高中

又是一年清明时，自从杜牧写下“清明时节雨纷纷”的诗句后，清明，似乎就和雨有了千丝万缕的联系。或是风狂雨恣，或是柔风细雨，飘飘洒洒，缠缠绵绵，降下一天一地的伤感。而在这弥漫的烟雨中，在那泥泞的小路上，少不了的总有那顶风冒雨，络绎不绝的断魂人，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行，穿越远山云雾，走过近树孤烟，来到那年年肠断处。拔净一片乱草，添上一抔新土，倒上几杯冷酒，烧上一把纸钱，让那幽幽的愁绪和淡淡的哀思随着细雨飘洒于天地之间。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;但是今年却有些例外，那天刚好是个大睛天。可是，心，却总觉得这个节不圆满，有些残缺，总觉得少了雨，似乎就少了许多给逝去的灵魂带去的慰藉和温暖。

每年临近清明的时候，心里总会有淡淡的惆怅，会想到和清明有关的诗句----哀怨的，清冷的;会想起了已经逝世去了的亲人，无穷依恋。这些忧伤，这些悲怅，都化为了清明节对已经离开这个世界的人的无穷思念

逝者长已矣，生者永怀悲!

活着的人会永远思念着逝去的人，愈思愈悲，并且这种思念不会随着时间的流逝而消失减弱，只会愈积愈厚，愈积愈深。特别是到了孤独的时候，到了寂寞的时候，到了团圆的时候，到了思念的时候，就会强烈的惦念那在天地另一端的人儿，他是否也感到了冷清?他是否快乐?他所在的地方是否衣食无忧，温暖灿烂?他是否也会思念在想念着他的亲人?我不信鬼神，可是还是会忍不住地希望，逝去的亲人并没有离去，他们只会换了一个地方生活，并且，在那里等着和我们团聚。

所以，一年中应该有一个这样的季节，让我们通过一种方式来表达心中的思念，诉说因种种原因不得不分别而郁积的痛苦。清明节给予了我们怀念昔日的亲人的契机，让我们在阴阳相隔的世界似乎找到了亲人的嘱托和灵感，我们就是这样默默承受着亲人的离去。

在妈妈的推荐下，我下了《恰同学少年》，看完以后颇有感受：

首先是毛泽东的母校——湖南省立第一师范，孔昭绶先生作为校长，以教书育人为目标，将经世致用的理论输入毛泽东、蔡和森等稚嫩学子的脑中，要用教育来开启尚未开化的民智，用教育来唤醒沉睡中的中国。其间，杨昌济，徐特立，黎锦熙等一批着名的中国教育家革命家任教于一师，“欲栽大木驻长天”，他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁，毛泽东他们在一师打下了深厚的学识基础，在老师的引导下有了自己的思想，通过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师可以为了一个学生的偏科，由校长组织讨论，并引发对教育方式、培养人才的思索;他们可以为了一个学生的个性发展，向教育司提议并更改校规，试问在当今的教育中会出现这样的现象么?现在，越来越多的人开始接受“教育产业化”的思想，使得教育的目的出现偏差，老师被工资奖金升学率领导牵着走，学校对学生划分三六九等。那么何为师，何为教?

其次，就是毛泽东、蔡和森、萧子生等人的成长，他们身处二十世纪九十年代，辛亥革命，袁世凯复辟，北洋政府，护法战争……正是在这样的国乱民荒中，毛泽东他们立志要强国，强民，以国家的兴亡为己任，他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想，坚定的信念，责任感与使命感，我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字，使多少人望而却步。当有了改变社会的理想，又怎么会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢?有了积极向上的人生观和宏伟的理想，贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要，就像高尔基所言：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。

但他们毕竟还是一群孩子，他们也有过迷茫和彷徨，有过苦楚和辛酸。当他们面对袁世凯恶行、当他们面对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们面对权和利与信仰理想的碰撞时，是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励，让他们认识到：纵使是千年的古城壁，依然会有植物爬满石缝间，未来是美好的……

再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物：城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义，让我觉得中国之所以没有灭亡，正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏，也打破了人们对纨绔子弟的印象，他从一个软弱无能的少爷，变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈，在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……

这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧，真的是让人获益良多，大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。

最后，就以梁启超的话共勉吧：

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之残酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，于鬼为邻者，何与焉?彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年业，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，于天不老;壮哉我中国少年，与国无疆!

上课铃刚刚响过，我却没有兴致听课了，真想美美得睡上一觉。望着窗外的风景，想象着网上的“兄弟姐妹”正在欢度他们的快乐时光，心里总有一番不是滋味。偶然，一棵蒲公英的种子出现在我的视线之中，那雪白色的绒毛下垂着一棵棕色的小种子，可爱极了。

蒲公英的种子轻盈地在风中飘动着，仿佛要飘向一个遥远的国度，我的心也随着蒲公英飘出了课堂，飘出了现实，慢慢地向虚拟中移去。这时，我真想化着作一棵蒲公英的种子，在母亲的怀中悄然地度过自己美好而幸福的童年，然后展开自己理想的翅膀，飞向梦寐以求的天堂。在那里完成自己该做的工作，无拘无束地过着梦幻般的生活。

一股猛烈的风从窗外袭来，蒲公英舞动着它那轻快而又雪白的绒毛快步奔跑起来。还没容我多想，它已经悄悄地从我的视线中消失了。想想时间过的真快，转眼天地之间就只剩下白茫茫的一片烟气了。

但，在这茫茫大地之中，这一棵弱小的生命是从哪里来的，它又要到哪里去呢?也许，没有谁会知道，他们只知道蒲公英这样做是为了繁殖，为了在自己这有限的短暂的一生中留下一些值得怀念，值得骄傲的东西。是的，蒲公英不就像人一样吗，一辈辈无忧无虑地生活着，偶尔也会在自己的生活中留下一些令人怀念惊叹的东西，已让后人记住他的存在……

有人喜欢春天，因为春的迷蒙，山山水水间碧草若有若无;有人喜欢夏天，因为绚烂的阳光下，宽阔无比的莲叶碧如翡翠;有人喜欢秋天，因为橙黄桔红，落叶纷纷孕硕果。但我认为，冬天山岭里，那高大颀秀的寒松，会让你对冬的爱一发不可收拾。

也许你会说：冬天有什么了不起?除了冷还是冷!除了还是肃杀!我不能武断地认为你错，因为你是从表面去看冬天的，但你没有看到么?冬天层层积雪之下，正悄悄沉睡着新纪元的希望。

不是有话说么，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”，“瑞雪兆丰年”么。从农民的角度来看，冬天的寒，冻死了害虫，保护了庄稼。所以，一般来说，如果冬天极冷，还下了雪，那么来年一定是个丰收年。由此可见，我们不仅不应该讨厌冬天，还应该感谢他呢!

春天如何?到处都是万紫千红的鲜花;夏天如何?四处充斥着灿烂的阳光;秋天如何?金菊怒放，枝头硕果，金色累累。这些红色的鲜花，金色的阳光，金色的菊花，都是暖色调，难道不需要一点冷色调来平衡平衡吗?冬天是桀骜不驯的，是冷酷的，他才不管你有多冷，有多抱怨呢，他傲气冲天地，把一切都染成白色，把一切都冰封，为的是要看看，你究竟能不能战胜他。

大自然既如此，那我们呢?如果人生之中仅有春、夏、秋之季，好可就太单调了。是单调么?不，是太“顺”了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，这些无不证明，我们的人生，需要一些挫折，而冬天，恰恰能为你提供挫折，营造逆境。

逆境成才如今已成一种概念，不是说顺境中的人不会成才。逆境中成长起来的人，他有在顺境中长大的人所没有的品质，比如坚忍不拔。回首历史上为人称道的强者，谨如列夫?托尔斯泰，谨如贝多芬，谨如拿破仑，他们都是在人生的冬天里战胜了严寒，愈挫愈勇，最终得以拨开冰雪，看到了冰雪之下累累的果实。

无法战胜人生之冬的人是不配享受成功的，就好比无法忍过严冬的草木是不配在春天抽枝吐芽的一样。黎明前最黑暗，胜利前最渺茫，当我们在刺骨寒风中踽踽独行时，我们心中要感激冬天。当我们经受住冬天的考验，在春回大地，春暖花开之际，我们就会发现，事实上，作为战胜自己的礼物，冬天已经把人世间最可贵的品质——坚强送给了我们。跌倒一次爬起来不算坚强，坚强是跌倒一次爬起来，再跌倒了就再爬起来。

怀抱一颗感恩的心去看待冬天吧，不要惧怕他的严厉，你愈是感激他，勇于接受他，他对你就愈是残酷，也就对你愈是眷顾，你获得的礼物也就愈是沉重。

三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，马上就要离开了，赶紧给大家留下充满祝福的寄语吧。

1.小舟在青春的港口起航，我们权时分手，满载着抱负和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!

2.也许你不情愿，也许你胆怯，但只要能够跨出去，一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。

3.记住：生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;存在的价值，于大河的奔流中呈现。

4.三年一瞬间，就这样欢歌、纵笑，就这样相识、相聚，甚至都来不及好好地话别，马上就要各奔东西……

5.有人说：人人都可以成为自己的幸运的建筑师。愿我们在走向生活的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。

6.同窗四年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心灌溉、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。

7.生活已向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无涯的壮阔，无穷无尽的幽邃吧!

8.说实话在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜。

9.三年同窗，共沐一片阳光;一千多个白昼，谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。

10.天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰……出发吧，愿你前程无量!

11.尽情地饮干这杯毕业之酒吧!它是生活的甘露!它将给未来注进胜利，它将长留在我们的唇间舌上，留下无尽的回味……

12.朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海!

13.三年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。

14.其实所谓好朋友就像我们一样，可以畅谈心中的感觉，彼此关心，彼此照顾，时而哈哈大笑，时而争得面红赤，却不会放在心上。

15.人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。

16.三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却一生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心的天幕上的一颗明星。

17.给你一个拥抱，哪怕你我曾经争吵;给你一个微笑，哪怕你我从未深交;给你一个祝愿，哪怕从此海角天边。毕业了，祝你一帆风顺!

18.竞技场上讲谦虚，没有疑问等于宣告自己的掉败;该需要毛遂自荐时，就要当仁不让。生活需要自己主宰，请爱护保重大写的“我”。

19.“友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。年年岁岁，岁岁年年。”

20.“其实所谓好朋友就像我们一样，可以畅谈心中的感觉，彼此关心，彼此照顾，时而哈哈大笑，时而争得面红赤，却不会放在心上。”

21.“说实话在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜。”

22.“但愿美好的记忆，不要从岁月里匆匆走过，让它永驻我们的心中。让他在充满思念的季节里，满怀真挚的祝福，为你带来无限的喜悦与温馨。”

23.“一份默契，一份相知，一份关怀，一份相惜，使我们的情谊延恒长。5年同窗，共沐一片阳光;一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。 ”

24.“生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友!前方，已吹响出征的海螺;彩霞，正在将鲜红的大旗飞舞…… ”

25.“愿你作一滴晶亮的水，投射到浩瀚的大海;作一朵鲜美的花，组成百花满园;作一丝闪光的纤维，绣织出鲜红的战旗;作一颗小小的螺丝钉，一辈子坚守自己的岗位……”

26.“同窗几年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。 ”

27.“小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候! ”

28.“朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海!”

29.“记住：生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;存在的价值，于大河的奔流中呈现。 ”

30.“让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声!校门外，有的是鲜花簇拥的前程!”

31.“像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。 ”

32.“今日同窗分手，说一声：珍重!明朝校友相逢，贺一句：成功! ”

33.“5年一瞬间，就这样欢歌、纵笑，就这样相识、相聚，甚至都来不及好好地话别，马上就要各奔东西…… ”

34.“生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。聚散皆是缘，离合总关情。情谊悠悠，岁月如流，蓦然回首，却已人去楼空，不知江月照何人，但见长江送流水。”

35.毕业之际，学实累累，心存大志，准备待发，一身热血，为梦奋斗，要常联系，感情勿淡，虽有不舍，但要祝你，马到成功，万事畅达。

36.但愿美好的记忆，不要从岁月里匆匆走过，让它永驻我们的心中。让他在充满思念的季节里，满怀真挚的祝福，为你带来无限的喜悦与温馨。

37.在忙碌的生活中别忘了抽个时间，让自己轻松一睛，永远保持一颗年轻快乐的心。

38.吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心中最好的死党。

39.陈酒最好喝，老友最知心，朋友认识越久越值得珍惜，只因共同拥有太多太多的回忆。

40.风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。

41.想念你，季节匆匆地走过，岁月带来了变化，不知你是否还曾记挂我，却为什么我总抚不去对你的思念。

42.挥挥手，却挥不去友情悠悠;说再见，却说不尽深深思念;转过身，却转不出回忆牵绊。毕业了，愿你心情更阳光，人生更灿烂!

43.要毕业了，向五湖四海采一些吉祥，问天南海北要一些如意，朝四面八方拿一些好运，对大江南北收一些财气，将这些全送给你，祝你吉祥如意，好运不断，财气逼人，愿你我同学情谊永存，常联系哟。

44.校园中，我们曾经共担风雨，我们曾经共享阳光，我们曾经挥泪拼搏，我们曾经笑迎辉煌。毕业了，天空任我们展翅飞翔，海洋任我们扬帆启航，高山等着我们奋勇攀登，平原期待我们信马由缰……亲爱的同学，出发吧，前程无量!

45.像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

46.友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。年年岁岁，岁岁年年。

有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了.在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。

端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。賽龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩······比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。

端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!

Today, cellphone has been part of people’s live, they use cellphone to keep in touch with friends and family, cellphone is also very helpful in people’s work. As cellphone is so important, so people count on it so much, I think we need to take the right attitude towards cellphone.

今天，手机已经成为人们生活的一部分，他们使用手机来和朋友以及家人保持联系，手机对每个人的工作也很有帮助。由于手机是如此的重要，因此人们很依赖手机，我认为我们需要正确对待手机。

Teenagers especially like to use cellphone, they can’t live without cellphone. Take my brother for example. He carries cellphone all the time, no matter what he does. When we are talking to him, he just lows down his head and says yes, I don’t think he is listening to us. When he is walking on the street, he still keeps his eyes on the screen. My brother is a typical cellphone user, I feel pity for him because he misses so many beautiful moment.

青少年特别喜欢使用手机，他们无法离开手机。就拿我弟弟来说。他随时都带着手机，无论在做什么。当我们和他谈话时，他底下头，嘴里应和着，我不认为他在听我们讲话。当他走在街上时，眼睛仍然在屏幕上。我的弟弟就是一个典型的手机使用者，我为他感到遗憾，因为他错过了很多美好的时刻。

It is very a common situation for the young people to low down their heads to check on the cellphone. They don’t have the real communicate with others, it is not a good behavior. It is better to drop down the cellphone and see the scenery around us.

年轻人低头看手机是很常见的情绪。他们没有和别人进行真正的交流，这是不好的行为。我们最好放下手机，看看周围美丽的风景。

深秋的夜晚，莫泽明静静的呆在房间里。因为一次比赛的失利，从此陷入深谷，心情达到了人生的最低点。突然，外面的一阵风伴随着闪电，房间的电源全部被切断，房间里一片黑暗。莫泽明苦笑的看着天花板，心想：嗬，连老天也对我这样。莫泽明眼眶红红的，眼睛里闪烁着一滴泪花。

第二天，他依旧酷酷地来到学校，眼泪已经擦干，他要在外人面前装作一副什么也没发生的样子，他害怕，害怕别人说他因为一次比赛的失利而落寞。可是又有谁知道，这一次的比赛失利对于他来说是一次多大的打击。【回想：那一天，四百米的比赛准备就绪了，之前比赛万无一失的莫泽明，意气风发地站在起跑线上做着热身运动。发令枪“砰”的一声，起跑线上的8位运动员几乎同时起跑，而起跑后的速度，却远远比不上莫泽明。可是，意外却偏偏发生了。将近200米时，莫泽明却摔倒了。从地上爬起来的时间里，其他对手们都“嗖嗖”的从他身边“飞过”。莫泽明正想跑起来，却发现自己的脚痛的不行，无论怎么样，不管他有多想追上前面的7个人，都成为了不可能实现的。他看着一个个运动员冲过终点线，而自己，却留在还未到两百米处。他开始恨自己，每次比赛都是第一的他，比赛的第一次失误，给他造成了莫大的打击，他甚至快要发誓不再跑步……】

上课铃响了，他面无表情的坐在座位上。不得不说，他的冷酷使不了解他的人一直认为他是一个很有内涵的人，从股子里散发出一种让旁人难以靠近的高傲气质，这种气质永远都不是他那英俊的外表所能掩盖的，只有在以前，在朋友面前，他才会露出那让人难以置信的微笑。这是一堂大学政治课，讲的却是初中生就懂的问题——坚强的面对挫折，勇敢的战胜困难。“坚强的面对”“勇敢的战胜”一个个词眼刺痛了莫泽明，他甚至觉得这根本就不是真理，也许，他受伤太深。直到老师讲到贝多芬，贝多芬在双耳失聪的情况下依然坚持的创作音乐，创作那份属于他自己的音乐。直到老师讲到曼德拉，被囚禁了27年的曼德拉，最终还是成为了总统……一个个直面挫折的实例刺痛了莫泽明的心，他甚至觉得——这根本就只是传说，根本就没有事实般的存在。蓦地，他想起爱上跑步的那段日子……【回想：莫泽明的爸爸是运动场的管理员，莫泽明便常常能看到田径场。小的时候，他向往，向往着自己有一天也能站在那个跑道上，听到枪声后像离弦的箭一样冲出去。他努力了，不为鲜花的缭绕，不为掌声的响亮，只为实现自己的梦想。他做到了，他站上了跑道，获得一次次的荣誉。他开心，他高兴，他做到了，他做到了自己心中所想的。】回到现实，一切都只如梦惊醒，一个念头在他的脑海中不断的浮现：难道坚持了那么多年，真的要放弃了吗？不，他不要放弃，他不要选择放弃，他要重新返回那条属于自己的跑道。他醒了，他醒了，他要重新挑战，他要学着贝多芬，他要学着曼德拉，直面挫折，勇战困难。他把迷失的自己从幻想中拉了出来。

一年的时光里，他不断的训练，他不想选择放弃。

一年后，他重新站上跑道。裁判员的一声“预备”和观众为他加油的声音，他的腿部充满了力量。发令枪响起，他把蓄积已久的力量全部发出来。他赢了，他第一个超过终点线；他完成了，完成了自己的梦想。

许多年里，他明白的最重要的道理：无论遇到什么挫折和困难，都要敢于面对，敢于直面困难和挫折。

[直面挫折才能成功高中作文

军训如一杯浓茶，入口时是苦涩的，喝过之后才知道回味无穷。

享受军训，就像享受茶的清香与悠远。

喜欢军训时的朴素，宽大的卡其布杉样式的迷彩服，简单的白球鞋，脱下那些名贵、奢侈的衣服，真正的素面朝天，也不过如此吧！

品茶，需要慢慢回味。这已是第二口茶，我渐渐地品出了些茗香。那感觉，喝上好的西湖龙井也该也此吧！

我想军训本无所谓痛苦，只是叫痛苦的人多了，也便觉得痛苦了。

喝茶是一种享受，它能锻炼人的意志力。军训也是如此。

军训是苦与累的代名词。炎炎夏日下站军姿；一遍又一遍的步伐练习；一次次的转向……苦是苦的，累是累的，但我更清晰体会到的却是苦和累之间的甜蜜。

心目中的军训充满教官的训斥；心目中的军训是紧张与艰辛的；心目中的军训更是无常地响起集合口哨声；还有暴雨下的严格训练…

但是，所有我心目中的，都与现实中的相反。

虽说心里有说不出的酸甜苦辣，在烈日下的暴晒，皮肤变黑了。但是，我收获了另一种快乐，一种更好的朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心。

慢慢地品味，如茶的军训，如茶的人生。

[品味军训高中作文

高中语文中会涉及很多的文学常识，同学们可以归纳整理。下面是小编分享的高中语文文学常识汇总，一起来看一下吧。

高中语文第一册

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11.列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

51.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

55.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

56.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

57.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

高中语文第四册

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65.赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66.茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67.莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68.高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69.施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70.罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71.冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72.凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

73.唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74.吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75.蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

76.李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77.晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78.曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79.老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80.莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81.关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82.王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83.汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84.孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85.洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86.传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87.袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88.戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89.戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90.元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

91.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92.小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

高中语文第五册

93.孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)

94.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。(见53条)

95.元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说。

96.鲁迅，原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家。第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍振聋发聩;作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)

97.现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义

萨特是当代存在主义哲学的集大成者。萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的妓nv》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作。

魔幻现实主义小说

20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。以加夫列尔加西亚马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

第六单元：

98.韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。

99.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”

100.根据课本P164 增补：

胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张爱玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》

当代：

王蒙《组织部新来的年轻人》 邓友梅《在悬崖上》 宗璞《红豆》

陆文夫《小巷深处》 刘心武《班主任》 卢新华《伤痕》

戴厚英《人啊，人》 古华《芙蓉镇》

路遥《人生》 汪曾祺《受戒》 谌容《人到中年》

张贤亮《灵与肉》 蒋子龙《乔厂长上任记》 阿城《棋王》

高中语文第六册

101.梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。

102.霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。

103.王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。

104.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下jian，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。

105.起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。

106.《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。

107.《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。

108.《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。

一年四季没有间断的轮转着，春夏生机勃勃，叶茂葳蕤。秋天和冬天略有一些凄凉，荒芜而丰满，接奠明年的生机。眼看夏天擦肩而过，秋天之韵以来至，金黄的大地一片舒心，蕴藏两季的旋之美，完好地呈现在丰收与喜悦之中，有不少小精灵儿们从树上飘落下来又向着大地做最后的告别，衰落使它们不约而同的投向大地母亲。

秋天的主曲是收获的喜悦和落叶的回归。你瞧，当它们听到风儿的小杂曲时，便轻轻一跃，像一只只小蝴蝶似的翩翩起舞，看着真令人沉醉在其中，美极了。我们从树叶上踩过时，树叶立即发出‘沙沙’的清脆声，虽然它们已经枯萎了，可是那伸向四面八方的裂痕却显示着落叶的成熟。树上还有一些没有成熟的叶子，那些叶子青里透黄，黄中夹杂着微微的淡红，风一吹，树上的叶子‘沙沙’作响，似乎在向时间宣说着什么，透露着自己的心声。此时再看看地上那些完好无损的落叶，它们用自己身上颜色，来倾诉着历史的标本﹔用自己的脉络，来展现自己一生苍劲﹔用它那朴素的精神，来保留着秋天的乐趣。再把它仔细拿起来闻一闻，沁人心腑的散发着幽幽的清香。这一切一切，都会让落叶去完成自己最后一个使命—回归大地母亲。因而树叶便成了我们最美好的回忆。而枫叶却在这时如火如荼，仿佛披上了一层华丽的红袍。怪不得大诗人杜甫会说“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”小路边上繁茂的常青树还是那么青翠欲滴，像冬青、樟树它们，也依然是茂盛如初，似乎它们的生命力永远也用不完似的。

落叶点缀着秋天，使其千姿百态、亮丽多彩。这多么像一片片普通而又珍贵的大自然热情馈赠的礼品啊!

有一块石头在深山里寂寞地躺了很久，它有一个梦想：有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时，立刻招来同伴们的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，这就是啊!”“真是异想天开!”……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语，仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里，它知道这个人有非凡的智慧，就把自己的理想对庄子说了，庄子说：“我可以帮你实现理想，但你必须先长成一座大山，这可是要吃不少苦的。”石头说：“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华，承接雨露惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。（励志）于是，庄子招来大鹏以翅膀击山，一时间天摇地动，一声惊天动地的巨响后，山炸开了，无数石头飞向天空，在飞的一刹那，石头会心地笑了，它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来，仍变成当初的模样，落在原来的地方。庄子问它：“你后悔吗?”“不，我不后悔，我长成过一座山，而且我飞翔过!”石头说。

其实人的一生就像石头一样，最初的开始和最终的结局都是一样的，但同生为石，有的石头胸怀飞翔的梦，同生为人，有人却有凌云之志。

为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志?一个人的目标定得高，他就必须付出更多的辛劳和汗水，即使经过全力打拼不能实现目标，至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深长地告诉我们这样的人生哲理!取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，一无所得。

志存高远吧!壮志凌云吧!让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧!不在蓬蒿间低低飞舞，敢上青天与鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏，向人生的高空展翅飞翔。

[励志作文：向人生的高空飞翔

摸了摸“母亲是荷叶，我是露珠，露珠总在荷叶上滚动。”这是冰心奶奶对伟大母亲的赞美。我的母亲和天下千千万万个母亲一样，关爱自己的孩子。从我一出生，她就用自己的母奶喂养我，到我长大懂事后，她就用一言一行教育我，引导我踏入人生的每一个旅途。轻轻叩开那扇虚掩着的大门，母亲那慈祥的面容就浮现在我的面前。

记得有一次，那时正是冬天，外面正下着大雨，我放学回家后，做了会儿作用，便感到十分累，好像是发烧了。我趴在桌子上休息，做好晚饭的妈妈叫我下楼吃晚饭，可我却无力回答，也许妈妈见我不答应，便上楼来看我。妈妈看叫我脸通红，便用手我的额头，十分着急地说：“唉呀！发烧了！”这时，妈妈二话不说，赶紧扔下手中的东西，穿上衣服就坐车同我往医院赶，到了医院，妈妈忙着挂号、交费。我坐在椅子上看着妈妈忙来忙去的身影，心里感到妈妈真的好辛苦，鼻子一下酸溜溜的。到了打针时，我心里怕得“嘣嘣”直跳。妈妈见后，好像知道了我的心思，就摸着我的头说：“乖，别怕，坚强点，妈妈抱着你，不疼的……”我听着妈妈这样说，心里一下子轻松了许多。我用手抓住妈妈的手，啊！妈妈的手，好冰凉，就像雪球般冻，我心疼地对妈妈说：“妈妈，您的手好冰啊！冷吗？”妈妈听到我这句话，用慈祥的眼光看着我笑了笑说：“不冷，不冷，只要你好，妈妈就不感到冷了……”这时，我看着妈妈，一下子让我感受到了母爱的温暖，至今还像有一股暖流涌在我心田。

母爱的无私让我感动，直到今天，我才真正明白冰心奶奶的那句话。啊！那深深的爱，犹如春天般的温暖。它比天高，比水深……我爱我的母亲！

[ 母爱的无私_高中优秀作文

潇潇秋雨，洗净了天，洗净了地，洗净了神州的整个空间。山色，更加秀丽;河水，愈发碧蓝;高天，鸿雁南飞;碧落，流云轻漫。那鸿雁，一会儿一字排列，一会儿人字成编;那流云，时而象欢乐的羊群，时而如奔腾的骏马，时而胜木棉簇放，时而似锦纱丽缎------

迷人啊! 绚丽的天色，

醉人啊!锦绣的山河。

这———是神州秋色之一瞥。

仅这一瞥，就已引得我再也按捺不住弁悦的心情了，更甭说遨游中华之广域，综观‘全秋’之容貌了。我太爱秋色了。这不仅是因为秋和春一样，有着芬芳飘逸的百花，更是因为秋有着甜蜜沁腑的硕果。

我不明白为什么古人总是沉吟“况属高风晚，山山黄叶飞”，这种低沉的情调。

我爱秋天，爱它的朵朵鲜花，姹紫嫣红。

我爱秋天，更爱它的累累果实，囤满仓涌。

你要赏花吗?请看，镇南苞米地里的牵牛花，有大红的、有翠蓝的、有深紫的、也有浅粉的，他们引蔓苞米杆上，与苞米的红缨交相映辉;绿油油的菜地里，茄子花、扁豆花、丝瓜花、黄瓜花，五彩斑斓。你要观果吗?这就更不费劲啦，可以说观不胜观：南瓜、黄瓜、和辣椒;苹果、脆梨与葡萄; 玉米、大豆加谷子，还有那甜滋滋的大红枣------这是我的家乡济南郊区明水镇的一个掠影。

我的家乡明水镇，位于济南的最东边陲。这里的某些景色，可与济南的几个公园媲美，这里的建筑也富有城市特色，因此，他素来享有‘小泉城’的美名.。

小泉城是不负盛名的。它的四周有滔滔的绣江水环抱，两岸白杨参天;东西各有一个湖湾，分别叫做东湖湾、西湖湾。湾内泉水竟涌，水莲葱葱，绕湾低垂着株株碧柳;镇里镇外，零星分布着许多荷塘，塘内自然是玉叶红花，娇娆夺目。唐人白居易有诗曰“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株”，我想，他该不是描写的我们的泉城景色吧!

镇的中部，有一个最令人乐游的地方——珍珠泉。这泉名，你可能很熟习吧，不错，大泉城的七十二泉中就有它。据来自勘探队的消息说，他们是一股水脉孕生的，有着亲昵的血缘关系。泉内甬廊辗转，古色古香;亭阁比肩，金碧辉煌。挺括的冬青，整齐的兀立在游径的两旁，像一支英姿勃发的仪仗队热情地迎接着四方来客。清秀的泉水，从假山上喷出，导入几个连通的水塘中，潺湲的流淌，使人更觉得这里清心安谧。红艳艳的金鱼，成群的在水底畅游。秋天，塘水显得更加清澈，鱼儿优美的游姿，明晰可见。他们时而上浮，时而下潜，时而在你眼前弄舞，时而又隐影潜踪，杳如黄鹤，是那么逗人，那么可爱。我从小喜欢在这个时节来这里玩耍，时常从田野里捉来一些小虫，投入水中，领略鱼儿啄食的妙趣。特别是在这里举行的一年一度的菊展，更是令人迷恋、令人陶醉。观其色，红的、黄的、白的------五彩缤纷;谈其名，那简直丰富得很，什么“二龙戏珠”、“九龙欢腾”啦，什么“仙女下凡”、“妙女怀春”啦，都那么悦耳动听。它委婉、含蓄、寓意深刻，不仅使人博得美的享受，更使人受到精神的启迪。就说“九龙欢腾”吧，不正是神州大地闹秋收、奔小康的象征吗!每每来此，我总是迷其忘返;每当要离去，我又总会吟咏起“待到重阳日，再来就菊花”的诗句。

出珍珠泉西门，顺着一渠细流向西走里巴路，迎面而来的是西湖湾那亲切动人的笑脸：袅娜的柳丝，轻拂着水面;高洁的白杨，倒映在湾中。高风吹荡，泛起层层涟漪;阳光射来，呈现粼粼波光。水上，身披雪色锦衣的鹅群，在尽情的游戏，不时地传来“咯、咯”的高唱。忽然，我觉得这画一般的景象，怎么有些似曾相识呢?喔，我记起来了，那是在一首诗中，诗中写道：

鹅、鹅、鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨青波。

我偎依在岸栏上，细细的品味这诗情画意，贪婪的饱尝眼福。蓦地，水面好像铺上了片片枫叶，霎时染的彤红。回首四顾，才晓得是晚霞撒了下来。真乃是“贪观白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮"啊!

習日，踏着撒满晨曦的柏油路，沐浴着金色的朝霞，我又兴高采烈的赶到了镇东北，去睹揽百亩荷塘的美色。即时，正有凉风吹过，荷花荷叶手挽手，扭动着苗秀的身躯，翩翩起舞，犹如绿云翻卷，舞姿柔和、高雅、楚楚动人。风吹中，那叶与叶的摩擦声，又像少女在低声吟唱。它化作一首甜美、悦耳、欢快的迎宾曲，传向岸边，传向四方------塘边及塘内的条条小路上的草儿，都挂上了晶莹的露珠，闪烁着银白色的光芒。肥大厚实的荷叶，苍翠欲滴;笔直劲拔的枝蔓，傲然俏立。亭亭玉立的朵朵荷花，像春心荡漾的少女，即含羞，又爽朗。你瞧，她含羞的两颊泛起了红晕;你看，她爽朗的露出了张张笑脸，对对酒窝。我步入塘中，拨开绿叶，捧起一捧清水，高高的、远远的洒去，顿时，一个奇妙的情景出现了，令我看得发呆：水，落在盘似的玉叶上，立刻变成了粒粒银豆，不啻颗颗珍珠，纷射出一派珠光宝气。真醉人啊!我真要醉了!看着看着，突然，那一片片的圆叶，一朵朵的荷花，变成了一筐一筐、一车一车胳膊长的藕瓜，接着，又变成了一叠一叠的‘大团结’钞票------我笑了，家乡的人们都笑了。这夜里，我做了一个很有意思的梦：撰写《荷塘月色》的朱自清老人，迁居到了我们的泉城。他对我说，他的荷塘月色与之相比，简直大为逊色了。

迷人啊!家乡的花果。

醉人啊!泉城的秋色。

当然，这还仅是神州秋色之一瞥。不过，只要你放开绮思的情网，展开遐思的翅膀，你不就可以从这一‘点’中，构思出整个‘面’的宏图吗;你不就可以从这一‘斑’中，窥出全‘豹’的身影吗。可以设想，在这秋高气爽的季节里，祖国处处有荷花盛开，神州处处有鱼鸭欢情------神州的秋色也无比可爱啊!神州的秋色也无限好!

然而，就是我们家乡的胜景，我也仅仅是道出了一瞥之见。不是吗，我们的家乡还有个莫大的‘金色世界’呢。你看，房檐上、树杈上、场院里，到处都挂满了黄澄澄的苞米，每一穗都有尺把长，每一粒都像少艾的眼睛，圆鼓鼓的，亮晶晶的。我说它还是笑脸，而这笑脸，不正是家乡人民喜庆丰收时欢歌笑语的标志吗!还有呢，我们的家乡还有个灿如繁星的花果园呢。这时节，苹果熟了，葡萄熟了，甜梨也熟了。肥大的果实一串一串，红的像玛瑙，黄的像金子，绿的像翡翠，紫的像宝石，万紫千红，风光旖旎。金风从这里吹过，就会带上浓郁的芳香，飘向几里之外的地方。有的树枝，简直支撑不住硕硕果实的重压，低低的弯下了腰。伸向湖湾的几枝，被压得贴住了水面，风吹枝摇，拨起一环一环的水波。不，它不是水波，是电波。它要把这丰收的捷报，载向四方------

透过这些，我又仿佛看到了东北平原的大豆和海棠，内蒙草原的膘牛和肥羊;仿佛尝到了西藏高原的酥油和糌粑，江南果乡的蜜橘和茶香，更看到了我们家乡的红枣装满了包，盛满了筐-------这些令人馋涎欲滴的果实呀，像美丽的天使，给祖国的人民带来了甜，带来了美，带来了幸福享不尽呀!带来了欢乐笑语飞!

迷人啊!祖国的花果。

醉人啊!神州的秋色。

朋友!你不觉得祖国的秋色可爱吗!你不觉得神州的秋景可喜吗!你还低低的沉吟“山山黄叶飞”的情调吗?别了吧，你抬头看，今日虽然凋落了寥寥枯叶，不是又有大片大片的、胜似碧毯的麦苗在秋天里应运而生吗!这是新的生命，这是新的希望。

好了，就写到这里吧。因为，我已把写美描秀的词掏干了，脑汁也快要绞尽了。然而，可颂可赞的祖国秋色呀，还有那么多，那么多。真是鞭长莫及呵。那么，就让我在此引诗一首，以尽余意吧。诗曰：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

盛开于灵魂深处的梦想与孤寂，在黑暗的怒放中陨落，行走于天地的风，沉默于时间的尘，枯萎在生命的海岸线上。你用笑意飞扬，化作一抹不灭的光。

——题记

你似秋来的一阵风，来时无声，去时翩翩

漫天纷飞的花语

落在春的泥土里

滋养了大地

开出下一个花季……

你，踏着风走进我们的世界，以一句“I’m your head teacher”开始了把一张张白纸绘成蓝图的生涯。

你，眼似一股源泉，闪烁着水波清澈而生动的画面，你的笑是光的会聚点，给黑暗的角落撒去几缕光辉。因而，你的到来并没有得到我的认同，我是阴与冷的化身，暗总是怕光的。

你，好比一轮跌落凡间的红日，散发柔和的光去温暖每一粒稚嫩的种子。用爱与光去滋养每一位学生。冰封已久的心不会接受光的催化。

或许，基于排斥或是刁难，我开始了一次次和你抬杠，只为了宣示我对你的不认同。冲突与顶撞成了我对待你的方式。教室后方是一排前来听课的老师。你说，大自然充满生机与美好!我偏偏反驳道：“大自然是丑陋的!”没有举手，没有请示。你眼神流露出的惊讶、教室里的喧哗、后方老师的骚动……让我得到前所未有的满足。随后，你微笑的认同在瞬间掏空了我的得意。“或许你是对的!大自然中总也存在着凶杀的悲惨。能够提出自己的想法，很好!”轻轻的一句话令我哑口无言，只能在心底愤愤生气。而你继续上课，带着微笑，洋溢阳光。

炎阳六月的中午，你会按时来到班上，让同学们趴在桌上休息养足精神。你说，要有适当的休息，不然会影响学习，也会影响身体。同学们趴下休息了，而你却伏在讲台桌上批改着高过你的头的那一大摞作业。尽管字迹潦草，尽管语句不通，尽管错误连篇……你也只皱了皱眉头，一字一句地为我们订正，批语上出现的，也总是“请你……好吗？”“很棒，再努力……”的语句。汗水渗透了你的上衣，浸湿了你的长发，豆大的汗珠滑过你高挺的鼻梁落了下来，偶尔，落在了同学的作业本上，小小的一个晕圈，几秒后便风干了。发作业时，你抱歉地说：“不好意思，老师把你的本子弄脏了……”现在，我才明白那滴落的是一颗颗辛劳的结晶。

对待同学，你要求一视同仁。像我如此的冰山，你依旧付出关怀与爱。放学后的时间，我喜欢爬上山坡，看夕阳一点一点地消失。常常忘记了时间，残阳落后，到来的就是黑夜了，那漆黑漆黑的，属于我的世界，没有光点的世界。后来，你找到了我，坐在我身边，已是万家灯火，太阳落山许久了。我以为，你会批评我，批评我让父母担心了，批评我不懂事……我在心里暗嘲自己的落寞与孤寂。而你，却唱起了歌。

“看天空飘的云还有梦/看生命回家路路程漫漫

……

心中一个梦/像雨后彩虹

挂在天空”

“你明白这首歌吗？”我没有回答。你笑了笑，拉起我的手，“天黑了，老师送你回去吧!”很奇怪，我没有拒绝。

冰封在刹那间瓦解。

后来，我才知道那首歌名叫《希望》。

后来，我才发现黑夜之中，还有星星闪着光。

你带来了阳光，带来了希望，把快乐送给我们，把伤害留给自己。

你组织我们去参观工厂，让我们去了解何为“劳动创造价值”。我们始终是调皮的，尽管出发前你再三叮嘱不可离队，可还是有人偷偷跑开了。好奇的他打开了机器，震动使高处的箱子下坠，你扑了过去……一片尘土之后，你倒下了，他在你身子下瑟瑟发抖。

一个月，教室里没有阳光。

一个月后，校长带来你一封长信，最后几句是：

“同学们，你们喜欢我了吗？学校‘奖励’我了哦，让我去一个美丽的地方渡假了，可惜我不能带上你们，原谅老师自私一回吧!老师不在你们要注意自己哦!小A你身体不好，多注意天气变化……小B你学习进步了，但还要加油……小C，你听老师说，你父母都是为你好，别和他们堵气了好吗？……”

信没读完，我终于感受到了什么叫泪流满面。

你似秋来的一阵风，来时无声，去时翩翩。

漫天纷飞的花语

落在春的泥土里

滋养了大地

开出下一个花季……

夜里，天北有一颗新星。我唤它为“希望”。

一抹不灭的光，映出你的笑意……

夜深了，窗外月光如水，透过窗纱洒泻在屋里。我躺在床上，久久不能入睡。朦胧中，我仿佛看到摆放在桌上的那只大雄狮已编制好而且活了起来。一只小狮子疾跑向大狮子面前，猛扑到它的怀里，就像久别的儿女见到了母亲一样，它们亲昵地依偎着，紧紧地依偎在一起……

我的外婆今年70有余了，满头白发却精神矍铄。听妈妈说，外婆是解放后到天津来定居的，而舅公公和儿女们却都留在香港生活、工作。自从改革开放以来，虽然他们有过几次短暂的团聚，但每逢佳节，我们总感到外婆的心里凭添几分惆怅。为了让外婆生活的愉快，每隔一段时间，我便会去看望她老人家一次。天长日久，这也就成了一种习惯。

记得那是去年春节后的一天，我照旧来到外婆家，正巧外婆在家收拾东西。一个陈旧的但很精致的小皮箱打开平放在桌上。皮箱里装着一堆诸如小金表、小皮夹、八音盒之类古香古色的东西，还有一扎扎发了黄的信封，整齐地码在小皮箱的一侧。早就听妈妈说过这小皮箱就像是外婆的宝贝，里面锁着她老人家几十年来的秘密。桌子上还堆放着一大叠从皮箱中取出来的贺年卡；虽然大多已经陈旧发黄，但花花绿绿的着实惹眼，我好奇地凑上前，打开几张看了看，都是舅公公寄给外婆的。一张也不少。外婆告诉我，每年春节她同样也给舅公公寄贺卡。当我问她把贺年卡取出来做什么时，外婆笑了笑，没有回答我。

我仍旧像往常一样，不时地到外婆家看望她。但那一大叠花花绿绿的贺年卡和外婆那神秘的微笑像个谜一直萦绕在我的脑海里。

终于，有一天我开始找到答案了。

那是去年暑假中的一天，我照例来到外婆家，看到桌上放着一个用纸条编的东西，但还看不出来是什么，周围还散放着一些花花绿绿的裁剪的纸条。我拿起纸条仔细看了看，啊!这不是舅公公给外婆的贺年卡吗?怎么会裁成纸条呢?我虽好奇，但还是忍住了没问。后来再去，发现这个东西渐渐“长”出一个头来，再仔细看编的那个东西，原来是一只雄狮。外婆用贺年卡编狮子干什么用呢?再后来，发现这只雄狮在慢慢地“长大”，但奇怪的是每次总是长那么一点点儿。为什么外婆不一下于把它编完呢?我问外婆，外婆告诉我，这是她准备与远在香港的舅公公为1997年香港回归互献的一份礼物。她和舅公公已商量好，把以前留下的每年春节互赠的贺年卡裁剪成纸条，编成狮子，外婆编一只大的代表中国大陆，舅公公编一只稍小的代表香港。由于“香港”两个字一共是20笔，所以他们两个人约定好每天只编20片，到1997年7月1日那天，正好编完，到那时，舅公公和儿女们将带着纸雄狮，回到大陆，和家人团聚，也让两只狮子团圆。

那天晚上，夜很静，咬洁的月光透过窗纱照在外婆慈祥的脸上。外婆看上去特别兴奋，她打开了“话匣子”和我聊了起来。外婆和我谈了许多许多，谈到很晚很晚……

夜深了，窗外月光如水，透过窗纱洒泻在屋里。我躺在床上，久久不能入睡。朦胧中，我仿佛看到摆放在桌上的那只大雄狮已编制好而且活了起来。一只小狮子疾跑向大狮子面前，猛扑到它的怀里，就像久别的儿女见到了母亲一样，它们亲昵地依偎着，紧紧地依偎在一起……

家有家规，国有国法，游戏有游戏的规则，考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人，也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则，你就会受到规则的惩罚。

过马路，一件常见的事，人的一生中几乎都有做过，然而，过马路的方法有两种，一种是看着红绿灯过马路，另外一种则是凑够一撮就可以走了，这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过，“中国式过马路”不光中国有，全世界都存在这种现象。据说，全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路，由此看来，马路并不比战场安全。

在一个星期六的下午，我独自一人去商店里买零食，去商店的路需要经过一个大型的十字路口，为了行人的安全，十字路口装上了行人专用的小形红绿灯，那些红绿灯上有一红一绿两个小人，绿色的小人呈现出一个行走的动画，另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时，面前的它便是红灯，行人不允许通过;当车辆是停止状态时，面前的它便是绿灯，行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。

真不凑巧，我刚好碰到了红灯，我和那红色的小人一样，一动不动地站着。随即，路口又来了十几个人，都和我一样站着。一开始，我们还是在耐心地等待，可是过了一会儿，人群开始躁动，有人等不下去了，一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头，慢慢向前走去，似乎丝毫不在意两边行进的车辆，这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下，很快，人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯，许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来，红绿灯都成为了摆设。

看着那些闯红灯的人们，我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则，一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯，闯成功了比别人快几秒钟，可是一旦没闯过去，将比别人快一辈子。我看着他们的样子，心里感到有点可惜。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则，就会乱成一锅粥，甚至危及到自己的生命安全。那么，让我们从自己做起，保卫规则的神圣性吧!

人之有孝心方为人，无孝心则如畜生。“百善孝为先”，孝是中国儒释道文化的根本品德，是人人必须具备的品德之一。

一首优美的《孝心最美》拉开了这次颁奖典礼的帷幕。“天地父母为大，日月星辰同辉。”静静地听着这首歌，一个个外表稚嫩而内心却十分成熟的儿童，那勇敢坚定的面庞，在我眼前不断浮现……

他们承受了他们这个年纪所不该承受的许多，他们的心智也不该是如此成熟。是他们成长的是什么呢?是家中的变故，是他们对长辈们的那份孝心。他们的故事使我们动容，而有的人却不以为然，那么就请你扪心自问，如果你就是他们，你也许连他们的万分之一都不及吧?!既然如此，你有什么资格不以为然!他们是我们学习的榜样，他们值得我们去尊敬，我们要向他们看齐。

“孝”这一字看似简单如数数，其实要真正做到却难于上青天。

高梓渊，一个13岁的少年。13岁这个年纪本应该是花朵一样绽放的最好的年纪。——可以和同学、朋友们在外面玩耍，放肆张扬。可他却因妈妈得了白血病，放弃了这些。当别人家的孩子在疯玩，他只是在家中一丝不苟地打扫着卫生，直到把家中打扫的干干净净，一尘不染。他从不会抱怨，因为这是我们每个人都应有的“孝”。妈妈怕灰尘中的病菌，他便用消毒水清洗全家。每天三次的消毒窗帘，两次拖地，这样的毅力，敢问有多少人能做到?我想，恐怕没有几个吧……

父母为我们操劳了半辈子了，他们脸上的皱纹，逐渐变得粗糙的手，哪一个不是因为我们?难道我们要让他们的下半辈子也如此辛劳吗?因此我们要学会这一个“孝”字，尽孝在当下。从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心：尊敬、倾听和感恩。

我们要为父母做我们自己力所能及的事，就像他们为我们倾尽心力操碎了心一样。我们的生命，我们的一切都是父母给的。他们的白发银丝因我们渐渐布满头，这些我们不能忘。他们为我们付出了那么多，我们为什么不能尽儿女应有的孝顺呢?先不必说做到像最美孝心少年李新颖那样，每天早早上山捡核桃，给父亲做工艺品，先把挣来的钱给爸爸当医疗费，自己的病却拖着;也不必说像覃可欣那样为了给妈妈治疗，放弃了自己坚持了许久的梦想。单是给父母几句再简单不过的问候或关心也好啊!他们为我们付出了那么多，我们难道连最基础的孝都不能做到吗?

…….

孝亲敬长是中华民族的传统美德，我们作为炎黄子孙难道能不传承吗?

《时间都去哪了》一曲，告诉我们光阴的流逝飞快，我们要让父母的下半辈子不再操劳，尽我们自己应尽的孝道!“孝”这一字有千金重。

百善孝为先……

保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说都只有一次。”的确如此，每个人的生命都仅仅只有这么一次，当然，生命对每一个人而言也都是十分珍贵的。可偏偏却有那么多人无视它，时常做一些危险的举动，有的人甚至还险些丧命……虽说人的生命是有限的，但我们可以利用自己所拥有的时间去做更多有意义的事，而不是去摧残它，或者是做出伤害别人，也伤害自己的事。

世界上最珍贵的东西莫过于一个人的生命了。因为，一个人就算有崇高的地位，就算有万贯的家财，如果他的生命即将结束，那么一切都是子虚乌有。就拿这周我们班三十人集体玩放大镜的事来说吧，就像老师说的那样，那么多人用放大镜来使纸片着火，如果真的着火了会怎么样?该怎么办?我想，如果真的着火了的话，后果真的会不堪设想。大火会殃及其它班级，更何况其他班级的同学也在玩。

如果严重的话，更可能殃及整个学校!要知道，火是没有眼睛的，大火让世界上多少人失去了宝贵的生命，让多少人失去了家人，让多少孩子失去了父母，成为孤儿!我曾在网上看到过这样一则新闻，说是在邯郸县黄粱梦镇西耒马台村一个农家胡同里发生惨剧，3名六七岁的小男孩在玩耍中，引燃了胡同里侧的一堆玉米皮，不料火势甚为猛烈，三个孩子被困在火与一扇锁死的铁门中间逃不出来，结果均被烧成重伤，后经抢救无效先后离开人世。发生这样的事，是任何人都不愿看到的，无论是谁得知这种消息，即使离开的人不是自己的亲人，也会心生怜悯、同情之心。

但是，又有谁想过，如果不是因为孩子的贪玩，如果不是因为家长的疏忽，如果不是因为现在的父母往往都不怎么注重对孩子进行防火教育，也不会酿成这样的惨剧。生命如此珍贵，我们应该要好好珍惜才行。这世上有多少绝症病人是多么渴望能够活下来，我们应该为自己有健康的身体而好好活下去，有意义地活下去才行。

一株孤独的百合，在它的身边没有一株花在它快乐的时候一起分享，没有一株草在它最困难得时候给予它帮助，没有一直鸟在它最孤独的时候陪伴它，没有一朵云在它最痛苦的时候去安慰它，就是这样的一株孤独的百合，可它还是对生活充满了向往，对友谊充满了羡慕。

一株善良的百合，在花儿最失败的时候，它给予花儿最温馨的笑容，在一只鸟最危险的时候，它送给云儿最真心的问候。

一株自信的百合，在花儿嘲笑它的时候，它却自豪的纠正花儿，在草儿排挤它的时候，它却乐观的安慰自己，在鸟儿怀疑他的时候，它却坚定的证明自己，在云儿算计它的时候，它却毫不在意。

一株坚强的百合，在花儿欺负它的时候，它不会让花儿可怜自己，在草儿谩骂它的时候，它不会让草儿认为自己懦弱，在鸟儿打它的时候，它不会让鸟儿看见自己的无奈，在云儿不理它的时候，它会寻找另一分爱。在它伤心的时候，只是躲在一个没人的角落里，悄悄的擦掉它眼角的泪。

一株有自尊的百合，当花儿看不起它的时候，它会用结果说服花儿，当草儿侮辱它的时候，它会用温暖的爱感化它冰冷的心，当鸟儿轻视它的时候，它会用事实证明自己的实力，当云儿讽刺它的时候，它会用自己的成功让云儿刮目相看。

一株小小的百合，它负责，勇敢，善良，自信，坚强，有自尊，它是一株无言的百合，一株飘落在人生五味的百合，一株荡漾在成功的百合……