高中

匆匆的人群，带着困顿而麻木的神情，他们在匆忙之中错过了一个伟大的音乐家，这未尝不是一个令人叹惋的事情。是啊，生活中，也许我们应当慢一点，去聆听我们的生命。

在二十一世纪的社会，似乎什么都快了，汽车快了，网速快了，吃饭快了，形容这个社会最好的莫过一个快字。可快了之后，一切变得匆匆，我们在为生计，名利奔波，稍有滞怠便觉得是一种浪费时间，。可我却越来越感到匆匆，其实不是时光匆匆，是人心匆匆，太快了，我们看不到沿途的风景，感受不到生活，只觉人世恍惚。有一句名言说：“人生就是一场旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景。”诚然，我们倘若只顾这旅行的速度，哪看得到沿途的风光。被誉为“旅行者的圣经”的《孤独星球》丛书的作者托尼·惠勒夫妇，从1973年开始，他们便踏上了旅程，于是变卖了房子，环游世界，直到走到印尼山穷水尽之时，但他们从未放弃，边打工边调养身体，此间完成了丛书第一本《轻松游亚洲》，惠勒夫妇敢于舍弃其它，去环行世界，寻找生命中的自由，因为他们如那个时代的年轻人一样，厌恶所谓文明世界的种种喧嚣，只有在旅行当中才可以让自己的心慢下来，静静聆听生命中的呼吸。惠勒夫妇的经历同样令人羡慕，比尔·盖茨访问澳大利亚时，要求见两个人，一个是总理，一个是惠勒夫妇。也许，这样的传奇经历太少了，但何妨让自己的心平静一下，慢一些，也许我们充斥快餐的身体会得到未有的感动与舒适。

当然，慢一点不是去怠慢一切，消极处世这样的世界毕竟是快的，容不得我们完全慢下来，比尔·盖茨说：“时间就是金钱。”，慢一点不意味着浪费生命去消极怠工，我们同样在某些时候要懂得快，没有快在这个社会无以立足。其实快一点的生活与慢一点的生活是彼此相生的，工作学习之时以一种分秒必争的态度去做是为了给慢一点的生活节省下时间，让我们有更多的时间去让自己慢下来，反过来慢下来的生活则让自己精力充沛，有无限活力迎接快节奏生活的挑战！

所以，关掉喧嚣的手机、电脑吧，放下那恶俗的娱乐杂志吧，一杯香茗，一卷好书，一盘棋局，一个老友，你会聆听生活均匀而有节奏的呼吸的。

[慢一点聆听生命高中作文

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

团结并不只存在于志同道合中。想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。欢迎阅读yuwenmi小编为您提供的高中作文;团结是成功的车轮，希望大家喜欢!

前天，天已很晚，我去门前的菜地里喊爸爸吃饭，爸爸气喘吁吁的在地梗上坐下，摸出一支旱烟点着，火星一闪一闪的。爸爸对我说：“我把白菜都削倒了，快去屋檐下找那块塑料布。”我诧异道：“找塑料布干啥?”爸爸说：“这几天晚上很冷，都能结冰了。要把白菜盖好，免得冻坏。”我毫不费力得把塑料布抱来，爸爸刚好抽完了这袋烟，蹲下身子去摆白菜。

他把两棵白菜背靠背的立着，一只手揪着上面的菜叶，另一只手又拾起一棵大白菜，和这两棵靠起来，三棵白菜靠在一起还有些摇摇晃晃，爸爸的手仍护着，我赶紧递上两棵白菜，当五棵白菜促成一簇的时候，它们像扎根在地里的活白菜一样“长着”。我不由得说，爸爸真有办法!我和爸爸就这样，让所有的白菜都“长”在一起了。

爸爸用那块塑料布把它们庇护了起来。我狐疑的问爸爸，薄薄的一层塑料布，就能让它们不受冻吗?爸爸意味深长地对我说：“它们紧紧地靠在一起，互相庇护，冷气是侵袭不进来的，还会鲜活如初。”听了这番话，我感慨万分······

自从1896年首届现代奥利匹克运动会在希腊首都雅典举行，到2004年雅典奥运会，整整经历了108年。令人遗憾的是，一百多年来，奥运会从没在我们中国举行过。1964年，在日本东京，1980在俄罗斯莫斯科，1988年在韩国汉城，1996年在美国亚特兰大，2000年在澳大利亚悉尼。什么时候能在我们中国举行啊?国人不止一次得梦想过。

一个永恒的瞬间，定格在那一夜，一句话，深深烙在每个中国人心中：那晚，国际奥委会主席萨马兰奇手拿一个信封，拆开后，郑重宣布：“2008奥运会主办城市是--北京!!!”

从此以后，中国发生了巨大的变化：鸟巢运动场拔地而起：命名为“北京欢迎你”的五福娃也随即诞生：人们奔走相告，热情的，紧紧的拥抱着······老年人听了这消息后，又露出了童稚的笑容：每一个人都自觉的从地上捡起一张废纸或一个塑料瓶，这一切一切的行为都在向全世界展现着一个全新的中国。

五福娃已普遍出现在中国的大街小巷，手抱福娃的人随处可见，人们都从心底倾诉着一个梦想：08奥运，我们欢迎你······

在2008奥运会上，我国各地选拔的两万多名火炬手毫不相识，却都怀着一颗炽热的爱祖国的心，站在同一战线上。他们齐心协力，将奥运火种从雅典护送到北京，这只燃烧的火炬就是我们中国08奥运的象征。奥运会三大理念成了所有炎黄子孙的精神源泉，人们为了“绿色奥运·科技奥运·人文奥运”这12个字，都付出了自己的一分力。人们高喊着“同一个世界，同一个梦想”“OneWorld，OneDream”。

北京会成功举行，超出了美国总统布什的预期，他盛赞中国人民是奥运会“非常棒的”东道主。北京奥运会能成功举行，是因为民族成员倾情奉献。每个成员都乐意为奥运奉献自己的光与热。运动员们为了奥运会的辉煌，为了祖国的辉煌，挥汗如雨的锻炼，有的甚至伤痕累累······那4.2万吨的钢筋像绳子一样编织而成的酷似鸟巢的主赛场，是多少工程师、建筑工人呕心沥血、日夜奋斗的成果!众多的明星为录制《北京欢迎你》这首歌，有的推掉了商演，有的带病而来，有的成了“空中飞人”，从全国各地赶到位于北京一条小胡同里的录影棚，享受这一句话的快乐。张锡堃用书画诠释奥运精神。看张艺谋导演的宏大精彩的开幕式，展现了中华民族灿烂的文化，由数千人同时参加的团体太极拳表演场面蔚为壮观，深深地震撼了韩国媒体。

北京时间2008年5月8日上午9时，北京奥运会火炬传递活动圆满结束。圣火成功在珠峰之巅传递，首次成功点亮这个世界最高峰，创造了奥运圣火登上世界第三级的新纪录。奥运圣火第一次走上世界屋脊，对于弘扬奥林匹克精神具有重要意义;将奥运圣火送上珠峰，是一项艰巨和复杂的事情，对技术要求很高，充分体现了北京奥运会的绿色奥运、科技奥运和人文奥运理念;其次，登山是一项集体运动，需要各方面的协作。珠峰大本营聚集了登山队、保障部门、电视转播等各个部门，人员构成则包括汉、藏、回、土家等民族，标志着民族大团结。

当奥运火炬成功登顶珠穆朗玛时，我们完成了人类奥运史的一个超越，同时也让我们看到，在人类团结一致的步伐前，没有不能征服的山峰。山，永远只能站在人类脚下而不能将人类踩在脚下。

愿所有的炎黄子孙团结一致，携手并进，推动历史的车轮，向前，向前，再向前······

等待是幸福的，因为至少有样东西值得你期待，值得你想像，可有人又说，等待是无味的，是干涩的，是毫无意义的，可我仍坚持等待是一种快乐是一种理想，所以我在这次等待中，我没有了心急，没有了不耐烦，也没有失眠…… “铃 …..”最后一场考试结束了，我深深呼了一口气，走出高考考场，终于结束了这地狱般的学习………

我一口气跑回家，父母都问我考得如何，我只有也只适合说这句话：”等待结果，”因为我不想预测答案.如果好成绩是我的的话，它自然会来的. ; ;

在漫长的等待中，我的朋友们几乎轮流打电话诉苦，说等得她们心惊肉跳，头 发都白了，可是我在这等待中却毫无烦躁，我选择了回忆.

回忆这三年的学习，我有自弃，有难题，有大家的帮助.有临考前的紧张，有…..，可好像无数次的失败，都是我父母，老师及同学的帮助，让我重拾信心.记得高一的期末考试我的成绩全都很差，尽管我不断的努力 ，不断的摸索，却都让我的成绩毫无进展，我被打垮了，我放弃了，电脑是我的发泄对象，我没日没夜地玩，电视没日没夜的看，逃学旷课都是我的”家常便饭”，我突然记起了妈妈 着急的脸，想起了爸爸愤然的摇头，老师失望的眼，同学遗憾的摇头…….

是的，他们都为我担心，我却一点儿也不着急.后来父母不厌其烦的轮流的开导我，我真的有点儿感动，可学习成绩是事实.我实在是灰心了.一直到最后，是老师的来访让我如梦中惊醒------原来学习要讲方法.以后老师，同学经常帮我，所以我的成绩终于保持在了前5名.那时，我才发现，原来没有人放弃我，只是我自己放弃了自己.我深刻体会到了大家的用心良苦……

还未忘记临考前妈妈的叮嘱，她每天都给我炖汤，做好吃的;爸爸的开导使我忘了考试的紧张，老师的辅导让我忘了考试的负担，所以我认真备考……

更没忘的是同学的笑容，就如一把火，照亮了我原本冰冷，孤独的心.我想友谊会伴着我度过一切困难，享受所有快乐，

也许这次考试会让我金榜提名，前途无量;也许会让我再次重温高三岁月，我都无悔，因为我经历了苦， 经历了甜，体验了亲情，友情，让我的生活如此有味道.

“当…..”一阵急促的铃声扰乱了我的思绪，”喂?”你考取北大了!”

你瞧，等待果然是一种幸福，它让我的回忆成了一种快乐，让我更珍惜身边的亲人，朋友.

引导语：家乡基本意思是指自己小时候生长的地方或祖籍，又被称为“故乡”、“老家”、“故园”等。下面是小编为你带来的家乡的变化高中作文范本，希望对你有所帮助。 家乡的变化高中作文（一）

一谈起家乡的变化，父老乡亲们的话就像是打开闸门的水——滔滔不绝。从夏热冬凉的泥块屋，到两厅三室的洋式阁楼；从狭窄的羊肠小道，到宽阔平坦的柏油马路……这一些改革开放带来的好处，大家可都是看在眼里，喜在心上。现在，我就带大家看看我的家乡翻天覆地的变化吧！

星期六的早上，因为我和奶奶约好了要回家乡住一天，当然，我也很高兴，因为我毕竟很久都没有回去了嘛！所以这一天我起得特别地早，连早餐都没有顾得吃，就和爸爸坐车回老家了。

一路上，鸟语花香，群花争艳。美好的新时代景象就已经展现在我的眼前。

“吱”地一声，汽车到站了。我没有注意到地区牌，还以为车像往常只能开得到镇里而已。谁知道路旁竖立了“汶村”的大牌，只见一条条乌黑发亮的柏油路直通村子，让我很是吃惊。

还记得以前，车刚回村子里，后面就早已经跟随有了一条“黄龙”般的沙尘。如果到了下雨天，脚一踏下去，泥水就会跳起来，“欢迎”来到的人。

如今，我一路小跑，也没见到有泥水来“亲吻”我的衣裳。正当我跑到村路口时，我不由得揉了揉眼，可现实就摆在我的眼前；泥块小屋早就消失了，取而代之的是一栋栋造型优雅的阁楼！我都认不出奶奶家了！

在爸爸的带路下，我们终于走到了奶奶家，只见奶奶穿着碎花式的“阿婆服，”看见了我，就像见宝了，马上跑来抱起我，亲了几口，又放了下来。我好奇地走进客厅，呀！闪闪发亮的瓷砖上，放着一排排柔软舒适的沙发，而黑白电视机，也换成了25寸的平屏彩电，就连以前当成宝贝的“美的”空调，也被委屈地挤到了墙角。我感叹道：“哇！奶奶，你可真‘富’啊！”可奶奶却腼腆地一笑，说：“才不是呢，人家邻居张伯伯每年差不多都赚有八、九万呢！现在每天都开着个；哦，他开的是一辆30多万的奥迪呢！”“喔！”我不由自主地惊叫了起来。

接着，奶奶打开了冰箱，拿着食物，进到了厨房里煮早餐。我好奇地跟了进去，“哇噻！”‘抽油烟机、微波炉等厨房用品一应俱全，厨房充满了浓浓的现代化气息。后来，早餐做好了，牛奶、三明治、早饭、红烧牛肉等摆在了桌子上，我又疑惑不解地问道：“奶奶，怎么早餐这么好啦？而且又没有馒头、馍馍啦？”奶奶喜气洋洋地唱道：“这就跟上新时代。”我们听了，哄堂大笑。

看来，自改革开放以来，使我们广大的农民们受益了。这也将意味着中国这头沉睡的雄狮即将苏醒，它会以势不可挡的步伐前进着，让全世界人民对它刮目相看！ 家乡的变化高中作文（二）

近年来，在祖国的经济发展突飞猛进之时，我们的家乡也发生了种种巨大的变化。

首先从住房说起吧。以前在小榄镇，看到的不是高楼大厦，而是破破烂烂、东倒西歪的泥屋、瓦屋。你说，在里面挨挨挤挤住了几代人，雨天时还会漏水，怎么住呢？想要找点好的住房啊，那可真是寥寥无几了。不过现在可就截然不同了。现在一进入小榄镇，看到的是一座座顶天立地的高楼大厦；古老的泥瓦屋也不见了，映眼的是漂亮又干净的水泥小别墅。甚至有条件更好的还去外地买豪华的洋房去了。人们有了固定的职业，收入好了，住房的条件也更好了。

家用电器也是不少的。像冰箱、洗衣机、电脑、空调等，现在在家乡里可真是数不胜数了。电视机就是人们必备的电器，几乎家家都有一台。

说起电视，我又想起了爷爷奶奶说的那种黑白电视。以前的电视都是黑白的，很不清晰，而且经常都会出现“雪花”和“木纹”，看起来特别扎眼睛。现在就不同了。现在的电视各种各样，有液晶的、壁挂的、超薄的，而且还是彩色的，特别清晰。还配有遥控器，调起频道来特别方便。在家里轻轻一按，就可以了解到天下事，浏览各地的大好河山。这可真是电视的重大变化啊！

人们的衣着变化也很大。以前的衣服裤子，不是黑色的，就是棕色的；不是棕色的，就是灰色的。颜色特别深沉，看上去，让人的心情也特别不好。可现在呢，衣服可以说是五花八门。红橙黄绿青蓝紫，要什么颜色有什么颜色。而且还有了运动服、西服、休闲服……既时尚又漂亮。放眼望去，让人感到特别顺眼。这就像人们说的——赶上时代了！

俗话说：“民以食为天。”食物这方面的变化可就大了。在以前，人们都是粗茶淡饭，饥一顿饱一顿。很多人们一年都吃不上一顿肉，吃的是咸菜、稀饭、干番薯……要是现在让我们吃，我们就是舔舔也不愿意。以前的孩子也没有什么“胖子”、“高人”，他们个个都是面黄肌瘦、骨瘦如柴的啊！看着就让人心酸。如今，每餐都是大鱼大肉的，想吃什么就吃什么，应有尽有。还有什么比萨、炸鸡腿……要是在以前，可是连想都不用想了。小胖子也多了。不过可不要挑食呀！而且，人们煮饭也不是用那种炉火坑了，取之以待的是煤气、电饭煲、微波炉、电磁炉等干净又卫生的厨房用具，做起饭来香喷喷的，可好吃啦！

改革开放三十年，人们的衣食住行和以前可真是天渊之别。现在人人都丰衣足食了，很多以前人们想都不敢想的事情，现在都已经变成现实了。看到人们一张张幸福的笑脸，听到经济建设又向前迈进一步的消息，我不禁感叹到：我们的家乡在变化，祖国在腾飞！

[家乡的变化高中作文范本

昨天晚上，我花了大约两个多小时来写一篇老师布置的作文，我自认为可以被选上，所以今天早上我满怀信心的把作文交上去了。

下午，我高高兴兴的跑到办公室去问老师：“老师，我的作文还可以吧？”“很抱歉。”老师笑着说，“每班就两名额，以后有机会，再等下次吧。”听了这番话，我的眼睛一酸，泪珠跑了出来。我小声跟老师说再见后就慢慢走的回到教室。

整个下午我都很难受，提不起精神。心想：昨天晚上我绞尽脑汁，足足写了两个多小时，快到10点半了，我很困，但是为了能评上，我还是坚持了下来。可是今天结果竟是这样，真伤心呀。

晚上我跟爸爸说了这件事，爸爸帮我分析原因说：“应从自身找原因才对。”

现在冷静下来想一想，确实，我还有些不足，可能是因为我写的还不够好吧。今后我一定多读书，多写作，争取作文写得更好一些。只有这样，我的文章才会被老师选上。

在世界的东方，总有那么一些人，在灾难来临时临危不惧，骨子里流露出非凡的拼劲，那是一种敢于跟天灾作斗争的倔强的精神。

那一刻，地动山摇，那时的我们，也许还正在午觉，谁会知道，灾难就在身边，一触即发。那是一次8.0级的大地震，所有的房屋 、大厦、教学楼都在一瞬间成为了一片废墟，孩子们那，也许才刚刚走进教室拿出教科书，一眨眼的功夫，就身处于黑暗之中，头上顶着瓦砾，于他们做伴的是土和瓦，柔嫩的皮肤上被划得血迹斑斑。

令人惊奇的是，废墟上，我们竟能奇迹般的听见国歌声。“起来，不愿做奴隶的人们 ……”此时，过个被孩子们唱的是那样地雄壮而有力，那歌声表达的是一丝希望 、一丝生机，对于搜捕的官兵叔叔们来说，那歌声更是具有多大的意义。

事后，当记者采访起这群孩子们，问他们为什么会想起在这麽特殊的时刻唱国歌时，这群看似天真幼稚的孩子们的回答令在场的所有人震惊：“因为中国是一个伟大的国家，全国民众齐心协力汇聚起来的力量是不可抗的，而国歌就把中国人民那种倔强拼搏的精神淋漓尽致的展现了出来，唱国歌能够激励我们要坚强地走下去，给我们一种力量，就算头顶上的石块再重，我们也要一直走下去，相信风雨过后一定能看见彩虹。 ”

如今，他们已经进入生活正轨了，已经恢复了昔日的他们，我真为他们那倔强的生命而惊叹。

天忽地掩住了面孔，露出幽怨的神色，仿佛不满意人们对春的赞扬忽视了它的存在，像惯坏了的孩子：撅着嘴，拉着脸，捂着眼，从鼻子里哼出大小不一的气息，让天地间翻腾滚动着，咆哮幽咽着，然后从手指缝里看看有些慌乱的人们，最后得意的使出撒手锏：哭了出来。

刚刚回升的气温无可奈何地降了下来，他也不愿意惹着坏脾气的孩子，于是，天的泪就依着他自个的性子凝结成一团团，一片片，没头没序地落下来，沾沾的，直直的，一股脑的喷过来，完全没有了冬时的缠绵。才钻出头想看看久违的人间的小草颤栗着缩了起来，想躲回大地妈妈的怀抱，但又不甘心似的，把绿雨衣穿了出来，和他凝视着，绿意反倒更加的浓了。孩子们却欢欣鼓舞，叫着，跳着，在雪里旋着，伸出舌头接着，如同刚抽芽的柳枝，在风里翠楞楞地飞舞。

天的抽泣大了起来。雪团随着风四处乱扑，仿佛空中有队勇猛的兵团，拿着恐怖的武器在屠人似的赶着追着，于是雪纷纷来不及的样子，不分方向地四散逃跑。刹那间，天地一片混沌，街上的人们和车辆被风和雪纠缠着，抽打着，不一会，满街就是雪人，雪车在四散地跑。树无力的举着胳膊，用已经不再僵硬的枝条遮挡着，单薄中却没有一丝的懦弱。地上斑斑驳驳的，除了阴影的地方，雪是入地即化，任凭雪的前仆后继，就是再也形不成冬的壮大气势。大地，没有了压迫。

孩子的脾气总是来得快也去得快。没来由地，狂风骤雪嘎然而止。太阳撕扯着眼前皱巴巴的厚纱，眼巴巴地望着远处已经被风洗净的，蓝盈盈的天，像想起什么似的，把脸羞涩成了新娘。刚才还灰蒙蒙的山一下子俏丽起来，清新的如刚洗完澡的小姑娘，浑身散发出神秘的女儿香，它清凌凌到奏着一曲古筝的《高山流水》，令人心旷神怡的无法表达。

树却进入了秋天：沉甸甸的垂下头。所有的树仿佛心灵相通，刹那间结出了相同的果实：银灿灿毛茸茸的狐狸尾巴一样，有些婉，有些狐媚，还有些天真藏在里面。好象一切都相似，又好象一切都不同。僵硬呆板的房屋，盛气凌人的建筑吊车，花绿俗气的店铺招牌，我行我素的车辆行人，柔情蜜意的柳树苍柏，在此时此刻，有了和谐的融洽：硬的变软，僵的成柔，漠然的行人和车辆也由于地上的积水，躲避中有了嬉笑的顽皮。我想，自然和谐也许是狂风暴雪后最应该的表现吧。

风停了，雪停了，不仅孩子们出来，连老人们也出来了，踩着地上淅沥扒拉的雪水，吸着从头顶灌到脚后跟的清凉，笑一嗓子，就把积聚了一冬的沉闷肮脏吐出去，人好象重新活过来一样了。

有几个小姑娘叫嚷着互相追赶着扔雪球，噼里啪啦的溅起一地水，弄到了周围人的身上，人们也只是皱皱眉，没有吼骂他们，好象春雪把人们的脾气也洗净了似的，于是温暖就从人们的眼角蔓延到嘴角，再蔓延到了整个空中，在早到的燕子的欢叫声中，天也清净净的，笑了。

人应当诗意地栖居在大地之上。

——海德格尔

自东晋陶渊明作《桃花源记》以来，中国人便将桃花源当做一个最理想的栖居之地，那里鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐。而在物欲横流、喧嚣而浮躁的现代，除了追求这样的世外桃源外，我们是否还应赋予生活一些更高的追求，来增添它的质量？

拿破仑曾说，他一生拥有过无上的权力、荣耀和金钱，却从未过过一天快乐的日子。尘世中，芸芸众生为了功名利禄而奔波，以为通过财富便能使生活变得美好，却忽视了与家人团聚的时光，散步郊野的闲适，以及强身健体的乐趣。物质的充裕最多不过是生活的表层，它像一个包装精美的纸盒，外表华丽，但用手指轻轻一戳便破。我们只有在盒子里装上爱与希望，装上高尚的精神追求，才能增加它的重量和质量，使它成为人生中真正的大礼。

“斯是陋室，唯吾德馨”。刘禹锡的《陋室铭》能够成为千古绝唱，不是因为他所居住的房屋简陋，而是因为他在清贫的环境中仍有崇高的精神追求，安贫乐道，不随波逐流；洁身自好，不阿谀媚俗。(作文大全 )这样一个心灵纯净的人，才能在陋室中看到“苔痕上阶绿，草色入帘青”的美好景致，才能享受到生活的无穷乐趣。他用他芬芳似花的美好品德与精神追求，提高了他的生活质量，也成为千百年来人们竞相效仿的榜样。

王国维在《人间词话》中说：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。”沈从文的《边城》无疑做到了这一点。在那个湘西的小城中，人们过着田园牧歌般的生活。风景如画，人性自然淳朴。在功利当头的今天，我们不禁向往那里的生活。与自然亲近，拥有健康的身体和善良质朴的精神。富贵如浮云，只有内心充满美好的精神追求，生活才会变得有质量，也才能使我们真切地感受到生活的美好。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮在卧龙岗上仍心系天下，袁隆平数十年来一直在田间默默无闻地劳作，还有那边远地区的支教老师，他们不计报酬，默默地奉献着自己的爱与汗水……他们以行动，诠释着生活的真谛；他们以高尚的精神追求，提升着生活的质量。

生活的质量，在于寻找，不在于坐享；生活的质量，在于发现，不在于给予；生活的质量，在于自然，不在于矫饰。当你用心拥抱这个世界，当你用心对待这个世界里的每一个人，当你诗意地栖居于大地之上，那你就拥有了真正的生活的质量。

1. 太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

2. 天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

3. 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

4. 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。

5. 将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。

6. 苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。

7. 路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里，发着肉红色。可是太阳还烧得怪起劲的，把他们的皮肉烧得变成紫黑色，似乎还闻得到一股焦味儿。

8. 满天垂着湿润欲滴的云，时时像是忍着眼泪的样子，竟或有一阵雨丝，追着飒飒的秋风扑上你的脸，但立刻又嘎然停止，像不屑哭泣似的。江水和天空像是一双愁容相对的朋友，带着沉痛的忧郁，和暗淡无光的灰色。横卧在江天之间的绿洲，也觉得很无味，收去了它的颜色。

9. 满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

10. 没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

11. 清澈的空气使大地广漠无垠，把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。站在这地方看见太阳升起过十多次，每一次在我的面前总是诞生一个新的世界，充满新奇的美丽。

12. 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

13. 太阳刚露脸的时候，我沿着小河往村里走，那么淡淡的清清的雾气，那么润润的湿湿的泥土气味，不住地扑在我的脸上，钻进我的鼻子。

14. 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

15. 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

16. 太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。

17. 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

18. 午后的阳光，太强烈了，连秧田里的水，都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子，失掉嫩绿的光泽，又没有一点风，人走在两边都有禾苗的田埂上，简直闷热得浑身流汗，气也不容易透一口，因此谁也不愿出来了。

19. 炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

20. 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

21. 阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

22. 走进美丽的校园，首先映入眼帘的是庄严的高大的教学楼，教学楼呈“凸”字形，楼旁耸立着一根银光闪闪的旗杆，上面飘扬着一面鲜艳夺目的五星红旗，她像一团火，映照着整个校园。登上顶楼，可以观赏到整个校园的美丽景色。

23. 这么多的栀子花，各有各的姿态。看看这一朵，很美;再看看那一朵，也很美。哇!旁边那些栀子花好漂亮呀!只见她们两个两个挤在一块儿，头挨着头，像一对亲密无比的好朋友正说着悄悄话……

24. 早上，我刚从梦中醒来，眼前一片光亮。是雪姑娘照亮了整个大地，是她，为人们创造了最美的境界。是她，让雪花在一瞬间，变成了桂花树上的花朵，看不清也数不尽;又像是从天上掉下来的碎银子，银光闪闪。‘’

25. 仰天望去，便会发现春天独特的湛蓝无边的天空与洁白无瑕的云朵。天上的云朵有的像一匹威武的骏马在草原上奔驰;有的像一只猫跳跃着想要抓住四处逃跑的老鼠;还有的像两只调皮淘气的猴子在一起开心地玩着捉迷藏。我们观赏着这些奇幻多变的云彩，感觉惬意极了。

曾有多位好友问我，你是否有梦想，你的梦想是什么？每每我回答他们，我想当演员。他们就笑着说，啊，原来你想当明星。

我不知道为什么人们喜欢将演员和明星混为一谈。你或许觉得是件小事，但这件小事却体现了人的价值观。

在当代，那些风华正茂，在摄像机前备受人们关注喜爱与赞美的演员歌手主持等拥有明星身份的人已成为人们心中可望不可及的神话。中学时代，几乎每个孩子都追星，他们或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帅气与美丽，或是欣赏明星身上特有的气质与品质，或是找个精神寄托……我们无不羡慕明星的光彩靓丽。

出于对演员这个职业的喜爱，或是单纯的爱慕虚荣，抑或家人就是明星……越来越多的人选择了这个职业。我也很羡慕演员也很羡慕明星。不仅仅是羡慕他们的光芒，更多地是羡慕他们能拥有一个完善人生的机会。

我想成为一名演员，不在于我对艺术的热爱那么崇高，也不在于他们的光芒万丈，而是因为这是世上唯一一个能够尝试到千百种不同的身份，千百种不同的境遇，千百种不同的开始与结局，千百种不同的人生的职业。

演员是一种职业，明星是一种身份，二者不打等号。一位演员是一位明星但一位明星不一定是一位演员。我想要的是演员这个职业，是一个能够演绎各类各样不同人生的职业，这是一种职业追求，是对理想的追求。明星是一种身份，是一种对职业的肯定的身份，也是一种充满诱惑的身份。

有时职业与身份可打等号，比如老师既是一种职业又是一种身份。有时却又不能，好似演员与明星。我们对职业要抱有尊敬的态度，身份有时是块绊脚石，如果没有抵制住它的诱惑的话。

看似渺小的事，但当你做了选择的时候，你的人生观决定了你的人生价值。

[你的人生观决定了你的人生价值高中作文

大年三十的晚上，许多孔明灯像星星一样在空中徐徐飞舞，闪闪发光，将漆黑夜空点缀的十分美丽。

妹妹走到我的身边，笑着对我说：“家里买了孔明灯，现在有那么多人在放，我们也放孔明灯吧！”

“好吧！”我点点头。妹妹兴奋地从家里拿出孔明灯，走到外面。我将孔明灯拿出看了看，然后拆开孔明灯外面那层包装纸。孔明灯是大红色，外面的那层纸很薄，我怕把它弄破，只得小心翼翼地打开，孔明灯下面有一个竹条圈成了圆形，中间两天垂直相交的铁丝。我将那正方形的蜡烛放在铁丝相交的地方。

我要妹妹捧好孔明灯，拿出打火机点燃蜡烛。起初，蜡烛只有一点点小火，随着微风闪烁，孔明灯仍扁扁的。我和妹妹双手捧着它，慢慢等火苗加大，火光渐渐充满孔明灯的框内。孔明灯像受到极大的鼓舞，迅速膨胀起来，变得圆圆的，慢慢离开我们的手心，徐徐向天空飞去。

我面向孔明灯，双手捧起放在胸前，默默许下心愿：“希望我的一家人一年都能平平安安，快快乐乐！”妹妹也像我一样对着孔明灯许愿，我猜想也是一个美好的愿望。

孔明灯散发着橘红的光芒缓缓飞向夜空。一阵风吹过，正在缓缓升起的孔明灯仿佛受到巨大的冲击，猛烈摇晃起来。我的心一下缩紧了，担心会坠落。但孔明灯在摇晃中加快了上升的速度，很快升到了半空。

这时候，村里的孩子们都陆陆续续放孔明灯了。夜空中的孔明灯如一架架飞机在飞翔，又如一颗颗星星在眨眼，又如一只只萤火虫在飞舞，又如一只只火凤凰带着我们儿童的心愿飞翔。

今年4月22日，是我十周岁生日。生日的前一天晚上，妈妈先陪我去小巷里的理发店理了个“童花式”，又带我到公园路上的童装店去买衣服。开始说好是只买一套的，我拿着新衣服喜滋滋地准备走出店门，却不见妈妈跟来，回头一看，妈妈的眼光正定格在墙上挂着的一件白色休闲衫上。白色的休闲服果然很漂亮，胸前用黑边镶出几颗大大的五角星；衣服后面还有一顶休闲帽，也是镶了黑边的；左边的袖子也很别致，一根带子串着几个银色的环。我忙上前拉她往外走：“妈妈，有这一套就够了，我们回家吧！”妈妈慈爱地看了我一眼，犹豫了一下，对店主说道：“这件我也要了！”拿着这些新衣服出店门时，我心里无比开心，也充满了对妈妈的感激，一路都在盘算明天穿哪件衣服去上学。

我的生日终于到了！这可是个明媚的艳阳天。老师和同学们看到我的新衣服，都夸我今天可真漂亮。易老师说：“陈诺今天的样子特别可爱、特别清纯。”我心里别提多美了。

上班会课的时候，我被平老师（当时的班主任还是易老师，平老师教我们英语）叫了出去，说是有事要我做。等我回到教室，我不禁惊呆了：教室被布置得好美丽啊，易老师和同学们齐声说道：祝陈诺同学生日快乐！

我激动得不知所措地傻站在那里，易老师微笑着请我坐回原位。这时，坐在第一排的宋一非同学走到讲台前，点燃了两根造型别致的彩烛。谁知这彩色的蜡烛一被点燃就绽放出绚丽的焰火，并且一飞冲天！同学们都欢呼了起来！我更是被感动得热泪在眼睛里打转。不知谁的家长就在此时送来了个很大的生日蛋糕，在欢乐的气氛中，全班同学以及易老师和我一起分享了这个美丽又美味的蛋糕。我觉得这是我最幸福的一天了。

而谁知这才是幸福的序曲呢！接下来，易老师请大家送上给我的礼物。我不禁又大吃一惊：难道，大家还专门为我准备了生日礼物？不容我细想，同学们一组组排着队秩序井然地把礼物送到我面前：赵盈怡送上了一个漂亮的笔筒套装，向宏磊送上了精美的日记本，吴熠送的是一个小蛋糕，卢逸凡送的是一条很帅气的牛仔裤，苏玥则把她书包上那个最心爱的小挂件取下来给了我，卢鼎一知道我最喜欢小猪，送的是一个“QQ猪”布娃娃；易老师也给我精心准备了礼物，是一套很昂贵的名牌运动服；平老师送给我的是一块精美绝伦的外国手表……还有练习本、铅笔、卷笔刀等等，我根本记不住都是谁送的了，只看到满满的三桌子礼物包围着我，老师同学的笑脸和友情包围着我，只知道在我们这个特别团结、特别友爱的四年级一班的大家庭，有无限的幸福包围着我。

事后我才知道，为了我的这次生日，老师和同学们已经悄悄地准备了好几天了，他们精心准备了这次最大的惊喜。他们希望给我带来欢乐、带走缺憾------亲爱的易老师，亲爱的同学们，生活、学习在你们中间，我每一天都很快乐、很健康，一点缺憾都不会有！

2005年4月22日，老师、妈妈、同学们，大家用全部的爱让我度过了终生难忘的一天。

有人临岸，总觉冷水迷离，寒波撩心。

也有人看水，却常感水光潋滟，碧波柔情，浓妆淡抹，总也相宜。

同样的水风波景，因人情而着染不同色彩。

对于人生，人说，艰难曲折，苦痛而无尽；也有人却说，少小纯真，青春激扬，而立充实，老来怡然，人生丰富而多彩。

同样的生命历程，因人意而觉有不同况味。

向前看，还是向后看，这是一个问题。问题的关键在人情，在人意。

常看见一些整天垂钓的人，天微明即出门，夕阳下才归家；鱼篓空空，却仍一路欢歌。不禁讶然，付出了一天的等待，却一无所获，怎么还能这样快乐？给我的回答却是，鱼不咬我的钩，那是它的事；我却垂钓出一整天的快乐。

噢，原来对钓鱼的人来说，最好的那条鱼便是快乐。

总看到一些晚归的纺织女工，写满倦意的脸上却仍灿烂着如花一般的笑靥。不禁惊奇，女孩子从事这种职业，怎么说也不是最让人满意哪还能这样快乐？给我的回答却是，公主永远只有一个；只要快乐，我就是自己的公主。

噢，原来对织布的人来说，最美的那匹布便是快乐。

也看到一位扫了三十几年大街的老伯，每天用一把长长的扫帚，把一条长长的大街扫得纤尘不染，之后对着早起而行的人灿然微笑。我便想，这么几十年平平淡淡辛辛苦苦地走过，这老伯怎么还能如此快乐？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净，地面干净我怎能不快乐。

噢，原来对扫街的人来说，最清洁的恰恰是自己快乐的心。

我还看到，大清早起身学生匆匆奔行的身影；我还听到，送小儿上学母亲反复叮咛的话语；还有街角等待恋人下班男子那期盼的目光，雨中等待女儿下学父亲那举伞的大手……

噢，原来对于学生，学习是他们的快乐；对于母亲叮咛是他们的快乐；对于恋人，等待是他们的快乐；对于父亲，保护是他们的快乐……

明白了，向前看，还是向后看，怎么看这不是一个问题。问题的关键在于你自己。

多彩的.人生给了我们无限多的思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。

对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人生成功的关键在于审时度势，而成熟的思考正是审时度势，看清生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

今天，我们来到了教导大队军训。一场雷阵雨让我们兴奋了一阵子，但下午与晚上的训练狠狠地给每一个原本散漫的附中新人来了个下马威。是的，我十六岁了，是个高中生了，烈日下的我除了感到疲惫，口渴和委屈，更开始思考长大的意义。

我们天天嚷着不要父母管，要独立。天天向往去社会上打拼或去世界各地旅行，但训练时我却突然感到了自己内心的脆弱和愚昧的天真。长大的过程是坎坷的，但社会的`竞争是残酷的，几个小时的训练就累趴了我们，显然我们没有能力，更没有勇气去挑战未来。

责任、吃苦、坚强……这些熟悉的词汇，对象牙塔里的我们来说其实是那么遥远。如果连这七天都不能挺下来，又如何去度过成功前那漫长的黑夜?

我们是该真正的长大了，是该挺起胸膛去正视自己的懦弱了。正视它，击退它，然后打败它。让我们的双手变得有力，让我们的目光变得坚毅，让生命开始拥有价值，踏上属于我们的，伴随着苦与乐的旅程。

阳光下，我们努力着，我们成长着。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”每当我朗诵起《论语》时，都会感叹古人的智慧。中国是一个有着五千多年历史的文明古国，她经历过多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，留下了博大精深的传统文化，有书法、皮影、戏剧等，数不胜数。

《论语》是众多父母要求孩子阅读的书籍，可见《论语》多么受重视。当然，我的妈妈也不例外。三年级时，妈妈不辞辛劳地把我送到椒江去读《论语》，天天读，一天读六小时。那段时间虽然很枯燥，但我却渐渐喜欢上了《论语》，因为它能使我感觉到古人的智慧。一句句论语，是孔子一生做人的道理，他告诉我们“要像君子一样，不能和小人一样”；一句句论语，是孔子总结出来的学习道理，他告诉我们“学了的知识要巩固复习，这样也可以当老师了”；一句句论语，是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理，“礼仪要能够斟酌损益最可贵”……《论语》可以读得抑扬顿挫，也可以读得有声有色，总之，读《论语》会给你带来不同的感受。

其中，我最喜欢“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。这句话的意思是：君子心胸宽阔坦然，而小人，也就是没有品德的人，却每日烦恼缠身。它告诉我，要做君子不做小人，难道有人想做每日烦恼缠身的人吗？不会有的。这也使我想起曾经历过的一件事。

一个中午，我们班邱同学小心翼翼地拿着水杯，放在我的桌子上，拧开杯盖。只见他将水倒进杯盖里，不知怎么就洒在了我的练习本上，湿了一大片。我一下子怒了，对他喊道：“你怎么这么不小心，毛手毛脚的。”等会儿练字时，墨水写到上面就会染开，根本看不清字迹，老师评等级时就会差一等。我心中的怒火越烧越猛，真想发泄一下。我环顾了一下四周，发现了目标——邱同学！我想要好好“教训”他，于是，气势汹汹地向他走去，正要向他开启“唠叨”模式时，心中却蹦出了“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。不行，我要做君子，我要包容他，不然《论语》就白读了。我慢慢压下心头怒火，回到了座位上。

如今，《唐诗》、《论语》、《大学》等这些中国经典著作已经流传到了国外，外国人很佩服中国古人的智慧，有些国家甚至建起了孔子学院。外国小孩都背起了中国古代文学著作，那我们身为名副其实的中国人，是否更应该捧起古人智慧的结晶？我们身为祖国的花朵，更应该弘扬中国传统文化。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我们积极行动起来，阅读《论语》，汲取中国优秀传统文化的精髓，让阅读《论语》在校园里蔚然成风。

暑假期间，我读了由清代小说家吴敬梓创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部作品被称为是“中国十八世纪一幅全景的风俗画”。

书中展现了形形色色的人物形象，刻画得入木三分。有不慕荣利、不随流俗，蔑视功名富贵的王冕;有悭吝成性，临死前还为两根灯芯伸手指的严贡生;有在范进中举前后表现的市侩嘴脸的胡屠户……

其中令我印象最深刻的是严贡生，他自称“为人率直”，实际上是个无恶不作的劣绅。迫使王小二和黄梦统二人去县衙喊冤。王小二的哥哥王大是个穷人，自家养了一头猪，这头猪错走到严家，严贡生却要王大江将猪买回去，不肯归还。为此，王大被严贡生的几个儿子把腿打折了。黄梦统写了张借约给严贡生，却没向他借钱，想要回借约，严贡生非但不归还反而要他还利息。知县老爷得知此事，愤怒不已，可此时严贡生早于灰溜溜的跑回省城去了。

与严贡生形成鲜明对比的便是甘露寺老僧，他毫无怨言的陪伴借住在寺中孤寂的牛布衣。在牛布衣病重时，老僧更无微不至地亲自照顾她，牛布衣病故后，他也和众乡邻共同料理后事。自此以后，老僧每晚都要到牛布衣柩前添些香，感情纯厚真挚，朴实无华，感人肺腑。

读罢，我思绪万千。一方面为严贡生整天横行乡里，狡诈无赖无恶不作而愤怒不已，同时也为甘露寺老僧为牛布衣的亲切照顾而感动不已，让我领悟到人间真情。这两个故事让我不由联想到曾经新闻里报道过的小月月的事件。一个三四岁的小女孩连续被不同的汽车辗轧了几次，路过的人却对此没有任何反应，最后还是一个拾荒阿婆抱起小月月前去救治。不幸的是由于伤势过重，小月月最后还是离开了人间。二十一世纪的今天，人类在各个方面都取得了巨大的成就，惟独思想倒退了吗?现代社会中人们的冷漠与吴敬梓笔下的严贡生有什么区别呢?为什么现在有的人会如此冷漠呢?是被利益和欲望冲昏了头脑吗?人们应当向甘露寺的老僧和拾荒的阿婆学习，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

作为二十一世纪的青少年的我们应该积极为社会作贡献，与人相处时多宽容，乐于助人，做一个品学兼优的中学生。

读了《儒林外史》，我受益匪浅，既看到了人世间的假恶丑与真善美，又领悟到了人间的真情以及做人的道理。

记得在读小学三年级的时候，我因酷爱舞蹈，参加了少年宫的舞蹈组。这个舞蹈组并不是一般的业余活动小组，而是要进行正规的芭蕾舞基本功训练的。苦，自然不用提了。练腿的基本功，如压腿什么的，腿脚就会剧烈地酸疼，上楼都会提不起脚来。练手臂的基本功，手会累得抬不起，写字时笔都握不住。练足尖更不用谈了，摔破皮是小事，有时血肉和袜子粘在一起，脱袜子时便会感到钻心的疼痛。开始我还能坚持着去，可渐渐地我怕苦了，觉得学舞蹈并不是什么“美关”。

一天，放学较早，我背上书包，准备去少年宫参加活动。当我走到十字路口时，我犹豫了，产生了不去训练的念头。

我直愣愣地望着十字路口，只要往前走，就可以到少年宫，只要向后转，拐个弯没多远就可到家了。我究竟选择哪一条路呢?我的脚好久没有迈出那决定性的一步。这时我觉得两条路似乎在争吵。通往少年宫的路在说：“你往我这儿走吧!

在我身上要达到目标，需要付出巨大的代价和流出超过平常人几倍的汗水，但我的目标是远大的，它将属于坚持不懈跑完全程的人。”另一条路忙接过话荐说：“不，只有我才是一条幸福之路。在我身开满鲜花。虽然我没有远大的目标，但是你走在我身上可以顺顺当当毫不费力。”说完，它们都睁大了眼等我那决定性的一步。

最后我退缩了，我鼓不起勇气，只好踏上了回家的咪。

我扰像着进了家门，妈妈见了我劈头就问：“怎么你没去少年宫参加活动?”“我……”我支吾着。母亲最了解自己的孩子，她似乎一眼看出了我的心事。她用母亲那种特有的语调向我叙述了一件事，她说：“妈妈小时候也参加过少年宫举办的舞蹈训练班。少年宫离家远，我每次搭车去，从不间断。那时少年宫的设备比较差，练功得借附近的体育馆。

练功可费劲了，但妈妈从没叫过一声苦，喊过一声累。现在少年宫的条件好了，可要珍惜这个机会呀!”听了妈妈的这一番话，我羞得无地自容，忙拿起练功服向妈妈说了声“再见”，飞也似地向少年宫跑去。来到十字路口时，我没有犹豫，没有徘徊，坚定地走向少年宫，并在心里默默地说：“十字路啊!今后我再也不会在你这儿徘徊了，因为我要做一个强者。”

自从那件事发生后，我希望自己今后在人生的十字路口不再徘徊，犹豫。因为强者的称号无愧地属于意志坚强的人。

我要拥抱大自然，因为大自然实在是太美了。

——题记

美·大海

一来到海边，我就被震撼到了，原来这就是大海!

白色的浪花宛若调皮的小孩子，互相拥挤着冲到沙滩上来，溅起的水珠在太阳的照耀下折射出五彩的光芒，璀璨了我的眼。远远望去，在大海的尽头只有一条线。不，那并不是尽头，它只是和天空交融在一起了，是一个新的起点。这一刻我才真正明白水天一线的深刻含义。广阔的大海，无边的胸怀，也只有你才能容纳下这世界万物。

描写大海的文章多的数不胜数，可又有哪一篇能真正的描绘出我眼前的景象?眼前的大海是广阔的，是灵动的，是美丽的。大海的美，只有身临其境的人才能体会到。

美·夕阳

坐在阳台上，看着窗外的夕阳。

那轮红日正在慢慢下移，阳光把它周围的几朵云给染成了金色。慢慢的，慢慢的，太阳只剩下了半个笑脸，阳光也不再刺眼，变得柔和。它仍在动。咦，太阳呢?原来太阳已经回了家。那几朵白云也变成了淡红，渐渐地，颜色更浅，变成了淡粉，是极其梦幻的颜色。

随着夕阳的消失，我的心绪也被拉了回来。夕阳是特殊的，它的美无法表达，只能自己体会。

美·天空

雨过天晴，太阳又重现笑脸，天空被雨水冲刷得更加明亮。碧蓝的天空上飘着朵朵白云。整块天空像一块空灵的巨大蓝水晶，美得让人无法移开视线。烦闷的心情一扫而空，留下的只有满心的喜悦。

大自然的一切都是那么的美，我爱大自然。

——后记