高中

序言。

是梦。悬崖边。冷风微拂。

只见紫发女子软躺半倒在地，紫发散落，掩住大半张脸，绝美的面容隐隐可见。微风轻轻地吹着，染上血色的白衣裙被风撩起。

“你，真的不信我？”她口中轻吐出这句话，嘴角却是勾起一抹嘲讽。

不远处冷傲的男人不语，迎风而立，浑身的冷傲似乎是天地间的王者。孰与争锋。那妖冶的脸蛋上没有一丝温度。只是，好看的眉头不经意间皱起。完美的唇一抿，狭长的眸子眯了眯。暗色紧致的衬衣添了几分冰冷之味。冷，如冰。

紫发女子突然笑了起来，扬起精致的脸蛋，泪水划过脸颊。“对对对，你怎会信我，你本无情。是我太蠢白日做梦罢了，现在就有一个这么好的机会让你摆脱我，你怎会错过。倦了。”泪水，真的很苦呢。

脸色愈发的苍白。红唇失了血色，吃力的爬起，紫发在空中划过绝美的弧度，带着几分的狼狈。几乎绝望的看了一眼男人，嘴角扯出个笑。随后，不顾一切的跳入万丈渊崖。

“我，断弦，生生世世都不愿见到冥邪，宁不转世为人！”

一句话，烙谁心。

“不！”裴弦从梦中惊醒，大口大口的喘着气，额头布满冷汗。脸色苍白，发丝凌乱的散在两肩。伸出小手揉了揉太阳穴，为何，这梦她做了这么久，从记事起一直到现在，整整的十年。这梦让她觉得太真，似真的经历。眉间轻轻一皱，无了睡意。微风轻拂，吹起额间的碎发，一朵妖艳的蓝色玫瑰娇艳欲滴。而后，消淡。脖子上那串精美的水晶石链微妙的一闪。

男人斜躺在上好木质所制成的大床上，漆黑笼罩。大掌摩挲着枚玉佩，上面刻着两个字。

“王，她已转世为人。”暗叩在地，很是恭敬。

“嗯。”男人只是低低的应了一声，唇角却是悄然一勾。

千年，终于让我等到了你，对不起，我真的错了。弦，今生今世我用我的心来爱你。为何只在我失去的时候，才懂那是什么。懂了，所以愿意等你。弦儿，我懂了那股莫名的情愫。今生今世我绝不会轻易的放开你了，终于懂了那股情殇。

[血族的通缉王妃高中一年级作文

没有百花竞艳，就不会有春天的绚丽多彩; 没有万木争辉，就不会有森林的郁郁葱葱; 没有弱肉强食，就不会有万物的优胜劣汰。大自然不便的法则向我们揭示：因为对手，所以美丽。

是的，正是因为对手的存在，我们才会变得如此美丽。

战国，百佳争鸣，各种流派学说剧烈的冲撞在一起，却撞出了无比绚丽的先秦文化。

三国，吴蜀魏势均力敌，在智慧与力量的比拼中，演绎出一段荡气回肠的历史风云，引得后人神往不已。

唐诗宋词，在无数文人墨客的较量下，不停被完善，终于达到了历史的最高点，成为万世经典。

因为对手，所以竞争，所以美丽。对手的存在，仿佛生活中的一剂调味剂，使得生活不再如同白开水般平淡乏味，使我们俱尝酸甜苦辣;对手的存在，仿佛狂风暴雨，使我们不再是弱质纤纤的温室花朵，使得我们坚韧如野草。我宁可尝尽苦辣，也要拒绝平淡。我宁愿选择野草也不要做温室中的花朵。

没有对手的孤独根让人寂寞。

鹤立鸡群，人总以为鹤是骄傲的，却不知鹤因远远高出鸡群的寂寞是多么难耐。独孤求败，苦寻一生只求一败，却已没有对手而郁郁致死，抱憾终身。“只缘身在最高层”，高处不胜寒的寂寞比没有对手时的那种虽然时时绷紧神经却让人无比充实的生活更可怕。难怪东邪与西毒在一场酣快淋漓的打斗后含笑九泉，难怪胡一刀与苗人凤仇人相见却分外相亲。

我懂了，是对手，因为对手的存在，才碰撞出美丽的火花。就像煤炉中的碳遇见了水，非但没有被熄灭，反而燃烧得更加激烈。

竞争在生意场上，因为对手的存在，经济才得以飞速发展。同样，充满竞争的学习当中，正是因为有对手，不敢松懈自己，才会形成一股你追我赶的学习风气，使得自己在无形中进步。神童仲永，少是出类拔萃，仿佛鹤立鸡群一般，却因无对手，无危患意识，泯然众人。可见对手的存在是多么重要，有对手的人是幸运的，因为对手是上天赐与你的一件礼物。

我不再逃避对手，不再埋怨对手。长大了的我只会把友好的胸襟向对手敞开，无论我是成功抑或是失败。对手，让我享受到成功的喜悦，失败的苦涩，体验到生命的跌宕起伏，是我的人生更加出彩。我感谢对手。

没有黑夜的黑边无所谓白昼的白，没有与对手的华山论剑，便不知世界之大，个人之渺小。对手在此较量，生命在此灿烂。因为对手，所以美丽。

夏去秋来，遍地红花，昨天的我们还迷惘于中考考场，今天便已走上人生新的篇章。虽然我还一时感到前路茫茫，但，六十多天炎炎烈日已经过去，如今我们迎来和煦阳光。

他们说2015很美，一半初中，一般高中。微凉的秋风拂过，飘下第一片树叶，我静静凝视。昨日中考紧张、严肃的课堂止于脑海，今日一扫沉重又恢复了轻松与欢乐。是什么时候意识到自己离初中越来越远了?嗯……大概是在新发的作业本上犹犹豫豫不敢确定地填上“高一”?是站在陌生的公交车站牌前?是一个人背着书包看着身旁来来往往行色匆匆的路人?亦或者，是当老师走上课台，却还不清楚是上什么课?我不知道，不知道这样的生活是好是坏，不知道下一步该踏向何方，就像我不知道前桌的头发为什么长长短短，不知道窗外的青鸟，要捎信给何方。但，这些都不重要了，当清晨的第一缕阳光洒进窗来，当深夜的最后一声蝉鸣散于耳际，当我又一次望向不知名的远方，我知道，是时候了，我该起航。

桐华在《那些回不去的年少时光》中写道：生活总是喜欢逗弄我们，在你绝望时闪一点希望的火花给你看，惹得你不能死心;在你平静时，又会冷不丁地颠你一下，让你不能太顺心。我想，或许是这样吧，从《自信》到《这一次，我要赢你》，从《越古探今》再到《玫瑰公馆》，我遭遇了很多，想了很多，也写了很多，不同的心境造就了我不同的路。我没办法确定如今我走的路就一定正确，但，奋斗，我在路上。

当秋风拂起你最爱的长发，亲爱的姑娘，请你别再愁怅迷惘，睁开你的双眼，世界在你面前。新的征程，请你微笑起航!

成功的秘诀在于坚持。

坚持是一种美好的品质。在面对欲望时，坚持淡泊和宁静;在惨遇不幸时，坚持生命的乐观和坚强;在面对危机时，坚持属于个人的自信和活力;在受到打击时，坚持心胸豁达和豪迈。坚持承受生命中的不能承受之事，是一种境界，一种胸怀。

胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力。饱尝了许多次的失败后才能成功。正所谓的失败乃成功之母。成功就是胜利的标志，也可以说坚持就是胜利。

无论德模生、爱迪生还是拜伦，他们成功的在于坚持不懈，锲而不舍地进取奋斗。此外他们还能正确对待暂时的挫折和失败，即不把失败看成纯粹的失败，而看成对成功的一次尝试，只有这样才能使他们不致丧失继续寻找通向成功路径的勇气和自信。

所有成功的人，还靠的是恒心两个字，不论多么难做的事情，多么浩大的工程，只要不间断地去做，总会成功的。所有失败的人，都是浅尝辄止，半途而废，纵有天大的才气，不能长久坚持，缺乏恒心，也会一事而成。

因而恒心是度量一个人是否成功的试金石，不要听他的高谈阔论，也不要为暂时的光芒所迷惑，只看他是否矢志不移地去做一件事，就足够了。

同时，在我们做任何一件事时都不会一帆风顺。一定会遇到风雨，但是我们必须相信自己行，相信自己行是一种信念，也是一种力量，一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外无数事实说明，失败乃成功之母，而自信是成功的基石，正如爱迪生所说;“没有失败，只有离成功更近一步。”

因此，我们要自信地迎接挑战，坚信“我能行”，就一定行，成功的秘诀在于坚持。

我们的校园是一个五彩缤纷的调色盘。白色，是白云的世界;金色，是夕阳的色彩;米色，是薄薄的细雨……各种颜色齐聚校园，构成了一幅五彩斑斓的校园风景画。

早晨的校园，是最美的。走进这可爱的校园，那么宁静，被白纱一样的浓雾包裹起来，变得朦胧而神秘。大树枝头，小鸟正在比赛，歌声嘹亮，清脆悦耳，悠扬的声音钻入人们耳朵里，使人神清气爽，精神大振，早上的疲惫感也消减许多。晶莹的露珠滴洒在花瓣上，显得格外清透。这时，第一缕阳光照在花瓣上，露珠折射出七彩的光芒，有红的、有绿的、有黄的……绚丽多姿。远处的雾气更像是拉开了幕布一样，阳光才刚照到操场上，同学们就迫不及待地到操场上舒展身体，他们有的在跳绳，有的在跑步，还有的在踢毽子，现场顿时红成一片!

中午的校园，透明的玻璃窗上映出了湛蓝的天空，纯净的天空中浮现出一朵朵变化多端的白云，那云朵一会儿像叠层的白巧克力，一会儿像盛开的棉花，一会儿又像一群绵羊在奔跑……真是形态万千呀!

黄昏的校园，像一个和蔼可亲的老婆婆。你瞧，它把金色的夕阳洒在小苗上，使它快快长大;它把红色的晚霞披在孩子们身上，让孩子们享受温暖……太阳落山了，却留下晚霞给黄昏的校园悄悄地镀上了金红色。校园里一片宁静，听不见闲言碎语，听不见朗朗书声，更听不见同学们在操场上追逐的脚步声，一切都是那么的幽静。

校园是一幅多彩的图画，它汇聚了千千万万的色彩，凝聚了万万千千的快乐。这一幅幅校园风景画，也成为我心中难忘的记忆……

自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。

（《自信》）

28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。

（《活出真我的风采》）

29、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。

万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。

泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。

（《大的断想》）

30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人，是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，你便拥有超然达观的人生。拥有它，你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己；拥有它，你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。（《折断的翅膀》）

雕饰风头——打好第一枪

开头方法之一：

开门见山话题点穿

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

开头方法之二：

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似

的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》

——汪国真

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》

开头方法之三：

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？?

是什么，悄悄地走了，又轻

[有关自信的高中作文万能开头素材

秋风吹过，她把叶子吹黄了;她把树叶吹落了;她把花儿吹败了;她把菊花吹开了。当然，她也把庄稼吹熟了。我的爷爷是个再普通不过的农民了，他这辈子，一大半时间都是在田野里度过的。春夏秋冬，四季轮回，不论严寒酷暑、汗流浃背，土地上的耕作，是他神圣的使命。

今年风调雨顺，加上爷爷种植的好，有了个好收成。这个周末正好在家，正午十分，听见爷爷老远就朝家门喊：“噢瑜啊，快下来!帮爷爷晒谷子了!”我从走廊上望下去，看见爷爷用板车拉着十来袋稻谷，少说也有千八百斤。苍白的头发，干瘦的身子，艰难的步伐，他那件风尘仆仆、破旧不堪的蓝色衬衫显得格外耀眼。满板车偌大的硕果和他瘦小的身影不成比例，简直就像大象和小鸟。古铜色的双手紧握板车的把手，脸上却挂满了笑容，额头泛起了皱褶，正一步步往家里走来。我忙下楼去，迎接凯旋归来的战士。

农村有个习惯，就是把割回来的稻谷晒绽了才能装起来储藏。爷爷把“战利品”一袋袋搬下来，倒在门前的水泥地上。爷爷已年过花甲，可他还像个年轻的小伙子，真可谓是老当益壮。所有的重活几乎都是他干的，我只负责把谷子均匀摊铺，能大面积的受光照。他还一边搬运，一边乐呵呵地对我说：“今年这收成可卖两三千哩!”内心而绽的喜悦，掩饰了他曾流下的汗水和酸锌。

晚霞染红了天边，把高傲的太阳遮去半边脸。劳动一天的爷爷又朝我哟呵：“噢瑜啊，来帮爷爷收谷子了!”我匆忙下楼，去帮爷爷的忙。他用板杷把稻谷堆成两堆，我用扫把把剩下的扫干净。完事之后，他又用簸箕把谷子一簸箕一簸箕地装进袋子。他那双粗糙暗黄的双手在成堆的谷子里一捧接一捧放进簸箕。他的大手裂着许多干沟，沟里嵌满了沙子和泥土，左手的食指还缺了一节。这是四五年前他还在纸厂里工作时，不幸被搅拌机搅断了一节。后来到医院接起来时无效，只能截肢。那时我还小不懂事，只是心疼地对爷爷说：“爷爷，疼吗?不要哭，没事的。”稚嫩的声音撞击着他的耳膜，他坚强地朝我笑。这么多年了，我几乎忘却了，眼看爷爷已经习惯了，运用得一点儿也不笨拙。裂着沟子的手指上贴了许多胶布，但长期的劳作把胶布染成了灰黑色;皮肤干燥僵硬，还有许多黑红的斑点，不知道里面藏了多少细菌和微生物。农作药物对双手的腐蚀，使左腕处发生了溃烂。虽然用纱布包扎着，但伤口不见好转。我呆呆地望着，猛然间感受到了岁月的无情。

蓦然回首，墙上挂着的老镰刀已经把岁月磨得发亮。胀鼓鼓的稻子在袋子里安然入睡。这个秋天，浓浓的秋收，爷爷的双手垒着厚土般的深情，我的心间留着无法言说的亲情。

[爷爷的手高中作文

奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。

奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄!

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

腊月二十八，我们走在去奶奶家的路上。我不断地催促着爸爸开快点，开快点;可走到半路，天公不作美，窗外下起了飘然大雪，爸爸也将车速降到了50迈，我的心也越发焦急起来，真想一瞬间飞到奶奶家去过年。

腊月二十九，今天晚上便是除夕之夜。我们聚在奶奶家，一起欢庆这个喜庆的夜晚。酒和饮料交织在一起，却表达的是同一个祝福--除夕快乐!8点，我们准时打开电视，锁定中央一台，观看春节联欢晚会，顿时，笑声飘满了整个房间，此起彼伏。

当然，最激动人心的时刻便是正月初一早晨吃饺子了。因为奶奶家有个习俗:每年过年吃饺子，不仅要在饺子里面包个几枚硬币，而且还要在一个饺子里包一张百元大钞呢!去年是被叔叔给吃去的，今年又将会花落谁家呢?我好期待啊!

饺子端上来了，我们像听到无声的指令一般，不约而同地开动了。我们都在拼命地吃，突然奇奇兴奋地大喊一声，婶婶随即说道:“难不成这第一枚硬币让这小东西给吃到了?”待奇奇吐出来，我们凑过去一看:真是一元钱!顿时，一股劲涌上心头，涌进嘴里:“我一定要吃到那一百元钱!”

不一会儿，每个人的阵地里都有了几枚硬币，可那一百元偏偏就没有踪影。爸爸不止一次地晃动盆子，连奶奶也不禁怀疑起来:难道是我老糊涂了，根本就没包?更要命的是，我们的肚子都已快撑的吃不下了。人心涣散，看来这一百元，今年是吃不到喽!

我已决定放弃，边自言自语道:“再吃最后一个吧!不要那一百元了。”我也不知是怎么想的，偏偏就挑了一个离自己远的饺子。那饺子皮薄，一下被我捅破了。只听到婶婶大叫道:“天哪，一百元钱!”我挑过来一看，真是一百元钱!我抬头看着天花板，心想:“一定是我的真诚感动了上苍，他才把这一百元钱赏给我的。肯定是!”……

曾看过一篇文章，是成年人。他在文中抱怨道:“……过年有什么好!整天忙着走亲访友、运年货、应酬……过年不过如此!”可能是年龄不同，观点就不同，但作为孩子，我却认为--如此过年，挺好!

有时候，时间不代表成长。——题记

天，下起了小雨，暗得很，像一个想哭但又是不能哭的孩子，憋得慌。忽然，一道闪电将天空劈成两半，“轰隆隆”的一声巨响，高三(3)班的教室里也响起一片尖叫。望着随之而来的瓢泼大雨，我发愁了：没带伞该怎么回家呢?外公会来接我吗?

踏着铃声，我急急忙忙的拉着一个有伞的同学，奔向校门口。那花花绿绿的伞，为雨搭建了一个绝妙的舞台，雨纷纷落下，奏出一支辉煌的交响乐。不仅如此风也大了，我紧了紧衣服，看了看四周，一边埋怨外公没有来接我，一边只好与同学共用一把伞回家。

毕竟雨太大了，路上沆洼的表面里的水溅到了裤脚上、鞋子上，湿了一大片;雨水顺着伞尖又迸到了我的袖口，难受极了。

正又想抱怨，忽然看见前方出现了“一顶帽子”，那不是外公吗!外公急匆匆跑过来，递给我一把伞，“不要紧吧?没淋湿吧?”外公关切地问道，“雨太大了，来得迟了些。”“哼，这么迟，害得我湿透了!”我没好气地说。接过伞，跟同学道了别。一个人自己跑了，留下外公在后面跟。

望着路上的行人，再看看手上的雨伞，感觉到柄上的余温，突然感觉心里像打翻了五味瓶一样，不是滋味。不由得放慢了脚步，一路上心不在焉。

到家后，当外公脱下雨衣，我惊讶的发现，外公的袖口、裤脚、领口，还有上衣的下缘全湿透了!我愣住了，原来外公湿得比我还厉害!

“没淋湿吧，要么去换条裤子，再擦一擦。”外公说道。这些话在我耳边变得模糊，脑子里只剩下刚才雨中的一幕。外公这六年来这么照顾我，可我一直都像个小孩子，真是身在福中不知福。这十几年来外公也一下子苍老了许多，可他从没有抱怨，而我却……

这时候，雨一下子停了，乌云渐渐散开，望着天空，发现，那一刻，我长大了。

上天对他们似有不公，造物主的疏忽又或是人生中的一场意外，给他们带来了永远的缺陷与遗憾……

我们该如何称呼他们？聋子，盲人，残疾人？不，我不想用这些冰冷而残忍的名字称呼他们，我更想友善地叫着他们真正的名字，凝视着他们饱经风霜的脸庞，走进他们的生活……

当我们看着堆积的书籍而不愿再看时，他们却只能用手摸索着一个个生硬的文字汲取营养；当我们听着老师的讲解而感到烦闷时，他们却只能在脑海中幻想着我们听到的一切；当我们跑在漫长的跑道上因疲惫而大声抱怨时，他们却只能在大街上拄着拐杖艰难挪动；当我们过着安逸生活而无所事事时，他们却只能看着为数不多的钱币为明天的食物忧心……

而我们是怎么对待他们的呢？许多人不肯给他们哪怕一点的同情与尊重，却轻易地赠与他们白眼和嘲讽，透过他们残缺的身体又在他们伤痕累累的心灵上划上残忍的一刀。但我们却不以为然，哈哈大笑着看着他们的狼狈模样。

但是，面对上天的不公，面对别人的嘲讽，他们并未就此气馁。双目失明依然可以感受阳光的温暖，双耳失聪仍旧可以看到阳光的灿烂。只要有一颗追求光明的心，那就没有任何乌云能遮住炽热的阳光！

史蒂芳·霍金，21岁患上运动神经细胞病，50年后的他被运动神经细胞病凶残地摧毁了他的身体：他不能行动，不能发声，头只能歪向右侧。但他说：“身体和精神是不能同时残障的！”

于是，他的灵魂高傲的站起来了，来到了宇宙，穿越了时空！他完成了剑桥的博士学位，他总结了“宇宙起源于空间中一个奇点”的大爆炸理论，他创作了销售与《圣经》和莎士比亚作品媲美的《时间简史》。

他瘫缩在轮椅里，但他犹如一座山峰，在这巍峨山峰的重量和高度面前，我们肃然仰视。

他，仅是他们中的一员，他们中还有贝多芬，海伦，史铁生……透过他们残缺的躯体，我们将看到他们高尚的灵魂，看到他们追求阳光的炽热的心！

虽然上天对他们不公，虽然社会体制还未完全健全，虽然无法令所有人都理解、尊重他们……虽然有太多“虽然”，但是，只要有一个”但是“就足够了。

他们的未来定能充满阳光！

[高中二年级写人作文：他们

光阴如梭，转眼间，初三的日子竟已过去了一半。在这初三的日子里，我用心灵感受着那独特的芳香……

哦，是春天泥土的气息。虽然不是那么浓郁，那么令人陶醉，却无时无刻不流露着一种清新，一种生机，一种上进。它时刻在提醒着你，万物皆在成长，你也不能停歇。现在的生活不正是如此？在别人眼里，初三总是紧张的、吃苦的，可真正处在这个位置我才明白，在这样一个竞争激烈的大环境中，我们所做的一切都不算太多，紧张的节奏也别有一番韵味。偶尔小小地放松一下，同学之间轻轻说笑，偷偷小眯一会儿，我们都会感到极大的满足。初三，也是一种别样的清新，为了一个共同的目标，大家手牵着手前进。在初三的日子里，我学会了在集体中追求进步。

哦，是洋葱大蒜少许刺鼻的味道。当清澈的双眼触碰到它的瞬间，也许会留下一丝泪迹。毕竟有失败，毕竟有压力。总是不断的强迫自己要有一个好的心态，可是扪心自问，要做到，实在太难。可是理智却不准那抹晶莹的泪珠滚落，只是在心底深处，默默地释放。来不及难受，来不及伤心，明天依旧要接受新的挑战。初三的日子是时间的压缩，每一天都日新月异，每一丝变化都快得让人无法察觉，只有保持最清醒的自己，才能迎战这变化无穷的生活啊。在初三的日子里，我学会了坚强。

哦，是彩虹那充满希望的味道。那是五彩斑斓的色彩，那是最明亮的色彩，我用心灵默默感受，这种感觉早已深入我心。岁月如梭，我想，当踏进高中的那一刻，我依旧会感叹。也许今天会苦、会累，可这一切只为了明天那美好的希望与追求，想到这里，我浑身充满了干劲。从未有过如此强烈的希望，为了她，我在努力，在奋斗，在成长！在初三的日子里，我学会了勇往直前。

在初三的日子里，我不停地感受着……

如今这个季节正是赏菊的佳季，望菊花开满山野……

一进公园大门，我便仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前，两盆大立菊花傲然怒放，数百朵小菊花环绕簇拥，争妍斗芳，真是好一派佳境啊!东边的花白似雪，西面的花黄如金，阳光之下，黄白相映，分外清新沁人。喷池沿上，开满了闲雅洒脱、多姿华丽的悬崖菊。株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。

随着人流，我步入菊展室。这里展出的菊花，有的含苞欲放，有的盛开吐蕊，有的似刚出浴，有的尽露精髓……一株株、一盆盆、一丛丛、一堆堆，红的似火，黄的如金，绿的像玉，白的若云—一时间，五光十色，满堂生辉。恍惚间，我宛如进入仙境。看，那菊中佳品“绿牡丹”，花瓣丰腴，色如翡翠，鲜艳欲滴，惹人喜爱;出人头地的“帅旗”，蕊黄叶阔，外金内朱，如初升的朝阳，可称得上菊“军”之帅。与“帅旗”相映生辉的是娇柔妩媚的“静女”，它花瓣如丝，垂发低首，不似“帅旗”风风火火，却娴静优雅，妩媚多情，给人另一种美的享受。耐人寻味的“三乔”，花朵半紫半黄，亭亭玉立，看到它，就不禁使人想起了《三国演义》中的故事。我看着想着，遐思无尽，流连不舍。色泽如雪的“白牡丹”、“古都瑞雪”，洁白如玉，密抱如雪球，成为画家们一再光顾的对象;对颜色奇特而闻名的“墨菊”，“墨荷”，红中带紫，紫中透黑，不断受到摄影者的包围;更逗人喜爱的要数那花色可变的“木兰换装”，初开时呈青莲色，晚间变粉，刚中带柔，英勇中又不失女儿气，颇像女扮男装替父从军，尔后又悄然还其裙衩的花木兰……

菊花如此多娇!自古以来，人们颂菊、赞菊，有多少诗人、作家与菊结下了不解之缘，又有多少骚人墨客给人留下了关于菊的佳作名篇。东晋大诗人陶渊明吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句;清代大作家曹雪芹在《红楼梦》中用诗词写出了花与人的关系，道出了不同人物的不同命运;伟大的革命家陈毅更以“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何”的光辉诗篇，深切表达了革命者不畏困难、敢于斗争的豁达情怀和革命英雄主义精神。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。是啊!多少年来，菊，陶冶着人们的情操，激励着人们奋进。中国人民养菊、赏菊，更爱菊，不正是因为它象征着中华民族百折不挠，执着追求的情怀吗?

我爱菊花，更爱她的精神。

描写开头

我披着月光漫步，有时仰头看看那昏暗的路灯，那身后的影子被留恋的灯光拉长，和四周的景物述说着对家的思念。天空中那弯弯的月牙又勾起了谁对家的记忆，望着这月亮，想到家人正和我一起沐浴着这月光心中便充实了许多。

回忆联想

不记的在学校的第一个夜晚是怎样入睡，却想起了家中那张温暖的大床；不记的刚读寄校时的害怕，却铭记了家中的温馨；不记得食堂的饭菜是如和的难咽，却回味起了家中常吃的佳肴。

永远记得第一次读寄回家校回家时的情景。那时才七岁，到家中时父母向我寻问些学校的事。记得当时本来还保持着一点小男子汉的气慨，硬是撇着小嘴不哭。到后来父母提问的语气越来越激动，他们目不转睛的看着我，一脸认真，有时听我讲到某些事的时候脸上写满了欣慰。他们侧着头竖起耳朵，爸总是横眉紧锁，妈则是带着淡淡的笑意，像是在听一个极有趣的一个故事，专注的神情好像不想漏下一个字。以至于后来我讲到伤心处就一下子扑到他们怀里大哭起来。这是爸脸上才浮起点点笑意，嘴角勾起一道弧线，双眼微闭，用手轻拍我的头。妈则是一脸凝重，轻声说一些鼓励我的话还和爸说了一些我那是听不太懂的话。我一直认为家永远可以让我依靠。

是间总是偷偷的流走，一眨眼，时间过去了八年。八年里，我不段在变化从以前的爱哭的小屁孩到现在的高一小子。我慢慢学会了独自承受外面的一些风雨，而他们常说的话也从“你还小”变成了现在的“我老了”。唯一不变的是我始终认为家永远可以让我依靠。

就在上一次放假回家时，快吃午饭时。父亲比量着我的身高，一手搭着我的肩膀一手轻轻的按着我的头，还是像以前一样满脸的笑。只是眼神中多了些满足眼角挤进了些皱纹。父亲边比量着我边说：“好小子都比我高了”父亲的语气中有些得意。“恩”我兴奋的应了声。随后目光落在了父亲身上，父亲一米七五的身高，身体以不复当年强壮有些偏瘦，微黑的脸在两边几根白发和中间那浅黄的眼珠的映衬下现的有点沧桑。“爸”我轻轻的叫了声。“怎么了？呵呵”父亲的脸上依旧堆满了笑。“没什么”我心里有点不是滋味，尽量避开父亲的目光。“呵呵，这孩子”父亲又说道。“我去帮妈盛饭”我找了个理由回避父亲。来到厨房看到母亲在拿碗，我便过去接。“不用，你难得回家一次，等下多吃点。”母亲微笑着说。而我的目光却落在了母亲那双爬上皱纹的手上。我的视线模糊了，心中牢牢的记住了9月30日和10月5日这两个日子——这是他们的生日。家在给我依靠的时候也在变化着，但唯一不变的是我始终认为家永远可以让我依靠。

点题结尾

当我回过神来的时候，才发现自己已站在月光下许久，家中的人一定也和我一样沐浴在这暖暖的月光下吧，口中喃喃道“明天就可以回家了。”脸上浮现出淡淡的笑意。家，始终是我永远的依靠。

一个人从我出生忙碌到现在，一个人与我相隔两地却处处牵挂，一个人甘心陪我到夜晚———这个人就是我的母亲。

记得在我马上就面临初一的期末考试的那一周，总会有一个人不辞辛苦的陪我一直到黑夜在一个个寂静的夜，总是灯火通明的，唯一明显可见的就是母亲在忙碌的为我修改作业的身影。他左手拿着书，右手拿这笔，目光正全神贯注地停留在我的作业本上。不知过了多久，母亲依旧是那个姿态，只是面目有些疲倦了。在我完成任务的那一刻，母亲用关心的眼神看一下我，我知道她是怕我太累了，但我却明白这个夜晚母亲本该进入睡眠，但因为我他很困倦，此刻我感到了惭愧。

时间飞速过去了，考试也落下了帷幕，而成绩却十分的不理想，可能我已经抱着视死如归的心去面对她，可谁又会想到呢，母亲竟然没有责备我，而是在替我分析原因告诉我改正问题的方法。她很耐心地说“欣雨啊，其实学习就像一个人在跑步，每当我们平时练好的时候，必然就会有一次小小的测试，无论它是好是坏，都不可以放弃”当。听到这些话时，我感受到了春天的温暖，心也就不再寒冷。可能是这样吧，人生要面对许多次考试成功，成功高兴也好，失败落幕也好，努力过，便不会遗憾，她总会教给我许多道理。

但是，人嘛总是人无完人的，她有的时候也会有些小马虎呀。在那样一个清晨，我和妈妈相约一起去爬山，对于爬山，我们并不陌生，但她却成了我的支柱。可唯一一成不变的却是“我又忘拿钥匙了”她总会这样说上一句，当然我已经习惯了还记得每次我们去密云，每次走到车站时总会传来“糟糕”我没有带公交卡，每回都要回家去拿。还有我们每回聊天正热烈的时候，总会有“砰”的一声，妈妈便立马进厨房，马上就会大叫一声“汤又做毁了。”真是马虎的妈妈呀，不知道你什么时候才能改一改呀。

她就像是外面的大树一样，不顾任何风吹雨打，不顾自己的疲倦，只为成就我，关心我。春天的温暖，夏天的酷暑，秋天的丰收，冬天的严寒都无法打动我的心，而只有您———母亲，让我会流泪，让我会动心，我永远爱您！

“沧海一声笑……”我迈着轻快的步伐，背着书包，踏着“无限好”的夕阳，一路哼着歌曲，走在放学的路上。

突然，一个瘦小的身影，引起了我的注意。这，是一个小男孩，他拉着一辆煤车，身上穿着一件十分破烂的衣服，头发散散乱乱的，身上还有被鞭子抽过的伤痕。夕阳的余晖，把他那瘦小的影子，拉长了。

那个小男孩吃力地推着煤车走了过来。他望着我，掰了掰手指头：“大，大哥哥，能帮我，帮我推一下车吗？”

咦？这个小朋友还那么小，看样子，他才读二年级，怎么会出来卖煤呢？我好奇地走上前去，帮这个小男孩推起了煤车来。“你---”我刚想询问，又迟疑了：该不该问呢？唉，算了吧，不用怕，问吧！我望着小男孩，“小弟弟，你才那么小，应该去读书。怎么，你小小年纪会出来卖煤呢？”

这小男孩听了我的话，扭头望了望我，望了望比自己还重几倍的煤车，又望了望快要落山的残阳，眼里流露出几许企盼，几许悲伤，几许无奈……他一边推着煤车，一边叹着气：“唉---我，我……”

凛冽的寒风在寂静的道路上刮着。小男孩单薄的身子经不住寒风的侵袭，打了个寒颤。寒风中，几片黄叶挣脱了树枝，在空中飘舞，最后，落进了煤车里。

我正要继续打听，车子突然停了。小男孩一不注意，向前摔了一个跟头。原来，车子被石头绊住了。

我赶忙搬开石头，从地上扶起小男孩，帮他继续推车。

我又想起了刚才的问题，便问道：“小弟弟，你到底为什么要出来卖煤呢？”

“我，我，我……我家里很穷。我想出来赚钱读书。”小男孩望着我，涨红了脸。

哦，原来这小男孩是为了读书而出来卖煤的！

在一个山坡上，我别了这个小男孩。

望着小男孩的背影远去，我真想高叫一声：“小弟弟，走好！”

希望、等待、成功!

今天，我起的很早;因为，我要亲身去体验大连之旅了。

我们先来到了集合地点，可是导游阿姨却没来;大约等了半个小时左右，她终于来了，当点到妈妈名字的时候，我恨不得插上100只翅膀，赶快飞过去。

上了车，我心里像活泼乱跳的兔子一样在蹦。心想：“我的大连……，我发现王国……，我的圣亚海洋世界……。”开始胡思乱想起来……

在车上，我一会儿一问妈妈几点了，到没到;而且，还很困、很累、很着急;但妈妈却说：“别着急，到的时候，我会告诉你。”可是，我还很急。还是一会儿一问儿的，妈妈还总是说几点几点的，怎么就是不到呢，真纳闷儿了。4个多小时的路程终于熬到头了，我们要开始真正的大连之旅了。

我们玩的第一站就是发现王国——“激流勇进”

排队的人可真多啊，比鞍山玩这个游戏的人三倍还要多呢!队伍像条巨龙一样，一动也不动。我们的到来对于它来说似乎没有什么影响。看来，又要等上一阵儿了。怎么总是等啊等的……妈妈说：“别着急，这是在锻炼你的忍耐力”。

这时，我想起了一个故事——《北极熊的等待》。讲的是北极熊为了等待猎物的出现，坚定的守住一个出气口，一天、二天、三天……这种等待考验着北极熊的毅力、意志和勇气。因为，它知道，在成功之前要经过漫长的等待和煎熬，只有懂得等待，并在等待成功时能够承受住磨炼和打击，才能得到自己想要的结果。

北极熊能做到，我也能做到。我开始不着急了。还认识了一位来自大庆的小姐姐。我们两个又说又笑的;还一起讲了许多的故事呢!可惜的是，忘记问她的名字和电话。时间也真快，好像才不一会儿，就轮到我们了。妈妈说：“一会儿，叫的时候大点儿声，不然的话，这两个小时就白排了。”我知道，妈妈是在逗我和安慰我。

这时，妈妈一边给我穿一次性雨衣，一边说：“人是因为有了希望，才会等待;正因为有了承受等待才的忍耐力才会有结果。”你懂了吗?

我好像一下子就明白了很多道理;没有一个人的成功是轻而易举得到的，即使是漫长的等待和煎熬，也不足以吓退我。要想使我那朵“成功之花”得以开放，必需要用承受等待和煎熬的忍耐力去浇灌和照耀。

这次大连之旅我收获了很多很多……

终于体会到了“台上一分钟，台下十年功”这句话的深刻意义了。以前曾经在电视上看过武警官兵们进行检阅仪式。在朝阳下，他们迈着整齐的步伐走过镜头，坐在电视机前的我们无一不惊叹这威武的身姿，这雄壮的气魄，这整齐的步伐，却未曾想过他们当初训练之苦!

踏入高中，第一次迎来了军训，虽早有耳闻军训之苦，却从未感受过，带着好奇，带着新鲜，我们在教官的带领下来到操场。在我们一点点嬉闹中开始了高一新生军训动员大会。

在教官严肃的面容下，我们终于感受到军训并没有想象的那么轻松，那么好玩。果然!一系列立正，稍息等动作的训练下，我们感到脚底发麻，两肩酸痛，有汗流下却不能用手去擦，几个男同学就是因为没有先喊报告就擅自动而被教官罚喊十遍报告。我们平时都是家中的宝，都没有吃过这样的苦，个个都怨声连连却不又敢说出口。但苦中也有甜，这也许才会使生活多姿多彩吧!

在训练多方位转体期间有休息娱乐环节，教官教我们拉歌，我们训练不管怎么样，但拉歌全班却有很好的默契。与十三班对拉歌时，在教官的领导下，我们洪亮的声音，忽高呼低的掌声将十三班同学击败。我们也第一次集体和教官大笑，玩得不亦乐乎。

虽然我们有些闹腾，但一天下来，同学们也进入了状态，懂得了一些军人的纪律，动作也整齐了许多，与教官的配合也有所提高，相信这些苦也不算什么，以后我们要面对的苦难还有很多，相信同学们能坚持这4天的军训，在9月5日的检阅中取得取得不错的成绩。

古语有言半部论语治天下，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。

《论语》一书是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得自己去品味《论语》那古老的文字，自己去体味孔子的箴言，自己去领悟孔子的智慧。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。出身贫且贱，一生生活艰辛，曾任过官职，在他55岁那年，认定自己的政治理想不可能在鲁国实现，于是开始周游列国，但是没有一个国家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒绝，但他又一次次的振作，向下一个国家迈进，坚定不移的为自己的政治理想而奋斗，直到13年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故乡，从事教育活动和整理古籍，开创了中国首次平民教育，直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度；还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。

于丹说过一句很漂亮的话：“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”在我看来，孔子是一个鲜活而有智慧的老人，他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟，不小心被我们也听到了，于是就被称作《论语》。因此，我们读《论语》，不应用仰视的角度，而应用平视的视角去读。