高中

《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运!

小说以贾宝玉和林黛玉的故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府的权势与薛家财富的结合，把可怕的现实原则，带到了爱情之中。

《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感，诗人气质;宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。

《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”

书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化，升华;更有一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生!

很多时候，犯了错总是会想：要是这个世界上有后悔药就好了。可是错了就是错了，要敢于承认错误，不能够逃避事实。在我记忆中，我犯过很多的错事，想想仍觉得脸红，尤其是那件事。

上三年级的那年六月，天气格外的炎热。除去早晨微风中夹带一丝凉爽以外，中午骄阳似火，炎炎的烈日炙烤着大地，小花小草都无精打采的耷拉着脑袋，伸着长舌头流着大滴大滴口水的小花狗实在受不了了，一个转身箭一般“嗖”地一声跑到河边，“扑通”一声在清澈的河水里痛痛快快的洗凉水澡。傍晚，呼呼地暖风格外的灼人，浑身湿漉漉的真叫人烦躁，常常走在回家的路上想：“要是有两毛钱买根冰棒，那就太好了。”可是，那个时候家里不是很富裕，父母都起早贪黑的干活，没有闲钱让我吃到一根冰冰凉凉的冰棒。一个邪恶的念头居然从我心里产生出来：妈妈的大衣口袋里经常会揣点钱，我拿个一毛两毛准不会被发现，对，我就拿这一次，以后绝不会拿了。可是，我又转念一想：老师常常教育我们不能偷东西，这是不好的。一句俗语说的好：小时偷针，大时偷金。算了还是不吃了吧!我不能因为两毛钱的冰棒而做个坏孩子。

晚上，爸爸下班回来背上湿淋淋的，散发着一股馊味，于是拿着干净的衣服去卫生间洗澡去了。我陪妈妈在厨房生火做饭，聒噪的蝉叫了一天了，也不休息，让人焦躁不安的心更加悸动。最终美味的冰棒战胜了我的意志，我的眼睛不由自主的看了一眼老妈，然后吞吞吐吐的说：“妈妈，我去看看我语文作业的那道题写的对不对，等下就来啊。”母亲被我的谎话骗到了，点点头笑着说：“好，去吧!把台灯开着，不然光线不好会伤了眼睛。”我听到妈妈如此关心的话，心里如打翻了五味瓶，可是那冰棒在我的心里好像变成了一只小猫，挠得我心直痒痒。我蹑手蹑脚地来到妈妈的卧室，一眼便看到妈妈那件紫色的短袖外套，口袋处沉沉的往下垂，那里面肯定有钱，我又惊又喜，眼睛张望四周，听声音爸爸还在洗澡，妈妈正蹲在灶台下塞柴火。我的心扑通扑通快速地跳着，满脑子都是那散发着冷气的冰棒，我的呼吸变得急促起来，腿却不争气的发软颤抖着，差点使我跌倒。额头上冒出细密的汗珠，哆哆嗦嗦的伸出右手，掏了掏，一大把硬币响起来，我的手一抖，“哗啦”几个银币掉到了地上，我赶紧弯下腰蹲下来一个个捡着，整个脸刷的一下变成了猪肝色。钱还没有放进妈妈的衣服口袋，“吱嘎”卧室的门开了，爸爸的澡已经洗好了，看见我拿着硬币皱起眉毛，我赶紧把钱放进妈妈的口袋，爸爸气得抄起一把扫帚，准备来打我。我知道自己闯祸了，快速地爬到床底下，躲起来。可我最终还是被爸爸给狠狠地揍了一顿，那一顿揍揍得很好，让我整个人清醒了，再也不敢犯这样的错事了。

这件事已经过去好久了，可是这件事永远的留在我心里，时刻鞭策着我要做一个好人。那时的我明白了：任何东西想要得到，必须要靠自己的双手去挣，而不要走歪门邪道。很多人因为在人生的道路上一步错，可能步步错。

鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

沈从文，现代作家，代表作《边城》。

孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。

赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉----和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。

心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

点评：这是一篇议论文，作者和大家讨论的是“宽容”。整篇文章论点明晰，中心论点下分两个分论点。

但是提供论据还不够简洁，使得文章结构不够得当。论据，并不是讲述故事，而是为了更好地说明论点。作者在第二段中讲述的廉颇和蔺相如的故事，不够简洁，同时更要注意分析清楚论点和论据之间饿关系。这样才能做到“有理有据”。

在这里建议作者从更深层次发掘论题的内涵，这样才能在今后的议论文写作中有更好的发挥。

我爱冬天。虽然她没有春的婀娜，没有夏的火热，也没有秋的繁荣，但是，冷若寒冰的冬却给我们带来含蓄的美。冬天不仅仅是萎缩，更是一个充满考验的季节。

冬天挥着翅膀飞来了，带来了许多美好的事物。它，没有春天的

万紫千红;也没有夏天的热情奔放;更没有秋天的丰收果实。冬天只

是默默无闻地给人们带来了欢乐。

凛冽的寒风呼呼地刮在脸上如刀割一般，雪花落在大树上，大树

好象穿上了华丽的服装，银装素裹，雪花落在大地上，大地变成了粉

妆玉砌的世界。雪花自己只有一种颜色，但是它也有喜欢的颜色，有

的雪花喜欢褐色，便落在瓦片上;有的雪花喜欢银灰色，便落在地面

上;有时却落在我的衣服上,变成一颗颗晶莹剔透的露珠，煞是好

看。

走在冬天的街道上，呼吸着冬天特有的冰冷的空气，感受着风的触摸，细心地品尝着冬天的味道!不似春天给人一种生命力旺盛的味道;不像夏天给人一种郁闷的感觉;更不是秋天给人那种“无边落木萧萧下”的味道;冬天的味道很淡、很清，恰似一缕轻烟。也许，它没有春天的生机，夏天的繁茂，秋天的静穆，但它却有一份独特的宁静。

这份宁静就像是一剂镇定剂，排除了心中所有的不安与烦躁，让心逐渐静了下来。常年奔波于海外的商人，抛开了往日的忙碌，抛开了商场上的尔谀我诈，沉浸在这一片宁静中，思索着自己未来的行程与计划;奉献于教育事业的老师们，在这片宁静中总结自己的教学经验，想着自己该如何改进教学中的不足;终日埋首于书本中的学子们，将书置于一旁，回忆着学习生活中的点点滴滴，整理自己的思绪，以最好的状态来迎接另一场挑战!宁静中蕴含着无限的生命力。

冬天，无论在什么地方的冬天，都显得那么与众不同，要说最具有代表性的，那非北国莫属了!北国的冬，总是来得特别的静，特别的清，来得那么雪白。冬天的北国被晶莹的雪花包裹着，像天使的翅膀，那么的洁白，那么的神圣。雪，掩盖了人间的善与恶，让人们得以在这一条急流中得到喘息。

从前，在美丽的大森林里长着各色各样的花朵，其中有一种不被人瞧得起的小红花。

它们长得小小的，有着淡红色的花瓣，显得格外灵巧。可跟牡丹、杜鹃相比，可就差远了。它们那朵朵鲜艳、花瓣饱满的样子，使小红花感到自卑。

有一天，小红花们开会啦，老大首先发话：“唉，我们小红花总不被看得起，该怎么办呢?”“是呀，是呀，可这又有什么办法呢?谁叫我们长得本来就不显眼，只能被人嘲讽了呀!”“哼!我不相信，我一定要证明给你们看，我们不是下等的花，一言为定!”小红花波比不服气地说。

说着，波比挣脱了大树妈妈的怀抱，随着温暖的微风来到了一座美丽的大花园，它选了一块肥沃的土地住了下来

小波比每天每天很早就起来，因为它想多吸点阳光和空气，再加上蚯蚓阿宝给它松土和雨露的滋润，有一天它终于长出了根和枝叶，令人高兴地是它还拥有了两个花苞。

但它并没有让花苞妹妹开放，它要等冬天。夏天来临，骄阳似火，花苞妹妹苦苦哀求，因为它们实在是撑不住了，小波比咬牙没有答应。就这样它们忍受着暴风雨的摧残和嘲笑，熬过了夏天。

秋天，周围挂满果实的邻居们向它炫耀光彩，它还是忍住了心中的那团怒火，因为它知道，它和别人不一样。

由于它迟迟不肯开放花朵，游人们对它指指点点，园艺工人商量着要将它铲除。它还是没有妥协，因为它要等冬天。

冬天终于来了，一片片洁白无瑕的雪花落了下来，把整个大地铺盖成了雪白的世界。

就在这个时候，波比顶着严寒，悄然开放了。血红色的花瓣衬着金黄色的花蕊，发出一股淡淡的清香，在白雪的衬托下，显得格外的美丽。那真是朵朵冷艳，缕缕清香啊!

它的独特立即引来了游客们的赞赏，小朋友们也特别喜爱它，波比的心中充满了无限的甜蜜和满足。

后来，人们给它取了一个好听的名字——梅花，它象征着中华民族的傲然骨气与不屈不挠的精神。

1、所谓强者，是既有意志，又能创造时机的人。

2、在竞争异常激烈的现今时代，只有通过不断地学习，掌握尽可能多的技能知识，不断地充实自己，才能在竞争中立于不败之地。

3、准备种子，就收获果实;准备努力，就收获成功;准备今天，就收获明天。

4、万事提前做好周全的准备，是很有必要的，不然，等到事情发生，你再去应付，可能已来不及了。

5、庸人的缺点就在于不能控制自己的感情，容易失去理智，而成功者则善于把握这个尺度，谨慎处事。

6、海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。

7、面对问题，我们不能退缩，因为退缩并不能解决问题。只有努力寻求解决之道，才是上策。

8、不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很近，只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。

9、善待人生的每个梦想，给自己信心，要知道你有能力实现它。

10、要想获得成功，必须肯钻研。只有一样能拿出的手，那么你就是成功人。

11、只有自强、自立、自信，你才能付得起人生的账单。

12、成功如同谷仓内的金表，早已存在于我们周围，散布于人生的每个角落，只要执著地去寻找，就一定能找到。

13、不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。

14、尊严来自实力，实力来自拼搏!

15、成功者失败之后永不气馁，能够找到自己的核心能力，然后运用它，使成功再次向他招手。

16、以善为本，以德为准，享乐是一种空洞，快乐喜悦是一种深刻。

17、在做任何一件事的时候，都需要有很强的责任心。在重视小责任的同时，也培养了我们对未来大责任负责的好习惯。

18、美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。

19、记住，别轻易地放弃叩门，成功会在你下一次叩门时，微笑着迎接你的。

20、就算学习和生活再艰难，也要一边痛着，一边笑着，给生活一张漂亮的脸。

21、有决心，就有力量;有毅力，就会成功!

22、努力不一定成功，放弃肯定失败。

23、创造机遇有时并不难，只要懂得把泥土从不需要的地方移到需要的地方，但移动之前，要先能够把心中“理所当然”的冰块移走，把想像春天般铺开。

24、认识的苦难是考验我们的“茧”。只要我们奋发向上，生命终会化蛹成蝶。

25、面对人生的磨难，请用你的毅力创造生命的奇迹吧!

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

“团结就是力量，团结就是力量……”每当听到这首歌，我就会情不自禁的跟着音乐唱。是的，团结就是力量！无数个事实告诉我们团结很重要。

河南省林县，（今为林州市），自古以来饱受缺水之苦，由于干旱缺水，当地老百姓常常为了水而打斗，甚至闹出人命来。上个世纪的六十年代，河南省林县的几十万百姓，为了解决困扰了他们祖祖辈辈的吃水难问题硬是平着一双双手，凭着自己的血肉之躯，在太行山深处的悬崖峭壁上，开凿出了一条全长１５００公里的人工天河，将远在山西境内的漳河水引入了他们千百年来饱受干旱之苦的故乡，这就是闻名世界，被日本《朝日新闻》称为＂世界第八奇迹＂的＂红旗渠＂。从１９６０年２月至１９６９年７月，红旗渠修了整整十年，３０多万人参与修建，这个史无前助现代化机械力量，完全凭林县人民一锤一钎一双手修成的。

不仅人们会团结，就连天真可爱的小动物们也懂得团结。我还听说过这样一个故事：有一天，由于游客的不慎，使林河的一片草丛起火了。顺着风势走着的火舌包围了一个小小的丘陵。丘陵上的一群蚂蚁眼看着就要葬身火海了！可万万没想到，着区区弱者并没有束手待毙，竟开始迅速地扭成一团，突然向着河岸的方向突围。蚁团在火舌的草丛间越来越迅速的滚动着，并不段发出外层蚂蚁烧焦后爆裂的响声，但是蚁团却不见缩小。显然，这外层被烧焦的蚁国英雄们至死也不放弃自己的岗位。一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一层薄薄的烟雾……

正如古今贤文所说：人心器，泰山仪。独脚难行，孤掌难鸣。只要团结，就一定能够战胜困难，只要团结，就能取得成功，只要团结，就能创造奇迹。

[团结就是力量高中3年级作文

现在，我早已是中学生中的一员，对六年小学时光的记忆也在逐渐淡忘，可是仍让我记忆犹新的是，五年级的暑假，在那个暑假里，我经历了离别的痛苦、见识到爸爸在工作上的辛苦，也感受到为了小升初最后一个暑假的努力和拼搏。

记得在一个风和日丽的日子，我和同窗好友厉冠辰相约到泉山森林公园去玩真人CF，他还是那么阳光、那么活泼，可我还是隐隐感觉到他今天有些异样，但又因为玩得太开心没有太过在意这个细节。在游戏中，我们俩团结一心，奋力抗敌，在二打六的情况下打败了对手，赢得了胜利，并被玩伴们称为“战神二人组”。游戏结束后，厉冠辰对我说：“其实我这次来的目的是为了与你告别的。”我听了一愣，问到：“怎么可能呢？出啥事了？你要到哪里去？”他回答说：“我们全家明天就要搬回镇江老家了，再见！”说完，他便转身离去了，只留下了呆呆地看着他的我。

以后的几天里，我都沉浸在思念朋友的悲伤之中。父亲见我走不出这个阴影，便将我带到了他工作的工地，让我感受一下大人们为了生活而做出的努力奋斗的正能量。到了中午的时候，太阳显得比平时更大、更亮，把大地烘烤得气温很高，没过多久我就汗流浃背了。再看看那些工人们，一个个都在挥汗如雨，忙碌地工作着，条件虽然十分艰苦，却没有一个人在报怨，相反的是，他们每一个人的脸上展现的都是工作的快乐。在爸爸对我的指点下，我看懂了工人们之间相互默契的配合，也看到了他们利用娴熟的工作技巧而大大提高了工作效率。吃过午饭，爸爸带我来到他在工地的办公室，条件同样也是十分简陋，可是爸爸却还是利用现有的条件给我铺了一个小床，让我在上面美美地睡了一个午觉。

去过了爸爸的工地后，使我开拓了眼界，也使我抑郁多天的心情开朗了很多，并开始投入到为了小升初的备战中去。我制定了一个生活学习计划，并坚持做下去，每天都在早上六点准时起床，在父母的带领下开始新的一天：语文、数学、英语轮番上阵，我在书海中遨游、在各科中穿梭。等这一轮课上完，时间已是下午四点钟了，稍作休息便开始做各科的作业，然后进行预习、复习，最后再抽出一个小时来读课外书。在晚上十点钟左右进入梦乡。半个月后，我便感觉有些不适，可仍是硬咬着牙坚持过来了。那段时间虽然过得很累、很辛苦，但也很充实、很快乐，我后来的许多成绩也就是因为在那个时候打下的基础而获得的。

那个暑假虽然已经过去了近两年，可是曾经走过的那个夏天却让我久久难以忘怀，我从那段时光里体会到了分别的伤感、努力奋斗的快乐与苦尽甘来的欣喜。我会永远把它珍藏在心中，细细地回味，并激励我以后会更加努力地学习。

人生如梦，岁月如歌，同学，你还好吗作文1300字。大千世界，红尘滚滚，一年又一年的风风雨雨，时间在我们身边悄悄的溜走，几许微笑，几丝忧伤，许多人和事都付之东流去，但有一种人却随着时间的推移，你与他（她）的交往，如陈年酒香，沁人心脾。

转眼间这么多年过去了，现在经常想起当时的情形，无拘无束，随意洒脱，自由快乐，没有压力，没有用心学习，开心就好，单纯快乐，时间就这样混过去。现在想起，也不知道是该后悔还是庆幸，人生也就这样走到现在。不知道你们现在还好吗？真想在一起聊聊，说说我们当时的时光岁月，聊聊当时的美好时光……

现在，突然有种想哭的感觉，不经意间我们都长大了，以后的日子聚少离多。想想曾经的我们，那么多青春年少，那么多快乐时光，现在都一去不复返了，人生难得有几个如此知己，遇见你们是我一辈子的幸福，无论今后我们身在哪个角落，我们的心永远在一起。

不知道你们有没有同样的感受，刚毕业的时候我们还保持联系，现在随着时间的流逝，看着朋友们逐渐离开了，曾经的同学也开始各奔东西，我们联系的次数也开始减少了。有时候聊一句没一句的，或许在新的环境里认识新的朋友了，有新的交友圈，渐渐地不再和以前的朋友联系，有联系的话只是自己极个别的好朋友，开始友好朋友转变成陌生人了。

有时候，有些人不需要说再见，就已经离开了；有时候，有些事不用开口也明白；有时候，有些路不会走也要变长；那些人，那些事，那些路，只是那些，只是那时候，已是过往总是望着天空发呆，那些说好不分开的朋友不在了，转身陌路熟悉的，安静了安静的，离开了离开的，陌生了曾经的那些好朋友，多数的都不联系了。说好了做永远的好朋友，你们还记得吗？在意太多的朋友，变得没了自我，最后总是把自己丢弃在无人的荒岛上，自己疗伤。不愿流露太多悲伤于是安静总是望着手机，看着通讯录里那些曾经熟悉的名字，莫名的想起一些人却不再给他（她）们打电话发信息，不愿划破这份沉默，上QQ的时候看见同学朋友在线也只是打下招呼，有些朋友理都不理，只是默默的想念那些给过鼓励、给过关心的朋友。虽然离开了却还是感谢，虽然陌生了却还是想念。曾经激励的铭记于心，曾经陪伴过的岁月缅怀有你们的温暖。我会永远记得你们也许是我的安静让我们陌生了；也许是我的离开让我们陌生了；也许是我的沉默让我们不再联系了；也许，那些也许，只是因为我……可是我是个倔强的孩子，喜欢念旧。你们的离开，只会让我更沉默，只会让我更加想念你们因为有你们所以很好祝你们幸福…不知道你们还会不会想起我，或许早就把我给遗忘了。珍惜身边的每一份友情，无论它是不是已经过去，无论它会不会有将来。也许不会天长地久，也许会淡忘，也许会疏远，但却从来都不应该遗忘。它是一粒种子，珍惜了，就会在你的心里萌芽，抽叶，开花，直至结果。而那种绽放时的清香也将伴你前行一生一世。

时光冲淡了岁月，我们渐渐都长大了，有着自己的未来。曾经同过窗的同学，你还好吧！我们曾经在同一个屋檐下生活过，这种友谊情比海深。

亲爱的同学，一定要照顾好自己，如果有机会再次相见，一定要把往事反反复复回忆去追回那流失的记忆。

让我们向那天空大声的呼喊：同学们，你们还好吗……？

生如夏花之绚烂！

——题记

人生如一条五彩斑斓的路，我们在行走中，体悟出它的丰富多彩；

人生如一壶清冽甘醇的酒，我们在品味中，体会到它的醇厚清香；

人生如一束绚丽盛放的花，我们在观赏中，领会到它的美丽芬芳！

人生是多种多样的，选择一种你爱的、你想的，好好度过这一生……

我倾慕陶潜那安逸闲适的一生——并非每一位文人都有这般洒脱不羁的情怀，远离官场，抛却浮华光鲜、名誉利禄，甘做一位戴月荷锄归的布衣。我想当他在东篱下采菊，悠然望见南山的时候，心中定会是无限的满足与欣慰。这或许便是陶渊明所向往的人生。哪怕贫困潦倒，哪怕辛苦劳作，这些又有何妨？他选择的是自己想的、自己爱的生活。像陶潜一样恬淡安适的走完这一生，又何尝不是一种美！

我向往林徽因那绚烂如诗的一生——一位诗情洋溢、倾国倾城的女子。她将一生都投身于自己所热爱的建筑事业，即使是在病床上，她依旧在向学生们传授建筑知识；即使是战火纷飞，她依旧心心念念着祖国古建筑的何去何从。她是一个为美而生的女子，她是建筑界的精灵，是她创造出了“建筑意”这个灵动的词语，将建筑中无法言说的美诠释出来。她将建筑融于诗中，她将生活融于美中，她将自己融于情中。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天无疑是对她人生最生动的诠释。

我赞叹乔布斯精彩绝伦的一生——乔布斯曾说：“人这一生没法做太多的事情，所以每一件都要做到精彩绝伦。”他注定是科技时代中的佼佼者，他向我们诠释了华丽转身的人生。你可以出身卑微，但必须卓尔不群，纵使道路坎坷，也要无畏向前。最动人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最华丽的落幕不是急流勇退，而是戛然而止。乔布斯不仅缔造了苹果公司的传奇，更书写了自己人生的辉煌！

陶渊明的一生如菊，开的自在随性，绽的潇洒自如；

林徽因的一生如莲，开的亭亭玉立，绽的绚烂多姿；

乔布斯的一生如昙，开的悄然无声，美的惊心动魄。

每个人都有自己独一无二、与众不同的人生，让我们如花的人生，绚丽绽放，散发出自己独有的芬芳！

[人生如花高中作文

一、（梦想）

黑色的天幕中镶嵌着星星，星星慵赖地眨着，似乎正在注视着那一片茭白地，倾听着那里传来的茭白成长的清脆的声响。初夏的清晨格外爽朗，天空明亮而真诚。给人的心底以一种纯静和舒坦。

“老头子，我晚上做了一个梦，梦见家里添上了空调了。呵呵！还不费儿子的呢？”

“是啊，老太婆！今年的茭白价格不扉呀！买个空调不在话下。！”

“那也得看嫩不嫩吧。”

“我初步估计了一下”，老张一边掰着手指一边说，“还不止一台呢！再添个洗衣机也不成问题啊！哈哈，把你的手也解放了。”

二、（信念）

妻子睡眼惺忪地又看见丈夫轻手蹑脚的起床了。原来，老张又要去田间为那些茭白培土了。这些天可够老张忙的了。为了这片茭白林，他起早摸黑，无微不至地呵护着，不时地穿梭于田地与集市之间。茭白的茁壮成长也成为他生活中骄傲的资本。

老张经常说：“我看到这既白又嫩的茭白呀，我的心暖和着呢！用它来改善自己的生活，那是多么美好啊！”

“现在国家政策好，赶上这年代，幸——运！还说奔小康哎”每次老张说这话，脸上总泛着红润的笑颜，而且似乎有一股使不完的劲。

这不，老张伸伸懒腰，打着哈欠走出了卧室，他简单的吃了一些稀饭便投那田间去了。

那片地可是种着他的希望呀。

“喂，老张，怎么这么早，又去看你的‘宝贝’”。一个年轻小伙子笑嘻嘻地对他说。

“是啊，这时候不看着点儿，不行的”。老张笑着点点头。

三、（收获）

没过几个星期，这片茭白林中不时传来一阵阵地欢笑声。

“嗨，我说啊，王队长，那时我们可是同种一块地，平时也都嘻嘻哈哈，但心底总不踏实呀，深怕自己干的多。”

“是啊——！老张，那年月我虽是队长，但看着咱们越来越穷，别提心里有多慌啊”。

“那时候，干多干少一个样，大锅饭，谁还想去拼抢着干呢。”

“哈哈哈，老张，我印象中你以前很懒，做事情总是拖三落四的，对我的指示也是阳奉阴违的”。

“嘻嘻嘻，队长，谁叫那政策，国家照顾咱农民，给吃给穿。如果我变富了，反而又要被没收，说什么资产阶级的尾巴要割。喏，就拿那芙蓉镇的胡玉音来说吧。”

“呵，你倒有理。哎——，也确实这样啊。自从农村实行了联产承包责任制后，农民的生产积极性调动起来了。很显然，生活也改善了。”王队长长吁了一口气，看着明净如水的天空感喟道。

四、（兑现）

“好了，老太婆，我们也该装上筐子了。”

老张看着一根根又白又嫩的茭白，脸上浮现惬意地笑容。那双又粗又脏的大手不停的来回摆放。不多时，满满的两大筐茭白已装完毕。

一路上，老张蹬着这沉重的三轮车，但奇怪的是他的脚步似乎很轻，而且他之前的疲惫也似乎完全的消失了。轻风微微吹，太阳暖烘烘。老张的脸上堆满了无限的笑容。

恍惚间，不知不觉已到集市。嗬——，这市场可热闹了，老张纳闷着：怎么比去年的这个时候热闹许多，市场里的农产品也越来越丰富，怎么卖茭白的很少？难道没人要了？但又转念一想：担什么心呀，现在政策不是有保护价吗？

正想着，突然一商贩模样的人上前搭讪道：“卖茭白的吗？我给你一个好价位，二元五，怎么样”？

老张听后汗颜，心里想：好家伙，这人一开价就是高价哦，等我了解一下行情，再作计较。经过一番打听，原来最近市场上的茭白很紧俏，价格一直在上扬。这下让老张美滋了一番。老张神气十足地对那商贩说：“二元八吧，我这茭白可是新品种，每年卖高价的。”“好吧，二元八，拿那边去过称。”商贩不假思索地答应了。老张反而有点失落，以为被蒙了，患得患失。但这次是他有史以来卖的最高的价格。心底也就放宽了。

原来，去年村里来了一群人，说是科技下乡，帮农民改进经济农作物的生产技术，当然，老张的茭白也接受了技术指导。难怪这么畅销。

人，总会有梦想，即使平凡如我，只有一个平凡的梦想。

我的平凡的梦想是永远开心，仅此而已。

小时候，对梦想没有什么概念。有吃有玩，听妈妈话就可以了。许多小孩子都是梦想当科学家，老师，警察，而我压根就没想过梦想为何物。一个不知道的东西，想它干嘛？

也许我当时，潜意识里就知道，人生的路还很漫长，谁也说不定将来会怎样。

即使家里有重男轻女的思想，甚至我觉得，如果我是个男孩子，爸妈会更爱我，我也知道姐姐成绩优异，而我不可以比她差。可我就是不愿意做那些无谓的比较，然后让自己无端压力巨大。没有对比，没有伤害。可对比伤害了谁，又保护了谁？没人说得清。

所以，我宁愿不去想那些可能影响我心情的事。我觉得，这个世上，没有比把自己过好，比自己开心快乐更重要的了。你说我们现在即将面临高考，只顾开心怎么行？而我只想说，面对这个“必然降临的节日”，你是选择一边开心一边努力，还是一边努力一边郁闷？既然改变不了，那就选择快乐。

都说小时候许多问题，长大后啥都不是了。但我觉得，开心是可以永远伴随我们的，不是吗？

都说人要活在当下，但追逐梦想也是为了当下，而我的当下，就是有来日可数的高考，还有那一群可爱的同学们。

正是因为和他们在一起，我才会有开心而言，没有太伟大的梦想，只有平凡得不能再平凡的想要永远开心的愿望。做一个开心快乐，积极乐观的人，也许梦想也就随之实现了。不要整天给自己背个大包袱，压得透不过气来，开心快乐的去生活，也许很多东西，都会变得不一样了。

还有，我想对我的同学们说，也许以后不会遇到比你们更奇葩的人了，但也不会遇到比你们对我更好的人了。长大后才知道，用这么漫长的时间去了解一个人和被一个人了解的机会太少了。但在这三年里，我们竟然都愿意用心了解身边的人，而我们也做到了。我很愿意珍惜你们，珍惜和你们在一起的快乐。

让我们，开心面对将来的每一天吧。

饺子，是家家户户都喜欢吃的一种食品，可是，饺子看上去简单，但是实际上却是很多种材料才能做出来的。今天，我也要帮助妈妈一起来包饺子。

首先我们来准备一下饺子馅，我们需要的材料是一把韭菜，几个鸡蛋，面粉和水。第一步：妈妈把摘洗好的韭菜切成一段一段的。第二部：把鸡蛋打入碗中搅拌一下，在锅里起锅烧油，把鸡蛋倒下去，两面金黄就可以了，放在砧板上，切成一小块一小块的就可以了。第三步：把切好的韭菜和鸡蛋放在盆里面，搅拌均匀，色相美味的饺子馅就做好了。妈妈把和好的面团放在砧板上，揉成长条，切段，按平，这样下来所有的准备已经做好了，可以开始包饺子了。

我先看妈妈包了几个，学会之后，自己也动手包了起来，我像妈妈那样，先取出一张饺子皮。然后，我夹了一些饺子馅，最后，我把饺子对角折好，把边捏严，不能露馅，就完成了。我看着自己包的第一个饺子，顿时眉开眼笑，放在手心里很有成就感，心里美滋滋的。妈妈看了我的作品后也鼓起掌来，我得意洋洋的继续包饺子，发现越包越好，也更有动力继续包下去了。

不一会儿，饺子就包好了，我把饺子端给妈妈，她就开始煮饺子了。妈妈在锅里添上水，打开火，把水煮开之后下饺子，不一会饺子就熟了。妈妈端了两碗饺子走了出来。我立刻夹了一个我自己包的饺子放进嘴里，好吃极了，心想：“还是自己包的饺子美味!”

村子里有一簇面积不大、但依然傲然挺立的翠竹。虽然在这冬日里那抹绿很显眼，但大家却常常视而不见。或许大家更喜欢的是竹林下的一串红、水仙等花，抑或是竹林边的那一泓清泉，而我对那片竹林却是情有独钟。

我不知道这片竹林于何年何月何日从何而来。或许那是一个风雪交加的夜晚，一群竹子的种子被吹落到了这片土地上，寒冷的冬季使这片种子吸收不到任何营养，并将它们覆盖在厚厚的雪层里。原本可以长大甚至撑天的竹子，却因为风雪淹没而沉睡了……

第二年春天，一声春雷唤醒了它们，淅淅沥沥的春雨给它们带来了养分，它们伸了个懒腰使劲钻出泥土。它们的体内没有分裂细胞，无法像其它树一样，能长得非常粗壮结实，但它们能长得很高很快。每天夜里竹子努力地向上，向上，再向上……"蹭蹭蹭……"夜里那拔节的声音，就是竹子对命运的挑战，对自己的赞歌。竹子的生命力可谓强矣!

自古以来，历代文人骚客都为竹子倾洒过泪水与汗水。郑板桥曾写下“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句。竹子，是坚强，朴实的象征。无论是立根在破岩中、贫瘠的土地上，还是在富饶的沃土、茂密的树丛中……竹子都能坚强地生长。那碧绿的色彩、挺拔的主干，无一不让我着迷。究竟是什么在支撑着竹子，我不太清楚，但有一点我可以确定，竹子之所以能如此傲娇，是因为它的根须迂回盘曲，深深地紧凑在泥里，努力汲取营养的源泉。竹子，靠自己的坚强扎根，生长……

从古到今，从简单到复杂，竹子编制的器具给人们的生活带来了多少希望与乐趣;无笋不成席，竹笋菜肴成了我们餐桌上必不可少的美味佳肴;以竹代木，竹子为建筑和造纸做出了卓越的贡献……

北风吹过，竹林摇曳，烈烈西风中，有无数回响声：我们是竹子，我们是竹子，我们是不屈寒冬的那一抹绿……

众所周知，中国的历史上有着两千五百年由封建王朝统治的时期，其中的最后一个朝代——清代，最终将差点江山社稷断送他人。以前，我一直认为清朝的整体末落是从它的后期开始的，可当我读完清代吴敬梓的《儒林外史》之后，我的观点发生了变化：清朝就像一个濒临死亡的人，各种各样的坏社会风气乌烟瘴气地笼罩着它，其中之一就有使无数士人丧失淡泊名利意志的科举考试。

科举考试是能让非官宦家庭出身的人升官发财的一种便捷路径。《儒林外史》一书就是围绕一些士人与百姓、官宦写的许多故事，通过故事深刻地讽刺了社会上那些惟利是图的人与腐化的科举考试。

整本书以“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”一词为开头，点出了高官厚禄是芸芸众生的追求，世上没有几个人能看得透。

全书分别介绍了很多不同的人物：有淡泊名利的蘧公孙，有愤世嫉俗的两位娄公子;有自吹自擂的匡超人，有爱财胜命的严监生等等。在这些人物中，最令我印象深刻、也最令我佩服的人就是王冕了。王冕作为全书第一章的主人公，也是全书的楔子，堪称得上是所有士人的楷模：他淡泊名利、宁静致远，不被金钱与地位所迷惑。他格守仕途，学识渊博，而又不迂腐。比后文娄三公子、四公子来说更明辨是非，不轻信他人的只言片语;比文中那些卑鄙龌龊、惟利是图的伪君子来说，能看的破世事，始终都很正直。

当__朝开国皇__来拜访他时，他没有显得献媚讨好，而是和__促膝谈国事;当假名士危素想请他会面时，王冕装病不出，不因买办对他使弄权势进行恐吓而胆怯。在这一章的最后，王冕指出“贯索犯文昌，一代文人有厄”，又见“忽起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响，水面上的禽鸟格格惊起了许多”“只见天上纷纷有百十个小星，都坠向东南角上去了”，可见此言不虚。后来__让人去请王冕当参军，王冕却早已料到，已隐居__山去了。最终他在__山患病逝世，王冕这一生，真可谓问心无愧、两袖清风地离开了人世。

《儒林外史》就如一把锋利的解剖刀，真实的解剖了清朝这个垂危的“病人”，以讽刺的手法对清政府的腐败无能给予了有力的打击，也对当时的伪君子、假名士嘲讽一番。在全文最后，一首《__》表现了作者对世风浇漓的无奈和伤感。

诗曰：从今后，伴药炉经卷，自礼空王。

保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说都只有一次。”的确如此，每个人的生命都仅仅只有这么一次，当然，生命对每一个人而言也都是十分珍贵的。可偏偏却有那么多人无视它，时常做一些危险的举动，有的人甚至还险些丧命……虽说人的生命是有限的，但我们可以利用自己所拥有的时间去做更多有意义的事，而不是去摧残它，或者是做出伤害别人，也伤害自己的事。

世界上最珍贵的东西莫过于一个人的生命了。因为，一个人就算有崇高的地位，就算有万贯的家财，如果他的生命即将结束，那么一切都是子虚乌有。就拿这周我们班三十人集体玩放大镜的事来说吧，就像老师说的那样，那么多人用放大镜来使纸片着火，如果真的着火了会怎么样?该怎么办?我想，如果真的着火了的话，后果真的会不堪设想。大火会殃及其它班级，更何况其他班级的同学也在玩。

如果严重的话，更可能殃及整个学校!要知道，火是没有眼睛的，大火让世界上多少人失去了宝贵的生命，让多少人失去了家人，让多少孩子失去了父母，成为孤儿!我曾在网上看到过这样一则新闻，说是在邯郸县黄粱梦镇西耒马台村一个农家胡同里发生惨剧，3名六七岁的小男孩在玩耍中，引燃了胡同里侧的一堆玉米皮，不料火势甚为猛烈，三个孩子被困在火与一扇锁死的铁门中间逃不出来，结果均被烧成重伤，后经抢救无效先后离开人世。发生这样的事，是任何人都不愿看到的，无论是谁得知这种消息，即使离开的人不是自己的亲人，也会心生怜悯、同情之心。

但是，又有谁想过，如果不是因为孩子的贪玩，如果不是因为家长的疏忽，如果不是因为现在的父母往往都不怎么注重对孩子进行防火教育，也不会酿成这样的惨剧。生命如此珍贵，我们应该要好好珍惜才行。这世上有多少绝症病人是多么渴望能够活下来，我们应该为自己有健康的身体而好好活下去，有意义地活下去才行。

看书，是一种良好的习惯。看书可以在家里看，也可以在教室里看，还可以在安静的图书馆里看。图书馆，是一个供人学习，休闲的地方，让我们一起大胆畅想，想一想未来图书馆长什么样吧。

未来的图书馆，可能让你大开眼界。它有许多不可思议的新奇之处。请容我慢慢道来。

未来的图书馆，犹如一片宽广的竹林，从外面看去非常寂静，到了里面就听不到声音了，因为这里的墙壁都是隔音的，给予了我们一个很好的读书环境。

图书馆的门前有许多小黄卡，上面纹理清晰。这些小黄卡可以为你提供服务。抽出一张卡，随便在馆内找一张空坐椅，然后把卡插在扶手上，就可以启动了。你可以用坐椅上的方向键轻而易举地控制坐椅。

图书馆的书架也是多功能的，书架前的标牌上会清晰地写出什么类型的书。如果你知道书名你就说出书名。如果它有的话，它会伸出机械臂帮你取，如果没有它会对你说：“对不起”。

如果你想呆在一个“秘密”的地方独自看书，不想受周围的环境影响。可以走到门前取小黄卡的地方。在哪里有一个按钮，按下去说一声：“私密”。选择你想去的场景:太空、海洋、花园······你就会进入模拟空间，在哪里你不会受到干扰。

在茂密的竹林中，想换本书，却又担心位置被抢，怎么办?哈哈。每一个空位边都有一根竹子，上面挂了一个草屋，只要动口，无需动手，草屋就会载着你要的书来到你的身边。

书是人类进步的阶梯，但也不能看太久，看完后休息一下吧!

这一切都发生在未来，相信只要我们努力，这也就近在咫尺!

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。