高中

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

我穿着银白色的宇航服，乘着宇宙飞船，飞向月球。遥遥望去，月球在茫茫太空之中，静静地伫立在那儿，周围被一圈淡蓝色的光圈所包围着，浑身散发着银白色的光辉，多么的诱人!我不禁加快了宇宙飞船的速度，驶向月球。

我登上了月球，只见四周群山凸起，连绵不断，向远处延伸，有的像奔马，有的像雄狮，有的像孔雀开屏，真是美丽无比。忽然，我看见远处有一个银白色的光点朝我这边飞来，光点越来越大，很快，它降落到我的面前，渐渐变成了飞碟状。只见飞碟底部打开一个口子，从里面走出了一个外星人。他全身淡蓝，小小的头颅上，长着两只硕大无比的眼睛，耳朵像雷达一般，转来转去，挂在头的两边。头顶上还有两根像电线一般的触角，四肢纤细的如同稻草一般，一副弱不禁风的样子。他走到我的面前，伸出纤细的小手，同我握了握手，闪动着他的大眼睛，将一个精美的盒子送给了我，并对我说：“我是S星球的使者，将本国最精美的东西送给了地球，希望从此两国之间能够友谊长存!”我听了，激动地点点头，收下了他的礼物。随后，我又将自己随身佩戴的一块精美的淡蓝色手表送给了这位外星人。外星人走进了飞碟之中，不一会儿，飞碟徐徐上升，又变成了圆锥形，越飞越远，最终如同一颗耀眼的金星，消失在太空中。

我目送着飞碟远去，忽然想起了神话中的嫦娥姐姐。对了，何不去看看她呢?于是，我加快脚步，穿过了座座群山，来到了嫦娥的住处——广寒宫。只见广寒宫全部用水晶雕刻，宫殿由许多根粗壮的冰柱支撑着，周围的阵阵寒气使我不自觉地将身上那厚厚的宇航服裹了又裹，但仍觉得寒意阵阵。在这冰雕的宫殿中，我看见了嫦娥。她好美丽呀!身材窈窕，穿着一身缟素，洁白如冰雪。浑身上下散发出一种高贵雅致、清丽脱俗的气息。红颊樱唇，宛如被月棠梨，沐露玫瑰，清艳绝伦。她亲切地对我说： “朋友，你从地球而来，路程遥远，尝尝我宫中的‘桂花酒’吧!”我接过那小巧的酒杯，一饮而尽，只觉嘴中留有一股淡淡的清香，直入心田，浑身上下有着说不出的舒服之感。我与嫦娥面对面的坐着，谈古论今，共同品味着大好人生……

“喂，喂，喂!快起来了，懒虫!”妈妈的声音在我耳边响起。月球、宫殿、嫦娥、酒杯都烟消云散。原来。这一切都只是南柯一梦!

天下最伟大的爱，是发自‘母亲’的爱。可是作为叛逆期的我们是否体谅过母亲呢

自从上初中后我和母亲的关系一直都不好，因为我们的意见总是相反，我喜欢的东西在她眼里太过于“疯”，她总说不适合我。而她看的东西，我总会说太老土，早过时了。所以我和母亲总是意见不合。

但那次后，我改变了我的看法，渐渐的开始站在她的角度想问题了，学会理解了她。

两个月前，我生病了，其实也只是小感冒而已。我请假去医院打一针，可是钱不够，我打电话让妈妈来。当时家里正在收麦子、很忙，我以为母亲不回来，她又不爱我，那么爱钱，如果来了就得误一天的工。我打通电话只是说我感冒了，打一针，让她往来稍点钱。去了医院，医生给我打了一针，我就睡了，因为我知道母亲是不会来的。待我睡后大约20分钟后，我听到病房外传来母亲的声音。我被惊醒了，我不敢相信那是母亲。不一会儿，母亲过来了。见我坐着，赶忙让我躺下，给我盖被子，又帮我倒了一杯热水。忙完后，她坐在一旁问我：“吃早餐了吗?冷不冷?”我只是冷冷的“嗯”了一声，我不想理她，因为我总觉得她在”假惺惺“。打了一针又睡了一觉，我感觉好多了，她带我去吃饭，她问我要什么，我冷冷的答了一句：”随便“。我没想到她向老板订了一碗牛肉炸酱面，那是我的最爱吃的，她却是鸡蛋面。我猛地回过头来，心想她怎么会知道我喜欢吃什么?我几乎惊讶的反应不过来了。吃过饭后她又带我去买水果。她说多吃水果对身体好。随后她又嘱咐我要多穿衣服别着凉;多吃些水果，一定要洗了再吃;又说让我好好吃饭别挑食。把我送去学校，她走时我猛的叫了声”妈”。她笑了笑离开了。望着她离去的背影，我才发现她是爱我的，我不应该那样对她。

那一刻我的心灵被触动了，发现母亲头上的白发丝多了、发现母亲额上的皱纹多了、发现母亲的腰弯了。发现母亲老了，此刻我多么想跟母亲说出自己的心里话——“妈，您为我付出的爱是难以测量、您辛苦了，我爱您，我一定好好学习，今后好好孝敬您!”

逆水行舟，拼搏中享受快乐。

小和尚不解逆水而游的鱼，为何要那般费力辛苦，经过通晓世事的老和尚的指点迷津，会明白的是奋斗的人生才是最精彩的人生的道理。生活中，我们也逐渐明白了，不做那死去的落叶，随波逐流，而是要像逆流前行的鱼那样，在逆境中努力拼搏，在奋斗中享受快乐，在追求中体验精彩。这就是我们青年人的价值观吧!

拼搏人生，造就事业辉煌。现实生活中，我们无时无刻不再追求完美，渴求优秀，可成功从来都不是容易的事。正因为如此，人们才去奋斗拼搏，用自己的努力，来证明我们的人生不曾虚度年华，蹉跎岁月，因此，就不会留下遗憾。在亚运会上出尽风头的宁泽涛，从刚进游泳队起就是最刻苦的队员。他年龄比别人大，脚不如别人灵活，但他比别人更懂得拼搏的意义，也正是他的拼搏，造就了他在游泳职业生涯的成功，取得了辉煌的成绩。向世人证明了自己的实力。如若他每天不给自己加训，回休息室时不是汗流浃背、浑身酸痛，安闲享受，他也只会终生做一个普通游泳运动员，甚至被游泳队淘汰，永远不会迎接他事业辉煌的到来。可见，事业上的拼搏，能造就人生的辉煌。

奋斗人生，谱写生命华章。生命是人生再美丽不过的礼物，可谁曾想过，再美丽的东西，也有转瞬即逝的时候。如何对待这一美丽的生命呢?沈阳盛京医院儿童血液内科住院部的医生护士们，就是用自己精湛的技术，奋斗不懈的精神，在与死神抗争，用自己的爱心和汗水，挽救那些美丽而又脆弱的生命。那里的护士，平均一个看护十个白血病儿童，每天要扎200多次针。那里的护士长，六年没给上小学儿子开过家长会，甚至不知道自己孩子的班级在哪里。那里的主任，记得住每一个孩子的喜好，饮食习惯……他们用自己的生命之火，去点燃别人的生命之火，为美丽的生命谱写着精彩的华章。称她们为天使，再恰当不过的赞誉。因此，他们奋斗的人生，是最美丽的人生，是对生命最美丽的尊重。

随波逐流，怎来安逸舒适?古人说，哀莫大于心死，只有心死，才会在流水中享受悲哀的安逸，可我们却偏偏是有血有肉的人，顺风顺水的生活，只会蒙蔽一些人的双眼，那是生活的假象，让一些人丧失嗅探危险的能力。那些富贵不过“三代”的魔咒，又怎不是这最好的证明?那些“富三代”们，整天无所事事，享受着长辈们辛辛苦苦赚来的金钱，躺在安乐窝了，不知道生活的艰辛。于是吃吃喝喝腻了，便开始玩名车、豪车;车玩够了，便开始玩飘，在缕缕白烟的升腾中，以为自己是活神仙，最后玩得倾家荡产。结果，不是犯罪进监狱、就是自我毁灭，导致人生之灯渐渐熄灭。还是孟子说得好：生于忧患，死于安乐。欧阳修也说：祸患积于乎微，智勇困于所溺。

逆水行舟，拼搏向前，奋斗人生最精彩。生活不怕艰难困苦，它会让我们更加的坚强。从而证明我们的年华不曾虚度，光阴不曾蹉跎。只有在逆流中奋进拼搏，才能享受人生的快乐与精彩。

为什么我生下来是一只丑狗?为什么人类这样喜新厌旧?为什么丑狗的命运是那样的糟糕?

我是一只被主人抛弃的小狗，本来我是主人家中的"小宝贝。"可是主人今天又带来了一只比我更加漂亮的小狗。于是我被主人一脚踢在门外。我独自在外流浪，那时正值冬天，寒冷刺骨的北风呼呼的刮着，我冻僵了，手脚发软、呼吸困难，从"小宝贝"降为"无家可归的孤儿"的我受不了这寒冷的天气，于是，我倒在了混乱的人群中，这时我眼前浮现起了主人开始见到我的笑容，是那样的灿烂、甜美。

昏睡中感觉有毛茸茸的身体在蹭我的身子，我醒来睁眼一看它是一只小灰狗，它亲切地问："你可醒了，我叫丑丑，你呢?"我自豪地说："主人叫我“小宝贝”""啊?就你，长得丑八怪的，还有主人?"我的自豪转为伤心："我以前有，可是现在来了个漂亮的替代了我，主人就不要我了。""嘿，我们可真是同命相连呀!人类都是喜新厌旧的，你别伤心了"。"难道没有真正爱我们的人吗?""有哇，只是少数，更何况我们是丑狗。"就这样我跟丑丑谈得很热烈，最终成了好朋友。

有一天，丑丑对我说："杂技团招狗明星，我们去试试看吧，没准我们能过上以前的生活。"我和丑丑就心存侥幸来到了杂技团。杂技团的老板把我们俩个揪起来看了看，说："不错，挺丑的，以后培训一下就能赚大笔的钱了，哈哈!"我们欣喜若狂以为幸福的命运就要降临了。不一会儿，杂技员工把我们弄到一个很热的地方，害得我们睁不开眼睛。等睁开后，只看见一个个火圈排在眼前，杂技员工对我们说："给我跳!"我们动也不动。杂技员工就用皮鞭抽我们，使劲的抽着。我们嗷嗷的直叫，在皮鞭的逼迫下，拼命的跳着......火烧在皮毛上，我们拼命拍打，杂技人员就在我们身上浇了一盆冷水。这可冻坏了我们。只听见凶狠的声音："给我跳!跳到火不烧到身上为止!"我们就这样跳着、跳着......火一次一次烧到我们身上。冷水一次一次泼在我们身上。这样的日子一次一次重复着。面临的不是美梦而是恶梦，练不好还不给饭吃。我们在磨练中渐渐成长，渐渐熟练，我们能轻轻松松的穿过火圈，而且没有烧到皮毛。我们虽感到自豪但因为以前经常失败而被杂技员工浇凉水，而浇上了一身的毛病。

在一次表演中，我和同伴丑丑感到头昏昏的。在表演中晕倒了。老板感到事情不妙，立马撤换了节目，跑过来看我们，摸摸我们的头，热乎乎的。老板生气的说："快死了，卖给屠夫换点钱。"就这样，我和丑丑便交给了屠夫。原本想成明星的我们便成了人们的午餐--狗肉。

屠夫抓起我们说："虽病殃殃的，但肉质不错，10元钱!""行!"杂技人员接过钱笑嘻嘻的走了。我看了丑丑，它比我更不行了，屠夫抓起它放在刀板上，举起那把沾满血腥的刀砍下去了，血扑在我的脸上......这时，我只想着主人以前见我的笑容，轮到我时刀举在我的头顶上了，我紧闭着双眼幻想着那甜美的笑容......

语走在满是灰尘的街道上，鞋子脏得跟地面一样脏。头发蓬乱得遮住了前额，脏而蓬乱的头发遮住的是一双无神的充满了倦意的黯淡的双眼。双手插在裤兜里，手紧紧地握成一拳――是很冷了，也是太烦恼，太愁闷的缘故吧。

她是刚从班主任老师的办公室出来的。老师说：“你要下次月考再下降了十名，你就得换到更差成次的班级去了。”她想：“我早就不想在这个班受罪了!”可是她却并不愿意离开，尽管她很讨厌现在这个班，很讨厌她的班主任，很讨厌她的同学，但她是不愿离开的。只因为在她心中藏着一个叫枫的人。那是第一个关心她的同学，他是她心中最纯净的一片暖白。可她看来还是得努力了，为了可以继续和他在一起。

一路上她就计算着这个月要“损失”多少的网时，“损失”多少小说时间来补习功课。“唉!”她在心里默叹着。“这校门口啊，开通了一条公路，车吧就总在这外面乱跑。”语摇了摇头，正要走过街道，却过来了一辆车。于是只好站在道旁的车边让道。

背着背篓的妇女在语的前面，似乎没看的正要过的车，“埋头”地要走过去。一只从不记笔记的手伸了出来，似要把妇女拉回;而车却减速绕开了。于是那么一只手，生硬地搁浅在半空――两秒钟――语不自然地收回了欲拉未拉的手。于是时间定格在这一刻，因为一只伸出去的手。

语仍低头走着，全然不在乎那一刻时间为她而沉淀。她只是一个坏坏的看小说上网早恋的即将被班主任赶出本班的叛逆的女学生。

蓝天之美，在于它无比高远，能够容纳白云;大地之美，在于它无限广博，能够容纳生灵万物;海洋之美，在于它无比辽阔，能够接受万涓溪流。人之美，不在其表，而在其里。真正的美，并不是拥有花容月貌，而是拥有一颗宽容的心。

宽容，架起友谊之梁，幸福之溪水，成功之天路。拥有宽容，就拥有美丽，庄重而深沉的美丽。人生之路，充满未知，也许忽有一丛荆棘将你刺得遍体鳞伤，但衣衫褴褛的你，是否继续前行，就看你是否拥有一颗宽容之心。

成功的背后，黑暗时常笼罩一切。登上山峰的美丽背后也难免会有在山路上跌倒的泥痕，此时的宽容，并不是放纵，而是挣脱成功道路上的勒拌。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。成长路上，也许你曾被他人误解，伤害，但一笑而过的宽容会为你赢得他人的尊重与信任。宽容正如荆棘下的玫瑰，采摘它，我们被刺得同时手留余香。

宽容是成功的钥匙，在众人之中为你博得喝彩;宽容是美丽的彩虹，在生活之中让你大放异彩。美丽的世界，绽放着宽容的鲜花，流淌着宽容的溪水，酝酿着宽容的浆果，斜挂着宽容的明月，飘逸着宽容的靡音……拥有宽容，你就拥有了整个世界。

智者宽容，宽容的人，虽被刺伤过，但其生命最为美丽!恰如明珠，虽有裂痕但不能掩其光辉。

学会宽容，让一笑而过为你带来美丽，生活如山，一笑而过为径，生活如海，一笑而过作舟。

大千世界，拥有宽容，你就拥有美丽，请记住，宽容者，人间之最美。

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放弃是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放弃。舍弃一支残臂，可以保全整个生命;舍弃暂时的安逸，可以获得一生的幸福;舍弃一己之私，可以获得天下的大公;舍弃蝇头小利，可以赢得千秋大义。

懂得放弃，也是一种智慧的象征，懂得放弃也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放弃官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放弃学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放弃国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放弃，才会觉得一切事物都是那么美好。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是因为这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。所以我们珍惜这种残缺的美丽，放弃了生活中的完美主义。

1、通过训练各班增强了集体凝聚力、荣誉感。

军训前许多同学还是互不认识的，但大家都十分珍惜这一次的集体活动。在共同学习、互相帮助的过程中互相熟悉，并在短期的训练中，由来自五湖四海的个体同学变成是一个懂得团结、向上的集体。有些班中某个同学病了，其他的同学帮忙打水、送药;很多同学带病坚持训练，甚至在休息时间也不忘请别人帮自己开小灶;在拉歌时喊得声嘶力竭，以至声带受损，但仍坚持，目的是为了不让自己的班集体落后于别人。

2、通过了军训，同学们的精神面貌焕然一新。

训练期间，同学们按军人的标准严格要求自己，从作息时间的遵守到规章制度的执行;从队伍的迅速集合到活动的积极参与;从就餐到就寝;无不体现了一切行动听指挥的军人作风，涌现了一大批严守纪律的标兵。

训练是艰苦的，但学员们自始至终表现出相当突出的吃苦耐劳精神，以饱满的热情投入军训。队列训练，一站二三十分钟，一动不动;站晕了，出列在旁坐一会又到队列中进行训练了，一改在家的骄气。烈日下，汗透衣衫，湿了干干了湿，没人叫苦。“一不怕苦，二不怕死”的军人作风在学员身上得到充分体现。让人感动的是，第一天训练就有多位同学晕倒在训练场上，但他们咬紧牙关，不屈不挠，一直坚持到军训结束。

3、通过训练学习强化宿舍内务。

本次军训把强化内务、强化卫生意识也摆在了突出的位置。教官们严格要求、学员们积极响应，把内务整理、卫生打扫作为一项重要任务贯穿于军训始终。几天来，学员们床被衣衫、生活用品摆放整齐有序，寝室环境干净。全体高一新生已初步形成了良好的内务作风。学校要求全体学员以军训期间的内务、卫生标准严格要求自己三年的高中住宿生活，用军人的作风把我们的校园宿舍整理得更加优美、有序。

4、以评促进，激励竞争。

为增强学生的荣誉感，营造“比、学、赶、帮、超”的竞争氛围，在军训过程中进行“军训先进班集”、“军训汇操评比” 、“拔河比赛”等激励竞争活动，组织了老师、教官进行认真评优工作，并在军训汇报表演时给予表彰。还选出一男一女两个方队代表学校参加兄弟学校军训汇操，更进一步激励了学生们为校争光的集体主义精神。

时光荏苒，日月如梭，光阴飞逝间，我也是一名高中生了。

今天，学校组织我们举行了开学典礼，开学典礼上，先是升国旗奏国歌。之后，学校的老师代表，新生代表，以及家长代表和毕业生代表----我们的学姐，都做了发言，而我，则是安静的在下面听着，我听得很认真，因为我知道，这些讲话可能会影响我的一生，时刻提醒我该如何做人。

听到家长代表说‘在家长心中，最重要的是你们，他们为你们做的一切，都是为你们好。’是啊，天下的父母为儿女做的事都是为儿女好，我的父母也一样，他们对我的恩情太重了，我现在唯一能够报答他们的，只有学习，好好学习，才能让他们不为我的学习担心，才能让他们多为自己想想。

听到学姐说，学习习惯比学习成绩更重要，学习成绩再好，学习习惯不好，迟早会被学习习惯好但曾经学习成绩不好的同学超过。那时，我就决定先把学习习惯养好，因为我的成绩本来就不怎么好。

发言之后就是颁发奖学金，有一千的，有五千的，但在我看来，钱多少都不是最重要的，最重要的是学校对他们的一种认可。

我不知道我在未来会不会像那些学长学姐一样站在讲台前领取学校发给我的奖学金，但我会努力，努力学习，努力做好我自己，为了不辜负我的父母和老师，也为了不辜负我自己。

开学典礼，新的征程开始。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一??

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

[高中作文话说中秋

抬头望望天，那是雄鹰直刺云霄，划破苍穹的壮美；低头看大地，那是芳草茁壮成长，自强不息的坚强。

——题记

雄鹰之所以成为雄鹰，在于它忍受了电闪雷鸣，忍受了逆风旅行；芳草之所以会成为芳草，在于他忍受了大树压顶，忍受了狂风暴雨。是的，大理石之所以成为英雄雕像，就在于它忍受了工匠的雕刻，忍受了刻苦铭心的痛苦；二大理石又之所以成为地板，在于它忍受了来自磨难的痛，来自雕琢的苦。

人生在世，成功并非易事，他需要破茧而出的决心，他需要永不放弃的信念，他需要水滴石穿的坚持，他需要自强不息的勇气，他需要无畏无惧的凛然。要想成功，你得付出沉重的代价。

北京此次举办奥运会，似乎也需要让中国付出一点代价，那就是汶川大地震！5月12日，这个带给共和国无限悲哀的日子，他已经夺去了69650条鲜活的生命，24万多人身受重伤，灾民多大4000万！天摇地动，摧不垮万众一心的钢铁意志；桥断路绝，斩不断心心相印的骨肉情深。

我总以为今天的人，进入21世纪的人不会有这么坚强了，尤其是那些和我同龄的孩子们，说一句重话就掉眼泪闹情绪，动不动就以自杀相威胁，要多脆弱就多脆弱——可是我错了??

在5.12四川大地震的报道中，我看到北川一中高一年级的学生们，在天摇地动的瞬间，他们的教学楼塌陷了，三层楼砸在了一起。一个十六岁的女孩儿身子被砸中，动弹不的，身边是三个要好的女生。他们都已经夭折了。她抓住近旁一个同学的手。她是坐着的，可是“她一点反应都没有，开始手还是热的，后来就凉了。”在黑暗中待了很长时间，活着的同学们开始振作起来，小声地唱着“我要变成童话里你爱的那个天使张开双手变成翅膀守护你你要相信相信我们会像童话故事里幸福和快乐是结局，我会变成童话里你爱的那个天使张开双手变成翅膀守护你。你要相信相信我们会像童话故事里幸福和快乐是结局??”他们张开自己的双翼，相互扶持着走出了困境。目睹了同学们在眼前死去，饥寒交迫，创伤，这一切的一切，都没能让他们感到恐惧和孤独。因为，他们一直都在我们的祈祷中生活着。

我想不到，在重大灾难袭来之前，他们可以如此坚强。

灾难过后，无数的人们懂得了生命的珍贵，感受到了人间的温暖，执着顽强的继续生活下去。这一切，都是人类从寒冷中点燃的火光，从绝望中升起的希望。而唐山人坚毅勇敢的重建家园，问传人乐观坚强的面对天灾。这都成为人类战胜苦难的骄傲和榜样??而这一切，都归功于人们的坚强。

汶川的亲人们，坚强起来！我们还要共同创造美好的家园！你们要振作起来！失去了亲人，我们还有爱！

当梦想折断了翅膀，当命运遭遇了风霜，谁也免不了悲伤，彷徨，当忧伤凝固了欢笑，当生活面临恐慌，谁也免不了失望，迷茫。生活中挫折与伤痛常在，生命中凄惨与痛苦常伴。我们无法逃避，只能勇敢坚强的面对。

霁月难逢，彩云易散，那就坚强的面对黑暗的孤寂；风露清愁，困难重重，那就坚强的面对命运的安排。

擦掉眼泪，坚强一些，在勇敢者的天空自由的飞；擦掉眼泪，坚强一些，在勇敢者的大道上奋力去追。

昨夜，心情很糟糕

独自一人在校园转了一圈

回来时，睫毛溺水，眼圈泛红

本以为，自己会活不下去了

想了一整夜，忽然明了

我不爱自己，还有谁来爱我

晨起，梳妆打扮，换了穿衣风格

由乡村走进了城市的感觉

走在路上，有人说没有第一时间认出我

有人开玩笑，准备和谁去约会

有人嘴巴特甜，说今天的我很美丽

我自信的昂头挺胸，大步向前

既然，没有人可以理解我

那就自己来拥抱自己，每一天都做最好的自己

好好爱自己，不被人看不起，活出自己的精彩

一顿迟到的午餐，装着一份迟到的孝心，送往遥远的天堂。一部《天堂午餐》让我潸然泪下，耳边又回荡起那首遥远的《清明》。

清明时节雨纷纷……

清明节又到了，映着阳光的是我心中的细雨。那年清明，是您陪着我去给祖母上坟烧纸；而这次，却是我走在为您扫墓的路上。一滴滴“心雨”映着我们之间点点滴滴的回忆：有我坐在您肩头的欢声，有我把您当马儿骑的笑语，还有您对我的谆谆教导。而这些，如今都化作了雨滴，滴落在我的心底。

路上行人欲断魂……

我一步一步慢慢地向前走着，数着我与您之间的距离。我与您越来越近了。可是，这只是我的一厢情愿，那座小小的墓碑早已使我们咫尺天涯。想起去年的这个时候，您一次次地打来电话，想要我回老家陪您，可您听到的总是“我最近比较忙”。如今我拨通您的电话，回复我的却是“无人接听”。不孝的我，多么希望手中的电话再次响起，传来您真挚而急切的邀请啊！我一定会欣然答应。可是，如今却再也没有这样的机会了。冷风呼啸而过，树枝摇摆不定，仿佛在告诉我尽孝要趁早。我深深地忏悔，自责。

借问酒家何处有……

“酒家”是您最爱的字眼。小时候，我最爱把玩您那老古董似的酒杯，会在饭间为您斟一杯酒，而您也会用筷子沾上一滴，给我舔一下，看我被辣得眼泪汪汪的，您会放声大笑，一把将我揽入怀里，哼起那古老的行酒令。可如今，我斟的酒该给谁喝呢？也只能洒向这天地之间了。

牧童遥指杏花村……

“杏花村”，这个安静而祥和的村子吸引着我。您这个“老酒鬼”一定躲进了那里面的某个“酒家”，正品尝着百年佳酿吧！可您做客的“杏花村”又在哪里呢？我永远无法知道，也无法到达。

爷爷，您不要就这样舍弃您不孝的孙子啊！您的孙子此刻正站在您的墓前，背着您教的那首《清明》，仰望着天空——您说您会去的地方。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。惨淡的月光下，绵绵的细雨中，料峭的寒风把我的心吹得湿漉漉的。爷爷，我无法再为逝去的您尽孝，但我会珍惜和善待健在的亲人，永远不会再让孝心迟到！

[别让孝心等待高中作文

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

时光飞逝，转眼间我已是一名高中生。高中的作息时间总是显得那么紧促，每天都是三点一线的生活。我似乎有些跟不上这节奏，我总是别人的动作慢半拍，对于这种状态下的我，总是盼望着假期的到来。

十多天前，我还在家中享受寒假的“幸福生活”：每天都熬夜到凌晨以后才睡觉，然后一觉睡到自然醒，等到午饭熟了，才极不情愿的从热乎乎的被窝里爬出来；吃过饭，又开始一天的“工作”——上网、聊QQ、看电视、玩游戏、看电影等。一系列可以无限消耗时间的行为，就这样一天天重复着。我对这样的生活似乎乐此不疲，心里觉得比那些头疼的数学题强百倍千倍。

然而美好的假期总是短暂的，还没有等到生物钟调整过来，就已经开学了。由于文理分科的缘故，原班的同学很多都通过自己半学期的努力进入了我们心中的好班，而我仍然在以慵懒的心理应对学习。上学期落下的功课还没有来得及赶上，这学期的新课又一浪一浪的汹涌而至。几乎让我应接不暇。别人利用假期做了一件又一件有意义的事情，而我却将作业、书籍全部抛之脑后。现在才意识到放纵的代价。

我幻想暑假，考入自己理想的大学，跟闺蜜穿行在城市的各个角落里，留下我们青春的痕迹；跟最爱的人一起去看海，诉说未来；跟最好的同学一起骑自行车去西藏，通过自己的劳动赚得第一桶金为父母买一份值得纪念的礼物……这样的假期是不是会更加有意义？这样的假期定会充满酸甜苦辣，但总比现在这样极度无聊的假期要好。但前提就是高考获得一个优异的成绩。

如今，我距离这些还很远很远，我要做的是花所有能花的时间来弥补进入高中以来落下的知识以及做人的不足。我还没有资格来尽情的享受生活，享受假期。假期真正的美味应该在2016年的那个夏天。现在的我所作所为会决定我今后的日子是苦是甜。两年半的时间会过得很快，我应该改变自己，努力学习，应该去追赶那些走在我前面的人。

从2013年到2014年，我有成长了一点点。我可以说服自己静下心来做每一件事。我不再像以前那样极度的渴望假期。高中生活是一次长征，只要坚持不懈，勤奋拼搏，三年之中一定会收获许多重要的东西。我想考好大学，想品尝胜利果实的味道，想品尝一下假期的真正味道。我不想承认我比别人差。

我现在要做的事情只有一件，那就是努力学习。我想静下心来，踏实做事，为给自己的高中画一个圆满的句号做准备，为今后过一个真正意义上的属于我的假期打基础。

尽管前方的道路充满坎坷和荆棘，尽管前方困难重重，一旦冲破了它们的阻挠，我们就会收获成功。我渴望在真正品尝到假的味道。

那年。

她上高一。

他是她的老师。

她叫依依。大大的眼睛却看不透这个世界的繁琐。她爱幻想，爱做梦，爱憧憬。在她的宇宙里，生活被美好笼罩着。无忧无虑，碧海蓝天。

他叫蓝生。在他的学校里教钢琴。他不爱说话，只是坐在钢琴旁边，一直弹呀弹，有些犹豫，有些寂寞。他是孤单的，一个人在这喧闹的城市里。

他的侧脸很美。

她总是看着他，在多功能厅的观众席的一角。

尽管在哪里，不只有他和她。

尽管他，没有注意到，小小的她。

她爱他，尽管她知道，他大她七岁。

2010年，12月，17日。

蓝生24岁生日。

一一用自己省吃俭用节约下来的钱买了一条围巾给他。深灰色的围巾静静地躺在漂亮的盒子里。散发着浓浓的少女的心思。

里面有张卡片：老师，我喜欢你。

十七岁的依依的这段感情，像是在冰面上跳一支华尔慈，委婉，温柔，却是小心翼翼的。

他收下了围巾。但是却说：你必须好好学习，我们不可能。

她依旧看着他，在暗暗光线的多功能厅，听着她的钢琴声，一下一下，流进她的心房。

她记得，他们之间心领神会的一笑。

她记得，他们为了排练演出一起蹲在小小的更衣室里吃饼干。

她记得，排练的累了，他看着她坐在椅子上睡着。

她记得，演出那天，他对她说：加油！

她记得，演出结束后，他们一起拍下的那张温暖的画面。

她记得……

他和她，发生的一切。

像电影倒带一样，知道记忆一点点的泛白。

昊昊，依依青梅竹马的哥哥，小时候，依依受欺负，昊昊总会第一个冲上前保护她。替她挨打，替她挨骂。她的记忆里，昊昊总是拿着一张又青又肿的脸冲着她傻笑：一点也不疼。

依依高二那一年夏天。8月，17日。依依十八岁生日。

昊昊和依依在一家酒馆里，为他庆祝这个长大成人的节日。

昊昊说：依依，我退学了。我要为你挣钱，我爱你。

说着为依依开了一瓶酒。

第二天，依依就被送进了医院。

检查结果：胃里有不明金属。

原来，那是昊昊倾家荡产买给她的戒指。放在啤酒瓶里。想给她惊喜。

她低下头，随着两行冰冷冷的泪水：对不起，我拿不起你的爱。

不知怎么了，从那以后，昊昊就消失了，有人说返校了，有人说去了上海，有人说他有了新的女朋友。

依依沉默了。

因为她的心中，只有蓝生。

2011年12月。

蓝生在为他的音乐会准备着。

这场音乐会对蓝生来说，是人生的转折。如果演好，他将有更大的发展机会。

命运总是多桀的。

音乐会前一天，蓝生的手被人打折了，住进了医院。

她去看他的时候，天飘着大雪，她哭得像个泪人。

“谁干的……？”

“……”

“疼吗？”

“还好。”

“音乐会……”

“不重要了。”

“蓝生，你等着，我去找他，给你讨回公道。”

蓝生一把抓住转身要走的依依的手腕。

他第一次这样，眼睛红红的：“别管我，求你了。”

几天后，就传来消息，好好因故意伤人进了局子。

她去看他，面无表情。

昊昊的脸，还是那么标志，但是却没有了从前那一份青涩、纯净。

依依哭了。“为什么这么干？”

“因为我爱你。”

“这就是你爱的方式？”

“如果这样能挽回你。”

“你不觉得这样做太自私了吗？”

“随便。”

“你知道这场音乐会对蓝生的意义吗？”

“与我无关。”

依依转身要走。

“不要走。”昊昊像个孩子一样忽然哭了“留下来，在我身边，好吗？”昊昊抓紧依依的手腕。

依依努力的挣开他的手，头也不回地走了。

她能感到，在她背后那张无助的脸和绝望的身影。

只是。

要怪就怪命运吧。

……

高三毕业了。

依依拿到了梦寐以求的解放军艺术学院录取通知书。

第一时间，她冲去那个泛着回忆浪花的多功能厅。

她站在门口，里面传来娓娓动听的钢琴声。

他握紧那张录取通知书。

泪如涌泉。

回忆像刹不住的海水，波涛汹涌。

一点一滴，刺穿她的心。

她想起，那个时候，他们曾高兴的笑。

她想起，那个时候，天一黑，她就不停地想他。

她想起，这三年，她为了他，对昊昊的置之不理。

我们的学校历史悠久，是百年名校，浙江省农村示范小学。校园十分美丽壮观。

来到校门口，首先映入眼帘的矗立着一头一层半高的新大门，它造型别致美观，如同一艘帆船。浅黄色的“船帆”上，写着“巍山镇第一教育集团巍山校区”这几个苍劲有力的蓝色大字，在阳光下闪闪发光。旁边是一个白底蓝字的校徽，下边点缀着一片片竹叶。坚实的底座四周栽着黄中带白，紫中带黄的小花儿，像一只只蝴蝶在翩翩起舞。它象征着巍山镇校的老师带领着学生在知识的海洋里扬帆启航，乘风破浪。

进入大门，走数十步就来到笛苑。右前面竖着一块椭圆形的大石头，石头上雕刻着“笛苑”这两个红色的大字，石头后面栽着一棵棵翠竹。正中央是一个巨大的圆形大花坛，造型独特。鹅卵石铺成的地面，里外两个大圆圈组成，每一圈由十六根方形的柱子搭的架蓬，大圈四周栽着紫藤，枝条不可计数，墨绿色的叶子一簇堆在另一簇上面不留一点儿缝隙。从上往下看，像一个大大的绿色甜甜圈。周围是丝绒般的草坪，草坪上还栽着各种花木。

笛苑往右走几步，来到综合楼大厅。这大厅有四五米高，能容得下五百多个人。金黄色的玄关把大厅隔成前后两部分，呈扇形。四周的墙上贴着我校的简介，历年的省市级以上获奖荣誉，母校毕业的名人以及母校领导骨干。墙四周摆着各种盆栽的花草，显得更加美丽。

爬上楼梯，来到天桥。一路的墙上都画着竹子来美化，这体现我校的艺术特色——竹笛。我们人手一根竹笛，人人都会吹笛子，我校的民乐队在省里得过多次奖呢。站在天桥上极目远看，校园的美景尽收眼底。往右看是一座四层楼的教学楼，每层有九个教室，配备了教师的办公室，两个卫生间。每个教室里现代化的教学设备齐全，有多媒体投影仪，白板等。往左看是几何形的综合楼，如图书馆，电脑房，实验室，舞蹈房等科室。往正前面俯视，红绿相间的塑胶操场，庄严肃穆升旗台，旗杆上飘扬着鲜红国旗。操场旁边是气魄雄伟餐厅和体艺馆。餐厅里能容得下上千人吃饭。体艺馆里，设有篮球场，排球场，巨大的舞台。下雨天我们就在体艺馆里上体育课，大型活动也在这里举行。学校四周是绿化带，大小不一的花坛里种着各种花草树木。这种花谢了，那种花开了，一年四季顺着时令开放。

我们的校园美丽壮观，我爱我们的学校。

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

时间、时间、时间是什么?时间就如同一台摄像机，录制着我生活的点点滴滴，成为了我的独家记忆。时间就如同一条跑道，记录着我奋斗的艰辛与困惑，成为了我拼搏的动力。

记忆中的我刚进入高中时，充满着过多的疑惑和担忧。担忧的是：我在高中会遇到三种人。第一种是初中时的同班同学;第二种是初中时同校不同班的同学;第三种是外校升入我校高中的同学，比较陌生。对于我这样一个还沉浸在初中时期记忆里，沉浸在初中生活的点点滴滴中的我来说，这无疑是一个巨大的挑战。我害怕与他们接触，害怕与他们相处的不融洽，害怕不能同他们拥有初中时的快乐时光。

疑惑的是：我知道进入高中后，一切的一切都会变得很难，我不知道如何去接受这个挑战。更不明白所谓的“难”程度有多深。我不知道我是否能成功的渡过这个挑战。一个一个的疑问不停地接踵而来，绕得我头昏眼花。脑海中只剩下了一个大大的问号。

在这一学期的学习中，我遇到了无数的瓶颈。我老是以初中时的学习思维去思考问题，老是用初中时的学习方法去学习。总是突破不了依赖旧的学习方法，主动去寻找到新的、适合高中学习的学习方法。我常常为做不出题，找不到解题的突破口而苦恼、纠结，让自己整天忧心忡忡。无法正常地学习与生活，也许这就是我记忆中的苦与辣吧!

回顾本学期，开展了许多课外活动，成为了我记忆中的甜。在慰问敬老院老人活动中，我懂得了要珍惜身边的每一个人，不要失去了才知道后悔。在完成社会实践活动《饮料与健康》调查报告中，我知道了饮料对人体的利弊，也让我知道了许多生活小常识。在英语角和英语演讲比赛中，我体会到了英语魅力带给我们的快乐。在运动会中，我们挥洒着汗水在运动场上尽情展示着我们的运动才能，并明白了团结的真谛和责任的重要性。我们在劳技课上体会到了劳动的意义和艰辛。在包饺子活动中体会到了生活的乐趣。在“12·9”演讲比赛中我知道了：帮助他人，快乐自己。此刻的我在圣诞节平安夜这一篇章中，我不知道一句“MarryChristmas”会呈现出怎样的精彩，会产生怎样的火花，我期待今晚的完美晚会，就如我对未来的期盼。

未来，未来会是怎样?我不可预知。我不知道属于我的摄像机会拍摄出怎样的画面。但是，我会抱着一种积极、向上的心态去面对未来。展望未来需要我去奋斗、去拼搏，去书写属于我的未来。所以，加油，未来必定会美好，定会精彩纷呈。