高中

高中生活，不只给我带未了新的机遇，新的机会，更是给了我陌生，孤独。我，犹如在广阔无垠的大海上行驶的一叶孤舟，没有灯塔的指引，也没有其它小舟的陪伴，我是那样寂寞，那么孤独。

自从来到了高中，在小学有着众多朋友的我显得似乎有些落寞——同学们不愿接近我，冷落我，漠视我。孤独，如病毒般，鬼魅般席卷着我的全身，每一天都在纠缠着我。但，那一天的体育课，却为我驱散了孤独，给予了我温暖，给我带来了曙光。

这一天的体育课，小学时的欢快之情被孤独吞噬得荡然无存，一想起同学的冷漠，苦涩便充满了心中。“嘶！”我打了个冷颤，已是寒冬，心与躯体同步的冷。我长长地叹了口气，似乎在宣泄着心中的孤独。马上开始跑步了，心绪又回到了操场上。

“跑步——走！”这是老师的命令，同学们二话不说，立刻开始跑步。我虽心里仍是不适意，但老师的话还是要听的。便迈开了双腿，开始跑步。跑了几步后，突然感觉脚下有着不明物体，硬而滑——是冰。随之而来的是一阵失衡感，“咚”的一声，我摔倒了。疼！心里只有着这一个字。接下来的事令我始料未及。一个个平时看似对我很冷漠的同学都围了上来。这是干什么，来嘲讽我吗？心里苦涩地想。很快，我听到了一声：“你没事吧，疼状不疼？”一位同学问道。随后，又是几声问候，“我来扶你起来吧！”更多的安慰声接踵而来。还有几双手，伸到了我面前。孤独，不适意之感顿时灰飞烟灭，一丝的温暖流进了我的心田，熔化了寒冰，驱散了一切寒冷……

如令，广阔无垠的大海上，我驱散了孤独的述雾，寂寞的黑暗，迎来了名曰“友谊”的光辉，这光指引着我，走向更远的前方……

1991年，农历8月19日，我们全家沉浸在一片欢愉的气氛中。农家的欢愉是有原因的，或着是家中有喜事，亦或者是遇到了值得欢愉的节日。但这天确实不同寻常，因为我的降临!

我们家族不大，爷爷就三个儿子。大伯、我爸、还有我三叔。大伯有了我三个堂姐，再后来，我爸有了我。那时候，农村重儿轻女的思想还是挺严重的。三个堂姐的出生严重地打击了爷爷，以至于后来三姐爷爷都懒得去抱一下。我的出生无异于在爷爷的心头去掉了一个重如千斤的磐石，爷爷几年都皱起来的眉头终于舒展了。知道懂事后听大人讲，在我出生的那天晚上，爷爷敲着玻璃窗户哼了整整一个晚上的“牧牛”。

我满月以后，爷爷经常抱着我走出了大门，出门干什么去呢?在我的记忆里，天气好的时候，实在场中央的草垛子旁边去找牌友打牌晒太阳，刮风下雨时，就抱着我回到偏房炕上，给我一遍遍的唱“牧牛”。爷爷眼睛不好，听爸说，是因为在他们小时候，家里面穷没饭吃，爷爷经常发愁，生把眼睛愁坏了。所以晚上睡觉，爷爷从不开灯。后来，我上了小学，我便离开爷爷的脊背，背上了小书包。我的第一个书包是一个帆布书包，是爷爷从他床头一个破旧风箱里面取出来的，或许，这便是慈祥的爷爷给我准备的最珍贵的礼物了吧。我小心翼翼的把第一次领到的课本放进帆布书包，跨在脖子上爷爷眯着眼睛笑呵呵的说：“这娃娃像是毛主席手里的知识青年咧”。

爷爷永远是闲不住的。我想，着可能是爷爷一辈子都在为后代操劳养成的习惯吧，改不掉、抹不去，成为爷爷的性格和脾性。每天早上，爷爷总是背起背篓，装上镰刀或者是铁铲，割伤一背篓蒿草或者是贱一背篓牛粪回来。我记得，那时候，我们家已经烧起了煤炭。爷爷眼不好，年纪又大，腿脚不灵便。善良的母亲怕爷爷在外面摔着碰着，经常劝爷爷好好在家呆着不要那么辛苦。爷爷不乐意，翘起山羊胡子，抱怨母亲不会“跑光阴”挣钱，迟早是要挨饿的!母亲没办法，于是趁爷爷不注意的时候，藏起了爷爷的背篓或者是镰刀。可是有什么办法呢?找不到背篓时，爷爷总是无穷无尽的抱怨母亲和父亲，父母没辙，只好交出背篓，看着爷爷弯着腰，颤颤巍巍的走出大门。那时候，爷爷已经75岁了。

我小学读完以后，便去镇子里读高中。学校离家较远只能住校，于是我只能每周回家一趟，每周看一趟爷爷。每当我回家时，爷爷总是最高兴的，摸着我的头，笑呵呵的问这问那。然后，睡觉的时候，悉悉索索的从口袋里摸出皱皱巴巴的钱，拿出来对我说“娃，你看一下这是多少?”我拿着钱凑到窗台跟前，借着夜色，我看到那是一张皱巴巴的二十元钱。爷爷悄悄的对我说“娃，你拿上花去，想买啥就买啥，不要告诉你妈妈，她朝你要咧”。那时候，20十元对我来说绝对是大钞，于是我便惴惴不安的揣着钱回到了学校。一个星期后，又回到家，爷爷会问我：“娃，那钱你花完了没，买的啥”我会在一五一十的对爷爷说：“唐僧肉(一种辣条)、方便面、辣条、冰棍，还买了一支笔”。爷爷笑呵呵的听我说完，然后又哼起了小曲儿。

不久，三叔成家了，娶了邻县的一个结过婚的女人，带一个可爱淘气的女孩儿，忽然之间我又多了一个妹妹。再后来我堂弟又降临了，爷爷又是一番欣喜，把曾经对我无微不至的爱又给了堂弟，只是爷爷的脊背已经完全直不起来了，再也没有力气抱起堂弟去外面打牌晒太阳。我记得，那时我12岁。

三叔和三婶有了自己的生活，于是三叔和爸便分家了。分家之前，我听到爸爸私下里问妈妈，要不把爷爷接过来?妈妈高兴的说，家里有个老人好啊!于是，妈悄悄的对我说，你叫一下你的爷爷，让他们跟我们一起生活吧。我欢快的爸妈妈的意思说给爷爷，爷爷只是笑着。老人总归是牵挂着最小的孩子，爷爷选择了和三叔三婶一起生活。妈妈没有说什么，只是悄悄的抹了一把眼泪。

我上高中以后，去三叔家看望爷爷的次数减少了。每次一进大门，总是看见爷爷笑呵呵的望向我，问的最多的一句话是：娃在哪儿念书了。我告诉爷爷：爷，我在城里念高中了。可惜爷爷的耳朵已经接近失聪了，我凑近耳边说好多次以后，他才笑呵呵的说：这娃能了啊!

爷爷是在我高二那年的暑假走的。我记得，我和妈妈一起刚下地回来，脸都没洗一把，就见妹妹急匆匆的跑进了家门，说爷爷不行了。我心头一颤，就往三叔家跑。到三叔家时，我看见了躺在炕上大口喘气的爷爷，大娘已经哭成了泪人，妈妈一边抹眼泪一边说，快给你爸打电话。于是，我打电话叫来了在外地打工的爸爸，和大伯三叔一起料理爷爷的后事。庄子上的人劝说母亲和大娘：“老人年纪大了，该到走的时候了”。我记得，那是2010年。

从1923年到2009年，爷爷见证了将近一个世纪的沧桑和辛酸，操劳了一辈子，终归是丢下了我们走向天堂。爷爷离开我已经6年，那张照片因为质量不好早已痕迹斑斑。照片上，爷爷坐着一张木头做的靠背椅子，带着老花镜，依旧笑容满面。可我知道，爷爷已经永远的成为了回忆，我只有用一生的时间去记得我的爷爷，让我在以后的日子里，想起慈祥的爷爷是，能有一份慰藉和怀念。

无情的时光流逝，却带不走我对那一夜的记忆。

那一夜，父亲的温情，似亘古不绝的长江水从容地流在我心底，似日日东升的太阳温暖着我的胸怀，我的生命。

二十年前，我朦胧记得那是寂寥乡村中一个黑黑的冬夜，没有星星，也没有月亮，那个夜晚很平常。我们邻村正在演戏，咿咿呀呀的唱戏声和着清亮悠扬的京胡声丝丝缕缕、高高低低地飘扬过来，诱惑了童年的我。好奇心驱使我如胶般缠着父亲带我去看戏。一向爱我的父亲，便也不顾白天的劳累，拖着疲惫的身子同我去了。

下了一天的大雪映白了田野，轻盈冷冽的雪纯洁了大地，净化了空气，白雪映着天幕，透射出蓝莹莹的光。雪在脚下咯吱咯吱地发出脆响，在寂静的冬夜里传得真切而又遥远，一如走在杳无人迹的荒原大漠。父亲始终握着我那冻得如紫姜芽般的小手，藏在自己温热的袖管里为我暖着。酷寒的天，却冻凝不了我那小小胸膛里的一股喜悦与豪情。突然，父亲一个趔趄跌倒在雪地上，一块粗黑的树根裸露在父亲脚边。我感觉到父亲的脸被强烈的刺痛扭曲得很难看。我心慌地沉默着，木然地楞在雪地里，站在倒伏的父亲身边，不知所措。我害怕父亲会半路退回。然而，父亲，我的父亲，他，却一截一截地从雪地里慢慢撑扶起来，拍了拍身上的雪屑，揉了揉崴疼的脚踝，又坚决地握住我那更加冰冷的小手，向前蹒跚走去。风在身前身后暴唳地吼着，脚下的雪一高一低，一急一缓地响着，声音很是凌乱。我觉出父亲每走一步都咬紧着牙关，我似乎感觉到父亲身后那两行深深浅浅的脚印里殷满了鲜血……而那股暖流，却依旧温泉般不断地从父亲的手上传过来，传过来……

那一夜，父亲用他崴痛的双脚雕塑般立在雪地里，让我在他疲惫的肩膀上看了一夜的戏。而我的双手却始终不曾离开过父亲那双温暖而又粗硬的大手的把握……

二十多年过去了，我经历了不尽的日升日落，数不清的花开花落，月圆月缺，不尽的沧桑使这一夜成为遥远的记忆。那夜的戏文我虽没记住多少，但那夜父亲的温暖却一直流淌在我心里，暖着我的生命，从来没有消失过……

下面是小编为大家收集整理的高中文学常识选择题库，欢迎大家阅读参考!

1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《《黄花岗七十二烈士事略》序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。 (《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

11.不属于四大文明古国的是( C )

A、中国 B、古印度 C、古希腊 D、巴比伦

12.《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?( B )

A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏

13.在中国现代文坛上.以诗歌为主的作家是:( B ).

A.郭沫若 B.艾 青 C.郁达夫 D.朱自清

14.下列不是莎士比亚的作品的是: ( C )

A.威尼斯商人 B.仲夏夜之梦 C.茶花女 D.王子复仇记

15.《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集.又叫作什么?A

A.《天方夜谭》 B《圣经》 C《玩偶之家》 D

16.老舍的戏剧作品有: ( A )

A.《龙须沟》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》

17.下列不是俄国作家的是:( A )

A.泰戈尔 B.普希金 C.高尔基 D.契诃夫

18.不负民族气节.在苏门答腊被害的现代著名作家是:( B )

A.沈从文 B.郁达夫 C.徐志摩 D.柔 石

19..请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人?( C )

A法国 B瑞士 C英国 D意大利

20.18世纪早期.英国作家笛福的小说反映了资产阶段上升时期敢于进取追求财富的冒险精神.请问这部小说的名称是什么?( A )

A《鲁滨孙飘流记》 B《巴黎圣母院》 C《人间喜剧》 D《复活》

21.我们都知道《老人与海》是美国当代文学大师海明威的顶峰作品.那小说中的主人公老渔夫是在等待了多少天之后才捕到鱼的?哪年获得诺贝尔奖的?( D )

A86天.1952年 B85天.1953年 C80天.1950年 D84天.1954天

22.我们平时常说[如果冬天来了.春天还会远吗?"请问.这句名言出自于英国的哪位作家?( C )

A雨果 B拜论 C雪莱 D普斯金

23.现在的中学生都喜欢看侦察小说.那《福尔摩斯探案集》是谁的作品呢?哪国人?( A )

A柯南道尔.英国 B哈代.英国 C柯南道尔.美国 D哈代.美国

24..李白的诗风是 ( B )

A.沉郁.雄浑 B.豪迈.奔放 C.通俗.易懂 D.狂傲.不训

25下列哪把宝剑是王勃《滕王阁序》里提到的( C )

A.莫邪剑 B.干将剑 C.龙泉剑 D.鱼肠剑

26.名著《呼啸山庄》是采用了一种什么叙述方法( B )

A.倒叙 B.插叙 C.补叙 D.顺叙

27.下列不是吝啬鬼的是 ( C )

A.严监生 B.葛朗台 C. 希礼 D.阿巴贡

28.“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的( D )

A.《水浒》和《聊斋志异》 B.《西游记》和《聊斋志异》

C.《儒林外史》和《三国演义》 D.《红楼梦》和《三国演义》

29.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

30. 下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城

派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20

世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨

利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

31. 下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

32. 下列说法有误的一项是( A )

A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书记录的是孔子的言行。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家被称为“书圣”他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家被称为短篇小说的巨匠代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

33.下列说法有误的一项是( B )

A、小说以塑造人物形象为中心通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中演化出许多不同的形式。诗、词、曲从文学角度看都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分，一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

34.下列说法有误的一项是( B )

A、《论语》是儒家的经典著作之一与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写课文《曹刿论战》就选自其中

C、《史记》是我国第一部纪传体通史全书共一百三十篇被鲁迅称为“史家之绝唱无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

34、下列说法有误的一项是( C )

A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字叫做“铭”后来就成为一种文体。这

种文体一般是用韵的。

B、“说”在古代是一种表明自己观点的文体比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成常按照“次重要—重要—最重要”的顺序

安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁“桑梓”指的是故乡“鸿雁”常用来喻指书信。

35、下列说法有误的一项是( C )

A、婉约派是宋词一大流派该派词作情思细腻语言华美代表词人有晏殊、李清照等。

B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C、词又称“长短句”句式长短不一。始于宋代苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物而李清照可以说是婉约词派的代表。

D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟。

喷泉与水

一个夏天的夜晚，天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来，我们随着灯光安静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。

西湖得到灯光渐渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大 的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽，多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡，流连忘返。

有的喷泉红红的，像一面旗帜;有的喷泉绿绿的，像一堆叶子;有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。

泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”

[关于喷泉与水高中生作文

曾经耳边的炽热，和那有力的心跳声都已化为乌有，如今回应我的，竟只剩下冰冷的墓碑。

我闭着眼睛，任凭眼皮在阳光下晒出血红色，风就顺着我的脸划过，一大滴泪珠也就恰好从睫毛下溢出，在我稚嫩的脸颊上划出一道灼热的痕迹，却也因这风变得冰凉，冰的刺进皮肤似的痛，但心里却依然暖着，快要溢出似的暖着。我在这，你的墓碑前，竟站得那般直，那般坚定，这就你说过的成长么?

我在大太阳下闭着眼睛走着，就像小时的我一样，在那个满是花香的地方，伸长了两双小手，闭着眼，在花园里试图要找到你，我随着那股艾草的清香一跌一撞地跑着(因为曾祖母的衣服里总会放着一个香囊似的装满艾草的小包)，突然地，我飞到了半空似的被你背起来，笑声，一下子充满了整个花园，那时你的背竟那样坚挺，我就这么靠在你的背上，你身上炽热的温度混杂着艾草的清香顺着我的耳朵淌满了全身，踏实地昏昏欲睡了，这时，你用你温柔地声音在我耳边说：“钱囡，你什么时候长大了，奶奶就不背你~”

回忆到这，眼泪又情不自禁地掉下，在脚下的草丛里系上思念。到了快要上学的日子了，妈妈要把我接去杭州，我分明看到你眼里快要坠落的泪珠，你却笑着拍拍我的头，用那样憔悴的声音，像是对着我说，又像是在喃喃自语，：“钱囡长大了，要读书了。”我趴在你身上，听你哼着从未听过的调调，从家门口一直到妈妈的车子里，你的背也变得粗糙了，积满了的是汗的味道，原来的艾草味也隐约的快要闻不到了。“奶奶，你怎么了?”

好多年以后了，我再回到这里，你已是另一个样貌了，原来土黄色的皮肤变得像褐色一般，岁月在你脸上留下了不知多少条痕迹，原先直挺的背已是弯得不成形状了，我不知不觉地流下了眼泪，你和我说，你老了，背不动我了。我却转过身大笑，悄悄拭去眼角的泪珠。

那天你坐在花坛上，听我讲着我的故事，太阳大得和今天一样，暖暖得撒在你身上，听着听着，你就靠在我的肩上睡着了，我什么时候，也变得可以让你依靠了?这是你说的成长么?

风吹过，竟是满满的艾草香，是你在这儿么?

[高中叙事作文8篇

“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”约翰？列侬的这句话渗透着极其博大的智慧，又彰显着极其宽大的胸怀。要么改变自己，要么改变世界。

其先后顺序，我想每个人都有着自己的想法。但就整个人生历程来说，必然是改变自己与改变世界同时进行的。

曾一度流行着这样一句经典语录：“小时候，我渴望长大后能改变世界，长大后发现，整个世界也改变不了我。”这种经历的茫然，我想每个人都会有。穷其根源，这是因为只有过度的幻想而无切实的行动。你并没有去改变，你并没有去成长自己，那又怎能担当起改变世界的大任呢？伟大领袖毛主度青年时期便立下为革命奋斗终身的豪言壮志，他离乡背井，研读历史，学习马列，广泛深入调查研究，积极开展革命，努力改变自身，从而推动时代的发展，改变了世界。

不禁又想起了乔布斯的名言：活着就是为了改变世界。折服于他的魅力与大气，钦佩他能改变世界的才能。伟大就是伟大，让人总有望尘莫及的感叹。可对于芸芸众生，又该如何去改变世界呢？并不是每个人都能天赋神力，天生就有撼山动河的能力。约翰？列侬给了我们一个答案，如果你不能改变世界，你就改变自己。是的，学着改变自己吧，不要抱怨自己没有改变世界的能力。海伦？凯勒用自己的行动改变世界对苦难的认识，她必然经历着一个挣扎的过程，这个过程就是不断改变自己的过程。即使乔布斯也不是先天巨人，他在改变世界的同时，经受着事业与人生起起落落的折磨，在这痛苦的过程中他不断改变自己，适应世界的要求。

伟人之所以成为伟人，能改变世界，并不是天生的，而是历经锤炼的，他们曾经也对自己这样说过：不能改变世界，就先改变自己。你改变了世界，世界也改变了你。

[改变自己与世界高中优秀作文

很少有故事像《甘泽谣》中的“三生石上”那样美丽：

在春日的清晨吧？一妇人到荆江上峡汲水，她身着一件美丽的织锦裙，在一注流动的碧琉璃前面停步。阳光灿金，她也为自己动人。

的倒影而微怔了，是因骀荡的春风吗？是因和暖的春泥吗？她一路行来几若古代的姜嫄，竟有着一脚踏下去便五内皆有感应的成孕感觉。她想着，为自己的荒唐念头而不安，当即一旋身微蹲下去，丰圆的瓦瓮打散满眼琉璃，一霎间，华丽的裙子膨然胀起，使她像足

月待产的妇人，陶瓮汲满了，她端然站直，裙子重又服帖地垂下，她回身急行的风姿华艳流铄，有如壁画上的飞天。

而那一切，看在一位叫圆观的老僧眼里，一生修持的他忽然心崩血啸，如中烈酒，但他的狂激却又与平静宁穆并起，仿佛他心中一时决堤，涌进了一大片海，那海有十尺巨浪，却也有千寻渊沉。他知道自己爱上这女子了，不，也许不是爱那不知名不知姓的女子，只是爱这样的人世，这样的春天，春天里这样的荆江上峡，江畔这样的殷勤如取经的汲水，以及负瓮者那一旋身时艳采四射的裙子。

“看到那汲水的妇人吗？”老僧转身向他年轻的友人说，“我要死了，她是我来世的母亲。”

圆观当夜就圆寂了，据说十二年后，他的友人在杭州天竺寺外看到一个唱着竹枝词的牧童，像圆观……

世间男子爱女子爱到极致便是愿意粉身立断的吧？是渴望舍身相就如白云之归岫如稻粒之投春泥的吧？老僧修持一世，如果允许他有愿，他也只想简简单单再投生为人，在一女子温暖的子宫中做一团小小的肉胎。是这样的春天使他想起母亲吗？世上的众神龛中最

华美神圣的岂不就是容那一名小儿踞坐的子宫吗？

而我是谁呢？我不是那负瓮汲水的女子，我不是那修持一世的老僧，我只是那系在妇人腰上的长裙，与花香同气息，与水纹同旋律，与众生同繁复的一条织锦裙，我行过风行过大地，看过真情的泪急，见证前生后世的因缘———而我默无一言，我和那女子因一起待孕和待产而鲜艳美丽，我也在她揣着幼儿的手教他举步时逐渐黯然甘心的败旧。我是目击者，我是不忘者，我恒愿自己是那串珠的线，而不是那明珠。

[她是我来世的母亲高中优秀作文

引导我们“慢慢”“长大”的“印痕”：可以是“亲人的呵护”“师长的教诲”“同伴的启迪”“书香的熏陶”，也可以是“生活中的风风雨雨”“曾经的迷茫、沮丧与顿悟”，还可以是厚积薄发的磨炼与坚守，战胜困难勇者无疆的勇敢与提升，换位思考眼前一亮的智慧和豁达作文中“长大”很显然是“心灵成长与心智成熟”。这就告诉我们，要总结自己长大过程中的经验教训，在反思中明析是非、辨别真伪、甄别善恶，形成正确的人生观、价值观，拥有健康的情感，积极的人生态度。

具体说来，以下内容可以参考：经历磨炼、体验情感、增长见识、提升能力、获得感悟、认识自我、担负责任等，我们可以由此展现自己的个性特长，叙写自己的兴趣爱好，记录自己的成长历程，抒写自己的感悟体会，表达自己的真情实感。

“这样”一词，体现了整件事的严谨性，或是几件事的有内在传承的连续性。 “慢慢”，意味着“长大”不是一蹴而就，立竿见影的，而是一个状态与流程，所以，重在表现一个认识自我的过程，一种真情实感的流露，一幅对自己心灵检阅的画卷。

坐在人生的列车上，偶尔回首，人生的轨迹或深或浅，而始终陪伴着我慢慢长大的是一把伞，一双手，一个人。

窗外的雨淅淅沥沥地下着，雨水打入池塘发出“咚咚”的声响，安逸的心情也被打乱。心想：池塘的荷花还开着呢，可不能打坏了。我冲出门，用手捂住最靠岸的荷花，雨水打在睫毛上，弄得我睁不开眼，只觉得一阵急促的脚步声，便觉得头顶上雨停了。是奶奶，撑着雨伞，手轻轻拭去我脸上的雨珠，微微一笑，“在干嘛呢？”我欣喜地指着手中的荷花：“看，我在保护荷花呢！”“你也是我的小荷花呀，可别打湿了自己！”奶奶捏着我的鼻子，调侃地说，“那，你就是我的大荷花喽！”我一说就溜，奶奶在后面追着我，那双手，那把伞也一直追着我。

一把伞，一双手，一个人，映照出童年的快乐记忆。

依旧在一个雨天，喧闹了一天的街市恢复平静，世界便成了雨的乐园，尽情飘洒着，因跟母亲闹了别扭，生气的我，摔门而走，任凭雨打脸颊，淋红了眼眶，“怎么了？淋雨很容易生病的。”那声音如同一阵潮湿的风吹动了我的心扉，回头望过，那双布满青筋，粗糙得如同老树皮的手紧紧握着那把伞，那伞如同一片厚重的云，抵挡了风雨来袭，奶奶瞪大眼睛向我张望着，我一头扑进她的怀抱，只觉心与心紧贴，暖意如同流水流入我的胸膛，开始漫延全身。

一把伞，一双手，一个人，驱散了青春的任性与叛逆。

又是一个阴雨天，如丝如雾的雨丝笼罩整个村庄，门前槐树叶片被洗涤得青意逼人眼。万物都在雨水的滋润中恣意生长。啊！这醉人的春雨。

我牵起正在扫地的奶奶的手，撑起一把伞，向外走去，漫无目的，只是想让奶奶感受到，孙女已长大，伞可以由她来撑，老人家可以歇歇了，奶奶有些茫然的脸上依旧挂着微笑，深刻的纹印烙在眼角，那是她的付出，那是她的辛劳，也是我的成长。

一把伞，一双手，一个人，陪我走过风吹雨打，陪我度过十六个春夏秋冬，就这样，让我拉着你的手，为你撑起一把伞，慢慢前行，向成熟走去。就这样慢慢长大……

寒假两个月已经过去了，但仿佛好像是昨天放假似的。我回想寒假中大大小小的事情。

先说作业吧!我在做作业中，有些地方我做的行云流水，但有些地方我却百思不得其解，甚至急的抓耳挠腮认为不可能做出来题有问题，但是题并不是我想象的那么难，有时经过别人的一点我便会恍然大悟，下笔疾书做好了，做好之后我便觉得非常惭愧。

因为我不会的原因是我没仔细看书或者没有审好题等等。我以后要认真看书，看到书上的l每一句话和每一句话的意思都要弄明白。而且审题时要仔细认真审清每一句话的意思，还要用上每一个条件。

再说说过节吧，这个寒假的节日可真不少，有建军，建党节等等，而且这些节日都是国家的节日所以我们回老家待上了一段时间，在老家的这一段时间了我很快乐因为我的兄弟都回来了，这段时间我即使在疯玩也没有大人的批评，这是都是快乐的时光美好的回忆。但是快乐的时光总是短暂的天下没有不散的宴席，所以我们就会回了自己的家中为自己的事情忙碌。

寒假已经过去了，我们将迎来新的学期，所以我们不能用在寒假的状态来对待新的学期，我们要调整好我们的状态以最好的状态来迎接新的学期。

而且我们要总结我们上一学期的不足，在下一学期中坚决的改正我们的缺点和不足，并且我们要对我们的弱势学科，加强学习和制定良好的学习计划来弥补我们与别人之间的差距。

我们不仅要在学习上更上一层楼，我们还要加强我们的身体素质因为身体是革命的本钱，身体不好什么都是“零”所以我们要加强锻炼让我们的身体强壮起来。

地球上最残忍的动物是老虎狮子？我想这应该是错误的！应该说能擒的住老虎狮子的才是最残忍的啊，仔细想想：这种动物便是人。老虎狮子尚不侵略同类，但人有时候却自相残杀，这不能不说世界上最残忍的是人了。

看来肢体上的优势现在不能象从前那样威风了，不能象从前那样一呼百拥敬者云集了。千万种动物皆有脑子，但脑子比较发达的便是人了。人类依靠脑子征服了很多东西，这不能不说智慧是这个世界上最为神奇的力量。是它让有肢体上优势的老虎狮子成为人类的嬉戏之物。

但是，人类有了智慧，便就有了痛苦和烦恼，既然活在这个世界上你就必须绞尽脑汁思考很多问题，比如生计、情感……等等。由于人类都有脑子，不单单是你一个人有脑子，所以人类在竞争的时候，失败总是难免的，要不失败你必须比别人更要聪明。有时候，我们不得不幻想甘心做回无忧无虑的童年，甚至幻想不做人，而做一只自由飞翔的小鸟。

人类每天都生活在社会给我们制造的这个规矩的世界里。看来人类虽聪明，却不及一只小鸟和苍蝇那样自由自在。其实社会渐渐地不缺有智慧的人了，而是缺少智慧和才华兼备的人。

那是一个好像和平常没什么两样的日子，我很早就起床了。

我走出大门，觉得天气有点儿凉，正想回到房间里面，突然发现院子里的树都换上了五颜六色的新衣服，有簧色的、火红色的……我觉得有些奇怪，走近一些，又看见院墙旁边的一棵果树上挂满了颜色不一，形状千奇百怪的灯笼，那是它的果实，好看极了！我不由得想：啊！难道是秋姑娘来临了吗？

我欣喜不已，蹦蹦跳跳地来到了小河边。河水好清呀，能看见那些小鱼儿在游来游去呢！河水好静呀，我一点儿也感觉不到她在流动。她还很热情呢，把蓝天和白云都请到了家里做客，再仔细看看，哈，我也在里面。我伸出手去，想去摸摸那洁白的云朵，可我又害怕了，因为我怕破坏了这美丽的梦境……

我是一个在农村长大的孩子，最爱的就是这硕果累累的秋天！因为每当这时候，爸妈就会把收获的喜悦写在脸上，我一看到，会一直甜到心里！

那天，我看到了秋姑娘的身影，我多么高兴呀！

放暑假了，爸爸带我到北京游乐场去玩，我高兴的一蹦三尺高。

来到游乐场，这里真大呀，有小赛车、碰碰车、碰碰船、激流勇进……激流勇进可是我最爱玩的游乐项目，我迫不及待得让爸爸带我去玩。来到激流勇进发射站，我和爸爸坐上激流勇进船，把保护杠拉下来，船往前走了，那时我的心情是既害怕又高兴，船走到了下坡处，嗖的一下往下滑，速度快极了，顿时我的心飞到了空中。船落地了，它四周溅起数不清的水花，船底冲起的水柱打在前面玻璃上，就像暴雨一样。船突然速度变慢了，我悬着的一颗心也落了地，我正得意时，头上的水像瓢泼一样落下来，刹那间，我就被淋成了落汤鸡。

玩完激流勇进，我们又来到世纪滑行场，看滑行车轨道，就有点惊险。我们坐上滑行车后，船就向上走，突然加速，一上一下，真好玩，我拍起手来。就在我拍手的一瞬间，滑行车突然拐弯，差点把我甩出去，把我的头都给搞晕了。最惊险的是滑行车一直在往下滑，然后突然拐弯，这个弯不是一般的弯，是整个车都竖起来的弯，如果不开快的话，准会翻车。

今天我真高兴，玩得非常痛快。由于时间关系，我只好依依不舍的离开北京游乐场。

对于未来，我们总抱着很大的幻想，想像总是那么的美好……，就像，手心轻轻捧着的和平鸽，满怀希望地放飞，想着它在高空盘旋轻舞，舞出自由的弧度，舞出欢愉的节拍，但，它却快速离开我们的视野，终，不见踪迹。只余苍穹中一缕轻羽，缓缓飘落，最终沉坠心底，泛起阵阵涟漪，曾经的美丽遐想犹如泡沫般，终为乌有……

年少的我们，想象力充满了色彩。未来，自然也成了多彩的。虽然在温室里成长的我们还没有真正见识过社会的真实，但，偶尔我们也会历经事实，也能窥见一斑。可是，你永远不知道理想和现实的落差究竟有多大，心的打击有多沉重……

也许就像《拣麦穗》的姑娘们，从年幼开始便为了一个美丽的幻想而挎着篮子去捡麦穗、织荷包、缝嫁衣……全心全意去编织一个梦，随着篮子里的麦穗越满她们的期望也越美好。可最终到了出嫁年龄，所以的幻想都在一夕间破灭，她们再也找不到当初做它、缝它时的情怀了，心中空洞洞，仿佛少了什么，却也说不清。也许，这就是期望越高，失望越大吧!

其实我们就像拣麦穗的女孩织着自己的梦，虽然我们仍在这条当初选择的路上走着，但随着时间的推移，我们的成长，一些事物的本质仿佛变了味，我们再也找不回当初选择它的初衷了。

是我们变了?还是现实迫使我们背道而行?

还记得当初，我们看着那些令人唾弃、失去本心的人，想着：长大以后我一定不要成为这种人!今天，你还记得这句话吗?你是否也成为了这种人?

请记住，无论身在何方，勿忘初心。

路，在我们脚下。无论是正途，还是歧途，都是我们自己走出来的，我们就是自己的主宰者。

无论时间多赶，你走得多快，也要适时回头看看，看看自己曾经走过的路，是否违心了?是否偏离轨迹了?路的一头是起点，一头是终点，而你，还在中轴线上么?

也许有所偏移，也许有些迂回，可，看准了起点，盯紧了终点，你终能回到梦的圆点。无论，曾经的对与错，一个正确的认识就是一个质的突变，就是一次飞跃的进步!哪怕现实迫使我们背道而行，我们也要保持本心，坚定我们的立场。

我深信：没有身不由己，只有敢不敢、坚不坚定!

“理想很美好，现实很骨感”，从来都只是懦弱的体现，我相信，它定然无法成为你”不能”的借口。我一直都坚信，在喧嚣中，勿忘初心，才是英雄本色!

座右铭的大部分内容是鼓励自己，鞭策自己，或者作为行动的指南。事实上，最初的格言是一种叫做歌唱乐器的酒具。这个酒器很奇怪。当它是空的时候，它向一边倾斜。如果你把它装满，它会自己翻倒。只有装满半罐，你才能坚定地站在那里。春秋五霸之一的齐桓公非常喜欢这种乐器。他的座位右侧总有一件乐器，他总是告诫自己不要自满。根据传说，孔子曾经带领他的弟子去齐桓公拜祭寺庙。孔子一开始并不知道是什么。他从观香的人那里了解到歌手的作用和来历，然后利用讲学的机会给门徒讲当年齐桓公的故事；回来后还让人做了一个放在座位右侧。

据考证，“座右铭”一词最早发现于崔院《文选》。吕延吉题字说：“张哥是被人打死的，是被人用手打死的。他死了，被原谅了。他做这个题词是为了戒掉自己，尝到合适的座位。因此，它被称为‘座右铭’。”

今天的座右铭大多贴在家里显眼的墙上，或者写在你笔记本的扉页上，而其他的在桌面上。

生活本是不易的，每个人都为了生而努力的活着。

或许现在的我们都能快快乐乐的坐在教室里安静的学习，每天都在为自己的学业而奋斗!很安逸!没有经济上的负担，没有太多的琐事琐事困拢着你，没有沉重的责任压在你身上......可你知道吗?你没有体会过生活苦的滋味，这些的这些都是最爱你的人在为你默默承担者，而那个人就是你的父母。

生活真不容易，爸妈为了养家糊口每天起早贪黑，早出晚归地做小本生意，而这不是一两天的事，而是坚持了十几年!作为家里最大的孩子，就应该帮爸妈分担一些事情!所以，我一放假，就去档口帮爸妈打下手，从早上天还未亮就出门一直到晚上的_点才收档，节假日有时更晚收档11点多才收。干完活回到家整个人都是”累成狗“的样子!

从那时起，我便知道了挣钱的不易，父母养家糊口的不易，更加懂得了生活也是真的不容易.

所以，当我看见有人随意挥霍父母的血汗钱，我都非常的愤怒，因为他们都不懂父母挣钱的辛苦，生活的不易!

没有吃过苦的人，他们没有体会过生活带给他们的苦，他们无法做到将心比心，他们或许会觉得生活就是眼前的这般美好!每天开心地玩，该学的学，不用去考虑太多的东西!

生活就是一面镜子，你哭它就对你哭，你笑它就对你笑，你怎样对待它，它就以怎样的方式对待你。

它或甘或苦，我们都需细细品尝它其中的韵味，哪怕不容易，好好珍惜我们现在所拥有的东西不要将某一物抛掉!

不知道为什么，心里什么感觉都荡然无存了。高一高二的学生们用他们的热情填满这整个校园，操场上是他们挥洒的青春洋溢的汗水，教室里的笑声也是那样的爽朗无惧。

脑子里突然蹦出了“青春”的怪念头。什么想法都没有，不像高二时看高一的小嫉妒与小惆怅，什么想法都没有了。我的脑子里只有高考了。做梦总是出现千军万马过独木桥的镜头，猛然醒来，发现自己睡在了笔记本上，又猛然感到秋风瑟瑟地吹向自己。

习惯和朋友冉冉一起来到学校，改变的是没有一起进教室，而是在停车棚就告了别，一个走向文科教室，一个走向理科教室。

高三这一年改变的还有什么呢?是太多还是太少?我想不明白，也就不太愿意费心思去思考了。很多时候其实已经没有什么时间去思考其他的东西，在高三这种水深火热的世界里，学习就是一切。

只有每个星期末的时候，我才能和冉冉好好坐下来谈谈心，秋天的一切没有惆怅，因为习惯了那些枯黄的画面，习惯了与一群整天逃课理科还能拿满分的男生抢名次，就如习惯冉冉脸上的镜片又加深了一样。

拿起桌上的咖啡发现已经凉了。继续翻着英语笔记本背单词，不知怎么的就趴到了床上。一个很简单的单词就卡了壳，想哭，有时会觉得自己很蠢，非要自己这样拼死拼活的死在高考的独木桥上。但是在这种时候，哭又有什么用呢，第二天可不想顶着一对红肿的眼睛接受考验。窗外秋风努力地吹着，单词还是没背出来。盯着快落下的一片叶子看得出神，然后眼泪就缓缓往肚里流去了。想罢，努力给自己一个微笑，一扎进书堆里，如果秋天只剩下咫尺间枯叶和悬崖上的硕果时，无论我徘徊了多久，最终都会选择后者吧。

秋天就在笔的刷刷声中过去了，期待接下来的日子，期待依旧奋斗在书海里的高三生活，因为我想去努力争取挤进高考独木桥的名额，即使没抓住什么至少自己不会感到空虚，人生如果不去抓住什么，怎么会有下一个秋天的硕果累累呢?

生活中，只有鸟儿才有美丽的双翼，现在不妨也想像一下，如果人类也拥有了翅膀，世界会发生怎样的变化?

如果人类有了翅膀，肯定会巨大无比，并且很长，男人的.翅膀宽大有力呈墨蓝色，女人的翅膀小巧而柔美呈粉红色，男人会比女人飞得快飞得高飞得远。

如果人类有了翅膀，上班、上学、购物、旅游、出访等不用步行或乘坐交通工具，既省了钱还省了时间，又减少了交通堵塞。如果发生火灾，人们会借用翅膀从窗户逃出，大大地减少了死伤人数。如果人类有了翅膀，想做什么，双翼一展就能实现。

如果人类有了翅膀，相互交流情感表达方式也会发生变化，比如人类间相互打招呼时，只要用翅膀摇一下就可以。如果情绪好，翅膀就会不停地左右摇摆，如果人们情绪不好，就会一直垂下，人类间表示友好，只要双方相互碰一下即可。

如果人类有了翅膀，会给社会带来天翻地覆的变化，海陆空交通工具会消失。桥梁、公路、围墙、栅栏会荒芜。相反，随着人类翅膀的出现，会出现空中交通岗和空中交警，也会有红绿灯，但间隔时间非常短。体育运动会特别是奥运会增加飞行比赛，如飞行百米栏，飞行足球，飞行篮球等等

随着人类翅膀的出现，社会会出现各种翅膀飞行培训学校，专门医治翅膀的医院，翅膀检查中心等也会应运而生;翅膀服装店、翅膀美容店也会相继出现。总之，如果人类有了翅膀，全球围绕人类翅膀服务的行业会像雨后春笋一样迅速破土萌发。

我想，人类挥舞翅膀在空中飞行，就像蓝天中移动的五颜六色的花朵，那是多么壮美的景观啊!

愿世上所有的人都长着一对实用而健美的翅膀。

我理想的中学生活是欢快的，有谈得来的学生；我理想的中学生活是美好的，有和蔼可亲的老师们；我理想的中学生活是可爱的，有风景优美的校园……

光阴似箭，日月如梭。眨眼间，从以前不懂事的我慢慢长大了。新学期新开始，我便踏进了中学的校门。来到课室的门口，面对一大堆陌生人，真有点不知所措。望一望，才知道我的同桌是个女生。她真漂亮。上课时，我们俩都很认真地听课。下课了，我有不懂的的就问她，她有不懂也问我，我们变成了一堆好朋友。咦，她怎么那么像我的小学学生许晓岚啊。

不久，严厉的政治老师来了。他表面上很严峻，其实私底下对我们还是挺好的。我有不懂的问题便去问他，他总是用亲切的话语来教我。无论我问多少次，他也是这样。真是一位好老师啊。

初次来到这间学校，只顾着上课，都没有好好地欣赏这间学校。这里绿树成荫，风景优美，真是学习的好地方。午休或者礼拜天来到这里复习一下功课，那原来沉重的学习压力也被这里风景统统抛到九霄云外。另外，操场也不错。来到这样的学校学习，人也轻松了不少。

我理想的中学生活就是这样：有谈得来的学生；有和蔼可亲的老师们；有美丽的校园。我多么希望这一切都是真的。

我刚开始读《窗边的小豆豆》这本书的时候，就忍不住一口气从头看到了尾。

这本书的作者是日本的黑柳彻子，它讲述的是关于作者上小学时的一段真实的故事。小豆豆是个可爱的女孩子，但她的思维方式比较乱，不能静下心来读书，一般人无法理解，成了大家眼里的“怪人”。淘气的小豆豆一年级就被原学校退学了，后来来到了巴学园新的学校，在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了一生的基础。后来小豆豆成了著名的作家和电视节目主持人，被赞誉为日本最伟大的女性。

这本书让我影响深刻的故事很多。小林校长是个思想开明、与众不同的老师，他觉得玩是小孩的天性，给小孩一定的自由时间，在自由时间里，巴学园孩子们可以尽情的做着自己喜欢做的事情。

小豆豆刚到巴学园的时候看到校长，但她海不知道是校长先生，她就鞠了以躬，大声的问“您是校长先生还是车站的人啊?”那个人笑着说“是校长先生啊。”小豆豆非常开心地说“太好了!那么，拜托了，我想到这个学校来。”接着校长很有耐心的听小豆豆说话，连小豆豆自己都不敢相信，她整整讲了四个小时，想到哪儿就讲到哪儿。小豆豆很感动，从来没有人愿意和她聊天聊这么长时间，小豆豆喜欢上了这个小林校长。

非常爱巴学园，有一次她听到外面的孩子唱的歌“巴学园，破学校”!她很气愤，就编了一首歌“巴学园，好学校!走进去一看，还是好学校!”同学们一起唱着这首歌，这是大家送给校长无比珍贵的礼物。

读了这本书我觉得我有很多的地方需要向小豆豆学习的，学习她有礼貌、善于表达自己的想法、愿意与别人沟通、有正义感等等。这些都是她长大后能成功的条件

今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。

星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。

孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。

孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。

孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。

除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。

这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。