高中

毕淑敏曾说过这样一段话：“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底对父母许下‘孝’的宏愿;相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命的本身不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们的深深挂念;父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。”

起初我只觉得这些话很值得思考，但是最近我真正体会到了它的内涵。

当爷爷悄无声息地从我身边离开时。我才真正体会到那种“子欲养而亲不在”的痛心与懊悔。

爷爷生前就未曾给儿女添过麻烦，就连去的时候也是那么突然，没有花儿女的一分钱，反而一生省吃俭用。为儿女留下了一笔钱。

爷爷总是为每一个孩子着想。每次有人回农村老家，他总是大包小包地带回来家乡的很多特产;而儿女给的钱他总是舍不得花，替他们保管着。

爷爷是一个木匠，村里就数他的手艺好。他70多岁了，还是靠干木匠来养活自己，还会为儿女们打些凳子、案板之类的东西，甚至为我和表姐将来结婚准备了最好的木板来做案板……

爷爷最疼的就是我。我是他从小看大的，对于他的离去却全然不知。当家人们都在为他送行时，我因为备战高考而不得不待在教室里学习。

对于爷爷的离去，我比任何人都伤心。我曾经想过将来考上好大学，找到好工作，好好孝敬他老人家，可一切都已经晚了。白天，无论在家人还是同学面前，我还是以前的样子，该笑则笑;晚上，每当躺在床上，想到爷爷对我的好，想到爷爷的离去，我的泪水就像断了线的珠子落个不停。我总以为还有的是时间与他相处。我最后一次见他还是在去年夏天，今年甚至连过春节的时候也没有回去。可现在一切都再也无法弥补。我真的永远失去了他!

想到他那慈祥的笑容。想到他那灵巧的双手，想到他那瘦弱的身躯……我总是忍不住掉下眼泪。为什么上天这么不公平?为什么这么好的人去得那么急那么早?他甚至还没真正享过福!

他身体一向硬朗。可就是因为平时的疏忽。被推进了急救室就再也没有出来……

那些为人子女的孩子也真的应该多抽空陪一陪父母。多关心一下父母的身体。父母为孩子奉献了一生，孩子们应该为老人安享晚年而多多付出。

也劝告那些想要等到赚大钱后再孝敬父母的子女们。父母根本不图荣华富贵，只希望儿女们与父母说说话。儿女们不要等到亲人离去后才后悔。因为一切都已经来不及了!

大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越?性格障碍需要通过批评去跨越。

古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪?需要怎么去弥补?这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。

有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。

性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”!

不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好?哪里需要改正?有说过什么伤害别人的话没有?因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。

每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的!

“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面.”《童年》这首歌依旧回荡在心旁，依旧歌声嘹亮。往事依依，童年生活回荡。

转眼间，十五年时光已过，别人说：“十六岁是花季，十七岁是雨季。”如今，我已是处于花季中的少年了。喜欢“一代倾城逐浪花?吴宫空自忆儿家”的西施。她那绝世容貌更是让世人惊叹，也让我赞叹不止。苏杭两地曾享有“上有天堂，下有苏杭”的美称。苏杭美景，我想妇孺皆知。虽未到其地，却已闻其声。苏轼曾以西施比西湖“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“。被誉为”诗仙“的李太白也曾赞叹西施道：”西施越溪女，出自苎萝山“。这更是令我对她充满了想象。诗句中的描写，更令我如见其人。美景也好，西施也罢。今日一事。

一日清晨，头顶着”外貌“的压力，心事重重的走在小时经常来的那条大街。小时候，这里枝繁叶茂，小鸟翠鸣。夏日之夜，和伙伴们一起来到那大树荫下，嬉戏、打闹。如今，已成为·我人生的风吹过的记忆。冬日的早晨，寒风凛冽，落叶满地，满是一幅萧瑟之景。正想转身离去，一个小女孩的叫声打住了我。

”姐姐，快过来看啊!”

虽然我不知道有什么事情，但还是过去了。小女孩用她那大大的眼睛瞪着我，我不知道那是无知还是无奈。

她长得很漂亮，甚至可以说就是我眼中的西施吧!一身白色的连衣裙映衬着她那雪白的肌肤。“有什么事吗?小姑娘?”

“姐姐，你看，落叶，好漂亮的落叶。你可以让我坐在那落叶上，闻闻落叶的清香吗?”

“你?不可以自己走?“

她告诉我，她五岁那年，因为一场车祸而使自己失去了双腿。现在，她只能用轮椅了。但是，她告诉我说，”她并不伤心，至少，她还有一双发现美的眼睛。“

当我问到她为什么她有一双美的眼睛时，她给我的回答令我大吃一惊。

她说：“我从小立志做一名科学家，科学家需要一双发现美的眼睛，我有这么美的一对眼睛，可以用来发现这么多的事，又怎么会伤心?”

“妈妈。”小女孩大声喊起来。

她妈妈将她抱走了，最后，她对我微微一笑。直至离开。

我在那里呆了一会儿。也大步跨走了。

通过她的影子，我找回了我的童年，一个和她一样胸怀大志的梦。如今，我已污浊。在她面前，我才发现，我今日的梦和她的差距。

只希望，接下来，我能是那水中荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

篇一：

走在路上，放声歌唱，大风刮过山冈，前面是无边的天空，这菊香与歌声渗透我的心底，直到永远。

——题记

当清爽的秋风将天空吹的更远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶披上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了这菊花飘香的时节。

菊之静。

当草长莺飞的时节来临时，百花丛中却没有你的身影，风雨中的清冷，黑夜中的寂寞，烈日的炙烤和姹紫嫣红的嘲笑你都经历过，当美丽的蝴蝶飞离的时候你也曾怅然过，然儿为了自己的宣言，你却守着独自的执着。

于是，当万紫千红褪去，黄叶翻飞的时候，你把一年的积蓄全部献了出来，清淡高蓝，微薄透明的秋的空气中充满了菊的清香，你依旧微笑着，犹如神话中的白雪公主，犹如嫁前满脸羞红的新娘，犹如那金灿灿的希望在飞翔。

当你在萧条冷漠的秋天大地上，看见这么一棵或几棵五色斑斓的菊花，难道你就觉得它只是花?难道你没有被它不怕挫折、笑到最后的精神所打动?

菊之淡，

当你抽丝发蕊，硕果累累时，你却从为因此而骄傲过，你依然默默的伫立望着远方，送未像桂花那样十里飘香，却总以淡淡的幽香沁人心脾。当你在菊花丛中漫步，嗅到那萦绕在身边的香气时，难道你就觉得它只是花，难道你就不被它清淡高雅的精神所打动?

菊之傲。

春红是如此的柔弱，再美再艳也经不起春潮寒雨晚来风，但菊花却是美丽的战士，，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头，迎着扑面而来的瑟瑟秋风，傲然挺立。当你驻足在卷扫落叶的秋风中时，看到这个在风中微微颤动却终究不曾倒下的枝叶时难道你竟没有被它高傲不屈的精神所打动?

仰望天空，我们学会了宽容，俯瞰大地，我们懂得了承受，思忆菊花，，我们学会了宁静，淡泊与傲然，菊花是精神的象征也是精神的寄托。从这菊花中，我们又学到了什么?

不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由，追求崇高。追求生命的尊严，追求英雄的本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进请不要让凡世的喧嚣打扰了菊花的宁静：

请不要让世俗的秽气覆盖了菊花的幽香：请不要让世间的尘埃蹂躏了菊花的傲骨：月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红，一幅多么美妙的月夜图景，菊花就像这幅朦胧图一般，神秘而美丽。

当远古的大鹏展翅越飞当滚滚的江水向天咆哮，便又到了这菊花飘香的时节。

篇二：

当秋天的清风吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，那片花林已经开了。依旧耀眼，依旧夺目，散发着昔日的神采。花都开好了，你是否已经闻到了那阵花香?

今年的菊花开了，比去年的还要好看。那一朵朵的菊花挤在一起，白的似雪，粉的似霞，黄的似金，宛若一位妙龄少女的晚礼服。你说你最喜欢菊花，因为那会令你心旷神怡。也不知道是否受了你的影响，我也渐渐爱上了菊花。在菊花盛开的季节，我迎来了我的生日。你却消失了一整天，直到晚上才出现在我的面前，手里还捧着一大把我们最爱的菊花。你说，‘抱歉，只采到了这些，希望你会喜欢，生日快乐!’我伸手接过了你手里的花，没有说什么，但是心里却早已经笑翻天了，因为你那时的头发上还夹杂着野草，脸上也沾上了泥土，样子特别狼狈。一直到现在回想起来，我的嘴角仍然会微微上扬。后来我才知道，你那天早早就回到了你的老家--那个有花海的地方，把你最爱的花采来给我做生日礼物。你好傻!可是我的心里却满满的，竟都是温暖和感动。

还记得那一次，体育课的时候我把教室的钥匙弄丢了，急得在一旁直哭，因为那是要交还给老师的啊!没想到第二天你就把钥匙递到了我的面前，看到了你疲惫的样子想也想得到你是费了多大的力气才找到了它。我激动的抱住了你，控制不住的哭了出来，为拥有你这样的一个朋友，为拥有这样的一份友谊。友谊像一盏灯，在你陷入黑暗的时候给你光明的道路。友谊像一首歌，在你难以入眠的时候带你进入甜蜜的梦乡。友谊像一杯水，不甘不甜，却能滋润你干枯的心灵。

今年的菊花开了，开得比去年的还要好看，你却不在这里了。你在另一个城市，是否还能忆起那一片花林?你曾说过，当菊花盛开的时候，就是你最想我的时候。你也说过，我们的友谊就像那片花海，永远灿烂夺目。

当秋天的清风吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，那片花林已经开了。依旧耀眼，依旧夺目，散发着昔日的神采。菊花飘香的季节，我们的友谊之花，已经开了。

放眼华夏五千年，秦朝的统一，唐朝的崛起，宋朝发达的经济，元朝广阔的疆土、明朝恢宏的建筑……无一不是中国人的骄傲，更是世界瞩目的奇迹。

而在近代，中国忍受了一百多年的屈辱，“东亚病夫”的称号在头顶挥之不去，八国联军的烧杀抢掠令人胆颤心惊……可中国人并不屈服，“两弹一星”让全世界看到中国的进步，一枚枚金牌给了侵略者有力的回击!

1949年10月1日 ，五星红旗在天安门前冉冉升起，庄严的国歌讲述着中国经历的千灾百难，中华民族向世界宣告，东方雄狮已然苏醒，世界上多了一个耀眼的名字——中国!

我们是龙的传人，我们有着不向残暴低头，不向恶魔弯腰的秉性。虽然黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。但是，爱国诗人屈原忧国忧民，深沉汨罗江;抗元将领文天祥以一腔爱国热忱留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言;邱少云为了祖国的胜利，为了不暴露目标，忍痛一声不吭直到被大火活活烧死……

就在今天，吴斌——一个更为响亮的名字传遍了祖国的每一个角落。一个普通的公交车司机，在被铁片击中的剧痛下，完成了生命中最后一次停车。他用生命保护了一车人的安全，他用行动活在了每一个人心中!

古往今来，一曲曲悲歌，一个个惊天动地的故事讲述了一个简单而朴实的信念：我爱祖国。正是这千千万万的赤子撑起我们民族的脊梁，正是他们用满腔的热血谱写了《义勇军进行曲》，使它响彻大地。翻开今天的辉煌，改革开放让我们的祖国无论从军事、科技、政治，还是从工农生产、体育文化方面都取得了长足的发展。2008年的奥运会一举成功，2009年国庆大阅兵，2010年“嫦娥2号”发射成功更是历史性的突破，为我们的中华民族绘制出一幅幅宏伟蓝图。中国，一颗璀璨的明珠，我们热爱你!

亲爱的同学们，我们是学生，让我们更加努力的学习，用知识武装自己，将来成为祖国的可用之才，让我们用实际行动来表达对祖国的爱，行动起来吧!亲爱的同学们，你们准备好了吗?

看到那么多的同伴一个个都在兴高采烈地跳着舞，自负而又聪明的蝇子毫不犹豫地向那张牛皮纸飞去，最终它被牢牢地粘住，不久便一命呜呼了。是什么让这只智商超群的蝇子自己走向灭亡的呢？

对！是群体的诱惑，是盲目的从众心理。不仅蝇子如此，现实生活中亦是有不少被诱惑冲昏头脑的“蝇子”。

随着“月光族”“星光族”等名词的一度走红，人们看到这些名词背后的现象：一些80、90后，走向社会，面对灯红酒绿的繁华大都市，面对着社会中充斥着的各种各样令人难以抵御的诱惑，他们掏开了自己的腰包，高档奢侈品、名牌衣服、房子、车，没有考虑到自己的实际消费能力，盲目追随社会潮流，丧失理性，一批批“负翁族”“啃老族”的出现更是揭露出他们不顾现实盲目消费所带来的恶果。这不仅仅是这一群人的悲哀，更是一个时代的悲哀！学会理性地思考，抵御住诱惑，方可成就一片天空！

农村大学生鲤鱼龙门一跃之后便投身于繁华的都市，涌入那潮水般地打工仔的潮流中。广阔的农村至今依旧缺乏科技人才，以至北大教授偏激地讲出：解决农村问题最好就是不让农民子女上大学！这固然不对，但可见农村真的需要人才！安徽省大学生安然毕业后毅然放弃城市中优厚的待遇，回到自己的老家上山饲养品种鸡，几年后，已成为小有成就的企业家，并带动全村的老百姓走上了致富的道路。避开大潮流，理性思考，另辟蹊径，未尝补课开创另一片天空。

利益的诱惑，使河南中牟县菜农尝到甜头后，第二年，芹菜、包菜的种植面积迅速扩大，致使今年河南中牟县百亩包菜喂“铁牛”，芹菜滞销，八分钱一斤都没人要。面对诱惑，确实需要理性地思考，为其上一份保险。

诱惑是好汉的大海，让人迷茫，而理性则是在大海中航行时的导航器，为你指引方向。

诱惑是狂野的沙漠，让人迷失，而理性则是在沙漠中前进时的北极星，为你确定坐标。

清晨，微风袭人，露珠颤动，嫩芽钻出，花苞绽放。涌动，是生命的光芒。

我喜欢朝气蓬勃而又充满希望的春天。人们褪去厚重的外套，偶然欣喜的发现自家楼下的大树正在抽出枝芽，嫩绿嫩绿的，让人一看了便充满斗志，为了崭新一天的努力拼搏。邻居家的猫咪不停地“喵喵”叫着，像是呼唤着，期盼着什么。哈士奇也调皮的伸出舌头，左闻闻右闻闻，拼命地拽着主人手中的绳索，希望看看这朝气蓬勃的世界。刚刚过完年的人们，又开始辛勤耕耘，期盼着来年的好收成。万物都在悄悄复苏，默默的积累着力量，迎接新的一年，是涌动的绿色，正在开启生命的光芒。

我喜欢明媚晴朗的夏日，金灿灿的阳光为操场披上了一件炫目的衣裳。偶尔清风拂过，夏日的气息扑向面庞。孩子们尽情地跳跃着，追逐着，玩耍着，偌大的操场上记下她们马尾辫飘过的痕迹，缕缕清风铭记了他们狡黠的笑脸和若隐若现的笑窝，轻盈的跳绳一下一下地拍打出青春的节奏，挥舞的球拍偷偷聆听了风的倾诉。涌动的青春总会在不经意间绽放出生命的光芒。

我喜欢硕果累累的金秋，当果实成熟的气息“席卷”每一条街巷，红红黄黄的落叶终于迫不及待的跳下枝头，它们悠悠然的在空中结伴跳舞，或者俯冲而下亲吻大地。总之，十月的街头自是一片灿烂金黄。在一个天还没有黑透的夜晚，行人踩着吱吱呀呀的落叶，一路欢畅。孩子们拾起落叶，互相玩着树根的游戏，农田里的人们正忙着收获，擦一把汗水，继续欢喜的摘着一年的“辛勤汗水”。涌动的欢喜正像这深秋的落叶，见证着生命的光芒。

我也喜欢千里冰封万里雪飘的冬季。一年一度的冰雪节又拉开了帷幕，只有属于我们家乡特色的冬来到时，我们才会真正的感到发自内心的快乐。远远望去，是一个又一个从雪上飞驰而下的孩子们，红扑扑的小脸洋溢出灿烂的笑容。气喘吁吁的孩子们依旧在雪地里追逐笑闹着，每一个飞出的雪球，都会伴随着爽朗的笑声，回响在这银装素裹的世界。跳广场舞的大妈们还是风雪无阻的坚持锻炼着，一年又一年，一圈又一圈的痕迹深深印证了她们的坚持与热爱。正是这涌动的快乐映射出生命的光芒。

傍晚，清风习习，谈笑之间，日暮西山，晚霞满天。涌动，是生命的光芒。

[涌动是生命的光芒高中作文

我不相信世上所谓的命中注定，我相信一切都是有因有果的。——题记

偶遇，当我与你在街角转身。偶遇，当花与蝶在空中起舞，这也许是一个极具梦幻意义的词，这也许带着点刺激，让人心跳加快。可这个词让我觉得，是因为上天的怜悯，我们之间才有的这段缘分。那种卑微与轻视让我深切地感觉到我的无助。我想，我不太喜欢这种感觉。

命运是否是被安排好的，“偶遇”是否真的是偶遇，还是一种必然？这问题一直困惑着我，其实我是信命的，因为我想有些东西是无法避免的，该到来的还是会到来的，这并不是一种消极的处世态度，并不是说信命就代表了在事情面前无动于衷，而是说这件事是我必须去做的，但如果我不去做，这也是一种选择，这也只是一个简单的因果。命运并没有赋予我们什么责任，而只是给了我们许多选择，每一个选择都是有因有果的，无法避免的。但命中注定似乎是固化的，摆在你面前的就只有一条路，这样的非做不可，是否太过绝对？偶然是不一样的。

我与你偶遇在这个街角，这是因为我选择走这条路，而你也走了这条路，其实我想这个“偶”是一种概率，因为这样才可以给我些许被轻视的安慰，若我在那时改变了主意，这一切也许就不同了。

偶遇与石头剪刀布又是不一样的，石头剪刀布是有输赢的，而偶遇没有，失败与成功，这些感性的词语，并不能让世人都认同，也就是说这些并不是普世的道理。偶遇，这也许是每个人必须要经历的事情，至于是对是错，这就不是我们能够评判的事了。

这一次，我们没有擦身而过，相识，相知，相爱，相愁，相离。偶遇，偶遇，偶然的相遇，那我们需先相遇，就当我们占据那千千万万分之一的概率，我们恰好在那停下脚步，我们好似在那跳了一曲无声的华尔兹，牵手，拥抱，旋转，180°，270°，360°，我们在一起。

一起牵手逛街，吃一根糖葫芦，为最后一颗大打出手；一起在河边散步，十指相连，相视而笑；一起出游，打水漂，在山脚河滩，只见水面不再起波澜；一起登山，前方已没有路，笑容在红旗下绽放，天地只剩下我们；一起去水族馆。淡蓝的波光，映照在我们脸上。我们的每一天都充实满足，即使只是相对发呆。这一切让我觉得此生非你莫属。可……

可不知什么时候起，在我们争吵过后，你不再拍着我的头，笑着对我说“小姑娘，你要再嘟着嘴，我就要去买几瓶醋了”。矛盾。冷战。无言，尴尬，一切好似无因无果，我们的日子就这样走到了尽头，曾经的海誓山盟只不过是黑山上的巫女的一次许诺罢了，引得无数像我们这样的人前往，至于结局是什么，也许是无果吧。

虽然我们分离了，但这并不代表我们的这次相遇是没有意义的，相反，我们可以从中得到的远比我们想象中的多，也许以后我不会再次默默许愿，也许我不再轻易地吐露心声，也许我可以再投入一份狂热的爱意。这次的相遇是偶然的，那么这样的偶然的相遇，在相识的第一刻就结束了，接下来的就是偶然的延续，不过那也是偶然。

此街角，彼街角，我，你，此天堂，彼地狱，我，你。偶然的一场雨，湿了你我的心。

高一，老师一脸严肃对众学生道：高一是最关键的一年。

高二，老师一脸严肃对众学生道：高二是最关键的一年。

好吧，这两年都是最关键的。不过这句话貌似有点逻辑上的问题。

高一，老师看着满脸憧憬、青涩的众学生，语气沉重：当你们迈入高一，你们就面临着高考。众生骇然，且深以为然。

高二，青苹果成了老油条，众生慵懒地靠在桌子上，老师见状，语气更沉重了几分：高考就在你们眼前，已经在向你们招手了，这点时间眨眼就过去了，你们时日无多。众生换了个更舒服的坐姿，无悲无喜，神色淡然。

好吧，每一天，高考都近在咫尺，都迫在眉睫，都火烧屁股，都千钧一发。它在我面前晃了一年，并且还将继续晃下去，再招两年的手。

招这么久的手，它不累我们也眼花，真诚希望它最后一年再蹦出来刺激我们的心跳。

夕阳西坠，晚霞已布满天空，天边编织着一幅美丽的图画——

田埂上，走着爸爸、我和大水牛。爸爸走在前面，我牵着大水牛跟在后面。

一路上，很寂静，(爸爸是个哑巴)只听得水牛欢快时发出的“哞哞”声。

忽然“啪”的一声，爸爸一个趔趄，身子差点向前倾倒。我急忙跑向前面。“哟，不好！”爸爸的脚被玻璃瓶碎碴割破了皮，直淌血呢！我蹲下身子，慢慢地将碎碴拔出，殷红的血随着碎碴往下流。我望着父亲，心里怪难受的。而父亲只微微一笑，凝视着我，仿佛在说：“我的小乖乖，爸没事……”爸爸的一个眼神，给了我一份安定……

我转身拾起碎碴，愤愤地骂了一句：“真该死！”随手便将碎碴一扔，它“嗖”的一声在空中划过一道弧线，“啪嗒”一声，掉进了水田里，荡起了几层波痕。

这时，父亲以异样的目光看了我一眼，随后便挽起裤腿，下了水田。我站在田埂上，好生奇怪。只见爸爸猫下腰，将两只手插进烂泥里，仔细认真地在水田里摸来摸去，我更是疑惑不解。这时大水牛也停止了吃草，两眼直盯着父亲看，大概也对主人的奇怪举动感到纳闷吧！

此时，父亲的双手从水中抽了出来，捧上了一滩黑乎乎的烂泥，随后又在水中荡了荡。“咦，怎么是它——玻璃瓶碎碴！”我的心不禁一颤。

爸爸捏着碎碴上了岸，将碎碴轻轻地放进了自己的上衣口袋，又轻轻地按了按……

顿时间，我的脸红了，我知道自己错了。爸爸以深沉的目光看着我，我红着脸，以惭愧的目光凝视着爸爸……

这种沟通是无言的，但给了我莫大的教诲。

田埂上，依旧走着爸爸、我和大水牛。大水牛“嗒嗒”的蹄声，沉重地敲打着我的心……

鱼儿感恩于让它自由游荡的浩瀚大海；

飞鸟感恩于让它展翅飞翔的宽阔天空；

鲜花感恩于让它绚烂绽放的翠绿花坪；

感恩的心，在水一方.

——题记

古人的愁古人的哀古人的喜古人的乐全都现于那些被人千古传唱的诗歌.没记错的话，易安居士总是一副憔悴的脸庞，黄花满地堆积，人瘦心更瘦，但听她吟过争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭‘‘后，突然明白她也在感恩于生活.月圆人不圆，苏东坡感恩于此领捂到人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此是古难全‘‘的哲理.陶老先生不与世俗合污，感恩于大海的沧阔，给了他长风破浪会有时，直挂云帆济沧海‘‘的乐观.

蓦然回首，感恩却在灯火阑珊处.

感恩的心，感谢有你......‘‘伴着这首温情的歌入睡，连梦都是美美的.现代人感恩的方式很多，我们感恩，感恩那些感动中国人物.

洪战辉，这个在困难面前决不低头的好男儿，勤俭，善良，刻苦，中华所有美德几乎都集他于一身，最令人感动的是他亲手养了一个和他毫无血缘关系的妹妹，他还感恩于上天让他拥有了这个妹妹.

丛飞，这个歌手，这个好人，更是一个值得千万名儿童感恩的大好人，他努力把钱捐给那些不能上学的儿童，把一颗爱心献给了全中国.

常怀感恩之心，这个世间将会充满爱的气息.

常怀感恩之心，生活变得精彩纷呈.

常怀感恩之心，让世界和平.

朋友，临身于大海，你是否看见了那些感恩的鱼儿？仰头望蓝天，你是否看见了那群感恩的鸟儿？伫立于花丛中，你是否看见了那簇感恩的花儿？

感恩其实离我们很近，我只是这样说；今天回家，我跟爸马说一句感谢你们，

[感恩在水一方高中作文

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识，欢迎阅读。

一、作家作品简介：

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有汉苗土家血统。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

文学作品：一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

二、创作风格

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

三、《边城》的内容精要

《边城》叙述了一个情节简单的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头，住着一户独门独院人家，只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送，都那么好，那么俊，同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场，在一个风雨之夜，船被冲走，屋后的白塔冲塌了，老人也在雷声将息时归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头，等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

四、人物形象：

（一）翠翠：“在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

形象特征：

1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”；渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”。听父母的故事，神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福，善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母，与外祖孙相依为命， 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。

2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”

3、命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老，这也是通过媒人提亲的“车路”，但翠翠心里爱的是二老，翠翠没有接受爷爷的安排，争取自己的爱情，并为自己的爱情努力过，当她听说团总的小姐与二老联姻，就唱了一首歌：“白鸡关，出老虎，不要别人，团总的小姐排第一”，这在巫风盛行的湘西，这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。

4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。

（二）爷爷：是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。

性格特征：

1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟，他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。

2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却甘守清贫，“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了’”。

3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守，但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。

小说以简练而生动的笔墨，传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身，从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

（三）天宝和傩送：都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。

天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达，不拘俗套小节。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。

傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊，不爱说话，气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情，不走“车路”，执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给他时，他毫不动心，他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚，他敢于追求自己的最爱，对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

总之，在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。

（四） 顺顺：是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈，他正直、公平，深受当地人的尊重。

五、重点透视

（一）以 “边城”为题的用意

提示：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。

“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。

（二）典型细节 或场景及其作用：

1、“你在这里，大鱼会吃掉你。”

这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话，是一次在龙舟竞渡结束之后，天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解，他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。

2、“唱歌”（ 湘西男女恋爱男方为女方唱歌）

①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着外祖父；又写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲；也写出了爷爷对翠翠的爱。

②情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。由此船总责怪爷爷，弟也远走他乡，爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世，于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

（一是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。）

3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”，重复出现在梦中和现实中的虎耳草，把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草， “梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》），梦所反映的正是翠翠的内心渴求，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

4、翠翠的哭 在孤寂的环境中，翠翠青春少女的满腔心事，无人能诉说，内心因苦闷而哭。祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。

6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女， “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期，（“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。）”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

7、白塔： 白塔是边城古老文明的象征，但是，现代文明的入侵，边城已经被现代文明浸染，女人们也像汉族女人，”喜欢牛羊金银等虚名，白塔的倒塌，象征古老文明的崩溃，但文章结尾，重建白塔，象征着对这种古老文明的挽救。

六、探讨作者的审美理想

《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是：

风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。边城中无处不美，山美、水美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。

风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美：《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘：青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情）；端午节赛龙舟；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城独特的地方色彩。

人性美：《边城》所表现的人生形式确实是自然的，无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们毫不娇柔做作，毫不急功近利，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。

人情美：《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱；邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间，他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的，这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深，虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。老船夫去世的时候，所有人都来帮忙翠翠处理丧事，杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上，体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

七：小结主题：

《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

八、艺术手法

1、如诗如画的环境描写 环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的泥土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，增添了小说古雅、优美的抒情气氛。

2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“……她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪，轻轻地说：‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。

九、艺术成就

1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。

2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段，揉想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。

《边城》文本章节解读

第一章

1、 对老船夫摆渡的描写和叙述，起什么作用？

答：可以体现老船夫的性格特征，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德，也是边城人性美的初步体现。

2、对“茶峒”小山城和小溪，白塔下人家的描写，营造了一种什么样的境界？

答：一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。

第二章

1、这一段写洪水泛滥，威胁着人的生命和财产安全，目的是什么？

答：一是说明人们生活环境原始，一切听任自然而然的摆布，二是从救人救物的冒险举动中，表现边城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支**，有何用意？

答：作者写这支**除了每天上城吹号玩外，仿佛不存在一样，说明边城的**是作者理想中的仁义之师，同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。

3、顺顺是一个什么样的人？

答：他同情受苦受难的人，慷慨大度，侠情满怀，重义轻利。另一方面教子有方，使他的一个儿子不骄惰，不浮华，不仗势凌人，也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。

第三章

两省接壤处，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。

翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩，那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。

1、端午节的习俗有哪些？

答：文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字，孩子们穿新衣，现在人们吃粽子等，都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡，所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日，表示对传统节日的重视。

2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用？

答：一方面照应上文，同时也正是傩送善于捉鸭，才引出他与翠翠在河边相遇，是作者的有意安排，起连接上下文的作用。

第四章

两年前的事。五月端阳，带了黄狗同翠翠进城，到大河边去看划船。河边人太多，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后，城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。

再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯。另外一些人家，又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。

翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老，翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。

1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人，并骂了他，二老生气了吗？从中可看出二老什么样的性格？

答：二老并未生气，从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年，原来就是茶峒有名的“小岳云”，为何心里又吃惊又害羞？

答：吃惊的是骂了人家，人家还派人送自己回家，天底下哪有这样的好人？害羞的是自己误把好人当作坏人骂，觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上，可以说这次相遇，已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵节舞狮放烟花，景象壮美，看的人又怕又欢喜，但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美？

答：因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送，与之相比，元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。

2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物，概括边城有哪些特点？

[答]：边城的特点：偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。

爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。

单纯的翠翠：天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。

第六章

主要内容：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的？

答：他同卖皮纸的过渡热闹的争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可，并且上岸后让翠翠拦住那人，但是最后他仍留了一枚铜子。

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望”，“到了家边，翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”，这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理？ 答：主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。

第七章

主要内容：祖父已发觉翠翠正在渐渐长大，对世间的很多事情，翠翠已能领会得出，这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。

1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢？

答：“他为翠翠担心”，“可是无论如何，得让翠翠有个着落”，通过这些语句，可以看出祖父在为翠翠的未来担心，他希望把翠翠“交给一个可靠的人”，这样，“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”，“必须什么样的人才不委屈她”这一问题，又感到犹豫不决。

2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动？

答：“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上，还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。

第八章

主要内容：端午节去看龙舟，翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人，由此体现了她内心的萌动。

1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述，作者的用意是什么？

答：通过这一情景的描述，表现了湘西人民淳朴的民风，另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。

2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后，“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么？

答：翠翠在憧憬自己的爱情，她既感到高兴，又感到迷茫。

第九章

主要内容：二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来，翠翠同二老再次见面，二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。

1.文中写道“（翠翠）本来无人过渡便想上岸去烧火，但经祖父一喊，反而有意装听不到，不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征？

答：翠翠正处于情窦初开的年纪，面对陌生人，她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒，低低的说：“好的，妙的，这是难得的。”这句话什么意思？

答：“好的，妙的”表面上看好象是在赞美酒不错，其实在老船夫的心中，他真正想赞美的是二老傩送，他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。

第十章

主要内容：在看划船的过程中，老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲，同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。

1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干，将来谁得她真有福气！”而老船夫却说“有什么福气？又无碾坊陪嫁，一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理？

答：表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时，为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责，不安。

2.文中写“翠翠到河下时，小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”，其中“说不分明的东西”包含哪些内容？

答：既不是“烦恼”，也不是“忧愁”，更不是“快乐”，而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事，又想到自己的情况（即无碾坊作陪嫁），因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况，也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事，这对她来说，无疑是一种刺激。

第十一章

1.选文中多次提到翠翠的母亲，试着解释原因。

翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个军士 “唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。军士顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用“可怜”，说明了作者对这场悲剧的同情，老船夫对女儿的爱怜、惋惜，翠翠对母亲的渴望、思念、神往。

2．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?

比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息，仿佛让人身临其境，伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

第十二章

内容简介：掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天，老船夫询问翠翠的意见，翠翠由于害羞，也没有明确答复。过了些日子，媒人又来探口气，老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了，亲弟俩经过商量，谁也不退出，协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然民风和人性的美，试结合本节分析天保和傩送的手足情。

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。

第十三章

内容简介：黄昏时，翠翠面对生机勃勃的自然，由于内心躁动不安的爱情，心里产生了薄薄的凄凉，开始胡思乱想，甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事，无人能诉说，不由的哭起来。晚上，外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。

1、在本节的第一段，翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？试结合文章内容分析。

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言言，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。

第十四章

一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说，在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲，对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)

二、 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的？请作简要表述。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》第十五回: “爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的？

从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。

1．沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，请列举爷爷对孙女爱的具体表现。

答案：(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。

2．作者认为“不管是故事还是人生，一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操”。结合课文，谈谈文中写出了哪些美? （5分）

答案：(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。

边城特点分析：

一、 风景如画，风俗至纯。

读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善，人性至美。

围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

（一）血浓于水。

不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

（二） 两情相悦

《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

1、爱情表达方式

天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声

2、爱情的内涵

翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

3、爱情心理朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

4、“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”对这小说的结尾，谈谈你的感受。（5分）

【参考答案】①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

5、《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？（5分）

【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。

③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

《边城》精简答题汇编

1.有人说，沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”，即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)

答：《边城》中不但翠翠、爷爷可爱，就是船总顺顺也是一心为他人着想，当地驻军似乎也能“与民同乐”，如端午节的表现就是如此。

2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用?(5分)

答：展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小说多从交代环境人手，试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)

答：《边城》由描写“茶峒”开始，白河(酉水)、河街、吊脚楼、**，写了长长的几节，为翠翠出场作背景。

4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。

答：勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。

5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。

6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。

答：豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。

7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠是怎么选择自己的人生的?

答：翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。

9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?

答：《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。

10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?

答：傩送外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。

答：翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开．爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。

12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗，请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。

答：一种是走车路，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就为姑娘唱三年六个月歌。

13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。

答：《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”，正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

14．请说说《边城》中爷爷形象的特点。

答：勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。

15．“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字，请对这个结尾作简要评述。

答：结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善，然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情，悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存，傩送的回与不回虽然难以预料，但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。

16．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。

答：重义轻利。①渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，老船工必一一捡起，依然塞到那人手心，认真告诉那人，他有口粮，三斗米，七百钱，够了。如果不管怎样还是有人给钱，老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉，人家不要他的钱，但他也不想占屠户的便宜，他会预先把钱算好，猛地把钱掷到钱筒里，提了就走。

17．举例分析《边城》中的人情美。

答：《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。

18．有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?

答：既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。

19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。

答：两人都是船主，又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠，对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时，能忍痛割爱，成人之美。

20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。

答：小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴，具有独特的人情风俗的乡土内容，这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。

21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字：

“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容，简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?

答：环境特征：忙碌一天的安静下来了，天上的红云，嗅着空气中残留的白天的热闹气息，万物生机勃勃，雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理：面对热闹环境的寂寞惆怅，觉得自己太平凡，好像缺少了什么，内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托，不由心生薄薄凄凉。

22．简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。

答：《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。

23．有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。

答：同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

24．请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等，简析其“人情美”。

答：船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候，所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

答：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

26．“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。

答：①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素，平易亲切(用了顶真修辞格)，一下子带起了全文牧歌一样的意境。

27．有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。

答：主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。

28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。

站在山脚下，流水潺潺，花迎鸟笑，仰望风景，明晃晃的太阳刺的人睁不开眼；站在山顶，银装素裹，云海茫茫，清爽的风吹动你每一根神经，仰视着一切，征服了这座山峰，征服了自己。山顶的风景，只有想到达的人才能享受。

对于我的高中生活，我有着无数的期盼与憧憬。有人说，高中生活像一部电影，情节历经波折后结局是圆满的。有人说，高中的学习生活如同攀爬一座高俊的山，大家是一个旅游团。爬山中，每个人想到达的地方不一样，只有意志坚定有勇气的少数人能够爬到山顶。我想越过起初的新奇感，最重要的是自身的信念。面对着不在轻松的短短假期，一缩再缩的睡眠时间，要用乐观积极的态度去回应，并在心中默默许下承诺，我想看见山顶的风景。不被身边的琐事羁绊，不被他人的情绪影响，脚踏实地的走好每一步，克服艰险，终能达到心旷神怡的山顶，感受“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气。

成功的路上，不要停滞，不要迟疑，不要放弃。古人云：一鼓作气，再而衰，三而竭。

山顶的风景只有想到达的人才能享受，在山腰放弃了，实在可惜。到达山顶，贵在坚持。

人生如同一场马拉松比赛，比赛仍在继续，各位选手已经精疲力竭。还有最后五千米，不少选手实在难以抵挡烈日，纷纷倒地，但有极少的人没有，他们眼中透着一股力量的光，保持均匀的速度调整呼吸，坚持到终点。观众们为他们欢呼，山顶的风景偏爱着想要见他的那些有毅力的人。

昨天刚看完一则新闻，习见平主席抵达莫斯科去参加俄罗斯反法西斯战争胜利70周年，到场接见习近*主席的俄罗斯老战士们年龄最大的93岁，这些老战士曾参加过解放沈阳，解放大连，解放新中国的战争，他们是我们中国的朋友，曾与我们中国人一起抵抗外国侵略。

因为他们的坚强，因为有我们中国的团结，因为有正义存在，才有了今天新中国的繁荣景象，这是我们新中国的一片风景，只有坚持不下来的人才能看到。

坚持的过程无疑是痛苦的挣扎，是破茧成蝶前在茧里不停的扇动翅膀的无奈。但正是坚持着这份可贵的信念才能欣赏到山顶的风景。我的高中的学习生活有许多困难要去克服，我坚信着只要努力，坚持着自己的理想去努力奋斗，即使有汗水即使有泪水，我都不怕，因为坚持住的背后是一片美好的未来，是反向我想到达的那片美丽风景。

名师点评：文章中反复出现“山顶的风景，只有想到达的人才能享受。”以此来点题，说明凡事贵在坚持。文章语言通俗易懂，结构明晰，主题鲜明，文意隽永，文章中叙论结合，说明有力。值得推荐。

[飞向山顶的风景高中作文

寂寞的虚空上，一个声音高呼：燃烧吧！燃烧出火星四溅的火舞青春。——题记

仿佛穿越了一条漆黑狭窄的走廊，似水流年，走过懵懂岁月；白云苍狗，经历一意孤行。终于，有那么一瞬，似是攀上断崖之颠，柳暗花明，以轻灵的双眼眺望——那是一片迸裂爆发的青春岁月。

有位叫北岛的诗人管穿越苍松古柏立于断崖的眺望的姿态叫青春。可青春何需清高眺望？青春似柴，噼里啪啦，榨干每一分热量；青春似树，摧枯拉朽，冲上每一寸高度；青春似风，呼啸凛冽，释放每一声咆哮。青春从不是自怨自艾，湮没于冷酷的现实。青春似火，是燃烧，是改变，是在幽冷寂灭的世界中发出微不足道，但不可取代的光茫。

有太多的人意识不到青春的热度。青春何止是书山题海，更有书生意气的恰同学少年；青春何止是粉白板黑，更有指点江山的今朝风流人。青春岁月就是让人疯的，如苗积蕴力量长成巨木，如鹰锻炼肢膀遨翔苍穹，又如我们书声朗朗，抬头李白杜甫，埋头数理化生。人生几回少年时，青春拼搏，年复一日，宝剑锋出，梅花香来。青春当是压缩到极致后的膨胀，只要动心忍性，将修养一点点挤压，青春的绽放将比超新星爆发更耀眼，人生的收获将如零点爆炸后的宇宙一样精彩。

不知道有多少人真正见过天降火雨的场景。那来自地心的热度从小小山口喷涌而出，暗红色，充斥着力量的火焰在空中尽情抒展，然后像箭雨四散开来，深深扎入每一寸土地，龟裂燃烧。这方是真正青春的形态。似天威降临，似地裂浪涌，当它真正到来时，根本无法抵挡。那是一团将燃烧一生火焰从心口开始闪烁，那是一种无法遏制渴望——改变，蜕变，质变。真正的青春理应不朽，它伴随着成长岁月，始终燃烧在每一次脉博。青春即成长，乃是一次化茧成蝶，由内而外的蜕变，进而影响周围的世界。哪怕化为尘土，对世界的影响，也不会消除，随着更多的青春而蜕变，似积小流而成汇海，世界也会焕发出青春的绚丽光彩。

青春是一只在黑暗中独舞的火蝶。短暂而又如此惊艳地留下不可磨灭的舞迹。正如王国维所说，既然选择了成功，那么留给世界的只能是背影。

青春岁月，成长无悔。披荆斩荆，栎风沐雨，方得天生我材必有用，终将直挂云帆济苍海。

吾等当为扶摇而上九万里的鲲鹏，舞出无悔的火舞青春！

我出生在一九九七年，那一年，一个重要的历史时刻来临，被英国殖民统治150多年的香港，终于回到了祖国的怀抱。所有的炎黄子孙欢欣鼓舞——祖国，我为你骄傲！

听外婆说，小时候，她家里穷得揭不开锅。有一次，有个人挑了一担米，一不小心在草丛里摔了一跤，米撒了一地。他尽可能地把米捧回箩筐后，无奈地走了。外婆看到这一幕，赶紧拿着锄头跑过去，连草带泥地挖起那些残留在草丛中的米粒。回家后一家人吃了一顿饱饭，个个都比过年还高兴。

听妈妈说，她小时候家里没有电视，能够看上一场电影都是非常高兴的事。80年代初电视机才开始进入百姓家，夏天的夜晚，她们一群孩子便趴在人家家里的窗台上，津津有味的看着黑白电视。遇上哪家心情不好把窗子一关，他们就只好灰溜溜地散了。

而今天，祖国已经发生了翻天覆地的变化。一栋栋高楼大厦拔地而起，一条条高速公路四通八达，人们丰衣足食，汽车也进入了寻常百姓家。人们的生活越来越红火，祖国的地位越来越强大。神舟五号载人飞船成功发射标志着中国人民在攀登世界高峰的征程上，迈出了具有重大历史意义的一步；而北京奥运会在世界数十亿眼睛的注视下顺利举行，中国给世界交出了一份圆满的答卷。随着五星红旗一次又一次地冉冉升起，每一个中国人心中都会发出内心的呐喊：祖国，我为你骄傲！

今天的中国，巍然屹立于世界的东方，只要我们国家继续把改革进行到底，我们就会以百倍的信心拥抱未来。明天的祖国，一定会让我们更加的自豪！

祖国，我为你骄傲！

李白是中国古代著名的诗人之一，大家对他的诗词著作也非常的了解。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”这些脍炙人口的诗词，无不体现出李白那独特的风格。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”

李白那独特的写作风格，也使得诗句明传百世。让人感觉到诗圣的魅力所在。李白作为唐诗的代表，也体现了我国古代诗词的独特风格，鼎盛时期。他的作品是最好的体现。李白与唐诗也永远无法分离！

现如今，“秒读图书”几尽席卷天下，企图用时间的底线吸引读者，可这些书在我看来，未必有那么神乎其神。几秒钟不可能将一个碌碌无为的庸者变为顶端的人。要想成功，必须深潜其行，厚积而后薄发。

人生仿佛行路，游山，寻常大道，安全平顺，风光尽在把握，却也平庸落套，缺少意外之喜;荒僻野径，有人所求知的美景发现，也有峭壁深壑等险阻。不寻常与不平凡的人生，在他人眼里似乎是值得羡慕，看似精彩，可于当事人而言却是付出了一生的汗水与泪水。故成功的人生绝不在一朝一夕，要以信念为马，披荆斩棘。

成功是自己经过迷茫困苦后的重生。曾经《壹周立波秀》的热播让周立波的名字家喻户晓。他对时事辛辣的点评与对生活独特的见解备受称赞。然而，很少有人知道，他曾因失手伤过人而坐牢。为此，出狱后，他有十年的时间淡出舞台，下海，经商，吃官司，出国，摸爬滚打，历经坎坷。正是这十年的迷茫，使他发现自身的喜剧才华，于是经过反复的摸索与实践，他创立了“海派清”这一新的艺术形式，带给观众如潮的欢乐。十年迷茫，一朝重生。

十年的时间铸造了一个金光熠熠的周立波，他用十年来丰厚了自己，也惊艳了世人。

厚积薄发是将一次次的失败重复，将力量慢慢蓄集，待到破冰之日，便有鲜花与掌声予你。她出生在一个偏远的乡镇，考入牛津大学后，天生爱表现的她总是第一个举手发言，乡音太重的她每次都被同学们嘲笑。她被他们称为：“爱出风头的乡下妹。”到了学期来，她考了班上最后一名，班主任找到她，她说：“只要您给我机会发言，我一定会有进步。”如她所言，她的口音变得越来越纯正，学习也越来超好，还当了学生会主席。再后来，她就变成闻名的铁娘子“撒切尔夫人。”

若不是一次又一次的犯错，怎么一次又一次丰富自己，将心灵灌满真理?又怎能成就一代又一代的名人。

真正的力量是不动声色的改变，如水滴石才有沧海桑田，如风过野后才有叶落花开，偌岁月这使者，用信念与坚持，将自己雕刻成一个最美好的模样。

人生中为什么需要对手呢?因为对视可以使我们激发潜能，变得更加出色优秀。

在小学里学习，因为平时只比别人多付出了一点，但由于学校偏远的原因，我轻松地取得全班第一，也因此沾沾自喜，而中学来临了，我却发现班里的每一个人似乎都比我要强，这也激发了我的好胜心，我开始把我的同学——我们班的第一作为目标来追赶，第一次考试，我只是进步了几名而已，他却仍然是全班第一，这样，我有些无力感，但他却主动来帮助我，我们相互合作，终于，在他帮助和我的努力下，我在级部前进了400多名，与他相差无几。为了追上他的脚步，我每天都在努力，每一点时间都在学习，才追赶上了他。

如果没有对手，那么我们就会像一群热带鳗鱼，终日只能无目的的飘荡，但如果加入一条鲨鱼，死气沉沉地鳗鱼就会被激活，为自己的安全而奋斗。

运动会场上，二千米跑已经进行了一半，我已与其他几名运动员遥遥领先，我们拼尽全力，也只是平分秋色，临近终点，我们都已经筋疲力尽了，可一名最前面的运动员突然加速了，这给了我一股能量，让我顿时充满了力量，加速追了上去，与他并列冲向了终点。

就像非洲羚羊，一群生活在东岸，一群在西岸，人们有一天发现，东岸的羚羊数量更多，而且更加强壮，人们进一步研究，发现了原因，原来东岸生活着一群狼，羚羊处处生活在危险之中，肌肉更加强壮，奔跑能力更强处处生活在危险之中，肌肉更加强壮，奔跑能力更强而西岸的羚羊正是缺少一群天敌，导致生活太过安逸，失去了自身的奔跑和跳跃能力。

对手，其实就是成功者的陪练。竞技场上的敌人，能够激发你的最大潜能，创造出最好的成绩。最高的记录往往就是在与对手较劲时创下的。对手越强，威胁越大。赢者在闯关夺隘的征战中提高越快。从某种意义上说，各行各业的冠军都是被对手撵到最高出的。所以说，人生需要对手。

金色的十月是收获的季节，农民伯伯收获了沉甸甸的稻穗，红通通的苹果;渔民收获了肥硕的鱼儿，诱人的大闸蟹;就连清爽的秋风也收获了甜甜的桂花香，让十月的风成为一年中最甜美的风。我呢?我当然也有我的收获。

今年国庆中秋双节并至，我随爸爸妈妈一起回奶奶家过节。到了奶奶家的第二天，大伯父就带着可爱的弟弟二毛也来到了奶奶家。二毛弟弟一见到我，就一如既往的成了我的小尾巴，我也迫不得已又当起了姐姐。有个弟弟真是麻烦，要装出姐姐的样子，还要陪他玩幼稚的游戏，稍有不耐烦便会招致大人的责备，怪我不懂事，不懂得照顾弟弟。哎，话痨的像只八哥一般的弟弟真是让我不胜其烦。

午饭过后大伯父就带我们来到了镇上新开的恐龙公园玩，这个公园真的很大，为了迎合主题也建造的很是神秘，分为好几个游戏区。顿时我和二毛都兴奋了起来，迅速投入到各种游乐设施当中。我忘却了之前的烦恼玩的不亦乐乎，而二毛依然继续做我的小尾巴，我玩什么他就玩什么。

没一会经过九曲十八弯我们来到了一个新的游戏区。这里有一个造型奇特并且很大的迷宫。大伯父说“你们进去吧，我在出口等你们。”我们两个像两只小老鼠一样滋溜一下钻进了迷宫。进了迷宫我们才发现迷宫里有数不清的门，但是你不知道哪个是正确的门，我们一扇一扇的试，却发现这时候幸运之神居然不愿意眷顾我们，每次都要试好久才能找到正确的门。这时二毛已经有些着急了，怯怯的问我“姐姐，我们什么时候才能出去呢?”他甚至快要哭了，我连忙摸摸他的头安慰他说：“别担心，姐姐很快就带你出去!”终于废了九牛二虎之力我们走出了迷宫。

然而出了迷宫的门，让我们意外的是，我们没有找到大伯父。我突然慌了，心像小兔子马上要跳出来一样。大声的喊着“大伯，大伯!”而二毛则吓哭了，不停地喊着“爸爸、爸爸!姐姐，爸爸去哪里?”

看着哭成花猫一样的弟弟，我突然感受到作为姐姐的真正责任。于是我强迫自己镇定下来。我蹲下来，轻轻擦掉他的眼泪，安慰道：“二毛乖，别害怕，有姐姐在呢，你爸爸一定是见我们这么久没出来，进迷宫去找我们了。我们就在迷宫出口等，他很快就会出来找我们了。”我边说边做出无比自信的神态，让二毛相信我的话。然后温柔的抱了抱他。果然二毛止住了哭声，睁大眼睛望着我说：“嗯，我相信姐姐。”

几分钟过后大伯父从迷宫出口走了出来，大伯父一脸焦急的说：“你们出来了，太好了，这个迷宫太难了，不该让你们自己进去的。”这时我望了望二毛，看到了二毛更加崇拜的眼神与可爱的笑容。

我一直不情愿做姐姐，但是这个金秋里的迷宫让我知道了姐姐真正的责任与担当，更让我收获了“姐姐”二字的意义。这是这个最美季节给我的最丰硕的收获。

我是中国娃，爱说普通话。又到了普通话宣传周，老师说小学生要带头说好普通话。在家里用普通话和爸爸妈妈交流，并带动左邻右舍都说普通话。

普通话是民族共同语，为方便交流必须推广普通话。还记得上次我和妈妈在上海世博会，当时天气非常炎热，太阳火辣辣地烤着大地，每进一个馆都要排两小时的队，人快要热晕了。我们都口渴得厉害，就到一个摊位上去买水。当妈妈用方言向那位售货员说“我买两瓶水”时，售货员热情地端出两杯咖啡给妈妈，妈妈疑惑不解，一旁的我连忙用普通话解释“阿姨，我们是要两瓶水，不是咖啡”，售货员这才明白过来，连忙道歉并给我们换了两瓶水。还有一次，爸爸广东的朋友宋叔叔来我家，大家都说方言，谁也听不懂对方说的话，只有都说普通话才能互相沟通。由此看来，普及普通话是多么重要啊!

放学回到家，我用普通话告诉爸爸妈妈，以后我们在家里都要说普通话，爸爸妈妈异口同声地答应了。妈妈提议让我当他们的普通话老师，我高兴极了，于是，我拿来小黑板用粉笔写上“说普通话”挂在墙上，又找来我小时候标有拼音的书，教爸爸妈妈按书上标的声调读，这样读出来就是普通话了。爸爸妈妈很认真地学起来，有的字发音不准确，我就耐心地给他们纠正。拼音是我的强项，我有信心教好爸爸妈妈。我相信只要持之以恒，大家一定能说好普通话。

作为一名小学生，我虽然还不能为国家做出更大的贡献，但是我认为爱国无小事，积极推广普通话也是我为国家贡献的一份力量。

学好普通话，方便你我他，让我们都来说普通话吧!