高中

恩情，是骄阳不息，释放能量，恩泽大地;

恩情，是浮云朵朵，聚集化雨，润泽苍生;

恩情，是沃土层层，奉献自身，孕育生灵。

恩情，是藏羚羊纵身一跃，用生命为小羚羊架起生存的桥梁的壮举;恩情，是母亲深夜掌灯，握紧手中的银针细心缝织的深情;恩情，是父亲用结实的臂膀为子女撑起一片风雨不袭的蓝天，换来自己鬃白佝偻……

我们之所以不忍完结生命之旅，与生命的终结点挥手作别，就是因为这广阔无垠的天地间浩然存在一股股荡气回肠的恩情，让世界如此美好和谐，让人留恋不舍。恩情，犹如稻米曝晒后携带的阳光的味道，满满的是淳朴、迷人的“恩情香”，沁人心脾。生活于如此美好的世界，我们应该感恩。

当清晨第一缕阳光入窗，睁开眼的瞬间，我们应该感恩，感谢生命的不息;当拿起筷子端起碗，细嚼入口的佳肴时，我们该感恩，感谢耕耘者“晨星理荒秽，戴月荷锄归”的辛劳;当上榜喜讯飘乎而至时，我们该感恩，感谢恩师呕心沥血的教导;当我们沉浸在欢乐海中时，更该感恩，那偏远的边疆，一条条硬汉子如一个个钢铁巨人，风雨无阻、岿然不动，默默地为祖国守望，守护着境内的安祥……细数加在身上的恩情，终其一生我们都偿还不完。

为人子女我感恩，感谢父母的辛劳，他们用爱为我守护;为人姐妹我感恩，因为弟弟的辍学，我得以径直走向高考的战场，家里的负担，弟弟用稚嫩的肩膀一肩扛;为人学生我感恩，点滴的进步来自于恩师的耐心指点，应对高考的乐观与自信来自于恩师的帮助与鼓励……

羊跪乳，鸦反哺;果树以沉甸甸的果实回报果农的悉心照料;草木以勃勃生机回报高山的庇护滋养;花以娇艳的苞蕾点缀大地以回报其提供的养分与乐土……

草木尚有感恩之心，人何以堪?

不忘感恩，这是一个人应该、必须具备的基本道德。带着一颗感恩的心，我们就会有足够的勇气面对邪恶与挫折，带着一颗感恩的心，纵然眼前一片阴霾，我们也能触摸到心里最深处的阳光。

朋友，当你进行这一秒的呼吸时，请别忘记感恩。

那泯灭在飞雪中的剪影是我心中挥之不去的痛!

——题记

雪!这个深邃的字眼，对于有“火炉”之称的重庆来说，是那么的陌生，那么的绥远，尤其是在主城区里。在经历17年长河的源源流逝后，雪在重庆人心中就更加疏远了……

在父母的口中听说，17年前的重庆下过一场雪，但不大，却让他们这些热血青年们有说不出的欢愉，兴喜，兴奋……

那17年前的一张泛黄的照片依稀可见那雪的灿烂，烂漫。那时还在母亲肚子里的我仿佛闻到了雪的气息，所以对雪有着一种特殊的感情!

孩提时代的我，老师对我们曾经说过：如果冬天下雪，我们这一天的课就让你们出去打雪仗!所以每一年的寒冬，我都在寂寞与孤单中等待着飞雪的来临!等待!等待!……

等待仿佛是一种某种程度的思念!等待他，蓦然回首，他竟在灯火阑珊处!而在漫长的等待中，我慢慢的失望了，雪并没有在我自己的等待中悄然来到，而是在我的等待中化作滴滴雪水伏流而下。有时候在不禁易间滴到我的脸上，我会悉心抚摸那滴水，心中会挂起问号：这是雪的孩子吗?是他禁不住火炉的烘烤而牺牲了自己留下了自己的孩子吗?

在戳托了一季又一季，一年又一年，17年的漫长等待，他在我的等待中悄然到来，飞雪!我轻轻的将你柔在怀你，不忍心将你融化，但你说你受不了尘世间的嘈杂，厌倦了世俗的暗沉，悄然的融化在我的怀中!不留下一丝痕迹，连你的孩子也受不了，逝在我的怀中。

飞雪不断的掉落在我的身上，又不断的逝去!我不禁悲叹：“漫漫飞雪有情落，人世无情讲尔逝。悲哉，悲矣，凄乎，凄之!……”

雪依旧侵染着正座城市，人们在惊讶和欢喜中迎接着2008年重庆的第一场雪。虽然不大，但以足够让我们兴奋好一阵子!然而我却在人们的欢喜声中不禁感到一丝丝的悲凄，雪!我是爱你的啊!可为什么你……

为什么就这样消逝在我的怀中……

“下雪了……

”稚嫩的孩提声扰乱了我沉重的心绪。“好美的雪，白白的，没有一丝的侵染，是不是啊妈妈?”

“是啊!好美的雪!17年了，”说着用手捧起白雪，“没有一丝侵染，光洁无暇”

“小小年纪，竟对雪是那么的喜爱，觉得是雪是那么的心爱，它是那么的神圣不可侵犯”我不禁叹到。看着身旁的一对母子在飞雪中的兴叹，扰乱了悲凄的思绪，是啊!为什么我不换一个角度来看飞雪呢?

开始深思自己对雪的误解，开始慢慢的重新审视飞雪。才偶然发现，原来雪真的很美，它比莲的出淤泥而不染更高洁，比青松的力挺山河更坚挺，比寒冬腊梅更神圣!

夜的幕在尘埃中缓缓拉起，雪在黑夜中如浩郎月辉，洗竟全城的铅华!

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

—题记

无意中看到了同学们的毕业合影，事隔多日，仿佛就在眼前。看到那一张张熟悉的笑脸，我仿佛又置身于逝去的日子里 。

六年，漫长的六年，我悄然走过。令我意想不到的是，我竟然最怀念六年级的时光。

六年级一开学，全年级分班，我离开了教我五年的班主任，离开朝夕相处了五年的同学，只和几个同学来到了新的班级，看到一张张陌生的脸庞，我郁郁不乐。不可思议的事情发生了：仅过了一周的时间，同学们就相处融洽，关系甚好，还不时来场“阻击站”。

六年级是小学最后一年，是短暂的一年，却让人回味无穷， 就象一块甜津津的糖块嚼在嘴里。

脑海中忽然冒出一声“加油”，我的心好似一下子飞到了那场冬季越野赛。

“砰”，随着一声枪响，运动员们像离弦的箭一般冲出了起跑线。跑道两边的同学使劲的给本班同学加油，一阵阵的呐喊声彼此起伏，直到他们远去。过了好久，远处出现了他们奔跑的身影，“加油!”“快!快!”“超过他!”喝彩声.叫喊声再次连成了一片。可我们班的运动员却迟迟未出现，忽然间，跑过来的同学正是我们的同学，班里的同学不约而同的来到路边，高声呐喊……

比赛结束了，我们班的运动员都有着很不错的成绩。颁奖仪式那天，珊珊来迟的我们得到了一个振奋人心的消息：六年级七班，男子第一，女子第一，团体第一。得到消息的我们欢呼雀跃，欣喜若狂。

窗外传来了几声清脆的鸟叫，打断了我的思绪。那照片上郁郁葱葱的垂柳，又引起了我的另一段回忆。

已是春季，可清晨还是依旧寒冷。我们年级的全体师生乘坐着巴士，来到了天清湖，经过简单的仪式，植树活动开始了。各班领上工具和树苗，到达植树的地方。我们班的同学刚到植树点，就热火朝天的干起来，有的挖坑，有的培土，有的浇水，有的运树苗，笑声.交谈声，络绎不绝，到处是一片繁忙的景象。同学们分工合作，积极肯干，以最快的速度，完成了任务。

想着，想着，一件件往事如放电影一般在脑海中放映。那点点滴滴，历历在目。

我问过自己很多次：当离别时，我会哭吗?那时离别离我还太远，我告诫自己：我一定会哭的。然而当我真正面对着两个字时，心中更多的是不舍，六年级的小学生活，有哭有笑，风风雨雨我们都一起走过来了，就要分别了，突然有种莫名的感觉涌上心头，明明要哭了，却又强忍着告诉自己要坚强，不能哭泣!

不知过了多久，夕阳的余晖散落在屋子里。一阵阵酸楚浮上心头，我拿着那张合影，泪如雨下……

其实“诚信”比金钱、名誉更为古老。还在茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围捕了一头又一头的巨兽，获得了一次又一次的生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础。

古往今来，“诚信”是英雄们惺惺相惜、得以成就大业的根本，无论儒法，还是老庄，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，大夫以诚得士的故事。信陵君正是因为诚信，得到了侯生与朱亥，救赵而还。刘皇叔正是因为诚信，感动了诸葛孔明，成就三分天下的霸业。而梁山上，那些英雄好汉间“为朋友两肋插刀”的豪情，更感动着千百万读书人“士为知己者死”。

诚信是对于别人的尊重，是对于过去的肯定，更是对于未来的承诺。背上“诚信”，会感到一种责任感，那是对于自己的要求。背上“诚信”，我们便势必要面对被抛弃，被欺骗，乃至被低毁，被利用。可诚信绝对会还你一身坦荡，一身轻松。

报纸上，那些靠欺骗别人情感与金钱而得以致富的人，被押上了审判台，接受着唾弃，承担着罪责;书本里，那些出卖同志，乃至出卖祖国的叛徒，则在历史的耻辱柱上遗臭万年。反倒是那些洛守“诚信”准则的布衣和烈士，享受着更为崇高的礼遇……

有的人也许会不屑，在这个社会里别人都不诚信，为何要我诚信?也许时代的变迁，使得真与假，善与恶，美与丑难以辩别，也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪间迷失了方向，可是《圣经》上曾说：“你们只看得见别人眼中的刺，忘记了自己眼中还有一根梁!”没错，诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那“诚信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的m客，正因为缺乏付出诚信的勇气，而被人耻笑。诚信的背囊舍弃容易，可要背上它，还必须付出不少的代价哩。

诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信，更值得我们尊重。当我们在真理面前徘徊时，正是对信仰的诚信，会引导我们走向辉煌。这样的诚信，不仅是背囊。更是拐杖，让我们能在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，(相信不少人最终会)从地上捡起诚信，哨然长叹：“难舍诚信，诚信难舍。”

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

我在冰封的深海，寻求最深刻的绝望，

我用忧郁，用愤怒筑起一堵高墙，

绝望，是高墙的电网，

任谁也冲逃不出，

这宿命的网。

我不等待救赎，

我只等候死亡，

死神会在某一特定的时刻降临，

然后与我一起消亡。

------题记

天使是上帝最喜爱的天使，他总是用他那慈爱的大手抚摸天使那洁白的双翼，然后说，我亲爱的孩子。因为她有最美丽的面庞和最洁白的翅膀，那是其他天使所不能比拟的。在天堂，翅膀是天使最重要的东西，他们可以没有生命，但不能够失去翅膀。所以他们只能够艳羡地看着她扇动那对无暇的翅膀飞向遥远的天边。天使也是凡人们最崇拜的天使，因为她那么善良，她总是带着她那婴儿般的无暇的笑容，飞向世界的各个角落，去帮助所有需要帮助的人。

天使给所有的人带来快乐，她也从中得到快乐，直到她遇见魔鬼。

魔鬼是人们最痛恨的魔鬼，他们有多爱天使，就有多恨魔鬼，因为他从不把上帝放在眼里，做尽他们能想象和不能想象的坏事。上帝曾想过要消灭魔鬼，但是没有，因为上帝毕竟是仁慈的，他知道，善良和邪恶是永远相对的，没有了邪恶，善良也便随之消失了，所以他宽容的让魔鬼与他存在于同一个世界，在同一个世界受不同的敬仰与唾骂。但他到底不放心他的天使们，于是他对他们说，离魔鬼远点，他是邪恶。

天使没有见过邪恶，她不知道邪恶是一种很坏的东西，她相信每一个人都是善良的，面对其他天使对魔鬼咬牙切齿的恨，她禁不住好奇起来，她想去看一看这个传说中的邪恶。

天使善良的近乎单纯，她想去便真的去了。魔鬼住在高不可及的山上，天使飞越了很多山才找到那里。那里寸草不生，远没有天堂的鸟语花香，有一种寂寂的冷。天使第一眼见到魔鬼，便知道自己已经无可救药的爱上了他。魔鬼很瘦，一种单薄的瘦，他孤独的站在高山上，他的瘦让天使感到心疼。他有一张棱角分明的脸，一张比天堂里任何一个天使和凡间任何一个凡人都要英俊的脸。但魔鬼的眼神，有一种刺骨的冷漠，他的嘴角，带着一丝嘲弄的微笑。他并不看她，却知道远远的地方有她。他的声音冰冷中带着嘲笑，他说:"你就是最仁慈的上帝最亲爱的孩子，不是吗?你不怕我杀掉你吗?我可是最万恶的魔鬼，哈哈。"天使张红了脸，她说:"不，我不怕，因为上帝与我同在。""是吗?"魔鬼突然大笑起来，"那好，请你转告上帝，万恶的魔鬼也与他同在!"然后他就不再有任何一点表情，只是说:"你走吧，不要再来。你是天使，应该待在天堂。"

天使回去之后一天天的瘦了，只要一闭上眼睛，她的脑海中就会浮现出魔鬼的形象。上帝心疼天使，他把天使叫到他的膝前，极温柔地问:"你到底怎么了，我亲爱的孩子。告诉我，让我来帮助你。""我爱上了魔鬼。"天使的声音带着颤，她用羞涩而期盼的眼神看着这上帝，她相信上帝是唯一能够帮助她的人。可是上帝怜爱的目光一下子消失了，他的声音变得比魔鬼还要冰冷，他用极其严肃的声音说:"告诉我，孩子，这是真的吗?"天使没有注意到这其中极其微妙的变化，她虔诚地望着上帝说，是的。"天哪!我最宠爱的孩子居然爱上了最邪恶的魔鬼，我要拯救你，我不能够看着你堕落。"于是上帝把天使罚进牢狱，让她每日受烈日和酷刑的煎熬，希望以次断绝天使邪恶的情思。但上帝是仁慈的，他忘不了天使，他每天都派人来问天使，你还爱万恶的魔鬼吗?可是天使的回答是坚定的，她说:"是的，我还爱而且永远爱。"她的身体被摧垮了，脸上没有一点红润的光泽。唯一令她感到欣慰的是她那双洁白的翅膀依旧完美无瑕，在阳光的照耀下闪闪发光。

有一个好心的天使同情她的遭遇，她帮她逃离了牢狱并偷偷的把她带到魔鬼那里。"我爱上了你。"天使对魔鬼说。魔鬼的嘴角不再带着嘲弄，但他的声音依旧是冰冷的。他看了她一会儿后说:"你回去吧，我不会和你在一起。""为什么?"天使伤心地问。"因为你有翅膀，你是天使，你是最完美的的天使，而我是最邪恶的魔鬼。魔鬼和天使，天生就不能够在一起，这是命里注定的。你只能和天使在一起。"

天使听后反而平静了，她轻轻地叹了一口气然后问魔鬼:"如果我不是天使呢?"魔鬼要了摇头说:"你住定是天使，宿命中就安排好了的，任谁也改变不了。"

于是天使回到了天堂，上帝和蔼地问:"孩子，是不是你的主意已改变?"天使摇摇头说:"请您拔掉我的双翅。"上帝惊住了，曾有无数的天使耐不住寂寞要下落凡间，但没有一个愿拔掉自己的翅膀。"你真的这样想而不会后悔?""是的""拔掉了翅膀，你就不再是天使，天堂里的一切都不再属于你，你会受凡人的唾骂，没有人会认为你这样做是为了爱情，而你死后，要被打入万劫不复的地狱，这一切，你都准备好了吗?"天使终于迟疑了，她不在乎别人怎么想，也不在乎所谓的地狱，但那双翅膀，毕竟，曾是她至高无上的生命。然而那只是极其短暂的迟疑，很快她便重新扬起了头，她说，是的。

断翼的那天，所有的天使都在，他们的目光中，有同情，有厌恶，也有敬佩。上帝再一次抚摸了那对翅膀，他温柔的抚摸着这对完美的翅膀，希望唤醒她所有的善良，他怀揣着希望再一次地问她:"你真的不会后悔吗?"天使点了点头，她知道等待她的将是什么，但几个月来的磨砺教会了她一样东西，坚忍。

于是上帝在那一刻彻底绝望了，他忘却了自己曾经是多么的宠爱这个孩子，他一下子就拔掉了那对翅膀，天使痛的昏厥了，她发出一声凄厉的惨叫。等她醒来时，她发现自己已降落凡间了，她的翅膀没有了，取而代之的是背脊上一道长长的伤疤，隐隐作着痛。

没有了双翅，她还有两只很嫩很嫩的脚，上帝并不念往日的情份，他甚至不曾给她一双鞋。

天使要像凡人一样用脚走路，她要到魔鬼的山上去。她走了无数的路，她的脚磨出了厚厚的茧，当她终于来到那座山时，山空了。只有几只苍鹰在那里，盘旋，俯冲，然后飞远。

天使咬着唇，望着天，天寒了，她不曾有一件避寒的衫。

她对这山说，魔鬼，我知道你在躲我，但我一定会找到你，我和你的距离一天天近了，我走的每一步都向着你。

天使彻底的堕落了，她要变成魔鬼。既然魔鬼不能爱上天使，那么他总能够爱上魔鬼。她开始做坏事，做一切她以前连想都想不到的事，人们忘记了她曾是他们最崇拜的天使，他们恨她，用最难听的话诅咒她。但她不在乎，什么上帝，信仰，天堂，她统统不在乎了，她坚信一定有那么一天，魔鬼会出现在她眼前。那一天或许恨近，或许很远，或许，就是明天罢。

魔鬼真的出现了，比以前又瘦了很多，脸色也更加苍白。天使说:"我不再是天使了，你可以爱我了吗?"魔鬼默默的注视着这个为爱堕落的天使，摇了摇头:"曾经，我不能够爱你，因为你是天使;现在，我不再爱你，因为你是魔鬼。我不能够承诺我所不能承诺的，我的生命不能够承担你的这份真情，你杀了我吧。"天使的脸色变得惨白，她看着这个她深爱着的人，许久，突然拔出了一把锋利的匕首，刺向了魔鬼的心脏。魔鬼笑了，很幸福的笑了一下，然后倒下了。殷红的血从魔鬼的心脏涌出，是热的。天使听说魔鬼的血都是冷的，可她始终不知道，魔鬼从第一眼见她起其实也爱上了她，为了她，他决定作一个没有翅膀的天使。

天使哭了，她发现世上还有一种叫做眼泪的东西，它舔蚀着自己身上的每一道伤痕。那道断翅时留下的伤痕依旧深刻的印在自己雪白的背脊上，只是她已然忘却了那时她所经历的，是怎样一场撕心裂肺的痛。她不会再回到天堂，那里对她永远地关上了大门，这是她在断翼前就想好了的，她没有任何的退路。

天使俯下身，吻魔鬼的额头，然后抱起他的尸体，朝深处走去。

远处，有人指着她的背影说，这个人背叛了上帝，她是魔鬼，是邪恶。

一束光射了下来，很明媚，天空是湛蓝湛蓝的，隐约地，飘着两朵云。

[天使泪在飞_高中作文

父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。 至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！

其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到这里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！

我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就可以享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈伤心的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。现在，有时想起那时

的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

现在，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？

放学时，我如往常般走路回家。突然，一辆汽车将我闯倒。当我睁开眼时，看到一个小女孩站在我眼前。

“你好，我叫音琴。你叫什么？”

“是你在跟我说话吗？”一个可爱的小女孩问我。

“是啊！”

“我…我叫…玉琴。”玉琴羞涩地回答道。

我仔细地看着她。她有一头有点带金色的头发，一双美丽的眉毛，明亮而又有点蓝色的眼睛，高挺的鼻子，小巧的嘴唇和白皙漂亮的脸蛋。

她有一双修长的腿和娇小的身躯。这么完美的人，恐怕世上再无第二个吧？

“怎么了吗？”玉琴疑惑地问我。

“没事。你是混血儿吗？”

“是啊！我妈妈是本地人，而我爸爸是外国人。”

“我也是也！好巧啊！”我开心地说道。

玉琴也有点开心。

“那你住在哪里呢？”玉琴问道。“我住在TamanBahagia。”

“我也住在那里呢！”

“那你在哪所学校就读？我在‘开朗小学’就读。”玉琴激动地说着。

“我也是呢！那我们以后一起上学吧！”我也激动地说道。

自从那天起，我们无所不谈，形影不离。大家都说我们比亲姐妹还亲。因为我们都是独生女，所以听到大人们所说的话，我们都很开心呢！

可是有一天，我们吵架了。我们吵得天翻地覆，谁都不理谁。旁人看了，都离我们远远的，因为我们的脸上写着“生人勿近”。

过了几个月后，当我到学校是，没看到玉琴，我有点心不安。当老师进班时，他说：“玉琴以后不会来这里读书了。”

“为什么？”我激动地问道。

“因为她父亲要去外地工作，所以她与她母亲跟她父亲一起到外地。”

“什么？”

“飞机应该要起飞了。”

我什么也不拿地跑了出去。我一路跑去机场。到半路时，我看到一架飞机掉了下去。我晕了过去。

“音琴！音琴！”

我睁开眼，看到了音曲玉琴。

“别睡了，快起来！”她说道。之后，我眼前有一道白光向我射来，我赶紧闭起眼。

当我再睁开眼时，我看到了我的家人。

“妈，玉琴呢？”

“谁是玉琴？”

“就是住在我们家隔壁的小女孩啊！”

“我们家隔壁？我们家隔壁什么东西都没有，怎么有邻居呢？”

我沉默了。

当我出院回家休息时，我看到了玉琴。

“玉琴！”

“音琴，对不起。其实我不是人。我早在几百年前就去世了。我为了不再感到寂寞，所以才让那辆车撞你的，好让我有个伴陪我说话。

本来我是想将你带走，可是看到你家人很期待你醒过来，所以……”

“不是的！”

“对不起。如果有缘，我要做你的孩子。”

当玉琴说完后，我醒了过来。

玉琴，如果真的有缘，我们做母女吧！

天使朋友，有缘再见。

[高中小说作文天使朋友

道德是什么？道德是我们美好生活中一个美丽的音符，是历史长河中荡涤起的朵朵浪花，是幸福的源泉。世界因为有道德，才使得人们的生活变得五彩缤纷，才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。

我们不访看看生活中常发生的事情：“让座”是最容易被忽略的，你可曾注意，车上安坐的大都是年轻的人，站着的大都是年长的人，男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨？你可曾为脚底的香口胶生气？那些对清洁工人无理的事你是否常常听说？诸如此类的事不停地在你的身边上演着，这时候谁还能说注重修养是没有必要的？培养良好的道德修养有着现实的意义，它不会因为历史前进而被遗弃，而是一个隽永的话题。

道德渗透在生活的每时每刻，表现在人的一言一行之中。最简单的“让座”体现的是你的修养，不乱扔垃圾体现的是你的修养??有修养的人让人乐于亲近，让人肃然起敬，让人不自觉地受到感染。有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。而那些无修养的人呢，让人敬而远之，让人为之不齿，让人感到无比厌恶。拥有道德修养，可以使我们避免争执、避免摩擦，可以使我们的生活更融洽，我们的城市更妩媚，我们的环境更清新怡人，我们城市的发展更日新月异。聪明的你应该有明智的选择了吧：做一个有道德修养的人。

古人认为良好的道德修养是立身之本，我们也当引以为戒。以史为鉴可以明古今，历史为我们书写了一部修身的教科书。廉蔺二人的修养使朝野安定，康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”，马恩二人的修养著成了现实社会主义??良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。修养是一种境界，是人生中无言的育化，桃李不言，下自成蹊，古木不语，下自成荫。道德修养是一种气势，一种宽容，即使拥有黄金万贯，也能素衣淡食，即使拥有万众之权，也能谦和近人。

良好的道德修养可不是一夕而成的，它需要冰冻三尺的积累，有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。细微之处见精神，我们青年学生必须注意自己的一言一行，磨炼意志，展现我们的道德修养。

娇嫩的红莲，如果没有荷叶的荫庇，要怎么挡住风雨的袭击？年幼的我们，如果没有母亲的呵护，要怎么走完成长的道路？

——题记

一束金灿灿的阳光照在我脸上，我合上书，迎着耀眼的光芒，抬头望见一只燕子衔着食物飞回屋檐上的鸟巢，几只小雏鸟正张着小嘴，等待妈妈的喂食呢。我看到，它们温暖的小窝被镀上了一层金边，闪闪发光。我笑了，懒洋洋地闭上眼，脑海卷入回忆的漩涡。

孤雁凄厉的叫声划破天际，一抹夕阳染在苍穹的角落，有寂寞的味道。漆黑逐渐吞噬了整个天空，远远传来几声遥遥的犬吠，世界只剩下无尽的空虚。

我站在迷茫的世界中努力寻找着出路，可是换来的只有一次又一次的失望。妈妈待会儿要打电话回来了吧？该怎么办？我连想都不敢想。呆滞的目光凝望着远方，我的心在不停地上下翻腾。

犹如定时炸弹被引爆了一般，电话铃的响起仿佛预示着世界末日的来临。我静静地等待着被大骂一顿的下场，可是，良久，世界依旧风平浪静。

是的，没有批评，没有责备，只有如缓缓流淌的清水一般温柔细腻的慰藉，每一滴到灌进我的心灵，触动我的泪水：妈，我可以不在乎排名，不在乎分数，可是要怎么不在乎你的期望？

是无法弥补后的追悔莫及，是痛彻心扉后的恍然大悟，我知道，我不是一个人，从牙牙学语时你温暖的怀抱，到考试失利时你温柔的安慰，我成长路上的每一次前进都留下了你深深的印迹。

小燕子欢快的歌声将我从回忆里拉出，我睁开眼，太阳还是挂在天空中，还是那样炙热。我翻开书：“

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”

母亲，你是我生命中永不坠落的太阳。

母亲，成长路上，有你真好！

proud of yourself; when you fail, never give up. Please smile to face your life. If you do this, you will find the sky more blue; the sea more green….. Your life will become better and better!

One day my grandmother and I went to the park, it began to rain when we got there. Some people were disappointed, but my grandmother smiled: "it is good to rain, it will water the field, and the crops will grow better. I think so. If we can change our mind to see the things, we will discover all things are beautiful. In everyones life, the mood is very important. It can encourage unsuccessful people not to lose heart, to make sad people feel better. At last I want to say, if you enjoy life, you will be happy forever.

轻启，泛黄书卷，卷卷走千年。

千年天天年年，霸王血，英雄泪，引剑向颈乌江前，书卷圈圈点点。僧袍飘，禅杖坚，万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光，当深池卷起血色的波浪，我看见……

断剑、残甲、乌江绝！

那一日乌江，天色非常，江头狂风做，江面雷振天。西楚霸王项羽，败走于此。

凝立。观涛滚滚，拍岸四面；听雷声阵阵，裂空动八方。项羽一生立地顶天，能笑怒涛，傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边：若乘舟逆渡归江东，蓄锐气，养兵力，他日仍可东山再起；若东渡归家，八千子弟尽失彼岸，以溃败之身，诚然愧对江东父老。……

乌江，是一道雷池。所向披靡的西楚霸王，最终也没能越过。残剑影，掠眉宇，闪須髯，乌江畔，血殷红。纵然项羽震撼了世人，完成了英雄的定义，但终究……

英雄，败。败在雷池前！

僧袖、佛法、漫西天！

古寺，轻絮不起。

平仄朗朗经韵里，那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国，西天雷音寺，遥遥千万里，坎坷九九难，魑魅明枪易躲，魍魉暗箭难防，纵有龙马代步，行者相护，八十一难，难难险峻，千百万里，里里艰辛。

唐玄奘，西天取经是一场考验，雷池九九八十一。锦鸾袈裟，紫金钵盂，天子的所赐不能奢华他的行程；白龙腾云，美猴降妖，徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得，取经的路要一步步地走，途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏，妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现，他，成功了！

金蝉子涅磐，无量功德佛。

跨步、昂首、任逍遥！

敢不敢越雷池一步？

敢越雷池，生命也是千年书卷！

电闪雷惊，动九州隆隆；雨暴风狂，惊四海涛涛。山洪决堤，雪山崩凌，寒冰彻骨，地列天轰，迎头雷池若斯，定神，不惊。涌一口勇气，横一颗定心，昂首，跨步，越雷池。

越雷池，逍遥冰霜破。且看得——

花香鸟语，天朗气清！

不知道是从什么时候开始，就有一股信念在我的心灵上生根发芽，然后拼命地生长，那就是去西藏，那个我心中最神圣的地方，那个弥漫着宗教神话的地方，那个让我魂牵梦萦的地方。

在中国版图最高的地方，在雪山蔓延冰封千里的地方，有着我的西藏。它强有力的吸引着我，召唤着我，让我有一股从心底发出来的虔诚的信仰。

我向往西藏，因为那里有不老的神话，不死的传说。那里有青灯黄卷，暮鼓晨钟，佛光普照下的法师，长明灯前的佛像。我可以感觉到布达拉宫的雄伟，那座红色与白色相交的建筑，屹立在了离太阳最近的地方。我可以感觉到磕着长头去圣殿的朝圣者们的伟大，那种世界上最真诚最周到的礼数与信仰。我可以感觉到高山上雪莲开放时的璀璨与夺目，那是比天使头上的光环更为灿烂的光芒。

在那座沉淀了几千年历史的地方，我看到古佛彰显着庄严，我看到壁画辉映着历史，我看到长长飘荡的哈达飘扬在天地间。

在这孕育了几千年文化的地方，我听到藏民的歌声多么悠扬，我听到高诵的佛经多么洪亮，我听到飞腾奔跑的藏羚羊的健蹄多么铿锵。

也许我的前世就是一只苍鹫吧！在我迟暮的时候忽然想起我来时美丽的故乡，于是我用尽全力地飞。飞去西藏，那个庄严而神圣的地方。

终于，在我的灵魂快要离开身体的时候，我看到了布达拉宫的广场，还有那古老而神秘的佛像。

一个高僧拾起我，用佛音超度我的亡魂，我便转世成了人。只是，在过奈何桥的时候趁孟婆不注意，少喝了一口孟婆汤。于是便在记忆中留下了那个广场，那些佛像。

再后来我便出生了，就是现在的我，小时候记忆里有个支离破碎的画面。长大了，知道了，那便是西藏，一个我前世去了没回来的地方，一个我今生最向往的地方。

西藏——我圣洁的西藏。

我想有对翅膀，让翅膀带着我在蔚蓝的天空中翱翔;让翅膀可以带我们自由玩耍，让我们自由自在;让翅膀帮助我去领略世界各地的风土人情……

翅膀，对于人们来说是永无止境的遐想，对于人们只是满心的希望，也是让人们梦寐以求的。假如我有一双雪白巨大的翅膀，我将跟小鸟一起玩捉迷藏，和太阳公公聊天。享受自由的生活。假如我有一双翅膀，我会飞到遥远的雅安去。可怕的大地震夺走了那些雅安人的生命，可怕的大地震让人们害怕，可怕的大地震让人们饿着肚子，难受极了!假如我有了翅膀，我会把食物献给雅安，送给他们温暖与祝福，让我们心系雅安吧!

假如我有一双神奇的翅膀，我会去领略大自然的神奇景色：去景色秀丽的黄山，观赏奇形怪状的“仙石”;去海拔有着世界最高的珠穆朗玛峰领略一番。珠穆朗玛峰高耸入云，使我惊叹不已。我想自由何尝不是人们所追求的呢?是啊，我们要享受自由中的乐趣。

有了翅膀的我，不仅会去帮助地震灾区的人们，会去欣赏祖国的大好河山，还会一起去帮助社会上需要受到帮助的人们。

假如我有一双翅膀，我会在街道边巡视，与警察一同保卫社会的治安。假如街道有了那些可恶的小偷，我会靠着翅膀的飞快速度，抓住小偷，让小偷弃恶从善，因为小偷也有自己的隐情的，我会给小偷们解开这道心结重新做人……让街道上没有小偷，这何尝不是人们所希望的呢?是啊!小偷没了，社会安宁了，我们就可以安心出门了，不必像平常那么小心谨慎。

我真想有一对翅膀，让他们带着我翱翔天际，带我领略大自然世界，还能让我们为社会做出贡献。翅膀，这真是人们所追求的啊!

我理想的中学生活是欢快的，有谈得来的学生；我理想的中学生活是美好的，有和蔼可亲的老师们；我理想的中学生活是可爱的，有风景优美的校园……

光阴似箭，日月如梭。眨眼间，从以前不懂事的我慢慢长大了。新学期新开始，我便踏进了中学的校门。来到课室的门口，面对一大堆陌生人，真有点不知所措。望一望，才知道我的同桌是个女生。她真漂亮。上课时，我们俩都很认真地听课。下课了，我有不懂的的就问她，她有不懂也问我，我们变成了一堆好朋友。咦，她怎么那么像我的小学学生许晓岚啊。

不久，严厉的政治老师来了。他表面上很严峻，其实私底下对我们还是挺好的。我有不懂的问题便去问他，他总是用亲切的话语来教我。无论我问多少次，他也是这样。真是一位好老师啊。

初次来到这间学校，只顾着上课，都没有好好地欣赏这间学校。这里绿树成荫，风景优美，真是学习的好地方。午休或者礼拜天来到这里复习一下功课，那原来沉重的学习压力也被这里风景统统抛到九霄云外。另外，操场也不错。来到这样的学校学习，人也轻松了不少。

我理想的中学生活就是这样：有谈得来的学生；有和蔼可亲的老师们；有美丽的校园。我多么希望这一切都是真的。

有时候，不够了解，我们就没有资格去批评，去谩骂。

或许在我们看不到的隐处，藏着别人的隐痛。

那次我看到语文老师写给班里一个女生的信，那个女生拿给我看，是把我真正当成朋友。更何况上面记载的是别人的隐痛，我更不能透露。说这些的目的，只是想表达，从那一刻我明白了来自别人的恶意都是正常的，每一个人都是必须经历的。不必觉得自己比别人特殊，遭遇的不幸都是别人没有遭遇过的。其实，那些看似很幸福的人们，他们也有自己的不幸，只是恰巧，没让我们看到。

所以，要坦然面对自己的不幸。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

我的家乡——泉州，是一座历史文化名城，是东亚文化之都。这儿风景优美，四季如春，因此吸引了许多中外游客。

家乡泉州有历史悠久的开元寺;有如诗如画的清源山风景区;有风景怡人的西湖公园;还有连接海峡两岸的闽台缘博物馆……这些景点像一颗颗闪亮的珍珠，点缀着家乡泉州。

开元寺里清净、幽然，景色怡人，寺庙内有东、西两座宝塔，像两个高大威武的士兵，守卫着这座古城。塔呈六边形，全部由石头砌成，共有五层，每一层里面都供有佛像，那可是泉州建筑史的一大奇迹，真不知道当时没有建筑设备，这些建造双塔的大石头是怎么上去的呢。

清源山高耸入云，我们把它称为“母亲山”。山上树木林立，百草丛生，更有参天大树，古庙古寺。最吸引人的是一尊老君像，栩栩如生。它像个老爷爷坐在那里，显得好慈祥。长着长长的眉毛和胡须，很多人喜欢和他合影哦。清源山还是家乡人锻炼身体的好地方，会有好多人来这里散步、爬山、骑自行车。在这里，可以边做运动边呼吸着新鲜的空气，真是舒服极了。

家乡的西湖公园有着号称福建省最大的人工湖，湖面一望无际，在阳光的照射下，波光鳞鳞。夏天，一片片荷叶像一把把小伞，挤满着湖面一角。而一支支粉的、白的荷花争先恐后地开放着，风阵阵吹过，它们晃动着身子，像是在跳舞。小鱼们还会时不时地从水里跳出来，向我们打招呼。有时，青蛙也会跳到荷叶上，“哇，哇，哇”地叫着，像是在歌唱这美丽的景色。

泉州，还是个宗教圣地，融合了多种宗教文化。

总之，家乡——泉州的美，说也说不完。我爱我的家乡—泉州，我为我自已是个泉州人感到自豪。世界各地的朋友们，欢迎你们有时间来我的家乡玩个痛快。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

题记——当树叶从枝干上一片片缀落时，它们在回首当初自己绽放的那一刻。

再回首，放暑假前自己说过的那句话：“这两个月，我定加倍努力，不再无所事事的玩、休息，两个月后的自己便是初三的学生了!”可是自己的信誓旦旦，结果……我一遍遍的反问自己，你做到了么?

现在的我，每天被这个世界所吸引，在这个所谓的“大世界”中迷失了方向，就形如出海远航的船帆，一不小心落了队，一个人在茫茫大海中孤寂的飘荡。妈妈，每天督促我，让我回到学习的状态，而我总是那句话了事：心有余而力不足。偶尔在大海中票累了会静下心来回到学习中。

再回首，当初的时候。

前方是荆棘满路，眼角未干的泪痕，一次又一次的印刻了失败，尽管也曾惆怅满怀，满心失落，但梦想的翅膀依然坚强，梦想的翅膀依然缀满星光。

新的旅途，原本有新的希望，初三一个冲刺的阶段，一段路途的终点，靠的是自己能否把握。再回首，当初懵懵懂懂的时候，初三是我的一个梦想，我怎能转手将梦想变为失望?

也许我不一定会很成功，每个人的一生，就是每一个故事。

水，长流，花，常落。既然来到了这时间上选择了前方的道路，我就再也没有回首的理由。哪怕风雨无情，我仍然往前走，一刻也不能停留。

再回首，当初的时候。