高中

“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌??”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之梦，是我们每个人审美的需求。

追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩，让人学习。无论是在那白色恐怖的年代，还是改革开放的今天，多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来总理，陈庚大将军；当代的公安战线上的截毒战士，还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄，他们坚守自己的节操，一尘不染。然而，现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上，却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。

追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”，而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放，必须经过夏风秋雨的艰苦磨练，然而，为了那一刻的美的绽放，更要经受住严寒的考验。因此，我们要学习梅花的那种坚定的信念，和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。因此，梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。

追求竹子的坚韧刚强。提到竹子，记得郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊，永志不改的人生实践，到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀，无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强，就一定能够战胜一切困难，肩负起时代重任。

追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过：“成功的花，人们只羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”其实，过程比开花更重要，鲜艳的花是一天天孕育而成的，只有经历了风风雨雨，才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们，因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。

总之，追求高洁，我们就是一个道德中的人；追求梅花般的矢志不渝，我们就会永不言弃；追求竹子精神，我们就会变得更加顽强；追求花样的年华，我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好，追求大美的人生境界。

[高中作文：追求与思考

13年九月三日，载着家人的希望满怀豪情地正式跨入一中大门，我家在象棋是要寄宿的呵呵。虽然以前经常来一中玩，但这毕竟是第一次读寄宿，所以爸妈一起来送我。入学手续办得非常顺利，然而一看自己的宿舍在那高高的第五层上，我的腿就软了呵呵，不过也没办法，既来之，则安之

接下来的十来天就是军训，那时虽然已经立秋，但那太阳并不比现在逊色多少呵呵，军训就在那足球场(说是足球场，不如说是土场呵呵，记得那时场上有几根草都被我们给毒害了，简直就是不毛之地呵呵)，而且刮风，虽然时不时的有洒水车来应应急但吃的灰尘自然不会少呵呵，那可算是人生第一次吃那样的苦啊，我那时说真的个子虽高但偏瘦，所以体质也不咋样。所以军训下来人变黑了就不说了，可是从我身上训了几斤肉啊，我好痛惜啊，这也为我高一的生活也埋下了铺垫呵呵。说真的从小学到初中我都是在家里就餐，还没吃过食堂饭军训期间觉得学校食堂还不错，也许那时觉得吃食堂有点新鲜感罢了。可是自从军训完十分痛惜自己瘦了越来越厌倦学校食堂的生活了，愈来愈想吃吃外面的伙食，可那时一中是封闭式管理呀，寄宿生一般是不允许外出,所以也只是当当“空想家”而已。

一天快结束了!整天坐在同一个教室里，看着前面一个接一个地变换着的身影，我已经麻木了!

可以看出我身边的人也已经不耐烦了!A整天叠纸，真不知道她累不累,虽然现在是高一,同学们不是睡觉就是发出巨大而刺耳的声音来排解郁闷。

我却相对来说比较安静，我会坐在椅子上发呆一整天，连我自己都不知道自己在想些什么。一天中我最快乐的时候就是听摇滚的时候了，因为只有在听摇滚的时候我才可以什么也不想。作文

同学把我当作异类，因为他们整天沉迷在周杰伦或别的什么歌星那垃圾里。我想问一下，流行音乐中，有几首歌是真正抒发歌手自己的真感情的,我只是比他们现实一点罢了!

临近考试的前几天,同学们好像变了阳似的,每个都在拼命地背课文或公式......恨不得把全部的知识像倒水一样地倒进自已的脑子里,有的在埋头苦算啊!临时磨枪,只怪自已平时不努力啊!

考试前的一天做好了一切准备，第二天按时到达考场，各自找到考室，钟声一响，个个鱼贯而入，各就各位，像伏在战壕的战士待冲锋号令一样，只等考卷一发，满弦的弓箭就会发射出去。别的同学两天半考完，第三天下午，就观光市容去了。我因为多考了一科，只得考完就与约好的同学，立即上路往回走。我们同行的大概是八九个同学，为了忘记疲劳和驱逐瞌睡，大家轮流讲笑话或者讲故事。走到柳树镇，天都还没有亮，但是个个都喊来不起了。不知是谁，也不知凭的什么关系，喊开了柳树的茶旅店的门，主人在楼板上铺上竹席，我们一落席就睡着了。一觉醒来，已经是半上午了，不知是怎样吃的早饭，我们又忙着往青堤镇走，过了青堤，又往洋溪镇赶，到黄光怀家才又饱饱地吃了一顿午饭。下午，黄光怀陪我们到?R溪河游泳，这样才洗去了昨晚和今天的疲乏，冲走了全身的脏汗和臭气。直到快傍晚时，我和陈裕才等人才告辞回到太和镇。第二天又才回到自己的家。

有些人真的好奇怪，当然这里面也包括我和某些人的感情在上学时不好，学业反而变好了...等我和那些人的感情在上学时很好，学业反而变糟了...真的很让人不解.

这几天的学习真的很不爽,物理好难好难!数学好难好难!化学也真的好难好难啊!小J还学的可以吧，头头你也是啊!亲爱勒在旁边开拼搏了,真是太好了.哦,忘了介绍一下她了，她是本班最最厉害的人造人小姐有着和英语老师同样的发型.她说那个老师在模仿她...这是真的，她最爱看小说，有时候上课也看,他看课外书,从来不会被老师发现的.我真服了她一边看书,还要注意老师是否发现.

高中的生活多姿多彩,像四味茶似的,酸甜苦辣全包含在里面,让我们品尝其中的.....

人类会自己毁灭地球吗?我说：“会的。或许在不久的将来。”

例如，现在美国的国际贸易中心，五角大楼和周围的楼等在几秒间毁于一旦。这是恐怖主义分子蓄谋已好的计划。一是在布什和外交官等出国访问时期，不好掌握当时的情况来做出正确的判断，美国政府处于被动状态。二是有九名恐怖分子混入机场，劫持大概有四架飞机，分别撞毁国际贸易中心，其旁边的大厦，五角大楼和白宫。在撞毁白宫时没有成功，飞机坠地。并且都是在燃料充足时撞毁的，时间差也很小。由于这次事件，死了不少无辜的居民。布什也得到几大国的支持，来报复恐怖分子，使其组织毁灭。现美国已制定好了六项措施，其中最后一项是采用核武。如果动用了这项措施，恐怕人类的环境就要受到破坏，还会影响到后几代，这后果是不堪设想的。其实，美国和恐怖主义之间的关系摩擦很深，就像窗户纸，一捅就破，他们之间无非是为了利益和权力的争夺，这样下去，恐怕会造成第三次世界大战，人类用的武器更高级，经验更丰富，毁灭的程度也就更深，人类是依赖于环境的，若环境变得无法收拾，那人就无药可救了。这就看人类的觉悟高不高了。

前几期的《东芝动物乐园》也播过一事。动物考察学家去一地方考察，那里人烟稀少，遍地有血迹，经过科学家的调察，这里以前曾被核武炸过。一切都变了样：像一头小猪的动物竟然能吃人。于是他们就抓了这一动物，一看是鼠的“化身”，它这一挣扎，招来了一群类似它的东西，转眼之间，人肉模糊。这一可怕事实，体现了核武能改变基因，无论什么，植物，动物和人类都会受到影响，要想恢复这片地区的安宁，不知要等哪辈子了。

如果美国真用了核武，不只是一个国家要遭殃，受牵连的也不少，受到牵连的或许也会报复，这关系一复杂，没准还真爆发第三次世界大战。这样的话，不仅人力，物力，金钱受到损失，战后的环境也变得一塌糊涂，人类也会受到惨重的损失。

将来，人类的认识水平会提高，高科技的武器也会随即造出来，若世界还达不到和平，那人类也会被自己造的武器毁于一旦。关键在于人类的利益和权力的协调一致了，这还要看人类对自身的认识了。

我想，若勇气仅仅等同于无所畏惧，那么为什么有的人会迎来头破血流的失败?在我看来，或许勇气是游走于无所畏惧与有所畏惧之间的一种智慧。

勇气的基础是不畏惧——之于生活，之于未来。他要求我们有一颗坚定向前的心，并用坚定的步伐踏过生命里突如其来的繁华与荒芜。这一路，或顺风，或逆风。勇者们往往相信成功之路不是最短的捷径，也并非苟且之道。七堇年说：“生活给我展现了无数张面孔，我选择最疼痛的一张去触摸”。无所畏惧莫过于此。郁达夫、布鲁诺孔子这样的勇士更是抛弃了短暂沉重的自由，换来永恒闪耀的真理。这，是一种令人震撼的勇气。

而有的时候，在自诩幸福美满的人群中审视并且畏惧黑暗，更是难得的勇气。我们常说的“无知者无罪”，如果换一个角度看，其本因在于“无知“。因为缺乏对于黑暗的认知和畏惧，其结果也可能是被人们赞颂的“勇气”，也可能是在灵魂与肉体上的彻底丧失。初生牛犊不怕虎，最后则极可能丧失虎口;同样的，清朝的闭关锁国，正是源于对西方力量的“无所畏惧”和“无知”，才导致中国长久地陷入深渊和苦难。由此看来，畏惧应是一种了解，一种触碰。

畏惧是为了更好的战胜。真正的勇士，心中深藏着对恶、对暗、对强的畏惧，这种畏惧往往转变成了他们沸腾的动力。安妮弗兰克在她的日记中透露出对人性。对纳粹的畏惧，然而在这畏惧之中她学会了洞察，学会了思考，学会了勇敢，成为世界上永存的一块疼痛的喜悦。同样的，波德莱尔出于对社会底层一切罪恶的恐惧，他深入思索探求，挖掘出所有令人畏惧的事物，为就是曝光他们，战胜他们。这样的人，我们难道不该赞叹他们真正的勇气? 然而反观今日，我们收到流行文化熏陶，勇气在我们身上失去了他应有的智慧。我们或进行着“无脑英雄式的横冲直撞，或萎缩计较着踏出每一步，或缺乏对危机的认识与思考。殊不知，因为畏惧人性的黑暗，鲁迅拿起笔与社会作斗争，因为畏惧西方的强大，李鸿章发起洋务运动;因为畏惧雾霾，柴静拿起摄像机选择斗争。这一切的一切，无疑是我们应该敬佩的、学习的。

何谓勇气?勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。两者的并行，才能成为真正的勇者。

母亲、家庭与祖国

朋友，当你聆听孩子歌唱《世上只有妈妈好》时，你可能感觉到母亲对孩子的重要;当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时，你可能体会到家庭在你心目中的位置。

可是朋友，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时候你可曾掂量过祖国在你心中的分量?又可曾想过如何去热爱祖国，建设祖国?

孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱;我们热爱家庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。

我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西。

没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁。

没有祖国，就没有我们所拥有的一切!

正因为祖国与个人是这样息息相关，所以，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪;霍去病可以为将报国，有家不还;谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛;孙中山也可以百折不回，上下求索??循着历史的源头，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史!

应该说，作为现在的中国人，我们生活得比历史上任何时代的中国人都要幸福、自由。

然而，令人遗憾的是，那么多的现代中国人却比历史上任何时代的人们都耻于谈到爱国家。

他们认为爱国是一件极不合时宜的事。

谁要谈到国家，谁就会遭到冷落;谁要谈到爱国，谁就会招来嘲弄。

挖国家墙脚，当国家硕鼠，才是潇洒和时髦。

前不久，有人还对我说："学校搞什么爱国主义?人家外国就不兴爱国。"

外国就不兴爱国吗?让我们来看看曾被我们骂成罪恶之源的资本主义国家的人们是怎样爱国的吧。

一次，一个美国妇女在日本海滨旅游时，小女儿不小心划破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。

然而那是一个偏僻的小镇，到东京大医院还得坐七个小时的火车。

正当母亲为赶不上火车救不了女儿而心急如焚时，四个正要出海的日本渔民主动上来，将母女俩及时送到火车站。

当这个美国人要付钱时，四个日本人却谦恭而热情地说："你们是我们国家的客人，我们应该做我们应该做的事情。

欢迎你们再来日本!"讲到这儿，你也许会大吃一惊："老外也爱国?"是的，他们也爱国，而且爱得不比我们逊色。

他们以损害国家为耻，以报效祖国为荣。

在那里，人们是在追求金钱，然而，当要他们在金钱与祖国之间选择时，他们毫不犹豫地抛弃金钱，选择祖国。

亲爱的朋友，当我们两相比较之后，我们会不会感到脸红?探究人们今天这种不正常的厌国心理，归根结底，在于人们疏于自己的历史，在于人们价值观念的扭曲，在于人们物质欲望的过度膨胀，在于人们对人伦道德的淡漠，在于人们文化素质的低下，在于人们缺乏奉献精神。

这种局面是必须改变的了!意大利政治家马志尼说过："没有共同信仰和共同目标的人，就不会存在于真正的社会中。

"俄国文学家别林斯基也说："部分存在于整体之中，谁不爱自己的祖国，谁就不属于人类。

"既然祖国是我们的寝土，在这儿我们说着心中所喜欢的语言，在这儿我们筑起自己的爱巢。

我们有什么理由不去热爱她呢?爱我们的祖国吧!爱国主义不是高深莫测的哲学，而是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是一个人对故土最基本的感情，是一个文明人最起码的道德修养。

当然，我们的祖国如今盛世太平，不需要我们去咬断手指，以感顽主;不需要我们去冲锋陷阵，浴血疆场。

但我们的祖国还很穷，还需要建设。

因此，今天的爱国主义虽然不需要流血，却还需要我们流汗，需要那种勇于奉献的精美国前总统肯尼迪曾告诫他的人民："你们要问的不是你的国家能为你做些什么，而是你能为国家做些什么。

"这话同样适用于我们中国人。

让我们种好每一分田，让我们车好每一枚螺钉，让我们批改好每一份作业，让我们护理好每一位病人，让我们做好自己的那份工作吧。

这，就是在爱祖国!

星期天到了，当小女儿一手扯着我们的衣角，一手牵着红色的气球，徜徉在鸟语花香的公园时，我们一定能感受到作母亲的神圣与伟大。

下班了，当我们一家三口围着餐桌，品味着那道时令小炒时，我们一定会体验到家庭的温馨与祥和。

朋友啊，既然孩子那么爱母亲，我们又如此爱家庭，那么，就让我们像孩子爱母亲那样去爱祖国，像我们爱家庭那样去爱国家吧!

[爱国作文八百字高中作文

著名作家罗曼罗兰曾经说过，每个人都有他隐藏的精华，和别人的精华不同它使人具有自己的气味。

所以我们要做自己，绽放自己独特的光芒、相信自己也可以像美丽的烟火，绽放属于自己的光芒，即使出淤泥也可以洁净如玉！

坚持自我，相信自己的能力和价值。曾有一块大理石，因纹路不够美而被雕塑家们批的一无是处，然而删它与米开朗其罗的相遇让他变得举世瞩目，成为了旷世名作“大卫像”，一块不起眼的石头尚且可以绽放自己的光芒，我们又有什么理由不去相信自己、坚持自己呢

坚持自我，要保持本心。大音乐家贝多芬他的个人魅力不仅在于对音乐的独创理解、对病魔的坚韧、更是在于其面对黑暗势力时那不妥协的骨气，当拿破仑发现他身处维也纳要求他演奏时，他摔门而去、不屈不挠，坚持自己内心的想法这他赢得了生前身后的美名。历史已久远而他当年的一句话却萦绕在我的耳边，“公爵过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个”

是的，没有自我的人，最终也只会被历史所淘汰。我们没有屈原那忠而被谤、去国怀乡、九列不悔、汩罗江中怀沙而沉的节操，我们没有岳飞精忠报国矢志不渝的决心，我们亦没有阿西莫夫部对著作的坚持，但我们可以尝试着学会忠于自己的想法。让自我的光芒发挥万丈。

正如那庭院中的小草，虽然时常被花儿嘲笑，但是他却没有因为自己的卑微而自怨自艾，而是快乐的生活着。花有开落，而小草他们却是因为不变的信念，赢得了人们的喜爱。

历史的变迁，让我们懂得：不论时代潮流风尚如何，人总是可以凭自己的高尚信念、超越时代和社会，走自己正确的道路，这就是人们得以生存发展的关键，假使创造是成功的开端，那么坚持自己一定是其得以发展的关键所在。

[高中作文坚持自我

种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”

西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。

他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。

因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。

儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。

雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。

因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。

反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。

那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”

[爱心之所爱高中优秀作文

6月15号21：17分现在在家里上着网，但我心里却牵挂着一个人。我希望在那里陪着她，但我又不知道我在那能干什么，只是添乱罢了。从小最依赖的外婆，病了。

早晨的饭菜不再是香喷喷，而显得冰冷。放学回来，外婆不再是在厨房忙碌，而是在床上呻吟。我忽然内心好悲伤，想起许多许多东西。

从小和外婆生活在一起。很小的时候，在乡下，后来搬到城里读幼儿园，小学，到现在一直在这里生活，除了刚上来那段时间，我都和外婆生活在一起，我的童年，最多的，就是她的身影。我对她的感觉，是爱的习惯。“起床!”伴随着一声尖声催叫，我被外婆的“魔掌”拍醒。我不耐烦地吼：“干什么啊!”我的外婆就是这样，很凶地要求我。她每天很早起床做饭，然后叫我和表弟起床，一懒了些，就会狠狠被打一下。我虽然委屈，但不会怎样，倒是赖床的表弟，每次都把外婆气的够呛，怎么都拉不起来，但是她疼他，也不会勉强他。我也因为这些经常认为外婆“重男轻女”。但我懂，每次干什么，从外面买吃的回来，我的那份少了不了，我睡觉后，她会来给我盖被子，点蚊香，然后自己才回房睡觉。这些事，我平常，似乎都忽略了。

外婆的脾气不好，很容易发火，而我偏偏要跟她对着干。生活中，时常我会和她吵架，拌嘴。现在我成熟了，不愿跟她吵，但是她还是会责怪我晚上和同学讲电话讲太久，于是，我们又免不了一场“大战”。过后，我疲惫了，外婆也不说话，望着她的背影，她好像老了，很多，是生活的磨练?还是我们这些晚辈的不懂事让她伤了心?现在我才想到这些问题。

今天外婆用颤抖的声音对我说：“这次我要走了吧，你们要好好听话~”她的声音没有了往日的尖锐，很疲倦，无力。我知道她说的是不会的，她才62岁!但是刹那间，我竟然有种想哭的欲望，好害怕外婆就这样离开我!她，已经是我生命中不可缺少的人了。

希望明天我可以听到外婆的声音是“不要再和同学打电话了，你那同学真是的，浪费电话费~你付哦!”恢复平常的尖锐吧，我真的期待。

社会公德是全体社会成员都必须遵循的社会生活行为准则。人们生活在同一个社会里，就需要有一个公共生活的秩序。那些反映了人类维护公共生活秩序愿望和要求的公共生活准则，不具有明显的阶级性，是对一个合格社会成员在道德上的起码标准和最一般的要求。因此，它具有共同性的特征。比如，不管是哪个阶层的人，不管是从事什么职业的人，到了公园就是“游客”，到了商店就是“顾客”，到了电影院就是“观众”，到了火车、汽车、飞机上，就是“旅客”，都要遵守这些公共场所的规定，如果破坏了这些公共场所的行为准则，就会造成社会生活秩序的混乱，受到人们的谴责。人类共同的社会生活，要求社会中每个成员都要共同遵守公共生活准则，养成自我约束的道德规范，这就是社会公德，它是社会主义道德体系的基础，也是社会主义精神文明建设的重要内容。

社会公德意识是人们在后天通过教育和环境的影响形成的，教育对人们树立良好的社会公德意识具有十分重要的意义。公德建设是一项长期艰巨的任务，需要从孩子抓起，从基础抓起，常抓不懈。

家长是孩子的第一任教师，培养良好的社会公德意识，良好的家教是第一步。在家庭教育过程中，家长首先应经常教育孩子树立高尚的道德情操，让孩子懂得在家庭生活和社会生活中该说什么、该做什么和不该说什么、不该做什么，让孩子从小养成良好的公德意识。同时，家长要做遵守社会公德的模范，言传身教，以自身的良好行为影响孩子，让孩子在潜移默化中从小养成自觉遵守社会公德的文明习惯。

学校要把德育放在首位，坚持理论联系实际的教学原则，把重点放在实践上。结合实际、因材施教，并开狗岣欢嗖实纳缁崾导疃醚鞫亍⒂淇斓亟邮社会公德的教育。如目前教育中心组织成立的“小交警”、“植绿护绿”、“矿容监督”三支小分队，常年活跃在百里油区执勤，纠正交通违章行为，保护绿色草坪，清洁环境卫生，既为社会公德建设做出了贡献，也培养了青少年学生自身的社会公德意识，对促进油田社会公德建设起到了积极的作用。提高人们的公德意识，需要社会各方面的共同努力。各级党政组织在日常的思想政治工作和精神文明建设中，要把对职工群众的社会公德教育列为重要内容。要通过演讲会、报告会等丰富多彩的形式，对全体职工进行社会公德教育，并作为评选文明家庭和文明员工的重要内容之一。商场、车场、影剧院等公共场所，要通过各种形式，对“顾客”、“旅客”、“观众”等进行社会公德意识教育。

增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。一个人在不同场合总是要扮演不同角色。但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。大量现象表明，我们社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。

“你，还是不原谅他吗？”小A不知道什么时候站在我身边“原谅难道对你来说真的那么难吗？你要学会宽容。毕竟他已经知道错了”宽容。母亲说，人生在世，太过计较会活得很辛苦。学会宽容别人，让别人好过，也让自己好过。可是，这一次原谅我宽容不了。

从一年前到前不久，B是我的干哥哥。曾经我把他对我的好当成珍宝，在夜深人静的时候就像暖流一样流过心坎，明媚的就像阳光。可有句话说得好，想象很肉感，现实很骨感。现实总喜欢把一件美丽而精致的东西砸得粉碎然后摆给我们看。而它自己就躲在人后，看着我们手无足措。我想，也许我一辈子也忘不了那是个多么凉的晚上，也永远忘不了B说的那句“她只是我追求你的跳板。”他说的平静我听得寒心。“他已经知道错了，你就宽容他吧。”小A的话突然地在耳边响起。原谅他，不原谅他？宽容他，不宽容他？我不知道。

我承认我是个矛盾的人。原谅与不原谅，宽容与不宽容的问题撕扯着我的心。我不知道，真的不知道。我转头望望窗外，冬天午后的阳光不太明媚慵懒的在我的课桌上洒下一层迷迷蒙蒙的细碎阳光。我抬头，阳光一下子洒在我的脸上，迷迷蒙蒙的。呵，原来今天的阳光也和我一样迷茫啊。上课铃滴铃铃的响起，我收回目光。同桌碰碰我，递给我一张纸。看着同桌清秀的字，我突然想通了。我咀嚼着同桌写给我的这两个字，心里悄悄的有了个决定。

下课后，小A坐到我身边。“我觉得至少看在这一年的情分，你就宽容，原谅他这一回吧。”小A依旧苦口婆心，我知道她是好意，只是我已经有了决定。“原则。”我吐出这两个字。小A不明所以的看着我。“我想，宽容别人要建立在不打破自己的原则之上。抱歉，我的原则让我无法宽容他。”“他是你哥啊。”“原则就像法律一样，法律可以宽容你过马路不扶老奶奶，但法律宽容不了你杀人。我不是不会宽容，但是我的宽容是要建立在原则之上。”我觉得我从未有过的这么坚定。

原则于人就好比法律于国。一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更需要讲究原则。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白做人做事的原则。有人说，原则就是“万变不离其宗”的“宗”。所以我可以宽容很多人很多事但是就是不能打破我的原则。

其实，不是不会宽容，只是我有我的原则。

[高中作文：宽容与原则

我不喜欢说话，却每天说最多的话

我不喜欢笑，却总笑个不停。

（一）

这句话是郭敬明写的，不过我感觉好像自己就是这样，我是90后。

从初中开始我便好像就是一个喜欢说话不着边，喜欢没心没肺的笑的女孩了。以前不喜欢的东西，现在都统统的表现的喜欢。初二，我甚至在我16岁的时候怀疑过我有自虐证。不过事实证明，我并没有。因为我讨厌伤害与疼痛，就好像我讨厌非主流（只指CK）用自残的方式来证明生命的忍耐力，同样是90后，我还是喜欢吃、睡。换个词来讲，也算颓废。

17岁的青春，我迷茫的站在七拐八弯的路口，不知所措的的徘徊着，同时妄想着，自大着，孤独着，冷傲着。我不知道自己从什么时候开始变的冷漠，大概天生的吧。

坐在火车上，听着车轮与铁轨默然排斥又配合的发出的撞击声，短短的三个小时的车程，使我觉得好像进入了一个世纪的长眠时代。

直到下车，寒冷的风把我的脸吹得刺骨的疼，我才感觉到，自己原来还是一个拥有坚强的呼吸的女孩。

（二）

一个人很无聊啊，我不擅长写文码字，但是却很喜欢记录自己的心事。我喜欢张爱玲的文字，总是让我感觉到深沉得心疼与现实。

事实上，我的思想有些落伍，至少同学朋友是这么说我的。有一个女同学甚至说我是58年出生一直活到现在的老古董。我笑着对她说，那样就是老妖婆了。大家嘻嘻哈哈的不着边际的侃儿大山，我倒觉得至少我不是那么孤独了。

在火车上，我去内蒙古的时候，我和我妈闲聊，我妈说着说着眼圈就红了，我赶紧打住，我最怕我身边亲近的人哭。我妈就说我自私，我没承认，但是我也没反对，人就这样，有时候，我就觉得人很贱。当然，这么说，我是很了解自己的，因为我有时候也犯贱。从内蒙古回来的时候就感觉到了。

昨天言儿告诉我她又失恋了，我笑着说活该，她瞪了我一眼，说我去了一趟内蒙古回来就变贱了，说话都带刺儿似的。我说，是吗？我也感觉到了，那你要是跟我学习，一个人多好，谈什么恋爱，有什么意思啊，难不成爱的死去活来就是你们心中神圣的爱？我说完，言儿狠狠地瞪我一眼，哼哼着说我懂个屁！还说我整个就一男人婆，说完就走了。只剩下我自己在阳台上仰望天空。蓝蓝的，说实话，我希望天空也会流眼泪，是伤心的泪。

我有时候会感觉自己一直都是一个孤独的人。不过，我一直很享受这种孤独的感觉。有时候有些烦闷就会自己站在阁楼的阳台上看夜空，我喜欢天，永远都喜欢。因为天空永远是那么广阔和深远。

我喜欢只有一个人的时光，我可以静静的待在某一角落，细细的数着那些过去的时光，荏苒的时间默默地流淌，我可以看清自己的伤痕，躲在一个人的世界里，默默舔舐着伤。

中考结束后，我和同学一起聚会，喝点酒。那是我第一次喝酒，我发现，啤酒很难喝，很苦，但是是我和同学干杯的时候，明显的感觉到我自己喝啤酒的快感，喉咙中滑过苦涩的液体，昏暗的灯光下，只顾着庆祝的同学和朋友并没有发现我的眼泪，当然，混着酒水喝下去的滋味，更难喝。

涩涩的青春，大家就在这些酒瓶中圆场，散席，然后各奔东西。

上了高中，大家见面的机会少了，联系的次数少了，我不知道，同学间3年的同窗友谊会不会少，也许会，又或许，不会。

现在的我读高一，每天如行尸走肉一般，吃早饭，上学，放学，回家，吃晚饭。我不知道还有什么精彩的事情，对于我来说，任何事情都不会让我难过，同样，也没有会让我特别高兴的事情。

每天都浑浑噩噩，无聊的一天就过去了。我不知道跟我一样处在90后的这个年纪的同龄人是怎么样的青春。我只知道我自己的青春。挥着手，跟朋友打招呼，有时候，会笑到心痛。那是苦涩又满足的疼痛。

（三）

站在青春的十字路口，看那些张扬的孩子们狂傲的笑容，充满着不屑与骄傲，那是属于我们90后的青春。在一个充满放肆笑容的青春，留意着自己的伤痛与不桀。

今天小A说去打台球，我没话说，我对她说，你就去吧，反正你总翘课，我今天准备写文，你今天不来也没关系，我不会无聊。她在电话那头就嘻嘻嘻的笑，说如果我是男的，她肯定倒追我，还说我写的东西风格上像某个人。我说你去死吧，就挂了。我挺高兴的，小A跟我是死党，我很高兴能有一个像高兴果一样的朋友，天不怕地不怕的那种，没心没肺的笑，不怕死的闹。翘课，我也翘过，不过那种心惊胆战的感觉我实在不敢恭维，还是踏踏实实的上学在教室趴着睡大觉实在。在我看来，Sleepsalwayscomparedtoreads。这就是我的青春，一个在学校以睡觉度过的年华。颓废而伤感的青春。

大凡英雄有谋有略，有胆有识，他们的“所见”常会“不谋而合”。不是吗?韩信为兴汉灭楚设“暗渡陈仓”之计策，当初张良建议烧毁栈道的时候，也曾向刘邦预先说过。刘邦见自己麾下这两位英雄先后所定的计策，竟然完全一样，高兴地说：“英雄所见，毕竟略同!”在赤壁之战的打法上，周瑜和诸葛亮都主张用火攻，这也是“英雄所见略同”的一例。古今中外，“英雄所见略同”的事例不胜枚举。

然而，“英雄所见”未必全都“略同”。英雄毕竟有独立人格，其见解睿智常有独到之处，因此“所见略异”在所难免。鲁迅和郭沫若是我国现代文学史上的两位巨匠，但他们对文学运动和文学流派的“所见”多有“略异”，彼此进行过多次论争。由于两位英雄“大战斗却都为着同一的目标”，“决不日夜记个人的恩怨”，虽有“笔墨相讥”，但还是牢牢把握着斗争的大方向，始终把斗争的矛头直指共同的敌人，不失为一位革命家和一位无产阶级文化战士的风度。

从辩证法的观点来分析，“同”是相对的，“异”才是绝对的。人类正是在“同”与“异”的比较和较量中不断向更理智、更科学的方向发展，日臻高度文明的境界。如何对待“所见略异”?英雄们会有不同的答案。纵观这些答案，大致可以分为三类：一是党同伐异。或利用权势，或利用势众，或利用权术，一方英雄无情讨伐另一方“所见略异”的英雄，直至置其死地而后快。二是求同存异。不视“异”为“异端邪说”，而是在求大同的前提下允许“存小异”，这多少有点民主意识。三是敬贤纳异。出于对英雄贤士的尊重，尽管有“异”，但能采纳其合理内核以滋补自己的学识，完善自己的理论，共同尽力于文明建设。由此可见，“求同存异”和“敬贤纳异”在政治生活和学术研究中的重要作用。倘若舍此，那么，政治生活将是“一言堂”的专制统治，而学术研究则是“万马齐喑”的颓败境况。

英雄所见“略同”者，有之，“略异”者，有之，甚或“略反”者亦有之。王安石和苏东坡是宋朝文坛上颇有成就的人物，同时也是政治上非常著名的活动家。这两位英雄在文学上的“所见”可谓“略同”(同列为“唐宋八大家”)，但在政见方面，尤其是改革方面，两位却“所见略反”，矛盾尖锐，在朝廷上常为具体的改革方案(如“青苗法”等)而唇枪舌剑，苏东坡甚至上书反对王安石变法。但是，由于两位英雄都是以利民兴国为出发点，而不以个人的得失来“暗算”对方，因此， “所见”虽然“略反”，但并不影响两人之间的关系，也不有碍共同竭其心力来利民兴国。

海纳百川，有容乃大。 “所见略同”，英雄们和睦相处，这固然是件好事。那么，“所见略异”，甚至“略反”呢，也应有宽容和忍让的态度(当然并不排除必要的“争辩”)，这可要有一种坦荡荡的政治襟怀呵。

一勺一勺地将香醇的稀粥送入口中，我安静地享受着早餐，你收拾完厨房在卫生间洗漱。

不一会儿，你唤着我：“颖子，又有白头发了，快来帮我拔掉它!”我应着，来到你身后，秉着“快准狠”的原则拔掉了几根白发，你疼得倒吸了口凉气，喃喃着：“唉!老了就是老了，白头发越来越多了!颖子，妈是不是老了?”你这前肯定后疑问的句式让我发笑：“呵呵，哪有!谁说我妈老了，还年轻着呢!”“真的吗?”你的眼里闪过一丝喜悦。“那当然是真的!”我生怕你不信似的，盯着你的眼睛说，“你上次去开家长会，我们班同学都说你又年轻又漂亮，还问我你是不是老师，你瞧你多有气质啊!”你的脸上浮出两片红晕，有点害羞地说：“你就会哄我!”我嘻嘻地笑了。

突然有一种冲动想抱抱你。于是我就伸出双手，从你身后慢慢地抱着你，把下巴抵在你的肩上。你宠溺地弄乱我的头发，微笑着说：“这么大了，还撒娇呢!”我幸福地笑着，接着说：“我同学都说我们像是一个模子里刻出来的，我们真有那么像吗?”你显出一副自豪的样子：“你看，你这眼睛、这鼻子、这嘴巴，哪点不像我，还有你的梨窝也是我遗传的呢!你是我生的，不像我像谁?”我又笑了，回想起小时候，我天真地幻想我不是你的孩子好不受你的约束，但随着日子一天天过去，看着镜中的我和你越来越像，我就彻底地打破了那个幻想。

思绪回到现在，我端详着镜中的你：还是我熟悉的脸，只是眼角的鱼尾纹明显了起来，皮肤也有点黄了，手指的触觉告诉我：你的手不再像从前那样光滑细嫩，更多了厚厚的老茧。

我鼻子有些发酸：我还没长大，你怎么就老了。突然想起，之前你不顾我的拦阻反对，非去染烫了头发，本以为这是“爱美之心人皆有之”的表现，现在想来，其实是你怕老了吧，你是不是想用这样的方法来安慰自己其实还很年轻?十六年，十六过去了，我竟忘了你也会老的。从抱着你的双膝到高过你的额头，我在你的眼中一天天地长大。为什么，为什么我只回了一次头，我曾经最爱的你那乌黑的秀发，就已经隐着几缕银丝。

你用肩膀碰了我一下，问道：“想什么呢?那么入神!”我缓过神来：“没，没什么!”你转过身来看着我，用手轻轻地抚摸着我的头发说：“你都这么大了，我哪能不老呢!初三了，你一定要好好学习，等你以后长大了，有出息了，妈做什么都值了!”“哦!”我应着，快速地走出洗手间，到餐桌上拿起勺子吃饭。

在稀饭冒着的热气里，一种难以名状的液体，带着无比炙热却又丝丝的冰凉，自我的眼眶簌簌落下……

你是否认为你有良心呢？在天堂与地狱的中转站，天使以同样的问题问着每一位亡灵，无论他们生前是普通人或是十恶不赦的罪人，还是伟人。

“我生前是个渔夫。”一个亡灵说道。“那你认为你是否有良心呢？”天使问道。“我是一个没有良心的人！”说完渔夫痛不欲生的哭了，“我为了贪图一天的鱼而冒险出海在那个大风大浪的海面上我的船翻了，我的妻子怎么办我的孩子怎么办呀！”说完渔夫哭得更伤心了。你是一个善良的人，放心吧，会有人照顾你的妻子和孩子的。”天使说道。单碃厕度丿道搽权敞护

“下一个！”天使喊道。只见在云雾中出现了一张充满贪欲的脸。“你是谁？”天使问道。“我是东条英机！”天使愣了一下。“那你认为你有良心吗？”“为了大日本帝国我献出了我的生命，为了大和民族，我献出了我的一生，我拥有一颗对国家对民族炽热的心！你说我有没有良心？”东条英机把头一扬，傲慢的看了一眼天使。天堂一阵骚动，四面八方传来了阵阵唾骂声。天使大喊“肃静！肃静！”但天使的话没有起到一点作用，成千上万的亡灵从四面八方涌了过来，他们大骂道“难道你为自己国家民族的利益竟不顾其他国家人民的死活吗？！难道这就是你所谓的良心吗？”东条英机害怕的蜷缩成一团。这时天堂中转站的警卫冲了上来将亡灵推到了原来的位置。天使叹了口气对东条英机说：“东条英机你既不能做鬼也不能做人，更不能升入天堂。因为每一个亡灵如果对自己的过去没有一个清晰、透明、公正的认识那么就不能接受惩罚或是褒奖，你还是在反省500年吧。”

天堂与地狱的中转站恢复了平静，过了片刻只见一个毛发浓密留着大胡子的老头走了进来，无一例外天使想他提出了相同的问题。老头沉思片刻，“良心，嗯如果我把良心说成是良知我想我还是有的，我关心人类的发展我思考人类的社会关系，我试图解释资本和剩余价值，不过我不认为我做了多么大的贡献我只是做了我应该做的，但我不知道这算不算良心。”“嗯，那么请告诉我你是谁。”天使说。“我是马克思。”“噢，马克思我听说过你，好的你可以继续做人因为你是一个有良心的亡灵。”

天堂还在继续着同样的答辩。渔夫的妻子又找了一个爱她的丈夫，东条英机还在继续着他那所谓的良心论，至于马克思就不知去向了，不过几十年后人们发现一个乐呵呵的大胡子老头正在卖炸鸡，他的广告词是：为了人类的幸福都来吃炸鸡呀！

花开错了季节，没有雨水，但可以用眼泪浇灌出最美的奇迹。

——题记

一切仿佛都在一瞬间！

仿佛昨天我们还是咿呀学语的婴儿，今天已成为祖国的花朵！

仿佛昨天我们还牵着父母的手艰难的行走，今天确已如雨后的春笋拔地而起！

……

时间，如同指缝间溜走的泥沙，抓不住，却让许多人望而生畏！

它，带走了无数人的青春，让整天游手好闲的人正在慢慢承受它带来的惩罚。

它，让母亲那美丽的容颜上增添了些许苍老。

它，让父亲那挺拔的腰身变得些许佝偻。

它，让我们从无知慢慢的走向成熟，让我们懂得了很多。会让我们感觉我已长大，其实我们还小。这就是青春！

其实我们还小，记得以前会和小伙伴一起唱she的《不想长大》却又和别的小伙伴一样渴望长大，那时候会有很多天真的想法。长大后就可以不用去学校，长大后就可以想做什么就做什么，想买什么就买什么，想去哪里玩就去那里玩……

可是，我们都不曾想过，长大后我们也会渴望不想长大，渴望像小时候一样依偎在父母的怀里，也曾不曾想过，长大后会面临许许多多的分离，也不曾想过，长大后要自己一个人，路上难免有许多坎坷，一路走来，磕磕碰碰，心里想的还是：能回到小时候，有困难父母都已替我们扛起的时候该有多好！

这就是青春！

青春里，我们何不奋起一搏！哪怕再苦再累！

慢慢品味青春独有的滋味，每天的充实，或许些许年后会让我们怀念，每天从宿舍，餐厅，教室的三点一线，颇有规律。确已让许多人成了习惯，可能永远也不会忘记，就算许多年后回想起来，也会想再次体会一下那种久违的感觉！

每天挂在口边的抱怨，叛逆的与父母顶撞，但是总有无尽的包容！

走过青春！

时间已逝去，即使雨季不再来，但青春的岁月，暮然回首，又在青春之中！

——后记

今天不不不准确的说是昨天，我在_投了很多稿，_上好像有一个规则，是非会员的，好像是只规定早上七点到八点左右才给人的投稿通过的，我本以为会员会员不是交钱吗?直到今天我才发现，原来会员是要登录英州的博客，用QQ授权，然后就成会员了，成为的会员呢?有一个好处就是你不管什么时候写日记，他都会在第一时间通过，如果不是会员呢?比如说我以前就不知道，我以前都是以非会员的状态在_上写日记和文章，但是呢，他每天早上才给我通过。

其实我是初来乍到，什么都不懂意外的打开了日剧网才明白，还可以写日记文章的网页，我一直很好奇，就写了几篇，然后他每篇都会给你100积分他并没有多余的说明，我想找这个网站的说明，但是我没找到，最后我点了一点不开，三个都是点不开的，本站通告我都点不开，不知为什么?最近我写了很多篇文章或日记，今天我看见他给我通过的是叉开，也知不道他是怎么想的?不是按顺序给我看完给通过，而是分批次他不管你，提交的先后好像跟字数有关系，算了，接着写吧，初来乍到，请多关照。

今年出了一个新型冠状病毒，打扰了我们正常的作息，放假时间。对于这个突如其来的大疙瘩。我其实是非常感谢他的，因为它让我们短短的15天寒假时间变成了三个月，接近百余天的时间。

让我们这帮学生。体验了一把上网课的快感。体验了一把，没有在学校实在恐惧。体验了一把前所未有的学习生活。虽然上网课比不上在学校里学习的生活，因为学校里有学习的氛围，在家里只有一个人氛围突然就减小了，学习也不太上进，但是吧!这一批是神奇的一批，是有可能进入在历史的一批，因为我们是第一批上网课的学生。经历了历史上最长的一次砍价，虽然现在有人说。只要够狠。暑假。就可以连着寒假一起放，但是我知道这是不可能的。因为寒假放的时间太久了，以至于我们想暑假应该是不放了，或者放非常非常少的时间，以前上初中的时候寒假放一个月，暑假放两个月，现在到了高中暑假直接劈成一半15天，我想暑假应该放不了一一个月了吧?但是又也上这个时间。这个病毒嗯，想来也是放的最少了，应该也是15天左右吧!

《家》这本小说是我读的最快的一本。我读书的速度并不快，但这本书两天便读完了，我自己都有点惊叹这个速度。我想原因有二，一是有任务在身，必须快速读完，二是这本小说确实十分有吸引力，看着看着就全身心融入进去了，等回过神才发现原来已经看了这么多了。

巴金的《家》这部小说，以四川成都为背景，写出高家这个很有带表情的封建大家庭渐趋腐朽的过程，其间表现了觉民兄弟和一群新青年奋起反抗以及深受封建礼教毒害的女性的悲惨命运，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

给我留下最深印象的就是高家三兄弟了。虽然他们是兄弟，但性格差异很大，所以对比起来就很有意思。

首先是觉新，觉新是一个很可怜的人。他本来也是一个有这自己的梦想和心爱之人的人，但由于封建大家长早就为身为长房长孙的他规划好了一切，安排了他的工作和妻子，觉新没有反抗，家庭的重担落在他身上，他也默默承受。他开始用敷衍的方法来与长辈相处，以避免冲突。于是觉新的朝气与青年梦想被生活磨尽，他处于极度的痛苦之中。后来又因为他的懦弱，妻子在生下二胎后死去，觉新才觉醒，帮助觉慧离开高家。觉新信奉着“作揖主义”和“无抵抗主义”，深受封建毒害但又受一些新思想影响，可悲又可怜。

然后是觉民，觉民是我最喜欢的一位，带金丝眼镜，温文尔雅，比觉慧理智，又比觉新勇敢。为追求爱情，逃出高家，坚决抗婚，最终取得胜利。他是介于觉新与觉慧之间的人。

觉慧可以说是三兄弟中觉醒最早最彻底的一个，或许是因为年少而无畏，受封建影响不深入。觉慧藐视等级制度与丫头鸣凤相爱，反对包办婚姻支持觉民逃婚，大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说，最后义无反顾地从封建大家庭出走。但我又觉得觉慧身上还存在着他所出身的那个家庭和阶级的思想印记，比如他对待鸣凤的态度，一边表示着自己的爱慕，说着并不在意鸣凤婢女的身份，但一边又想着要是鸣凤处于琴的地位就好了。如果他没有封建等级观念，或许根本不会这样想，所以我觉得觉慧并没有完全跳出封建的桎梏。

我们常说失败了并没有什么，只是看你如何去对待。这次的失败并不代表什么，只因我们还更需要进步!更需要拼搏。这好像是在为自己找借口，可转念，一切不也就是如此吗?心态好的人会以此未动力，而心态差的人却把此当之为阻力。一次次的失败，一次次的挣扎，一次次的不服输，一次次的不屈不挠。

失败像深秋里带有寒意的风。虽然不如春分和煦，不如夏风炙热，却能把果实吹红。失败像磨石，虽然能够吧认得灵魂磨痛，甚至要滴血，却会让人丰富自己的生命。就算失败有如何，我们不会因此而低头，不会弯下我们高贵的身脊，不会无价值的折磨自己、用眼泪侵泡叹息。我们会重新选择走向成功的开始。

也许上次考试时，事情并不是朝着我期待的方向所发展的，我们会感到沮丧，但我们仍会有信心，努力前进。事情就是这样，有时候我们想的多说的多，理论上一套一套的，却忘记最终的行动只有一套，言论的花开的愈大，行为的果结的愈小。只有小心眼的人才会说别人小心眼，但成功的人一定不会说自己有多么的成功!

我相信一千个零比不上一个一，一万次承诺比不上一次付出，壹佰万句空话比不上一句实践，一千万次徘徊比不上一次放飞。我们不会因为某一次的努力曾经失败而放弃所有的努力。

要想证明自己，就要努力让自己做出成绩，就像长在山谷里的野百合，在它还没有盛开的时候，别人把它当成杂草，但一旦她努力的开放后，它那一尘不染的洁白在一堆杂草中是那么的耀眼。也许现在的我只是一株默默无闻的杂草，但终究有一天，我们会努力让自己成为那株盛开的百合!

友情让我们互相帮助,曾经我有一位好得不能再好的朋友，他就是贾谊杰，我在他的帮助下学习成绩突飞猛进!我也给他了许多帮助呢!

记得有一次，我有一道数学题不会做，想了许久还绞尽脑汁是没有想出来，我便去找贾谊杰，贾谊杰说：‘‘这道题我也不会，让我去查查书，过了一会，贾谊杰说太好了!我找到这一题的答案了!于是我变记了下来，高高兴兴的回家了，再走之前，他告诉了我以后遇到这种题，首先要想好关系量，再找准单位一，就不难了!

有一次下大雨，贾谊杰没有拿伞，他一直在校门口等待着他妈妈的到来，我在回家的路上想，这倾盆大雨没完没了下个不停，天都黑下来了要把人吓死，我想贾谊杰一定还没回家，于是我到了家，多拿了一把雨伞，又去学校了，我老远就看到贾谊杰在校门口孤独的等待着。我叫了一声：“贾谊杰!”我走到他跟前，他激动的望着我，我俩紧紧地抱在一起，什么话也没说，这时,看大门的叔叔说你俩是不是亲兄弟呀，我激动的说：“嗯，是的是的!”