高中

世事变化无穷，何不以为笑看世间百态——题记

人的表情可以有许多种，但笑却是最美的。他往往可以消除人与人之间的隔阂，可以带给你一股动力，所以带上一个微笑上路，可好？

在我们的亲人离去的时候，我们感受到了人世间最痛苦的心情，生离死别。每个人都会伤心欲绝，他们大多都是一瞬间不知如何是好，似乎丢失了一切。当我们在拿起手机想他打电话时，传来的只是“嘀嘀嘀……”的响声，当我们偶然间想起他，想去拜访他的时候，恍然发现，他早已不在了，那个曾经和亲密的人，消失了。那是一种什么感觉？

但是为何不乐观的面对，我们平静的看着他走，乐观的接受这一切，在那个世界的他们，也一定希望我们活得快快乐乐的，不是吗？

当我们面对挫折时，我们会害怕，会反感。这是在我们心里，挫折就是一座高不可攀的山峰。“那就一步步爬啊”，确实，就是这么简单。面多挫折，人们总把他想的无法复杂，但事实上，人们想得越复杂，它就越复杂，他本来没有那么难。而我们就要用微笑去战胜恐惧，一步步的向上爬，保持一个好的心情，慢慢欣赏着沿路风景，这将是独特的。当你登顶，回首，它不过是一粒小小的石子。

请你回想一下，就比如你在做题时一到你怎么算也算不出来的数学题，甚至令你发疯，你会有一种想撕了卷子的冲动，但当你做出这道题的时候，你也会发疯，但是高兴的发疯。这种成就感是无与伦比的。自己是不是也是这样，只有在取得成功的时候才会微笑，而当我们面对挫折时他就被狠狠地抛在了一边。

在这时，也就有人说了，面对挫折时，怎么可能还笑的起来。确实，但是我们可以在脸上笑起来，至少会让我们觉的平静，不再那么害怕。

微笑是一股强大的力量，它会给人带来温暖，就像你走在路上，一个陌生的人对你微笑，那种感觉是美好的。

微笑是心灵的调剂师，在你烦感的时候，一个微笑足以让你重新振作起来的，这是一种最真实的感觉，所以，带一个微笑上路，可好？

[带微笑上路高中作文

对高中生来说，记叙文写作已有一定基础了，但在写作中，存在着一些问题。下面就谈谈自己的一些看法。

一、常见问题及原因分析

(一)首尾不入题目

文章的开头、结尾入题，才能使文章结构严谨、内容集中、中心突出，给读者留下眉目清楚、主题鲜明的感觉。但许多同学在写作中却往往不注意这一点，入题的意识很差，常常是想怎么写就怎么写，缺乏认真思考。这里特别值得提出的是，有些同学不明确倒叙式开头的记叙文，开头一般得入题，并且结尾要回到现实中来;顺叙式的记叙文，开头可入题也可不入，而结尾部分是必须入题的。

(二)记人和记事的记叙文不分

有些同学不讲究记人和记事的记叙文在写法上的区别，常常是看到一个题目就没头没脑地写下去，结果把一篇文章写得非牛非马，成了个“四不像”。原因在于他们不明确记人为主的记叙文，开头结尾应该突出强调的是人;记事为主的记叙文，开头结尾突出强调的才是事。另外，记人为主的记叙文也要记事，通过事件的叙述、描写突出人物的性格(记事为记人服务);记事为主的记叙文也要写到人，目的是通过人物的交代和细节的描写使事件的记叙更具体、更完整，深刻地揭示事件意义，表现文章主题。

(三)选材不典型，重点不突出

选材不典型是部分同学写作中存在的通病，许多同学愿意写别人的材料，不愿写自己的材料。事实上随着年级的升高，作文命题越来越倾向于写自己熟悉的生活。而不善于运用自己生活中的材料，不理解、不认识自己熟悉的生活是很难完成写作任务的。

例如，《生活告诉我》一文，许多同学不选自己亲身经历过的材料，特别是自己的生活材料，却去写别人的事迹材料，全篇罗列张海迪、女排姑娘或别的英雄人物的事迹等等，而自己的事迹、感受一点也没涉及。另外，重点不突出也是部分同学在写作表达上常犯的毛病。例如，《感动》一文，有些同学把部分笔墨集中于此，只习惯于在主体部分中完整记叙事件的过程，最后，在结尾处用一句话简单概括：“这就是令我感动的一件事”，觉得这样就可以了，文中很难看到习作者深受感动的情景或感动的心理活动描写，也就是说没明确揭示“感动”的原因。

(四)写法上，概括叙述多，细致描写少

许多同学习惯于对人物的活动、事件的过程作概括的叙述，而不愿意，或者不善于作具体细致的描写。究其原因，概括的叙述较之具体细致的描写，要简单省劲一些，这些情况经常出现在一些有惰性的同学的写作中。

(五)语文表达差

其中原因有如下几点：1.生活单调，集体性的活动少。许多同学对单调的生活认识理解不足，写起文章生拖硬拉，没有真情实感;2.平时写文不善动脑，只是照搬照抄，一旦脱离了作文选而独立成文，便出现文不从字不顺的现象;3.个别同学语文基础太差，语言不通的现象也存在。

二、常见问题的纠正指导

针对高中同学写作中出现的上述几方面问题，现在集中谈谈对其纠正过程中应着重注意的几方面问题。

(一)审题与选材

记叙文写作中出现的选材不当、写作重点不突出、记人记事不分，其主要原因是审题不当、对标题把握不准。审题通常指的是，审体裁、审范围、审重点(题眼)、审人称等。不少同学常常忽略的其中审重点和审范围。例如，《变化在我身边》写作的重点是我身边的变化而不是我本身的变化，《一句名言鼓舞着我》重点不是一句名言的内容及由来，而我在名言鼓舞下的思想和行为，《值得回忆的一个人》写作的重点是主人公之所以值得回忆的思想和言行。

为了突出重点，表现中心，选用的材料必须典型。选用的材料可根据标题酌情安排。例如，写整体(像《温暖的班集体》)选材力求点、面结合;写个人，则或选一件典型事例，或写某人2—3 个生活片断。

(二)开头与结尾

记叙文的结构，通常有“凤头”、“猪肚”、“豹尾”之说。所谓凤头，指的是文章开头应给人以美感;猎肚，指的是内容充实;豹尾指的是文章结尾要圆滑有力。这里只说说写好文章的开头和结尾。

俗话说，“好的开端是成功的一半”，写好了文章开头对整篇文章的成功至关重要。因为开头是给人留下的第一印象。自古至今，许多文学家都十分重视写好文章的开头，我们学写记叙文也必须千方百计地写好开头。无论是倒叙式还是顺叙文，都务必写得优美而有吸引力，不写那些与标题无关或距题目太远的话。

文章结尾是给人留下的最后一个印象，它对决定文章的圆满成功也起了重要作用。俗言道：“编筐编篓，重在收口。”我们也务必用功写好文章的结尾。文章结尾要做到紧扣标题或文章中心，不得跑题。力求使结尾写得自然、简炼、耐人寻味，给人启迪。

(三)表达与语言

记叙文的表达方式以记叙、描写为主，兼以议论和抒情。文章的主体部分，在表达上必须紧紧围绕并突出本文的中心。写一件事则要重点突出、层次清楚，写几个生活片断则要求详略安排得当，避免平均用力;具体表达中要注意写到细处去，通过人物或事件的细节描写，表现人物性格或事件中心;语言方面，力求生动、形象、灵活，使文章形象精彩。

(四)借鉴与改造

鉴于目前的实际情况，要坚决杜绝照搬抄作文选的做法。初学者可以仿写，但必须弄明白作文选中的作文在立意、选材、结构、语言诸方面的优点，逐渐独立成文。还可以参考优秀作文的选材、结构安排和表达技巧，但必须经过改造，使之为我所用。我们坚决反对不分青红皂白胡乱搬用精彩选段或整篇文章的行为，因为标题变了，写作重点必然变，相应的表达方式方法也得变。

三、示例

下面是一位同学写的《值得回忆的同桌——李华》一文的开头、结尾，处理得较好。

(开头)时间的齿轮转得可真快呀!时间老人不管我们的态度如何，毫

不留情地把我们带到了新的学期。面对新的同桌，似乐非乐的我又想起了我的老同桌——李华。

(结尾)啊，李华，原谅我的鲁莽吧。我愿收回那天恶毒的话，用我今天真诚的道歉来弥补我的过失。让我们重新张开那友谊的风帆吧!你是永远值得我回忆的。

另一篇是《我真想哭》。

的宿舍，感受着这陌生的黑暗与寂静。我真想哭啊!

(结尾)器是一种懦弱的表现，但它却是人的一种本能，当一个人在悲痛、烦闷、愁肠百结时，他就需要哭，需要发泄。现在我终于懂得了，我真想痛痛快快地大哭一场。

下面是某同学写《感动》一文中的一个片断，写得具体、细致、感人。

那是深秋一天的下午，天气骤变，你(王老师)的胃病又犯了。当时，您正在讲课，只见您的脸色有些发黄，样子挺可怕的，你还是硬撑着讲下去。同学们被您的精神深深地感动着，许多同学的眼角闪烁着晶莹的泪珠。前排一位女同学忍不住站起来对您说：“老师，您快去医院看看吧!”大家也纷纷应和着：“老师，您去休息吧，我们这节上自习。”只见您的嘴角露出一丝微笑，摇了摇头，挥手示意刚才站起来的那位同学坐下。说：“我不要紧，咱们继续上课。”

有的人，欣赏杜丹的国色天香;有的人，欣赏荷花的出淤泥而不染;有的人，欣赏兰花的清香飘逸… … 而我，却欣赏那来自日本的樱花。

樱花的叶，细细的，长长的，是翠绿色的，外加一点深红色，很嫩。花瓣柔柔的、嫩嫩的，散发出香气，沁人心脾。

花朵的形状，跟牡丹那么像，又那么不像… …总之，我怎么看都觉得它与众不同。

根据我查的资料，使我对樱花更加了解：

樱花，别名山樱花。属蔷薇科，落叶乔木。树皮紫褐色，平滑而有光泽，有横纹。叶互生，椭圆形或卵状椭圆形，边缘有芒齿，先端尖而有腺体，表面翠绿色，有光泽，背面稍淡。

托叶披针状线性，边缘细裂呈据齿装，裂端有腺。花每支三五朵，成伞状花序，萼片水平开展，花瓣线段有缺刻，白色、红色。花在三月与叶同放或叶后开花。核球型，初呈红色，后变紫褐色，七月成熟。樱花产与我国长江流域和日本。性喜阳光，亦喜湿润，跟系浅，对烟及风抗力弱。樱花极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。

至于我喜欢樱花的原因嘛，很简单，并不是因为它美，而是因为一个传说和樱花那种令人钦佩的精神。

相传，以前樱花只有白色的，英勇的武士选择了在心爱的樱花树下自杀。因为当一个武士认为自己到达了人生的光辉，就会选择结束自己的生命。所以樱花树下血流成河，从此樱花开出了红色的… …樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂越多。

樱花之所以作为日本的国花，是因为樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，樱花的花期一般只有三五天，因为樱花选择了在自己最辉煌的时候凋谢。这就是樱花的精神。

有的人，欣赏杜丹的国色天香;有的人，欣赏荷花的出淤泥而不染;有的人，欣赏兰花的清香飘逸… … 而我，却欣赏那来自日本的樱花。

Thanksgiving Day 即是西方的感恩>感恩节，定在每年11月最后一个星期的星期四，是一个非常正式的、隆重的宗教仪式。那一天，他们会好好庆祝一下，做一些传统的美食，如烤火鸡，南瓜派，水果塔等等。而在我看来，这是一个好好感激曾有恩于自己的人的节日。

首先我要感谢我的父母，是他们给了我生命，把我抚养成人，没有他们就没有我的一切。难忘妈妈的“唠叨”，尤其是在这异乡求学，更是深深体会到妈妈的无微不至的关怀。怀念妈做的可口的饭菜和家乡的各种小吃。在我的 印象 中，妈妈是那么的勤劳善良：每天早出晚归，为了这个家而坚强地支撑着;当我撒脾气时，妈总是迁就我，对我的牢骚，妈妈选择的是和言善语。当我有什么不满而跟妈妈大声顶撞时，妈选择的是沉默，让我感到深深的内疚：我宁愿妈妈打我骂我，那样我会好受些。

在很多人的眼中，爸爸都是严厉的，即便他们在心底深深爱着我们，我的爸爸也是如此。他不会像妈那样对我嘘寒问暖的，每次回到家，爸只是用那张双饱经风霜的笑脸和那双严厉中带着

关爱的眼睛欢迎我。难忘的是爸爸那严肃的表情，却又是带着充满爱的眼神。记得小时候，爸爸是那么的高大，肩膀上仿佛扛着整个 世界 。岁月无情，在爸爸的身上留下了深深的烙印。回到家，看到微微佝偻，头发渐渐稀少变白的老爸，心中真的很不是滋味。儿时的一个记忆是爸爸经常带着我去看医生。记得有一回，好强的我跟一个男生打架，下场是在倒在地上连爬起来的力气都没有。而上课的 老师 对几乎睡在桌子底下的我视而不见，我现在回想起来对那个老师都没一丝好感。忘了是怎么撑回家的，只记得迷迷糊糊中，我睡在爸爸的背上，身上盖着爸爸的外套。在暮色中，爸爸冒着细雨走在带我去就医的路上。还有一次就是冬天的深夜，爸爸用自行车载着正发发高烧的我去看医生，立在寒风中等了近半个小时医生才出来，爸爸还连连说很不好意思，三更半夜的把她吵醒。现在读 大学 了，爸爸还经常询问我的学习情况，打电话回家，妈告诉我说：你老爸天天说你怎么那么久没打电话回家了!在轻声浅笑的同时，心里热乎乎的：爸爸是深爱着我的!

其次我想深深地感谢我的老师。一日为师，终身为父，是他们孜孜不倦的教诲，带我遨游书的海洋，让我学到了做人的道理，学到了各种知识。从小到大，教过我的老师有很多，他们都努力地向我传授他们的人生感悟和科学知识，督促我修身立志。学无止境，在继续聆听老师的教诲的同时，我应该不断脚踏实地，自强不息。

再者就是好好感谢我身边的那些好友、同学，是他们陪伴我度过了许多快乐和无助的时光。尤其是那些好姐妹般的好友，更是一起相互诉说心底的秘密，共同分享快乐和分担忧伤。身边没有了亲人的陪伴，正是好友在陪伴着，在我徘徊时，师兄师姐更是如长辈般指导我。

所有的这些，都令我深深感激。在感恩>感恩节即将来临的时刻，在我的一生中，我想真诚地对身边的人说：谢谢你们!我已经 长大 ，在自己的人生路中，有你们的陪伴，我很幸福，也愿你们都幸福!

人生在世，痛是必然。既是必然，何为畏匿之?

痛有多痛?在我看来，最大限度也只不过是心裂开而已，有何惧之?

痛是一瓢冷水，给人以清醒;痛是一本书，给人以智慧;痛是一种思想，给人以升华;痛是一种磨炼，给人以成功;痛更是一盏明灯，给人以指向。渴望“痛”之人对痛的向往，如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。对于痛，切勿囫囵吞枣，人云亦云，浅尝辄止，粗枝大叶;必须要独立思考，深入钻研，过细咀嚼，细细品尝，方能体会到痛像茶般的甘甜，如酒般的香醇，似奶般的营养。

不要惧怕痛，我们没有任何理由去惧怕痛，因为我们是人，不可战胜的人!“痛”在我们看来，只能算是脚下的一粒沙子，而我们怎么能被区区的“沙子”给打倒呢?站起来，去正视它、还击它，用“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的豪壮勇气把它征服，而不是“退避三舍”。从某种角度上而言，愈痛就愈不痛，愈怕痛就愈痛。

人生里经历痛并不是坏的，如果在经历痛时，采取乐观豁达的态度，以坚强的方式面对就更完美了。

痛只不过是一种方式，一种感悟生活的方式。你能感觉痛，你才能感觉到这世界的冷漠，这世道的悲哀，这人性的苍凉，继而你才能感受这自然的清新，这万物的清纯，这天空、大海的旷达。

若有一天生活中失去了痛，那活在这个“无痛”的世上还有何乐趣可谈呢?痛在呼唤，我们需要痛。朋友，难道我们不应携手“痛”去拼搏更加精彩的人生么?

痛的真谛，我不能诠释，我也没有那个能力去诠释。但是我感受得到，感受到它就在我身边，如影随形，相信你们也感受得到!

有痛才会有乐。如果说失败是成功之母，那么痛就是乐的亲娘。每一丝痛都和我们的生活交织在一起。我们和痛的关系就像鱼和水一样不可或缺。

佛语曰：“真亦是假，假亦是真。”呵!那么同理而论，痛亦是乐，乐亦是痛。“痛”与“乐”不是绝对的，假如在“乐”的沉浸中，性灵没有提升，则乐正是痛;反之，若在“痛”中拼搏着，心性有所觉醒，则痛正是乐。或许这就是痛的真谛吧!

鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

而我想说：“不在痛中放声大笑，就在痛中‘沉默而去’!”

早年，美国现代火车旅行家保罗?泰鲁在《游历中国》一书中曾语言：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”这句话并非全无道理，被称为地球第三极的青藏高原，以其海拔、空气稀薄、紫外线强、常年积雪、气候复杂而着称于世，在这样的地带，连正常行走都很困难，更不要说修建铁路了。可是这一语言却被现实击得粉碎。然而，经过4年多的艰苦奋战，在攻克了很多罕见的科技难题之后，青藏铁路于2006年7月1日正式通车。因为其跨越了世界上最高的高原，像是从高空而下，因而这条铁路被人们称作“天路”。

青藏铁路不仅是世界上海拔最高、路线最长的铁路，也是世界上环保最多的铁路。青藏铁路建设面临着脆弱的生态、高寒缺氧的环境和多年冻土的地质造等三大世界铁路建设难题。为了保护高原湛蓝的天空、清澈的湖水、珍惜的野生动物，青藏铁路仅环保投入高达20多亿元，占工程总投资的8%。例如，位于可可西里国家级自然保护区的清水河特大桥，就是青藏铁路专门为藏羚羊等野生动物的迁徙而建设的。

坐在列车舒适的座椅上，你不用为安全问题担心。根据青藏铁路沿线缺氧的情况，车内设置了两套供氧方式，一套是弥散性供氧方式，类似“中央空调”，着将使整个车厢内的氧气含量达到平原地区的80%以上;另外一套供氧方式是旅客座位旁边设置的氧气面罩，若旅客感觉车厢内依然有缺氧状况，就可以将氧气面罩摘下来直接吸氧。另外，每趟列车里配备了一名大夫和一名护士，可以随时采取车内急救应急措施。列车车厢内温度一直保持在18摄氏度左右，让人感觉十分惬意。车上的餐饮也很丰富，有辣子鸡丁、西芹香干、红烧带鱼等菜肴，主食有米饭、面条等。餐车采用的是电器化厨房，微波炉、电磁灶等一应俱全，可随时观赏到精彩的电视节目，还可以在特设的酒吧台里，品尝各色美酒。真是窗外有风景，车里有美食啊!

现在，很多旅行社都开通了西藏旅游，如果看了这篇文章的你也想去西藏一饱眼福的话，就可以选择铁路进藏，在看到沿途无数的美景后，相信你一定会激动和兴奋的。

给人责任，也就是给了信任和真诚；有了责任，也就变成了 尊严和使命。 ―题记

生活在地球上的每一个人都有责任感，每一个人都会为不辱使命而努力。责任能激发人的潜能，也能唤醒人的良知。没有人该为你去做什么，因为生命是你自己的，你得为你自己负责。

作为一名中学生，你的责任就是把老师传授的知识化为己有，在成年之前打好基础，才有可能自力更生；作为一名医生，你的责任就是救死扶伤，解除病人的痛苦，病人快乐，你才会快乐；作为一名教师，你的责任就是培育出祖国一代又一代的“花朵”，让他们茁壮成长，在人生的道路上无畏地前进......生活中有很多种责任，而每种责任都是庄严，神圣的。这种责任的履行者必须优秀地完成任务，要不然，将会手到社会的谴责。

每一个人从出生的那一天起，就有了责任。刚出生不久，你的责任就是好好地成长，不辜负父母的养育之恩；儿童时代，你的责任就是尽情享受唯一的童年，让它永远成为记忆中的美丽画面；学生时代，你的责任就是3句话：“努力努力再努力，刻苦刻苦再刻苦，勤奋勤奋再勤奋。”成年时期，你的责任就是用自己的双手制造自己的幸福，自己的生活；中年时期，你的责任就是抚育后代，养活家人，看着自己的子女长大成人；最后的老年时光，你的责任就是在自己最后生活的日子里，享受人生的最后译一节奏章，为你的人生画上一个完美的句号。

记住：尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物。

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

?那是郑燮的字。?一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：?这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。?

老人笑了起来：?这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。?

?这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和

吧，?我说道，?这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。?

老人点点头，指着面前一幅幅作品：?你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。

每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。?他突然停下笑笑，?大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。?

我思索着，说道：?君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。?

?所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。?老人回答道，?他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。?

?和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。?我感慨道。

老人拍拍我的肩：?中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。?

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

多少登山者，他们踩着前人的脚步，流连于山中如火如荼的红叶胜景，臆想着坐拥广阔的市场，最后却于错综的红叶林中，于如织的游人中，迷失了自我，葬送了前程。然而，也还有一些登山者，他们拨开红叶林前的喧嚣与纷扰，向着心中的信仰之峰执着进发。

依我看，前者不过是为了活着而写作；而后者，将写作真正融入了生活。而恰恰是将写作真正融入生活，才遵从了写作的本意，才有价值成为登山者的选择。

要知道，写作的本意并不在于迎合，随流。一部作品的价值，区别于一件普通商品的价值，在于无需满足所谓的市场效应何为所需，则所供为何。迎合与随流意识下的前行者，其功绩不止于在写作目的功利化、写作成果商品化上的推波助澜，甚至于会让一些初出茅庐的登山者误以为生产即创作，以至于让他们在内在涵养以及思考力度上面临可能无以复加的重创。

然而，有太多的写作者，面对文坛的种种所谓成功趋之若鹜。在这里，郭敬明和韩寒屡屡问鼎青春文学销量榜榜首，一批批后起之秀却在模仿中将自己原本多样鲜活的创作力丧失殆尽；在那里，莫言刚刚登顶世界文坛勇捧诺奖，一群群写作者就在莫言培训班里学的如痴如醉，忙的不亦乐乎。不管其中的前行者如何，这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧。究其实，冰也好、火也好，不在于欣赏者之多，而在于内心之炽烈，而在于其本身的意蕴与内涵。

原来，写作的本意就在于自我完善。如此看来，登山者只需追问自己的本心，不断寻找写作的本意，这样才能实现真正的价值满足。应该说，这是一种苦行僧似的试炼，其过程必然艰辛，其姿态必然孤孑。布拉格之春中囚于阴冷监狱的哈维尔，于无人的寂静中苦苦冥想，最终将自己对家国破败的感慨与哀愁，融入了话剧创作的血液；十年流亡、生死难卜的雨果，在破旧的木屋中独自一人，却能将对现实黑暗的批判，倾注于一行行墨迹。《狱中书简》所蕴含的文化积淀与现实意义，《惩罚集》所抱有的批判精神与浪漫主义情怀，无一不在表明它们已然成为了那样一个时代的高峰。

这样一些登山者，成全了自己，亦影响了其后的每一个时代。

只是有时，作品在云端，人们难以留意罢了。但他们，已经满足。

面对当初的选择以及所有为选择而作的付出，以情怀而论，他们当是无怨无悔。

惟其如此，我心以为山巅，风景独好。

点评：

主题在铺垫和勾连中得以凸显。

命题方面给了简短的几句对话：

记者：如果将写作比作一种运动的话，你觉得它与哪个项目最相像？

作家：登山吧。不过有的登山者是去看如火如荼的红叶的，那里游人如织；有的登山者则要一睹险峻的冰峰，那里人迹罕至。

记者：这二者谁更可贵呢？你自己又属于哪一类？

作家：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。我属于后一类人，也许各行各业都有像我这样的人。

写作要求是：表达考生自己的思考、想象。就命题材料来说，语境是开阔的，就像对话中的作家所言：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。以此而言，可贵之处其实就在文章写作者的心里，是写作者内心思维品质的一种外显。

本文以写作如登山简洁铺垫，以对登山中所谓前者与后者的想象、描述紧相承接，并以其前的铺垫为基础来明确陈述自己的想法和认识。从阅读效果而言，这其中既有对文章写作语境的必要关照，又有以文字跟进从而正面深入立意的显著功效。

本文的可贵，还在于其能够注意到在对比中立意，不忘对所关涉双方的分析或批判。其中这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧的概括与分析，在尽显凌厉与深入的针砭风格的同时，也使正面引入哈维尔、雨果成为一种水到渠成的生发。不仅如此，登山中的误区多反观自现实，而出路恰蕴藉于历史经典。这表明文章在例举的策略以及价值彰显的路径方面都有相当的考虑。在切题的背景之下，有效选择并运用材料，显示出作者在主旨表达上的驾驭与控制。

当然，在肯定之余，如果文章给予冰与火的观照和分析能够稍微明确、深入一些，其立意的整体效果会更加突出。

[登山者的选择优秀高中生作文展示及点评

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

[对生命更完美的诠释高中优秀作文

亲爱的同学们:

班级就像一艘大船,承载着我们的梦想与希望起航.只有大家同舟共济,风雨与共的守侯着这艘大船,才能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的喜悦。我不是船长，但这艘船是我对生命的承若，支撑着我所有的感动。那就让我当一回长舌妇，道道本班同学的不是。所谓“忠言逆耳利于行”，我并不想指桑骂槐，我会一语道破；蜻蜓点水有些同学悟性不高，装迷糊。

首先，拜托你们不要再为擦黑板这芝麻小事争得面红耳赤。男生请显出你们的绅士风度，斤斤计较有失男性本色；女生该有的勤劳，举手投足应有另一番美丽。某某几位同学，不要为擦黑板的事折腾了，煞风景。多一些主动，少一些抱怨；多一些笑声，少一些哀叹。擦黑板人人能行！

同学们喝水不要太狠。虽说是公家款，公家吃，但也不能右手一杯下肚，左手一杯洗手甩酷。水可是人类的生命之源呀！岂能容你如此浪费。海水一滴虽小却能折射太阳的光芒。爱我们的班级请从珍惜每一杯水开始。爱水与热爱班级是一回事的。

对班级组织的活动请主动参与，好吗？好吗？每一次有活动大家就拼命往人群里挤，怎么挤也挤不出这个班级。你是金子就出来发光，班级是个大家的舞台，当不了主角，配角也能演绎绝美人生。不要嫌你的活太重，太累了，不要嫌你的“权”不够大。班级是船，你是水，水能载舟，亦能覆舟。小小的你，平凡的你，班级却少不了你。

为什么呢？为什么你们总是那么吝啬给予别人掌声。有时候同学的答案实在是精彩绝伦，有时候同学的勇气大胆可佳。我们心里明明是赞同，佩服，羡慕，但就是不愿给点掌声，给点鼓励。难道鼓掌也需要九牛二虎之力吗？每个人都渴望被认同，渴望集体的爱与力量。掌声像花开的声音，让我们靠近阳光，靠近春天。请给别人多一些掌声，多一份勇气。

说了很多坏话，一定有许多同学不服。不服？没关系。“路遥知马力，日久见人心”。有一天你们一定能明白我的良心用苦。我是一个小小的船员，没有大权在握，我能为班级做的是就是说更多的坏话，刺疼一些人，也期待拯救一些人。

船呀，船，你快快驶出港，驶出一片蓝天与白云，驶出一帆风顺，驶出前程似锦。同学们，用我们的行动做楫，让船划得更快，更远。

叮铃铃，叮铃铃放学的铃声响了起来。而今天的听起来却格外优美动听，抑扬顿挫。

我们站好了队，排着整齐的队伍向体育场奔去，回头一望，哇塞！那一排排整齐的队伍就像是一条条长龙似的排着队在向外飞去。我差点陶醉其中，突然，我听到了一阵阵喊声。

郭盈孜，孙奉琳，把球踢过来！

这会是谁呢？我想道，过了一小会儿（不到一分钟的时间）冯宇川跑了过来，我一想，肯定是冯宇川。

哎呀！你们俩没听见吗？帮我踢过来！冯宇川责备道。

恩！没听见！郭盈孜开始和他抠字眼。

你真是无药可救了冯宇川叹了口气说道。

开始踢球了，我们踢的是五人制比赛我们队的队员分别是我、郭盈孜、吴士萧、王博源、王泽龙，其他的人跟着冯宇川。

快，传过来，啪！

冯宇川一脚开了过去，他开过去不要紧，可令人可气的是，吴士萧竟然一脚躲了过去，没有给他回，而王博源呢！一看球开来了过来，离得球门远远的，根本没防，的确令人可气。

哎！你们俩为什么不防啊？郭盈孜责备道。

谁叫你们狗眼看人低了！说我自恋！吴士萧反驳说。

什么，是高小玉和孙奉琳，他们俩说的。别推我身上行吗？

郭盈孜你已经两次了，什么你做过的你就不承认，反而推到别人身上，还倒打一耙。我生气的说道。

行了，别吵了，赶紧踢吧！

不踢了！

就这样产生了踢足球的尴尬，最后，我想对郭盈孜说一句话：患难见真情，郭盈孜，难道我们的友谊就这么不值得为此保留吗？

友谊是最宝贵的，我们应该珍惜友谊，但有时在最关键的时刻，你就能够看出你和你朋友之间的友谊是否是真正的，纯真的，不要因为交情好而就看错了人，有一句话叫做:‘知人知面不知心!’我想对郭盈孜来说，她就是那种在需要别人帮助的时候，别人帮助了她，反而不知恩图报而倒打一耙的人吧！

笑对挫折————我们应该拥有的心境！

漫漫人生，坎坎坷坷路，悲欢离合情，于此任何人都不能超越，无论你是伟人还是草民。不仅如此，对于人生道路上的每次挫折，为同品味的人，其态度以庶几不同──有人却步而惆怅，有人停滞而犹豫，然而更多的人则是清醒自奋蹄。比如，屈原流放而作离骚，司马迁遭贬而做史记 ，李时珍三次落第终着本草纲目 ……还有近代许多实业家的成功之路，也无一不昭示着这个事实。

挫折，人人都要遇到，并且挫折产生痛苦。但这种痛苦事实上往往又是来自心底深处，比肉体疼痛远要凶猛和残酷。然而，挫折又是一种挑战和考验。培根曾言：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但“痛苦与欢乐处于同一深度。”（雨果言）因此生活道路上有挫折就有痛苦，有痛苦就有欢乐，没有人有能力能把他们截然分开。

大凡我们每做一件事，总希望多一点欢乐少一点痛苦，多些顺利少些挫折，这是自然的，但事实似乎总爱捉弄人总爱给人以更多的失落。记得在一本书上看到这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。天真的小孩看着里面蝴蝶那痛苦挣扎的样了于心不忍，便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以到出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐随着它的灭亡而消失了。尽管这是自然现象，但于瞬间人生，道理是一致的；承受欢乐必先承受痛苦，磨炼、挫折、挣扎，这些都是一个人成长必经的过程。

“一天之计在于晨，一年之计在于春。”那一生之计呢？我想许多人多会不假思索地回答：“青春。”青春是美好的，又是短暂的。青春的细节留在记忆中使我们最耀眼的星星，它值得每一个人珍藏、回忆......

“老妈，你不要动我的床啦，我自己的会整理哦，烦死了！”“别老是催我做作业，我自己的事自己会安排，你不要管那么多么嘛！”初中以来，我总会对爸爸妈妈发出这样或那样的抱怨我觉得自己是大人了，反感爸爸不厌其烦的叮嘱和妈妈没完没了的唠叨。我居然会幻想，幻想哪一天我和父母是平等的，我不用再听从父母的安排，我可以肆无忌惮地指出他们的过错，我可以随心所欲地干我想干的事。

爸爸总喜欢呵斥我：“你才多大啊，翅膀就硬了？真不懂事。”这时，我只会冷冷地笑笑，淡淡地说：“我喜欢，你管不着。”一句话引来爸爸的一顿呵斥，我也只是在一旁装聋作哑好像没听见。

“加油！加油！”运动场上热情高涨的啦啦队员的呼喊声，加上运动员奋力拼搏的画面，难道不是对青春活力最好的诠释？音乐室里缓缓流淌出的动听的音乐，舞蹈厅里富有旋律感的舞姿，美术课上令人陶醉的艺术作品，多姿多彩的社团活动。勾勒出一幅绚烂缤纷的青春之图。

“黑板上老师的粉笔还在叽叽喳喳地写个不停，等待着下课，等待着放学，等待着游戏的‘青春’。”当我们在被学习的大山压得透不过气来时，在偷懒的间隙我总会想到这句歌词。中学的学习是辛苦的，挑灯夜战的苦读，深重浓厚的黑眼圈，书桌上摞起的一堆的参考书和写满字的笔记本。我们的脑海中充斥着各种各样的莫名的压力。越来越快的节奏，越来越激烈的竞争，促使我们不断地把压力化为动力，攀上更高的山峰。

有时也想过放弃，有时也有过松懈，但青春不会停下它的脚步，奋斗才是它的真谛。

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。”青春的细节构成了我们最美的年华。这里，有我们的苦涩，有我们的活力，它们像一粒粒珍珠，串成了我们最美的记忆。没有一个人的青春是容易的，我们要用自己的激情和斗志书写出属于我们的辉煌！

前不久开了校运会，给进入高三的同学一点释放。我以为一旦开学，沉重的学习负担就会把以前的记忆一扫而光，但我还是记得运动会上的高三(8)班。

由于很多优秀运动员请病假，这次成绩并不理想。然而，在运动会上，每个人都在欢呼，场上场下，竞争还是不竞争。大家脸上的关心和努力让我略有触动。

接力赛，连队员都来之不易，缺乏练习，不用说了。比赛结束后，看到同学空间里因为掉棍子而自责的话语，被这一举动的“夸张”迷惑了，然后暗暗惭愧。

下面，排满了其他同学的安慰和鼓励，让我觉得突然又真切。这就是我们班的凝聚力。敲了几下键盘，我也成了其中一员。

仔细回想已经悄然逝去的两年多，确实我们都逐渐渗透到了这个集体里，这个集体属于高三八班的我们每个人。回想起前排座位的女生笑着拿起我掉在地上的笔帽，同学们上课聊天时肆无忌惮的幽默，球场上短暂的不愉快过后又一次的笑脸，还有病假后第二天同学们来学校时的关心……我突然觉得自己应该珍惜身边的一切。

每一个上学的日子，我们总是在互相帮助，在不经意间被帮助。同学们，不管近不近，都静静地坐在同一个空间里。也许是因为我在这个特殊的年代，总觉得和同学在一起的时间好充实。对小学毕业典礼上忍不住哭的女生，我好像有些微的了解。然而，当我想起那些分开后几乎没有联系的小学生时，我不禁感到不知所措。几年后，我们会像现在这样沉浸在一个新的集体中，有一个新的最好的朋友，和今天的伙伴一起在塑料包装的毕业照一起成长，不会太久也不会太短。

我曾经读到过这样一句话：“那些曾经出现在你生命中，然后又消失的人，都是天使，带给你快乐或者教给你更多的道理……”想到这就有点难过。

的确，也许我们大多数人只是生活中无数过客中的一个，出现又消失，什么都没留下，什么都没带走。我们都是沿着自己的路走，不同的路，只是注意避免在相遇的路口发生意外，然后快速的擦肩而过。毕竟是自己的大灯在黑暗中照亮前方的路。

淡淡的悲伤.轻度无助.

眼前是一片迷茫的未来，远方未知的路是黑暗灰暗的。然而我还是全速前进，以为至少有一小段被大灯照亮的路在告诉我是平坦的；因为至少还有一个时间留给我去珍惜，虽然不长，那就是我可以和你们班——，初三(8).

静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。

老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?

一开始，孔乙己是个书生，却因为种.种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。

可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?

所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?

Does Robot Have Self-consciousness

It is known to all that robot is invented by human being and it is just the program set by scientists. What the robot does will follow the program, theoretically, it has no life and won’t have self-consciousness. But in the screen, many movies show that in the future, robot may have self-consciousness, which will challenge human beings. In the early film, The Matrix, showed the audience that the computer program would do what they want and out of people’s control. The hottest TV series West World, describing a world built by human beings, as the players to play with the robot that looked like the real man. These robots started to have their consciousness after upgrading. They rebelled their fate and fought with human beings. Though the fact that robot is still a machine now, who knows what will happen with the development of technology.

昨天晚上，我和妈妈为了一件小事，在家里闹了起来。

“我就是再玩一下嘛!到7：30就去看书，好不好?”我头也不抬地说。“好，一言为定!”妈妈高兴地说。到了7：25，我还是拿出玩具，排起阵形刚玩了几下，妈妈说“去，去，去，你这么还不去看书!”我说：“现在才7：28，我还不去看书!”每想到就这么一句话就把妈妈惹生气了，妈妈愤怒地说：“你竟敢跟妈妈争时间有本事你再说一句!”我没办法只得回书房看书，可我的心并不在书上，我在想办法怎么样才能告诉妈妈我当时只是想再玩一下，我先想到现在妈妈十分发火，接着又想到到妈妈发火是为我好，想着想着，一粒粒豆大的泪水从眼里掉了下来。

这时，妈妈走了过来见我哭了，伤心地说：“难道你认为你自己作得对，好，那你现在就能出去玩了。”我并没出去玩，只是在心里嘀咕了几声，妈妈看出了我的心思，妈妈说：“大声点!”“我刚才……刚才……我只是想……想再玩一盘，就……就开始看书嘛……”“什么一盘?”“刚才……我还想再玩一盘!”“那你为什么不早说呢?”我低下头，擦干了眼泪，向妈妈认了错。

妈妈告诉我：“我们要发表自己的建议，就像今天，如果你早点说‘我再玩一下就看书。’妈妈一定不会责备你，而且会让你再玩一下。妈妈发火则是因为你是妈妈和爸爸的掌上明珠，爸爸和妈妈不能不关心你，教育你。”这使我更加理解了人要成才必须得到家人的关心和教育的话。

这件事发生得这样突然，结束得这样迅速，但这件事，我将永远不会忘记。

她叫潘娜威,辽宁营口市一名普通的学生，她用着两个指头见了无数的废旧电池。有的时候，小娜威捡废电池，周围小孩子看见跟着学，有的孩子父母看见了，就特别不高兴地喊，多脏啊，捡哪个干嘛?小娜威一点也不客气地回敬说：“手脏了可以洗，地球脏了怎么洗?”

渐渐地，有越来越多的人加入到小娜威德行列，这里也成了全营口市人民收集废旧电池的集中点。一个微不足道的她，却用一双只有两个手指的手，做成了感动中国的大事!

同样让我们感动的，是5.12汶川大地震中的一名小男孩，他叫小峰，当救援人员发现并准备马上开始救援时，小峰说：“叔叔，我旁边还有别的同学活着，你去救他们，我不怕!我不疼!”果然，援救人员在周围发现了六名幸存者。小峰被最后就出来，当他从废墟中被抬出来的时候，他对着所有的人敬了一个标准的对礼，并用他微弱的声音说：“谢谢叔叔!”

世界上有一种力量，震撼着我们的心灵;有一种精神洗涤着我们的灵魂。它就是上帝赐予人类的厚礼--文明。它促使一个仅有两个手指的15岁少女，用她微小的力量，做了一件让全营口，全中国乃至全世界人民感动的事情;它促使一名仅有13岁的男孩子，在最紧要的关头，还不忘说那句“谢谢”;它促使一位人民教师，在生命的最后时刻照亮了他最爱的学生。他们的坚持来源于文明的净化，他们的行为正体现了人类作为万物之灵的伟大!

北京，一个面积并不大的都市，一个生我养我的城市。行走京城，我打心底里对这个城市的一砖一瓦一草一木都充满着热爱。北京寄托了我太多的情感。我爱这里的一切!

我爱北京的人，因为在这里，人们彼此以诚相待。儿时，我算是住在黄城根底下的小北京，每天早上听老人们哼唱着京剧，提着笼子遛鸟的街坊们……都给我留下了深刻的印象。犹记得对门高大爷经常拿着扫帚在胡同里穿梭为大家清洁环境;隔壁李阿姨也不时做一些小点心出来供街坊四邻品尝;而我的奶奶也会缝些小香袋送给大家……我爱北京的人，因为他们真诚相待，相处融洽。面对着一群葆有本真，坦诚的人，你又怎能不爱他们?

我爱北京的文化，因为这里有太多文化的积淀，史海淘沙，自元朝定元大都以来，北京建都已有数百年之久，在这几百年间，北京留下了太多历史与文化。故宫，建都以来历届皇帝的所属区域，几十位皇帝在这里也都或多或少留下属于自己的印记;长城，若不是因北京的地理位置，易遭受北方鞑靼的侵袭，又怎会有戚继光多次翻修明长城和今天我们看到的长城;颐和园，慈禧太后的御花园，有各式各样的亭台楼阁及拱桥，每逢春日，美景数不胜数;圆明园，没有它，又怎能牢记历史，不忘耻辱，警钟长鸣!我爱北京的文化，因为历史在这座城市留下了很深的烙印!我相信，随着时间的推移，北京，这座古老而传统的城池会有更多值得后人铭记的文化积淀。

我爱北京的一切，因为当我离开这里之后，在内心深处，我听到了一个声音，那就是“回去”!我如同一个被宠坏的孩子，离开北京之后，对外界的一切都那么不适，相反，回到北京后，我会更加热爱北京这片热土。我爱北京的一切，因为我的心，早已扎根于此。

爱在北京，我的“家”。因为这里的人真诚，这是北京人的品性，这里的文化十分深厚，并且会随时间推移，历久弥新，这里的一切都是那么动人。

我爱北京，我生于此。