高中

一转眼暑假就到了，总要有一个小目标吧!骄阳似火，这个目标就定在清凉的游泳池里吧!

我望着长长的泳道，不禁长吁了一口气：“这还是我第一次独自一人游泳呢，一个来回，我行吗?”

“行的，肯定行的。”我又呼出一口气，一头扎进水里，开始了我新的尝试。

一开始，我求快，用自由泳拼命游着。不到一分钟，我就因为过于用力的动作而没了力气，从一开始的自由泳变成了蛙泳。速度减慢了不少，眼看着离尽头还很远，我却一丝力气都使不上了，只好狼狈地中途上岸。

“为什么呢?”我大惑不解地坐在躺椅上，看着泳池中穿梭的人们。一个正在游泳的人进入我的视线，看样子，她也是游来回的吧!我看看她怎么游!看着看着，我发现，她的速度不是很快，却看起来十分轻松。“是呀，游一个来回，我不求快，要稳呢!又不是参加比赛，何必游这么快!”想到这，我马上一咕噜爬起来跳入水中。

这次可没有什么累不累的了，轻松游就好了!我没有多想，深吸一口气就游了起来。我用着最简单的蛙泳，速度不见快，却也不慢，稳稳当当。渐渐地，我的泳镜起了雾气，没办法，我只好盲游了。

“嗷!痛痛痛痛痛!”我迷迷糊糊地游着，本来以为还有很远，不料头砰的一下撞在了墙壁上，“痛呐………痛……嗯?到了?”我猛然醒悟，原来这么快就到了，而且也不累，非常轻松!“那么赶紧游回去吧!来回一定可以啦!”我洗洗眼镜，便游上了归途。我刚游了一会儿，迎面游来一个叔叔，我看看他，他看看我，接着，他向我竖起了大拇指，我楞了一下，接着笑着向他摆了摆手，算是对他的回应和感谢吧!

不一会儿，我又到了浅水区。我完成了自己的目标!同时也懂得了做事不求快，只求稳的道理。学习和游泳一样，我们不能囫囵吞枣，急功近利，而应该一步一个脚印，踏踏实实，稳稳当当的学好每一点知识，这样才能达到我们的小目标!

《荷花淀》一课是我最近才学习的文章。作品选自孙犁的代表作《白洋淀记事》，主要描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民的夫妻之情、家国之爱，以及纯美的人性、崇高的品格。但是，有人对教材中“她以诗化的笔调书写了战争中的人性美人情美，人性的光辉在战争中灿烂开放”的评价产生了质疑，说某些地方体现作品了人性的缺失。在此，我想谈谈自己的看法。

在众人交口称赞的夫妻话别一节，看似平平淡淡的几句话其实含义颇深。男主人公水生向妻子点明“我是第一个举手报了名的”——表白自己坚定的决心;怀柔“他们全觉得你还开明些”——赞赏妻子，同时暗示“希望你能理解”;许诺“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你”——“我知道一个女人当家会很苦，可是不得已，我只有以后再补偿你”;

嘱咐“没什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产”——告诫妻子“你是家里的顶梁柱了，要坚强面对，战胜困难，不断进步”;重点说明“不要叫鬼子汉奸抓活的，抓住了要和他们拼命”——说明“我们心系祖国，为大我要牺牲小我”。这些话直白地说出来就与中国劳动人民传统的含蓄不符，故而作者借朴素平实的语言来表达，自然贴切，实在是一种智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即将生离死别，男人们肯定也很想回家见亲人一面，但毕竟是生离死别，他们不忍心看到家人双眼垂泪，索性以“亲人不够开通”为借口安慰自己，但毕竟也还是放心不下，这才委托水生通知家人一声，这是一种矛盾心理的体现，并没有什么不对。战争，没有人会愿意它降临在自己身边，因战争与亲人分离就更是痛苦了。为了击退敌人的反攻，含泪离家，投身抗战，是一种大无畏，应当赞赏。

而后，战斗结束时，他们肯定都在为自己的女人担心，这也保藏在了语言中。“不是她们是谁，一群落后分子。”——这看似冷酷，实际上包含了一种埋怨：“不是才告诉你们要坚强的吗?怎么我们才走几天就受不了了，刚才有个万一怎么办?”

至于说到妇女们的“男性化”问题，这也确实是中国艺术史上一个有趣的现象。忘不了在崔永元的《电影传奇》中，一位老导演说过的一句话：“有人开玩笑说，在中国早期的电影里，没有女人。”其实何止是电影里“没有女人”，中国早期的艺术作品中几乎都“没有女人”。也许是由于全民抗战的原因吧，让女人们也不得已地承担了男人的责任。作者叙述妇女们成长为游击战士，承担了男人的责任，失去了女性传统的特质，正是在描绘一幅“全民积极抗战”的景象，与事实相符。同时，它还能通过向读者忠实反映中国劳动人民积极抗战的情况一定程度地鼓舞民族士气。

“艺术高于现实，却服务于现实”，作者以诗化的语言谱写了一曲战争中的人性美人情美的颂歌，实在不失为一篇佳作!

雪，多么让我既紧张又带有失望的字啊，我的心已飘回了一年前。一年前的那场初雪，我和木木定了一个约定，我们约定：一年后的那场初雪，无论我们是否在一起，我们都要出现在对方的面前，告诉对方，自己过的快乐且幸福。木木，他是我高一时的前位，后来，也不知道怎么弄的就成了我的男朋友，而且我整天欺负他，他也总是笑呵呵的接受，他说能受到果果这么好的待遇，他是最幸福的人。我和他的关系一直没有任何人知道，包括他最好的朋友和我最好的朋友，在外人看来，我们和普通同学几乎没什么二样，可是，我们心里自己明白。我们拥有我们单纯而又美好的小幸福。

当我还在高一安逸的尾巴上享受我的幸福的时候，高二就不知不觉的来了，我害怕高二，那个让我既紧张又有压力的高二，那个让我和木木分开的高二，我不敢想。填志愿书的那天，我报了文科他报了理科，我庆幸我们都还理智没有拿自己的未来下赌注，他只是告诉我：好好学，考上大学，我们才可以在一起。我只是狠狠的点了点头，这样，暑假就来了，我们没有见过面，只是通了几个电话而已，不知不觉高二开学了。

我去了新的班级，面对新的老师，面对新的同学，我孤独极了，我想木木也是很孤独的吧，我没有去找过他，虽然我们只相隔一层楼，他也没来找过我，我们就这样在彼此的心中消失了吧，我不要朋友，不要关怀，我把自己包裹起来，就像一个仙人掌浑身是刺，没有谁会接近我，愿意接近我，这样我也不会受伤害，不让人来假惺惺的关心，我还是那么的任性。冬天就这样随着秋的结束而来了，我一直抱着那个约定等他来找我，可是他还会记得吗?

小猪说：“陪我去看雪吧。”我笑着对她说：“不要让我被咱们学校所有男生追杀啊。”我在等待木木的出现。其实我知道木木不会来找我的，因为，今天早上我看见他和另一个女孩在一起了。这场初雪，真的好冷，为什么要在这一天让我知道这一切呢?我不想啊!

漫长而又愉快的暑假生活终于悄无声息的走了，这意味着我即将要踏上高中的门槛，心里有种莫名的喜悦单。想到自己就要成为独当一面的大人，想到自己终于可以摆脱过去九年的“群居”生活，走向自己的“独居”生活，十分开心。

一直以为，能够实现“独居”生活的人才是一个长大了的人，但，接下来十天特殊的课程却完全否定了我曾经幼稚的想法。

来到学校的第三天便开始了我们大一新生为期十天的军训生涯。不可否认，当听到我们军训的时间只每天四五个小时，而且都避开了太阳的猛烈之时时，我在心中窃喜了良久，轻叹一口气，“侥幸逃过一劫，真好啊!”以为这十天可以轻松玩过去，良不知，这一劫，我仍旧没逃过。

军训所教的动作与高中时相仿，唯一不同的就是——气氛。对，就是气氛。高中时，大家都抱着一种玩耍的心态去参加军训，那时的教官也是对我们温柔有加，想到这里，我只能用“魔鬼”来形容如今的教官。教官对我们真的很严格。我记得教官常说的一句话是：你们要记住，这就是一个整体，所以别在里面搞个人的小动作，只要有一个人犯错，你们就得全体受罚……自此，“集体”这个词就在不知不觉中走入了我的内心。

不是不知道集体荣誉感，而是很少把它当作一回事。以前，搞得最多的就是个人主义。可是现在，当总是因为个人犯错而集体被受罚时，就不得不把它当作一回事了。因为被罚可不是一件好玩的事。

别以为站着累，蹲着就舒服了，蹲了以后，你就会后悔的。真的，蹲着的时候整个身体的重量都落到了右腿上，短时间还可以，要是时间长了，腿都麻了。不过，在蹲下时，耳朵倒是接收到了很有益的信息——听到一个教官再说：“你们要忘记你们的右腿，你们的右脚不是你们自己的!”这句话真的很有用，我试着忘记右腿，效果真的不错，慢慢地，就忘记了累。其实，这也是一门不错的课，也就是说，很多东西，看起来似乎很难，永远都不能达到目标，但真正实践了，就会发现，其实再难的事做起来也会变简单，即：凡是都要有勇气走出第一步。俗话都有说：“车到山前必有路，人到桥头自然直”.因此，今后不管是在学习上，还是已踏入社会，我们在面对困难时都不能退缩，只要踏出了第一步，也就等于成功了一半。

也许对于真正的训练来说，我们的军训是微不足道的，但这十天我们的收获也是不少的。十天，让我知道集体的感念，知道团结的重要性。当然，今后，我们也要记得要有吃苦耐劳的精神，不怕苦，不怕累…… 军训已经结束了，但我们的大学生活才刚刚开始，今后，还有很多挫折在等着我们，我将牢记这十天的课，并将所学运用到生活的每个细节，勇往直前!

翻开了那本厚重的相册，一个个身影映入眼帘，脑海里仿佛在放映一部回忆的电影。然而，我的思绪却定格在一位白发苍苍，脸上布满皱纹但笑容依然灿烂的老人身上——外婆，我的好外婆。

小时候，爸爸妈妈在常熟工作，把外婆留在遥远的南京，只有在每年国庆七天长假才回到南京探望外婆。记得第一次从常熟回到南京，与婴儿时记忆相比，对外婆的印象早已模糊，怕生的我见到外婆，甚至怯怯地躲在妈妈身后，直到妈妈硬是把我扯到跟前，让我叫外婆，我才垂着脑袋，小声叫了声“外婆”随即便一溜烟地跑了。偷眼瞅见，外婆是个慈祥的老人，可她的头发一点也不白，皱纹一点也不多，就连背一点也不驼。妈妈说外婆已经年纪大了，不能耍孩子气让外婆多操心。可我觉得外婆真年轻，和蔼的像是一束束春日里的阳光，在人需要温暖时给予力量。

我也还记得最后一次离开南京，以外婆告别。她把我们送过了家门，却送不到我们过小桥流水，送过了小石子路，却送不到我们过前面的大马路。我们在车里向外婆扬着手，我大声喊着：“外婆再见!”外婆也应着我们挥着手“走好!”汽车渐行渐远，我蓦地发现，远处的外婆的身影竟是那么矮小，她的发丝望去已是灰白，枯瘦的手在空中缓缓地朝我们摇着，她的眼里一定带着不舍。她的背已经有些佝偻了，沉重的小脚像是每走一步都很疲劳。汽车更远了，外婆的影子就这样黑黑的，小小的，一个拐弯，她便消失了。而我的眼泪，也在不禁意间，溢满了眼眶。岁月已带了外婆的满面春光，留下了苍老，时光已消磨了外婆的精力，留下了风霜。外婆就是这样渐渐的老起来的。

当爸爸妈妈接外婆来新房子时，外婆却走不动那一级级水泥的楼梯，才发现，外婆的步伐已不像当年一样轻快;当几件脏了的衣服被外婆洗好，晾晒，却已过去一个多小时时，才发现，外婆的动作已不像过去那样麻利;当外婆在国庆节就提前给我红包，一双单薄的手压在我的手上，却布满了粗糙的茧结时，才发现，外婆的身体竟如此瘦弱。在我来世的是十四个春秋里，外婆又在无声之中慢慢苍老。

外婆，面对那破旧的房子，您会觉得辛苦吗?如果可以，我多想把您带到我们同一屋檐下;外婆，想到早已逝去的外公，您会觉得孤单吗?如果可以，我多想陪您聊聊天;外婆，看到儿女的照片您会牵挂吗?如果可以，我多想让您至爱的孙女的笑脸天天伴您入睡。

凝视着手中的相册，外婆，与我们远隔山水的您过得好吗?愿您的青春和四月里的阳光一样芬芳、灿烂，当然，不是在脸上，而是在心里……

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。

上回书说到：“吾率之而入三中，此吾之大幸也。”古人云，师者，再生父母也，岂不闻一日为师，终生为父。故吾虽愚钝，也自来校窥师。而欲知后事如何，请诸君听我细细道来。

好一个“玉面小肥龙”来八约摸七尺有余，不甚高，微胖，声如浩钟，面若方卯，相虽滑稽，却莫名严肃。其眼似利剑，此人之气场甚强，吾惧。禺之良久，吾忆中未曾赊其金，正异之，勿忆起苛者父亦如此，大悟，此必为老班矣!

入校，春秋转逝，不觉然已一月又余，吾已与老班渐熟，老班之所性，吾已知之，现将老班之趣闻言于诸君，搏诸君一笑。

一者，老班闻吾室甚闹，既夜，老班悄然来我室。灯熄，吾室之“十二太保”尽皆亢奋。老班入，众皆默然。老班亦默然，悄然至一君旁，此君正魂游太虚，口中念念有词，似与鼠君同乐，不知老班至。老班拍其背，此君回“若再拍者，必杀之!”众皆笑之，老班又拍其首。此君大怒，抻手，翻身，欲叱之，待视老班之面，惊惧。此君遂赤上身而立于“寒风”中良久是也，此后为吾室之笑料也。

二者，吾与吾之友偶犯错误，受“教主”(教导主任)罚，吾与友皆怨之于老班，言曰：“老班，心甚黑，见其弟子受罚而不挽，哼，伪君子也。”皆咒其唱凉水塞牙。正暗恨，老班唤之，几人对视，目中似有无穷之怒，但屈于老班“淫威”，不得不住。入室，皆以为受其骂，孰料，老班虽斥吾辈之错，更慰吾等之心。苦口婆心，慈爱之心溢于言表。不觉然心头怒火消之大半。忽觉老班之心不坏，惜不善言，其爱学子之心，比之父爱子，有过之而无不及。虽严，却又甚细心。又思吾与友皆言老班之坏论，甚愧，以小人之心度君子之腹。内疚良久，忽醒悟，学必有伤，吾之老班，吾之良师也。

老班者，风趣，慈爱，乃吾辈前行之灯也。嗟乎，老班之德，何去何以为报。他日学有所就，乃老班之期也。吾与诸君共勉之!

高中作文素材:考场作文素材 写出心灵中的秘密

——人物描写要揭示人物内心奥秘

文学的描写对象是人。文学作品写人总是力求把人写活，让人物从一个个文字符号中现出他独特的音容笑貌，使读者简直觉得如闻其声，如见其人。怎样才能达到这一要求呢？只靠精细地描写人的眼、耳、口、鼻、身材、装束，是难以办到的。一张普通的照片也可以纤毫不爽地再现出人的这些外部特征，但在帮助我们把握这个人的内在精神面上，它却往往不如漫画家用几根线条勾成的图画。人们常说："画虎画皮难画骨，知人知面不知心。"文学作品写人，难也就难在写"心"--揭示人物心灵的秘密，写好他的内心世界。列夫托尔斯泰说过："艺术的主要目的--如果世界上有艺术而艺术也有目的的话--就在于表现、说出人物灵魂中的真实，说出那种无法用简单的语言说出来的秘密。"人的内心世界是异常丰富复杂的，所谓"人心不同，各如其面"，就指明了这种情形。因此文学创作者要塑造出有血有肉、鲜明动人的艺术形象，就不能不付出最大的努力去观察、理解的生动地表现人物的内心活动，揭示人物灵魂中的秘密，发掘人物心灵深处的情感潜流。作品对人物的内心世界展示得越具体、细腻、充分，它的人物刻画就能做到以一当十，以少写多，富有强烈火的艺术感染力。

写好人物内心世界，写好人物的情感活动，并不仅仅是描写出人物对某一特定事物的情感态度。比如，一个科技人员经过长期的刻苦钻研，成功地完成了一项新技术遥设计，他的心中充满了喜悦之情；一个男青年经过长久的犹豫，终于鼓起勇气向他钟意的姑娘表示爱慕之情，得到发肯定的回答，他不由得心花怒放，兴高采烈；一个高中毕业生首次参加高考失利，心中充满了懊丧之情；一个中年妇女突然听到丈夫死于车祸，震惊和痛苦使她一时之间目瞪口呆，不知所措，类似这样一些情感活动，当然是文学作品经常写到的，也是应当努力把它写好的。但是，这些情感活动的性质比较单纯，人物情感激荡的强度虽然比较大，但方向是单一的，情感的表现形式也比较外露，易于掌握。对于文学创作说来，写好人的这类情感活动一是很难。比较困难的，是要深入人物的内心世界，发掘出那些包含着丰富的内容、具有矛盾的性质，而又并不一定具有相应的明显的外部表现形式的情感活动。他们是隐藏在人心深处的某些互相冲突的情感因子的纠结、萌动。有的是由于人物在复杂的现实矛盾中所处的特殊位置而引起的复杂的心理活动，只觉得酸甜苦辣一时涌上心来，却又剪不断，理还乱。人物自己意识到了这一点，但却无法理清这一团乱麻似的东西，无法明白表述在他心中翻腾着的、互相冲突的各种性质不同的情感。这样一种复杂难言的感情，正是集中地、感人地揭示人物内心世界秘密的关键所在。抓住它，并且给以细致的分寸得当的描写，人物性格的独特性就能被读者真切地感受到。

还有另外一种更为复杂的情形，由于人物的性格和他在现实社会关系中的位置，他的内心深处已萌生了某种感情，这种感情已经在影响着甚至左右着他的行动，但他自己却并没有意识到这种情形的存在，或者由于某种心理原因，他不但对别人甚至在自己内心也竭力否认有这种感情存在。这种情形说来似乎有些玄妙，其实在现实生活中是经常可以遇到的。一个矜持、自负的姑娘对某一男青年萌生了爱慕之情，但这种刚刚从地平线上冒出来的感情是微妙的，隐蔽的，甚至是以变形的姿态出现在她的内心的。她对他的态度在这种隐蔽的感情的影响下，已开始发生了某些细微的变化，她或者比平时更愿意接近他，或者恰恰相反，显得特别憎恶他，不必要用冷淡的态度、尖刻的语言去对待他。此时此际，她也许并没有意识到自己对他产生了爱慕之情，如果有人指出这一点，她还可以予以否认，而这种否认（至少在当时）也可能是真诚的。又如，拿近年来常生在某些人中的"红眼病"来说，在一些人中，可能是明显的忌妒心理在作怪。他看见他的同事、同学，特别是原来被他瞧不起的人，现在在工作上取得了成就，或被委以重要的行政职务，或经过正当的途径勤劳致富，便心怀醋意，肆意诋毁。但也有一些人，他不承认自己患上了"红眼病"，认为自己对他毫无忌妒之心。当他受到这样的批评时，可能还会感到委屈。其实，忌妒之心在影响着、左右着他的行为，但由于舆论对于这种错误的批评，他自己也知道忌妒决不是一种拿得到桌面上的理由。因此，从一开始起，忌妒这种褊狭的卑下的感情就以一种变形出现在他的内心深处。文学作品如果能够透过人物见之于外的语言、行支动，深深地发掘出人物心灵深处的秘密，才有可能真正把自己的人物写活，使他具有独特的情感反应和情感的表现形式，使读者获得强烈的、鲜明的印象。

人物的情感活动地"诚于中"的，它必然要通过各种途径而"形于外"，那些为隐蔽自己的真实感情而采取的行动，也是内心情感"形于外"的一种途径。因此，要深入揭示人物心灵的秘密，写出在他内心深处激荡翻滚的情感潜流，虽然是困难的，却不是不可能的，古今中外的文学前辈和当代许多著名的作家都在揭示人物内心活动和心灵秘密上付出了辛勤的劳动。

[高中作文人物描写要写出人物内心奥秘

每当清洁工人从我的身边走过我都会觉得他们都非常的高大，因为他们为了我们的城市辛苦劳作，不分日夜，就算是严寒酷暑都绝不退缩。他们默默无闻，甚至没有一个人能叫出他们的名字，有时还会误会他们，但他们并不后悔，因为这座城市是他们的家，他们要把这个大家庭打扫的干干净净，漂漂亮亮的。

记忆回到一年前的冬天，我独自一人走在打街上，寒风扰乱我的头发，我不断的搓着手希望这样尅暖和一点，咳嗽并没有和我意因为寒风越来越大，连枯叶都被它无情的刮落下来，堆积如山。这时我便在想：这么多的枯叶又有谁愿意来扫呢?这时我的前方出现了一位老人他离我越来越近，直到他走到那堆枯叶的旁边我才真真切切的看清楚他的容貌，他满脸皱纹，手还时不时的打哆嗦。我想他应该很冷吧!我再往他身上看了看橙色的工作服里面，只剩下有见破旧的灰衬衣，脚上穿着有双破破烂烂的帆布鞋，那时我无比的心酸心里想：他这么穿的这么单薄难道他不冷吗?他的子女不管他的吗?难道他的家里很穷。这是他开口说话了：“小姑娘，脏，你走开些。”我往后退了一步。他对我笑了笑，便开始工作了，他麻利地把枯叶扫完了，可这时他也筋疲力尽竭了。他靠在树上大口大口的喘气，手不停的扇着冷风，额头也不停的冒汗。我想他应该很累吧!

我缓缓得走了过去，递了一张餐巾纸他，他接过并用他那微弱的声音对我说了声：“谢谢。”他把纸巾分成了三份，有份拿出来擦汗，另外两份便放进了口袋。我非常疑惑的问他：“纸巾有这么的珍贵吗?还要分成三份。”他沉重的对我说：“，你是不知道我们的苦啊!。小姑娘说出来你还不信对于我们这些穷人来说这么一张小小的纸也是很珍贵的，你别看这小小的纸，一包才十片还要几块钱，你觉得我们舍得吗?你们这些小孩子也要学会珍惜啊!”我羞愧的点了点头。这时他拿起工具对我说：“小姑娘努力学习，读书可以改变命运啊!我就是没有读过书啊!”我狠狠的点了头。我看见他的背影是那么的高大又是那么的沧桑。

活了十八年，历万千时，阅万千人，对诚信这个问题想谈谈自己的理解。

——题记

一个好的企业，它在做什么，自己的核心业务是什么，必须开宗明义，让人一目了然。不能让人看了半天，弄不清它在干什么，员工应该向什么方向努力。所以我觉得，企业中一个诚信的好员工，也应该让人看得清你的行为，尤其是让企业看得清你在做什么。我所讲的“看得清”，除了让企业知道你的工作能力、特长和思想品德之外，还要尽量使自己的工作过程透明化，从而取得领导、同事的信任和支持，获得自己在企业中的诚信度。

现代企业的发展，都在讲“以人为本”，百倍努力。“以人为本”实际上就是指诚信为本、操守为重的良好道德风尚和敬业思想素质。因为员工的诚信是由所在企业认定和认可的，没有哪个企业喜欢三心二意的跳槽员工，因为那不是企业要求的诚信表现，即使再有能力也不会被看重或长期委以重任的。要想让企业看得清你的诚信和能力，就要首先将自己的坦诚展现给企业，将你的言行置于透明的工作制度和大家的监督之中，这样取得的成绩，才会被企业所尊重。从管理的角度说，只有增进员工对企业的忠诚感，才能在企业内形成一种凝聚力。你如能做到工作过程的透明化，比如主动汇报工作进展、所涉费用流向，甚至于业务交流中对方提出的“回扣”事项等，让自己的行为置于领导和同事的监督之下，既完成了工作，又得到了企业认可，从而也体现了你忠诚企业、光明磊落的诚信品质。如果因为别人“看不见”而贪图眼前小利，最终必然会因小失大，导致企业领导不信任的危机，失去更好的发展机遇。诚信的好员工就是要让企业看得清你在为企业干什么、怎么干，让人看得清你的工作能力和业绩，让人看得清你的人品和素质。

余秋雨说过一句话：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”是的，也许人被逼到了最后的边界之下，生活会变、事业会变、人生会变，然而人的信仰不能变，诚信的态度不能变。中国的解放道路真可谓难上加难，那可是在生与死的边缘，如果没有我们老一辈革命家诚信于党的执著态度，敢为革命事业抛头颅洒热血的英勇气概，那有我们现在的幸福生活，那有今天的国强民富，那有“神七问天”的世界感动。如果舍弃“诚信”而追求“深刻”的改变，这种取舍无论如何我是无法认同。因为没有诚信，思想便是一种残缺的存在；没有诚信，谎言与欺诈就会吞噬社会的和谐，中国文化里便有无数前辈史学家们留给后人的诚信碑载。所以大家都应该从先辈用血与泪书写的“诚信”中看到价值与份量，敬存这样诚信的信仰，在跋涉的人生中从我而始，决不能淡化了这种诚信的做人做事理念，不要在滚滚红尘中潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。

每一个人在工作的一生中，梦想很多，机会很多，也都渴望着成功进级，但是在奋斗中需要遵守的规则也很多，恪守诚信就是其中一条最重要的做人准则。失去了这条做人的准则，你就失去了让别人信任的基础。当一个人已经不被周围的人所信任后，还有什么值得让自己骄傲的呢？更何谈什么豪情壮志？正可谓：至诚至信不能丢，光明磊落写春秋；莫等东窗事发后，悔不当初再堪忧。

[我身边的诚信高中作文

当童真随着时光的脚步走过十几个春夏秋冬，当青春的乐音在心里奏响，当心灵的抽屉日趋密集。。。我开始沐浴在身边的一切中，吮吸着课堂上的知识与课堂之外的“社会学”。

当我为老师重病在身仍坚持手持粉笔，带着苍白的脸庞与沙哑的声音为学生讲课而感动得眼眶红润的时候，我懂得了责任感的含义!

当我为地震中在废墟里与死神抗战，最终脱离死亡魔爪的灾区人民生命力的顽强而震撼时，我懂得了坚强的重要性!

渐渐地，我的内心发生了蜕变，也于此同时，升起了一轮耀眼的太阳，她每天发出温暖的光线充满力量，最后转化为一句赋予魔法性的语言：加油，你可以!

我明白人生的每一天都不会像无风时的湖面一样平静，总会经历心情的潮起潮落，为了微笑地面对生活，我便常常将那句话挂在嘴边。

曾经有过被学习压力堆积得喘不过起的时候，还依稀地能够体会到心情跌到谷地的那种失落感，以及那些日子以来心不在焉，无精打采的样子。但幸运的是，这样的状态持续得很短——心中的太阳发出最亮的光芒一直让我迷失方向的心重新回归。

[加油你可以高中作文500字

花开花落，云卷云舒。——题记

在我们生活的周围，每天都有各种形形色色的事情发生，我们只有在这些事情中吸取教训，收获启示来完善自我。

记得那是发生在暑假时候的一件事。炎热的夏天带给了我疲惫的感觉，整天待在家里不愿出门，于是，爸爸提出说要带我去向下走走，不仅散了热，还能看地里的农作物，我听了，一蹦三尺高。

来到乡下，到处都是绿油油的西瓜地，我们沿着路边一直走，感受着农村特有的气息，心情十分舒畅，忽然，我看到一双鞋，那是怎样的一双鞋啊，灰头土脸不说，还全是破洞。再一看，地里有位老人在为西瓜浇水。我对爸爸说：“爸爸，咱们把鞋子藏起来吧，看他一会儿找不找鞋子了怎么办。”华刚一说出口，爸爸就对我说：“你看他已经那么年老了，还在地里忙活，更何况你看这鞋，家里一定很困苦，咱们为什么还要去捉弄他呢？你试着把你的零花钱放到里面去。看会发生什么！”听完爸爸的话，我似懂非懂的照着爸爸的话去做，然后我们便躲在了一棵大树后面，等待着接下来发生的事。。。

一会儿，等老人上路边穿鞋时，似乎感觉不对，就脱下鞋来看，却看到了钱，他震惊了，不知道是谁把钱装进他的鞋子里，他环顾四周，似乎是想找出给钱的人，但发现每个人影后，“扑通”一声跪倒在地，嚎啕大哭起来。

看到这里，突然一下子眼泪夺眶而出。

“如果你刚才捉弄了老人，你一定不会像现在一样有极深感触的，所以，在人生道路中，你应该学会去帮助别人，理解别人的难处，而不是把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。”爸爸的话又在耳畔响起。

爸爸，谢谢您，教会我做人的道理，我会听您的话，为他人着想，您的这一堂课，我已铭记在心。

在大学里的一天，小王子坐在草丛上看书。突然，金木凯从教学楼跑来，还叫道：“哎，呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀！姜希文你怎么不找我呢？”小王子心想：我每次不找他，他都这样，认识多久就多就这样，这家伙也不嫌麻烦。

小王子就和以前一样，把书放入书包，和金木凯有说有笑地一起回家了。

而就在此时，神迹大陆的首领，光国的第九代帝王，凯南突然从魔力水晶中看到，地球上的暗国小王子有说有笑地在回家，他在想：当年父王不是将暗国的皇室家族给灭门了吗？看来那些暗国人骗了父王，算了，还是赶紧叫军队灭了小王子，有必要还可以占领地球，弄些资源回来，毕竟神迹大陆人口太多了。

光国的大军集合了，士兵和那些大臣将军正质疑凯南为什么叫他们，凯南突然说：“暗国还有皇室家族的人活着，就在叫地球的地方，快进攻，顺便占领地球！”

一个老将军说：“帝王，你想占领地球就说，还想骗我们有暗国皇室家族在地球上，您又有什么依据呢？”那些大臣，将军纷纷议论。

凯南说：“从魔力水晶里看的！”大家都不议论了，因为魔力水晶什么都看的到。

一位老臣说：“帝王，事不宜迟立刻攻击地球。”一位大将说：“没错！一定要。”光国的大军立刻出发了。因为相差965万光年，所以要三个月才到。

血染征袍透甲红，当阳谁敢于争锋。

古来冲阵扶危主，唯有常山赵子龙。

——题记

芳草萋萋，黄沙漫天。长坂坡——这个缔造了两段神话的地方，如今已重归平静。岁月洗去了战火灼烧而成的焦土，冲淡了千万人持戈而战所留下的热血。唯一留下的，是你的雕像，那左枪右剑的豪迈。

我走过长坂坡，极力远眺，仿佛看到了一千八百年前你，和我一样，静静的走过长坂坡。唯一不同的，是你心中还有份深深的自责：你与主公的家小失散了。撤退前，主公那恳切的托付犹在耳边，而如今……面对着曹操的五千精兵，你不知道是否该回头寻找，你明白正是用人之际的玄德必然不会杀你。权衡再三，你决定了，要做一名英雄，纵马越过长坂坡，你勒马回身，长枪一指：“有胆识者当随我同去！”，于是，一行三十骑勇士，踏上了一条不归路……

左突右杀，斩高览，挑杨明，趁曹军尚未完成合围之势，兵阵尚未齐整之时，你们一直在与生命赛跑，极力避开曹军主力。急行十里，一伙彪军踊跃而来，定睛细视，原是曹操之侄夏侯恩，自恃身背曹操之剑“青釭”，托大一人与你独战。不屑，蔑视，一点寒芒先到，尔后枪出如龙。一朵鲜艳的血花在夏侯恩喉前绽放出生命最后的美丽。于是，他将自己的性命与骄傲一同交付于你。手持“青釭”，你的表情依旧冷峻，毕竟，前路漫漫尚未可知。复前行，又斩十数将，虽无声名显赫之将，但毕竟都是跟了曹操数年的良才猛员，你的骁勇由此可见。仍未寻见！你心中不免焦急，曹军在后虎视眈眈，每多耽误一分都会失去一分活命的机会，终于，你看到了前方草丛中卧有一人，急急策马向前，原是简雍受箭倒于此。你内心不免有些失望，却还是决定将简雍送回长坂坡。回来的路上，层层关卡更加艰难，每一次突破都免不了有勇士血洒疆场，你不敢回头……

终于回来了，你慢慢地环视四周，已无一骑，而救起简雍之功足以抵过。你犹豫了，在生死与道义间徘徊。终于，你决定了，舍生取义！又一次走过长坂坡，你的心中已抱有死志。左枪右剑，孤身一人，你重入曹阵，失去了刚才突袭的优势，你不得不单枪匹马面对层层守卫：夺槊三条，连杀惇氏三将；力斩“龙蛟二将”王雄、王飞；枪挑枪王、钻打许褚、血喷张辽、吓退曹洪，连战辕门十将；七进七出，你不落下风。终于在一枯井旁寻得主母，却换得跳井托孤的凄惨。你忍痛推墙葬井，将阿斗置于怀中，向着长坂坡夺路而走，此时，你心中却只有一个念头：一定要活着回去！曹操大军已至，百万雄师列阵以待，归去之路，更是艰难。查遍史料，我没有找到这一段路的详细描述，连《三国志》中也只是提到“云乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围。“这一路定是想不到的艰辛，想不到的苦楚。

终于，长坂坡近在咫尺，你如一个刚从地狱中走出的地狱修罗，浑身浴血。枪弯剑钝，人疲马乏，连往日可连行三昼夜的照夜玉狮子也已摇摇欲倒。却在这时，冲出一伙彪军，纵使如你般英雄，也不得大喊：”翼德救我！”飞身越过长坂坡，你与死神擦肩而过。但燕人张飞的三声暴喝掩盖掉了你抛头颅，洒热血的功绩。从此，世人只知长坂坡上的张翼德，却独独忘了你。纵使如此，你亦无悔，你对得起天地，对得起自己！

一排鸿雁飞过，不禁带来一丝悲凉。我走过长坂坡，仿佛又看到了你，立马横枪，血染征袍，一身浩然忠义、坦荡无悔气冲斗牛，瞥向山上“红袍长髯者”，傲然对曰：“吾乃常山赵子龙！”。

一阵风吹来，一声哗啦啦的声响，扭头看原来是一群叶子优雅地飘下来。它们结伴而行，成群结队地在空中如蝴蝶一般漫漫而下，渐渐地要触地了。我赶紧奔过去，双手捧起了一片正落下的叶子。它静静地躺在我的手心，已折断的叶柄和扇形的叶面合起来活像当年与刘备桃园三结义的张翼德的双板斧。我想它这次下来是想和小草来树下众结义的吧。我慢慢地把它放进草丛里，小草在风下左右摆动，好像表示欢迎。它在小草的簇拥下显得更迷人了，也许它也很高兴吧。

看，那边又飘飘扬扬落下一大片叶子，我连忙跑过去，伸出双手接住了落叶。哈，多像一只金色的小船，它也许是要投入小河的怀抱才落下来的吧。于是，我轻轻地把它送入小河，河水哗哗地响着，像是鼓掌又像是开欢迎会。“小船”轻轻地打了个旋，仿佛在向我依依告别，接着便开始了它有趣。奇妙的水中旅行。

我望去，放眼望去，秋风带着秋叶在我身旁飞去，我似乎已融入了大自然，心扉越来越广，盖过了天盖过了地完全沉浸在这美妙的风光里头了。

我是一个名叫林馨悦的普通小学生。我有着一头不是很黑有点发棕的长发，脸上嵌着一对乌溜溜的大眼睛。妈妈说我从小就很爱笑，笑起来嘴边还有一个不明显的小窝。此外，我的身材也很不错，瘦高的个头却并不单薄！

我的性格有很多面，要用一个词或一句话来描述还真是不容易。说我贪玩吧，好像的确是这么回事，要不怎么能在玩具区和不到一岁的妹妹玩上一个多小时呢？可是，当我学习时就会不顾一切、全身心投入，常常在写作业和阅读时无法自拔。妈妈常打趣儿地称我为“废寝忘食的爱因斯坦”。所以我也是非常勤奋好学的。

说我淘气好动吧，也的确是呀！学习累了，我就会给自己放松，忘情歌唱、纵情舞蹈；玩耍起来，跟好朋友同学们撒欢奔跑；还经常缠着妈妈问东问西，把妈妈烦得受不了。如果你不相信，我就举个例子来说明。记得有一次上体育课，同学们全都在听老师讲要求，我却在东张西望、抓耳挠腮，活像只永远也不会歇着的小猴子。学校中午大课间休息时，我也和同学们在操场上玩起奔跑追捕的游戏。可是，当我画画、写字、做手工时，这些事可都是我的“最爱”呢，就立刻变身为安静温柔的小女子。

我是一个非常有韧性、坚持、执著的孩子。我热爱跳舞，别以为跳舞是一件简单的事，光是基本功就能让你打“退堂鼓”，它十分枯燥艰辛，可又必不可少。我从三岁半开始就一直坚持学习舞蹈，经常有魔鬼般的基本功训练。就拿压前腿来说，我们需要把脚后跟搭在凳子上，腿后那根筋被绷得别提有多疼，别的同学经常疼得嗷嗷直叫，虽然我也疼，但是我都忍下来从来没有哭过喊过。

舞蹈不仅锻炼了我的品质，还是我最突出的特长。

在舞蹈班中，我脚背最软动作最标准，是同学们的好朋友，更是同学们的好榜样。我会跳许多少数民族舞蹈，苗族的《鸭子戏水》，佤族的《舞动的长发》，景颇族的《织呀织》，藏族踢踏舞《拾青稞》，蒙古族的《斗牛》、傣族的《小竹楼》……这些舞蹈有的俏皮活泼，有的热气奔放，有的柔美优雅，能够表达少数民族劳动人民的劳动情景和生活感受。我想学舞蹈的原因就在这，当然我也想一直保持我的好身材呢。

我还是个乐观积极的“美少女战士”。我经常鼓励自己，给自己打气。我想对未来的自己说，加油，做任何事都不要放弃，只要有付出，必定有回报。

先锋号声响彻云霄，锣鼓唢呐惊天动地。一个直径10—20米的大火坛中，木炭层厚约20厘米，熊熊燃烧，火坛中心温度高达摄氏700多度。一群赤膊赤脚，手执响铃杈，钢刀，木棍，高歌狂舞，大声呐喊，冲进熊熊烈火，把人们依靠自身意志力和力量去与大自然拼搏而求生的情景表现得淋漓尽致。

这是一个多么气势庞大，具有神秘色彩的民间艺术——炼火!

炼火，历史悠久，是土生土长的原生态民间艺术，具有原始神秘感、独特稀有性、自发群体性和综合艺术性的特征，体现了中华民族百折不饶、自强不息、赴汤蹈火、勇往直前的人文精神。双峰炼火，自唐武宗年间始祖羊愔迁居双峰以后，就有了这个活动。传说，有人曾在九赤龙丘上空亲眼看见一条龙腾空而起，瞬间又回到了潭底……

此后，这口座落在群山之中的潭水，就被誉为“九赤龙丘”，九赤庙也从此香火鼎盛，成了全村人民供奉龙王的神庙。在庄重的仪式过后，村民们将龙王神庙请下山，择好地点，将神像供奉，集百家炭火，举行炼火，为保平安。

当夜幕渐渐降临，炼火场上便热闹起来了，村民们事先准备了长凳，在炼火场上一排排坐下。然而，参加炼火的村民也要在这时做最后的准备。

等到一切都准备就绪，炼火才算真正的开始，整个火场也随之兴奋起来。在熙熙攘攘的人群中，参加炼火的村民排成一列，在锣鼓声中展开了这次的炼火。

炼火的村民们一个接一个往火堆上冲，不时掀起一阵阵炭火的巨浪，铺天盖地地涌过，在一旁观看的观众无不叫好。炼火的村民依次从东、南、西、北四个方向涌向前去，火堆上映出村民们粗狂豪放的身影。直到炼火的村民们将圆锥形的火堆踏平，这场炼火才算真正结束。

岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，炼火——这项民间艺术在继续着。人们对龙王的信用，对生活的憧憬，也仍在继续。

小时候，只是怀着好奇心去看大人们在火堆上奔跑，最多的收获也只是满腔的敬佩之情。长大后，已不再是为了满足好奇心而简简单单的看一回，而是在钻研炼火中所藏着的悠久古韵;而在收获中，除了满腔的敬佩之情，却又多了一份不解：为什么他们会有如此巨大的勇气呢?

在课间，老师和烈火的勇者们与我聊天时，我才恍然大悟，因为我的故乡历史悠久，文化底蕴深厚，是一个文明的村落。人们每年用心去炼火，向龙王表达自己最真挚的诚意，求龙王保佑故乡的人民平平安安，一帆风顺，快乐和谐的生活……

小时候，每当旭日升起时，我总会在林间见到那份象征希望的黎明，不是那种一片纯白，而是散落在林间，绿叶缝隙间的点点白光，在绿叶的衬托下，显得更加温秀可喜。这样的黎明让我很舒适。我很小，全身羽毛都没有长齐全，我看见爸爸那矫健的翅膀时，我不禁有些气恼，为什么我还不快点长大，飞出自己的一片天空。我每次想要尝试飞翔，总是跌倒，我喜欢每天看看林间的那份黎明似乎有一种神奇的力量，给了我希望，给了我飞翔的勇气，给了我对明天的畅想。

长大后，我成为了矫健的青年，有着强健的翅膀，不再依靠父母的供给，自己出来觅食，独立飞翔。每当林间出现那份久违的黎明时，我知道我要出去觅食了，飞在空中，东方点点泛白，我很喜欢现在的生活，独自飞翔，感受黎明到来的喜欢，我甚至唾弃小时候的养尊处优，我渴望展翅高飞，我认为做一个成功的鸟儿，需要不断的追求，不断的训练强健的翅膀，才能飞向我所向往的黎明，飞在空中，俯视这茂密的森林，我们的乐土。

后来啊，每当我睁开眼时，眼前的黎明显得格外刺眼，不知什么时候，树木减少了，黎明没了绿叶的衬托，不再给我舒适的感觉，我慌了，我要去找爸爸妈妈，却发现怎么也找不到他们，我无力，发生了什么，他们为什么不见了。最后我看见了我从小的玩伴——黄鹂，她的歌声为什么如此的嘶哑，往日的清脆歌喉呢?她在诉说着什么，是我们不幸的遭遇吗?人类砍伐了大量的树木，抓走了我的兄弟姐妹。我无力的立在枝上，看着远方那不一样的黎明，心里很痛…...

后来啊，我的家没了，森林没了，天空变浑浊了，亲人没了，一切的一切都没了，可街上的房子，废纸张，贸易市场却多了起来，这是要把我们鸟类推向毁灭吗?啊，人类，我们以前是多么好的朋友，还记得曾经我们歌唱，你们欣赏的情景吗?到底是什么使我们之间出现裂痕，你们大量砍伐树木，大量制造纸张，可街道上的废纸随处可见，这就是你们想要的吗?人类啊，我们是做错了什么，你们要伤害我们，请求你们，还我那片茂密的森林，还给我那份来自林间的黎明……

上个月，我阅读了《教学与真我》这本书，其中艾伦和埃里克的故事给我的感触很深，他俩很自我，艾伦的自我是在教学过程中得到发展，他做的工作也就成了大家都乐意见到的快乐。而埃里克的自我被他遇到的学生生涯贬抑了，可能换个职业是他恢复已经失去的自身完整的唯一出路。如果埃里克在就读本科的时候没有与别的学生格格不入——或者这种格格不入使他能够自我反思不是自我维护，可能他也会像艾伦一样，在教学生涯中发现自身完整，也会把自身认同的主线与工作融合在一起。

好的教学来源于教师的自身认同和自身完整，这听起来有点老生常谈的味道，和另一种高论类似：有好的教师才有好的教学。

我说的自身认同是指一种发展的联系，在这种联系中自我生命中所有力量汇聚，进而形成神秘的自我：我成长的环境，有支持过我的人，也有伤害过我的人。有爱的体验和痛苦的感受……在这个复杂的领域中，自身认同是使我成其为我的内外的交汇。

我所说的自身完整，就是说，武林怎样我都是一个整体，这种整体特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现，在身完整要求我识别哪些能整合到我的个性中，分辨哪些是和我，那些不适合我。

甘地称他的生活是“体验真理”。我们在生活所承受的复杂的力量场中体验，就是更多的了解完整的自我。我们通过体验学习到，有些联系使我们如沐春风雨露，茁壮成长，有些联系则似的其反。我们通过选择赋予我们生命与活力的那些联系提高我们的自身完整，而不能赋予我们生命与活力的那些联系则破坏我们的自身完整。

教学是无止境的相遇。对新的相遇保持开放的心态，试着去区分自身完整的人和自身不完整的人，这是一件让人厌烦、有时甚至令人恐惧的任务。我尝试在自我保护，不让我的自我影响到我的同事和学生，也尝试让自我躲开我们会遇到的冲突。如果我们是在生活集结的各种力量的交汇处找到这身认同和自身完整，重新审视就可能会找到优秀的教学之源。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

雨敲瓦鸣的铮然清音，唤醒了我的记忆，望向窗外，苏东坡背手离去的身影仿佛就在眼前，我撑起伞，追随着他的脚步而去。

苏东坡一生究竟在守候什么?我想。他出仕于北宋最好的皇帝当政年间，于是生性豁达，率真洒脱，意气风发，下笔如洒墨山水，不经意间就惊世骇俗。

他守候的，或许是亲情?乌台诗案发生时，仿佛全世界都抛弃了他，朝廷政敌排挤他，身边朋友诋毁他，甚至无名小卒也来踩上一脚。他以为自己必死无疑了，写下两首绝命诗，一首给了妻儿，一手给了弟弟，他说来世还要和他做兄弟，他们忍不住抱头痛哭，家人们纷纷求情，“东坡何罪?独以名太高。”弟弟说。他爱弟弟，爱妻儿，以及所有的亲人，深深的爱着。

他守候的，又或许是美景?他有着“欲把西湖比西子”的浪漫情怀，也有着“不识庐山真面目”的哲理思考，还有着“会挽雕弓如满月”的英武豪迈，即使被贬到乡野山间，甚至荒无人烟之处，他那一双纯净明亮的目光，也总能发现美。人生的跌宕起伏，狂风暴雨，让他走进自然，登临山水，怀古凭吊，忘却营营。对于身遭贬谪、蒙冤受屈、处境险恶、生活困顿，他一笑泯千仇，所见之处全是美景。雨渐渐小了，乌云渐渐散去，一抹斜阳静静地映照出温暖，“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，我确信，这就是他所守候的初心与纯净。

在烟雨迷蒙的人生中，当年的一切都已淡然，他不再是少年时的轻狂傲气，而是换作了在风雨中照常舒步徐行。于是，有了“大江东去浪淘尽”的豪放情怀，有了“拣尽寒枝不肯栖”的孤独傲骨，有了“一蓑烟雨任平生”的超然物外。他逐渐走向成熟，走向纯净，走向静默与沉淀。他褪去了不属于他的泥浊，隐藏在静寂之下的是磅礴大气汹涌澎湃的灵魂，是团团燃烧于血脉之间的烈火。他始终守候着那一颗热血沸腾、豪放大气，善良旷达的心!这就是他的那一抹山头斜照。

和风守候着春天，青山守候着斜阳，苏东坡坚守着初心。

我愿如他，用一生去守候。