高中

《孝经》对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。下面是语文迷为大家带来了孝经读后感，欢迎参考选择。

篇1：读《孝经》有感800字

《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。

《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化、神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我很孝敬父母，在家时，我坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话。当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背。为了实现父母对我的期望，在学校好好学习。当父母因工作繁忙时，我就自己煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担;父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误并道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。 我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何乐而不为呢?

感恩是有意义的。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。

篇2：读《孝经》有感800字

孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。

在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也".孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的，是为人子女的我们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威)，于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今天，已可以不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下才产生的说法;再如"不孝有三，无后为大"，也已不足取，我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就可以了。无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝做为华夏民族固有的道德观念，又经孔孟儒学的发挥，以及历代帝王的提倡，《孝经》在古代确实是深入民心，难以动摇。佛教传入中国，最后也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说法;基督教传入中国之初，也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条，允许信徒"祭祖"……

儒家讲的孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全可以肯定的。对于今天来说，也适合我们现代社会。

五四以来，我们虽都在提倡"尊老敬老爱老"，但是相对古时"孝"与"忠"并列成为中国古代民众最讲究、最看重的两大思想观念来说，显得是那么的微不足道。事实上，现代的许多人"孝"的观念已明显淡薄了很多很多。如果长此以往又听之任之的话，若干年后，又将是怎样?细细寻思，我们很有必要继承我们所应该继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道，以使之符合当今的社会道德规范并发扬光大!

篇3：读《孝经》有感800字

最近，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》，它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。

天空，因为有了白云的装扮，才显得静谧安详;鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;家庭，因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨;一个人，因为有了孝悌的熏陶，才显得稳重踏实。而孝则是绽放在人伦之理里面最美、最香的一支七色花朵。

孝是什么?孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖，亲切而又纯真。

孝是什么?孝就如一盅回报恩情似海深父母情的香茗，温馨而又甜美。

孝是什么?孝就如久经事态沧桑蓦然回首时的一丝微笑，真诚而又安详。

孝是什么?孝就如灵魂深处盛开的一朵鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远的散发着迷人的清香。

“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有徳行的根本，一切的教化都在此基础上产生。所谓“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，百善孝为先，百行孝为本。孝心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片绿荫，遮住了炙烤的骄阳;孝心是久后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。

你知道吗?“身、体、发、肤，受之父母，不敢于毁，孝之始也”。我的全部都来自于父母，作为儿女，应该像孔子一样，时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自己;作为儿女，能够来到这个世界上，能够拥有一个严父慈母，应该满怀感激;作为儿女，父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵，我们还有什么感到不满足的呢，我们还有什么什么值得抱怨的呢?然而，事实却相反，有的人抱怨父母给了自己这样一副面孔，羞涩闭门不出，想尽一切办法改变自己的容貌;有的人抱怨父母给了自己这样一个身材，整日忧心忡忡、惶惶不得日终，矮的想尽办法把自己拉高，胖的想尽办法减肥，甚至是绝食;还有那么一些自残、甚至轻生的人，如此般不爱惜自己，回头想想这样做是为了什么呢，难道仅仅是为了满足自己浮云般的虚荣心吗?到头来还不是逃不过岁月的雕琢，我们又得到了什么呢?

你有听过吗?“夫孝，始于侍亲”。孝最基本的就是供养父母，给予父母最基本的生活物质保障，至少不要让父母跟着我们受冻挨饿。但是，转眼看看现在，我们都已经长大了，然而又有几个人可以拍着自己的胸膛说：“我已经不再需要父母的帮助了”，“我每个月还可以给父母存一些钱”吗?又有几家父母闲居在家里，享受着子女的孝行呢?恐怕大多数父母仍在辛勤的劳作，仍在流汗、流血。甚至现在社会上还出现了一群新人类——啃老族，他们从小吃父母的，喝父母的，长大了还在吃父母的，喝父母的，这种人的孝又在何方呢?

你有听过吗?孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”，孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”，挚虞说：“事亲以敬，美过三牲。”。其实，他们说的主旨只有一个——尊敬父母。反观现在，能做到的又有几个呢?父母不知为我们付出了多少，父母都在尽力培养一个最优秀的儿子，一个最优秀的女儿，但我们呢?在外面大手大脚的花父母的钱，转过脸就又和父母吵架，顶撞父母，父母辛辛苦苦养了我们二十多年，到最后却连子女一句感恩的话，甚至一句“爸、妈，您们辛苦了”也听不到，是我们害羞吗，是我们应该做的吗?可笑又无奈的是很多人，借用同学的一块橡皮擦，知道要说声“谢谢”;不小心踩了别人的脚要说一句“对不起”;托欠别人的东西，很久不还，内心还会很愧疚，遇见彼此还挺不好意思的。可面对父母呢?父母无私的给了我们多少，买了多少学习、生活用具给我们，我们又何曾说过一声“谢谢”;我们顶撞过父母多少次，我们又惹父母生过多少次气，我们又何曾对父母说过一句“对不起”;我们拿了父母那么多东西，借了父母那么多钱，父母有要我们还过吗，我们有感到过愧疚吗?难道真的是科技的进步、经济的发达，让我们的感情淡化了吗?

你有听过吗?孔子曾说过“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”，孟子也曾说过：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”，他们所描述的是孝的更高的境界——孝顺父母，顺从父母的意愿。古语有云：“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡。”如今，我们不需要像王祥一样，赤身卧寒冰，求鲤归奉母;不需要像仲由一样，百里负米为亲食;也不需要像孟宗一样，抱竹而泣，持笋归做羹。我们能做的就是：听父母的话，顺从父母的意愿，父母让做的，我们努力去做，父母不让做的，我们呆着不去做，不要惹父母生气;我们可以做的就是：父母口渴了，静静的帮父母倒上一杯温水;父母累了，轻轻的擦掉父母额头上的汗珠;父母孤单了，默默的陪伴在他们身边;父母生病了，送去一次又一次的温馨的问候。这样，父母只要看到这些眼睛里面也会满含泪水;我们只要可以做到这些就很不错了，而不是让父母洗自己的衣袜，也不是坐在电视前面和父母争遥控，更不是一声不响的出去玩，而让父母为我们担忧。

你有听过吗?“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。孝，最高的境界乃是——修身立大志，做大事，留名于青史，以彰显父母的恩德。每一个父母最大的梦想就是希望儿女成才，希望儿女能健健康康的长大，希望儿女在学校能吃好、睡好、学好。为此，他们付出了自己的一生，供我们上学、给我们买复习资料、为我们请家教，等我们长大了还为我们的婚姻、事业奔波忙碌，还为我们的子女担忧。而作为子女呢?在学校经常逃课，浑浑噩噩，虚无缥缈，没有自己的志向，更没有实现志向的不懈努力，终日无所事事，不时还会违反校纪校规，让父母来学校，家长会丢尽父母的脸面，让父母为我们担心、难过。我们又何曾好好的为我们的父母想过呢?不要以为这些都是父母应该做的。在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会里，又有多少人会想起家中年迈的父母呢?他们希望子女早些回家，可他们的子女又不知道在哪里彻夜狂欢呢，我们会经常郁闷，人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角和对生活的得过且过，又是为了什么呢?有时候经常看着忙忙碌碌的人群、林立的高楼和宽敞的马路发呆，总是在不停的问自己，这个社会是进步，还是退步了呢?

你知道吗?俗话说“儿行千里母担忧”，岁月赋予了母亲鱼尾纹，上帝带走了她青春的美丽，母亲放弃了这一却只为让子女幸福快乐，当你身处异地的时候，你是否会想起那位白发沧桑的母亲，多少次在夕阳西下的时候，呆呆的坐在门槛上，青筋满布、瘦骨如柴的双手捧着你留下来的照片，松弛的脸上露出幸福的微笑，她多么希望儿女能来一通电话，多么希望儿女能够回家来看看，哪怕是回家吃顿饭，陪她静静的坐一会。晓寒凛冽、北风呼呼，冬雪寒彻了整个大地，雪野里一位银丝缕缕的老人，静静的立在雪地里，手里夹着一支点燃的香烟，他缓缓的将烟递进嘴里微微的吸了一口，眯起眼睛来，吐出一片烟雾，老人呆呆的望着远方，那是儿女离开的地方，快过年了，他在等待，等着儿女们回来团聚，等着儿女们回来叫他一声“爸”，岁月的磨砺，使他的背在坚挺，却使他的步履在蹒跚。天边一行大雁飞过，似乎演绎着回家的序曲，远方的儿女，为了金钱四处奔波，何时想过家中的父母已经年迈，需要他们的陪伴。物质的生活是美好的，但父母不会向我们索求任何东西，难道作为子女的不应该时常回家看看吗?

也许，同学、朋友、爱人的生日我们牢牢的记在心里，并时时准备一份美好的礼物，而父母呢?又有多少人记住了自己父母的生日，又有多少人亲自送上了一份美好的祝福?父亲节的时候，给爸爸买条鱼，学习、工作再忙，也要亲自给爸爸送过去，爸爸会乐的嘴也合不上;母亲节的时候，给妈妈买双袜子，亲自给妈妈穿上，妈妈眼睛里也会含着泪水，实在抽不出时间，三天两头打个电话，问问好，拉拉家常，父母不求别的，只需望子女能够惦记着。这些，你能做到吗?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，送给我亲爱的父母。曾记得，着名作家毕淑敏告诉我们：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。”，我们更应该牢牢的铭记：

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理，世代相传自古今。

为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。

父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人?

养育之恩不图报，望子成龙自费心。

我的竞选目标是文娱委员。实不相瞒，对这一最“高”级别的“文艺部长”一职我是垂涎已久，因此，我今天走上讲台，不是凑凑热闹，而是有备而来。我自信，我的竞争优势是无人能比的。?

我曾在小学和初中阶段长期担任班级文娱委员，有着“从政”的丰富经验。记得在小学三年级时，为迎接我县撤县建市，学校要求每班出几个节目。我组织全班同学积极投入，排演了大合唱《让我们荡起双桨》和小品《爷爷，过年了》，赢得了一致好评，我也因此而获得“最佳小导演”称号。初中阶段，我所组织的“诗朗诵”活动获学校评选的一等奖。好汉莫提当年勇，而今勇气胜当年。当然，会唱歌不一定就能当好文娱委员。那么下面就请各位听听如果我当上文娱委员将采取的几大措施。我将在竞选成功后发表就职演说的第二天，在教室后墙上开辟一块“歌迷影迷园地”，及时向大家报道歌坛、影坛新动态、新信息，介绍歌星、影星的轶闻趣事。我将在重要的节曰里，组织主题鲜明、风格独特的联欢晚会，让大家尽情尽兴，以松弛一下平时绷得过紧的神经，调剂我们紧张的学习生活。我还会不定期地在课间搞个“轻松五分钟”，或让未来歌星过把瘾，或让准笑星幽他一默，或设计几个“斯芬克斯之谜”让大家有奖竞猜。如果条件允许，我还准备搞个小型的“文艺沙龙”，不定期地切磋艺事。并且每隔一段时间就交换一下各自的磁带、影碟什么的，实行“资源共享”。我将定期召开学生代表会议，及时反映对班级“文化生活”的意见，并根据合理的意见不断改进工作。?

总之，我会让每一个同学明显地感到，自从我当上文娱委员后，班级的艺术气氛明显变得浓厚了，大家的学习生活也不再是枯燥无味的了：“不一样，不一样，就是不一样。”我将用自己的实际行动证明我当文娱委员就是“无可替代”。?

同学们以前常说：“窗外的世界很精彩，里面的我们很无奈。”你们如果选我当文娱委员，我一定会改变它为“窗外的世界很精彩，窗内的生活也多彩”。当我全面实施我的“施政纲领”时，“请为我喝彩”!?明智的你，请投出明智的一票!谢谢!?毫不空洞。小学和初中阶段担任过文娱委员，排演过好节目，获过嘉奖，既有“从政”经验，又不乏文艺才华。这种优势有几人能够拥有?这样“现成”的“文艺领导”人才到哪里去找?对“选民”承诺的几大措施无一不体现了竞选者是个地地道道的内行，确实“就是不一样”。整篇竞选演讲辞给人的感觉是：确有文采。诸如“资源共享”、“施政纲领”、“切磋艺事”、“斯芬克斯之谜”、“文艺沙龙”等词语，或大词小用，或显示文艺本色;“过把瘾”暗用电视剧名，“不一样，不一样，就是不一样”乃妙移广告词;至于连用“精彩”、“多彩”、“喝彩”，则更是异“彩”纷呈，表现出竞选者“无可替代”的优势，足见“有备而来”确非空话。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

今天我很荣幸的站在这里，代表我们班与同学们交流，创先争优，争做道德模范。

何谓创先争优?从字面上来说：创新是指抛弃旧好的，创造新的。争优是只指力求获得或达到最好。而我认为创先争优对我们学生来说，就是抛弃不良的有孛道德的行为，而拥有良好的行为习惯，并争取做到最好。有的同学会说：“学生学习好就好了么，管他道德的优劣呢?”

这种想法是错误的。从第一天上学，老师教我们的目标就是培养我们的德，智，体，美，劳，要把道德放在首位。可见它对于学生来说是首要做好的，也是必须要做好的。又有同学问了：“道德长说起来很空，很大感觉我们尽力做了力所能及的事，别人也不会夸奖，并且我们所做的事都很小，做不做都无所谓还不如不做。有时扔个纸团呀，也没人发现，扔了就扔了吧。“我不得不再次否定同学们的这种想法，道德不是做什么惊天动地的大好事，也不是非得让别人知道的事，道德其实就是在我们身边做一些力所能及的细小的事物，它就像一颗种子，深埋在人们心中，从来不说。但知道它一定会长大发芽的，其实我们只要细心去观察，身边就有很多我们的道德所能触及的地方。

10月15日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环境保护杰出任务”，评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她特别 ，她只有15岁，说她特别，她只有两只手指 ，说她特别，她用了两只手指 在5年的时间里利用课余时间捡了6000多枚废旧电池。她叫潘娜威，她用她的行动赢得了辽宁省唯一的“十杰”称号，在我们的校园内，我经常会看到有的同学将废纸扔到离垃圾箱仅有十几米远的地方，。有些同学倒垃圾从来不关垃圾箱门，有时垃圾被风吹出来，实在影响学校环境。有的同学把吃完的零食袋，口香糖扔到电教室的桌子里，时间一久，不免会散发出味道来。等等如此细小的地方，只要同学们动动手，便会改善很多。当你把自己的行为定于这些无所谓的，那么你也不会有太多的成就。就像一棵小树一样，天天在拼命的生长，却忘了自己身上有很多的小洞，结果到最后，只有千疮百孔 ，一碰就倒。因此我希望同学们拥有更完美的道德品质，我希望同学们互帮互助，互相竞争。我希望看到校园里没有白色垃圾的点缀，我盼望我们学校以及学校里的学生，明天更加美好。

创先争优，应是每一位同学所拥有的良好品质中的必不可缺的一个。它就想一面镜子，直接的反映出我们的缺点，也时刻提醒着我们，做到最好，要与同学们一起学习，一起竞争，一起争做道德模范。待我们做好了这些，我们心中的小苗将要成长为参天大树，自己吸收阳光，同时也为别人乘凉。

当陷入迷茫的万丈深渊之际，绝望眼中的生命黯淡无光。当开怀地感受大地的苍茫之际，满怀憧憬眼中的生命焕发光彩。当迎接明媚的晨曦之际，坚定的眼中见证生命的光彩。

在我十几年的脑海中，漫长岁月的沉淀，历经过同学的冷眼与嘲笑，历经过老师的训斥和鄙夷，历经过父母的责备和厌恶，演绎着数之不尽的让人心酸的苦楚。一直以来，学习成绩方面对我造成无穷的压抑，每当考试，就遭遇惨不忍睹的惨败，结果，遭到了同学们的冷落和嘲笑，老师的鄙夷和讥讽，父母的训斥和责罚。他们都认为我是一个无德无能的窝囊废，他们的言辞就如一把锋利的尖刀，扼杀了我对前途的憧憬，断绝了我创造辉煌的欲望，创伤了我饱受沧桑的心灵。然而，没有人为我怜悯，没有人为我叹息，没有人为我分忧。有时候，觉得自己就如一只独自沉吟的孤鸟，孤独彷徨。他们好比一群冷酷的打猎人，不断对我进行无情的攻击。每当看到晨曦的曙光，回忆起令我心酸的痛楚，断绝了我憧憬未来的希望。每当看到残阳余光，为我增添无穷的压抑和惆怅。每当看到暗夜降临，我会感到人间的凄清和迷茫。在我的眼中，生命是多么的痛苦，生命是多么的迷茫，生命是多么的暗淡……

当陷入迷茫的万丈深渊之际，生命的黯淡浮现在眼前。当迎接明媚的晨曦之际，生命的光彩映入眼帘。

那一次，浑浑噩噩的我上了公交车，舒适地坐着，当公交车准备出发之际，猛然听到背后有一位老人的呐喊声，叫道：“嘿嘿，司机，等候一下!”只见那位老人在离公交车甚远，而且那位老人步伐蹒跚，缓慢地走向公交车。可是车上的人早已不耐烦了，劝解司机：“出发吧!司机，我赶时间。”司机等候到老人上车后，叹息一下，表示已经不耐烦了。却令老人心酸的是，竟没有人为老人让位。或许车上的人对老人的缓慢拖延时间产生怨恨。看到老人不幸的遭遇，又回忆起自己的心酸的苦楚，好似同病相怜，给予我心灵一份慰藉，不禁萌发了恻隐之心。于是，我便义无反顾地把座位让给他，默默地站着。然而，老人下车时也同样步伐蹒跚，我便请求道：“老伯，让我送你回家吧!”老伯似乎留下感激的泪水，询问我的姓名后，用亲切的手抚摸着我的头，说道：“你是一个孩子，我会呼吁人们，把你光彩的事迹和高尚的精神弘扬!"虽然我此时不晓得他的用意，但是老人的这一番话，让迷茫的眼中似乎看到了希望的曙光，给予我心灵一份慰藉。几天后，妈妈惊讶地看着《报刊》出现了我的姓名，欣喜若狂地《报刊》的内容给我看。原来，是我护送老人回家的故事，老人为了报答我，特此发表文章，赞颂我。我既万分感激，又仿佛得到心灵的升华。老人在《报刊》写道：“我感激这位孩子的明净爱意，我感激这位孩子那颗热于助人的心灵，我感激这位孩子高尚的精神。让我见证了人性的光辉，生命的光彩。他的精神值得我们弘扬，赞颂。他的生命永远不会黯淡，他的生命一直也焕发光彩。”我顿时心中万分开怀，似乎旭日晨曦照耀着我，洗涤了脸上的沧桑，淡化了心中的伤痕，抚慰了我饱受沧桑的心灵。原来，我拥有一颗明净的爱心让我的生命焕发光彩，在我的黑夜里，暗淡的星辰也变的那么的明亮。在我眼中，生命是多么的安逸，生命是多么的灿烂，生命是多么的光彩……

生命就如黑夜的星辰，让我见证生命的闪亮。生命就如朝阳的晨曦，让我见证生命的灿烂。生命就如雨后的彩虹，让我见证生命焕发的光彩。

光阴似箭，日月如梭，转眼这个暑假就要过去了，新的学期即将开始。这个暑假我过的平凡而不乏精彩，平淡而不缺快乐。

今天，我吃完晚饭便和爸爸拿着羽毛拍下去对战了。第一球，我把球抛到半空中，瞄准目标，用力发了一球，爸爸躲闪不及，被打了个正着。第二球由爸爸发球，爸爸一下子就打了一个平高球，我不知所措，一个劲儿地向后退，结果还是没有接到。到了第三球，我先发制人，马上发了一个短球，让爸爸跑上前接住，爸爸当机立断，也发了一个短球，我抓住时机发了一个高远球，爸爸察觉到我的意图时已为时已晚，只有捡球的份啦。

接下来的几回合里，我想故技重施，可总是被爸爸识破，把我吊了回去，现在该爸爸发球了，爸爸轻轻跃起，来了一个漂亮的扣杀，我当然不甘示弱，发了一个高抛球，把球硬生生地顶了回去，球如同一颗绚烂的流星一样向爸爸坠去，爸爸没想到我会这样做，一时间措手不及，才打了一个短球，我轻松地回击，爸爸似乎已胸有成竹，一下子发了个平高球，我跑到后面接住了，爸爸再发一个短球，我只能再往前跑，这样循环几次，我已筋疲力尽，爸爸再发个高抛球，我就无力在打回去了。

接下来该我发球，我想：如果我发高抛球，爸爸一定会接住的，那我发平快球，爸爸一定不会想到的，爸爸一定会往前跑的，我就能制住他了。于是我就发了一个平快球，爸爸果然中计，他以为我还会一如既往地打高远球，所以爸爸接好球后迅速跑回后面，可我却出人意料地打了一个短球。这令他猝不及防，愣了一下才上前接球，可惜太晚了球早已落地。

爸爸开始反击了，他先用一个高抛球吊我，我接住后迅速向前跑，爸爸就再发一个高抛球，又把我吊了回去，我只得再往后跑，可爸爸又发了一个短球，我只能再往前跑，我暗想：爸爸分明是在消耗我的体力，不行，我要化主动为被动。想到这里，我就发了一个平快球，爸爸也只能跑到了网前，这样我就是主动的一方了。我再发个短球，哈哈，爸爸只能追着球跑了。十几回合过去了，爸爸的体力也消耗的差不多了，我再发一个扣杀，爸爸就没有了还手之力。此时的我早已满头大汗了，抬头看看天空，早已夕阳西下了，我们就只能回家了。

时间如梭，一眨眼，暑假过去了。两个月里有多少辛酸，苦辣和喜悦，成功。都入过眼云烟，消失在记忆的最深处。

凝视着钟表，猜想着时光是什么，是长的秒针?还是最短的时针?或许，就在我猜想的时刻，时间已经在我面前，悄无声息地溜过，带走一天的夕阳，安抚明天的清晨，带走一个有一个春夏秋冬，安慰我们脸上的皱纹。

时光是童年的记忆，无忧无虑。在童年里，忘记了自己会长大，在童年里，我们可以天真，可以犯错，可以调皮，甚至可以无知。在父母怀抱里，尽情的泼洒我们的天真无邪。童年，只需要一颗棒棒糖就足够我们乐呵半天，童年，只需要一个小朋友，就可以陪我们一个季节。童年，那些年，我们都是开心的，甚至不知道时间是什么，只是听到时钟的滴答声，多了几份好奇，几份新奇，甚至只是把钟表当玩具，得到了，就开心。

时光是成长的印记。不知不觉，我们不再是小屁孩，有了身高，有了年龄，有了书包，我们需要学习，需要记得一些英雄。我们需要学习一些人历史人物的事迹，就像英雄是注定孤独的。我们在看别人的故事，学习着让自己变得孤独。时光还是悄悄的走了，带给我们一些懵懂，一些憧憬，甚至一些期待。

时光是青春的那点小事，青春属于每个人，每个人的青春都不是孤独的，我们或许开始暗恋某个人，开始喜欢很多人，开始体会了父母的那份深情，开始体会一些东西是要学会舍得的，有舍才有得。青春，在我们的路上，或许跌倒，或许成功，或许需要很多的付出。青春，我们把时光放在路上，也许曾经挥霍，但是，慢慢地，在若干年后，我们都会明白，时光，还是回不去，都要珍惜时光。

时光也许是年岁半百老人脸上的一份沉稳，一份熟练。每一个成功的人，或许在这个时刻才会体会到什么是真的成功。心态沉稳，淡泊功名。时光在他们的脸上悄悄溜过，在他们的脸上留下点点的印记。或许，正青春的人我们都还读不懂他们的睿智，可是他们的身上，他们的哲理，教育我们终身。

时光是老人脸上的那份苍老。在老人的脸上，多了一些皱纹，多了一些沧海桑田。耄耋老人总喜欢在岁月里叹息，叹息他们的过往，叹息那年他们的大起大落，叹息那年错过的风花雪月，慢慢品味那年他们的丰功伟绩。每当老人回忆他们的年少，在他们的微笑中，我们或许读懂了那些年，他们也年轻过，他们也梦想过。只是，时光带走了他们的面貌，盗走了他们年轻的肉体，他们的心灵或许还年轻。

时光悄悄走了，或许，在时光的年轮里，我们还只是匆匆的过客。每一次起来，每一次跌落，还只是流星在天空划过一样，闪耀而过。

抓不住时光，我们不必那么悲伤，或许，我们需要慢慢体会时光带给我们的机遇。

三思而后行，你会多些温暖，少些遗憾! ——题记

进入重点中学才几天，腾飞就失落了。

他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。

像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。

只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……

回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。

一时间，他成了“风云人物”。

几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞，腾飞，快过来。”他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。

“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我，凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊，掌声如雷。

得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。

还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。

盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。

别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到固然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。

当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。

得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。

[高中作文得与失的选择

今年，我在寒假期间了解了我外婆的优秀事迹，现在住于江苏省如皋市。我的外婆工作很认真，屡次被评为“先进工作者”。她是一位十分尽心尽责的人，以前在邮政局工作。有一次，一封信上的地址写得十分地模糊，根本看不清。外婆的同事见了都生气地说：“这封信的地址写得实在太模糊了，看都看不懂，而且格式也不对，我们干脆就不要寄出去了。”而我外婆见了，连忙说：“这样可不行，一定要帮助他把信寄出去，这不但是为了负好我们应有的责任，而且要是收信的人没有收到信，责怪我们邮局，甚至去责怪寄信的人，那人家可要多么伤心啊！”

于是，外婆不顾他们的同事，开始寻找寄信人。经过她的不屑努力，外婆终于找到了寄信的人，还帮助他寄出了这封信，并教会他如何写信。不久其他人知道了，都对外婆投去了敬佩的目光，而我的外婆却不以为然，她依然努力地工作，且从不骄傲。

到了年底评“先进工作者”的时候，因为这件事，再结合外婆平时努力工作，所以外婆很顺利就评上了。

我觉得我们少先队员应该像我外婆一样做到：工作一丝不苟，并富有责任心。

我的外婆对我们少先队员有着很高的期望。我与外婆进行了讨论，最终得出了新时期“道德小模范标准”：

代人宽容，不去争吵；诚实正直，不可骄傲；

遇到长辈，主动问好；体魄强健，勤奋认真。

让我们做一个文明的中学生！

我和外婆的高中作文篇二

我记忆里最深刻的是外婆脸上的皱纹。外婆脸上的皱纹刻画的是她一生的沧桑，会说话似的，每次看到那张喜气的笑脸，背后隐藏的一些辛酸的往事总会浮现在我脑海。

外婆住在乡下，一个叫乎里山的山腰上，山的坡很缓，山顶有一个村，山下有一个小村，每次村民工作累了都喜欢在外婆家的前庭休息一会。外公坐在椅子上和村民谈一年的收成，外婆在外公身后静静的聆听，不时添上几杯茶水。

外婆比外公年轻了十几岁，但外婆看起来却和外公一般苍老。听妈妈说，外公年轻时是学校里的老师，他见多识广，是乡里有名的知识分子。外公见识了许多村子里的人都发家致富了，便想帮村邻们也走上富裕的道路，于是就毅然放弃了薪金丰富的老师职业，去竞选村主任。外婆被外公的干劲所打动，与外公坠入了爱河。可是外婆将这段恋情告诉家里人后，几乎所有的人都来反对。可外婆她不在乎。为了与外公结婚，外婆甚至闹到了与家人断绝关系的地步。这段不被家人祝福的婚姻，是外婆眼中他所做的最正确的一次选择。

外婆待我一直是极好的。过年时买的各种零食，外婆都会留下一些藏在床头那高高的柜子里。每次外婆过年都径直跑向那柜子，爬上床，用膝盖撑着床，用力的伸出手去抓那些零食。嘴里塞进满满的糖果后，才在母亲的呵斥下给外公外婆拜年，口里含糊不清的嘟囔：“这糖真甜……”外婆这时往往会过来摸我的头，对母亲说：“孩子小，什么也不懂，就不要太介意了。”外婆笑得很慈祥，嘴角轻轻地咧开来，眼角上的皱纹拨浪鼓似的震动起来。而我则在母亲嗔视的目光中跑去玩耍了。现在想来，我当时也真有够调皮了。

我的调皮和固执，有时会给外婆带来欢乐，但有时却会给外婆带去伤害。

那次外婆带我回家；父母因为有事先开车回去了，我一时贪玩便没有一同回去。外婆带我上车后，我猛然发现父母不在，我那小脑瓜子里便冒出了极大的恐惧和不可遏止的愤怒。我用双手拽着外婆往车门那边拉，外婆将我拉进怀里，我固执的要去找妈妈，大声哭喊着：“我要和我妈妈一起，我要和妈妈一起回家……”不知从哪里爆发出的一股子力量，我的指甲竟生生掐入了外婆的皮肉，一扯，外婆的手竟被我抠下一块皮肉，鲜血便渗了出来。全车的人都说我太犟了，劝我别哭喊，别打闹了。那时我听不进任何劝说，仍是死命的拉拽着外婆，外婆脸上的皱纹痛苦的挤在一起，眸子里闪过一丝无奈，外婆躬下身子，紧紧地用一只手搂着我，另一只在我背后轻轻的拍打，我竟这样睡着了。

外婆是在三年前病故的，在外婆与死神做最后的殊死搏斗时，我因贪玩没去见她最后一面。我现想来，那时的外婆已经老了，禁不起我折腾了。

我注定为这件事后悔一辈子。

[我和外婆的高中作文

看到这个标题，或许有人会发笑。善待对手？有没有搞错，如果没有他，我就不会失去冠军的宝座；如果没有他，那次难得的机会就会降临到我身上；如果没有他......

可是，你是否想过，如果真的没有对手，又有谁来唤醒我们的竞争意识？又有谁来促进我们事业的发展？所以，文明的人类“对手”间的竞争不应该是动物界肉弱强食.尔虞我诈的生存法则，而应善待对手。

不知你有没有发现，世上的成功人士往往能善待对手。浙江新光饰品厂的董事长周晓光就是如此：周晓光的私营企业在国内做饰品的同行中是龙头老大，时常有同行在她手下“挖人”。短短七年中，就“挖”走了上千人，有人戏称她的企业是同行中的“黄埔军校”，对此，她只是置之一笑。她的企业每天要开发100多款新产品，同行们纷纷效仿，但她无意追查谁侵犯了她的版权，只是说：“别人跟得快，我才能跑得更快。”她的企业就是在这种良性竞争中越做越大，目前资产已经过亿。

其实，只要我们仔细想想，便不难发现：拥有一个强劲的对手也是一种福分，一种造化。如果没有他，你也许早在冠军宝座上安于现状，昏昏欲睡，不再像以前那样努力，而是停滞不前；如果没有他，你也许还在自我陶醉，等待机会从天而降，而不像现在这样积极争取，把握机会；如果没有他，你有怎么会有今天的水平？

所以，在现实生活中，没有必要去憎恨你的对手，若深入思考，也许你会发现，真正促使成功并坚持到底的，真正激励你昂首阔步的，未必是顺境和优裕，未必是亲人和朋友，而可能是那些常常让你受到打击，挫折甚至遭受失败的对手。

为了事业的发展，也为了我们的进步，善待对手是无可厚非的，朋友，你说呢？

是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的“白驹过隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”。

还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿，犹有尽时”；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。

[高中作文：《时间在流逝》

鸟语花香的春天轻轻地离开了，美丽却又炎热的夏天也悄然到来了。我喜欢夏天，却又讨厌夏天。

我喜欢夏天，它很美。清水涟漪的池塘中，那碧绿的叶子衬着那淡粉色的莲花，使我浮想联翩，王昌龄写的《采莲曲》呈现在我的脑海中荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。莲出淤泥而不染，瀖清莲而不妖。站在池塘边，看着那一池的莲花，原本那疲倦的思想，一下子抛置于了九霄云外，感到了清新。阳光洒在水面上，池水变得波光粼粼。一阵微风拂过，一层层微波荡漾开去，虽然是夏天，但我却感到了春天般的温暖，秋天般的凉爽。田野里，各种颜色的野花开了，远眺，田野成了花的海洋。红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的若霞风儿悄悄掠过，野花和着风声跳起了优美的舞蹈，它们随风摇摆。啊！夏天的田野真美！

虽然夏天很美，可是我又讨厌夏天，因为夏天很炎热。习惯了每天呆在空调间里，一走出去，火辣辣的太阳炙烤着大地，都快将我烤焦了，汗水像瀑布一样流淌着，大豆般的汗珠从我的额头滑落，湿透了我的衣服。小花、小草们耷拉着脑袋，无精打采的，大树卷缩着叶子，它们像一个个害羞的小姑娘低着头。知了在树上休息着，一遍又一遍毫不厌烦的叫着热死了，热死了小狗伸着舌头，躲在树荫下乘凉，往日那繁华的大街变的冷清了，大家都躲在家里避暑，只有太阳这是精力旺盛，热火朝天地工作着。我赶紧从冰箱里拿出棒冰来，一口咬下去，啊，爽！我开了空调又拿了扇子，来驱赶着这酷暑。唉，夏天真热！

热情、豪放、浪漫、永恒，编成了夏天品质的绝美光环。我们所以要拥抱夏天，就是要享受骄阳，让我的人生充满温暖：享受风雨，让我们的人生充满力量;享受绿色，使我们的灵魂在生命的成长中得到安祥和祥和。

拥抱夏天，我们与夏天同乐。

[高中作文_夏天的景色

铃……”随着铃声的响起，最后一场考试结束了，而这也意味着我的高中生活也宣告结束了。

我迷惘的在校园的绿道上行走，看到有人在抱头痛哭，有人在相互告别……不知不觉就走到了宿舍的门口，我想总要道别吧！于是我推开了宿舍的门，宿舍里空荡荡的，不知为什么，感觉很冷清，我环视着宿舍里的每个角落，仿佛这里的每个角落都充满着回忆……

还记得我刚来到学校报到那天，我对这一切是这么的陌生，但一转眼之间，我却要跟她离别了……再见了，我的宿舍。

我转身下楼来到了饭堂，打了最后一次卡，不知道为什么今天就连饭堂里的师傅看上去都特别的慈祥，而且今天的饭菜吃上去的感觉跟以往的都不同，我安静的坐在那里享受着最后的午餐……

午后的校园总是那么平静，我走到树下躺在那嫩绿的草坪上闭上眼睛，风还是和平常那样舒服，我躺在那里享受着最后的宁静，我好希望时间可以停留……

当我再次睁开眼时，太阳已经下山了，我像平常上晚修那样来到教室，教室的门没有关，我推门而进，突然所有的灯都开了，“别管以后将如何结束至少我们曾经相聚过……”原来今天我连生日都忘了，我接过同学手中的蛋糕，用力的把所有的蜡烛吹灭……我曾经无数次想过毕业那天的情景，我以为我会忍着不掉眼泪，可是最后我却流泪了，我想即使到老去那天，我还是会记得今天的样子。

时光，一个重要的东西。一个烦人的东西。一个珍贵的东西。

——Shakespeare

在冬天的回忆有很多很多。在冬天，美好的日子很少很少。一个郁闷的季节。

到了冬天，以前的记忆在脑子里不断重复。虚假的笑容不断次的浮现，和真的，有很大的差别。风轻轻吹过，勾起纯真的回忆。

这种笑容，只有在梦里见过。是纯真烂漫的，是纯洁的。

不断追忆，追随着渺小的影子。静静的等待，等待着痛苦所捎来的美好。

时光有一双无形的手，在它飞逝离开离开的时候，往往顺便带走很多让人依依不舍的人和事。生命中的许多迷恋和难舍的回忆都在岁月浸渍下被漂泊，逐渐落色，最后甚至慢慢地隐没消失。

我是一个不舍得忘记的人，尤其是一些美好的事物。许多值得收藏在回忆的感情和记忆，历经了人世间种种沧桑依然坚持牢牢盘踞于脑海里，始终不离不弃。

时光是因为所有的美丽永远都难以磨灭，而且给人带来信心和希望。

不知从那一天起，我明白了时光的重要。寻觅的途中，却换回了更多的伤痛，我是该继续懂下去，还是应该选择放弃？

永远不明白，为什么那么美丽的七彩泡泡会破裂？于是，我总和天使在一起吹泡泡，希望天使的七彩泡泡不会破裂。

我们回不到从前，回不到夏天........

经常一个人独自徘徊，寻找夏天的感觉........

很多的时候，我们应该在时光这个问题上多一些反思。时光的蔓延会让我们在容人之短的同时，有机会换一个视角去观察、体味、评判、欣赏，这样也才能包容我们自己。

构成我们前程障碍的是已知的东西，而不是未知。你所不理解的，就是你的无法占有。如果心里装满自己的看法，就永远听不到别人的心声。

时光的寿命不是个定数，太不当心，也许会把它缩短，太当心了，却不能把它延长。挡路石和垫脚石，往往是同一块石头。

其实，时光是一种永远美丽的东西。它像一片沉寂的沃土，等待你去播种时间和希望。

保持时光，荣辱不惊是人生的一种境界。时光最重要的不是让自己怨天尤人，忧伤悲戚，而且让自己感觉到，时光本身就是一份应该加倍珍惜的美丽。

到现在都不明白,是谁让时光蔓延

桃，我也答应你，在难的时候，也会微笑到最后……

[谁让时光蔓延高中作文

自7岁时，初次成为学生起，我这个毛头小子，就在家长和老师的熏陶中，懂得了“我到北京上大学”是一件多么令人自豪的事儿。现在，尽管我离厮杀考场还有几年之遥，但能够近距离的感受首都北京的气势磅礴，亲自融身于北京高校“充”为学子，极大的满足了自立长久以来厚积薄发的赴京愿望。

“佟德伟——我到北京上大学”品牌夏令营，载着和我心情一样的省内各市的20多名小营员们，于7月23日晨，乘列车直抵北京。

感谢母亲给了我这一次告别初中生活、放松心情的机会。母亲说：“能在这短短的7天训练日里，弄懂弄清成长的难题，你将不虚此行。”真的，我觉得很快乐。自小就认为，外出旅游也好，近处玩乐也好，都是一种没有压力的彻底放松，尤其是这一次独自出行，将成为我在成长的过程中，学会承受所不知的困难与考验。

车窗外，清亮亮的晨空中，有鸟儿在自由的飞落;车厢内，欢快的歌声拉近了大家彼此陌生的距离。夏令营的老师召集大家开了一个小小的联欢会，歌声中我们走的越来越近，一个女营员大声的说：“是歌声为我们织下了一片友谊之网，每个人都是网中的鱼儿，从此亲亲热热成为一家人”。大家为她的热情而感动，车厢里成了欢乐的海洋

此起彼伏的歌声缩短了漫长的路程，向往已久的北京城，向我们招手走来。当大家站在天安门广场前，静等国旗升起的那一刹那，我感受到了祖国的庄严，感受到了强大的力量，也感受到了北京之旅将会为我的人生之旅，重新设定路标。

兴奋中大家忘了饥渴，当专车把我们安顿在北京的营地“21世纪实验中学”时，不知谁在喊“北京太大了，太美了，太好了，我一定要到北京上大学!”一石击起千层浪，大家热烈的高声的喊起来“我也要到北京上大学!”。

已是深夜，夏令营老师孙冰像个大姐姐似的，为大家每人端来一碗热汤面，虽然不是什么美味，但突然感觉到其中的热量，却可以在腹中温存千年。

我们的行程开始了。

第一站就是北大和清华，在心中“隐居”已久的神圣校园，终于能有机会走进，恨不能用眼睛把它全部摄录回来……。走走停停，伫足观望，忍不住去想，看两所大学似读一本书，让你能在静中体会学习的意义，在动中感受成长的意义，一切一切过眼不忘。还真切的记得与北大学子交流的时候，我问了一个很轻的问题：“怎样才能学习好呢?”，学哥用很重的语气回答说：“用心去学习，就能学习好”。是啊，多么简单的道理啊，而我之前常常知而不解。在大家会意的掌声里，我品位出了这句话的分量。

接下来的几天里，按照训练营的计划，营员们忙碌而有序的参观了诸多景点，大家闲庭故宫，攀跃长城，遛连于军事博物、科技博物管、海洋探险宫，每个人都从内心感受到了震撼和骄傲，有些营员头一次亲眼目睹这些辉煌的建筑，在赞美和感叹声里，营员们明白了一个深澳且浅显的道理：劳动人民古而有之的智慧与力量，惊天地泣鬼神的民族精神，铸就了如此恢弘的建筑，矗立于天地之间，永彪青史，虽经过千百年来的风雨盘剥，今天仍成为鼓舞后代的不败象征。

快乐的日子总是短暂的，7天的日程丰富而充实，营员们也由陌生变得亲密无间，友谊的种子悄悄的播洒在每一个人的心田……

夜已深，营员们睡像百态，仿佛罗汉图近在眼前。真的是太像了，张张面孔都写满着亲切，想到明天大家各自归程，心头不禁漾出一阵阵感伤和怀恋。

北京之旅，给予了我们一个历练的机会，给予了我们一个自我的空间。或许，年少与童心在这一次快乐的旅行中，会生发出新的期待与欲望，然而童心依旧，友谊地久天长。七天一瞬，因为有缘相聚，就会有缘再聚!生命中永生难忘这一段历久弥新的北京

一缕金色的阳光透过窗隙缓缓的照射进来，撒在地面上。弟弟忙用手去接，当他的手上出现一道光影时，惊呼道:“好暖和呀！”我推开窗户轻轻一嗅——嗯，春天的气息!

走进老家的院子，哇，一棵棵苹果树上冒出了点点嫩芽儿，左边的一排核桃树上也已充满绿意。这些可爱的小树经历了一个冬天风霜雨雪的洗礼，现在已经生机勃勃。如一个个可爱的小士兵站成整齐的一列欢迎我的到来。可是不能光注意眼前也要看到脚边。闷了一个寒冬的小草小花儿早都耐不住性子，急切地要钻出土来了。不过它们还太稚嫩，轻轻一碰就倒，让人心生怜爱。“嘘——”听，什么在叫？啊，原来是几只漂亮的小鸟，停息在枝头，叽叽喳喳地唱歌呢!

走上山坡，微风吹拂，如同妈妈的手，轻轻抚摸着我的脸。带着新翻的泥土气息，混着青草香，都在微微湿润的空气中酝酿。再往前走，就是花的世界。有些树枝上开满了花朵，红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，轻轻嗅闻，仿佛在于花的海洋中徜徉。女孩儿爱美，摘下几朵来别在衣服上，头夹上，仿佛星星点缀，如花仙子般陶醉。

走进小河，河面上的冰霜已逐渐消融。人不能再踩上去了，它轻轻一碰，就碎成了好多的小冰渣。再仔细看，清澈的河水中，几条小鱼儿摆动着尾巴，像是在舒展筋骨。当你刚要伸手抓它们，它们便“倏”地不见了。水依旧冰冷，但已经开始了流动。开始像一个顽皮的孩子，快步向前跑去，发出“哗哗哗”的声音。待你走远后看它，又像是一条流动的蓝色水晶带，缓缓的向前飘去。

春，万物复苏，到处是生机勃勃的景象。哦，家乡的春，你怎么这么美呢！

流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保今天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。

更新自我,活在当下。无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共茉。而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀

高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。

适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是绿水青山的呼唤,亦或是现如今走好我们的路的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。

但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

时代在行,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!

时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!时代在新,我们在行!

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是 举债度日

的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德， 人无信而不立

、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在

宰 你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的

德 和 礼 来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

我们在日常生活中常常会遇到大大小小的派对，我们去参加时一定希望给大家留下好印象，那么，我们该注意些什么呢？

法国哲学家卢梭说过：你要幸福快乐的生活，就必须是自己成为一个为别人所喜欢的人。你只有爱别人，才能得到别人的爱。你只有尊重别人，才能获得别人对你的尊重。当你是一名客人时，我们的一切派对都是从社交开始谈起，我们与别人的谈话无时无刻不需要礼仪与尊重，在派对上大大方方的向在场的每一个人问好，当大家都不认识你时，他们会对你产生好奇，而我们许多同学会认为，自己年龄小，社交只是大人的事情，与我无关，那就大错特错，因为只要我们开口说第一句话时，我们就开始社交了。

尊重别人有许多方面，我们在与人谈话时要注视对方的眼睛，如果你的双眼望向别处，拿别人很有可能认为你心不在焉，不想与他聊天。

除了这一点我们还要知道，无论是参加生日聚会，还是其他活动，我们都应给主人带点礼物。《荷马史诗》中讲了俄底修斯的故事，有一次他到一个王宫做客，可是他当时很穷，身无分文，无法买礼物，于是他在酒席上说：“我是一位客人，可是我一无所有，那我拿什么作为礼物呢？我就给你们讲个故事吧。”讲故事也算礼物，因为我们送礼物的目的就是向主人表达自己的感激之情。礼物不一定要贵重，但一定要表达一片心意。

说话的技巧。总是说一些大道理，万一没有做到会产生什么后果呢？我们再讲一个小故事，俄底修斯在海上漂流时到了一个小国，这回他带了酒水，作为送给岛主的礼物，但他们在岛上没有遇到主人，他们看到一个山洞，里面有食物，因为太饿，就先吃了起来，吃了一半，俄底修斯想起这是违反礼仪的，他赶紧祭拜宙斯，以为拜过了就没事了，谁知主人回来后非常生气，因为主人是巨人，他还把山洞口堵住了，俄底修斯很害怕，但他大声告诉巨人：“我祭拜过宙斯了。”可巨人大笑起来：“宙斯算什么？我爸爸海神波塞冬比他厉害多了？”想想吧，俄底修斯把海神之子得罪了，他还能在海上航行吗？

可见礼仪是多么重要，有时还会带来生命危险。当然，平日里我们不注意礼仪只会给人留下坏影响，还是卢梭所说：“你只有尊重别人，才能获得别人对你的尊重。”

礼仪，也从尊重开始。

在这个极为漫长的假期里，我大部分时间都呆在老家，闲暇之余，经常帮家人做一些力所能及的事。

五月一号这天，在山上竹林里，一棵棵鲜嫩的竹笋从土里钻了出来。于是我就跟着妈妈和奶奶去去山上瓣竹笋。一进入密林，那竹笋可真是多，这里那里，除了竹都是笋，在竹笋外，包裹着一层褐色的“外衣”。我看着妈妈在瓣，就学着她的样子，也瓣起来—只需用手掐住接近根部的部分，使些力气往下一瓣，一根竹笋就到手了。瓣完竹笋，我又帮忙撕皮，我原以为这笋尖细小，并没有多少皮，可一撕，就是一大块一大块，一层一层的包裹起来的，也不知道有多厚。可见这一小根竹笋，到长成一根竹，褪去了多少皮!那撕去了皮的竹笋是那么柔嫩，很难想象，他是如何从坚硬的土壤中钻出来的，竹笋是多么顽强，坚韧!虽然这一题下来，我满头大汗，但我锻炼了体格，也懂得了我做生活中的任何一件事，都需要坚韧，不放弃，我长大了。

一会儿到家，我开始尝试着烧火做饭，刚到灶门前，想到：每次看大人点火，都是先放柴，再点火，我突然想：先点燃火，再放柴进去，后放进去的柴不是更容易接触到火而更容易燃吗?二话不说开始做，先点燃，火正烧起来，我连忙放柴，结果火立马就熄了。看来我的想法是错的，只得重来，照大人的样子，结果柴还没燃，火就先熄了。不能放弃，再来!终于算是燃了，却忘了添柴，没多久，火就又熄了。炒菜，算是做过一次不想做第二次啊!倒油，油一烧开，油珠开始蹦起来，好几次都蹦到脸上;炒时，又手忙脚乱——这忘放了，那倒多了，这个少了，又忘记炒了。一会儿，黑暗料理出来，我估计猪都吃不下去……但起码让我学会了一项生活基本功，我长大了。

一天，奶奶正在翻一处土，预备着种点东西。我去帮下忙，拿起耙子就往地上凿。结果，土硬不说，到处都是石头，碰哪磕哪，根本挖不成，看看奶奶那卖力的样子，又看看我，学习都想处处偷工减料，干活又卖不动力气。看来我得好好学习，不能再偷懒了。我又长大了。在漫长的假期里，我学会了很多，这个假期是充实的!