高中

有人说，爱的人在哪里，家就在哪里。我说，在梦里让你感到惬意和放松的地方才是你真正的家!

——题记

很久以前读过一篇文章 ，说鹦鹉会学人话是因为人把它原本尖尖的舌头剪成了圆的，所以才能学着说那几句简单的人话。在我看来这不过是一些人的一厢情愿罢了。鹦鹉就是鹦鹉，它一定有它自己的语言，人类可以让它学语无非是为了取悦自己。在梦里它一定不会用人类的语言去传达属于鸟类的情感 。谁都不能剥夺它讲母语的权利，更无法改变它对故土的留恋。动物尚且如此，何况为人!

不知怎么的，前段时间 回了趟老家陪父母 去看了看家乡的桃花。开得那人艳哟，落英缤纷的场景可以让人忘了自己忘了一切。我狠狠地吸着带着泥土气息的空气，直到现在都无法忘怀，回来后便老梦见那儿，梦醒之后却有了一种前所未有的惬意和放松。

我的家乡在一个小得不能再小的县城，是个在地图上用放大镜也找不着的地方，许多人甚至连它的名字都不曾听过。记忆中的家乡就像一个小姑娘，宁静、质朴，一副与世无争的样子。大学 刚毕业那会儿怎么也不愿意回去，老觉得大都市里处处都是机会，总想着能大有所为成就自己。和重庆相比，家乡那座小城实在太不起眼，几乎可以忽略不计。于是，我留在了这个自以为能大展鸿图的地方。

现在看来似乎幼稚得可笑，就像是命运 跟自己开了一场不大不小的玩笑，也许人有的时候真的不知道自己想要的是什么。歌曲唱得很好：都市的柏油路太硬踩不出足迹。现在大概都不是柏油路了，却更加硬得可怕。别说踩出足迹，恐怕连鞋印也留不下，不过是多了一个庸人而已。从早上醒来那一刻便开始了马不停蹄的奔走，时间久了便不清楚是为了什么。上班的时候把身体卖给工作，下班的时候想把自己赎回来却找不到安置地。唯有在梦里才真正属于自己。曾经以为这就是我想要的状态，却发现不过是在自欺欺人而已，因为梦是不会骗人的。

我追求 我得不到的，我得到的是我不追求的。

家乡依然是座小得不能再小的小城，尽管它依旧宁静、质朴，却焕发出了从来没有过的勃勃生机。我那勤劳的家乡人民已为她添上了靓丽的新妆，就像一位初长成的姑娘，越发的娇俏可爱 。我想我是爱她的，这种爱比以往任何时候都更为猛烈，更为狂热。原来，我的心一直都在那里，永远都在。

城市的喧嚣让心灵 蒙上了灰尘，遗忘 并不可怕，只要能及时醒悟，感谢这刻骨铭心的醒悟。

谁人梦里不思乡，醒来的时候，让我们回家吧!

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位记者问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答记者的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往!”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么?或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答;或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵;学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人;工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

三百年前，一批批殖民者踏上了印第安人的土地，他们叫它美国。美国人伴随着他们的美国梦，扎下深深的根。然而现如今，美国梦已不再局限于是一种相信只要美国不懈奋斗便能获致更好生活的理想，美国人已将“探求”作为他们新的梦——有一群人决定到阿拉斯加去看一看，去寻找自己与自然交轨的人生。

阿拉斯加雪地冰天，又被排除在美国的大版图外，但是它的旷野无际却吸引了无数人欲与之相识。《荒野生存》就描写了这样一个渴望将自己的灵魂献给阿拉斯加的年轻人，以及他真实却近乎残忍的故事。

《荒野生存》由著名作家乔恩·科莱考尔所著，所述是一个真实事件。1992年，在美国阿拉斯加地区的一个废弃的公交车车厢里，人们发现了一具腐烂的尸体，经调查，证实这位死者的全名叫克里斯多福·强森·麦克肯多斯，是个出身于美国东岸富裕家庭的年轻男子，他在1990年大学毕业后，即与家人失去联系。克里斯多福极端向往回归自然的原始生活，尤其是他想走进阿拉斯加，去征服这大自然鬼斧神工的奇葩。于是他改名换姓，烧掉现金，放弃车子和大部分财产，从此开始向他的梦想进军。然而，由于食物短缺和意志崩溃，克里斯多福于阿拉斯加之行结束了生命。这件事经过披露后，在美国社会引起震撼。人们的看法褒贬各有之，有人感佩克里斯多福的勇气;有人却认为克里斯多福太轻忽自然，藐视大自然，竟然没有作充分准备便草率进入美国最不毛、环境最恶劣的阿拉斯加独自生活。

读过这本书后，就个人而言，我是极其支持克里斯多福的行动及观点的。他虽然客死他乡，但是他完成了自己的人生目标——在阿拉斯加的原始森林里住上一百天。且正如书中所言，若非他没有活着回到父母的身边，他一定会被称为英雄!不是吗?他的故事一定会载入史册，会勾起人们对于回归自然的渴望。然而他死了，于是就遭到人们的斥责与鄙视。这不公平吧!

还有人质疑：为什么富家子弟、名牌大学毕业生放弃一切走进阿拉斯加荒野?有人说是因为他对自己的感觉过于良好，导致他认为自己无所不能;还有人说是因为他对社会、人际等现代产物的厌恶，导致他欲远离尘嚣。我认为以上观点是不可立足的，后来通过克里斯多福的日记，人们了解到这位旅行者也曾感到过寂寞，他更写到当他走出阿拉斯加后，他要结婚。通过阅读《荒野生存》后，我觉得他之所以“不自量力”是因为他有个虚伪且龌龊的家庭——他那为身为美国高级航天工程师的父亲在小克里斯多福6岁时，曾一度重婚，甚至在克里斯多福诞生后还与前妻生了一个儿子。这位父亲成功地将此事隐瞒了十余年，但还是被不幸的克里斯多福知道了，且从此克里斯多福再未与他的父亲说过一句话，并于两年后踏上了他的阿拉斯加之旅。

《荒野生存》确实是一本好书，因为它不仅描述了人类渴望追求自由、野性的梦想的崇高精神，更在一定程度上揭露了人的脆弱与其之险恶!这真是一本令人震撼、感人至深的书，相信它会在我的人生之路上给我更多的启示!

我只知道中国的著名古城有阆中古城，平遥古城这次来到西安，才知道西安也是一个古城。西安，也就是古时的长安，这里真是一个好地方，有世界第八大奇迹的兵马佣;八景之美誉的大雁塔，可以看见秦时明月汉时关，又能感受唐朝雄风五代烟，西安真是一个好地方。

我刚下火车，就来到了一个桥拱底下，天下着蒙蒙细雨，好象给西安的古城蒙上了窗纱，使它更生动，更迷人，我们一家人上了车，准备往家走。在高速公路两边全是城墙，听爸爸说，这些城墙把西安市区全部包围了的。我觉的这写城有泰山的雄伟，黄河的英姿，这些城墙据说是秦始皇赢政时期修建的，是为了抵挡北方胸奴侵扰的盾牌，城墙是蓝色的，与书上画的截然不同，一打听才知道，这城墙是经过人为改造过的，让长城更坚固，更好看，能更长久的屹立在西安，让更多的游客与过路人看到这雄伟的建筑。

窑洞大家都听说过吧，窑洞是黄土高原上特有的一种民居形式。当地百姓自古以来就有住窑洞的习惯。窑洞式民居是一种很古老的居住方式，即在黄土断崖地区挖掘横向洞穴作为居室。因为它有施工简便，造价低廉，在西安郊区的大山里面就有，洞里面冬暖夏凉，窑洞都没有门，这里的人夜不敝户，窑洞建筑因地势而导致有平顶式、靠崖式和天井式三种。平顶式窑洞是在平地上用土坯或砖石垒砌而成;靠崖式窑洞是将山坡一面垂直铲平，然后在平面上凿挖窑洞。天井式窑洞是在平地上挖坑，深7米余，四周见方。然后在坑的四壁下部凿挖窑洞，形成天井式四方宅院。另从窑院一角的一孔窑洞内凿出一条斜坡甬道向地面，为住户进出之阶梯式通道。天井窑院内设置有出水通井，院内一般都种有高大树木，沿窑院顶部四周筑有带水檐道的砖墙。宅院内有作粮仓用的窑洞，顶部开有小孔，直通地面打谷场，收获之时可直接将谷场的粮食灌入窑内粮仓，平时孔口置避雨席棚。宅院内有单独窑洞，可作鸡舍牛棚。天井窑院还有二进院、三进院等，即多个井院的组合。进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣马欢，却不见村舍房屋，所谓“进村不见房，见树不见村。”外地人又称它是“地下的北京四合院。”

窑洞建筑美观耐用、节约耕地、保护植被、冬暖夏凉、静无噪音，内部陈设同样可以“现代化”。

天井窑院既是游览农村的一大景观，也是考察研究黄土高原民俗和原始“穴居”发展演进的实物见证。

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化，人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡，十分适宜居住生活。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑洞一般窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，在炕的一头都连着灶台，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。为了美化居室，不少人家在炕围子上作画。这就是在陕北具有悠久历史的民间艺术--炕围画。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。它们根据窗户的格局，把窗花布置得美观而又得体。窗花贴在窗外，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

靠崖式窑洞(即靠崖窑)

靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。在山坡、土塬的沟崖地带挖一口窑，平着伸进去，前面有比较开阔的平川地，从侧面看，这种地形很像靠背椅的形式，这叫靠崖式窑洞。

下沉式窑洞(即地坑院)

下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋。在平地上向下挖，挖成一个凹的大院子，再向这个院子四周挖窑洞，这叫下沉式窑洞，这种窑洞从远处看不到，就像是平地一样，只有走近才能看到地上一个个的凹坑，向坑里一看，下面是一户户的人家，正因为如此，人们便了四句打油诗来形容“进村不见村，树冠露三分，麦垛星罗布，户户窑洞沉”。下沉式窑洞是窑洞最为奇特的一种。

独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖，能自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼。若上层也是箍窑即称“窑上窑”;若上层是木结构房屋则称“窑上房”。在地上用砖砌成一个窑洞式的房子，这叫独立式窑洞，是窑洞中最高级的一种，也是建筑造价最高的一种，实际上就是现代建筑中的覆土建筑。独立式窑洞和挖的窑洞室内感觉是一样的，上面是拱券，后墙不开窗，但房前设檐廊，檐廊和窑洞的门窗是装饰的重点。

窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。

相传在战国时期，一个将军带一千人去剿灭一团一万人的土匪，这场恶战一触即发，一番血拼后，将军他们死了一百来人，土匪那边的死伤人数不过区区三十人，将军他们意识到自己不是对手，便一边逃一边考虑对付土匪的对策，将军它们逃到山顶上，已无路可逃，土匪他们就在下面，将军他们尝试了各种方法，扔石头等，可对手也身经百战，没有死一个人。忽然将军手下的一个士兵想到了一个好主意，大家都挖一个大洞，堆一座土墙，然后将土墙推倒，再一齐冲下山去与敌人撕杀，最终将军他们获得了胜利，后来它们发现挖出的大洞里面可以住人，便将此洞命名为窑洞。现在，由于各种经济都发达了，大多数土著居民都已经在住平房了，可惜，古老的传统生活现在已在慢慢的消失了。

西安真是一个好地方。

地狱的最深处是天堂的入口。

——题记

告别了葱绿的树林，微笑的阳光，亲密的呢喃，如梦如幻的家园，还有我的母亲。想起母亲含泪强颜欢笑的面容，我的心隐隐作痛。我乘着风，像张开翅膀似的在空中飞翔，风要带我去哪儿，我不知道。我带着无限的憧憬开始我的第一次旅程。

我是一粒花的种子。

我以为我的生命会像玫瑰一样绚烂，但我错了，我落在石缝里，坚硬粗糙的石头令我疼痛不已。我似乎感到我的身躯在碰撞中渗出了血液。不甘与无奈幻化成两行苦涩的泪，顺着石头的缝隙往下渗。我抬头仰望蓝天，飞鸟划过，浮云四分五裂。我试着在石缝中蠕动，但疼痛令我望而却步。我想放弃，但我想拥有玫瑰一样的绚烂，于是，我开始积蓄力量，等待瞬间的爆发。

我感到孤单，虽然我眼前是一片荡漾的荷花与跳跃的阳光。我努力地在黑暗里呼吸，听着自己急促的呼吸声。我觉得自己的生命之弦即将断裂。我只有在梦的最深处听风儿唱尽梦魇，唱尽繁华……终于，我冲破了黑暗。

第二天，我在泪水中醒来，无力地睁开双眼望着苍白的天空，听着荷花在我很近的地方对我轻声细语“放弃吧，我可怜的被黑夜折磨得遍体鳞伤的孩子……”不，我不会放弃，我努力吮吸着泥土中的养料与水分，两片娇嫩的叶子终于长了出来。

心中抱着想拥有玫瑰般的灿烂的梦想，我轻轻闭上眼睛，休息于干燥的石缝中。

黑夜张开狰狞的笑脸出现在我面前，我拭去脸上的泪珠，努力地回想着母亲的双眸与轻声的祝语。我又努力挺了挺胸脯，我又长高了。可此时的我仍像一株没有生机的野草。我感觉我像风浪中渔船上的灯火，随时会熄灭。但我还是尽力地支撑下去，即使连杂草们都在嘲笑着我此刻的丑陋。雨滴在我胸口上，一种声音在我耳边回响“地狱的最深处是天堂的入口。我欣赏你的坚韧。”风呼啸着从我身边吹过，一句话在我耳边来回飘荡。

我带着剩余的力量绽放自己。

过了几天，石缝中绽放出了世界上最美丽的一朵百合花。

人生旅途,谁都渴望成功,渴望实现儿时的梦想,但在现实生活中，机遇总是偏袒于早有准备的人。

一个人如果要获得成功，除了自身有天赋、机遇外，最重要的一点是要不懈的努力，不停的奋斗。

如果一个人渴望成功，却只沉醉于幻想，而不付之于行动，那么他是永远不会成功的。

作为军人，他们更渴望成功。他们渴望一次成功的军事演习;渴望一次成功的抓捕行动;渴望一次成功的外交会晤会谈，那怕是日常训练中的一次军事汇操，他们都会追求完美，渴望成功。因为，他们知道在军人的字典里没有“失败”，只有成功,“战场无亚军”足以证明军人渴望成功的求胜心理。

但是，在生活中军人仍然面临着诸多挑战和各种困难。从大的方面讲，军人面临着国际国内形势的挑战;面临着恐怖分子的挑战;在边防一线执勤的边防官兵面临着贩毒和偷渡分子的挑战，面对挑战他们不畏不惧，面对困难他们知难而上。从小的方面讲，他们面临着家庭和工作的挑战，面对家庭他们问心有愧，但家庭的和谐却成为他们成功的有力后盾。面对工作他们需要加倍付出，不断学习“充电”提高，因为他们明白在高科技的现代战争中，落后就会被挨打的局面，这些注定了军人渴望成功，也必须成功。

从古代到现代，从伟人到百姓，在我们的身边有不少的成功人士，他们都因渴望成功而成功，爱迪生因渴望成功，屡败屡战仍然不断试验，在失败一千多次的情况下而成功地发明了今日人类的照明电灯;成龙因渴望成功，从小苦练中国功夫而成为当今最红的武打影星。而我们的国家因渴望成功,制造出了自己的神舟飞船，创造了神七飞天，宇航员出舱行走，齐身于世界航天大国;我们的科学家因渴望成功在科技创新中也一次次突破技术难关，取得了一次又一次的可喜成绩。这些都缺少不了渴望，一种追求成功的渴望。

在渴望中追寻成功者的足迹，不难发现每个成功者身上都汇聚着多少人的渴望!又凝聚着他们多少的心血和汗水!每个成功者，他们都是在失败中寻找希望，用自己坚定的脚步和惊人的毅力走出了一条成功之路，作为军人我们更需要这种渴望。

导语：好的开头能使文章生色,激发读者阅读的兴趣;好的结尾,能增强表达效果,使读者思索、回味文章的思想内容。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。(《信念》)

2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。(《选择》)

3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。(《追求》)

4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)(《友谊》)

5、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。(《毅力》)

6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(《信念》)

7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。(《毅力》)

8、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(《爱心》)

9、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

(《心的本色》)

10、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?(《快乐》)

11、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄;

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野;

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》)

12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

13、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。(《爱》)

14、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。(《生活》)

15、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。(《青春》)

16、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。(《生命》)

17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。(《试试看》)

18、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。(《破碎》)

19、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。(《留下》)

20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。(《不幸》)

21、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。(《宽容》)

22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(《青春》)

23、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)

24、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。(《青春》)

25、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

26、如果有人问：“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是的，世界千变万化，答案是丰富多彩的，哪一个才是你心中的答案呢?于是，我开始寻访春天的答案。(《答案》)

27、自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。(《自信》)

28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。(《活出真我的风采》)

29、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。

万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。

泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。(《大的断想》)

30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人，是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，你便拥有超然达观的人生。拥有它，你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它，你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》)

在校三年期间，我始终以提高自身的综合素质为目的，以个人的全面发展为奋斗方向，树立正确的人生观和价值观。

我努力学习各门功课，顺利获得了毕业证书，没有任何挂科现象，并且曾获得全国高中生奥林匹克英语大赛三等奖。在中学期间我全面地掌握了科学基础理论，同时注意结合自身兴趣特点，结合动手实践，在高二暑假到广州某杂志社担任打字员，增加社会阅历。

我为人随和，与同学相处融洽，能在自己能力范围之内帮助一些有困难的同学，积极参加班级的每次活动，融入到班集体这个大家庭中去，处理好与同学、老师的关系，营造良好的班级气氛。同时在学生工作的过程中拓宽了我的交际面，让我机会和具有不同背景的人交往，在这些过程中很好的培养了我交际能力，也让我树立了正确的为人处世态度和处世原则。

今天回顾三年来的中学生活，做自我评价.我对自己三年来获得的成绩自豪，同时我也看到了自己存在的缺陷.例如缺乏自我思考的能力，遇到问题不会自我思考.在以后的学生和生活中，我一定会克服这些缺点.努力完善自己.做一个全面发展综合性人才。

昨天，我和妈妈一起去万达广场购物。

时间过得很快，天色已晚，我和妈妈打算回家。正巧，在回家的路上，我隐隐约约看到一个人影，周围围了很多人，我和妈妈从人群中挤了出来，发现一位怀有身孕的姑娘跪在地上，她的面前有一张求救信，上面写的是她来投靠丈夫，可是丈夫却带着另一个女人跑了，她被抛弃了，身上的钱也花光了，所以需要360元回故乡。旁边有人小声的议论着说：“不知是真是假？”“不会是骗子吧？”.

我看到那姑娘，突然，脑海里出现了两个天使，黑天使说：“哼！别听他的，这事儿有与你无关，拉倒算了，也不知道是不是骗人的。”白天使说：“拿出身上的一些钱，也好让她能够为回故乡增添一个希望。”妈妈看出了我的心意，轻轻问了我一句：“你说该怎么办呢？”“我想给她点钱，可我??”我摸了摸口袋，没等我说完，妈妈从包里拿出5元钱放到我手里。我递给了那位姑娘，那位姑娘弯腰向我说了一声谢谢，我和妈妈便离开了。

走了几步，又看见一位吹着葫芦笙的老爷爷，他的膝前也有一张求救信，上面写的是她的女儿了糖尿病，需要换肾，医院已经有了肾部件，但是没有足够的医疗费。在旁边还有一本荣誉证书。我看见了，心想：患病住院？奉献爱心是好的，我应该帮助他。想毕，我向妈妈要了2元钱捐了给他。

在回家的路上，妈妈告诉我：“不管是真是假，别人有困难，我们能帮一点是一点，今天你做的很棒！??”我开心地笑了，这不正应了高尔基给他儿子说过的一句话“给永远比拿愉快”吗？

通过以上两次捐款，我想告诉世上所有人：世上终究有苦难人，如果我们人人都能献出一点爱，世界将会变成美好的人间！

天公真作美！或许是欢迎新学期的到来吧，开学第一周，冬爷爷竟然给我们送来了一场春雪！

雪中的校园多美啊！你瞧：洁白的雪花漫天飞舞，是嫦娥姐姐散落的花瓣，还是调皮的玉兔在月宫桂树上摇落的玉叶？不一会儿，地面就铺了一层雪白的地毯，教学楼变成了琼楼玉宇，树木变成了玉树琼枝。圆形的大花坛里，各种花木千姿百态：似奔马、卧兔、神龟、巨蘑……整个校园仿佛成了童话里的白雪王国！

“叮铃铃……”，下课铃一响，我们就像一群快乐的小鸟，欢呼雀跃地飞出教室，校园里一下子沸腾起来。

女生们忙着滚雪球、堆雪娃，千万朵雪花也像一群群顽皮的娃娃，俏皮地落在他们的脸、眉毛和肩上，霎时间，一个个都成了白雪公主！男生们更是生龙活虎，班主任和魏老师也像孩子王似的和我们打起了雪仗，操场上“杀声震天”。我们把做好的雪球向老师扔去，只见白色的雪团像一道道流星闪过，又炸开一阵阵白色的雪雾。在我们的“连环轰炸”下，两位老师“寡不敌众，节节败退”。最后，叶鑫一记“超级飞射”直冲到魏老师脖子里，差点把我们的肚皮给笑破了。魏老师一乐，随手抓起我的膀子转了起来，我俩在雪地里飞转起来了！那种体验真是太酷了，简直比玩世纪公园的大转盘还刺激！

我们尽情地奔跑着、打闹着，欢声笑语不时在校园上空回荡。感谢冬爷爷这珍贵的礼物，不仅为新学期举办了轰隆的庆典，也为我们师生带来了节日般的无穷乐趣。

[校园雪景高中作文

有时候，感觉高中生活就像不断按下“复制”与“粘贴”键，匆匆忙忙，索然无味；又有时候，感觉它不断按下“空格”键，大把大把的时间，在发呆与傻笑中溜走。——题记

就这样开始了我的高中生活之旅。

我就这样心情复杂地走进了高中。我怀恋过去，鲜花与掌声载道的过去；我憧憬未来，阳光灿烂的未来。唯独不敢正视脚下的这条路。不敢正视，却不得不正视。鲜花与掌声已成过眼云烟，未来更遥远，而挫折、压力、挑战便是我所面临的一切。刻薄的时间老人将不由分说地把这一切如期的带向我的生命。

尽管如此，我还是选择了它。蝶的蜕变是痛苦的，但不蜕变更痛苦，因为不蜕变就无法飞翔，不飞翔就失去了它生命的意义。有什么比这更痛苦？就算高中真是地狱一般的，但泰戈尔不是说过，只有经过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量吗？

有人说高中是灰暗的，也许，我更应该让他变成明快的金色，让梦想镀上金子，飞在空中，飞出一片灿烂的辉煌。命运掌握在自己的手中，我会前进，为自己，也为亲人。尽管未来的路迷茫无知，我都不会迷路，因为我有“爱”的火把，支撑我走完全程，像白云将自由托付给蓝天，所以才能无拘无束；河流将目标托付给大海，所以才能坚定不移；花朵将希望托付给春天，所以才能姹紫嫣红……

喜欢简单的生活，拥有最纯粹的笑容。生活不可能每天都是晴天，但我要让自己在雨中也拥有情定万里般璀璨的心情。在心情低落的时候给自己一个温暖的笑容，告诉自己，一切的挫折和不如意都是暂时的。明天也许不美好，但是美好的明天一定会来到，正如雪莱所说的，冬天来了，春天还会远吗？命运也许可以决定我的境遇，去无法左右我的心情，即使悲伤的时候，也要努力让自己的嘴角上扬。让未知的命运尽管嘲笑我，戏弄我，折磨我就好了，他唯独无法夺去我的笑容；让他瑟瑟发抖，百般纠结，惊恐无奈好了，我就要快乐地活着。用欢笑稀释悲伤，用乐观走出低潮，但这份乐观不是盲目与无知的，而是清醒地认识现状后依然抱有的豁达情怀。

高中，这一片笑泪交织的海洋，像是会泛起快乐或忧伤的浪，或许会有漩涡，或许会有风暴，但我仍要做那顽强的海燕，飞向遥远的地平线，迎接又一个黎明。

高中，不是绽放的终点，而是绚丽的青春。高中，让自己火一把！

身处竞争日益激烈的当今社会，越来越多的人发出了“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。许多人都犹疑不决——在人生的天平上，究竟该如何加注竞争与人情的砝码？

不少人也许都认为竞争凭的是实力，讲不讲人情无所谓。但事实却证明，人情的温暖不但不会羁绊你前进的脚步，有时还能帮助你更好地迈向征程。有一个名叫叶莹的中国女孩，在准备美国某著名音乐学院的入学考试时，恰逢加州大停电。很多人惊恐万分地涌到大街上，以为又是一个“9·11”降临了。叶莹不顾明天就是参加复试的重要日子，毅然加入志愿者的队伍，到救助所帮助那些受伤者，抚慰那些惊恐的人们。她本可以在家精心准备，却最终疲劳过度，昏倒在医院里。复试当天，她遗憾地弹错了一个音节。本以为同名牌学院失之交臂的她，几天后却收到了录取通知书。通知书上说：“我们在电视上看到你在救助所工作的情景，深受感动。我们认为，只有心灵美好善良的人，才能弹奏出最美的音乐……”这个真实的故事，不能不让人感慨万千。是啊，不要让竞争蒙蔽了你的心灵，在别人陷于困境时，请伸出你热情的手，这样，你在扶助别人的同时也纯洁了自己的灵魂。只有你在别人困难时伸以援手，你在身陷困境时才会获得更多、更温暖的扶助。

我认为，竞争应该是激烈而非残酷的。在竞争日益激烈的今天，我们不仅需要完善的竞争机制、法律条款来规范竞争行为，更需要心灵的砝码来维持竞争的公平有序。这心灵的砝码就是人情。哲学家康德说过：“世界上只有两种东西是我们越思考越觉得它们深邃的：一个是我们头顶上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德标准。”试想，如果没有人情，不讲关爱，人类的竞争就像野兽争夺猎物一样野蛮残酷;如果没有人性，拒绝关爱，人类就将陷入恶性竞争的泥潭而难以自拔。因此，在参与竞争的过程中，请千万不要忽视了人情这一砝码，否则，失去平衡的人生如同失去和谐的音乐，必然毫无美的价值。

我想说，给迷途的人指路和赢得比赛的冠军，给受伤的人真诚的抚慰和考试获得最高分，给困境中的人诚挚的帮助和达到了自己的某一目标……在心灵的天平上，它们等值！

请一定珍惜人与人之间的一份温情，让你的天平平衡起来。这样，你才能在竞争中获得真正的胜利，在竞争中赢得美丽的人生！

小的时候，过年的钟声一敲响，我的心中有着说不出的高兴，过年的前两个星期，村里的人会坐着拖拉机到十里之外的集市里买年货。我也会跟父母去集市里买年货，父母会给我买好吃的零食，还会带我去买漂亮的衣裳，来迎接新的一年。

小年是浸糖果粉的日子，早上，许多人家会把几十斤糯米，放到干净的水缸里浸泡，然后把糯米洗得干干净净的。翌日早晨，天还蒙蒙亮，就有络绎不绝的人到打粉的地方，用机器把糯米打碎成粉，然后用一个桶子把粉装回家。生火把锅子里的水烧开，烧开后，用适量的黄糖或白砂糖和适量的糖果粉，弄到锅子里，调成糖浆糊。

然后把糖浆糊弄到另外一些糯米粉上合拢。合拢后，捏成一团一团的，然后用一根木棍压扁，用一把刀，把压扁的糯米团，切成一小条一小条的，还在上面撒一点芝麻。每当这时，我也会在旁边看着家人做，有时趁家人不备，偷偷地就抓起合了糖浆糊的糯米团吃，甜甜的。家人们用切成条的糯米团，到沸腾的油中去炸，粉条瞬时会在沸腾的油中膨胀起来，等完全熟了，便会捞出锅子，这就是所谓的糖果。然后用一个箩筐装着。每当这时，我都会到箩筐里拿热乎乎的糖果，闻着香喷喷的，吃起来津津有味。

小年后，家家户户都会杀猪宰牛，每户人家杀猪或宰牛之前，都会叫全村的人来帮忙，我们一群小伙伴，便会在旁边当小帮手，生火烧水，水烧沸后，我们便躲在旮旯里，听见杀猪或宰牛时的惨叫声，等没有了惨叫声，我们才敢从旮旯里出来，便用一个木桶提着热水，给大人们刷猪毛，刷完猪毛后，就给猪开肠破肚，猪的主人会把一些猪肉煮了，给大家摆宴席，请全村的人吃饭，幼时的我会跟伙伴在一个宴桌上吃饭，你争我抢的，吃得可热闹了。就这样，村里的人，今天到你家吃，明天到他家吃，一直吃到大年三十。

除夕，吃过团年饭，母亲会用糯米粉熬成浆糊，我在旁边端着浆糊，母亲一边贴对联一边告诉我，这对联怎么读。张贴好对联后，我便会去洗过年澡，然后穿上过年前买回家的新衣裳。然后，父母还有爷爷奶奶、大伯、婶婶会给我压岁钱，我拿着一张张人民币，高兴得合不拢嘴，便会跟着伙伴们去商店买鞭炮，买到鞭炮，我们自己不会先玩。不一会儿，家家户户都会放烟花，四处便热闹了起来，我们一群小孩子便会跟着别的大人一起放烟花，当烟花上天的那一刻，我们激动得会四处乱跳，我们乐，大人们也跟着乐。

匆匆的人群，带着困顿而麻木的神情，他们在匆忙之中错过了一个伟大的音乐家，这未尝不是一个令人叹惋的事情。是啊，生活中，也许我们应当慢一点，去聆听我们的生命。

在二十一世纪的社会，似乎什么都快了，汽车快了，网速快了，吃饭快了，形容这个社会最好的莫过一个快字。可快了之后，一切变得匆匆，我们在为生计，名利奔波，稍有滞怠便觉得是一种浪费时间，。可我却越来越感到匆匆，其实不是时光匆匆，是人心匆匆，太快了，我们看不到沿途的风景，感受不到生活，只觉人世恍惚。有一句名言说：“人生就是一场旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景。”诚然，我们倘若只顾这旅行的速度，哪看得到沿途的风光。被誉为“旅行者的圣经”的《孤独星球》丛书的作者托尼·惠勒夫妇，从1973年开始，他们便踏上了旅程，于是变卖了房子，环游世界，直到走到印尼山穷水尽之时，但他们从未放弃，边打工边调养身体，此间完成了丛书第一本《轻松游亚洲》，惠勒夫妇敢于舍弃其它，去环行世界，寻找生命中的自由，因为他们如那个时代的年轻人一样，厌恶所谓文明世界的种种喧嚣，只有在旅行当中才可以让自己的心慢下来，静静聆听生命中的呼吸。惠勒夫妇的经历同样令人羡慕，比尔·盖茨访问澳大利亚时，要求见两个人，一个是总理，一个是惠勒夫妇。也许，这样的传奇经历太少了，但何妨让自己的心平静一下，慢一些，也许我们充斥快餐的身体会得到未有的感动与舒适。

当然，慢一点不是去怠慢一切，消极处世这样的世界毕竟是快的，容不得我们完全慢下来，比尔·盖茨说：“时间就是金钱。”，慢一点不意味着浪费生命去消极怠工，我们同样在某些时候要懂得快，没有快在这个社会无以立足。其实快一点的生活与慢一点的生活是彼此相生的，工作学习之时以一种分秒必争的态度去做是为了给慢一点的生活节省下时间，让我们有更多的时间去让自己慢下来，反过来慢下来的生活则让自己精力充沛，有无限活力迎接快节奏生活的挑战！

所以，关掉喧嚣的手机、电脑吧，放下那恶俗的娱乐杂志吧，一杯香茗，一卷好书，一盘棋局，一个老友，你会聆听生活均匀而有节奏的呼吸的。

[慢一点聆听生命高中作文

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括有逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都是会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越是接近了十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”；而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

晨曦透过树叶，空气中仿佛笼罩着一层琉璃般晶莹湿润的光芒，清歌。风吹过。卷起漫天繁花纷纷扬扬，五色的花瓣映着日光，到处都是鲜花绽放的味道。

二月十二的花朝节，白花争艳。连躲在角落里的野花也精神抖擞。米粒之珠，也放光芒。今年花似去年红。可惜明年话更好，知与谁同？

我拼了十六个年头想守护的岁月，却最终如同指间沙一般滑落无痕。

不可知的，是未来难以抗拒的宿命。忘却了，如花般洒入风中的过往。

命运之轮在无声无息间已从身上碾过，只留下血肉模糊。

很久很久以前，有人告诉我，这个世界上有一种神奇的咒语。听到或是念响这个咒语的人，不会哭泣，不在忧伤。可是为什么多年以后，当我一次次念动咒语的时候，却常常泪如雨下。

原来，从来不存在什么咒语的。我所有的快乐只不过是童年豪华艳丽的梦境。梦醒了，我依旧一无所有。

曾经有过最简单，也是最奢侈的愿望。就是所有的人都不要死，每一个人都要开开心心的。身边的人谁都永远不离开，大家永远在一起。

原来一切都是不可能的。每个人都有自己的路。我无法干涉也无法强求。

就如，爸妈的离开是我始终阻止不了的。我同样无法拒抗死神，清歌。奶奶被病魔掠走的身影，我也始终挽留不住。

我竭尽全力的说服自己并不是孤孤单单的一个人。因为我的爸爸妈妈都分别住在这座空空荡荡的城市的一角。

可是千千万万的理由毕竟抵不过事实。即使这座孤单寂寞的城池中有我所熟悉的笑靥，可是他们再也不属于我。虽然我知道亲人的住所与容颜，但我依旧和一些压根不知道自己身世的孩子们一样绻在收容所的一角反复唱着单调的颂歌，度过浑浑噩噩的数年。

常常在想，也许真正沉重的是生，真正疼痛难当的也是生，而不是死，死亡是轻盈，飘渺的。

但是却依然顽强的活着。也许只因为妈妈说过，要有勇气为不可知的将来抗争。也许仅仅是答应过爸爸无论何时都要坚强。或者只是饥饿时，隔壁大妈一个温热的烧饼。还是难过时，收容所的朋友善意的微笑。

曾经一万次思考的问题，现在霍然想通了，那只不过一个情字，所以为了一切曾经爱过我和现在正在爱我的人，我都必须活着。

霍然开朗，漫漫看清夜的颜色，不是黑色，而是透明。

突然想起一首晏几道的>。

天边金掌露成霜，云随雁字长，绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。

兰赔紫，菊簪黄，殷情理旧狂。 于将沉醉换凄凉，清歌莫断肠。

古人云：“国无德不兴，人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢？如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢？其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。

崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”，追求“修身齐家治国平天下”， 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石， 其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。 古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 ， 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。

人们都觉得，头顶上的月亮再普通不过了。

自打我懂事起，妈妈就给我讲关于月亮的故事，让我至今记忆犹新的便是《嫦娥奔月》。听了这个故事后，我心里总是在想：嫦娥姐姐长得什么样?她那只玲珑的小白兔跟我家养的一样吗?后羿还在思念着嫦娥姐姐吗?八月十五晚上真能在月亮中看到嫦娥姐姐的身影吗?这样的胡思乱想，时常在我幼小的心灵中挥之不去。

记不清这是哪一年了，反正我当时挺小的。日盼夜盼，中秋节终于又到了。这天的晚饭，我故意少吃一些留着肚子。晚饭后，我搬来一把小竹椅子，坐在上面津津有味地吃完两个细沙月饼，然后就静静仰望着那轮皎洁的明月，等待着嫦娥姐姐的出现。可是左等右等，等到夜都很深了，看到眼皮都酸了，却连嫦娥姐姐的影子也没见着。

渐渐的，上下眼皮直打架，眼中的月亮变得越来越模糊，我终于睡着了。第二天我一起床就去问爸爸：“爸爸，昨晚嫦娥姐姐怎么没来?”话中透着对嫦娥姐姐“失约”的不满。爸爸一听，忍俊不禁，故作“大惊失色”：“怎么，她没来吗?我可是跟她说好的，来陪我们家小莹莹吃月饼的啊!哦，肯定是你把她那个月饼吃掉了，她一生气就不来了!”“真的啊?我……我不是故意的!”我急得都结结巴巴了。一旁的妈妈笑着瞪了爸爸一眼，说：“别逗了，你看，把孩子都逗傻了!”说着摸了摸我涨得红红的小脸，在我耳边温柔地说：“傻孩子，那都是传说，是人编出来的。”哎，害得我白忙活一场。

月亮圆了又缺缺了又圆，我慢慢地长大。如今，我已是一个读四年级的大女孩了。那晚，爸爸要我帮他去小店买瓶酒。我接过钱走出家门，周围一片寂静，不由得犹豫起来。我抬起头，看到那一轮明月高挂在夜空中。我小声地问：“月亮啊月亮，你会保护我的，是吧?”月亮仿佛在向我微笑：“是的，我会永远保护你的，会的。”在月亮的陪伴下，我唱着山歌走完了这一段路，顺利地帮爸爸买到了酒。

天上的明月，就这样，一直伴我成长。

在闲暇之时，轻轻翻开桌上的《悲惨世界》，看雨果笔下的一个又一个感人至深的故事，感受书中那一个又一个鲜活的灵魂。

初识雨果就是因为他的这本书，我已不记得这是第几次翻开它了。

对于书中那个叫冉·阿让的人，我感觉太神奇了，一方面，他偷盗，他越狱，另一方面，他又是一个成功的商人，能干的市长，他深切同情着芳汀母女，当他得知有人要替他受审时，他毅然决定抛弃市长的头面和身份，投案自首。这些，在当时都深深揪痛了我的心。

深深揪痛我的心的，还有那个小珂塞特。她是一个多么令人怜爱的小女孩儿啊!当可怜的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路过笼在蜡烛光里的玩具店时，她偷偷看着那个穿着紫色衣服的洋娃娃，当她一个人提着沉重的水桶走在回去的路上时，一只大手悄悄伸过来，那只手是冉·阿让的手，它在带走小女孩水桶上重量的同时，也带走了我沉重的忧悒。

我清晰地记得，我在这页书上哭过。

还有这样一个场景，令我记忆犹新。

当冉·阿让潜入教堂，偷走米里哀主教的东西时，警察来了，冉·阿让绝望的站在那里，可米里哀主教却说：“尊敬的警察先生，我想你们误会了，这位是我请来的客人，我正准备送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的礼物一并拿走。”说着又从桌上拿了一对银烛台递给冉·阿让，待警察走后，米里哀主教对冉·阿让说：“先生，这些银子是让你做一个诚实的人用的。”这句话，冉·阿让将记一辈子，而我，也将记一辈子。

众所周知，巴尔扎克是一个狂傲自负之徒，他曾经常与朋友开一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭广众之下信口议论雨果的私生活，他曾尖刻地批评过雨果的剧本《欧那尼》，他称雨果放弃法国贵族议员的身份是哗众取宠。然而在巴尔扎克临终之际，只有雨果在深夜赶到他的病榻前，紧紧握住被子下那双冰冷的手，那个倨傲的灵魂。后来，在巴尔扎克的葬礼上，雨果沉重宣读了著名的《巴尔扎克葬词》，称他是“伟大的，不知疲倦的思想家、哲学家、诗人、天才”称他“在最伟大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。

雨果用大爱和大善包裹了世界，他说：“善是精神世界的太阳，”他的太阳，穿百载，越万里，慷慨的照耀那些心中落满了霜雪的人。而《悲惨世界》也成为我的太阳，在今后的日子里，一直熠熠生辉。

生活中，总会收到别样的礼物。

礼物可以是有形的，也可以是无形的：或许它是在你面临瓶颈时的启示;或许它是在你遇到岔路时的方向;或许它是在你遭遇挫折时的勉励;又或许是在你受到打击时的鼓舞。

当你在成长的道路上感到迷茫，正疑惑人存在的价值是什么时，漫无目的的走在路上，眉头紧皱，努力思考。在你抬头瞬间看见，一位老奶奶走在马路中间，但绿灯早已熄灭，一辆车正疾驰过来，仿佛时间静止在了这一刻，你呆呆的立在那儿，忽然一位青年飞奔过去，将那位老奶奶拉开，在这时你突然明白了人生命的价值。这场有惊无险的事故或许就是送给你的礼物，使你变得不再迷茫。

当你受到沉重打击，精神颓废时，来到院落中，踩着厚厚的积雪，此时天空中弥漫着的寒意就是你的心情，你回忆这过往的种.种，想着自己一次次的失败，你变得灰心，充满自卑，这时一株梅花正顶着寒冷，傲然挺立着，所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，仿佛正鼓励你要坚强，要顽强地站起来，让你懂得一次次的失败是为下次的成功做垫石。这株梅花是送给你的礼物，鼓舞你重新振作、

当你在森林里迷失了方向，在森林中焦急的寻找出路，却没有结果。这时，一束阳光照射下来，在地上形成斑斑点点，阳光是那么的耀眼，使你重新找回方向，寻回正确的道路。这一束阳光或许就是送给你的礼物，让迷失了方向的你重新寻回道路。

大自然的礼物是别样的，他化作一件事启发你;化作一株梅花鼓舞你;化作一束阳光引导你。