高中

未来?是勇于投身民族事业的品质?未来是执着理想的勇气?未来是找寻自我的坚毅?未来是迷茫后生活?我沉思……

诗人阿多尼斯有一句话：“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老”，我觉得这句话用在这里很合适，因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏，溜走的就收不回来。

青春是未来的铺叙，而未来是一个悖论，没有人能预知未来，但我们可以活在当下，做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。

人们说：“没有经历过高考的人生，是不完的。”我却说：“没有经历过高三生活的人生，是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载，只为迎击高考一战。我们十年磨剑，只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违，荆棘遍野的路途中，我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时，我们开始迷茫，未来我将做什么?

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划;“风雨不动安如山，大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢?是前者的闲适还是后者的思虑?

民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民党的恶行，敢于站出来为人民抛洒热血，他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬，但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗?他选择了投身民族危亡的事业中，为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中，他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的，这样的未来我们难道不该取吗?

执着于理想的人，往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的，他为每个人都敞开一扇门—未来之门!

爱因斯坦是一个执着于理想的人，他的未来并非是上帝对他的偏爱，而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说：“科学起永我止境的，他是一个永恒之迷。”，由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着，才有了今天物理学的成就;也正因他执着于自己的理想，才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈?既然是精彩的，那就让我们带上理想通往未来吧!

未来的路既漫长又遥远，但千万不要因为走的太久，而忘记我们为什么出发。

人人都在追求自我价值，希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己：“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这句话大致是说：“我违背了自己的心事，但我还可以挽回，我已经醒悟了。”，可见陶渊明能成为大家并非偶然，而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒，即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园，这样无拘无束的未来多么令人神往!

我的未来，我的未来该是清澈的湖、白皙的云;我的未来，我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海;我的未来，我的未来该是芬芳的花，从此我便燃烧自己，把芳香之气留于人间!

以前与今天比较：昨天人们穿着布衣裳，颜色单调，款式单一;吃的粮食、豆制品、猪肉等等都要凭票来限量购买。除了过年，平时没有新衣穿，没有水果，饮料，零食吃，爸爸以前与爷爷奶奶住的是平房，既拥挤，狭窄，又没有光线，妈妈以前洗衣用搓衣板，既费力，又费衣……

现在，变化可在啦!可不是吗?人们穿得衣服合身，潮流，颜色缤纷，一年四季都有，在本地就可以吃到新鲜可口的水果，现在住的房子是楼房，既宽敞又明亮，妈妈洗衣不再费力啦，用得是全自动洗衣机……

现在我们看似很老土的东西，在以前是那么的珍贵;现在我们看似很普通的东西，在以前看来是那么的稀奇啊!这是为什么呢?

那是因为时代在变化，生活在变化!!

改革开放20年来，中国经济和社会生活发生了翻天覆地的变化。一个十分令人瞩目的现象，就是电子信息技术和种类繁多的电子产品，广泛渗入国防、经济和社会各个领域，成为人们生产、科研、工作、生活不可缺少的东西。这种现象的出现和日新月异的变化，是与我国电子工业的发展紧密联系在一起的。

电子工业是个实现高速发展的产业，是个以低投入实现高产出产业，是个对既对推进四化建设又对提高人民物质文化生活做出巨大贡献的产业。电子工业的辉煌成就，令国人振奋，使业界自豪。我们可以豪迈地向全国和世界宣称：20年改革开放，中国电子工业实现了历史的跨越!

中国电子工业的成就，是在党和国家改革开放政策指引下，电子工业历届领导和广大干部职工努力奋斗的结果。在改革开放20年的进程中，包括党和国家领导人江泽民、李铁映、邹家华、胡启立在内的七位老领导，先后担任电子(机械电子)工业部部长，他们付出了巨大的精力和心血，采取了正确的战略方针和政策措施，带领电子工业广大干部职工，不断开拓进取，出色完成了每个时期的战略任务和发展目标，谱写了各有千秋的历史篇章，共同造就了今日的辉煌。利用外资、 举办三资企业，对我国电子工业发展起到了重大的推动作用，取得了显著效果。

现在，电子工业的民品产值已占总产值的97%以上，真正做到了以民为主。

正是因为这个，我们的生活质量才有了大幅度的提高，也抹去了封建的思想，让中国开放起来。

每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今天我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了警察们漂亮的警服，和他们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了当一名警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个高中二年级的学生了。快要步入大学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是当一名像丛飞那样的歌手，既喜欢音乐，又对社会做出贡献。其实，我以前有想过当服装设计师，作家，商人，演员，我真的很喜欢这些职业，可是身边的人总说我不切实际，在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们，但仍抱有一丝幻想，而有时也为无法实现而悲伤，。这也捆扰了我好长一段时间，使我找不到人生的目标。不过，现在我再次找到了我的理想，它就是音乐。

善良是有差别的。分为上善，中善和下善。

最下等的善，非但不能达到善的目的，有时反而弄巧成拙，把本质的善变为表面的不善。这样的善，实在没有善的必要。因为这样实在是为他人添了麻烦。

而中等的善，比下等的善看起来要好得多，却太显山露水了。在大街上，布施米面，周济穷人便是这样的善。这样的善，很难分清真假。因为这样的真善之人是不会善的，这样的伪善之人定是为了赢得声名。因为这样的善实在太容易被识出来，叫人一看就知道是在行善。

最上等的善，在我看来，就应当符合这样四个字：上善若水。就是说，要像水一样，人们每日使用水，却不知道这些都是水的善行，也从来没有感激过水。这样的善，大概是最高的级别了吧。

也许对旁人来讲，这个标准实在太高，太高。也许，他根本就没有想过要行善。但是，对渴望成功的人来说，这个标准是必须达到的。曹操就是一个渴望成功的人。在讲天子迎奉到了许县后，将自己的一套珍贵的黄金酒器献给了天子。其实，与其说是奉献，不如说是施舍。因为当时的汉献帝无异于一个叫花子，让他用这样的酒器简直就是奢侈的享受。而曹操却不说是进献的，而说是奉还。他说，这是天子的父亲赐给他父亲的父亲的，现在天子刚好需要它，而自己德行又不够,而且,留着也没有实际的用处,理当奉还。于是，汉献帝因此十分感激他，以后什么事都征求他的意见。这就是施行上善的好处:它能让你一辈子受用不尽,更能恩泽后世.就像水,恩泽后世.

但是,有的人虽然渴望成功，却不想如此行善，最终落得个死于非命的下场。这样的人在三国时代也有的是。比如说:许攸。这是一个贪心的人,叛离了袁绍,投降曹操.在帮助曹操打败袁绍后，他变得十分自负,常常告诉曹操：要是没有我，你的疆域才不能达到现在这个地步呢!当时正是用人之际，曹操没有把他怎么样。但在曹操一统北方之后，很快就借故杀了他。其实,他只不过想要曹操记住他的好而已,以便日后享受富贵荣华.这就叫中善:有时能助人浑水摸鱼,有时却能把行善者拖入泥沼.就像火,救人,也害人.

行下等的善是万万不能的。比如东郭先生。明明知道那是一匹狼，却依然救他逃离猎人的捕捉。最后，如果没有老者救了他，他一定已经喂饱了那只狼。狼呢?自然是继续祸害人们。这大概就是行下等的善了吧。下善就是把善行给了世界上最不该接受善意馈赠的人。就像石,挡住了他人去路.

现在，请大家再不要去行下善了。希望大家能够记住：上善若水，中善若火，下善若石。

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

古老的树桩上一圈一圈的年轮荡漾开去，它在显示着它那亘古的生命。树亦如此，更何况人呢?岁月在慢慢的流逝着，它无情地在你脸上留下痕迹，却未曾告知你一声。当你偶尔照镜子时镜子里的枯槁容颜才告诉你岁月已经出其不意地光顾了你。或许你早已察觉吧。岁月何止是将你的容颜毁却，更是将你的心揉皱了吧。曾经风月场上纸醉金迷，现在砧板案上斤斤计较。廉价的生活，不知你有没有厌倦，或许不会，因为你最在意我们了，你宁愿你自己受伤也不愿我们受伤。你宁愿褪去自己的华衣锦服，也要为我们披上一件斑斓彩衣。

亲爱的美丽的你啊，你知道么，在我的心中你永远是漂亮的，美丽的，光彩照人的。你大可不必用一大堆的化学药品在自己脸上涂抹，因为你并未老却，那些四十好几的人都被赞为‘风韵犹存’，更何况你才三十六。亲爱的美丽的你啊，有一句很矫情的话我一直没有告诉你，其实在我心中你真的很美很美。还记得小时候吗?你一股谁说女子不如男的性格令你跨上了父亲的机动车，你洒脱的酒红色秀发在你的后背驰骋。那模样我至今也无法忘记呢。在那时起我就觉得你很美，惊如天人。后来呵，你留起了长发，将头发烫卷，再后来又将它染黄，有一种慵懒的气质呢。我也喜欢上你的头发，整日将它卷在手。现在你不敢再继续改动你的头发了，你怕将它毁掉。现在我读初三了，每当坏天气来临时，父亲就驾驶着汽车接送。你那股性格又在促使你了。你凭借着一腔孤勇涂抹一些防晒霜便顶着烈日赶往练车场。后来你骄傲的坐在驾驶位上冲我笑时我醉了。那时的你，好美，一点也不真实。亲爱的美丽的你啊，你要相信我啊，你真的真的很美好，美好到就像泡沫，我一伸手你就已破灭，我一哈气你就已飘远。

亲爱的美丽的你啊，我希望你可以相信我，我真的没骗你哦!无论你的眼角是否已经抽出了细纹，无论你的秀发是否已经隐匿了白霜，无论你的皮肤是否已经弥漫了黄斑。你都是我最美丽的你，独一无二。-----献给我最美丽的你，我的施总管，我的母亲。

高中的军训很顺利的就这样结束了，我们艰苦训练了六天的时间，在一个下午的时间得到了检验，虽然没有得到第一名，但是我们付出了汗水，，得不得第一都无所谓.

(一)

这六天的训练，我们主要训练了立正、稍息、停止间转法和三大步法，就单单这几个看似简单的动作，我们就训练了六天，而且不管是从个人还是集体，做的动作还是无法达到教官的要求，更无法达到军人的那种又快又齐的地步.教官从第一天就开始重复的教这些枯燥的动作，有时真的会厌烦，可是教官他们是如何做到完全适应到这种单调乏味的训练中的呢?是因为习惯了这种生活;还是因为他们喜爱了这种严格的军式训练呢?

要做到全部动作都和其他同学的一致性，就要通过全部人的一起训练，一起流汗，不但但是我们班，其他班的同学也利用了休息的时间去练习，大家都在为自己班的荣誉而奋斗!

(二)

说到我们训练成果的功臣，最大的功劳还是属于教官的，这六天的训练，他和我们一起训练，而且我们的陈教官都把嗓子给喊哑了，其他教官也都很辛苦.而且通过他们的动作和肤色，就可以想到他们在太阳底下晒了多少个小时，训练了多少个小时.听排长说，训练我们的这些教官，只在一起训练了三个月;九九大阅兵就练了一年的时间.

世上人，万千种，说起来，都不过是红尘俗世里，一颗随风飘摇的沙子。生存重要，还是尊严为上?这是一个千古难题。临近毕业之时，偶读刘心武先生的《飘窗》，心中遮月乌云，似已散开些许，不觉思绪飞扬，感慨颇多。

《飘窗》以庞奇一句：“我不回来则罢，如果有一天我回来，那一定是回来杀人的。”引起我的好奇心，欲罢不能的看下去，才知道作者是用几个人的视觉，刻画了社会各个阶层人民的生活状态。无论是迷途知返，正义凛然的保镖庞奇、成为社会毒瘤的暴发户麻爷、远离庙堂，闲居江湖的高级工程师薛去疾、一心巴结高官达贵的作家夏家俊、还是无证摆摊的农民顺顺……无不在作者朴素简洁的文字下，栩栩如生，活灵活现。

这是一部激荡心灵的小说 ，涉及到的社会问题颇多，看过之后，难免对号入座，思考身处的社会环境，也不免深思，我们究竟是书里的哪一个人?我们真的敢面对那样的自己吗?

我感触最深的，无疑就是退休工程师薛去疾心态的一路变化。

最开始的他，是以一个体恤底层小人物的长者形象驻扎在我心里的。经历过文革、熟读西方古典文学的他，是一个思想作风颇为正派的人，从不巴结高官，一股子的“硬气”透着生气勃勃的尊严，让我很是敬佩。他的这股正气，感染了为社会强人当保镖的庞奇，两人相交甚密，以伯侄相称。交流中，他渐渐让庞奇得到启蒙，迷途知返。可后来，他儿子薛恳在美国失业，被迫“海归”。为了儿子的事业，他逐渐走上以前自己所鄙弃的那条路，到处拉拢关系，各种应酬。最后，儿子公司破产，拿房子抵押，他为了一个带有飘窗的居住之所，居然向麻爷下跪。那一刻，我是崩溃的，难怪后来庞奇知道此事，接受不了，用生命凝聚为一声：“我头一个杀你。”

生存是一个人行使其它权利的基础，而尊严，是凌驾在生命之上的本真。踩着尊严换来的房子，他以往高傲的心，真不会在午夜梦回时，血流涓涓么?他崇高的灵魂，终究在生存法则之中，没了质感。

已深陷小说 营造的氛围之中，自己也开始回忆起这短短两年的变化。刚上大学的时候，老鼠就给我介绍了一份兼职，改写论文。了解清楚之后，我知道那是打着法律擦边球的一个网上兼职，拿人家写好的文章，我们帮忙改，报酬对于一个学生来说很可观。那时，稚气未脱的我果断的拒绝了，还把老鼠数落了一顿。

在我的世界里，文字是神圣而美丽的点缀，是不可亵渎的尊严，我怎能拿尊严去换那么一点钱?

时光流逝中，带走的不单是我的青葱岁月，还有我那原以为会坚守一辈子的原则。这个暑假，在家里碌碌无为，恰好有一个网上工作室找我写文，想着赚点外快也好。每一篇文章都是没有营养的空文，谈好价钱，说了要求，我便着手写了。

今晚，刚合上《飘窗》的扉页，那个编辑刚巧发给了我一篇论文的要求，我看着消息，心里甚是矛盾。接不接?

犹记得，高中时在校刊上发表过一篇文章，名为《文字之美》，其中细数文字的各种价值，大谈文字如何美妙，甚至还将文字比喻为一个拥有曼妙身姿的妙龄少女。而现在，为了那么点外快，我就要将她贱卖了?

不接。忐忑的按下发送键，我鼻尖突然涌上一阵酸楚，心里是说不出来的感觉，如释重负?怅然若失?我不知道，也不想知道。这件事，就此作罢。我明了，这颇有“黛玉葬花”的多愁善感，可现实如此，我又何必遮遮掩掩?文字，就是用来写心、记录记忆深处的折影!这才是它应有的价值。

古有陶渊明不为五斗米折腰的佳话，今天的社会，却满是违心而行的人，这叫铁骨铮铮的老祖宗们，情何以堪?或许有人会说，社会风气如此，你不用尊严换取别人的笑脸，哪有富足安逸的生活?

这是一种生活态度，你愿意点头哈腰讨好别人，换来一时的享乐，那是你的选择，别人也无从插手。而我相信，这个有着浓浓华夏文明的社会，终有一天，会用她的谆谆教诲，让我们铭记，尊严感是一个人区别于其他动物的重要标志，行尸走肉般的生存，能扮演的也只是被别人牵着鼻子走的角色，并非一个完整的“人”。如果每一个人都有不容他人践踏的尊严感，那这社会哪来这么多的贪官污吏?这么多的不公平?这么多的走投无路?

记得作者借庞奇之口，说了一句很经典的话：“我们跪天跪地跪父母，绝不跪官跪商跪强人。”

我们的背后，自有直挺挺的脊椎骨挺着，绝不以匍匐的姿态，爬行在人生之道。毕业之后，踏入社会这谭鱼龙混杂的深水，我还否坚持得了这种深埋骨子里的想法?但愿纵然岁月变迁，斗转星移，心气仍能不变。

尊严和生存，谁主沉浮?孟子说过：“人必自悔然后人悔之。”若是连你自己都不尊重自己，将尊严卖予魔鬼，只有落得作茧自缚的下场了。生亦何欢?不过浮世一场虚梦。死亦何苦?留下一纸写满尊严与骨气的墓志铭，足矣!

谨以此篇，告诫自己，莫要折腰事权贵，留住尊严，活出精彩!

我和爸爸之前从来都是没什么话好说的，他是一个沉默且很无趣的人。家里面执掌大权的人从来不都不是他。他这个人没有什么男子气概，且外形有些微胖。我有时甚至几天都跟他说不上一句话。

我的爸爸和妈妈到北京两年后把我接过来生活。我妈有时会带着我去周围熟悉环境，来让我尽快的适应北京的生活。一次妈妈由于太忙就让爸爸带我出去玩一下。而我也不知道是因为什么就别扭的死活不和他出去。最后，抵不过妈的呵斥和冰激凌的诱惑而跟他出门了。但是，我在买完冰激凌后就吵着要立刻回家。他便由着我跟我一起直接回家了。他回家后面对妈妈不满的斥责只是表现出惯有的一笑了之。可我面对着他的笑容时不知为何在心里有一丝丝的愧疚感。

初中那几年进入到了叛逆期就想着和身边的一切作对。我看不惯他下班到家就直接倒在床上;看不惯他从来不脱脚上的袜子弄的家里到处臭烘烘的;看不惯他那么大个人还像个小孩似的在电脑面前玩游戏;看不惯他面对妈妈的呵斥只是表现出一笑了之的表情。就在那几年我做了很多对不起他的事以及无数次与他的争吵，我像面对一个与自己有深仇大恨的人一样只抓住他最难堪的弱点。心里面对他的愤怒还会暗暗为赢了这场战斗而沾沾自喜。

这零星的记忆中有一件事至今还没忘却。是一次对我来说不很重要的考试，地点是在离家有段距离的另一个学校。他蹬着一辆破自行车送我去考场考试。一路上除了“吱扭”怪叫的车子外只有沉默。我到校门口后漫不经心的整理着考试用品却发现尺子没带。做了个无奈的表情却被他发现。他马上调转车子准备去其他店里给我去买需要的尺子。我想这本来就是一场不重要的考试况且也不一定会用到。他不同意而执意要去。最终等我进考场后也没见他买尺子回来。最后，我走出考场看到他有些尴尬的给我递过尺子的情景让我记忆犹新。

现在我们之间依旧是沉默多于一切，我继承了他不善言谈的基因。但是我知道这血浓于水的亲情其实并不需要多说什么。只是看到他已经泛白的头发想亲口对他说句，“爸爸，我爱你!”

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

——冰心

掐尖的棉花

棉花地里，母子俩正在给棉花施肥锄草。儿子看着长得齐腰的棉花说，今年的棉花一定会大丰收。母亲没有回答，径直来到儿子面前，把儿子刚才抚摩过的棉花苗的尖给掐掉了，儿子一脸的疑惑。母亲说，过几天，你再来看吧。几天后，母亲和儿子再次来到棉花地里，母亲指着掐尖儿的棉花和没掐尖儿的棉花说：“你看谁长势更好？”不用儿子回答，掐尖儿的棉花长得壮实茂密，而没有掐尖儿的棉花，除了高度，别无其他优势。

当我们看到雪白的棉花绽放在高枝时，谁又能想到它之前经历的痛苦。谁又能想到，自然界的许多植物，之所以枝繁叶茂，硕果飘香，竟恰恰源于这些来自外界的“创伤”！

沙粒变珍珠

当湖海里的珍珠贝开启蚌壳时，一些外界的杂物（如沙粒）就会进入它的体内，它的外套膜因受到外界刺激而分泌出一种化合物，而后这种分泌物就以沙粒为中心，层层包裹。历经三五年或者更长的时间，沙粒便会成为一颗夺目的珍珠。

美丽的珍珠晶莹润泽，可有谁想到珍珠贝在沙粒的侵扰下，经历了怎样的磨难和痛苦？沙粒作梗，珠贝流泪，历经痛苦的孕育，痛苦给了珍珠孕育奇迹的权利，磨难让珍珠贝有了存在的意义。

天真到成熟的蜕变

小时候的我，常做着美丽的梦，每天开开心心地生活。那时的我就像一只雏鸟，在父母的庇护下无忧无虑地成长。

上学后，由于种种原因，我常常受到别人的嘲笑，老师的批评，这让我感到从未有过的痛苦。我不再是那个受人宠爱的“公主”了。

后来，我懂得了——“有则改之，无则加勉”！惭惭地，我长大了。

现在的我，能够从容面对>挫折。挫折和伤痛，让我变得更加成熟。

蛹在痛楚和磨难中，羽化成美丽的蝴蝶；蜘蛛在几十次、上百次的失败和挣扎中，终把漂亮的网高高架起；越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，在磨难和伤痛中，最终完成吞吴复国的伟业。磨难是一把双刃剑，它会让人发愤图强，也会让你一蹶不振，关键看你以什么样的心态面对。痛苦无法回避，也不需要回避。智者把痛苦当做垫脚石，庸者则把痛苦当做绊脚石。

冼星海说过：“一朵成功的花都是由有许多苦雨、血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。”用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生道路本来就坎坷崎岖，何不把伤痛当做一块垫脚石，做一名智者？

飞翔的鸟离不开天空，即使停驻，它也要留在最接近天空的树梢;茂密的叶离不开根，即使凋零，它也要回归根的怀抱;漂泊的浮萍离不开水，即使轻盈无依，它也需要水的环绕。

就算是漂泊不定的风也会眷恋叶的温柔，一颗再怎样向往自由的心都会无法抗拒故乡的羁绊。那一片土地，也许繁花似锦，绿草如茵;也许黄沙飞卷，戈壁苍凉;也许只有农人的辛勤，见不到灯红酒绿，但那片土地总会在记忆的深处停留，占据心头最柔弱的角落。

美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。最深沉的爱我们总会留给故乡，每个背上行李的游子走在他乡路上怀念最多的必是故乡。离开故乡已有三载，每当走在城市车水马龙的大道上，心头浮现的却是故乡那布满青苔的青石板，还有杂草丛生、被农人踩出的山间小道。在这里，我懂得了：路，不好走。

看见城市灯火，会怀念起故乡的皎月星辉;看见城市被霓虹打扮得妖艳的树木，会怀念故乡那质朴的梧桐;看见城市高楼，会怀念故乡的平房，只因为那里是我心之所向。

终于明白，苏武持节牧羊二十载，历尽磨难也要回到大汉的决心不仅是因为他的忠心，更因为他的心放不下他的故乡。终于明白，项羽“富贵不还乡，如衣锦夜行，何人知之”的感慨，不是没有雄心，而是敌不过对故乡的牵念;终于明白，岳飞为什么已有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的觉悟，仍是放不下大宋，执意征伐，因为他的故乡情愫弥漫了整个宋朝。

故乡就是有着这样的魔力，只有离乡背井的人才会懂得离人的心，于是我读懂了他们。这样的故乡情，这样一片执著于故乡的心能激发人的勇气，唤醒人的柔情，坚定人的信念。就像他们，也像我，明白无论我走多远，故乡在那里期盼着我，等候着我，成为一片心灵永远的避风港。

鸽子的去而复返是对故乡的牵恋，鳟鱼的巡游是对故乡的期待，老马识途更是对故乡的一片念念不忘。所有的这些，不仅是生物的本能，更是情的真切深沉。

心之所向，唯有故乡。

感恩有雨，她以存在而存在，悄无声息绵柔多情，使人容易忘记能在一瞬间记起——题记

有人说：雨是精灵，点缀着这个世界，带来新鲜与生机带给世界希望和生命。她可以温柔细腻，也可以极速凛冽，她是多变的，但却都是美好的。

校园里，初秋的雨带着凉意洒下来带走了夏日最后的聒燥，带走最后一声蝉鸣，带走最后一丝炽热光线，侵袭着浓绿泛黄的叶片。学校的操场上撑伞的我们，在雨中漫步，还记得那个说打伞有情调的人，不知道去哪了，我们各自伞下，撑着的早已是另外的人。雨给压抑的学校带来了清新，自己却在滋润万物后浸入泥土，落叶的唏嘘，水声的滴答，风划过的轻和，教室里，窗外的夜雨被灯光照亮，宁静冷漠又有几分凄凉，玻璃上的雨滴好奇的瞧着，似乎是想看看里面有什么，但却只能在光滑的玻璃上滚了下去，一遍一遍重复着。而里面的我们，在雨声淅沥中读着课文，别是一般意境，教室前面那个刻

板的种，不紧不慢的走着，显得缓慢，可其实她从来都只是这样子的，雨声里，粉笔灰都掉的轻盈了许多，一种静谧与清新环绕着我们。

树林里，叶儿在欢快中落了几片，但更多的是在雨中嬉闹着，叶面上的流水，无声的敲打着早已落下的还未腐烂的叶子，林中的鸟儿在雨雾中轻逐落叶，时不时颤动羽毛，抖落顽皮的水珠，林中一片和谐。

当雨又一次变成云后，她悠悠的走了，好像从未来过，也就谈不上离去的悲伤，默默离开。她自由飘荡，被日染成殷红的颜色，在高高的头顶凑成飞机划过的白色弧线，在晚上逗着星星玩闹，又去变成月光前的光路隧道，亦或悠闲的飘着远了，远了，如梦一般，直到没有一丝踪迹。

有人说：雨是自由者，她到过任何地方，看到过更多风景，淡淡的似乎什么也不在乎，但她却以自由的内涵滋润万物。

赞一曲雨，一声声萧里，留万千情。——后记

[感恩雨的世界高中作文

长大想干什么？想当科学家――那是小时候的回答，尽管现在我们依然没有长大。时光荏苒，我们却无法再把理想那样具体化，渐渐走近那个所谓的未来，面前的景象却是云暮迷蒙，我们呈浩浩荡荡之势茕茕孑立于理想与现实间。有人说过此时的我们紧握最有想象力的一段年华，对于现实的隐忍我们只是盲人，但当我们站在数道玻璃墙前清楚的看到下一条要走的路如何崎岖，却不容犹豫地一路跑到头，转身发现玻璃碎了一地的刹那，有了不属于这个年纪的东西，失去了很多对于这个年纪很重要的东西，用一群无法安慰自己的人的话来说就是“每个时代有每个时代的悲哀。”

于是，我开始努力做未来的梦――一以填补那些空白的光斑。

“今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息万变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说。”我想在我风华正茂的时候也许就是这么个玩速度的时代吧。但我却总希望置身于电影剪辑常用的那种手法渲染的环境下，――四周的人像流水般向你涌来，流过你盖过你，只有自己幡怨（打不出“巾”字底的）于喧嚣里，那干涸的眼神突兀地立于人潮之中，四周开始发黄，我听见时光破碎的声音，周围的老城墙，上海滩的动人故事被光影拉成了一条线，向四周延伸……这样的我犹如在高楼林立的城市里说希望自己可以隐居于深山老林中一样不现实。梦着自己有几只牛几只羊，一块不大的土地，可以吃点干净的蔬菜，看蓝一点的天空，或者给我一个蒙古包、一匹马，加入到高原那个游牧的民族中，尽管我背着高校的文凭。说了那么多才发现原来自己要的只是一种纯粹的生活模式，只是……“爱国者”听了这些，说我将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“国家兴亡，匹夫有责等统统抛之脑后，尽管我是爱国的，我也无从声辩；“热爱生活”的人听了这些，说我颓废，没有进取心，消极，逃避现实，尽管我热爱生活更甚于他们，我也只是选择沉默；而社会学家们则忙碌地研究着人才资源的流失问题，高唱着“你快回来”。而我要的只是一种简单的状态，但却成遥不可及的梦，悬在生活的上方扯着我的神经痛。因为责任等等很多的东西，我告诉自己得寻找另一种生活方式，在以上叙述的这种生活方式前永远都只能加上“我想”。

于是我开始重新构造我的梦，我用了大把大把绚丽的广告色。

同样是带着高校的文凭，不同的是我还带着面包和矿泉水，忙碌地穿梭各种高层建筑中，与各个公司的人事部门经理唇枪舌战，然后带着骄人的战绩奔赴下一个战场，我就这样不知疲倦的在如雪花飞来聘书中寻找一张能使我拥有“红人头”最多的纸，然后俨然一副白领的样子理直气地开始我的职业生活，在数年后又凭借职业经验自己办公司，公司上市，然后和那些从前的“我”开始新一轮的唇枪舌战……“爱国者”听了这些，说“为国家的税收可做了不少贡献啊，大大的爱国啊。”尽管我纳税不是为了爱国；“热爱生活”的

人听了这些，说到“真是热爱生活啊，把自己的生活弄得多么充实”，尽管我把自己弄得像根绷紧了是另有所图；而社会学家则频繁地在各种媒介中高呼现在是个人才济济大时代……我很疲倦，而我无处诉说，因为这样的生活太繁华，容易把自己弄丢了，尽管我和这种生活方式进在咫尺，而我选择旁观，让它远在天边。

于是我无法获悉真实的自己了，在我轰轰烈烈向前奔跑的时候，她被我弄丢在了某个时间的罅隙里。当有两个极端时，一般情况下一般人都会把它折中，以求一个平衡，注定我也无法逃脱选择平衡。我开始充当起了老舍笔下的小市民，过着平凡的生活，拿着不高的薪水，拥有和张大民一样的幸福生活，偶尔在轻轻浮起的梦魇里回忆起年少的梦，梦里走过西藏，走过股票行，看到藏族老人脸上沧桑的微笑，看到别人羡慕的眼光……也许像我这样想的人多了，自然这一层悬在空中的人就形成了一个具有代表性的“群”。

本应在属于自己的想象空间里成为上帝，可上帝却被它构造的人束缚了，一个人会在自己构造的梦里挣扎、矛盾别人看起来是可笑的，当我获悉一个人拿着环保局微薄的薪水，选择了到西双版纳的热带雨林里终身与野象为伴时我激动了，但当我看到泪流满面的告诉他放不下家里的老母亲时，我又哑然了。

看着自己洋洋洒洒的1500字不过是梦中呓语，其间还有那么多的自说自话、自娱自乐、自吹自擂、自卖自夸、自……不禁莞尔。我不愿为自己的未来勾勒出太明显的轮廓，否则正如我怕把一副很有想象力的随笔用水彩填满后那般怅然若失，那样的我不是我，太落魄。

[我想带着自己飞走高中优秀作文1500字

路怒与舆论之后的思考

成都一男子因一卢姓女子开车变道，使自己的孩子受到惊吓而下车对其大打出手，致使卢姓女子脑震荡骨折。暴力事件又一次发生，这次不该发生的事件留下的是什么呢？

一般来说，矛盾之中矛盾双方必定都有错误或过失的。俗话说一个巴掌拍不响。卢姓女子错在先，开车盲目变道，不遵守交通规则，给对方车辆造成紧张，容易造成事故的发生。随后是开车的张姓男子，受惊扰后下车大打出手，在我看来，他不够一个男子大丈夫。还有第三方的错误很严重----网友们。

暴力事件发生已经发生了，而这之后又涌现出那么多仅是因为女子家人朋友寥寥几句就要对卢姓女子进行二次伤害的键盘侠。我要说的是，这事本与你们无干，你们却大发评论，到真正需要你们关注出力的时候，你们真的都在吗？这本身就是乱上添乱，制造麻烦。当今社会，我们不需要键盘侠，我们需要的是实干家。我们大可以用这个时间去工作，去实现自己能造成的影响。从这，我们可以看出这个社会精神文明的深度缺失。“丰满的稻谷会弯腰”，在这方面，我们真的需要检点自己的行为，让这类社会暴力事件化小。化了，而不是放大，而给当事人二次伤害。“好事”的网友们，出言千万要谨慎！

而后我要说说这个张姓司机，成大事者往往对小事能忍则忍，方为大丈夫，这样做说极端不能成事。大家都知道杜甫是唐代大诗人，他的生命是怎样结束的吗？有一种说法是这样：他在山上饿了十多天，到县上被当地官绅宴请，这样，几斤肉，几斤酒下了肚，他就这样饱食而死。这事的真假无从确认，但可以看出做什么事情不能走极端啊，而面对自己的孩子大打出手，实在不是一个父亲的作为。父母是孩子第一位老师，榜样的力量成就了反面教材。

最后我要说一下这个女司机，在建议你要提高驾驶技术之外，我还要为你点几个赞。整个事件中只有你体现了担当和包容。生活中，担当是多么重要！陈景润恩师阎老挺身而出才使哥德巴赫的证明了然于世。包容多么重要，爱因斯坦与玻尔的包容，才让现代物理两方面齐趋。现实是，你经受了此类不堪的折磨，我是真心的对你感到同情。我更希望社会上这样的包容能更多一些，那样不经大脑的愤怒少一些，让真正的正能量盛行于社会。

路怒有时也是正常的现象，舆论评价也是平常的，但在这之中，我们更要放大其中的正能量，少些极端，多些包容，大家要齐心协力营造一个更美好和谐的社会环境。

[路怒与舆论之后的思考高中作文

除了父母，还能有谁是我们生命中最重要的人呢。

父亲，宛如一座巍峨的大山。母亲，好似那山林中潺潺流过的溪水。而我，就是这山林中的野孩子，靠山吃山，靠水吃水，他们就是我存活的依靠。我的父亲，是一个高大，威严的人，他不苟言笑时，眉毛会深深地皱起来，眼睛窝凹下去，嘴唇则紧紧地抿成一条线。他有时气极，就拿着“家法”——极粗长的长棍，追着我打，好像我就是他生命中最大的仇人似的。而每每这时，我的母亲—那条“潺潺的溪水”，就会像老牛护犊一般的冲上来，挡着我父亲，不让他手中的棍棒落在我的脑门上，而也总是在这个时候，我眼中的妈妈最美丽的，她的头发乌黑秀亮，仅管她已年近四十，却好像一个十八岁的少女，她的关爱，就像天空中那闪烁的宝石一般夺目。

我的母亲除了在父亲打我的时候护我，她还会在平常我生气时安慰我，譬如拿一块巧克力在我眼着晃悠，故意问我想不想吃，又或者会在我伤心难过时悄悄来到我身后，“嗖”地一下捂住我的双眼，让我“猜猜她是谁。”而父亲，那个威严的男人，在看到我们母女俩在一旁玩乐，冷落了她时，他也会犯一些孩子脾气，和妈妈挣着要和我玩。他会叫我进来，和他一起看电影——“物质的诱惑”，有时他也会硬是把我拉到一边，和我“促膝长谈”——精神的诱惑，更有时，他会挥一挥手中的人民币——“金钱的诱惑”而“不幸”的是，我每每也会中招，抛弃老妈，转投老爸。

他们是我心中最重要的人，在我失意时鼓励我，在我伤心时安慰我，在我高兴时陪我一起欢笑，在我疼苦时和我一起烦恼。除了父母，谁还能成为我心中最重要的人呢？山中的野孩子，感恩的仅仅是那供养他们的人了。

初中毕业后，就一直向往着高中的生活，暑假一过，就迫不及待地想去学校参观一下。

刚来学校，竟然没有找到学校的大门，因为这所学校在一条交通要道上，几乎就是一个交通转折点，每天都会有很多车从这里经过，终于找到学校大门了。大门的上方暗红色的大理石上印着一排醒目的文字“湖南省临湘市第二中学”这是我们向往也已久的“省重点中学”每一个进来的学生，都想经过这里的历练使自己成才。

从校口走进，是一条宽敞的水泥路，路的两边是两排大树，夏天可为路过的人遮挡太阳，每两棵树的中间还有一尊名人的铜象，上面还有一句他们曾说过的一句经典名言。当我走在这条路上时，眼睛瞟到周围的这几蹲铜像心里不同地严肃，胆颤起来。毕竟他们是已过逝的名人，我们也得尊敬他们。

在路的尽头就是一幢老教学楼，现在是留给招生考试，或平时的月考什么的所用的，教学楼的正前方，对着校门是一块LEO屏，上面显示着临湘二中的校训，“三苦”精神——苦学、苦教、苦察。再往前走，右边是一幢大楼，一楼是学生老师开会的场所，二楼是一个室内篮球场兼舞台，左边就是我们的教学楼——琢玉园。想到取这个名字的人应该是要让我们像一块未经加工过的玉一样，让我们经过老师的打磨之后，变得更加完美无瑕。

再往里走，是二中美丽的荷花亭，虽然现在，荷塘里的荷叶全都枯萎了，可在夏天的时候，一定是像白居易诗中所写的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那样美丽。荷花亭过去是体育生的训练基地，不般都不准我们这样无所事是多学生进去的，这些体育不准我们这样无所事是多学生进去的，这些体育生每天早上就开始起来训练，十分地辛苦。可这些辛苦最终带来了回报。临湘二中的体育竟技在全国出名的，在上次的全国中学生体育比赛中获得了第二名的好成绩。

这就是我将来学习生活的地方，我将在这里度过我高中的三年时光，我希望在我和老师的共同努力下，辉煌地走出临湘二中的校门。

在中秋佳节的这一天，家家户户的过节方式截然不同;同样各族人民的过节方式也如此。

例如：苗族，苗族的跳月，每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动;傣族，傣族的拜月，每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散;侗族，侗族的偷月亮菜，相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。

仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”，所以，中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。

因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

当然，我们中国的中秋佳节的传统习俗，也深受各国的老外的喜爱;所以，把我们的传统习俗发扬光大也很重要。

其实一说到钱钟书想到更多的应该是杨绛，但其实他俩应该也一直是成对出现的，钱钟书“最贤的妻，最才的女”让我知道了杨绛，而杨绛的《我们仨》又让我认识了呆呆的钱钟书。

《围城》应该是我一直想拜读的一本书，这次用了将近八个小时读完，说实话是囫囵吞枣的，只能说是把文章内容大概读懂了。

钱老笔下的文字带着我们尝遍了方鸿渐的人生百态，更准确的是带着我们看透了每一个人。

鲍小姐是方在回国船上遇到的“诱惑”，鲍因为寂寞勾引他，而他也恰好耐不住寂寞“上了当”，却不过是逢场作戏，下了船便分道扬镳。苏文纨刚开始一直喜欢着方，所以嫉妒着鲍，等下了船之后没有了“情敌”，就开始有意无意的对方鸿渐表示着爱慕之意，而方因为不知如何拒绝她一直拖着这件事，直到后来认识了唐晓芙才真正燃起了爱情的火苗。而苏文纨对待唐晓芙的勾心斗角也被描绘的绘声绘色。印象最深的是方鸿渐请唐晓芙和苏文纨吃饭，而苏文纨却假称病不去，而且一直监督着唐晓芙的一举一动，阻碍着她去赴约。除了温柔大度，女人的另一面被赤裸裸的揭示了出来。现实何尝不是如此，利益面前，每个人都是心机girl

or boy。

而最终方鸿渐和孙小姐走到了一起，其实是一种对爱情对命运的妥协。唐晓芙就是一朵玫瑰，香艳却带刺，摘不回家，孙小姐就是一朵月季，朴素而适合，对，是合适，因为合适，所以走在了一起，这样的结合，无关爱情。唐晓芙把他们的通信寄给方的时候，正是方爱情之火彻底磨灭的时候，而以后也不会再重燃了。

方和孙结婚后经常吵嘴，这不就是所以家庭婚姻的缩写吗?吵吵闹闹，床头打架床尾和。还有两个家庭之间的嫌隙，新式思维与传统旧派的矛盾，妯娌之间的“同仇敌忾”等等，都既讽刺又可笑。以及方在职场中遇到的一些勾心斗角与黑暗，一副副人生百态图。

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所令人欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。”

这个寒假，因为一种叫“新冠病毒”怪物，导致武汉生了病，为了击败这个怪物，最有效的方法就是所有的人不出门，所有的经营场所关闭，为了保护我们学生，所有的学校也要延期开学。但同时，我们也正在面临一个选择，课停了，学习要停吗?是窝在家里不学习?(话外音，哎呦!这就爽了，可以天天窝在家里睡觉看电视，过着猪一样的生活，真舒服。)还是，利用好这段空闲的时间，有规律的好好地进行学习?这样，等到正式行课时，这些知识我们都已经掌握了，就可以轻轻松松的去学习其他更广泛的内容，那些书本上都无法学习到的内容。最后，我们毫不犹豫做出了选择，继续学习。那采用什么方式呢?

我们的老师，为了能更好的指引我们在家里科学的学习，选择开启“巴蜀公开课”网上课堂!

每天早上8：40的早会，让我一改假期时猪一样吃了睡，睡了吃的生活，每天听到8点的闹铃就像触电一样蹦起来，打开设备开始进行早上的分享会，每天每个同学都能进行不同的分享，而且每天我们能自由安排课程，十几分钟一节的微课，也让我们有大把的时间进行课外阅读和课外积累!关键还能在视频上见到那一帮同学，见到冯兔子!

所以，我觉得这个选择真的是太正确了，“以读攻毒”，抗击非冠病毒!

有件事，我一想起来，心里就充满自责。

那是一个阳光灿烂的中午，同学们睡得正香，我怎么也睡不着，就拿毛巾被玩，不知不觉就扯下了几根丝线。突然，想逗逗下床的赵可，就把丝线扔给她，可赵可看都不看一眼，当即扯断丝线，翻个身又睡了。我气极了，心想：“有什么了不起的，我非让你吃到点苦头，哼!”

晚上，大家都睡了。我探下头，看看赵可已经鼾声如雷。我按自己的计划开始行动：赵可爸爸不是才给她买双旅游鞋吗?我把它藏起来，让她明天上课没得穿。于是，我蹑手蹑脚下了床，故意在赵可面前轻咳了一声，她没有任何反应，我轻轻打开门走出去，借着走廊的灯光，一眼就看见了赵可的鞋。“呵呵，宝贝!”我兴奋异常，抱起两只鞋飞奔到饮水机前，小心翼翼地塞到饮水机后面，心想：赵可呀，赵可，这下，我看你还神气不?

第二天，同学们洗漱完毕，纷纷下楼去准备早操了。赵可像往常一样乐呵呵的，刚要换鞋，发现鞋没了。顿时，她天使般的笑容换成了焦急地哭喊：“哎，谁看见我的鞋子了?谁看见我的鞋子了?”她满脸泪痕，可怜巴巴的。这时，许一诺和李佩琪都来帮她找鞋子，但找遍了走廊和宿舍，还是一无所获。我也团团转地假装帮她找，但听着她的抽泣声，我的心都碎了，真想立即把她的鞋从水桶底下拿出来还给她。这时，她又喊我们：“快来帮我分析一下，是谁偷了我的鞋。”我们都纷纷发表自己的见解。突然，赵可眼睛盯着我说：“会不会是管经纬偷了我的鞋?”我心里一惊，头上直冒冷汗，不知该怎么回答。幸好，她又改口说：“哎呀!糊涂了，怎么会是你?”就这句话，我崩溃了，眼泪在眼里打转，差点掉下来。这时，她又催着我说：“你们走吧，我自己找，万一拖累了你们跑操多不好呀!”我知道她心里很着急，很担心，因为那双鞋，可是她的生日礼物呀!已经留了三个周了，一直舍不得穿，昨天刚穿来的，怎么可以找不到呢?于是，我又假装口渴去喝水，一把拿出了她的鞋。她接过自己的鞋，高兴得跳起来，紧紧地拥抱住我，激动的不知道说什么好，我看着她欢快的背影，心里像被无数钢针刺痛。

这件事虽过去了很久，但我的心灵却来到了一个永远充满信任的世界。在那里，我时刻都能感受到被信任的温暖。