高中

在我家没搬进这小区之前,我家在这条路的最西边。这条路我走了将近五六年了,路两边有很多的小商小贩:卖菜的、卖水果的、擦鞋的......

这条路曾经坑坑洼洼,现在已经填平了,路边的小贩也少了许多,但是那个灰头灰脸,只知道炒爆米花的爷爷依然在那里,只是换了地方。

在我上幼儿园时,他就在那了。他那时候还没老,头上没有白头发,脸上没有皱纹,手上没有厚厚的老茧。爷爷性格很好,爱笑爱讲笑话,每当有小孩子过来要爆米花吃时,他就会说“小馋猫”,好像每个小孩子都是他的亲孙子亲孙女儿似的。

每当我路过那里时就会争着吵着要吃爆米花,妈妈没办法买了一袋为了给我这只“小馋猫”吃。爷爷用那炒爆米花的手摸我的头说:“好,爷爷给你炒好吃的爆米花”。我笑了爷爷也笑了,爷爷熟练地把玉米粒放入大锅里。听着那“嗞嗞”的声音,伴着笑声,随着一声“嘭”,爆米花出炉了。

我最喜欢出炉之前爷爷会说:“孩子们,捂好耳朵,我要开始爆了。”我们就会立马捂住耳朵,还有胆小的都跑到爸爸或妈妈的怀里,“嘭!”香喷喷的爆米花就出炉了,香味立刻充满了整条路,孩子们争相吃着爆米花,爷爷笑着说:“慢点吃,别烫着,还有很多呢。”所以我当时特别喜欢爷爷,爷爷会给我们炒爆米花吃。

2006年,妈妈所在的工作单位要在旁边建一个家属楼,我们就搬进去了。那条路我再也没有去过,几年以后,上初中了,我继续学习舞蹈,恰巧舞蹈教室就在居于这条路的幼儿园（我小时候上过的幼儿园）附近,我回到了这里,但是我已经一点儿认不出来了。道路平坦了,小贩少了,路边的树多了,小区的楼重新建了。没有一点儿那时的感觉了,我趁着舞蹈课下课后的那一会儿寻找那位慈眉善目的爷爷,可是怎么也找不到,我失落了。

每次到这条路时,我都会想起那个慈爱的爷爷和那充满快乐、香味扑鼻的爆米花,我以为我再也吃不到了,然而老天眷顾我,正当我准备骑车回家时,突然听到“嘭”的一声,我吓了一跳,以为是谁家爆炸了,可是一转过去,看到了那个息日为孩子炒爆米花的爷爷,我一下子就冲了过去,买了一袋爆米花:“爷爷,我要一袋爆米花。”“好嘞。”爷爷似乎不认识我了,也是,这么多年哪能记住啊。我拿起几粒儿放进嘴里,还是那个味儿,只是觉得缺了点儿什么。

爷爷已经老了,白头发几乎占领了他整个脑袋,爷爷再也炒不了那香香的爆米花了,不过,我已经记住了那个味道,它已经深深地刻在了我的脑里。爷爷,我会一直记住您的。

[高中一年级作文:老头

当今社会越来越多的中学生背着背囊走进社会，开始了他们的打工生活。追根究底，中学生打工的主要分为两类人。

一类来自农村，多是因家庭经济困难，中途辍学，为生活而外出拼搏的人。[辍学，便已经不是“中学生”，脱离了命题。]还有一类是利用寒暑假勤工俭学，他们多半长在城市，衣食无忧，仅仅图个好奇或消遣。[是不是还有别的目的呢?以偏概全。]

就短期效应看，对于第一类人，就家庭而言，中学生出外打工而不继续深造，这大大减轻了一些家庭的负担，减少了家庭的部分支出，还能够为家庭增加了收入，这样对于一个贫困家庭是一件值得高兴的事。就社会而言，也同样减轻了社会负担，还有利于社会，为国家建设提供了劳动力。对个人而言，提早些进入社会，对外面社会接触频繁，对社会了解及交际经验主一些，同时，还学会了自己养活自己，自己照顾自己的本领。

可是，这无疑也是悲哀的，贫困的家境使他们无法更好的获取知识，即使走向社会，也只能做一些底层次的体力活，过底层次的生活，将来给孩子一个底层次的环境。如此形成恶性循环，这是社会的一大损失。 [为什么是社会的一大损失呢?如果提高到一个民族的整体素质，国民素质对国家对社会的影响这样的层面来谈一谈，文章就有力度和厚度了。]

对于第二类人，打工对他们而言，似乎是一种休闲。他们多半了解外国中学生利用课余时间打工挣取生活费的例子，并对这些充满好奇，才萌生了打工的念头。

可是，目前中国中学生的课程任务远比外国学生重，不是有报道称：“中国要减负，美国要加负”吗?因此，中学生还是“安守本份“的好。 [社会实践——包括农村体验、工厂体验、社区服务、军营体验等，都已经纳入新的《国家中学课程标准》，也就是说，“打工”成为“课程”，这是不是“本分”?是“加负”还是“减负”?]

无论是生活所迫，还是好奇心使然。作为中学生，毕竟知识有限。21世纪，是一个充满激烈竞争的年代，经济、国防科技、工业、农业、信息的飞速发展，促进了经济全球化，科技国际化。我们面对的不仅是科技竞争，更重要的还是人才竞争，摆在我们目前的有一个很典型的例子，现在世界上最发达的资本主义国家——美国，它之所以发达，其原因之一是它不惜资金，大量招揽人才，为其本国的各方面发展作出贡献。一个国家，如果缺少人才，那么这个国家就会相对地退步、落后，落后就要挨打。要使国家能稳定地立足在世界民族之林，就要高科技人才，那么人才何处来呢?要不断地学习科学文化知识。当然，在现代社会里，不可能每一个人都能够成为高知识分子，高科技人才，但中学生的知识面实在太窄了，对很多基本的技术原理一窍不通，只能够在某些工厂做一些简简单单的手工，这样的待遇当然不高，如果做不好，还会被淘汰。[道理还是没有说清楚，什么叫做“人才”?怎样衡量素质?落脚点到底在哪儿?]

总而言之，中学生打工弊大于利。所以我们应抓住机遇，学多一些科学文化知识来作用于社会，使我们祖国的明天就得更加强大、富饶、美好!

面对药家鑫案，面对教育公平问题，面对司法腐-败等等。我不禁自问何为正义，又何为公平?如何正义，又如何公平?……在字典里，正义的解释为公正的、有利于人民的道理，公平则是处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来，我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候，这些美丽的词汇仅仅运用于上层，而非劳苦大众。俗话有云，得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过，我们一直强调公平正因我们总是难以达到这一水平。反观中国社会主义建设的道路中，我们国人也同样追求着公平与正义，不可否认地取得了一定的进步，可是这依然是不够的。近来，阅读了约翰·罗尔斯的《正义论》，里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界，同时对于正义与公平重新有了思考。

在约翰·罗尔斯的《正义论》，罗尔斯从公平正义入手,全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题,力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基矗他提出了“无知才能公平。”这一无知之幕的假设，初看下觉得有点荒唐，但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的：“既然人人处于同一状态，任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原则，于是公平协议或交易的结果就是正义的原则。”人们在无知等级差别，无知利益欲望之时，自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也达到了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态，但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。

可是，理想状态是有距离的;人类不可能没有欲望，这表明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说，作为一个国家的司法机关，必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况——司法腐-败，诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国zhèngxié委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影响最大的问题之一是，提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系，来搞关系案、人情案，操纵法律服务市场，危害了司法公正。我认为，社会主义中国要向前发展就要处理好之一问题，最大程度地实现公平与正义，像两会中所提到的实现司法公开，司法廉洁，司法队伍建设再加强加强司法建设顶层设计;这些都是可行的做法。

如何做到正义与公平呢?在《正义论》中，罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原则。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》，影片中道德与法的冲击，它们之间关系的复杂，也是体现出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考，在东方国家同样引起了关注。在我看来，罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同，但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建设与发展来说也是如此，在发展的道路上，在西方资本主义文化的冲击下，在传统与现实的交融中，不可避免遇到挫折，出现错误;如何做到理性，如何实现最大程度的公平与正义，如何协调道德与法等等，借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。

正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作，《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富，上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书，收获远比想象的多埃。ga

9月22日，一下飞机，美丽壮观的厦门高崎国际机场立刻映入我的眼帘，我的视野马上开阔起来。广场上一片片绿油油地大草坪，精美的花岗岩水池里，一股股清澈的泉水向上喷涌而出。两旁又高又大的椰子树、棕榈树……一切都那么美!乘坐汽车穿过整个厦门市区，道路两旁的三角梅、椰子树、棕榈树在阳光的照射下，海风的吹拂下，让人一下就感觉已经来到了“南国他乡”。

第二天，我们首先乘坐游船驶向金门岛。穿过厦金海域，在距离台湾大担岛几十米的地方，大家可以清晰地看到“三民主义，统一中国”八个白底红字，眼前一座天然的海峡，却是一道人为的鸿沟，让人觉得这一切虽近在咫尺，但却又遥不可及。接着我们继续乘船驶向远近闻名的“海上花园”鼓浪屿。鼓浪屿位于厦门岛西南面，与厦门岛只隔一条宽600米的鹭江，整个岛面积仅有1。91平方公里。岛上四季如春，树木苍翠，繁花似锦。岛上的菽庄花园里有个远近闻名的钢琴博物馆，因此，鼓浪屿又被人们称为“音乐之岛”。岛上的交通工具除了电瓶车，没有其他任何的交通工具，这也是鼓浪屿岛的一个环保特点。步行穿过岛上，狭窄的小路蜿蜒起伏，纵横交错。清幽的院落，镂空精致的阳台，雕刻玲珑的屋檐以及那参天的古树，千奇百怪的树木，一切都让你深切体味到什么是世外桃源。没有车马行迹的小路旁到处是一栋栋别墅和屋宇重叠的小洋楼、古建筑。各种各样的颜色，风格各异的建筑使人们充分领略到“万国建筑博览群”的魅力。悠闲走在蜿蜒的小道上，对于旅途中我真是一种享受。雨后的鼓浪屿，微微的风，清新的空气，让人更觉得美!很快，我们来到日光岩。日光岩位于鼓浪屿中部偏南，巨石峭壁，树木幽幽，远远望去，好像山峰戴着一顶皇冠耸立于蓝天白云之间，甚为壮观。相传1641年，民族英雄郑成功在此屯兵打仗。爬上最高峰的路上，不是千篇一律的石头，这里不仅有千奇百怪的树木，而且还有摩崖石刻、日光岩寺、郑成功纪念馆、古避暑洞、天风台等等着名景点。沿着曲径的台阶登上日光岩顶峰，极目远眺，厦门岛、鼓浪屿、大担、二担等众多岛屿，景色尽收眼底。俯视摩天大厦，如在脚下;仰视辽阔天空，苍穹浩渺;环顾四周，汪洋大海;俯瞰脚下的景色，让人觉得心潮激荡，登岩顶而后快。

厦门的另一个风景亮点是美丽的环岛路。黑色的沥青大马路、宽敞整洁。道路两旁绿化很好，棕榈树、椰子树，还有许许多多不知名的花花草草。让人觉得更美的是，环岛路西侧是依稀可见的山脉，而东边却是一望无际的大海。眺望远处，海面波光粼粼，一簇簇海浪翻卷而来，远处点点的帆船和眼前金黄色的沙滩、草坪、椰子林，组成一幅美丽的画卷。

厦门之旅可以写的当然不止以上这些，美味的厦门小吃、浪漫美丽的厦门大学、香火旺盛的南普陀寺、英雄三岛、中山街斑斓的夜景，太多太多了，处处美丽的景色，让我不知从哪里结束我的厦门之行。

9月27日，带着许多的不舍，结束了我的夏门之旅!

提起暑假，我就会特别兴奋，因为暑假里快乐的事可多了，一回想起来，它们就像电影一样回放在我的脑海里。

那天，我到我么姑家去吃饭，么姑请客，所以人特别多。吃过饭后，我闲得无聊，便对表妹何灵说：“何灵，我们到楼顶上去烤烧烤，好吗?”。她先是一愣，然后对我说：“跟吴婷姐姐说一说，她同意就可以去!”我很快就找到表姐吴婷，跟她一说，她居然爽快地答应了。

我们首先来到菜市场，买了6根火腿肠、一把空心菜、一根黄瓜……当然，还少不了竹签。哦，对了，还买了半斤精瘦肉。回家时买了一个打火机。

一到家，我们三个便溜进厨房，吴婷把黄瓜切成片，我把空心菜理了出来，何灵又把肉切成条。我又把土豆洗干净，刮了皮，就把它切成片。然后我们还准备了一大瓶水和烧烤用的佐料什么的便向楼上走去。

到了楼上，我便开始找柴，好不容易找到几根木棒。吴婷找来几块砖砌成一个简易的灶，上面铺上几根铁丝。何灵把废旧报纸点燃放在砖块中间，然后放上木棒。不一会儿，火就烧得旺旺的，我便不由自主的想：要是现在已经烤好了，那该多好啊!我就可以不停的往嘴里送食物。

我首先把土豆放在火上，又把空心菜放在上面。我先涮了一层油，烤了一会，又放了些盐、味精、辣椒等一些佐料。

好不容易烤好，口水都流出来了。我吃了一串土豆，好淡!吴婷说她那空心菜辣椒放得太多。很显然，是佐料没放均匀。何灵说总觉得差点什么，原来是没有放花椒。

第二次，我们烤火腿肠和黄瓜，这次我吸取了上次的教训，在烤的时候我很小心的在每一串上洒上佐料，烤熟了之后，一尝，味道好极了，跟上次有了鲜明的对比。我从来都没有吃过这么好吃的东西，吃了一口还想吃第二口。

有了第一次的失败，第二次的成功，接下来我们不断总结经验，烤出的食物就不知有多香了……

那天烧烤，真是太有趣了。

一眨眼，已经军训了五天。我感觉军训已把我们这一群十六七岁的人锻炼成了真正的高中生，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任。记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中要常做的动作，早已会的动作，教官要如此仔细地讲解，为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习，实践出真知，五天的军训就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。而军训更教会了我超出这以外的东西。那就是认真对待自己的错误。也许生命中的美丽也就在于袒露自己的错误。那是一种真实的美。不刻意隐瞒什么，不对就是不对。而在这种自然中流露的那种质朴是任何东西也粉饰不来的。或许学到的东西远不止这些。但是紧张而又愉快的训练中的亲身体验，严格而又平易近人的教官的谆谆教诲，我想，我终身受用不尽了。

其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。而这些都是我们平日中未曾感受到的。大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。

白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔，数风流人物，还在今朝。”

1.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

2.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

3.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

4.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

5.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

6.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

7.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

8.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮•葛朗台》《高老头》等。

9.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

10.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

11.列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人•兽•鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》(又叫《欧根•奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)

。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

一轮暖阳散发出的光芒，光荣万丈。那温暖的阳光更是令人向往。记忆中的那个女孩，你有属于自己的光芒。

那是一个冬日，雪花在寒流的裹挟下从天而降，无比寒冷。我裹了裹棉服，冲进一班车。车内无比寒冷，一个硕大的液晶屏上映出了一张张麻木而又冷漠的脸。这时，我看到一团“黑东西”上了车。

原来是一位老人，他脚踏一双老式布鞋。一条裤子，裤脚一高一低甚至沾满泥浆。一间小背心甚至渗出了几丝白棉。再往上，是一张黄土高原般不平整的脸。只听“哗啦”一声，老人被手中麻袋绊倒了。

这时，一个女孩走向老人。这就是你。你迈着坚定的大步，紧紧绞着的双手和一丈红透了的脸。却见你微微俯下身，一把扶起老人。脸上的笑容像装满蜂蜜的糖罐一样，溢出一股甜甜的滋味。或者说更像一缕阳光，悄无声息让人温暖。你有些结结巴巴的开口：“爷爷，坐我那吧?”你向老人一笑，小心翼翼扶着老人走着。车上的人都被这一幕感染了，大家纷纷放下手中东西。站着的人也自觉地往旁边让开，让出了一条小路。我也情不自禁的向后退了几步。你向我投以最真挚的笑容。那一瞬，我看到老人的一口大黄牙，车上的一派和谐的风景线，一缕阳光打过你的身影，更看到了你散发出温暖的光芒。你扬起嘴角的弧线仿佛一抹阳光，深深的温暖了每一个人的心。感谢你用自身的光芒赋予我们温暖的冬日。

我不会忘记你，毕竟，在寒冷的冬日里你曾经用自己的行动来击溃了冷漠、寒冷。更重要的是你传播了温暖，弘扬了良好的社会风气。你让我们怀起对未来和谐世界的期待。感谢你，一个拥有属于自己的光芒的女孩。

大千世界，不是一个人的舞台，总有林林总总的对手出现在我们面前，这时，我们应该正确看待对手！

正确看待对手，对手便可以为我们的前进之路导航，可以激发我们披荆斩棘的斗志可以变为百尺竿头更进一步的动力。比如棋逢对手，智者以之为乐，乐而胜之，棋艺也在与对手畅快淋漓较量中升堂入室；而庸者以之为忧，一旦技不如人，便萎靡不振，溃败无疑。这一胜一负的原由，正是面对对手一乐一忧的态度，智者勇于面队对手，欣然接受挑战，一招一式中与对手斗智，使之成为自己提高技艺的工具，运筹成功的棋子。而庸者视对手为自己施展才华的枷锁，前进路上的绊脚石，如此错误的态度必然导致失败。由此观之，智者成功的秘诀便是正确看待对手。

大凡成功者必然用一双“慧眼”正确看待对手。廉颇认清了真正的对手是外患而非蔺相如，“负荆请罪”之后才更好的为赵国效力；刘翔不满足于屡屡战绩，定最强的运动员为对手，发起挑战，才有了站在奥运之巅的辉煌；海尔在国内赢得一席之地后，勇于挤身于世界强劲企业之间，在对手的压力下不断调整战略，创新技术，才有了今天驰名中外的声誉。

相反，如果他们不能正确看待对手，面对对手畏首畏尾，必定大败而归。遥想当年大清国视外国为蛮夷，闭关锁国，拒绝对手的一切事物，独自做着“天朝上国”的美梦，直到对手的船坚炮利陡然将中国人轰醒，才开始了解自己与对手的差距，然而为时已晚。如果当时统治者能正确看待对手，制定正确的对外政策，吸取外国先进文化、制度，怎么会有接下来一百年的屈辱史呢？血淋淋的历史告诉我们：必须正确看待对手。

对手总是客观存在，请君试看狼与羊——两者都要生存，又互为对手，然而少了哪个另一个也无法生存。把眼光从自然界回到我们身边。我们学习中也经常遇见这样的竞争对手，而如果一味嫉妒，只是无谓的自寻烦恼和无能的表现。我们应当找到正确看待对手，看清与对手的差距，明确自己的目的，用奋进之心取得骄傲的成绩。

对手是启明星，为你前进之路指引方向；对手是浆，助你滑向成功彼岸；对手是杖，让你披荆斩棘，勇往直前。因此，用你的一双“慧眼”正确看待对手，何乐而不为！

[对手为话题的高中作文

走进自然,让我欣赏到"落红不是无情物,化作春泥更护花"的无私奉献;走进自然,让我领略到"遥知不是雪,唯有暗香来"的宁静致远;走进自然,让我体会到"大漠孤烟直,长河落日圆"的悲壮雄美……

走进自然,观察山的刚武,水的柔情.漫步在家乡的小路上.远处是层层叠叠的山峦,山峦互相拥抱.就像一个个醉倒的老翁,不知沉睡了多少年.站在路旁向山峦眺望：一处深色、一处浅色.那深深浅浅的绿仿佛在跳动,在高呼.家乡的水是温柔的,不知从何处来，又往何处去,只在边上留下一弯一弯的足迹.微风吹过,水面泛起层层涟漪,似乎在对路过的人微笑、眨眼.水流过每家门口,流过田地里,正是"一水护田将绿绕"的美景.捧一把水洗脸,顿时让人疲倦尽消,清凉无比,走近自然,我看到了山的刚武,水的柔情.

走进自然,品味自然留给我们的哲理.如果你从未见过蚂蚁搬家,那么你就不能体会团结的力量多么的强大.当你目睹这一只只“小不点”把比自己身躯庞大几十倍的食物抬起来时,你不得不叹服蚂蚁的伟大,大自然的神奇.如果你从未思考过落花化土的场景时,那么你就不能看到无私奉献的精神有多么的高尚.当一片片花瓣随风飘落,结束自己绚丽的一生时,它们竟会化为泥土,为新的花提供营养.奉献出自己的一切,你不得不称赞落花的伟大,大自然的神奇.如果你从未想象过滴水的毅力,那么你就不能读懂坚持的决心.当一滴一滴水打在岩石上,当岩石逐渐被滴穿时,你不得不佩服滴水的伟大.大自然的神奇.走进自然,让我获得了自然留给我们的哲理.

走进自然,能感受到山之刚、水之柔;走进自然,能感受到哲理无处不在;让我们一起走进自然吧,让我们的身心与自然一道,在天与地之间融合

到底是什么时候的事情，我也记不大清了，只知道那是20xx年秋天，我第一次坐上学校的包车，和我的兄弟，到了济南。

第一天并没有上课，我们到的时候，已经快中午了，草草的弄了弄自己的床铺，我还记得，我和我的六个兄弟在一个房间里，床挨着床，铺挨着铺，那时候好像偶尔还拌几句嘴，不过以后也许再也不会了。

济南的一切，也并没有起初想象的那么好，这里也不是天堂，只是我们不用天天被埋在那厚厚的试卷下了而已，可是秋天的落叶，的确和家里一样，总是那么飘零着淡淡的忧伤，周围也有一座座烂尾楼，一堆堆垃圾，小吃街上操着各个地方方言的叫卖声，我们天天往返着的福建千里香、南京小笼包还有重庆米线、肉夹馍，那是济南给我们最多的了。

济南的秋天来得晚，除了夜市和繁华里的霓虹灯，我几乎没看见过星星，当然，更感觉不到济南的夜，是什么样子了，大抵是耀眼的车灯、匆忙的行人，还有一条条迷宫一样的胡同，和他们闹别扭的时候，我走过济南的夜。

趵突泉和大明湖我们是不买门票的，或是翻墙而入、又或是找一个隐蔽的地方钻进来了，我们不怕的，有时候带女孩子去了，她们不会和我们一样的，我知道我会付钱给她们买门票的，为了快乐每一天。

在这个陌生得地方，我的第一反应就是到处逛逛，他们总是说，和我出去游玩，不是逛到睡着，就是逛到吐… …千佛山、英雄山、黄河森林公园、鹊山等等，在记忆里开始变得淡黄，虽然模糊了，但是那一张张笑脸，却还是那么逼真，是那个秋天，去的太快了。

现在，我有五十个兄弟，可是没有一天真正开心过，不是因为和她分手了，而是没有一个人知道自己的心了，回头想想自己，然后傻傻的笑笑，我在做什么？我忽然觉得人生就像是这济南的秋天，我的梦也许已经随着秋风去远了，可是，时间不能凝结，也停留不在那一刹那了，新的开始就是结束无聊的现在，让死亡重生！

[济南的秋天高中作文

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息；这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！

妈妈给了我无微不至的爱。从我上幼儿园开始，每个周末，妈妈都送我去县城的少年宫练琴，无论刮风下雨，从不间断。

说实在的，起初我很喜欢弹钢琴，觉得学习钢琴新鲜有趣：识五线谱、学乐理知识、练手型、练乐谱……我都练得很带劲。即使有时出错，被老师或是爸爸妈妈批评，我也照样开开心心地练。但是好景不长，随着时间的推移，我对钢琴不再有新鲜感。日复一日地练习手指、练习节奏，我开始觉得枯燥无味了。

我试探着对妈妈说：“妈妈，我不想再学钢琴了。”没想到，妈妈却很坚决地说：“不可以，学什么都不能半途而废。”听了妈妈的话，我知道没有商量的余地了，就很无奈地继续练，但是却因为不努力，一直都没什么进步。妈妈显然很着急，但是我却没放在心上。

一个周末，又到了学钢琴的日子，我故意磨磨蹭蹭，妈妈着急地拿起琴谱，对我说：“快点，再不快点，就赶不上车了。”在车上，我们遇到了一个同是学琴的女孩。她妈妈问我的妈妈：“孩子一年学琴要多少钱啊?”“三千多。”妈妈回答道。“在农村，那也是一笔不小的开支啊!”妈妈没有开口，显然是同意了她的说法。我这才想起来，妈妈自下岗后就一直在打两份零工，那么是否因为我学钢琴而增加了她的压力呢?我看着妈妈，才三十多岁，耳畔就有了银丝，额上也有了皱纹，与妈妈的同龄人相比，妈妈是不是太苍老了?

我想起了那次下雨天，也是学琴的日子。那天的雨可真大，天地间仿佛织起了一道珠帘。出了车站，我想打的到少年宫。妈妈却不肯，说是走着去。她一手撑着伞，一手拉着我，小心翼翼地走在风雨中，伞倾向了我这边，雨水顺着她的发丝流下来，滴在了她的脖子里。我让妈妈把伞往她那边移一点，她说不用。等到了少年宫，她半边衣服都湿透了，后来差点感冒。

想起这一切，我的心头涌上一股内疚之情，是谁一直陪着我练琴?是谁为了我的成长操碎了心?是她，我的妈妈，她没有什么豪言壮语，却把对女儿的爱藏在了心底。

“咚咚咚咚”那是我在弹奏钢琴，那雄浑如波涛汹涌的大海的琴声，宛如妈妈无私的爱;那比流淌在石缝里的涓涓溪流还轻柔的琴声是妈妈温柔的叮呼……

放暑假了，天热得吓人。我一大清早起来，刷牙、洗脸、吃饭，没事儿干了。闲着没事，是吗？妈妈问，今天去不去迎丰公动物园玩？好！不错！我乐得一蹦三尺高。

终于可以出发了，我和爸爸妈妈搭9路车去动物园。到目的地了，我们一走进去就看到一个大大的标志，上面有几只蝴蝶，下面是草，旁边有七个字我们要爱护动物。我们又顺着小路走，看见几只鸟在飞。难道是丹顶鹤？我正怀疑呢，忽然一只鸟扑棱飞过来，停在我的肩上。难道这只鸟想啄我不成?我把肩膀一甩，那只鸟就被我摔了个四脚朝天。结果逗得旁边的一个小弟弟哈哈大笑。我一看，原来是国家二级保护动物--朱鹮。我连忙把它放到架子上，弄好。

我把妈妈手里的票拿过来，想去看看老虎。我们沿着石边的路往上走，看到的不是气势汹汹的老虎，而是大块头的大象。我从妈那拿了个香蕉，掰了一段送到大象面前。我看见大象不是低着头直接把香蕉吃进去，而是用长鼻子把香蕉卷起来，送到嘴里。呵，还是第一次见到这种吃法呢。

这天，我不仅看到了很多动物，学到了很多知识，还过了一把喂食的瘾呢!

这真是我暑假里快乐的一天！

[高中暑假作文-动物园的游玩

荆棘遍地挥剑迎，波涛汹涌乘风破。盛夏六月决战时，金秋九月圆梦季。曾几何时，青葱的我们还踮着脚尖，在高三的海滩眺望彼岸。驻足当今，我们却已高高束起参天的云帆，登上大学的航轮，驶往那片憧憬已久的梦想海洋。金秋桂季，万里锦绣。军中绿花，馨香盈鼻。迎接我们的，是逐梦之旅的第一堂必修课大学军训。

如果说，梦想是一幅画，那军训就是其中最亮丽的色彩；梦想是一首诗，那军训就是其中最动人的词藻；梦想是一本书，那军训就是其中最精彩的篇章。军训，你注定在我们的逐梦之旅上留下无法抹灭的一笔。

霞光初照，绿草如茵。我们一身戎装，英姿飒爽，齐齐凝望着那个激动人心的升旗台。抬眸，如血的五星红旗冉冉升起；束耳，激昂的国歌在耳边奏响。那一刻，我们身上流淌的炎黄热血滚烫翻腾，一股深深的民族优越感如巨洪般涌上心坎。千年恢宏，如画如诗。百世辉煌，唯我炎黄。伟大的祖国母亲啊，是您给了我们如雪域高原般坚挺的脊梁，是您给了我们如黄河般奔腾的气概，是您给了我们如南海般广博的胸怀。青年强，即祖国强；青年梦，即祖国梦。新时代的脚步正铿锵，作为子女的我们一定奋发图强，为您伟大复兴的工程添砖加瓦，倾尽一生。

蔽天云雾，风雨朦胧。那风雨傲立的军姿，是我们对青春的诠释，对梦想的执着。为了追逐梦想，我们早已准备迎接风雨洗礼。暴雨浇不灭我们的梦想之火，狂风刮不倒我们的梦想之花。因为我们始终坚信，那缕温暖的曙光总在风雨之后。

青春如歌，嘹亮激昂。梦想如同一首豪迈的军歌，从来只接受激扬的旋律，拒绝萎靡的音符。它是《黄河大合唱》里的壮阔，是《军人本色》里的刚劲，是《我是一个兵》里的高昂。只有大声地唱出我们的梦想壮歌，才能让世界倾听我们的心声，感受我们的激情。

青春如火，微笑向阳。顶着炎炎烈日，我们跨着雄赳赳，气昂昂的军步。不知多少次，我们汗湿衣衫；不知多少次，我们目眩头昏。然而，我们却又一次次地咬牙挺住。每一滴从额间滚落的热汗，都是我们挥洒青春，追逐梦想的见证。毒辣的阳光没有将我们吓倒，却将青春梦想深深烙在我们每个人心中。

志砺身磨，利刃显锋。那洪亮如钟的口号，那规整如尺的军步，那浩荡如潮的气势，是我们在接受首长的检阅，更是对军训三十天的无悔诠释。那一刻，我们深深地体会到那潜藏在热血里的钢铁军魂带给我们的无尽震撼。没有千磨万砺，何来宝剑青锋？没有苦寒冻霜，何来梅花清香？没有暴雨烈风，何来古树参天？青葱的我们后知后觉，逐梦意味着磨砺。

夜幕连天，残月如钩，缕缕月华倾洒在校园的草坪间。伴随着那首动人的《再见》，我们和教官终究迎来了离别之夜。军训匆匆，宛若弹指一挥。别离时刻总是难免心中酸涩，多少不舍如泉般涌上心间。可敬可爱的教官啊，是你们的一路陪伴，让我们坚持到如今；是你们的严格训练，让我们坚定了梦想。落叶随寒风飘尽，而在逐梦之旅上，我们对你们的思念却永远如细水长流。千言万语难以诉尽，此刻仅可汇成一言：教官，感谢你们，你们辛苦了！

我们是充满活力的90后，是继往开来的拓路者，更是敢于逐梦的时代前锋。世界因我们而精彩，世界因我们而进步。我们青春，我们逐梦，我们军训，我们坚强。军训那些日子，我们痛过，我们累过，我们苦中作乐。军训，我想对你说：是你教会我们牢记使命，是你教会我们无惧风雨；是你教会我们放歌青春，是你教会我们挥洒热汗，是你教会我们磨砺自己，是你教会我们心怀感恩。有你，我们一生无憾！

春花秋月，花开花落。翠色青葱，繁叶落尽。我们的人生和这自然四季一样，周而复始的重复着高潮和低谷。你说你是一株小草，一辈子没什么成就，但是你也一定不会忘记，你的生命中确实有许多骄傲的时刻是可以用来回忆一辈子，是可以用来向儿孙炫耀的；你说你是大树，枝繁叶茂，可是冬天到了不也一样落叶归根，只剩下光秃秃的树杈？

记不得周围有多少人曾经是那么趾高气扬，妄自尊大了，可是几个月后再看他，已霜打的茄子——蔫了；记不得荧幕上有多少新星演绎着矫情的悲欢离合，可是曾几何时，于不经意间才想起，他已经很久没在电视上露出那张媚气十足的脸蛋了；记不得有多少年少得志，如日中天的商界奇才，曾经是多么地恃才傲物，可是某天，你突然发现他竟然带着镣铐，接受着法律最公正的裁决。

人生是一本用心布置“起承转合”的小说，散尽炫目的成就后必然会归于沉寂，而蛰伏许久的人却注定会一鸣惊人。你永远不应该低估了别人，高估了自己。就算你是一课参天大树，你也一样会有一天为了度过严冬而放弃所有的叶子；即便你是一株小草，你一定也该知道，山谷里的野百合也拥自己的春天。

在这样一个纷繁的、变化莫测的世界上，在面对你人生的辉煌期或低潮期时，你能保持冷静吗？你是否有着坚定的信心和不灭的斗志，来面对奔涌而来的各种挑战？

你说俞敏洪和他的新东方是一个奇迹，可是你却忽略了寒冷的北京街头，那个在电线杆上贴招生广告的人，是怎样在生命的严冬里仍然没有放弃自己的宏愿；你说王选和他的汉字激光照排系统是中国人的骄傲，可是你为什么没看到电脑前面的那个人几十年如一日的设计、修改，在旁人质疑的目光中坚定的走了下去？你说韩美林和他的福娃让世界为之震撼，可是你怎么就没注意到墙角处那装满初稿和草图的74麻袋图纸？

无需多言，在大千世界里，有多少人是在呼风唤雨的浪尖上失足，又有多少人从此再也没有站起来？有多少人在遭遇了人生的冰点时放弃了自己的初衷，又有多少人没有在日后收获人生最光芒的夏天？

我想，聪明的你一定早已明白。不管我们是大树，还是小草，都无法避免的要承担人生的春夏秋冬。如果我们能欣然地接受春天那翠绿的枝头和那枝头上唱着春曲的黄莺，也就应该坦然地承担冬天里漫天大雪和那彻骨的酷寒。

冬夜的尽头是盎然的春天，如果你不曾放弃，春暖花开的日子是不会绕开你的。

每个人都会有自己的座右铭，它会时刻提醒你；一直教你；它无时无刻不在感染你。这是我们永恒的座右铭。

我永恒的座右铭是————只要你努力，铁柱磨成针。这句话总是提醒我要有耐心，不要半途而废，要坚持下去。所以我喜欢！这句格言发生了一件重要的事情！

周六，学校老师送我去广州参加中学生长跑比赛。当时去了广州之后休息了一下，还要为明天的3335。45万米长跑做充分的准备。第二天老师带我去比赛场地，我马上调整心态，热身。

比赛开始时，裁判说：“准备好！开始！”一声枪响，我箭一般的跑了出去，其他队员迅速的跟着我。跑了十分钟，裁判说：“还有2500米。”这时，我的速度慢了下来，每一个参赛者都汗流浃背。有些玩家脸色苍白，需要喝水。他们中的一些人扭伤了脚，因为他们跑得太快，退出了比赛。而我坚持不住。我不想跑，但我想起父亲对我说的那句话：“女儿，你一定要坚持，要坚信！只要努力，铁柱磨成针！只要坚持，就一定会赢！”这时，我坚持着，慢慢地跑。

十分钟后，还剩两百米。但是很多选手都退了，只剩下十个了。我的腿在发抖，但我仍然坚持不懈。冲刺的那一刻，我咬紧牙关往前跑。最后我获得了第二名。我高兴极了，把看热闹的爸爸抱到球场上，对他说：“我赢了！我赢了！”爸爸激动得泪流满面。回到家，家人都以我为荣，心里充满了喜悦。

坚持下去才能成功！

是我永恒的座右铭——只要努力，铁柱磨成针。

上了初中，就会多出许多科目，那就意味着就会多出许多科目的考试。这不，体育课上，老师就让大家开始练习投篮来，争取让我们在期末的篮球考试中顺利通过。男生们听了都不当一回事，毕竟他们的强项就是打篮球;而对于篮球基础较差的女生们来说，一听到此情况，就如同听到噩耗般个个目瞪口呆。刻不容缓，女同学们赶紧开始抓紧练习。而我却并没有将此事放在心上。

记得那天放学了，我一如既往地背上书包，正要去约好朋友小唐一起回家时，却发现她却不知去哪儿了，桌肚里也不见她的书包。起初，我以为她是因为家里有事而早走的，可到了后来就开始起了疑心，难道她不想跟我做朋友了吗?一连几天都是这样。于是我再也按捺不住好奇心，终于在又一天的放学，迅速地背上书包，像做贼似的跟在了小唐的身后。我蹑手蹑脚地跟着她来到了操场，内心惊讶极了，她来这里干什么?为什么不早点回家休息呢?只见她随手在草地上放下书包，拿了个篮球开始练习投篮，她不断地反复冲向篮框，然后奋力一跳，把球扔进球框内，可怎么也没有成功。我在一旁为她感到着急，连投了好几个球，竟都没进一个!这样下去，她体育期末考试会不及格的呀!可她却没有任何放弃的意思，继续接二连三地练习投球。看到亮晶晶的汗珠不断从她额上流下，我感动了!我误解她了，原来她并不是要故意躲着我，只是在练习投篮而已!得知真相后的我，愉悦而又快乐在心里说了一声：“原来是这样啊!”

我径直向她跑去，接住了那弹在一边的篮球，笑着对她说：“你怎么也不叫上我和你一起练习啊!害得我都误解你了!”小唐被我说得有些不好意思，羞愧地说了一声“对不起”后，露出了天真、灿烂的笑容。

事情原来是这样，而并非如我所想，这下我的疑问全部水落石出了，于是，我也放下书包，和她一起练习起来。

这件事同时也让我明白了一个道理：在事情还没有水落石出时，我们不能随便下结论，这样既没有任何意义又可能会伤害友谊。

人生就像一条河流，不可逆转，生命中的每一个阶段、每一天都是独一无二的，不能重复的。一位外国哲人说过：“没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是生命确实占有的唯一形态。”也常常听人说：“即使错过了太阳，又错过了月亮，可别再错过了自己。”因此，无论处于哪个阶段、哪一天的人们，最可贵的是眼前的时光，就应珍惜当下拥有的一切。

一位老人在他从事播音事业最后一天的时候，在他所主持的节目中讲述自己在五十岁生日时买了一千颗弹珠，此后的每个周末他都会丢弃一颗。随着弹珠一颗颗的减少，他开始关注自己身边的亲人，从而懂得了去珍惜当下拥有的亲情与友情。

是的，我们由于过分地追求那些所谓的快乐与享受，从而放任甚至放纵自己内心的贪欲与执著，以致整天都在为了生活琐事而忙碌奔波，对身边时刻关心和守护我们的家人与亲情都漠然淡忘了。

人类常常会怀念往昔，会梦想未来，唯独对此刻不会很满意，即便满足于当前，大抵也是正因可预见的未来会无忧无虑。人似乎一辈子都困在此种时空错乱的得失矛盾中。因而，我们更就应学会珍惜当下拥有的一切。

有一个人，他生前善良而且热心助人，在他死后，升上天堂，做了天使。当了天使后，他仍时常到凡间帮忙人，期望能感受到快乐的味道。

有一天，他遇见一个农夫，农夫看起来十分烦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚刚死了，没它帮忙犁田，我怎样能下田工作呢?”于是天使赐给他一头健壮的水牛。农夫很高兴，天使在他身上感受到了快乐的味道。

又有一天，他遇见一个男生，男生十分沮丧，他向天使诉说：“我的钱都被骗光了，没有盘缠回乡。”于是天使送给他银两做路费，男生很高兴，天使在他身上也感受到了快乐的味道。

又一天，他遇见一个诗人，诗人年轻、英俊、有才华而且富有，妻子貌美又温柔，但他却过得不快乐。天使问他：“你不快乐吗?我能帮忙你吗?”诗人对天使说：“我什么都有，只缺一样东西，你能够给我吗?”天使回答说：“能够!你要什么我都能够给你。”诗人直直地望着天使：“我想要的是快乐。”

这下可把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”

接下来，他把诗人所拥有的全部拿走。天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。做完这些事后，天使便离去了。

下午，郑大大神秘兮兮地宣布要举行一场比赛。但是老师卖关子没有告诉我们是什么比赛就让我们选择代表了。我们一个个心里充满了期待。

我原本很想上去参与，可是我的组员因为我们组有两名学霸所以选择了他们，而他们两个推脱着不想上去。最后只好石头剪刀布决定我们组小林上去了。

接下来我们要猜一猜要比什么赛，大家一个个兴奋地猜着。小刘胸有成竹道：“不会是雨伞架吧?”老师听了俩连连摆了摆手。小孙站起身，昂首挺胸喊着：“不会是空调扇吧。”老师说：“不对。”小陈跃跃欲试叫道：“是不是角落的书。”老师摇了摇头。大家前五次全部没有猜中我想：总不可能是桔子吧，不可能，以郑大大这个高智商不可能会出这样的比赛呢，我还是算了吧。可是我是举着手的，我只好说我说的被小陈说了。可是最后答案居然就是桔子，啊!我的大奖，就这么没了。

第一场比赛开始了。场上的队员一个个如临大敌，低头弯腰，注视着自己双手捧住的桔子。场下的观众则目不转睛地盯着他们，不想错过任何一个细节。一声令下，小林双手如剥皮机器般快速褪去外皮。我认为小林一定是第一名。而另一边小孙开头不太顺利，速度和别人相差十万八千里。当他看到边上的人全都剥去了桔子皮之后，朝着同学们做了一个一脸蒙的表情。他身边的小张见他这样的表情差点把嘴巴里面的桔子吐了出去，笑得趴在了地上。最搞笑的就是小孙了，他因为手破了，再加上桔子的酸味，把脸憋得通红，终于他忍不住了，身体像是触电了似的一下子抖了起来，还转着圈，时不时把桔子塞到嘴里，汁水从嘴里流出来。小林最后一口了，她和小陈开始了决斗，最终小陈赢得了比赛。

第二场比赛更加激烈，小刘的大嘴巴两囗一个桔子，我在台下欢呼着：“加油，一定要赢啊!”小刘靠着他的大嘴一下子赢得了比赛。

通过这次比赛告诉我们每个人都有长处，只要把长处用对地方才能更优秀。