代表作有长篇小说《蟹工船》，中篇小说《地下党员》、《组织者》等。

其他应该掌握的作家作品

《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》，古希腊最着名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心，采用英雄格诗体，风格高，规模宏伟，富于戏剧性，生活气息浓厚。荷马史诗是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶，为欧洲文学史上最优秀的作品，被誉为欧洲诗典范，并为以后的文学艺术提供丰富素材，对欧洲文学的发展影响深远。

《伊索寓言》，古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作，它主要反映下层平民和奴隶的思想感情，总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它，或为重新创作的题材，或为抨击暴政、讽刺敌人的武器。

《希腊神话》，它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生，谱系以及人类起源等等。古希腊的神都是自私、任性、爱享乐、爱虚荣，好争权夺利，嫉妒心和复仇心很强，可能是根据奴隶贵族的形象来塑造的。英雄传说；内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄，他们体力过人，聪明机智，百折不挠，品德高尚，是古代劳动人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为希腊文学艺术提供了丰富的素材，对欧洲文学产生过深远的影响。

《一千零一夜》，古代阿拉伯着名的民间故事集，旧译《天方夜谭》，全书充满着奇妙瑰丽的幻想，又洋溢着现实主义的生活气息，它以题材多样和不拘一格的艺术手法，生动地反映了古代阿拉伯国家的社会制度，生活方式和风土人情。

《圣经》，基督教各派共同的经典，包括《旧约》和《新约》两部分，《旧约》是犹太教的经典，是基督教从犹太教那里继承来的，原用希伯来文写成。《新约》是基督教的经典，内容记载耶酥及其信徒的传说，基督教义等。

一年一度的春节在期盼中如约而至，马年向我们飞奔而来，过年了。

记得小时候，总是很盼望过年，因为过年可以穿新衣服，可以拿压岁钱，可以和爸爸妈妈一起坐在电视机前看春晚，快乐的事，总是伴随着春节一起到来。不过，长大了以后，很多的习惯都随着时间流逝而一起消失了，但唯有和爸爸妈妈一起看春晚的这个习惯，一直保留在生活中没有改变。

现在很多人都在批判春晚的质量下降，不再像以前那么精彩，而是变得很无聊，其实我觉得，不管怎样，春晚的节目都是经过层层选拨、重重彩排出来的，里面都包含了导演和演员的付出和汗水。即使是出于对他们的尊重，我们也应该抱着一种感谢的心态去欣赏，即使不如我们想象中的完美。

过一年，又长了一岁，可是越大，就越觉得年味儿越来越淡，随着通信技术的发展，人们拜年的方式也变得更加多种多样，从电话拜年到手机短信拜年，再到今年流行的微博拜年，人们不出家门，就可以轻轻松松的给朋友家人百拜年问候，也正是因为这个，大街上走街串巷、挨家挨户拜年的人也越来越少。大年初一，除了清晨几声寂寥的炮响以外，街道上显得冷冷清清。无可厚非，信息通讯给我们的生活带来了很大的方便，但与此同时，是不是也淡薄了人与人之间的感情呢？

值得一提的是，今年过年和好久不见的同学们一起去放烟花，烟花在天空中美丽的绽放，照亮了我们灿烂的笑容，一起成长的点点滴滴也浮现在脑海中，凛冽的寒风吹过，但心府却泛起了阵阵温暖，我很庆幸，我们一起长大，我们那么熟悉。对着美丽的烟花祈祷：我们的友谊地久天长。

其实已经过了很多个年了，但每到过年的时候，还总是会小小的激动以下，不知道是发自内心的，还是一种习惯性的激动。可是不管怎样，我还是很喜欢这个节目，毕竟在这个节目里，留下了许多美好的回忆。

青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着生机活力，充满着绚丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋；青春更是耀目璀然的路标，指引我们经历一次次蜕变。

青春，我们潇洒。

青春的我们，心境开阔的时候，可以选一片新鲜的绿草地，独自一个人躺着，仰望空明澄澈的蓝天，感受大自然的无线生机；可以找一处幽深安静的河口，放下钓竿，钓上沉甸甸的希望与欢欣；可以紧紧拽住手中风筝的长线，让思绪插上翅膀飞翔，飞向辽阔的远方……心情忧郁的时候，我们会从克莱曼伤感的钢琴曲中寻找失落的感觉，也会从蒙娜丽莎的微笑中谛听生命的韵律；或者还能从唐诗宋词中体味人生的豁达。

青春，我们多愁善感。

曾经一度被我们冷淡的秋天，仿佛突然间被赋予了脆弱的生命。面对飘零的秋叶，我们有了一种古诗词人浓郁的悲秋情怀，有时会轻轻捡起一片落叶，小心翼翼地夹在书页之间，让青与黄的脉络带走那颗不平静的心。面对多情的秋雨，总是拒绝撑开那把孤独的伞，任自己的湿发，凌乱秋的心境。

青春，我们懂得了坚强。

坦然面对，勇敢体会，酸甜苦辣，各种滋味。不能拥有的，懂得放弃；不能触碰的，学会雪藏。与其沉溺过往，不如沐浴清明，扔掉悲伤和颓唐，摆脱无助和漠然，不再害怕未知的道路，朝着目标前行。学会坚强，做一个对生活充满自信的人，回眸处，总会有一盏灯，照亮我们前行的脚步；总会有一缕阳光，给我们温暖；总会有一张笑脸，是为我们而绽放的，时光深处，轻握一份懂得，生命的路口，静待花开，就这样长大，像真实的童话，历经苦难的捶打，绽放的是不败之花。

青春，我们的梦在振翅飞翔。

因为青春，每个人都有一次飞翔，有的人在未起飞时就已折断了翅膀，更多的人带着他们的梦想不断搏击长空，

伽利略18岁发现摆原理；

爱迪生21岁时第一项发明成功；

牛顿23岁时创立微积分

……

世界上并不止这些人奋不顾身、废寝忘食地努力，也许有的人获得了成功，也许有的人失败了，但他们至少为此奋斗过，可以荡然无愧地说：“青春无悔。”然而那些虚度光阴的人，他们的青春定然有着深深的遗憾。

青春不是年华，而是一种心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的活力；青春是生命的深泉涌流，外面的世界很大、也很精彩，请大家勇敢地飞出来。

青春，我们无悔！

[青春,我们无悔高中作文

伴着春天的脚步，清明也随之到来；这个春暖花开、鸟语花香的季节，倘若呆在家里看电视、玩电脑，岂不是错过了欣赏美景的机会，借着这个时机，跟父母、朋友一起去踏青、亲近大自然，是一个不错的选择。

清明小长假，父母带着我和弟弟去了田野，刚打开车门，一股清新中带着香甜味道的空气扑面而来，仿佛置身仙境，说不出来的美丽。桃花开的正是盛季，加上小麦的衬托，这美如画的风景，怎能不让人陶醉。我跟弟弟像是笼子里放出来的小鸟，多么喜欢这样自由快乐、无拘无束的奔跑，我们嬉戏着、欢笑着，还看到了几只灰色的野兔，看到我们像是受到了很大的惊吓一样，飞快的蹿走了。

跑累了，我们停了下来，看到有一个用稻草制成的小亭子，爸爸说过去歇歇脚。走到亭子旁边，有一个老伯伯正坐在那里喝水，汗珠留的想下雨一样，听老伯伯说前面山上的风景很好，我们决定休息一会就往山上前进，爸爸把背包里补充体力的食物拿了出来，我们吃了一点就出发了，山路不想刚刚在田野里一样宽阔，我们小心翼翼的走着，漫步在这幽静的山间小路，与大自然仿佛融为了一体，爸爸和妈妈哼起了歌，我们一路欢声笑语，快到山顶时，路有些陡，心里不觉得害怕了起来，但是在爸爸的安慰下我还是爬了上来，妈妈领着弟弟也爬了上来，站在山顶往下看，竟然有一种莫名的自豪感，微风吹着头发，太阳照在脸上，一家人在一起，温馨的感觉迎面而来，好幸福。

幸福的时光总是短暂，太阳慢慢的落下了，我们也要跟着美丽的风景说再见了，真有点从内心发出来的不舍，这次踏青，让我与大自然更亲近了，真是美好的一天啊！

[高中踏青作文600字

虽为一件小事，但作者却描述得有声有色，结尾处不可或缺的点晴之笔，较好地凸现了文章主题。`

对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。

文章选材新颖，…这件事，乡村生活气息浓郁，富有儿童情趣。读后令人身心愉悦，舒畅。

本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。

全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。

对…生动而详细的叙述，是本文的一天特色，也体现了作者观察的敏锐与细致。这是文章成功的一大要素。

本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。

本文是一篇较为成熟的叙事明理之作，文章以准确流畅的语言，展示了实验的全过程，跌宕起伏，妙趣横生。小作者观察仔细，叙述时井然有序

对实验现象的描写，能切中要害，详尽而全面。文章体现了自然科学的趣味性和知识性，读来饶有兴味。

文章开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。结尾处寥寥数语，显示了作者探索科学奥秘的远大理想和坚定信心，催人奋进。

本文三大成功之处：首先注意选取最美好的片断来写，其次用词准确，第三文章结构紧凑。

本文围绕…这一中心组织材料，语言准确，鲜明，生动，内容极其丰富具体，不失一篇成功之作

古人云：“守其初心，方得始终!

初心是一个人最初的梦想，是一个人最纯真的想法，但记得自己初心的人又有多少呢?或于灯红酒绿中迷失了初心;或于网络世界中忘记了梦想;或于社会生活中褪去了纯真;我们变得越来越不像自己。

也许你已经忘记了自己的初心，甚至与自己的初心背道而驰，但无论什么时候为了自己的初心，努力都不算晚。

我国著名文学家鲁迅生活的时代是中国最贫穷落后的时候，尽管鲁迅的家境还算富裕，但天有不测风云，他的父亲因为感冒而死于庸医之手。于是鲁迅立志长大学医，“救助像父亲一样被庸医所误的病人”，来拯救国民的健康。后来，他在日本学医时，“看电影事件”深深地刺痛了他，使他深刻的认识到学医只能救国人的身体，救不了他们愚昧麻木的思想，终究治标不治本，所以鲁迅弃医从文，拿起笔杆，宣扬思想，拯救国人的灵魂，终成一代大家。谁不曾犯过错?偏离自己初心的事人人都有过。伟大的革命家_晚年想改变中国的状况却意外发动了_，给中国带来了长达十年的内乱。

谁不曾怀疑过自己，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，山穷水尽后也总会有柳暗花明的契机。世界著名音乐家贝多芬，人们仰慕他的光辉，却很少有人知道他付出的努力。对于音乐人来说，耳朵是最重要的，而贝多芬偏偏双耳失聪，是个聋子音乐家，耳聋后的贝多芬也曾有过放弃的念头，但他最终选择了坚持，坚持自己的初心，坚持自己的音乐梦想，终于创作出了令世人震惊的《命运交响曲》。

“流年容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”我们行走在流年里，守住初心最重要。

趁我们现在有大好时光，为我们的初心拼搏吧!

守其初心，方得始终!

每年的农历八月十五日是一年一度的中秋节。中秋节是我国最重要的节日之一。在这天我们要吃月饼，还要全家人团圆，一起赏月。听说这天的月亮是最圆最亮的。我打算拿望远镜去赏月，去看看传说中的玉兔和嫦娥。

下午四点多左右，我们一家人高高兴兴地开着车来到西湖边的索菲特餐厅，吃了团圆饭。我一边吃，一边等待着月亮出来。可是老天一点儿面子也不给我。天一直是灰蒙蒙的。一点儿月亮的影子也没有。

然后我们决定去西湖看夜景，散散步。只见西湖上有几条游船，船上面有五彩缤纷的灯光，不断地变化着颜色，就像一条条彩虹，好看极了。走着走着，我们被一阵优美的歌声吸引了过去，原来是一场中秋明月夜的活动。活动里展示了许多男女的汉服，表达了对中国传统文化的热爱，

吸引了密密麻麻的游客观赏并赢得了一阵阵的掌声。我正看得起劲，又想起了我心中的月亮。我猛然抬头，看见了我期盼已久的月亮。它从乌云中探出了头，向我们微笑着。我兴奋地拿起瞭望远镜对准它。果然，它跟传说中的一模一样，又圆又大。我仿佛看到了洁白的玉兔，和那长发飘飘的白衣仙子------嫦娥。可惜月亮出现了只有短短的一分钟，就又被乌云遮住了。

我想：我真是太幸运了，能看到我心中的月亮。

今晚中秋之夜我们都非常愉快。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

昏黄的日光给整个大地镀上了一层金黄色的光辉，余晖斜射下来，把那棵布满了岁月痕迹的树的影子拉得好长，尽显老态龙钟。树下还有一把墨绿色的躺椅，岁月的腐蚀使它在风中发出“吱呀”的声音，这一切如涓涓细流流进脑海，涌开记忆的画卷，波涛汹涌着……

总是记得那棵树、那把椅子、那片繁阴和那“吱呀”声。在小的时候，我总喜欢爬上那棵树，喜欢眺望远处的山，喜欢倾听大树和椅子的对话，喜欢在树上用诗谱诵未来。

我小的时候性格孤僻，不爱说话，一点都不像同龄的孩子那样活泼开朗。每次出门，我都会听到街坊邻居在背后议论，说话特别难听，于是就连出门都不愿意了。我一个朋友也没有，小朋友都不愿意和我一起玩，他们说我有病，跟我玩会被传染，我听了后也不生气，走回家继续坐在树上。那个时候的秋天，每到黄昏，就给人一种“结果”的感觉，像是再也见不到第二天的太阳。当秋风吹来，树叶哗哗作响，像在奏响一首节奏缓慢的乐曲，这种环境又让我想起他们说我的话，我笑了笑，我什么都懂，只是不想说话罢了。

那棵老树也使我的变得成熟，当同龄人穿着裙子唱儿歌时，我已经能背诵古诗;当他们学会写自己的名字时，我已经在抄三字经了;当他们哭着闹着不去上学时，我已经能够独自背着书包去上学。这一切都是不一样，不一样中充满了幸运，在老树的陪伴下。我把最难过的年纪过成了最幸运的年纪。

现在我长大了，它也倒了，没有它的陪伴，心中还还会偶然浮现那幅场景，令我振奋。

黄昏下女孩的影子被拉了好长，那女孩一定会记得自己的世界曾经有过那么一棵老树，有过那段温暖的陪伴。