高中

春华秋实，气象万千。年复一年，日复一日。春风吹动了柳梢，吹暖了江河;夏花带来了笑脸，绽放了绚烂;枫叶的火红源于秋的静美;梅花的凛冽，归于冬日的苦寒。每个人都有自己喜欢的季节，不仅仅是因为它的美丽，我想，更多的是自然给予我们的无限憧憬与向往。

点点滴滴中，收获着希望;层层叠叠中，蕴含着真理。

喜欢春天的，就像很多的人一样，虽然无法用朱自清那样细腻的文字来描绘，但心中总是有那种景儿的。它带来的是欣欣向荣，带不走的是葱绿娇艳。一年盼着的是春天，整日回忆的还是春天。的距离却越发亲近。扦一柳枝条，夹在指间，你看它吧，美得让你沉醉。一节节的嫩绿跃上梢尖，迫不及待得，想要看看春的姿态。殊不知，春天因它的葱绿而变得更加富有活力。

其实这个时期的我们又何尝不是呢。花一样的年纪，向前奔跑着。我们有理想，有追求，我们用快乐诉说着每一天，即使有时怒发冲冠，也不过是年轻气盛的朝阳。火辣辣的光芒照进暖和和的心房。我们是新一代的希望，未来属于我们。就像盼望着的春天，十年以后的现在，正当是我们开花结果时。你否定我的现在，我决定我的未来。微风拂过，你只闻到我的香水，却没看见我的汗水。90后的我们，不是非主流的玩偶，我们拥有像春天一样健壮的臂膀，我们会用自己的努力换回新一年的希望。

枝叶生长时，鲜花绽放时，怎能说都是美得出奇?严寒酷暑的煎熬，大雨滂沱的忍耐，无不验证着成长的心酸与苦痛。就像是冰心所说的那样：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。还记得那句广告词吗：你可以轻视，我们的年轻，我们会证明，这是谁的年代。梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。但那又怎样，即便遍体鳞伤，也要活的漂亮。

春暖花开这是我的世界生命如水有时平静有时澎湃穿越阴霾阳光洒满你窗台其实幸福一直与我们同在我的世界春暖

这个冬天，异常寒冷;这个冬天，没有大喜大悲;这个冬天，没有雪中送炭的温暖;这个冬天，没有惊天地泣鬼神的大举;这个冬天，有的只是努力从冷漠中挤出的一丝金光。

又是新的一天开始了，霓虹灯在一瞬间都失去了光彩，取而代之的是各种鲜亮的衣裳和锃明发亮的皮鞋，他们与高大的写字楼融合，与这个繁华的城市相衬映。即使现在是寒冬，即使道路两旁的积雪还未融化，但这些衣裳、皮鞋们从未放慢过自己的脚步。呼!这个冬天，似乎比以往都要冷啊!

或许根本不会有人注意到，角落里，还有上帝为他们施舍来的一点温暖。

一个老乞丐，跪在一个垃圾箱旁边，双手合十，不停地磕着头，面前放着一个豁口的茶缸，他仿佛在祈求着人们的关注与施舍。可这一切的景象都与这个城市太不附了，不符到甚至没有能得到人们的关注。就在这时，一个小男孩跑了过来，双手托着五个硬币给他，眼睛不停地眨着，他在等待乞丐的接受。乞丐忙要去接，可就在这时，男孩又把手收了回来，并用思考的眼神打量着他。老乞丐想要去抢，那可是他几天的饭钱啊!可是他不敢，因为孩子的爸爸正站在旁边。小男孩忽然将手放到嘴边，使劲地吹了几口气，然后两手合着又将钱递给乞丐：“爷爷，这样的钱就不会冻着你了，你还能取暖呢!”老乞丐的眼刹那间湿润了，他颤颤巍巍地接过了钱，目送着跑远的男孩，又将钱暖在了心口。这些钱，虽然面值不大，但它带来的温暖远远超过ATM取款机中的红钞。这些硬币，在这个冬天，升华成男孩的笑容，老乞丐浑浊的眼泪，和这个寒冬的无限大爱。

在这个城市中，其实处处弥漫着点点温暖，它被这些高跟鞋和皮鞋们踢来踢去。每天，都有城市中的人向写字楼中倾倒“不公平””愤怒”的黑水，这些黑水，渐渐吞噬了这些微弱的光。这个城市的末日，就是这些写字楼吐出黑水淹没星辰的日子。

这个冬日的阳光，外的光芒，内的温暖。

“中学生要不要读名着?”似乎这个问题曾经被几代人传送着已经是一个很老的话题了。在我看来，中学生读名着是必要的。

读书，读名着都要有读的效果。而没有效果的读书则不能称之为读。这里所说的效果，是一种思想意识的熏陶，是一种语言的感染，是一种境界的提高。如果读名着达不到这样的效果，这样的名着就大可不必读了。中学生读名着，哪些是该读的呢?这个评判标准就是要从效果出发。有一些中学生读名着，读完以后，仅仅能够记住的是故事的梗概，作为茶余饭后的谈资，而对文章的内涵中更深一层的东西没有深入的了解。这样读名着的人就不必读了，他们可以选取一些肤浅的文章去读就够了。

中学生读名着，所读的名着应是近100年内的名着，因为这类名着离现在并不是很久远，这当中所反映的社会背景都是被大家所熟悉，它当中孕育的思想和理念是易被人理解和挖掘出来的。这样的名着是适合中学生阅读的。因为读这样的名着可以有更多的收获，更大的效果。对于一些发生在比较久远年代中故事，对于这类的名着，中学生可以少读，甚至可以不读。因为这样的故事发生的大背景是我们不熟悉的，是陌生的。

对于这其中蕴藏的意识以及其所内在地要表达的对象，我们很难挖掘、发现它。曾经有人这样形容名着，就像冰山一样，它之所以宏伟，是因为它只有八分之一露出水面。“如果我们无法发现、挖掘水下的八分之七，我们大可以不读这样的名着了”。

读名着要因人制宜。对于中学生应该读那些易被接受的、自己的思想境界在读后有所提高的名着。而对于那些自己不易接受，除了故事本身，很难有新的发现的名着，暂可以先放放，等自己的理解力、思想意识提高之后，再去读，再去理解。

中学生的时间是相当宝贵的，我们把大量的时间花在我们不易理解、读后很难有本质上提高的名着上不值得。所以，我们不应该去读这样的名着。由此可见，中学生生吞活剥地读名着，或是不读名着都是不正确的。中学生应该有选择地读名着，读适合自己的名着。

我在百花中寻觅着，只为找到不染淤泥，高尚廉洁的那一朵.

――题记

众里寻她，她并不娇媚，也不红颜，只显一身素雅;她也并不招摇，却能在百花丛中出自淤泥而不染;她更不会故散香气让人乱情，可过路人总能记住她的清香。她之所以能将世人征服，仅仅只应为高贵品质，高尚的道德情操。

我依然寻觅着，我看到了古诗人爱莲，写莲，赞莲，应该也是因为他们本身就具有莲的美好品质吧。他们以他们的高尚道德去面对尘世间诸多炎凉世故，一句“濯青莲而不妖”不就是对他们的真实写照么?他们秉持着他们的道德节操，不与俗人同流合污。面对黄金贵权，他们不屈;逼迫北海放牧，他们不挠。他们在苍天之下吟咏着：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。“实在令人赞叹不已!哦，突然间我明白了，他们不就是白花池中最清香的哪一朵么?他们被莲熏陶，他们对莲思考，他们早已化作成为了朵朵清莲，留香百世，他们的道德花香永散不止。

我依然寻寻觅觅。怎么了，怎么觉得有点冷冷清清，道德花香真的就只剩下其余味了么?是这样么?我[了好远好远，想去寻找答案。

我看见了有些人停留在迷雾中的苦雨斋里，迷失的双眼，将道德深深掩埋，叫人痛惜!如果要说为去寻找天堂而埋没良知，不择手段，那最终应该到达的是地狱，应该是这样!可地狱只会给这有些人去，不是么?

花依旧绽放，高尚道德的人依然存在，在这经天雨，遭曝晒的花池中，他们依然留香.他们被世人赞扬着，崇拜着，他们的生命是道德铸成的，他们的微笑的善良谱写的，他们的一次次付出，是化作泪水与希望的。我感动着，当今百花池中并不冷清，道德花香永续不止!

慢慢的，我想去做高洁的那一朵，我想用高尚的道德情操去征服世人，即使也许我出身在淤泥之中。突然想到有人说过：“你的心在哪，玫氖澜缇驮谀!“那么，我的心充满仁义道德，我的世界就会充满道德花香。“铁肩担道义“的责任感，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈“的铮铮铁骨，“苟利国家生死矣，岂因福祸避趋之“的勇气....我想，这就是白花丛中那一朵所散发出来的幽幽清香。

我寻觅着，只为拥有那一朵，让我在“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”中学会高洁，学会道德!

阳春三月里的某个星期天，我跟姐姐上山去采茶叶。一走出家门，我们立刻被那迷人的晨雾吸引住了，走进弥漫的雾气中，眼前的一切事物都变得若隐若现，那些山那些树那些水好像都在和我们尽兴地捉迷藏呢。

当我们走到高山的茶地后，抬头望去，眼前的风景真的太迷人啦。

只见：远处的一座座山都成了云雾山，由于雾的映衬变得更加险峻巍峨，峰峰相连，直插云霄。我们置身于层层叠叠的云雾里，简直就像在优美的仙境中漫游。近处的树林和花草都成了模糊的构图。此时此刻，我们只闻到阵阵花香，我们只听到声声鸟语。

在我们不停地采茶叶的时候，不知过了多久，雾一直没有散去。直到东方露出第一缕阳光，它才慢慢地散了。我们侗族地区的茶叶常年生长在这样的一种环境和气候中，难怪我们这里的春茶才如此的清香醉人。

我爱雾，因为我爱它的神秘与幽静;我喜欢在雾中行走，因为我喜欢那种浓雾里特有的蒙胧和曼妙的情感;我羡慕薄雾那轻盈的舞姿，因为我最羡慕那些可以在天空中自由翱翔的有力的翅膀。

今夜，不知不觉中，那些神秘的雾再次悄悄地钻入我的枕畔。

在这秋高气爽的九月里，伴随着秋日的金阳，我们迎来了欢快精彩的第五届校运动会。

一大早，高一高二全体师生就来到了操场，原本寂静的操场一下子变得人声鼎沸。他们有的整理器材，有的安排场地，有的拿出本子来赶紧写入场的稿子，忙的不亦乐乎。

随着宣布运动会正式开始，进行曲骤然响起，各班方阵队有顺序的带入指定场地，大步向主席台走去，每个班每个方队都有自己的入场仪式;每个班每个方队都有自己的表演，让人眼花缭乱，应接不暇 ;每个班每个班方队花样不一，鲜艳的班旗飘扬在上空，形成了一道独特的风景 … …这次的运动会真是精彩啊看!那是十班，跳着快乐的舞步，红色的花朵显得分外鲜艳，口号更是铿锵有力!那是十三班，彩色的丝带，鲜艳的花篮，响亮的口号无不彰显着青春的活力!迎面走来的是哪个班?看他们的气球连接成了“一中”的字样，走到主席台前，他们松开了气球放飞了梦想……

当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，看呐，那些啦啦队的同学似乎比赛场上的运动员还要激动，不知不觉脚就跨出了一米线，搞得维持秩序的老师和同学都忙得不可开交。你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励。因为他们都体现了运动会的精神!再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力，即使失败也毫不放弃。这种不断超越自我的精神是个人的巨大财富。

运动会展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践。它锻炼的是体力，激活的是生命，弘扬的是个性和青春活力，收获的是笑脸和精神风貌。所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。

导语：写作一直是语文中重要的一项，是对学生综合能力，语言应用的考察，也在考试分数中占有较大比例，但是如何才能写好作文，在考试中取得高分，对同学们来讲却一直是个难题。下面我们来看看如何提高写作能力。

专家指出老师们应该教学思路灵活，关注学生个体发展，注重学生语文能力的培养，注重从根本上改变学生对语文的认识：

分数固然非常重要，但同时应当也是能力的提高，靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩，但学习成绩的决定因素：学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生，老师根据学生的情况进行教学，或补差，或提优，进行个性化教学，实现真正意义上的因材施教。为此，老师教你用独特的方法学好初高中语文。

学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题，专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际，沉吟视听之间”启发他们：要想写好作文，必须谈如何生活，体察入微。生活，是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过，“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝”，可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此，专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性，结合课本中的名篇交给他们观察生活，表现生活的方法。“授之以鱼”，不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后，可以引导学生观察自己所尊敬的老师，让他们明白老师的高风亮节，除了表现在批改作业到深夜，或带病上课，累倒在讲台上等外，还有许多值得挖掘的素材。以前，同样的材料上代人用来赞颂老师，下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装，口袋里插一支钢笔，不苟言笑;老的，少的，农村的，城市的，一个样。通过观察，让其明白不同时代，不同环境，不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美，还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地，还注重巧干。课上，他们“激扬文字”“指点江山”，评估论今，妙语连珠;课外，他们驰骋球场，泼洒丹青，舞文弄墨，雅趣如流。罗丹曾说，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。实践证明，丰富的写作素材，都是靠仔细观察周围事物的来的。

要关注生活，博采众长。古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如，在教学中，鼓励学生每天写日记，可写身边的人或事，也可摘录一些名言警句、优美的段落，或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著，如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后，建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》，让他们领略作者刻画人物的手法，反映社会生活的方法。

我们只有“行万里路”——广泛深入生活，只有“读完卷书”——博采众长，才能文思泉涌，“下笔如有神”。

一次特殊的睡觉经历

小时候，我特别喜欢看鬼片，幻想着各种鬼的样子。一天，我突发奇想，想自己睡觉，可我又害怕那些我幻想出来的鬼。

晚上十点，我战战兢兢地走进房间，我走的很慢很慢，生怕突然一下，我右边蹦出一个妖，左边跳出一个鬼，前面闪出一个魔，后面飘出一个怪。哎呀，我的心都快跳出来了。我竭力平复着恐惧的心，自我安慰地想“没事，床头柜上有一个手电筒，醒来的时候还可以照一下明，鬼怕亮光的。”

我躺在床上闭上眼睛，准备睡觉，突然感觉天旋地转的，我的心像小鹿一样乱撞。我不敢入睡，害怕有什么鬼把我杀掉。大概在十二点钟左右，我感觉眼皮有千斤重，睁也睁不开，我就这样迷迷糊糊地睡着了??.

第二天晚上睡觉的时候，我躺在床上想：“反正昨天鬼也没有杀我，今天也不会杀我了。”我战胜了恐惧，不再怕得发抖，很快就安然入睡了。

第三天吃饭的时候，我看了《超级演说家》，演讲者讲了关于“鬼”的事。我这才知道：我们和鬼生活的维度不一样，所以就互相看不到。我们人类生活的世界是三维世界，但那些所谓“鬼”生活的世界是四维的。只有在四维的世界里才能穿墙而过。

唉，如果我早知道这件事的话，就不用这么心惊胆战的了。可惜没有如果啊。

高中作文:马篇二：心中的马

------刘备与伊籍的信

钟宇淳

刘备之信：

伊兄：

及日可好，今此信，谓之于马儿--------的卢。家虽拥良马数匹，忆于前，伊兄给一良马与吾，并曰：此马妨主。心未入。似前天，敌出兵随吾，吾心之慌，骑的卢飞奔，未料------此马亦惊，落入檀溪，吾心急，见后有追兵，疾呼：咿呀！咿呀！今勿妨吾，今勿妨吾！此而拥灵性焉。顷刻，双股曲折，蹦出檀溪，未几，敌至，马暴起，飞约三十丈，又左突右撞，敌大伤。的卢后似闪电，无骏可与之敌。此信之意----乃于谢兄之礼。

刘弟呈上

伊籍回信

刘弟：

谢与之心，吾好焉。

然于此良驹，吾未有神力依此识骏，而乃观察所现。

此驹品相非一般，于慧顶之上有白物，及其腿，骁壮有力，善奔。再者耳，其嘶尖彻有力。吾数日骑之，明此品性不一般，此骏沉稳、忠诚、有智、善辩，乃天下宝骏，故与刘弟赠之。

伊兄书

刘见此，大彻大悟，终明--------驹乃并将之良友……

一顿迟到的午餐，装着一份迟到的孝心，送往遥远的天堂。一部《天堂午餐》让我潸然泪下，耳边又回荡起那首遥远的《清明》。

清明时节雨纷纷……

清明节又到了，映着阳光的是我心中的细雨。那年清明，是您陪着我去给祖母上坟烧纸；而这次，却是我走在为您扫墓的路上。一滴滴“心雨”映着我们之间点点滴滴的回忆：有我坐在您肩头的欢声，有我把您当马儿骑的笑语，还有您对我的谆谆教导。而这些，如今都化作了雨滴，滴落在我的心底。

路上行人欲断魂……

我一步一步慢慢地向前走着，数着我与您之间的距离。我与您越来越近了。可是，这只是我的一厢情愿，那座小小的墓碑早已使我们咫尺天涯。想起去年的这个时候，您一次次地打来电话，想要我回老家陪您，可您听到的总是“我最近比较忙”。如今我拨通您的电话，回复我的却是“无人接听”。不孝的我，多么希望手中的电话再次响起，传来您真挚而急切的邀请啊！我一定会欣然答应。可是，如今却再也没有这样的机会了。冷风呼啸而过，树枝摇摆不定，仿佛在告诉我尽孝要趁早。我深深地忏悔，自责。

借问酒家何处有……

“酒家”是您最爱的字眼。小时候，我最爱把玩您那老古董似的酒杯，会在饭间为您斟一杯酒，而您也会用筷子沾上一滴，给我舔一下，看我被辣得眼泪汪汪的，您会放声大笑，一把将我揽入怀里，哼起那古老的行酒令。可如今，我斟的酒该给谁喝呢？也只能洒向这天地之间了。

牧童遥指杏花村……

“杏花村”，这个安静而祥和的村子吸引着我。您这个“老酒鬼”一定躲进了那里面的某个“酒家”，正品尝着百年佳酿吧！可您做客的“杏花村”又在哪里呢？我永远无法知道，也无法到达。

爷爷，您不要就这样舍弃您不孝的孙子啊！您的孙子此刻正站在您的墓前，背着您教的那首《清明》，仰望着天空——您说您会去的地方。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。惨淡的月光下，绵绵的细雨中，料峭的寒风把我的心吹得湿漉漉的。爷爷，我无法再为逝去的您尽孝，但我会珍惜和善待健在的亲人，永远不会再让孝心迟到！

[别让孝心等待高中作文

中国古代文学的知识你了解多少，多了解一点文学常识对于写作也很有用处哦!下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

1.马克吐温是19世纪美国杰出的幽默讽刺作家，代表作有长篇小说《哈克贝恩费恩历险记》《百万英镑》，短篇小说《竞选州长》。

2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。

3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始，他创造了一种新诗体叫楚辞，又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》

5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》，全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例，记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史，既是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学著作，因此鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

6.《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。

7.我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。

8.《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。

9.“三曹”是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》2017年高考语文核心考点：文学常识2017年高考语文核心考点：文学常识。

10.我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。

11.我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。

12.我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。

13.我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。

14.“初唐四杰”指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。

15.唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。

16.李白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，被誉为“诗仙”，代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》

17.唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙，王安石、欧阳修、曾巩，其中韩愈为首。

18.杜甫号少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义大诗人，被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”，“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。

19.唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。

20.白居易号香山居士，中唐新乐府诗歌运动的倡导者，代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。

21.《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“相见时难别亦难，东风无力百花残”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句。

22.宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾，苏轼号东坡居士，代表词作有《念奴娇赤壁怀古》，散文名作有《赤壁赋》;辛弃疾号稼轩，代表词作有《永遇乐京口北固亭怀古》

23.我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。

24.《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。

25，我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》，由北宋沈括用笔记体写成的。

[高中中国古代文学知识

我一时被问住了，我似乎并不记得甚至也没想去记母亲是否曾因为我的什么而感动过，我哑口无言，曾那般自豪自己与母亲平等的朋友关系、那般夸耀自己如何让母亲欣慰的我，突然感到了一种莫名的心酸。

母亲出差了，她经常出差，留我一个人在家自己料理生活，已有很多年的历史了。我性格里充满了独立的东西，我最盼望的一件事就是可以长大独立，精神，还有经济上的。我很少深切地想念她，而当我带有几分故意气她的口气，用否定的答案回答她永不变的问题“想我了吗”后，她总会半开玩笑地说我没良心。又是她的电话，聊了两句，我突然问她：“在你的印象中，我有没有做什么事特别让你感动?”她顿了一会，说：“当然有呀——”接着，她说起了很久以前的一件事，那件根本不曾在我脑子中存留过一丝印象的事。

在我4岁时，母亲有一次带着我曾和父亲一起去办事，办事的人和父亲交谈的过程中，母亲建议性地说了一句话，不知为什么惹怒了办事的人，开始对母亲大吼大叫的，而还未待父亲出面阻止，小小的我就冲到了母亲面前，挡在她前边，对着办事的人嚷道：“不许骂我妈妈，不许骂她。”

那人呆住了，一下子怒火就没了，伸手去摸我的头，可强硬的我却推开了他的手，硬要拉着妈妈走……母亲继续讲着故事，我听到电话那头有些哽咽了，而我的泪水也总在向外涌，母亲说，这是她所记得最让她感动的事了，她说小时候的我特别乖巧，特别可爱，不像现在。

我不是一个乖孩子，起码现在不是，我跟她顶嘴，用些刻薄的词汇玩笑般地“损”她，拿些她不懂的新兴词汇来气她，我似乎一出生就这样，早已忘记自己曾经乖巧可爱。母亲常抱怨希望我长不大，那样她就不会老，我也不会气她了，我不知道小时候的我做过些什么，但却记得曾经的我愿意拉着母亲的手过马路，嘴里还在对母亲说“我领你过马路吧”，曾经的我还在睡觉前一定要拽着母亲的手，怕梦里的恶魔把我带走……

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

生活为什么？只为吃饭?只为工作?只为活着?其实只为自由！    寂寞一个敏感的话题.呵呵，闲下来的时候，会有人这么说很无聊;孤独的时候吧，就会都出了很多寂寞。

现实中很多人都充斥着寂寞，那寂寞到底是什么呢！寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞！

每个人都说自己寂寞啊，寂寞！其实谁能知道寂寞是什么？有的人为了不再寂寞，而躲避寂寞。他们怕，很怕虽未得寂寞。书中的寂寞，只为渲染文字；歌中的寂寞，只为倚重悠扬；而我的寂寞，只为自由。其实，现实中的我很想要的只是寂寞；虽然，一个人显的孤独，可是那样我才会能从中找到自我的自由。一个人上下班，一个人吃饭睡觉，一个人做自己想做的事......

其实，很多人问我为什么喜欢这！也许是我太过自私，也许事因为很顽固；也许是我追求的太过完美理由，我只能沉默的诉说自己的自由。寂寞多好啊，我可以更清醒的去工作，去生活，去回顾昨天的一切事由。一个人的生活是需要丰富多彩的，我也以一样需要很多的挫折与幸福。可事我还是一样渴望一个人的自由，不用想太多，太多走走停停。飞，我想一个人孤独的飞，没有多余的言语悠悠，朝着前方的中点漫漫走；追，天再黑也要尘沙在身后，雷电阻碍不了的狂奔脚步；写，明天挡不了日出的笔头，有把心灵的话语描绘在心头。飞 ，我要飞 ，我能飞 我不累，追 ，天再黑 ，天再亮 天再灰 就像这段优美的音符一样再天空漂流，畅游在空气深处和孤独追逐到尽头。

到头来，空想的寂寞只为自由！我无悔，哪怕受再多的苦与累；我不泪，坚毅不会让我低头面对憔悴。我寂寞，之后就会有我想要的自由飞！

[只为寂寞的自由高中作文

大年初一这天，有亲自从远方来，我们大家全都聚集在外婆家，高高兴兴过大年。中午又像往年一样要吃饺子。

外婆在厨房张罗大鼓：做饺子皮、剁肉馅、包饺……忙得不亦乐乎。我担心外婆累坏了，便主动请求帮忙，外婆心疼我，但经不住我的请求，答应了。

我吃过饺子，看过别人包饺子，却没有自己亲手动过，这回我可得大显身手了。我随手拿了一张饺子皮，用勺子舀了满满一勺肉馅放在饺子皮上。我心里十分得意：嘿嘿，没学就会，天才啊！正在我得意非凡的时候，那肉馅就像个不听话的孩子，让我束手无策：当我把左边的皮捏好，肉馅从右边钻了出来；等我捏好右边的皮，肉馅又从左边逃了出来。这可让我为难了，怎么办才好呢？我左思右想，伤透了脑筋，还是一点头绪也没有。

正在我疑惑不解的时候，姐姐看到了我这般模样，无奈的说：“我的小妹妹啊，用脑子想想，少放点馅儿，不就不会多出来了吗？”说得对呀，我怎么没有想到呢，真是一语惊醒梦中人啊！我找姐姐说的，放回一半肉馅，包起了人生的第一个饺子。大功完成，但是不太对劲，因为我根本不会捏饺子的先后顺序，包的就是个“四不像”。外婆在一旁耐心的教我，可是我怎么都学不会，凡是不能强求，这是没有办法的，我包的“四不像”只好自个儿吃了。

我虽然包得是四不像，但这是我第一次包的饺子，它凝聚了我的心血。嚼着它，这碗“四不像饺子”别提有多好吃了！

世界上最美好的东西，是心灵深处的真实。

——题记

有人说，划过纯真年代的抛物线是青春。然后，我们开始为它而疯狂，直到累了，痛了，才知道，原来它变成了一道纯粹触伤。

成长是一个残酷的过程，不管我是多么不愿意事情如此进展下去，但生命的缔造者实践不会让这一切如我所愿就此停罢。随着时间的流逝，我渐渐长大，但心却越来越空虚了。成长是暴风雨袭来的高潮，在这场无可回避的风雨中，我失去了生命中最可贵的东西——真实。

雨不停地下着，打我的脸上。这一刻我已经分不清楚那是泪水，还是雨水了，因为我的心是空空的。小时候，能够一直和外婆生活在一起，很幸福，因为那时的我是最真实的，可以和外婆一起提着菜篮到村边的菜园里去整理菜园，割猪草，在黄昏时刻，光着脚板的我会不听劝阻地在菜地湿润的土里踩下几个脚印，然后一路蹦蹦跳跳回家。那时的心是满满幸福沉淀起来的，高兴就笑，不开心大哭，反正外婆会容忍我的倔强。

可现在……一切都变了。爸爸、妈妈希望我好好学习，考上理想的大学，希望我……我不再可以像以前那样放肆的倔强了，因为我知道我不能那么自私，我开始接受这样的人生，我开始按照爸妈所规划的剧本上演我的人生，我无法选择，就算我不喜欢，也必须接受。纵观全社会，谁不是这样呢，只是他们的表达方式不一样而已。商店里，一位胖女孩在试穿衣服，明明衣服穿在女孩身上很紧，可店主一味说：“这件衣服很适合你呀，既显瘦又有气质……”女孩一开始明明不喜欢，听了店主的话后，却愿意买下来。真想不通，人们为什么都活在虚伪的假世界里，部分人却还十分享受这种感觉。可心底尚存的最后一丝真实告诉我：我不可以那样，我应该找回那份丢失的真实，我不要变得小小的，被人放在口袋没天空，我不要做别人手中的牵线木偶，我要有自主的意识，活出真实的自己。

我要用真实去抚平心底的纯粹触伤，让青春的记忆，每一段都刻骨铭心。巴金就是一位很真实的作家，他能够直面自己的伤口，勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。巴金，他一身力求“把心交给读者”，这是一种何等的“真我”风度，他用真实还原了历史的真相，他已远去，但他的“真我”风度却如明星般永远闪耀。世界需要真实，人们都需要真实。

我要做回原来的自己，想哭就哭，想笑就笑，喜欢就是喜欢，不喜欢绝不勉强，我再也不要戴着伪善的面具了。我愿把心底的真实修剪成黎明的第一缕阳光，暖暖地挂在“风雨中”。

俗话有言：人穷，咱志不穷呀!在如今快节奏生活的社会，竞争空前激烈，财富两极分化，人分为贫穷与富裕。

有些人天生贫穷，有些人天生富裕，命运使然!教科书里常教育我们说：这个世界是公平的。但，是吗?有的人唉声叹气，抱怨老天的不公平，他们缺乏了自信心，但更重要的是实力。而另外有些人，虽然是穷孩子，但他们一生拼搏，他们没有资产。他们所要实现的梦想，他们所要达到的终点，说不定只是某些人的起点罢了。

而面对这样明摆的不公，有些人选择认命，他们是无所作为的.，家贫，志亦贫，到底不能改变整个家庭的悲惨命运。而有些人，他们有着雄心胆略，敢于与赢命运作斗争，他们企图扼住命运的喉咙，他们一贯认为：命运是决不能使我完全屈服!

有句话叫“寒门出贵子”，我想现在几乎用不着了。现在成绩好的孩子基本上都偏向于富裕家庭。他们都是来自开跑车、住别墅的家庭。反观父亲那一年代读书，成绩好和家庭条件基本上成反比。班里同学读书好的，家里都很穷。而现在的尖子生，除了家庭教育，还舍得花钱送各种培训班。现象是，“成绩是成堆出来的”!

感慨甚多，未来的“贫二代”越来越多!

难道是穷人家的孩子没有“人穷志不穷”的精神吗?不，他们，你输在了教育的起跑线上。

是的，穷是穷，穷人家的孩子，这是命运对你们的考验啊!你们在逆境中成长，一定要比别人付出10倍以上的努力。不怕，咱人穷志不穷啊!

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

昨天晚上，我和妈妈为了一件小事，在家里闹了起来。

“我就是再玩一下嘛!到7：30就去看书，好不好?”我头也不抬地说。“好，一言为定!”妈妈高兴地说。到了7：25，我还是拿出玩具，排起阵形刚玩了几下，妈妈说“去，去，去，你这么还不去看书!”我说：“现在才7：28，我还不去看书!”每想到就这么一句话就把妈妈惹生气了，妈妈愤怒地说：“你竟敢跟妈妈争时间有本事你再说一句!”我没办法只得回书房看书，可我的心并不在书上，我在想办法怎么样才能告诉妈妈我当时只是想再玩一下，我先想到现在妈妈十分发火，接着又想到到妈妈发火是为我好，想着想着，一粒粒豆大的泪水从眼里掉了下来。

这时，妈妈走了过来见我哭了，伤心地说：“难道你认为你自己作得对，好，那你现在就能出去玩了。”我并没出去玩，只是在心里嘀咕了几声，妈妈看出了我的心思，妈妈说：“大声点!”“我刚才……刚才……我只是想……想再玩一盘，就……就开始看书嘛……”“什么一盘?”“刚才……我还想再玩一盘!”“那你为什么不早说呢?”我低下头，擦干了眼泪，向妈妈认了错。

妈妈告诉我：“我们要发表自己的建议，就像今天，如果你早点说‘我再玩一下就看书。’妈妈一定不会责备你，而且会让你再玩一下。妈妈发火则是因为你是妈妈和爸爸的掌上明珠，爸爸和妈妈不能不关心你，教育你。”这使我更加理解了人要成才必须得到家人的关心和教育的话。

这件事发生得这样突然，结束得这样迅速，但这件事，我将永远不会忘记。

让一朵花绽放，也许只需要阳光与水分;但让心中的花绽放，需要的却是信任与温暖。

——题记

一个人与一个人的相遇可能会让心中的花朵绽放;一件令人欣喜的事，也可能会让其绽放。人们都说，那种感觉很美好，很幸福，宛如身处遍地花开的仙境。而我却怎么也感觉不到，直到那个冬天……

记得那是寒假的一天早晨，天气很冷。爸爸妈妈都上班去了，只留下我一个人在家。我揉了揉双眼，披上棉睡衣，晃晃荡荡地来到厨房，掀开平常煮饭时用的高压锅盖——好吧，什么都没有。爸妈又忘了给他们那吃袋方便面都懒得加开水的懒孩儿做饭。

八点多，看着窗外鹅毛般的大雪，摸着被饥饿侵蚀的肚子……最终，我毅然决定去最近的饭店吃早餐。于是，我迅速换上最厚的衣服，带上钥匙出门了。

正值寒冬腊月，呼啸的北风夹杂着如刃般锋利的雪片，狠狠地划过脸颊，我的脸生疼生疼的。我忍不住又裹了下身上的衣服，下意识地打了几个冷战。终于，在经历过仿佛“万里长征”般的我到了早餐店，搓搓被冻红的双手，要了早餐，开始吃了起来……

寒风夹杂着雪片卷过，很快我便结束了“战斗”。当我准备付钱离开时，一摸兜，才发现自己好像忘带了什么。然后空气突然安静，店主好像从这份安静中预料到了什么。当我低下头，想象他那狰狞的面庞，我静静地等待着暴风雨的到来。“没带钱啊，那下次来的时候一起付吧!”我迅速地抬起头，诧异地看着他。想象中的狰狞并未出现，而是多出了一丝如阳光般和蔼的温暖。那一刻，我那被社会侵蚀得千疮百孔的心脏，被无名的暖流洗净，绽放出最洁白的花朵，冬天已不再寒冷……

用一瞬间的信任种下美丽，用长久的温暖呵护，心中之花自然就会绽放!

失败时的拥抱是安慰和鼓励;离别时的拥抱是不舍和关怀;胜利时的拥抱是激动和喜悦……总之，“拥抱”所寄托的心情千千万万。

还记得去年秋日的某天，学校组织了一次活动，我们来到市博会。冷风习习，草叶也开始黄了。首先，我们班要和其他班比赛。我双眼放光的看着眼前的项目，独木桥、钻圈都是我从未尝试过的新奇玩意儿。

比赛开始，我过五关斩六将的通过了前两个项目，又快又稳，紧跟队伍步伐，看看其他班还有些落后我们哩!我把心思放在第三关上，那是一个弧形大桥，整体由两端柱子和中间粗绳子扎结成的通道组成。随着前一个同学的慢慢远离，我心惊胆战的踏了上去，那一刻，我仿若一个将赴生死沙场的将士，我学着他们的动作，手往前，脚跟上，死死抓住结扣。我度秒如年，好像过了一个世纪那么久，才终于完成了一半达到了最高点。似乎是清冷的天气在作祟，我竟大着胆子往下看了一眼。瞬间，“好高”两个字如核炮弹般在脑海中炸开，顿时，一片空白。我很怕高，普通一米不到的距离都要畏手畏脚一大阵子，更不用说这一米不止的高度了。我攥着结扣的双手也微微颤抖，一种来自于灵魂深处的恐惧席卷全身，手掌里沁出汗水，额头冷汗唰的冒出来，整个人就如碰到天敌的动物。我迟疑着不敢向前，完成的同学们看出了我旳异样，纷纷跑来用手挡住空隙，“别怕!”“别看!”我下了决心，调整好心态，快速通过。

遗憾的是，我们还是输了，我觉得是因为自己的恐惧让全班的辛苦功亏一篑。我十分愧疚，心里像十五个吊桶打水——七上八下。这时，一个同学走了过来，张开双手，给了我一个大大的拥抱，仿佛在说，“你已经很努力了，不怪你”，我不安的心情也渐渐平复了下来。

拥抱是一个温暖的动作，在他人需要安慰的时候请给予他一个简单的拥抱吧。