高中

当他看到灵堂正中那张棱角分明的国字脸时，仿佛全身力气被尽数抽离，冰冷的泪水在血管里逆流一般，思想一片空白。

他跪在父亲的遗像前。父亲终于等到了出走12年的儿子，咫尺之遥，却是阴阳两界，他痛苦地别过头干呕，想把胸中翻滚的绝望吐出来。

他曾经无比憎恨父亲!

父亲是个被称为“一把刀”的著名外科医生，下了班竟也一如工作时那样严肃刻板，仿佛从来就没离开过手术台，对于儿子，从出生起就规划好了一切。记忆中的自己从没有过像一个普通孩子一样的童年：别的孩子与父亲一起在小溪里捉蝌蚪捞鱼时，他被要求在游泳池游上几百米;别的孩子坐在父亲的单车上欢笑时，他被身后单车铃声驱赶跑几千米;别的孩子还在香甜的梦里时，他早早起床朗读圈定好的诗文……七岁那年，父亲扔掉了他心爱的画笔，冷酷地说道：“你将来只能做医生!”那一刻，他眼里的父亲就是一把手术刀，冰冷、犀利，而自己就是父亲眼里麻醉后没有痛感的躯体。

积压的失落、疲惫和委屈在幼小的心灵里膨胀发酵，他厌烦父亲对他生活的钳制!厌烦每天钢铁一般不可撼动的计划，厌烦背诵那些无聊的“之乎者也”，厌恶那个冷峻的声音永无休止地催促前行。终于他爆发了，他摔碎眼镜，撕烂书本，用尖叫声对抗着头顶上那愤怒的叱骂。

24岁那年春节，即将从医学院毕业的他回到家中，并带回了女朋友。争吵……乞求……争吵……他永远不会忘记父亲那不容分辩的通牒：“你要和这个酒吧卖唱的女人结婚，就永远滚出这个家!”疯狂的种子在岁月里潜滋暗长，他要彻底摆脱!最终在父亲的狂怒和母亲的哀求中，他摔门而去，带着女友远走他乡，离开24年的噩梦，天空中缤纷的烟花像是为自由新生鸣放的礼炮。

然而，如释重负的解脱感以及如胶似漆的甜蜜感并没持续多久，在经历了日常琐事的纠缠、柴米油盐的抱怨，以及无休止的争吵后，他惊恐地发现又陷入了莫比乌斯怪圈——生活本身是牢笼，人是困在笼中的囚徒!只有在工作中才能忘掉一切，他发奋钻研，在那个偏远省份的外科界名气越来越响，不知从何时开始，竟然有人也称他为“一把刀”，他非常忌讳这个名字，总是自谦为“二把刀”。

单调乏味的日子令他厌倦，虚荣挥霍的妻子令他无奈，宠溺骄纵的孩子令他沮丧。当人活得艰难时，总会试图从过去的点滴中寻找幸福。他开始怀念起以往觉得不堪回首的过去，记忆中那些尖锐的砾石在时间的冲刷下渐渐变成浑圆，他想起慈祥、柔弱的母亲，而每当为对孩子放任无度无法管束追悔时，甚至会想起心底里最不愿触碰的那个人——父亲。那冰冷坚硬的表情看起来竟然有些温润之感，莫非在粗暴冷酷的表面下，自己父亲竟然与天下所有的父亲一样有着关爱期冀和温情?他怀疑父亲爱他!

一年又一年，好多次拨起那熟悉的号码，可每当他按到最后一个数字时都停了下来，父亲倔强傲慢，从不妥协，这一点他太知道了!他生怕电话那端的吼叫声打碎他好不容易编织起的梦境。有一次过年壮起胆子拨完了，那边却是短促的忙音——“嘟嘟……”，这让他有些失落又长舒一口气，他觉得自己像个逃跑的令人鄙视的懦夫。

离家整整12年了!又是一个喧嚣的小除夕，他下定决心：不管怎样，明天一定回家!正当他走向电话机时，铃声却先响了，天哪!这个……这个号码!冥冥中真有天意?千里之外的那个声音还是那么熟悉，只是变得浑浊又苍老，气若游丝：“对不起……原谅爸爸……回来吧……我想最后见你一面……爸爸一直想着你……”丢下电话，他疯狂地奔向车站。

——爸!我来迟了!

军训，是我们增长才干的机遇，也是对我们的挑战。这要求我们用心融入其中去学习，去煅炼，去磨砺，其目的是：增强国防意识与集体主义观念，培养团结互助的作风，增强集体凝聚力与战斗力;军训，还能提高我们的生活自理能力，培养思想上的自立，还能帮助我们养成严格自律的良好习惯。

这就需要我们在军训过程中，我们不但要领略军人们无私奉献的伟大精神以及不怕困难的崇高品质，也要发扬我们“同心协力，艰苦奋斗”的光荣传统。我们要坚持铁一般的纪律，严于律己，服从命令，坚决完成各项训练任务;大家要用顽强的意志，用敢于吃苦、勇于拼搏，发扬“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神，彻底完成军训使命。

所以,我们进入中学学后的第一件事就是军训.

初闻军训，我总以为是一个很好玩的节目，可是我错了。

军训晴朗时，天空一丝云都没有，只有那个炙热的太阳残酷无情的直射下来，自己好像成为了一个蒸笼，一点点地将躯体烤熟。而汗水排洪似的往下淌……

军训六天后，不仅磨练了我的意志，还让我锻炼了我的耐力、素质、忍耐和坚持，敢于迎难而上的勇气。首先，定好目标;然后，要有一种不怕苦、不怕累的精神，脚踏实地，一步一步地向目标前进;接着，遇到困难时绝对不可以向挫折低头，更不可以半途而废，否则之前做的都会白费心机;最后，只要坚持，就会成功。我深深体会到作为一名军人有多么辛苦和不容易。虽然我腰也酸、腿也疼，有时候还乱动，但是我依然咬牙坚持着完成会操。我终于知道，军人的威武姿态不是一朝一夕形成的，而是日日练、夜夜练的。军训绝对是对我们体能和良好作风的训练。

我深信，作为新世纪的中学生，应该像军人那样，站如松、坐如钟、走如风。这难忘的军训经历令我终生难忘。如果说人生是一本书，那么，军训的生活便是书中最美丽的彩页;如果说人生是一台戏，那么，军训的生活便是戏中最精彩的一幕。的确，几天的军训是短暂的，但它给我们留下的美好回忆却是永恒的。军训，就如梦一样，匆匆地来，又在我没有细细品味那份感觉的时候悄然而逝，几天的疲劳在肩头隐隐告诉我，已经结束了，很累，而且有酸酸的感觉。教官已匆匆地走了，却留给我们深刻的回忆。军训究竟带给了我什么?其实我觉得军训几天，我们学到的不仅是站军姿，走正步，练队形，而是在磨练我们一种意识;一种吃苦的意识;一种坚持的意识;一种团结的意识;一种遵守纪律的意识!其实这些已经太多太多，足以让我们一生享用。

有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的不能言传，只能在意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶，只有尝过的人才知晓其中的蕴味，然后才能和有同样经历的人相对一笑，让美妙的感受在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样，军训，对于每个人，都别有一番滋味在心头。而对于我，军训，在某种程度上，已经超越了其本身的单纯上的意义，它已经成为一种宝贵的难得的一种经历，写进我的记忆中，而成为不可抹杀的一部分，它已经成为一种力量，一种在困难时给我的动力，一种生命的支持力，支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵。而军训给我最美好的记忆，是同学们和老师、教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。这种关系很令人怀念和留恋，向往啊!的内心深处，引领着我在初中的生活中乘风破浪、奋勇前进

梦想是什么?妈妈经常对我说：“一个人如果没有梦想，就像天上的星星，永远闪烁着微弱的光芒。”我的梦想是当一名医生，为的是让病人在我的治疗下得到康复。

小时候，我因为持续发烧不幸住进了医院，那穿梭在病人之间，穿着洁白大褂的叔叔、阿姨们是那么和蔼可亲，就像所有儿科孩子们的爸爸和妈妈一样，他们那亲切的话语温暖着我幼小的心灵，也就是从那时候起，“白衣天使”成了我心中的偶像。我将来能当一名医生么?我把这个想法告诉了妈妈，妈妈说：“水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石穿透。”又说：“世上无难事，只怕有心人。”是妈妈的鼓励坚定了我的信心，从此，我有了自己的梦想。

课余时间，常常想起我的梦想，如果我的梦想实现了，我的医疗室里一定会有许多人，他们排着长队在等待我的治疗，我会热情地给他们打招呼，让他们不要着急，我会耐心地给我的病人治病，让他们尽早地康复。病人对我的热情会很满意，还会说一声：“谢谢!”那种感觉，永远让我回味无穷。

有了梦想就有了前进的方向，妈妈对我说：“只有好好学习，将来考上医科大学，才能实现自己的梦想。”我知道，我为梦想而奋斗的历程才刚刚开始，以后，我还会经历很多意想不到的困难和挫折，我要像一棵青松，傲雪而立，因为我心中有一个梦想伴我成长。

买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉脱尘埃外，蝶梦水云乡。——南宋张孝祥《水调歌头》(泛湘江)

蝴蝶是一种外形美丽而又具有浪漫色彩的昆虫，常常出现在中国古代的文学作品之中。宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥被谗落职，从桂林北归，驾舟泛于湘江之上，心绪万千，写下了《水调歌头》。其中“蝉脱尘埃外，蝶梦水云乡”一句，分别借用了《史记?屈原贾生列传》“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”和庄子《齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也”，以隐喻自己身处浊世而不同流合污的旷达脱俗。

蝴蝶是一种完全变态的昆虫，一生会经历四个阶段：卵——幼虫——蛹——成虫。由于蝴蝶的幼虫时期是肥胖的肉虫或毛虫，与成虫时那个有着美丽翅膀、能够翩翩起舞的形象相差太多，所以人们也喜欢用“破茧成蝶”这个词语，来形容重获新生的过程。

但其实，这样说不太准确。

蝴蝶一生的四个阶段为卵、幼虫、蛹、成虫。蝴蝶成虫把卵产在适合幼虫进食的植物上，幼虫孵化出来以后，就以这些植物为食，慢慢生长。而蝴蝶从幼虫到成虫会经历非常大的变化，二者的形态、体内构造几乎完全不同，所以这一过渡期，就会在蛹内进行。值得一提的是，蝴蝶成虫的很多器官并不是直接由幼虫的器官发展而成的，而是由一些特定的细胞群发育而成，这些细胞群叫做“器官芽”或者“成虫盘”，它们在预蛹期迅速生长，在蛹期便外凸慢慢形成相对应的器官：

全变态昆虫内部器官的变化主要在蛹期进行。其变化主要包括幼虫的组织解离(histolysis)和成虫的组织发生(histogensis)两方面。

内部器官的变化程度随种类与器官而异，一般低等的全变态昆虫组织解离的程度较小，而在高等的各目昆虫中，特别是膜翅目和双翅目昆虫中变化较大。在各类器官中，背血管、中枢神经系统及气管系统等对生命有重大作用的大部分构造往往不经过组织解离和彻底破坏而直接参与成虫相应的组建;而像皮细胞层、消化器官、部分肌肉及腺体等常需重新形成。需要改变或重新形成的器官和组织同外部器官一样，在幼虫体内已存在着它们的器官芽，但这些器官芽仅为各相应部位上的一堆细胞，它们的分裂与分化形成了成虫的器官。组织的解离主要通过吞噬作用及自动解离(自溶)而进行，解离后溶于血液的物质多半成为组建新器官、新组织的营养物质。——《普通昆虫学》

这一过程，蝴蝶的幼虫通常会选择一个安全的、适合结蛹的地方，在这里吐丝，把自己的末端固定在丝上，让蛹悬吊在这里，等待成熟之后，破蛹而出。

我们发现，蝴蝶的一生中并没有出现“茧”的身影，这是为什么?的确，绝大多数蝴蝶是没有茧的。那么“破茧成蝶”一词又怎么解释呢?事实是，通常情况下，破茧而出的，不是蝴蝶，而是蛾。因为蛾常常在土里或地面化蛹，这种相对危险的情况，使得它们除了柔嫩娇贵的蛹之外，还要在外面加上一层更为坚硬的茧，来保障自己的“蛾”身安全。

这样看来，“破茧成蝶”这个寓意着新生与希望的词语，可能更多的是人们的美好想象。就像我们的古典故事《梁山伯与祝英台》，人死化蝶，双宿双飞，当然没有科学道理，不过是一种浪漫而已。

吃得苦中苦，方为人上人

“自古才子出寒门”范仲淹两岁时丧父，年幼时稠的一点的稀饭都没有吃过；明朝龙图大学士宋濂家中一贫如洗；荷兰画家梵 · 高曾贫困潦倒，一文不名，生活上常常靠弟弟的接济；苏联作家高尔基曾是一名流浪儿……寒门是他们植根的土壤，就是这块贫瘠的土壤，使他们发育，成熟，塑造自我，完善自我，终长成参天大树，开出灿烂的花朵，贫则思变，他们的实力充分的证明了吃得苦中苦，方为人上人。

孟子曾说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”正如孟子所说上天将会把重大的责任降给那些敢于吃苦的人，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”只要你吃得了苦，在挫折面前决不低头，终有一天你会取得成功。

当你看到天空的霸主雄鹰在天空翱翔时，你可曾想过他们的艰难困苦。鹰的翅膀很容易老化，在老化之后他们的身体便会变得笨重不再擅长飞行，如若不及时处理的话他们便会死亡。可他们不愿沉沦，他们用自己的喙把老化的羽毛一根根的拔下，那种撕心裂肺的疼痛对于我们人来说也是很难忍受的，可是他们为了生存与繁衍，默默地忍受着。正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”所说的那样。只有勇于吃苦吃得下苦才能做出一番事业取得成功。丛林万物，适者生存，没有智慧的便会消亡。就像做加减法那样，敢于吃苦的便做的是加法，不敢吃苦的边做的是减法，无论是人还是动物，选择的方式不同结果也不同。为什么两者间会产生天壤之别呢？鹰生存在悬崖峭壁之上，身体弱小但他选择了加法，他获得了轻盈的尾羽和翅膀，坚硬的喙与爪，凛然于天地间十分威武；而住在隧洞里的鲶鱼，终年不见天日，索性失去了一双明眼，失去了游回大海的可能……

同学们你们是想凛然于天地还是想蝇营狗苟的生活？我定然会选择前者，让我们坦然的面对挫折，敢于吃苦，吃尽了苦中苦，才能成为人上人，我相信终有一天我们会苦尽甘来……

[关于责任话题的高中作文

在崭新的日历上面，标注着的是20zz年，这只是相差一个数字的区别，却多了无限的希望，这新的一年注定流光熠熠、灿烂多彩。温暖、幸福、明媚、希望……这个世界所有美好的词汇都无法形容新年带给我们的感觉。她是一年的结束，也是一个全新的开始。

人生，总在告别与迎来中更替。一年又一年，唯一不变的便是青年之气和鸿鹄之志！蚌想要产生珍珠，就要让沙粒进入体内，不断付出心血承受痛苦。在命运的每一个时间点，我们也许要独自面对生活中林林总总的落寞，以及世态中熙熙攘攘的诱惑。要成熟，就需要走过岁月的历练。我们要在时间的洪流中选择一种正确而积极的心态，去面对世事。

时间果是无情，眼睛一闭就将过去带走；时间却也有情，眼睛一睁又将未来呈送。时间是世界上最公平的东西！收获，你无需感激时间的馈赠，无果，亦不能责怨时间的残酷。

现在，你有全新的365天来继续雕琢自己的人生。人们都渴望在新年之初追求新气象新希望。原本关着的心门打开了，原有的芥蒂放下了，世界充满祝福与正能量。所以，请把握这新气象带来的力量，努力迎接新的挑战，对不满的处境再进行一次努力，对无法达到的成绩再多做一些努力，在不喜欢的位置上再坚持一下……将原先办不到的事再试一次！也许就很可能达到理想的目标！

20xx年如期而至。新的一年，公平、正义、平等、透明、开放、理性、善良、美好……我们对未来的一切期许，其实就取决我们自己。生命中最圆润、璀璨的珍珠一定是需要我们亲自在时光河流中的沙硕中精心打磨！

你好，20xx！

[高中新年作文

爱，虽然只是一个简单的字，可他的包含可是无源广进呀！爱是关心、是包容，是责任，因为我们世间这无限的爱，才是我们的世界布满朝气，现在的日子里，最重要的主题就是和谐，是我们人类口中的话题，也是我们党和人民在以后的工作中心。

我们要感谢这世间的爱，感谢这无限的爱。是爱，就是这一个简单的字，让世界充满活力。在这世间，只要我们人民献出自己的一份爱心，伸出自己的援助之手。我相信，没有什么能再把我们世间重新抹黑。

在公路上，石桥边，都可以看见有无数的爱。比如，在公路上，一伙人去抢一个小孩的东西，总会有一些见义勇为的人帮助那位小孩，要回属于他的东西，在最后，总会有一些人为这位见义勇为的人喝彩；在石桥边，也会出现一些令人震撼的场面。一个人在河边不小心跌入水中，这个人不会游泳，在水里拼命挣扎，这时，石桥上的人看见了，就一声不吭的跳入水中，有的人把落难的人救上岸后，不留姓名，一字不吐的就走了，真是，做好事不留姓名呀！这个故事告诉我们什么？就这个落难的孩子，不是为了有什么好回报，或在电视机上报道一番，是为了给我们世界更多欢乐，让更多的人享受这既短暂有长久的时刻。而有的呢？跳入了水中，把落难的人就出来后，自己却因为体力消耗太多，撒开双手，自己掉入水中，无辜死亡。这个故事又告诉我们什么？是让我们奉献自己，去最求更美好的明天。

助人为乐可以说是社会发展的基本要求，如果说一个人连这点都做不到，那你就是一个不合格的公民。

“没有规矩不成方圆”这是一句古人说的话，这句话说明了社会还离不开安定有序。如果我们每个人都宽容一点，谦让一点，那么，人生就会安定有条理的进行，发展下去。这样，社会才会向我们所说的和谐，平安。

如果，在社会上没有人们的争吵，烦躁，那这个世界就变得没有活力，没有意义，社会又怎样安定和谐的发展下去？所以，我们大家不要被这些小事所困扰，只有这样，我们的社会才会和谐，快乐，热闹的发展下去。

同学们以及全世界的人民，让我们一起建立和谐的社会，是我们所在的社会更加和谐，正如我所在的城市临清，让我们共同努力，一起奉献自己的爱心，让临清变成一个美丽和谐的社会。

[构建和谐社会高中作文

今天，是奋起直追的起点。今天，我们不要再沉湎于昨日的一切，不要幻想着明天。今天的我们，都是空白的，新的一天都将从起点重新开始。人生的日历，翻过了一页又一页，停留在空白的20xx，需要我们用双手绘画出绚烂的人生。20xx的黑白，我们将在20xx填补绚丽的色彩。

回忆的昨天已经默默地消失，期盼的明天还在沉睡。不要过多回忆昨天的一切，不要一味设想明天的蓝图，沉浸在幻想的梦中，当梦醒后，你将一无所有。选择明天，才是智者最明确的抉择。认真的度过每一分每一秒。把握住每一个今天。

李大钊曾经说过：“我认为世界最宝贵的是‘今’，最容易丧失的也是‘今’因为它容易丧失，所以更觉得它的宝贵。”是啊，当我们在叹息昨天的时候，今天就悄悄地溜走了，又留下了满地的叹息，新的一年，一切都将是新气象，20xx的一切统统抛掉，那些都是属于过去式。现在，属于我们的是20xx,20xx才是我们主宰的对象。既然，我们曾在20xx留下过遗憾，在20xx的一年里都充斥我们的叹息。那么，现在，我们绝不能在20xx也留下遗憾，就让我们在20xx去完成我们20xx没完成的心愿，感受每一天的美好。

也许，我们还是会有许多追悔的时刻，昨天的阴影留在我们的脑海中，我们总无法让自己跨过昨天，把昨天当成过去，不去在乎昨天自己所没有珍惜的时刻，总是在叹息昨天，责怪昨天的自己。其实，很少有人可以真的忘怀过去，可以释怀昨天，迎接今天，我们应该学会安慰自己，学会释怀一切，学会潇洒地对昨天挥手说再见，这样我们才能轻松上阵，在今天去努力地弥补昨天所犯下的错。

20xx的今天，我们丢掉昨天;20xx的今天，我们轻松上阵;20xx的今天，属于着我们!春暖花开!就让我们在20xx的今天，亲手种下属于我们的花儿。春天，花瓣绽开了希望;秋天，果实凝聚着理想。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了漫天的星光灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。就让我们在20xx拥有整个星空，拥抱一季的春天，感受美好生活!

我不知道是不是所有人的青春都相似，我的初中时代是迷茫的，也是鲜明的。

又是一次座位调整，我的同桌从一个安静的女孩换成了备受女孩们宠爱的班草，那时的我也许不知道他会给我的平淡乏味的生活增添不少惊喜。

我是老师眼中的乖乖女，他是校长主任都头疼的问题少年。我和他就像是两条平行线，永远都不会有交集。直到某一天，我在埋头做题，他翘着二郎腿，手撑着下巴，望着窗外，午后的阳光仿佛格外柔美，是橘黄色的我喜欢的。他转过头问我，我帅吗。我推推眼镜，认真的说，还行吧。他问我是不是怕他，我尴尬地笑了。我只是普罗大众中一个毫不起眼的女生，他像阳光，那么热烈，那么炙热，让我没有由来的害怕。再后来，初三到了，他被分到后排，我们再也久没有说话。

毕业聚餐，他手握着麦克风唱着我从来没有听过的歌，一步步地走到我面前，我从来没有这么惊慌，就像是在黑夜中突然所有的聚光灯都打在我身上，我是那么的手足无措。我喜欢你，我们在一起吧。嗯。就这么简短的两句话，我的初恋就开始，开始的那么突然。我们偷偷每天晚上打着电话，看着他给我发来的方块字透露出关心，我像所有热恋中的少女幻想着，如果有一天我可以被他领回家，给他洗衣做饭，在他上班前给他一个甜蜜的吻。那个初三的夏天是那么的炙热，一如我们的爱情，我们一起跑到郊外野餐，一起去游泳，一起去躲在水吧里消暑，我陪他和他的哥们一起出去唱歌，他在他的头发上留了一个字母，我知道那是我的姓。我沉浸在他的热烈中，憧憬着高中以后。

我考上了本地一所一类高中，他去了职高。开始我们依旧如初，随着高中课业的加重，我可以陪她的时间越来越少。他也不再那么关心我，我们也没有以前那么话题，每次对话都是寥寥几句。是我主动放手的，追他的女生太多，我总会被骚扰，被，甚至被威胁。成绩也开始一落千丈。我承认可能是我喜欢他没有那么深吧，他哽咽地和我说要我好好学习，他在三年后等我。那时候的他已经足够可以配得上我可以照顾好我。我挂断了电话，他在微博上留言说我在未来等你。我更新了签名，等着我。

[青春杂记高中优秀作文

东北有个传统的习俗，就是在冬天即将到来的时候，要储存过冬的东西。

这边把这种习俗称之为“猫冬”，“猫”是躲藏的意思。从我记事起，每到深秋，冬天即将来临的前夕，妈妈和奶奶就开始了忙乎，渍酸菜，窖萝卜，腌雪里蕻， ----满大街都是家家晒的萝卜条，白菜帮----光是萝卜就会有10几种花样，有丝，有条，有花瓜子，有片----那个年代老百姓缺吃少穿，生活十分贫困，也就在这个季节，有些秋菜不要票，因此家家都极尽所能，能多储存些，以便春荒时接济一些。

我们小孩子也闲不着，秋天开始我们就会去山上割蒿子，搂荒草，捡树枝，这是冬天取暖用的。那时候，我们住的都是大杂院，和农村区别不大，吃井水，烧大锅，每家都有自己的草垛，平日里烧草，只有冬天烧些煤，烧煤还要储存黄泥----我就记得有次我钻进部队的铁丝网，搂了好多的草（那里不让进人，所以草厚），一个站岗的小兵先是喊，后来用石子打，我一点都不怕，我知道他们不会认真的打我，吓唬吓唬而已。等我出来才发觉太多了，拿不回家了。正在我发愁的时候，对面来了一个15.6岁的男孩，手里拎着镰刀，腰里别着绳子，嘴里嚼着东西。看见我，他停住了，“咦”的一声，有看看我屁股底下那大大的草垛（其实不多，是我太小，显得多）。我赶快求他：“哥哥，帮我发一下吧。”（发，东北话，掫一下的意思）。那男孩很好说话，他一边帮我把草重新归拢，一边开玩笑说：“小丫头挺能干啊！要这么多草干嘛？”我说：“烧炕啊。”他说：“那还烧草啊？”我说：“不烧草烧什么？”他说：“烧大腿啊，把腿包上黄泥，放在灶里，一点都不疼。”我一下子回过味来，是啊，我们烧煤的时候不是也参黄泥吗？妈妈真笨，不会过。我拔腿就走了，我要回家告诉妈妈这个省钱省力的好方法。傻啊，那堆草便宜了那臭小子。

当然回家理直气壮的宣布，焉头搭脑的自己生气去了。68年，我下乡在辽宁北部，冬天格外冷，因此，每逢冰封雪覆的严冬到来之时，农民们收完田里的庄稼，脱粒后准备过冬用的柴草便开始猫冬了。

这里的猫冬，是真正意义上的猫了。 这时生产队没活，天寒地冻，农民衣着单薄，再说也没什么可干的，就东家窜西家转，男人们摆龙门阵，或打扑克，或吹牛皮，有事说着说着就吵了起来，争得脸红脖子粗，但不影响他们的交往。农村人还是很讲究的。女人们也是互相搭伴，守着火盆，纳着鞋底，补着衣服，东家长西家短，姑娘们则几人围坐在一起玩嘎拉哈游戏，一些不怕冻的男孩子们或是在冰面、雪地里玩冰爬犁、抽冰尜或是捕雪雀、踢毽子。最热闹的是腊月杀猪，也是一年中最兴奋的。那些年缺衣少食，人都吃不饱，猪也不会好到哪去，但不影响人们的兴奋和激动。那些日子，杀猪匠最吃香，也是最好过的。农村很讲究，杀猪是一定是大家共享，大块的猪肉，蘸上酱油，大口喝酒，自酿的劣质地瓜酒----热热的火炕，臭烘烘的脚丫子味 ，呛人的旱烟味，夹杂着香喷喷的肉味，真得说不出的五味杂全----

改革30多年，人们的生活大有改变，猫冬似乎也变得很淡很淡，农村的男人或打工，或自家有着产业，女人们也是，猫冬，再也不是过去的“躲”了。这些年，我还是没改“猫”冬的习俗，依然在寒冷到来前夕储存过冬的东西---地瓜，白菜，萝卜，胡萝卜，土豆----并乐此不疲，也是渍酸菜，腌萝卜----可和过去的意义不同的是，不再是为生活而储存，而是一种乐趣，一种心理上的安稳。其实我变着花样割的萝卜花，萝卜条，腌的雪里蕻，到头来都送人了，给女儿，人家不要，还嫌我麻烦。给邻居，年老的自己准备了，年轻的也不吃--- 尽管这样，还是痴心不改，就觉得冬天就要“猫冬”，只是城里的不是人“猫”，是东西“猫”，尽管开春要扔掉很多。现在想，其实我们都不缺，就是一种习惯，一种习俗，一种传统，这些都在我们的生命里刻下了不可逆转的烙印，这是我们生命长河中的一个过程。大雁飞来又飞去，一年四季春夏秋冬不停的轮转，我们的生命就是在一个又一个的“猫”里渐渐走过，直到真正的天堂里的“猫”。这过程不美吗？

[高中叙事作文：猫冬

1、朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2、《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3、《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4、周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5、鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6、陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7、《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8、金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9、顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10、汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11、列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12、乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13、《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14、《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15、《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16、《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17、孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18、荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19、庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20、贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21、司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22、王羲之：（321～379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

回忆往事，穿越时空，那一双横眉冷对的眼，那一句句刻骨铭心的话，如一把把锋利的匕首，插入我的胸膛，那一滴滴鲜血，洒落在地上，化作晶莹的泪。

我已经不是一次听过别人说出像“瘸子”之类的话语。我愤怒，却又无能为力，能怎么办？手上功夫敌不过，若论唇枪舌战一番，也不是人家的对手。此时，我仿佛变成了那一只人见人恶的丑小鸭，到处被人践踏，却只能甘心受气，将苦咽到肚子里。尤其那一次，我认识到了自己与别人是不同的。

那是小学假期的一天，我出去玩，那时候都流行悠悠球，我一边玩一边走，遇到了几个邻居家的孩子。

“嘿，小子，怎么着？买悠悠球了？给我玩玩。”一个男孩拽拽地说道，上来就抢我的悠悠球。

“不给，你要玩，可以自己买去啊。”我拽住悠悠球，不给他。

“给我，听到没有！”男孩不愿意了，冲着其他几个男孩嚷道：“给他抢过来，一个瘸子还配玩这个！”

“瘸子怎么了？你们凭什么说我！”我满脸涨得通红，怒目而视。

“哼，怎么着？我就这么说，死瘸子，死瘸子！”听着他们这一句句话，我的手狠狠地攥了起来，手上的青筋爆出。

“哈哈，怎么？还想打我啊？你也要有这本事啊？你追到我，随你，怎么样？”男孩嘲笑地看着我，又环视了一下他四周的朋友，几个人哈哈大笑起来。

我的倔劲儿也上来了，大声说道：“好！”

就这样，我开始卖力地向前冲，准备追上他，让他不再笑话我，我和他们是一样的。尽管我拼命地跑，可在他们看来只是像一个跳梁小丑在四处蹦跶。

“哈哈，你看他，多可笑啊。”一个男孩说道。

“就是，喂，别跑了，你追不上他的！”另一个男孩冲着我喊。

“扑通”一声，我被一块石头绊倒了，趴在了地上，满头满脸泥土，膝盖也被磕破了。我费力抬起头，看向他们，他们几个人回头看了我一眼，满脸的不屑。一句话语传来，轰进了我的耳朵：“就你这样的废物，还想和我比，不自量力！”

眼泪顺着脸颊滑落，原来泪水是咸的。此时此刻，我就像是一只丑小鸭，被别人辱骂，却只能做逃兵。奶奶问起我为什么会这样，我不愿去说，只是每天坚持跑步，锻炼，一圈又一圈，直到汗水湿了我的背，直到腿已没有直觉，直到脸上不知流的是泪还是汗水……

虽然这件事过去很长时间了，但他说的那句话，却像是一根刺狠狠的扎进了我的心里。残疾人就是要被人歧视的吗？残疾人也需要大家的平等对待，残疾人同样拥有梦想，残疾人同样可以做到正常人做的一切，甚至还要好。于是我更加努力了。

经过我不懈的努力，在这个新的环境中，我已不再是同学们眼中的另类，我和大家一样。在教室里，有我和同学争论问题的身影；在操场上，有我毫不落后于人，拼命奔跑的身影；在舞台上，有我尽情歌唱表演的身影，在领奖台上，有我手捧奖状的身影……

谁说残疾人就应该活在黑暗中！我偏要打破它！我相信任何一个人只要你拥有理想，为理想而努力，你的人生就会多姿多彩！我要再次大喊一声：“瘸子的人生同样精彩！”

[瘸子的人生同样精彩高中作文

今天我看了一本名叫《地底旅行》的书，是一本世界文学。就看这本书我花了两个小时（看了两次），很好看，看完后我获益匪浅。

内容：白洛克博士他偶然发现了羊皮纸上的一段文字，研究后发现了其中的秘密，就拉着他的侄子亚克西一起去冰岛，途中博士雇佣了汉斯（冰岛的猎人）。他们在冰岛上的一个火山上发现了一个垂直的一个洞，从此开始了他门的地底旅行，他门破除了层层困难，穿过了一片大洋和一个大陆，完成了一次长达六千公里的旅行。

他门在这次旅行中破解的困难有：缺水，遇到怪物，迷路，暴风雨和活火山下面。这些困难都是对于常人来说是死亡的前兆。在地底缺水还有50%的存活率只要找到底下水；迷路就很难活了，世界上哪都有地下水，这样底下通道就肯定有很多了，要是在下面找不到出口，食物吃完了也只是在等死，存活率25%。而最最危险的就是最后一个，活火山，他们不知不觉走到了活火山的下面，而有刚刚好火山爆发，这样的存活率是1%了，对于平常人来说遇到岩浆就是99死不可能生啊（说夸张了），可是书中的人物是靠他们的智慧才死里逃生啊。（简直就不是普通人）

读完这本书，一个人静静的想想，我要学这本书的东西很多呢，比如说我要学习他们那种永不放弃的精神。我这个人啊，最喜欢去放弃和知难而退，不过现在也没这么差劲了，还记得小时候我的作业之中出现了作业是“作文”这类的字，我当天做作业就要用2~3个小时来完成，如果没要我妈。爸在一旁监督我的话，我的作业也不可能会完成。

我人还小，我要学的知识，道德，精神还有很多很多，学习的路途还很遥远，在这个学习路途中我会遇到跟多的困难，不过我要像书中的人物有同样的精神，同样的永不放弃！

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性

人总是在变的，不停的变。当我们不变时，会有人告诉我们：伱应该要改变一下。于是乎，我们在被动的改变。然后，某一天，那些要求伱变化的人又会突然质问伱：伱怎么变成这样了?以前的伱不是这样的啊!听到这，内向的人会转身躲进墙角流泪活着直接洒泪奔走。

不论我们是否愿意我们总是在改变，最多也就是改变速度快慢不同罢了。我们为了不同的人，不同的事而改变。我们为了爱我们的人和我们所爱的人而改变。然而不论怎么样，却也还是达不到他们内心所期盼的。到底是我们变化的不过多还是他们的要求太高。

每一种改变都是一种成长，在成长的路上我们会渐渐变的不像当初的自己。就像为了当初的梦想而努力，时间久了，或许伱就会忘记这是伱当初的梦想，而只是把它当成了一味追逐的目标。不论结果如何，至少每一个改变，都是为了更好。

有人在改变中逐渐的迷失了自己，选择一味追求别人眼中的自己;也有人在改变中不停的提高自己，想让自己有一个华丽的出场。但，至少，我们的出发点都是为了让自己更好不是吗?我们希望的也就是呈现出一个更好的自己给他们。

时光荏苒，我们都已渐渐长大，但不管我们改变了多少，都不要后悔自己当初的决定。因为，即使伱后悔，也回不去当初的时候，即使伱改变回来，也早已不是最初的模样。所以我们要做的就是走好接下来的路，努力让以后的自己不要对现在的自己后悔。

未来的科技生活究竟是怎样的呢？是好是坏？如果你想知道，就细细来品读我这篇！

未来的科技生活是个多彩的世界。一进入，便使你眼前一亮：大路变宽阔了，以前一层层小房子现在都变成了一幢幢高楼大厦了，人们的生活也改善了，科技也越来越发达了，发明家发明的三件最新产品已经上市了。

第一件物品是胡子博士发明的——万能垃圾处理器。它的本领可大啦！它不但能处理各种类型的垃圾，而且能变废为宝，对各种垃圾进行回收利用，生产出各种环保用品。它还能处理污水，将污水变为可口的纯净水。它能对一些不可再用的生活垃圾进行燃烧发电或者变成有机环保材料。它的背后有三颗按钮，一颗是蓝色的；一颗是红色的；另一颗是绿色的。蓝色的按钮是把污水变为可口的纯净水；红色的按钮是把一些不可再用的垃圾进行燃烧发电或变为有机的环保材料的；而绿色的按钮则是用来把垃圾吸进肚子里的。这台万能垃圾处理器占地面积小，而且造型美观，既环保又美化城市环境，是一件深受全社会喜欢的发明。

第二件物品是聪聪博士发明的——多功能机器人。这台多功能机器人可不是一般的机器人，它集于多种功能于一身。多功能机器人是用遥控器操作的。遥控器上有四颗按钮，每一颗按钮都有不同的作用。红色的按钮是指挥机器人当保姆，帮你端茶倒水，收拾屋子的；绿色的按钮是让机器人的体积扩大变成一张舒适而又温暖的小床，供你休息的；黄色的按钮是使机器人换身变为一个按摩师，帮你按按身子、捏捏身子、捶捶身子的，会让你感觉舒服极了；另外还有一颗橙色的按钮，它能使机器人的体形缩小，变成一部可以让你随身携带的手机。这台多功能机器人会让你感到生活是多么的惬意和舒适！

第三件物品是灿灿博士发明的——多功能小轿车。这多功能小轿车也有很大的用处。它有三大奇迹，第一大奇迹就是——飞天术！按一下汽车上的按钮“飞”字键。立刻使你飞到空中，自由自在地翱翔起来。要是汽车“扑”的一下落入水中！你也别着急，按下“海”字键，顿时，车门车窗紧闭，一滴水也流不进来，能在水中飞快地旋转起来，让你在水中大饱眼福观看海底世界，而这便是第二大奇迹——潜水术！“吼！——”伴随着一声巨响，一头巨大的虎鲸游过来了！这真是“一波未平，一波又起”啊！不过你不用担心，按一下“吓”字键，刹那间，车变成了一只巨大的怪兽，就连凶猛的虎鲸也会被它吓个半死，这便是第三大奇迹——恐吓术！

未来的高科技产品真是数不胜数，妙不可言呀！希望我的梦想能够成真，让人们在未来科技更加发达的世界里轻松自由地生活！

各彰所能显其风采

力大者可举杠铃，力小者可在杠铃上自由舞动。二者利用自身优势尽显其风采。试想，若不是诸葛孔明显其运筹帷幄、决胜千里的足智，又哪来蜀国也立于三足鼎立之间？若不是今之工程师林鸣显其工程指导能力，又哪来震彻世界的港珠澳壮举？人人皆有缺陷，而真正能使一人、一国展示风采的是其所拥有的闪光点，如何放大光采才是关键。

一人风采鼎天立地。吾泱泱中华有一人愿为核事业贡献毕生精力，有一人不辞辛苦、隐姓埋名于罗布泊二十余年——程开甲，两弹一星功勋，为中国核导弹曾放弃国外优厚条件，毅然发挥其在国外所学先进技术，投入中国的科学事业，也有许多科学家掌握知识后急功近利，没有投入科学研究，未能将其毕生所学发挥最大作用，而碌碌无为一生。由此观之，吾辈青年当努力学习，在学校中展示学生风貌，在家中尽子女应尽的责任。各岗位工作人员，各司其职，发挥大国工匠精神，做好自己的工作，显示知识、能力的风采。

一国风采立于民族之林。忆往昔，万里驼铃万里波的丝路长歌，万国衣冠会长安的升腾景象，展示中国古代物产丰富、热情友好；望今朝，“一带一路”仍在彰显中国优势，有人质疑中国的创新，那中国便主动发挥其人力、物力优势，成为联合国成员中实施援助最多的国家。阿里巴巴发挥其互联网优势，推出共享系列，推动中国“走出去”，从马尔代夫跨海大桥到蒙巴铁路，中国的资金与技术不断显扬，从古代先贤孔子思想流传到如今扩展到世界各国，是中国的传统思想精华彰显大国智慧。一国若将优势展现，方可惠及人民，可惠其经济发展，惠及世界发展。

当每一个人尽显优势、扬长避短时，他的优点便是他自己的一张靓丽的名片，当一个国家尽显优势时，它的优点便是其经济发展的引擎。彰显优势，是大力士的事，也是单杠表演者的事，以其优势获胜，才是真正的个人风采的展现，才是自身价值的实现。

各彰所能，显其风采，可成一人，可就一国。

有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。

——题记为纯洁坚守的身影大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。

为爱坚守的身影丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭;为了坚守爱，他过着清贫的生活;为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

为道坚守的身影“无，天地之始;有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。

坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。

转眼间，我从一个初中生变为一个高中生。

刚来学校的那天，我就对那新发的32本课本产生恐惧感。看着那32本课本，我不明白该先看哪一本，不明白该从哪学起。

我能上高中是走后门的，所以让我觉得自卑。可是我发现，高中与初中不一样，高中是一个新的的开始。虽然我的中考成绩不好，可是已是过去，而我应当关心的是此刻和将来。此刻，我和同学们是站在同一齐跑线上的。只要我不再像读初中那样贪玩、懒惰、不肯吃苦，我相信我也能读好。我会给自我更多的信心，因为我坚信我不比别人笨。

可是，接下来的高中生活辛苦得使我的信心减少了很多。除了数学、语文、物理这三科我听得懂，其他科目我几乎听不懂，这让我想放弃原先要把书读好的念头，也让我又开始认为我与其他同学不一样。毕竟他们要中考已经经历过辛苦的复习，所以上高中后的辛苦也比较快适应。而我，初三时是请长假悠闲的玩了一年。他们在紧张的复习时，我却在家里上网。我，又陷入迷茫中。

我总是认为我来读高中时个错误，可是每当想起我答应爸爸妈妈要来读高中时他们脸上欣慰的笑容，我就想坚持下来。想把听不懂的科目弄懂，把听的懂的科目读得更好。我想了很久，要让爸爸妈妈的笑容更灿烂些，我仅有更努力的学习，拿出好成绩让爸爸妈妈骄傲的笑，即使那样很辛苦，我也觉得很值得。

从进高中以来，我的思想一向在进行激烈的斗争，让自我很矛盾。所以经常反反复复，一会认真，一会懒散。但此刻我不会再那样反反复复的了，因为我明白爸爸妈妈为什么看到我去读书会有那么欣慰的笑容了——他们看着我去读书，就好像看到我未来的完美生活一样。虽然读书不是唯一的出路，但读书却是出路最多的一条路。为了报答爸爸妈妈对我的爱，为了我今后的完美生活，这条路我会一向走下去。

高中生活，我会让你变得不再陌生!

“不经风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功......”

沉醉......

穿过浮华的迷离，走过霓虹的醉金，来到一扇古朴的红色大门之前，轻轻地敲开这扇虚掩的历史门......

举目远眺，正昂首漫步于笠泽的士地的那个伟岸身影不正是勾践吗?不正是在历史的汗丹上挥毫写下一页华章的君王勾践吗?他身负的丰功伟绩不正是源于会稽之战吗?试问若无几乎亡国的战败，怎有二十年艰苦奋斗，立志图强，报仇雪耻的勾践?若无“其身亲为夫差前马”的耻辱，怎有“卧薪尝胆”的千古美谈呢?

不幸磨练人的意志，逆境凝聚人的力量.

看那空蒙夜色之中，晕黄的灯光还映出的是谁的身影?

听!这重阳节中只谁吟出了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的绝佳诗句。不错，是她--李清照。一位青春韶华的妙女，便爱人天隔一方阴阳相阻，一位出生在烽火乱事世的奇女子。你用弱小的身体支撑了生活的重负。你，一个苦难孕育的女子，却是诗坛的一颗明珠。“此情无计可消除

，才下眉头却上心头”你的一句呐喊响彻古今，响彻大地。

不幸是一所人生的大学，是成功的训练营。生活的艰辛，成就了她思想的颠峰。正如那暴风雨后的阳光，才更加妩媚动人。

先人已为我们奏响了曲曲震人心弦的悲壮乐章。

曹雪芹举家食粥作《石头记》;蒲松龄贫困交加著《聊斋》;拉斐文遭18次辞退成为传媒界一座矿......

面对古人血泪筑成的不朽，今日的我们难道不有所感触吗?

冰心老人的诗恰好道出了我们的这份震憾，“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

今夜，无眠，醉醒，仰望星空深邃，耳边依然是《真心英雄》的弦律“不经风雨，怎么风彩虹，没有人能随随便便成功......”