高中

20__新年伊始。从武汉开始爆发的肺炎疫情席卷全国，一时间，震惊、恐惧接踵而至，举国上下开始了一场没有硝烟的抗疫战争。在这场战争中，涌现出无数有名的无名的英雄。不断地感动着我。

金银潭医院是战疫一线的重中之重，院长张定宇几年前被查出患有渐冻症。他的双腿在逐渐萎缩，走路腿脚已不再灵便，但是他隐瞒了自己的病情。一心扑在了这次抗击疫情的战役中。不幸的是，他的妻子也感染上了病毒，但是他顾不上照顾他的妻子。只想着医院又收治了多少病人。报道视频中我看到张定宇院长蹒跚的脚步如此匆忙，扶着扶手一边下楼，一边打着电话。他在和时间赛跑，他恨不得让他的腿能跑起来。看到这个画面，我的眼睛湿润了。

一名护士在抗疫一线奋战数日，不能回家，女儿想念妈妈，去给妈妈送饺子。当她见到妈妈的时候，却不能投入妈妈的怀抱，只能远远的看着她。她把手里端的饺子放在地上，撕心裂肺的喊着:"妈一妈，妈一妈"。妈妈却不能走到女儿身边，只能隔空给女儿一个拥抱。她拿起饺子，转身有走进了医院。望着她的背影)我的眼眶又一次浸满了泪水。

重庆的一位87岁的老人倪素英为抗击疫情捐款20万。当记者走进他的家时，看到的是一个阴暗狭小的房子，墙壁和房顶上贴的是旧画报，里面挤满了各种生活用品和老旧家具。据了解，她平时以摆摊卖小百货为生，这笔钱，他已经攒了30多年。他平时生活节俭，多年来没给自己买过一件新衣服。看到这里，我思绪万千20万啊!她能给自己买多少新衣服啊!但是她捐了。她捐给了祖国，捐给了人民。

无数像他们一样舍小家为大家的人在为抗击疫情贡献着力量。他们是平凡但伟大的人。我也感受到了充满凝聚力的中国力量。我们是一家人，一方有难，八方支援。我相信，只要我们万众一心，没有战胜不了的困难，没有迈不过的坎儿。冬天过后，阳光一定会更加灿烂!

斯太菲克在美国伊利诺斯州亨斯城服役甲士办理病院疗养，在逐步病愈期间，他读了《思虑致富》一书，感到非常欢畅，因为这本书让他学会了思虑。

他想到了一个主张。斯太菲克晓得，很多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上，以保持衬衣的硬度，制止皱折。他给洗衣店写了几封信，得悉这类衬衣纸板每千张要花4美圆。他的设法是，以每千张1美圆的代价出售这些纸板，并在每张纸板上登上一则告白。登告白的人当然要付告白费，如许他便能够从中获得一笔支出。

出院后，他就投入了行动中。

因为他在告白范畴中是个老手，他碰到了一些题目，固然别人说，测验测验发明弊端，但我们说，测验测验导致胜利，斯太菲克终究获得了胜利。

斯太菲克持续保持他住院时养成的风俗每天花一定时候处置学习、思虑和打算。

厥后他决定进步他的办事效力，增加他的停业。他发明衬衣纸板一旦从衬衣上裁撤以后，就不会为洗衣店的主顾所保存。因而，他给本身提出如许一个题目：如何才气才气纵横使很多家庭保存这类登有告白的衬衣纸板呢?处理的体例揭示于他的心目中了。

他在衬衣纸板的一面持续印刷一则吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的东西一个风趣的儿童游戏;一个供妇女用的家用食谱;或者一个惹人入胜的灯谜。斯太菲克给我们谈到一个故事，一名男人抱怨他的一张洗衣店的清单俄然莫名其妙地不见了。厥后他发明他的老婆把它连同一些衬衣都送到洗衣店去了，而这些衬衣他本来还能够再穿穿。他的老婆如许做仅是为了多得些斯太菲克的菜谱!

但是斯太菲克并没有就此停滞不前，斯太菲克把他从各洗染店所收到的出售衬衣纸板的支出全数送给了美国染学会。该学会则建议每个成员该当使本身以及他的行业工会只购用斯太菲克的衬衣纸板。如许斯太菲克就有了另外一个首要的发明，你给别人好的或称心的东西愈多，你所获得的东西也就愈多!

恰是在非常安好的表情下，我们才气才气纵横想出最出色的主张。当你抽出一部分时候处置思虑时，不要觉得你是在华侈时候。思虑是人类处置其他奇迹的根本。你的一天有1440分钟;将这个时候的1%仅仅14分钟用于思虑、学习和打算，你完成目标的速率将会是惊人的。

那次回家的车上，身边坐着一个妇人，臂弯里拥着一个小婴儿在甜甜地吮着自己的手指。看着眼前这个神奇的生命，我不禁心生爱意。忽然想起了自己已失落在遥远童话里的童年，像是秋末的枫叶，飘落在记忆的林间。

儿时，我的家在农村，家的周围是一大片农田，唯一可以通向外界的小道边长满的野花。春天一到，成片的蝴蝶落在花瓣间，像是清晨草叶上的露珠，紧紧地偎在叶上不愿离去。记忆中这条小路便是我的天堂。春天的花开越发热烈，我总爱手执一竹竿去引蝴蝶。一根白线，一张白纸稍处理便成了我的玩具。同村的伙伴都羡慕我竟有这般“魅力”，可以引着蝴蝶一起跑，甚至是比我大一岁的堂姐也不辞辛苦地向我讨教。那是的我随少不经事，却甚有“王者”之气。

春节是小孩子们最期待的。记忆中，每年的春节必有一场瑞雪。天还未亮，远远的空气中飘来一声犬吠，之后便是一阵犬吠。朦胧的泛白的夜色中依稀可见一家星火亮了起来，之后村里的人家都相继亮了灯，像是约好似的。在村里，新年的早晨必须是孩子先起床，给长辈们拜过年后，长辈们才能起床做饭。每年的春节，我都和奶奶睡在一起。那时胆小，黑夜中醒来反复在脑中捉摸是不是到给奶奶拜年的时间了。一句“奶奶新年好!”在心里酝酿很久终于被轻声地说了出来。可是每次在我说出后，不论是多小的声音，奶奶总是能听到，我一直不知道她是被我叫醒的还是一直没睡。

大年初一一开门便看到了银装素裹的世界，全不像冬天里的枯败与惨淡。空气中弥漫着浓浓的年味。那时的我惊奇着一双眼，从不肯涉足雪中，身怕破坏了这份素白与恬静。

待到早饭结束，村里边相互串门拜年。我和堂姐，堂哥三人便随心所欲地去挨家“横行霸道”索要糖果。每年拜年的情形也甚是有趣。遇到不知该怎样称呼的，便“大伯二伯”地乱叫，而那些人似乎并不计较这些，依然裂开了嘴笑呵呵地给我们拿糖果。拜完年，我们兄妹三人便回到家分享我们的“战利品”，大有成就之感。

岁月流逝，在年味渐渐淡褪的今天，我依然还会怀恋那时的快乐，时间是可以让人遗忘的。如今忆起的关于童年的回忆也不过是些支离破碎的片段，零星的凑不出一个全部。

我在记忆的林间俯身拾起一片枫叶，虽纹路不再清晰，却依然感受到它曾给我满满的爱和温暖。

如果说人生是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。小编收集了高中经典排比句，欢迎阅读。

1、 感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

2、 友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

3、 知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

4、 海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

5、 如果说人生是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生。

6、 如果说人生是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生。

7、 如果说人生是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生。

8、 如果说人生是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。

9、 如果说人生是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生。

10、 如果说人生是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

11、 世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

12、 太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

13、 梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开;冰天雪地里，它怒放;寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影;寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

14、 没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

15、 人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

16、 希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

17、 在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

18、 生活是一杯酒，散发着迷人的醇香;生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理;生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

19、 我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

20、 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

21、 假如生命是一株小草，愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

22、 你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

23、 钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力量;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

24、 书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

25、 大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

26、 拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间;拥有网络，就拥有了世界和梦想。

27、 青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

28、 当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。

29、 一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

30、 每一汪水塘里，都有海洋的气息;每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳;每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”

31、 我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

成长中的事，犹如天空中璀璨的星辰，是那么耀眼，又是那么不计可数。拨开记忆的尘封，那件充满刺激、惊险又令我无比感动的事件又清晰地浮现在眼前。

那是 暑假里的一天，妈妈带着我和一位小姐姐去杭州水上公园玩。

到了公园，那里早已是人山人海，到处是游泳戏水的游客。我们迫不及待地换好了游泳衣，各自奔向了不同的水区游玩。妈妈在浅水区里玩玩，小姐姐去了深水区，我则兴奋地跑向了中水区。

我没有带游泳圈，我希望自己可以直接游泳。 刚入水区，迎面跑来一个与我差不多年纪的男孩，把我撞了个趔趄，看着男孩莽撞的冲劲，一股厌恶之情油然而升，唉，真没教养。灿烂的心情被他破坏了不少。好在清凉的湖水，让我燥热的心情马上被抚平了。

我重新调整心情，扑向那些调皮的浪娃娃。阳光也像温柔的小精灵，在水面上跳跃着，闪烁着迷离的光点。我仰泳、蛙泳，哈，我太棒了，居然能如美人鱼一般，在水底自由自在的舞蹈。正当我陶醉之时，我的腿却不听使唤了，哎呀，不好，腿抽筋了。我惊恐万状， 面色发白，我想喊，却一个字眼儿也喊不出来!慌乱的我仍没有放弃自救，我要用蛙泳浮出水面去，可腿却像长在别人身上一样，怎么也不听我使唤了， 我不停地扑腾着，脑海中交替现出，爸爸妈妈悲痛欲绝，布满泪水的脸庞。我想：不能死，绝对不可以死。可是我分明感觉到了自己，正慢慢地一点点地下沉。我绝望了。突然，一只手紧紧地拉住了我的手，我像抓到救命稻草似的，马上整个身子依附了上去。我可以感觉到这个人的力气并不大，我们一上一下的，他的身体因为我的拖累，而施展不出半点力量，我们在水中挣扎着，起落着，但他始终没有放弃我。终于我被他拽了上来。

啊，这不就是那个撞我的男孩吗?看着这个年龄和我相仿的，脸上布满大滴大滴水珠的男孩，我羞愧万分，由衷地对他说：“谢谢你了!”只见他满不在乎地笑着对我说：“ 我俩扯平了吧。”说完，他转身朝岸上走去。

看着男孩愈行愈远的背影，他在我心中的形象，却不断地高大起来。是的，和男孩相比，我是多么的自私、渺小啊。我握紧拳头，暗暗下定决心，今后，我也要向这位男孩一样，帮助需要帮助的人。

其实我真的不想说，但是又不得不说。真的，高中。结束了!高考已尘埃落定，我也发挥了正常水平，也就无憾了。

再回首，看这段归途，再回首，荆棘弥补，今夜不会再有难舍地旧梦……在唱这首歌，感慨无限啊!高一，高进校，对一切都好奇无比。记得中午，我趁着午休时间偷看漫画书，被班主任逮了正着。回家反思一下午。高二，欢乐与紧张相互交织，就这样过了学业水平测试。高三，一根弦紧绷着，没有自由。班上一个很好看的女孩子认我做她的弟弟，也许是因为我有张娃娃脸，比较可爱吧。我是九一年的，是纯的九零后。是独生子女，没有兄弟姐妹，我第一次感受到了来自姐姐的亲切与关怀，感动的要流泪了。高中就在这紧张黑色的气氛度过了。

高考结束，已经意味着高中时代的结束。然而在疯狂的玩乐一周后，我有一种莫名的失落，孤独和空虚。对大学的憧憬和对高中的怀念相互交织，怀念高中的每一个瞬间。高考后，姐姐和她妈妈去了云南旅游，我羡慕无比。羡慕她能够放开一切，开开心心的尽兴的玩。换句话说，我可能有点心里不平衡。我已有七年没踏出我所居住的这个城市了，真想出去散散心，可是没有机，会没有人陪我。

记得在高考前一个月，十八岁成人礼上，爸爸妈妈送了我一套房子作为礼物。但我真正想要的还是出去散散心。几天前，说好了和同学去上海。可是我的希望很快就破灭了。理由之一就是现在有流感。

前天重温了《肖申克的救赎》感触颇多，“我是谁”?是被关在肖申克监狱50年，已被“完全改造”的布鲁克斯?还是经过三十年沧桑，依旧充满希望的爱迪?爱迪成功越狱的那一刻，也就是我高考结束的时刻。然而就像布鲁克斯怀念高墙，我竟然开始怀念高中，甚至十二年的求学路，怀念我熟悉的地方，熟悉的人和事。我不想终日生活在惶恐之中。我要面对的将是和这十二年截然不同的生活。

然而，一切都已过去。高中也不可能再来一遍，人不能永远生活在回忆中，不是吗?未来中就是美好的。就像主人公爱迪所说的：“希望是个美好的东西”。

最后，我要放开一切。对过去说声《再见》：我怕我没有机会，和你说一声再见，因为也许就再也见不到你。明夜我要离开，熟悉的地方的你，要分离我眼泪就掉下去。我会牢牢记住你的脸，我会珍惜你给的思念，这些日子在我心中永远都不会抹去。我不能答应你我是否会再回来，不回头，不回头的走下去。不回头，不回头的走下去!

一家出版社出版了一本由外国人写的名叫《儿童××智力开发》的书，新书推向市场后，却遭到了滞销的厄运，被大量堆积在仓库里。这时，有个书店老板听到这个消息后，马上买了一本回去研究，他觉得这本书其实写得很好，只是书名缺乏形象化，使许多读者都误以为它是一本理论读物，担心读不懂，所以无人问津。这个书商对市场进行仔细研究分析后，做了一个几乎令所有人都震惊的决定：以成本价全部买下这批书和该书的版权。在别人猜疑的目光中，他开始在各大媒体上请名人做宣传，详细向读者介绍该书的精彩内容。结果所有的书销售一空。因为他拥有了该书的版权，所以，他又多次印刷并由此赚了个够。 作文

冒险是一把“双刃剑”。你要想取得更大的成功，就必须学会敢于冒险。世界上没有万无一失的赚钱之道，不管做什么事都会有一定的风险，只是大小不同而已。只要你敢于付出，就一定有回报。高中创新作文篇二

各位好。在进入正题之前，先给大家讲个故事：在一次战争中，一艘下了锚的驱逐舰上的船员突然发现，一颗漂浮式水雷正向他们漂来，距离已经很近了，已经来不及解缆躲避了。怎么办呢?船员们急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷给冲走了。

按照时下流行的说法船员们实在很有“创意”，说得通俗一些，就是有创新精神：在此之前，有谁会想到用这种方法对付水雷呢?

但是，在一些人眼中，创新是一种神秘的东西，创新的灵感似乎是极其偶然的，如同中奖一般。而我以为不然。倘若你用科学的思想方法关注周围的一切，你就会发现，灵感几乎无处不在。

早期的笔与墨水是分开的，人们要写字时，便把笔伸到墨水中蘸一下。这种状况持续了很久，但谁也没有在意。直到后来，制笔业中的一个机灵鬼发现了这个问题，并产生了将二者合而为一的想法。于是自来水笔诞生了。在此之前，用过笔的人何止千万，却都与这个发明无缘，为什么呢?因为他们缺乏对生活的关注与审视，也就是细心观察。细心观察是搜集创新素材时必不可少的品质，拥有这一品质的人将比别人拥有多得多的创新机会。而对身边事物的熟视无睹，恰是一般人的通病，因而创新之神也就与之擦身而过了。

摆脱思维定势是创新精神的又一特点。思维定势有时是有用的，它让我们在解决某些常见问题时显得更加熟练，但它对创新是有害的。一位母亲问老师：“怎样才以使我的孩子早餐吃鸡蛋呢?”老师反问道：“你为何要让孩子吃鸡蛋呢?”“为了补充蛋白质”。母亲回答。“那你为何不换一种方法呢?”老师说。于是，次是清晨，母亲便心满意足地看着她的孩子吃起了他最爱吃的牛肉饼干。在这里，这位母亲的头脑中有一个思维定势，即想起蛋白质就必须吃鸡蛋。由此可见，思维定势往往使我们的思路变得狭窄，甚至让我们无法发现一些简单的东西。

创新精神还要求人们不要轻易判断。“判断”是用已有知识进行的逻辑推理。但是新生事物未必就适应原有的知识体系。因此，旧知识常驻对新事物导出谬论来，人们因此放弃了继续探索，也就失去了创新的机会。“相对论”无疑是本世纪人类在科学上取得的最大成就之一，但倘若爱因斯坦当初便应用他所学的经典物理学知识进行推理、判断，得出谬论后便将其放弃，那么他纵然再有天才，也只能在经典物理学的圈子中打转，很难取得日后的辉煌。美国学者迈克尔·雷波夫曾这样说过：“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想像力的结果。”话虽有些绝对，却不无道理。

回顾人类的历史，实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快，人类的创新活动也在不断加快，人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为，信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此，一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?

[高中创新作文

俗话说：金无足赤、人无完人，可是在我妈的眼中：别人家的孩子永远是十全十美的。你们听听：

别人家的孩子一回家就写作业，可是你整天就知道玩，还上网、还打游戏，你很闲是不是?

这次考试考得怎么样啊?你看看你，怎么这么不争气?我们单位同事的孩子回回考年级第一。

你快过来看看，报纸上登的这个孩子十几岁就上大学，你怎么就不能学学人家?你这个成绩以后怎么考高中?怎么考大学?

久而久之，我也明白了：她这样做是为了激励我、多学习别人的长处，改掉自己的缺点。可是一次次听妈妈夸别人家的孩子，我的心就像被冷水泼了一样，冰凉凉的，每次我都在心里默默地抗议：妈妈，您能换个话题吗?别总拿别人家的孩子说事。

下面我来跟你们说个真事：

那天放学，我一回到家就兴冲冲地把英语试卷交给妈妈。看到上面的分数：87。5妈妈气极了，劈头盖脸一顿骂，就像疾风骤雨一般。我根本插不进嘴、说不了话。都说：“君子动口不动手”，可是我妈觉得动口不足以解气，又动手揪我的耳朵。

“好痛啊!妈妈你放手，我考全班第一，你还打我骂我?”我委屈极了。

“全班第一?怎么可能?考怎么烂，还全班第一?你也学会撒谎了?”妈妈犹犹豫豫地问。

“你可以打电话给老师啊!”我喊道。其实我想说的是：我到底是不是你亲生的，我的话你都不信!

“啊!真棒!我儿子考第一了!”妈妈兴高采烈地说，“不过，儿子——你看这道题，你上次就是这么错的，这次怎么还错啊?这道题5分呢，你要是做对了是不是就是全年级第一名了呢?别人家的孩子能考到年级第一，我儿子为什么不行?下次一定要加油哦!”

“Mygod，又来了，我还是比不过别人家的孩子。”我在心里哀嚎着——唉!妈妈又一次点中了我的“死穴”。别人家的孩子可真烦人!

我的烦恼天天上演，躲也躲不过，如今已成为家常便饭。既如此，那就这样吧——既来之、则安之。我就像吃饭那样，把烦恼统统吃掉。

[我的烦恼高中作文800字

很少有故事像《甘泽谣》中的“三生石上”那样美丽：

在春日的清晨吧？一妇人到荆江上峡汲水，她身着一件美丽的织锦裙，在一注流动的碧琉璃前面停步。阳光灿金，她也为自己动人。

的倒影而微怔了，是因骀荡的春风吗？是因和暖的春泥吗？她一路行来几若古代的姜嫄，竟有着一脚踏下去便五内皆有感应的成孕感觉。她想着，为自己的荒唐念头而不安，当即一旋身微蹲下去，丰圆的瓦瓮打散满眼琉璃，一霎间，华丽的裙子膨然胀起，使她像足

月待产的妇人，陶瓮汲满了，她端然站直，裙子重又服帖地垂下，她回身急行的风姿华艳流铄，有如壁画上的飞天。

而那一切，看在一位叫圆观的老僧眼里，一生修持的他忽然心崩血啸，如中烈酒，但他的狂激却又与平静宁穆并起，仿佛他心中一时决堤，涌进了一大片海，那海有十尺巨浪，却也有千寻渊沉。他知道自己爱上这女子了，不，也许不是爱那不知名不知姓的女子，只是爱这样的人世，这样的春天，春天里这样的荆江上峡，江畔这样的殷勤如取经的汲水，以及负瓮者那一旋身时艳采四射的裙子。

“看到那汲水的妇人吗？”老僧转身向他年轻的友人说，“我要死了，她是我来世的母亲。”

圆观当夜就圆寂了，据说十二年后，他的友人在杭州天竺寺外看到一个唱着竹枝词的牧童，像圆观……

世间男子爱女子爱到极致便是愿意粉身立断的吧？是渴望舍身相就如白云之归岫如稻粒之投春泥的吧？老僧修持一世，如果允许他有愿，他也只想简简单单再投生为人，在一女子温暖的子宫中做一团小小的肉胎。是这样的春天使他想起母亲吗？世上的众神龛中最

华美神圣的岂不就是容那一名小儿踞坐的子宫吗？

而我是谁呢？我不是那负瓮汲水的女子，我不是那修持一世的老僧，我只是那系在妇人腰上的长裙，与花香同气息，与水纹同旋律，与众生同繁复的一条织锦裙，我行过风行过大地，看过真情的泪急，见证前生后世的因缘———而我默无一言，我和那女子因一起待孕和待产而鲜艳美丽，我也在她揣着幼儿的手教他举步时逐渐黯然甘心的败旧。我是目击者，我是不忘者，我恒愿自己是那串珠的线，而不是那明珠。

[她是我来世的母亲高中优秀作文

一六年的钟声敲响的太过匆匆，时光慌慌张张地跨过那道年坎。拂过我身边的时候，惊醒了睡梦中的我，敲碎了一五年仍断断续续的梦。寻梦，右手执着青毫，左手托着额头，伏身桌案前，狂书过后，泪眼朦胧。泪光星星点点，滴落在纸上，与墨交融在一起，冲淡了那份无往的黑。眼前那道人影仍然未散，心中那份余情依旧未断，身后那份心愿尚且未结。怎奈这一年真是太过匆匆，就像一五年的那个夏天，我们的青葱岁月，断篇且无影无踪。

青春或许就像是一把干枯的头发，在失去浸润之后水分散去，一根一根的从手心滑落，然后就像是石入湖面般激起层层波纹，勾起我们内心深处的恐惧，似乎总觉得会有什么大事围绕在我们身边展开，我们变得不再淡定，也不在坦然，焦虑与不安，像糖一样化开与我们水乳交融般的粘合在了一起，时光改变了我们，就在无形之中，令我们改头换面，而我们还没来得及反应，一切就匆匆的发生了。

当我们踏上那列奔向远方的火车的时候，恍惚之间一句，恍如隔世，战胜女王，请投时候被切换了多么熟悉球情人透露出一种冰冷的陌生很多年前的深刻从脑海里涌出像是昙花一现欢笑哭闹携手各种记忆像珍宝一样陈列在眼前令你目不暇接但却也顾不得那么多临掉头只能将其抛在脑后当从一个空气清新的城市到了一个布满雾霾就连尘埃都满是冷漠的城市，仅管窒息的难受却又觉得一切似乎顺理成章，本想这应该是命中注定，内心却又总是会有怀疑与不甘，多年的努力虽未付之一炬却也会感到淡漠的悲哀二十年苦苦挣扎为了什么是为了吸上更多的霾还是为了享受更多的

[希望青春还在的高中作文

古往今来，教师这个职业都是崇高无上的。的确。因为老师用她那不同寻常、和煦春风般的爱，吹醒了花苞，关心着我们，教育着我们。老师，是您用心血让今天这群不懂事的孩子，明天，成为国家的栋梁！我在心里庆幸，让我遇到了我最亲爱的班主任——韩老师。

从三年级起，韩老师就接管了我们这个班级。那时候我们还是一群不懂事的小学生，有很多坏习惯，坏毛病。这让许多教课老师感到头痛。在与韩老师朝夕相处的三年里，老师在不断用自己的心血帮我们改正，教育我们怎样做人。让我们从一个顽皮淘气不懂事的小孩，逐渐变得学会相互帮助，懂事，学习思维能力也有所提高。虽然，我们现在做的还不够好，但我们会继续努力，改正自身的缺点，做一个品学兼优的好学生！

教师的课堂，是丰富多彩的，同样韩老师的课也给我留下了深刻的印象。韩老师上课声情并茂，讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……她说的每一句话，都像是一首首谱着音符的乐曲，悦耳而又动听，深深地印在了我的脑海里。为我们打开了一扇扇智慧的大门，把我们带进了一个个五彩斑斓的知识世界。因此，我喜欢上了韩老师的课堂。

亲爱的老师，您就像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，却耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您就像那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去培育学生的品德，用无私奉献的精神去熏陶学生的心灵。！老师您是多么伟大呀！

每当有同学不舒服时，您总是在第一时间来照顾我们，像妈妈一样给我们慈母般的温暖和关怀。古人云：“师如父母。”这也正体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比做“慈母“，我觉得这是最亲切、最真挚、最感人的尊称。

金秋九月，丹桂飘香，清风送爽。在不知不觉中，我们又迎来了一个教师节。在这个节日里我们内心最真挚的一句话就是想对老师您说：“老师节日快乐！”没有比这，在此时此刻更能表达我们心中的感激了。虽然还是那句老话，但是这里面不仅包含了节日的气氛，还蕴含着我们对老师的祝福和想念。在我们共同建立起的师生桥梁上，虽已挥手告别，可是您在我们心里的地位却永远不会改变，我们忘不了您那清泉般的眼睛滋润着我们的心田。您永远是我心目中的好老师！

在这个全天下教师的节日里，我由衷地祝愿韩老师节日快乐，工作顺利，牙齿天天晒太阳！

导语：文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。以下是最新高中文学常识大全，希望你们喜欢！

最新高中文学常识大全

必修一文学常识

1、戴望舒，浙江杭县（今余杭）人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。

2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。

3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。

7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。

9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。

10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。

11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。

12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

必修二文学常识

1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡（1908--1942）现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”（包括文人乐府和乐府民歌两部分）。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

8、 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。

9、 陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

11、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年，被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一篇，又称“前赤壁赋”。（唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

必修三文学常识

1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、

《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。

3.海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。

4.李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。

5.杜甫（712～770）字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县（今河南巩义市）人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》 ；三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

6.白居易（772－846），中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。

7.李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

8.孟子，名 轲 ，字子舆 。 战国 时期邹（今山东邹县）人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

9.荀子（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。

10. 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。

11.韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。

12.巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》（1833）、《高老头》（1834），该巨著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

必修四文学常识

1、关汉卿，号 己斋叟 ，金末元初人，元代戏曲家。 本色 派代表，其代表作有《窦娥冤》（全名《 感天动地窦娥冤 》）、《救风尘》、《望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》 。

2、元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》 和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王实甫 ，他的代表作品是 《西厢记》。另外，纪君祥的《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。

3、元曲的组成包括两类文体：散曲和 杂剧 ，其中，散曲又包括 小令 和套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有 楔子 ，它起 序幕 或过渡 的作用。杂剧的舞台演出由唱 、 科 、 白 三部分组成。角色由 末 、 旦 、 净 三大类组成。

4、曹禺，原名万家宝 ，著名现当代剧作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧，其中《雷雨》 标志着中国话剧艺术开始走向成熟。

5、威廉·莎士比亚（1564—1616），文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》 代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。

6、柳永，字 耆卿，原名三变 ， 北宋 时期词人。因排行第七世称柳七 ，又称为柳屯田 。他的词集名叫《乐章集》 ，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》卷下）。

7、苏轼，字 子瞻 ，号 东坡居士，与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”，诗歌与黄庭坚 齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家 ”之一。

8、辛弃疾，字幼安 ，号 稼轩 ， 南 宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集《稼轩长短句》。

9、李清照，号易安居士 ，北宋末、南宋初期女词人， 婉约派代表人物，著有《漱玉词》 。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。

10、词，诗歌的一种。又称长短句 、曲子词 、诗余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词 ”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令 (58字以内）、 中调 (59至90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。按创作风格分，大致可以分成婉约 和 豪放。

11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔 的《后汉书》 ，前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》 。

12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，著有《随笔集 》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草 。

必修五文学常识

1、 明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

2、 中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

元末明初小说家施耐庵，据民间流传宋江起义的故事写成《水浒传》，该书是中国历史上第一部用白话语言写成的章回小说，它描写了以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的全过程，刻画了众多的人物形象，反映了封建社会阶级矛盾，歌颂了农民的起义斗争。

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄 国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑 、美国的 欧·亨利 并称世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说还有《变色龙》、《小公务员之死》等。对于可怜的人，可怜的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜剧性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为“日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作，主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。

《装在套子里的人》中主人公 别里科夫 反对一切新生事物，扼杀自由与进步，是沙皇专制制度的维护者，成为“套中人”的代名词。

4、沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 ，湖南凤凰人，苗族。中篇小说《 边城 》是他的代表作，以 湘西 生活为背景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

3、 陶渊明（367——427）名潜 ，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋（时代）大诗人，我国第一位田园 诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

4、 初唐四杰是 王勃 、 杨炯、 卢照邻 、 骆宾王

《滕王阁序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探亲时，路过南昌滕王阁，在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈 体文。

7、庄子（公元前369——前286）名周 ，战国 时宋国蒙人，道 家学派代表人物，存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学 写成，全书现存33篇，又名《南华经 》。庄子的文章富于想象，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，刘熙载《艺概·文概》评其“意出尘外，怪生笔端。”鲁迅先生在《汉文学史纲要》中亦评论《庄子》一书“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《庄子》的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，代表了先秦散文的最高成就。

8、《陈情表》选自《 文选》。李密，一名虔，字令伯，西晋（时代）文学家。《古文观止》评价：至性之言，自尔悲恻动人。

9、《咬文嚼字》作者朱光潜 ，安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等

10、《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书 。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》，散文集《写在人生边上》。小说《围城》非常著名，书评家夏志清先生认为该小说是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书还被美赞为“文化昆仑”。

11、《中国建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑学家，曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。

12、《宇宙的未来》作者霍金 被誉为当代的爱因斯坦，是英国理论物理学家，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

13、《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，该书也是第一部历史长篇小说，作者是元末明初的 罗贯中 ，全书以浅近文言写成，描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

14、《堂吉诃德》作者是 西班牙（国籍）的 塞万提斯 ，该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感，是现代小说的奠基之作。

15、文体常识：序、表、骈文

序，一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“ 跋 ”或“ 后序 ”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《伶官传序》等。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。

表，古代臣下呈给帝王的一种文书，如《出师表》、《陈情表》等。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

骈文，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，对仗工整，在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。 南北朝是骈体文的全盛时期。

《现代诗歌散文欣赏》文学常识

诗歌部分

郭沫若，中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的开创者和奠基人之一，新文化运动期间，郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等，另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。

穆旦，原名查良铮，诗人、翻译家，是九叶诗派代表诗人，代表作有《诗八首》、《春》、《赞美》等，他翻译的《唐璜》被卞之琳称为“中国译诗走向成年的标志之一”，另有雪莱、济慈等诗歌译著多种。课本中还选入九叶诗派多位诗人的作品，如陈敬容的《窗》，杜运燮的《井》，郑敏的《金黄的稻束》。

刘半农，近现代著名文学家、语言学家和教育家。他尝试口语作诗、方言入诗，代表作有诗歌《教我如何不想她》等，在该诗中，首创了“她”字，并第一次将“她”字入诗。诗集有《瓦釜集》、《扬鞭集》等。

闻一多，诗人，学者，民主战士，新月派代表诗人，他提出了音乐美、绘画美、建筑美的诗歌“三美”的新格律诗理论主张，代表作有诗集《红烛》、《死水》等

冯至，现代诗人。有诗集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《东欧杂记》，中篇小说《伍子胥》，传记《杜甫传》，论文集《诗与遗产》等，鲁迅曾称赞他是中国最杰出的抒情诗人。

李广田，散文家。号洗岑，笔名黎地、曦晨等。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》，被称为汉园三诗人。作品集有《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回声》、《日边随笔》等。

艾青，中国现代诗的代表诗人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中国的土地上》等。有诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《黎明的通知》、《归来的歌》等。

臧克家，杰出诗人，著名作家、编辑家，第一部诗集《烙印》是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落、农民的苦难、坚忍与民族的忧患。建国后，多创作政治抒情诗，代表作如《有的人》等。

食指，原名郭路生，当代诗人。他在1968年创作的诗歌《相信未来》以及《这是四点零八分的北京》在当时的知青中广泛流传，影响深远。

舒婷，当代诗人。朦胧诗派的代表人物。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛（代表作《回答》），顾城（代表作《一代人》），梁小斌等诗人以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮，她的《致橡树》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性为抒情主体的诗歌表达了她对中国女性命运和人格独立的深切关怀。

梁小斌，朦胧诗代表诗人。诗作《中国，我的钥匙丢了》、《雪白的墙》被列为新时期朦胧诗代表诗作。

昌耀，当代诗人，新边塞诗派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情诗集》、《命运之书——昌耀四十年诗作精品》等，其诗以对“西部”的深刻体验见长。

台湾诗人

纪弦，现代派诗歌的倡导者，是台湾诗坛的三位元老之一（另两位为覃子豪与钟鼎文），因其创作历程极长，被誉为“诗坛常青树”。有诗集《爱云的奇人》、《烦哀的日子》、《不朽的肖像》、《无人岛》、《槟榔树》、《晚景》等，诗论集《纪弦诗论》等。

洛夫，台湾诗人，早年为超现实主义诗人，表现手法近乎魔幻，被诗坛誉为“诗魔”。他和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座。代表作品有《灵河》、《石室之死亡》、《外外集》、《无岸之河》、《诗人之镜》、《时间之伤》等。

痖弦，台湾诗人。痖弦的作品充满了超现实主义的色彩，他的诗在1960年代台湾崛起的名家中，口语生动活泼、音乐性最强，并最能表现悲悯情怀、生命之甜美与现代人生命困境之探索。有诗集《深渊》、《痖弦诗抄》、《痖弦诗集》等。

余光中，当代作家、诗人，著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的缪斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向，即先西化后回归，80年代，诗笔“伸回那块大陆”，写下许多动情的乡愁诗，如《乡愁》、《乡愁四韵》等。

散文部分

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。著有《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》，“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》，小说《子夜》、《林家铺子》等。

林语堂，著名学者、文学家、语言学家，论语派主要代表，学贯中西的大家。林语堂书斋的对联“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”可以很好地概括他作为文化使者的重要特点。代表作有散文和杂文集《吾国与吾民》（又名《中国人》）、《孔子的智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《锦绣集》、《生活的艺术》等，小说集《京华烟云》，传记《苏东坡传》、《武则天传》等。

丰子恺，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，代表作品有漫画集《子恺漫画》，散文集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。他的文章风格清雅淡泊，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。

汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有短篇小说《大淖记事》、《受戒》、《异秉》，散文集《蒲桥集》，京剧《沙家浜》（执笔编剧）等。他的小说大都取材民情风俗、日常生活，语言自然、活泼；文风清新、质朴；意境优雅、唯美。他的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对民族文化传统的深切情感。

史铁生，当代散文家、小说家。著有散文集《病隙碎笔》、《我与地坛》等，小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等。

余秋雨，学者、作家。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等

张承志，回族，当代作家。上世纪八九十年代，他被称作一个理想主义的精神漫游者，早期以草原生活为题材，从大地、民间汲取精神养料；稍后他把个人理想与宗教信仰结合在一起，开始了他对于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小说集《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》；长篇小说《金牧场》、《心灵史》；散文集《荒芜英雄路》、《清洁的精神》等。

《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识

1．我国古代第一位伟大的爱国诗人是战国时期的屈原，他不但是出色的政家家、外交家，而且还是我国古代伟大的浪漫主义诗人。他在楚地民歌的基础上，创造了一种句子长短不一、形式灵活、多用兮字的新诗体——楚辞，后世也称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国诗歌的浪漫主义传统。其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽诗篇。他的作品大多编在西汉刘向编辑的《楚辞 》里。

2．阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐讳地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。其代表作《咏怀》诗现存八十二首。

3．陶渊明，一名潜，字元亮，靖节，世称“靖节先生”，又作《五柳先生传》，又称“五柳先生”。他是我国第一位杰出的田园诗人，我们学过他的田园诗《归园田居》。他41岁时最后一次出仕为彭泽县令，因不肯为五斗米而折腰，解绶去职，赋《归去来兮辞》。欧阳修曾给予高度评价：“魏晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”其散文《桃花源记》是我国古代散文中的一朵奇葩。陶渊明《杂诗》十二首，系组诗，大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情怀。

4. 唐宋散文八大家中，唐代有韩愈、柳宗元。二人同为唐代古文运动的主将，世人并称为“韩柳”。韩愈字退之，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”，死后谥“文”，故又称“韩文公”。潮州韩文公庙碑评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺。”著有《昌黎先生集》。高中我们学过《师说》《祭十二郎文》。

5．唐诗的成就把古代诗歌的发展推向了高峰。李白字太白，号“清莲居士”。是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美称；他的一首游仙诗是《梦游天姥吟留别》，其诗眼是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。古体诗《蜀道难》《将进酒》等都是脍炙人口的诗作，其诗风豪放飘逸，著有《李太白全集》。

杜甫字子美，号“少陵野老”，唐代伟大的现实主义诗人。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，是他创作态度的写照。其代表作是“三吏”即《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》“三别”即《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。他的诗歌犹如安史之乱前后的一面镜子，被人称为“诗史”，具有不朽的价值。作者在《茅屋为秋风所破歌》中表达推己及人思想的那句诗是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。其人品和诗才出众，诗风沉郁顿挫，被世人尊称为“诗圣”。今存诗一千四百多首，有《杜工部集》，1962年被定为世界文化名人。

白居易字乐天，号“香山居士”，是继杜甫之后的又一伟大的现实主义诗人，人称为“诗魔”。他的创作主张是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗，具有强烈的现实意义。另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《琵琶行》《长恨歌》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。

6．唐代著名的山水田园诗人中，“王孟”并称，“王”指王维，“孟”指孟浩然。苏轼称赞王维说：“味摩诘之诗，诗中不画；观摩诘之画，画中有诗。”高适、岑参、王昌龄是唐代边塞诗人的代表，他们的诗多描写边塞风光、反映军旅生活和抒发建功立业的豪情。

7．张若虚，唐中宗神龙年间与贺知章等以吴越文士名扬京都。开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。他一生只留下两首诗，《春江花月夜》“孤篇横绝”，被闻一多称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”

8．韦庄，字端己，唐诗人韦应物四世孙。他在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。他的长篇叙事诗《秦妇吟》影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。

9. 杜牧，杜佑之孙，晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”，著有《樊川文集》。其诗长于七绝，写出了李白、王昌龄之后最优秀的七绝诗。他还是写咏史诗的大手笔，《江南春》《赤壁》《题乌江亭》《泊秦淮》《登乐游原》等都是咏史佳作。他的《阿房宫赋》是当之无愧的“诗人之赋”。

10．陆游字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。诗中最突出的是那些豪壮感人的爱国主义诗篇，如《书愤》《示儿》《关山月》《十一月四日风雨大作》等。词如《诉衷情》《钗头凤》《卜算子》为世传诵。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

11．南宋还有一位杰出的女词人叫李清照，号“易安居士”。她的词别具一格，称为“易安居士”。代表作为《声声慢》、《醉花阴》、《如梦令》《一剪梅》等篇。其诗也偶有豪放之风，如《乌江》一诗，名句是“生当作人杰，死亦为鬼雄”。今存有后人辑录的《漱玉词》。姜夔字尧章，号白石道人。他精通音律，常自己谱曲，《扬州慢》就是其中之一。

12. 唐宋散文八大家中，宋代有欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，卒谥“文忠”。北宋文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文的革新运动的倡导者。著名的“三苏”父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。著有《欧阳文忠集》又称《欧阳文忠公文集》，还写了两部史书《新唐书》、《新五代史》。他的《伶官传序》被选入高中教材。苏洵字明允，自号老泉，著有《嘉祐集》，《六国论》选自《权书》，共有政论与史论十篇，此为其八。他和他的儿子苏轼、苏辙、并称“三苏”。

13．明初诗文三大家是宋濂、刘基和高启。我们学过刘基的散文《苦斋记》。归有光，字熙甫，号震川，世称“震川先生”，自称项脊生。明代杰出的散文家，“唐宋派”代表作家，黄宗羲誉为“明文第一”。其代表作为《项脊轩志》，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等也很感人，著有《震川文集》

14. “桐城三祖”是清代散文大家方苞、刘大櫆和姚鼐。方苞，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。为文主张一种“义法”，要求作文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重。著有《望溪全集》。

15．黄遵宪，字公度，号人境庐主人。近代戊戌变法的重要人物。黄遵宪是走向世界，以“欧风美雨”铸就诗篇的诗人。主张“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，未辟之境”，成为近代“诗界革命”的旗手。其诗反映近代一系列重大历史事件，被称为“史诗”。

《中国文化经典研读》文学常识

中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。经部主要是儒家经典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的“正史”、“野史笔记”及其他史书。子部是指经、史之外的专门著作。集部包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文为主。

1、经：四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》合称为“五经”，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《大学》和《中庸》本来是《礼记》中两篇。到宋朝时有“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。

2、史：“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史书，这些史书通常被视为“正史”。在正史之外，司马光主编的编年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学理论专著《史通》等也有很大影响。

3、子：囊括了经史之外的专门著作，如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。类别包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。

4、集：收录个人作品的称为“别集”，如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。收录众人作品的则称为“总集”。我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。《全唐文》、《全唐诗》也是比较著名的总集。

5、六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》。由于《乐经》不传，于是又变为《五经》。

6、《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书，编纂开始于清代乾隆年间，历时15年，全书分为经、史、子、集四部，故名四库。

7、《论语》是记录孔子及其弟子言行语录的儒家经典著作。孔子，名丘，字 仲尼 ，春秋 时期鲁国人，编撰了我国第一部 编年体 史书《春秋》。孔子强调“礼”和“仁”的学说。

8、《孟子》作为儒家学派的经典之一，集中地体现了孟子的思想。孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，被尊称为“亚圣”。孟轲是继孔子之后先秦儒家学派的又一代表人物。

9、《老子》反映的是道家的思想。春秋时期老子在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源，而“道法自然”。因此老子主张一切顺其自然，“无为而治”。战国时期的庄周是继老子之后的又一重要的道家学者，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

10、《尚书》是我国最早的历史文集，是研究商周时代社会政治的原始资料。

11、《春秋》开启了私人著史的先例，它是我国第一部编年史，因其言辞隐晦、表达简约，许多学者为其著文诠释，其中最著名的为《春秋》三传：《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。

12、春秋笔法也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。它以合乎礼法作为标准，是非分明而又简约，含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。

13、《坛经》是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是唐朝禅宗慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。

14、《求谏》选自《贞观政要》，这是一部记载李世民政绩及君臣论政的历史著作，全书40篇，合为八卷，由唐代史学家吴兢所著。

15、《明夷待访录》是中国明清之际哲学家黄宗羲的启蒙思想名著，明夷得名于《周易》，该书尖锐地抨击封建君主专制制度，主张“以天下为主，君为客”。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒），亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

16、《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录汇编。朱熹，字元晦，号晦庵，南宋理学家、教育家。朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，其学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学，其主要主张为“格尽人欲，复尽天理”。

17、顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，学者尊称其为亭林先生，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。顾炎武对民众责任的论述曾被梁启超归纳为八个字“天下兴亡，匹夫有责。”

18、乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域逐渐发展成熟的以考据为主要治学方式的学术流派，又有汉学、考据学之称，顾炎武是开其先河者。

19、《童心说》的作者为李贽，明代思想家、文学批评家，他反对以孔子的是非观为是非标准，对人欲表示充分的肯定，其思想曾被一些学者高度评价为中国的“文艺复兴”。

20、《人间词话》的作者王国维是中国近现代之交的著名学者，学贯中西的国学大师。

21、中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著是南朝刘勰所著的《文心雕龙》，共10卷，50篇。

22、钟嵘所著的《诗品》是第一部品评诗歌的文学批评专著，共品评了两汉至梁代的诗人122人，所论的诗歌主要是五言诗，被视为古代诗话之祖。

23、科技著作：在农业方面，北魏时的《齐民要术》标志着古代农学体系的成熟，明代徐光启的《农政全书》是古代农学的集大成著作；在数学方面，汉代的《九章算术》是代表中国古代数学体系的经典著作；在医学方面，汉代张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》确立了中医治疗学的基础；在药学方面，明代李时珍的《本草纲目》是汉代以来本草学的巅峰之作；在自然地理方面，郦道元的《水经注》和明代徐霞客的《徐霞客游记》都具有很高的科学价值；在建筑方面，宋代李诫的《营造法式》也是水平极高的建筑技术专注；至于明代宋应星的《天工开物》则是各类科学技术的全面总结。

在这个骄阳似火的夏天，我踏进我理想中的校园——孝感市孝南区实验中学。我很荣辛成为众多实验学子中的一员。

烈日当空照，我们新生怀着忐忑的心情按照益阳武警支队教官们的指示，进行为期四天的新生军训。如果说人生是一本书，那么军训生活便是这本书中最美的章节；如果说人生是一出戏，那么军训生活便是这出戏中最精彩的一幕。虽然军训生活很苦，但是我们新生还是坚持下来了，没有一个人叫苦叫累，更没有一个人掉眼泪。因为我们秉承着校长所说的话：“掉血﹑掉泪﹑不掉队！流血﹑流汗﹑不流泪！”

进入实验，对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说，无疑是一种挑战——一种自我挑战。在这短短的军训期间，我们要与原来不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原来懒懒散散的暑假生活中脱离出来，参加严格训练，接受阳光的洗礼，面对种种的考验。记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中常做的动作教官要如此仔细地讲解？为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习？实践出真知，四天的军训生活就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维。不积滴水，无以成江海。军人也许真的是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我，四天后，才认识到严谨的时间意识和坚韧不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作，在训练场上，我们无数次的重复着，用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动，跨步的整齐有力，使我们真正体会到军人的一丝不苟。一眨眼的功夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。虽然，我们新生六四班只获得一个二等奖，但我们一点也不灰—丧气，因为我们已经超越了自我，拿出了自己最好的水平。班主任姜老师也对我们说：“我们的目的不是要拿奖，而是要超越自我！”老师的话使我心头暖暖的……

在这次军训中，我最大的收获就是——无论环境多么艰苦，我们都要学会用坚强的意志去面对。在军训中我长大了，我既锻炼了身体，又磨练了意志。我想能拥有军训中吃苦耐劳的精神，我还有什么愿望呢？来到实验，我们的梦想就插上了翅膀，我们将飞向蔚蓝的天空。实验教育的园丁们撒下希望的种子，让有理想的人人人梦想成真。站在实验校园的小径上，我将迎着困难前进，让自己的脚步更加坚定，我们相信只有坚强的意志力和不怕苦，不服输的精神，我们就会成为实验中学优秀的学子，将来成为祖国的栋梁之才。

我还有更多感慨——“军训毕，数风流人物，还在实验。”

[高中军训作文《军训感受》

某一个清晨，推开一个小窗，肆意的呼吸着金秋九月微凉的气息，夏天的离开又编写了秋的开始。我想，一切都要重新开始包括它——生活。

柴米油盐酱醋茶，包括厨房里的锅碗瓢盆都是老妈的“同事”。厨房对我来说简直就是十窍通了九窍——一窍不通。但每天老妈娴熟的进入做菜这一环节，而且每次的成果都是色香味俱全，我和老爸每次都把菜吃的精光。“你自己不学会做菜，到时候怎么照顾自己。”耳边响起

老妈的教育之话……这正是我生活的幸福之一，唠叨为生活增添了色彩，那个倔脾气的母亲终于碰上了对手，那就是我。她开启了我的生活，并赋予它内涵。

满园的蔬菜，踱步的猫咪，晒太阳的小狗，还有咩咩直叫的绵羊，交织成的是爷爷的生活。他喜欢听刘兰芳讲的《岳飞传》、《杨家将》，也喜欢每天早上农科频道的评书。爷爷的身子骨很硬朗，赶着绵羊去村边的草地上，踏着夕阳的余晖，倒背着手，有时很远都能传来鞭子的响声。他最盼望的就是我们放学回家，吃他种的蔬菜，一家人说着家常话，听他们说那过去的故事。如果说父母开启了我的生活，那么童年里的生活则是爷爷院子里的那些回忆，蛐蛐，蚂蚁，还有那个颤颤巍巍的老人。

高中的节奏已经变得很紧促，但背后总有一个人告诉自己：“没有什么过不去的。”小时候，总是不愿接近他。他没有温柔的话语，没有细腻的行动，他只是习惯了默默注视中我的成长。慢慢长大才真正体会“父爱如山”的涵义。偶尔的放学，他都在车站等待，下车的时候叫着我的名字，那声音让我在陌生的人群中找到方向。我的世界里他是那股默无声息的力量。

我曾经固执的认为，我将是这个家的中心，直到那个小家伙的出现。永远不会忘记初次见他时的情景，他正在母亲怀里安静地熟睡，肉嘟嘟的脸上泛起了笑容，或许他梦到了许多美丽的蝴蝶吧！“以后要当姐姐了要照顾好弟弟。”像是接到了圣旨般，我知道他在我生活里将成为无可替代的人，于是我的脑海里便留下了他摔坏杯子时的惊恐，故意打我时的调皮笑容。

人的结构很特别，都是互相支撑的，像是一个家庭，像是某个人的生活。我眼中的生活就是多姿多彩的，富有也好，贫穷也罢，生活总是需要关心与被关心，照顾与被照顾的。现在每天的生活就与学习交手，与作业过招，很平凡，也很平凡。对于世界而言，他们只是几十亿分之一，而对我来说，他或她们确实我的唯一。我也是他们的唯一，这些唯一的人构成的人构成了我的生活。这就是我的生活。

[高中优秀作文大全800字闲情小记

时光太瘦，指缝太宽。

从踏进这间教室直至这一刻笔尖轻触白纸，不知不觉已经过去两个多月了。窗口下的一丛丛树冠从翠绿到金黄，同桌说这样的感觉很好，我却悲叹时光流逝太匆匆。

要说高中生活的滋味是什么，我捉不到也摸不着。脑海中突然涌现出林徽因说过的一句话：“回忆的滋味是那樟脑的香，甜而深沉。”我觉得高中生活的滋味亦如此。亦像是厨房里的五味：酸、甜、苦、辣、咸。

酸。日盼夜盼终于盼来了心所向往的高中生活。新朋友、新老师、第一次在学校食堂吃饭、第一次上晚自习......这一切都是那么的新奇!像是青青的柠檬刺激着我的味蕾，让我全身上下都打起了精神，精神饱满的打量着身边每一件事。

那时，高中的滋味是酸的，一种让人又爱又躲的奇异味道。

甜。进门招招手，互相问候示意。出门招招手，再见叮嘱。这些个平常的小片段，没有一个不闪着甜蜜的光辉。我爱这种感觉。当你遇到困难时，会有一张还不太熟悉的面孔出现你面前，微笑着接过你手里的麻烦，轻柔的声音，温暖的笑容，无一不让我像浸在蜜水里一样，感觉所有的一切都是温暖丝滑的甜蜜。

那时，高中的滋味是甜的。一种芳香灵魂的甜香味道，使人留恋依赖着。

苦。每天只睡六个半小时，吃饭时间仅有二十分钟，为了节约时间不上厕所......这便是高中生活的真实写照，节奏快的像战场上响起的鼓声一样。每天在题海中遨游，身心难免会受不住。看着身边的同学像上了发条，一刻不停的学习，激励着自己也不停的学习，心中早已蓄满了苦水，无奈无处倾吐，只能仰天长叹高中生活的苦和累。

那时，高中的滋味是苦的。像甘草入口是甜，继而苦涩蔓延的味道，只让人又想吐又想含。

辣。高中应该是培养同学间革命友谊的最佳时期，因为这三年，跟同学在一起的时间是比和家人还要长的，这就免不了会有一些小小的摩擦，这种在机械般节奏的学习生活中发生的小摩擦正是吃到辣椒时的感觉，一扫清淡，直叫人欲罢不能。阴天过后又是晴天，这也不失为一剂调剂生活的味道。

那时，高中的滋味多了那么一道火热的气息。辣过之后，自然而来的就是神清气爽，心中痛快许多。

咸。考试成绩不理想、知识掌握不透彻、错过的题还是错......因为这些，我也偷偷地掉过眼泪，眼泪划过嘴角的滋味是咸咸的涩涩的，是多姿多彩的。盐乃百味之首，我不能给他一个具体的定义，因为它囊括了太多的味道，这不正是它的伟大之处吗?

在高中这个大“厨房”里，少了哪一味都不行，须得五味俱全方才算是完整。

高中的滋味便是如此，喜欢的亦或是不喜欢的，你总要尝一尝试一试，只有这样才能尝遍高中生活的百态滋味，也算不失经历过高中生活!

或许一开始你也没有想那么多。物是人非事事休。什么时候你看到的那么朝霞变成了你眼睛里的一丝光彩。我知道你一直都在期盼，其实那些过往也没有什么的。只要你愿意，他们可以，不会阻碍你前进的步伐。一直以来，我都知道你是个什么样的人。这是因为我了解你，所以才不会伤害你。你不知道在这个陌生的城市里，你是真的一无所依，除了你自己，没有任何人可以依靠。所以你只有一直不断的去努力，才有可能开创属于你自己的，你想要的未来。光宗耀祖，是多少先辈梦寐以求的事情。

你也要相信，你可以有机会去完成的。并不是这个世界上所有的事情都是那么难做。并不是只有富二代，官二代才是这个社会的主人。如果你真的拥有一颗不屈不挠的心。请注意，是真的，不屈不挠。那些假装出来的，一定会给你拆穿。

我知道你拥有一颗赤子之心去面对这个世界。在这里虽然生活很温暖，可是毕竟不是你开创出来的成绩。你需要去闯出你自己的天下，你需要去打出属于你自己的江山。在这片沃土之上，才能有你的幸福生活。无论什么时候，你都要坚定的相信自己。曾经的赤子之心，不要变黑。无论你的身边发生了什么让人绝望的事情，都不要觉得已经无可救药。不计其数的人们，因为自己的自尊和自大，将自己的光辉未来葬送了。而你和他们不一样。

烟雨入江南，山水如墨染。

———题记

碧江一孤舟。时值四月，心觉天色灰沉，大抵是要落雨了。果不其然，不过半晌，细密绵软的雨落了。远山如墨，烟雨朦胧，让人心觉身处一幅江南画卷中。

烟雨笼罩天地，雨脚如麻，落在湖面上，漾起一圈圈的水波纹。对岸响起了女子清脆的笑声，“竹喧归浣女”，王维诗歌果不欺我。因落了雨，少女们出来收衣。江南水土养娇人，几位女子都是面容姣好的，仔细端详其中一位，脸上带着娇羞的笑容，大抵是被同行的姐妹调笑了，面目含春，令人陶醉十分。

不觉间，小舟已行至湖心，彼时对岸正赶集。突然，我瞥见了一位十分惊艳的江南女子，我一女子都不禁为之动容。墨发盘为髻，簪着一支银步摇，巧笑嫣然，曳曳生姿，露出一小截藕臂，一双柔荑看着便觉着娇软十分，持一面素色团扇，外衫青白，里衣的襦裙净亮。只是在那儿站着，便抵人间千山万水，让人眼前一亮。明眸皓齿，朱唇轻启，撑着一把竹绢伞，花色素净。姑娘在与桥上的阿婆问好，便是谁见了都会心生欢喜。

我愣了许久，那女子惊艳似骄阳，叫我不敢忘，船夫唤我许久，我于是回过神来，船夫便慢悠悠地说着：“姑娘应是第一次来江南吧？”“啊？嗯！”我赶忙回道。“像这种惊艳的相遇，在我们江南这儿啊，可是天天在上演呢！”船夫轻快地说着。“刚才那女子确实惊艳，听大叔的意思，是曾见过比那位还要美丽的女子咯？”我问道。“那是自然！想当初你大叔我的老伴儿，比刚才那位女娃娃更漂亮许多，是我们镇上远近闻名的美人儿……”大叔自豪地同我讲着。我不禁听得入了迷。这江南，果真是温柔多情呀！

不久后，天空放了晴，阳光亲吻湖面，泛起点点牛奶般绵密的泡沫。时方四月，彼时我们正当少年，也应多寻觅些乐人暖心的小细节，不负这大好春光，万千温柔，岁月静好，亦有人为你负重前行。所以，珍惜这来之不易的美好时光啊！

这江南水镇的柔情绵长，有许多惊艳且灿烂的小细节。这些惊艳了岁月的美好时刻，我将永远铭记于心。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭

让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的.子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

那是一个曾经茂盛的草原，那里曾有我的欢笑，有我的热泪，有我的童心。

那里有我温暖的童年。在那里，我和他玩捉迷藏;在那里，他把我举向天空;在那里，他把我当作是最宠爱的宝贝。还记得，那时候每天和他玩捉迷藏，虽是一个老套幼稚的游戏，但只要是在那一片一望无际的草原上，总也感觉不到腻。那儿的草似乎能感受到我的呼唤，我往哪跑它们就用它们软软的身子覆盖着我，但是他又像是和草原心有灵犀总是能一下就猜出我在哪。然后他就一把拉住我的小手，带着我在草原上欢快的奔跑。他开心的时候，他就会一把抱起我朝天空举起，那时候总以为一伸手就能触摸到我梦寐以求的天空。长大会才发现，小时候太天真，以为抬头就是天空，以为伸手就能得到拥抱，以为开口就会有回应。长大了，残酷的现实一次又一次把我以为破灭。

那里有撒过热泪的花季。在那里，我难过就对她掏心掏肺说心事;在哪里，我和他用最平常的语气唠家常;在那里，我以少年的姿态对她抱怨学习上的烦心事。还记得，那时候我一难过，他就会带着我去那片草原，随着年纪的增长，这片草原在我的眼里也变的越来越小。可是它在我心中的地位永远占第一位，因为这里是寄存我喜怒哀乐的地方，这里是我成长的温床。每一次和他平躺在草原上唠家常时会得到意想不到的收获，他的轻描淡写一句话就能轻易的磨平我内心的焦躁，或许的心境的不同吧，我只是一个乳臭未干正值青春期的焦躁少年，而他也足够以沉静的性格来抚平我内心对生活的不安。还记得，每次向她抱怨学习上的烦恼时，他总是会不骄不躁的摸摸我的头，然后轻声告诉我学习的方法，我得到更为重要的收获是他教会我如何养成一个不容易对生活发火的性格，安静理性的对待生活。

喔，原来有那么一个地方，寄存了我这么多年的情感，虽然我早就明白，有朝一日那个地方一定会消失不见，就像时光匆匆流过，等你回首看时却已经不能发现它留下的淡淡痕迹。

喔，有那么一个地方，它是我的草原。它，是我爷爷的头顶。