高度

99℃的水，只要加上1℃就开了，这就是开水与温水之间的差距。只是1℃很多事情就出现了天壤之别，只是一个小细节往往能令事情有了质的改变。如今的社会，各个行业，各个年龄阶段，注重细节的人往往成功率会比较大，细节决定高度。就像是我们学生，正是由于听课细节不注重，或笔记方面有漏洞，就会导致课外练习做起来费时，周练速度慢，大考更是分数下来，大红叉叉，不尽人意。

其中明明有很多是老师讲过的，细节问题不注重，才越积越多，甚至会在高考上搞砸一切，毁了自己的一生前途。在职场上，往往因为某个小细节在应聘时掉了链子而找不到工作；或是在工作岗位上，不注重细节，文件上文字细节的疏忽而导致付出惨重的代价。近期的天津化工厂的爆炸，不正是由于相关人员忽略了小小的细节而导致的吗？造成了140余人的不幸伤亡，掀起了众多人民的恐惧。听起来，是不是很可怕？没错，我仅仅是列举了一些由于细节不注重而造成远想不到的惨重局面的事例。

细节决定高度，高度决定成败。要想成功，首先要注重细节。细节是一种态度，是一种准备，也是一种精神。细致严谨的态度是做好细节的前提，只有注重心态中的细节，才能发现细节。在细节上表现的习惯，全赖于我们的性格和平时的养成。有一句话叫“性格即命运”，而性格多少会表现在许多不经意的细节上。注意细节，其实应该把功夫用在平时，不断完善我们的性格，养成良好的学习习惯，关键的时候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足无措，甚至抱憾终身。细节的注重对小到一个到一个国家都往往有着意想不到的魔力，虽然不会立竿见影得改变某些东西，但细节上的竞争，却如春风化雨润无声。

一个人若改变内心的浮躁不安，处变不惊，从小事做起，注重细节，那么无论是在学习上，生活中，工作岗位上，都将变得如意顺利。一个国家注重细节，在经济发展，人民福利，外交事业等多方面，都将取得显着效果。唯有如此，经济繁荣，人民幸福安康，与外界和谐友爱互相交流，这样的话一个国家不可能不会富强。细节决定高度，高度造就成败，抓住细节的翅膀，奔向成功的彼岸，小到个人，大到国家！

人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。

成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。

成熟，绝不是老于世故和故作深沉。

人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。

成熟，不是简单的时光的放逐。

当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正意义上变得成熟。

生命，本就这样在矛盾中不断推进。

有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。

成熟，需要付出代价。

成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱!

人，同样如此。

生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

善待生命，深化生命——这是智者的选择。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整?

成熟无价，久而弥深。

在人生的旅途中，不免会遇到许多困难、挫折，能不能战胜它，取决于你的态度。“态度决定高度”，倘若你勇敢地面对，你将登上高峰;倘若你胆小地逃避，你将永远不会品尝到胜利的喜悦。

海伦·凯勒，因儿时的一次发烧，从此陷入87年的无边黑暗和死一般的沉寂，可她没有沉沦，而是用健康积极的心态面对一切苦难，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。鲁迅先生，因小时候上学迟到被先生批评，就在书桌上轻轻刻了一个“早”字，从那以后，时时早，事事早，奋斗了一生，成为伟大的文学家、思想家、革命家。小时候，爸爸妈妈带我去爬武夷山，刚开始我兴高采烈，可到了山下，我傻了眼：高大的武夷山直插云霄，这对一个五六岁的孩童来说是一个极大的挑战。一开始我一路小跑，渐渐变成了疾走，最后成了慢步，好不容易才爬到半山腰。这时的我已经精疲力竭了。

我对妈妈说：“咱们别爬了，下山吧!”妈妈说：“上山是一半的路程，下山也是一半的路程。继续爬你将攀上顶峰，若选择放弃则意味着失败。”爸爸也说：“你不是想上山顶看风景吗?山顶就在前方，你冲还是不冲?”在爸爸妈妈的鼓励下，我一鼓作气登上山顶，站在山顶上，我突然发现：原来成功很简单，它就藏在前进和后退的一念之间。在人生的道路上也会有许多座山，很多时候，你也会在“山腰”上难以选择。

只要保持认真的态度，努力的付出，你就会发现，其实成功离你是那样近。来吧，让我们一起攀登心中的那一座座山峰!

改变态度，便能改变生活。

有这样一句名言道：态度决定行动，行动养成习惯，习惯成就未来。由此看来，态度是成功的首要条件。周春明也正是凭着积极认真的态度，闯出了自己的一片天。

积极的工作态度，决定着一个人成功的比率。人近中年，失业在家，迫于生计开起了出租车，想必不会是一件多么愉快的事。试想周春明没有及时调整自己的态度，而是沉浸在事业的痛苦中，整日怨天尤人，不给乘客好脸色……那他时至今日恐怕也只能是碌碌无为的等闲之辈。幸运的是，周春明改变了工作态度，对自己的职业充满热情，“服务的差异化”让乘客们记住了他，周春明也就此走上了成功的道路。

同样地，积极的人生态度，则决定着生命的高度。在大学的教室里，往往会出现后排爆满，前排无人问津的现象，不置可否，用于坐前排的人，充满自信并且对生活满怀热情，而成功也最常降临到他们的身上。英国的“铁娘子”撒切尔夫人，从小接受着“即使坐公交车，也要做第一排”的良好教育，这培养了玛格丽特·撒切尔积极的决心和信心，不论在工作还是生活中，撒切尔都用实际行动实践着自己年幼时的“永远在第一排”的誓言，最终于1979年成为英国第一位女首相。

积极的生活态度，是一往无前的勇气和勇攀高峰的精神。曹雪芹经历了曹家极盛到衰的过程，相比年少时“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活，曹雪芹晚年“举家食粥酒常赊”可谓十分凄凉困苦。若不是胸中积郁的不平之气，若不是那种投入其中的对文学的热爱，曹雪芹何以完成伟大的巨作?何以用单薄的笔杆写尽世态炎凉?他因心怀对光明的向往，对自由的渴望而热爱他的事业。他在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”， 真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，创作了不朽的红楼梦。

苏珊大妈正是凭借对音乐执着的态度，红透英伦;无臂钢琴师刘伟凭借对生活积极的态度，用双脚征服了维也纳金色大厅;伽利略凭借对科学严谨认真的态度，得到了“单摆等时”等定律……

你可以选择一种得过且过的生活，当然你也可以选择一种追求完美的生活，无论何种态度，始终决定了你所追求并且达到的高度。

世间最隽永的姿态，莫过于一撇一捺一个“人”;人生最伟大的时刻，莫过于一度奋起一度立。人，只有在自己站起来之后，只有拥有了站立的姿态与高度，才能紧握自己的命运，让生命成为世界的归属。

我们往往是在带着踏浪而行的勇气一路向前的时候被海浪吞没的，也难免会在希冀着鼓盆而歌的不羁时被世俗的口水喷溅得无处藏身。于是，我们叹着“无那尘缘容易绝”伤心离去，从那个立地顶天的站立身影渐变成了一个身躯低矮、脊梁欹斜的佝偻形象，让生命低至尘埃。可别忘了那风中傲然挺立的刘禹锡，他把愁容碾碎，洒向玄都观的天空，只留一句“前度刘郎今又来”的豪言壮语和一个打不垮的身影;别忘了那沙漠中奋然前行的鸠摩罗什，他踏过遍野的骆驼刺，经过望珠成紫时，却依然有一份为东土译经的执念流连于笔间，挺立成舍利塔。当我们同他们，携着执著与勇气高傲站起，坚定挺立，在这样的高度上，世界的归属，只能是我们的生命与内心。

当七平米、二十七年的劫难造就了曼德拉“生命的光辉，不在于永不坠落，而在于坠落后总能够再度升起”的达观;当深邃的夜空和时间的秘密都留给了那个身患帕金森症的科学家霍金;当地坛的一切与生死的一切在扶轮问路的史铁生眼前渐渐清晰，我想我们都已了然，人们站立的高度并不在于肢体的舒展和体积的庞大，而是像贝楚齐亚尼所说，是“灵魂的高度”和信念的傲岸。是的，我们的身体属于父母，有所限定;而灵魂属于自己，永无限定!只要此心无所界定，此志无所变更，我们的生命，便永远存在着不被现状所困的无限可能。我们应有敛裾微笑的温润淡然，也应有振臂高呼的无畏果敢，在这个畏缩成风的时代里，不惧“枪打出头鸟”“木秀于林，风必摧之”的流言，只执着做好自己，永葆站立的姿态与高度，拥抱世界的归属。

面对这个危机四伏的世界，有很多人，或像始终惶惶的丧家之犬，在破山洞里苟延着无趣的生命;或像曾经铮铮的梁山好汉，在聚义厅里坐等着招安的宿命。而我们不能选择即刻倒下，停止抗争，试着站起来，平复羽翼，再度翱翔，拥抱蓝天中纯净的梦想与广阔的世界。

延参法师说：“这世间故事水流花开两从容，不如就把生命洒脱成一蓑烟雨任平生。”做一个顽强而坚定地站立的人，有着遗世独立的高度，让世界，最终成为你心灵的归属。

当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答："6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。" 有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。

我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。

整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧?

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典;张海迪身子三分之二瘫痪，行动极为不便，在一般人看来，她该每天靠别人帮助来维持生活，能活一天是一天，哪还学什么外语!学了外语也不可能出国或当翻译。可张海迪却不仅不需要别人照顾，反而用惊人的毅力学完了比常人更多的语种，为社会作出了贡献;奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，连到外面晒太阳都离不开别人的帮助，可他照样用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》，这就是因为他跨越了一般人难以想象的“高度”的缘故。

每个人都会遇到“高度”，你越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄!

何为度?是温度?是角度?是风度?是态度?

首先，我要讲的是做事的态度。古有勾践灭吴，不正是因为吴国国主坐享其成，安于享乐，而勾践卧薪尝胆，牢记耻辱，一发图强才被灭了吗?这就说到了度的问题。吴王过于驰，而勾践张弛有度，才一举拿下吴王。

清有闭关锁国，与世隔绝从前景看暂时抵制了东南倭寇，可后来，英军大炮架置海上一道从天津打到北京，清国政府，用内墙来抵御大炮，无疑是来玩弄我国人的性命罢了。如若当时清朝统治者不居于现世，有何至于到了沦为别人的奴隶，洋人的朝廷。用清朝血淋淋的例子来突显了，居安思危，张弛有度的重要性

说完了古人再说说当代，如今世界大有古时三国鼎立之状，看似风平浪静其实暗潮涌动。各国之间科学技术的竞争，就像一场没有硝烟的战场。左有钓鱼岛之争，右有南海之乱，中国一直有和平解决一说，其实，若不是我国的科技水平低。哪里轮到别的国家得寸进尺叫嚣，大有添油加醋的韵味。然而身为国民的我们却欺骗自己处于和平盛世。

一边用着外国的东西，一边埋汰着中国的民族品牌，而不是看到国人的东西被逐一淘汰，大有匹夫有责的意思。我们应当在享受国家给予我们政策的同时回馈我们的感激，为国家之强贡献自己的力量。

这就是为人处世的态度，无论是古时登上宝殿，拥有江山之后，还是居于现状，封建落没之景。更或者是当下，坐享其成，无民族国家之衰，都将提醒我们凡是重要有‘度’张弛有度，居安思危，闲中记忙，忙中有闲，在享受国家带给我们的安定条件的同时，心系祖国，勿忘国之本。在学习的过程中张弛有度。

这就是今天我要说的度。

在人生的道路上，不免会有许多困难，挫折，甚至失败隐藏在你通往星之故乡的曲折小径中。但是你能不能战胜它，取决于你的态度。正所谓“你的态度决定你的高 度”，在困难于挫折面前，倘若你勇敢地去面对，去挑战，星之故乡就会向你招手。如果你因胆怯或其他原因而退缩，逃避，你就永远不会欣赏到星之故乡的美景。

当我读完关于阿卜杜拉的报道后，我被他那顽强拼搏的精神深深感动了。报道中介绍说：沙特阿拉伯少年运动员阿卜杜拉不仅患有重度智障，而且还是坐着轮椅的残 疾人。当其他选手游完全程时，只有阿卜杜拉一个人在游泳池缓慢地游着。他拒绝了专业志愿者的帮助，毅然决定自己游完全程。他也没有绝对的把握可以游完全 程，这对阿卜杜拉来说是个严峻的人生考验。在面对和退缩之间，他毅然、果断地选择了面对，这需要多大的勇气啊!

名人不要看他们表面上有多么光彩，其实他们都是付出了非常艰辛的努力，面对困难从不退缩。作曲家冼星海从小家境贫寒，但他没有放弃对音乐的热爱，用家中的 筷子敲打碗碟进行练习。戏剧家梅兰芳从小双眼不协调，但他也没有放弃，每天早上都看南飞的大雁“调眼”，最后终于成为了有名的戏剧家。

想到这里，在我的成长历程中，也有类似的事情。二年级暑假时，我和家人到南京中山陵瞻仰孙中山先生的遗像。到景区门口时我还信心十足，可是到山跟前我就开 始胆战心惊了。因为对于我这个二年级小学生来说，我觉得中山陵实在是太高了。中山陵与明孝陵一齐屹立于钟山之上，威严耸立，高耸入云。但是在家人的督促与 鼓励下，我只好开始一步一步的向上缓慢地爬台阶。攀登到半山腰，我回头一看，真高啊!吓得我赶忙回过头来。我的双腿开始发抖了，不敢再向上攀了。但转念一 想：不可以这样做!我来中山陵的目的就是为了瞻仰孙中山先生的遗像的，怎么能半途而废呢?再说，我已经攀到半山腰了，后面已经没有退路了，只有破釜沉舟， 背水一战了!我重新有了攀登顶峰的勇气，我一步一步向上艰难地攀登。经过努力后，我终于登上了顶峰。我成功了!俯瞰群峰，千山万壑绵亘蜿蜒，我的心情顿时 舒畅了许多。原来只要在困难面前咬紧牙关，坚持到底，就一定能战胜困难!

是呀，在成长的道路上，会遇到许多困难、挫折、甚至失败，但只要你有坚定的信念和顽强的毅力坚持下去，无论多大的困难都是可以战胜的。阿卜杜拉之所以能游 完全程，不就是因为他那顽强拼搏的精神在燿燿发光吗?正所谓“你的态度决定你的高度”，我也要做一个在困难中与困难那顽强斗争的小勇士，在惊涛骇浪中扬起 生命的风帆，以坚贞不屈的勇气和执着的态度去迎接一次又一次的挑战。因为平静的海面造不出精悍的水手，安定的环境造不出时代的伟人。只有经历风雨才能见到 彩虹。同理，只有付出努力才能取得成功。我会在今后的生活中挑战自我，挑战生命的极限!在重重困难那中找成功的捷径，在惊涛骇浪中找新的纪元!我会沿着人 生的道路继续前进，开辟出更广阔的人生，迎接美好、成功的未来和灿烂、辉煌的明天!

古往今来，成功始终是一个绕不开的话题，采撷成功的花朵，是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢?有人认为，成功要有鸿鹄之志;有人认为，成功要得到命运的垂青……其实，态度是决定成功的重要因素。

进入公司已有一年之久，说长不长，说短不短，但在这一年中收获还算挺多的，无论是从专业能力还是交际能力都较从前有了大幅的提升，但在工作中让我领悟较深的便是一个良好的态度往往可以决定一件事情的成败，世界闻名的作家皮尔说过“成功是一种态度”。只要有一个好的态度，就算一开始比别人起点较低，但日复一日也终会使自己强大起来超越他人。其实工作了这么久，感觉自己态度比刚开始还是转变了不少，但是感觉这还远远不够，态度还没有达到那种特别能“拼”的程度。这么长时间了，领导一直提醒我要转变自己的态度，不能一直把自己当成实习生看待，要有自己的想法要对未来有想法，我自己也意识到，必须要让自己融入到公司“干劲十足”的积极氛围中去，不能只是安于现状，否则自己永远也不能得到较快的提升。每一次成功，都绝非偶然，每一个牛逼的人，背后都是付出了常人不能付出的，我们不能只看到他光鲜亮丽的一面，更要向他辛勤努力，流血流泪的那一面学习。我们要转变自己的态度，要让自己真正成为一个大写的人。

“态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。

在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。他们意气风发，斗志昂扬;在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒;在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏;在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。前者一事无成，后者一片辉煌。机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。

大凡成功者，他们始终用最积极的态度、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生，在接下来的日子里，自己一定要明白，现在的努力与拼搏都是为了成就以后完美的自己，奋斗，拼搏是改变自己的唯一办法，要想人前显贵，必先人后受罪，只要你一咬牙、一挺胸，坚持下来，就可以成为最后的胜利者。苦尽甘来，不正是人生最快意的一件事吗?

还记得10年前那个冬天，一个阳光普照的早晨，父亲带我和弟弟去城里姑姑家做客。在车站，父亲走近售票窗口问道：“我们三个到合肥要多少钱?”

年轻的售票小姐说：“大人4元，高于1米20的小孩和大人一样，他们两个有多高?”

父亲答道：“这个小的1米15，那个大的1米22，我来付8块钱。”

那位售票小姐笑道：“嗨，先生，你是刚捡了钱还是发了财?你只要告诉我较大的男孩1米20，你就可以省4元钱。我的眼睛不是尺子，我又看不出有什么差别。”

父亲回答：“你说的没错，但是孩子们知道他自己有我高!”

曾经，一艘航船在太平洋上航行，被突如其来的巨浪打翻了。船长和十几位船员都末丧生，侥幸逃上了救生艇，可救生艇里没有食物，什么都没有，唯有的只是船长拼死带上来的半壶水和一支冲锋枪。

三、四天过去了，船员们个个又饥又渴，要喝那半壶水。可船长在另一边一手拿着那半壶水，一手拿着枪，谁也不准喝。任凭船员们对他骂了又骂还是丝毫不动摇。

终于，一个身材高大，肌肉结实的船员汤姆拍岸而起：“老子快要渴死了，老子要喝水”船长面无表情地将枪口对准了汤姆的胸膛。无奈汤姆只好乖乖坐下。

七、八天过去了，船长渐渐有些支持不住了，嘴唇已全部裂开，面无血色，在他即将昏倒的那一刻，他扯着嗓子喊了声：“汤姆，接替岗位！”随后就是重重的一摔，便什么都不知道了。不知过了多长时间，船长醒了。他看了看周围，汤姆用一只手紧紧握住枪，对准船员们的胸膛，另一只手牢牢地抓着水壶。

二十多天以后，他们得救了。

我们一定都会惊叹，汤姆的责任心有多强！虽然他曾经也以疯得想喝水，可作为一个船员，他必须遵守船长的命令，所以在那关健的一刻，他举起了枪，执行了自己的任务。

更让人想不到的是，船长那半壶水，竟是半壶沙子，船员们竟没有一个人发现。

我们可曾想过，我们曾像汤姆那样，对自己的工作、学习负责任了吗？问心无愧了吗？比起汤姆那样的责任，我们的责任太微不足道了。可我们还是没有做好。将来，又如何做得好大事呢？

你为一个人，我们必须对我们所做的事负责，要有高度的责任心。

[要有高度的责任心作文

面对竞争对手遭遇意外状况，主动减速让出荣誉；面对对手的回报又坚决拒绝，这位自行车选手可谓是把好人做到了淋漓尽致，但同时也伤害了他人。

"伤害"一词何来？面对对手遭遇意外，自己离梦寐以求的荣誉仅一步之遥，这简直是天赐良机，但纳瓦罗却选择主动减速，从表面上看是保证比赛公平，展现良好道德品质，发扬体育精神。但实际上是对对手的一种不尊重，仿佛这场胜利不是自己赢得的，而是他人让与的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但纳瓦罗并未展现自己的实力，造成了竞争双方的一种遗憾，给对手带来了伤害。

另一方面，对手夺得铜牌之后，希望把荣誉让与自己，又被坚决拒绝。仔细想想埃斯特班退让奖牌并非无道理。首先，在那种情况下，纳瓦罗取得胜利是必然的；其次如果自己接受了这块奖牌，既让自己过意不去也不符合真正的体育精神。因此埃斯特班才选择把奖牌让给纳瓦罗。纳瓦罗的行为看似是谦恭，实际上没有为对手考虑，直接将对手置于一个尴尬的境地，更加凸显出其名次是别人让与的。如果埃斯特班处理得当，二人还可能结下深厚的友谊；倘若相反，当事一方则可能陷入愧疚与不安之中，甚至可能造成更严重的后果。

纳瓦罗做这两个决定时的本意是好的，是想体现体育精神并维护公平。但是真正的体育精神应该是尽自己的最大努力去取得胜利，给对手以尊重。既然是体育竞技，就应该赛出自己的真实水平，否则竞技也就失去了他本身的意义，也会使对手陷入更难堪的境地。因此不妨换一种方式，在最后三百米展现出自己的实力实现公平竞争；赛后在他人给予回报时，不妨满怀敬意地收下或与其分享这一荣誉。这并非是炫耀自己的实力，而是对对手的尊重。

现实生活中的案例比比皆是。有时人们可能会为了取悦一个人而刻意设置一场"我取得了胜利"的戏。但倘若当事人了解事件缘由，难道会更开心吗？

我认为在做这些善事之时，有一部分人的内心不是纯粹为了弘扬真善美，还夹杂了些许道德上的优越感，希望自己可以通过这件事站在道德的高处，俯瞰众生。但他们可曾想过，把自己置身于道德高处，也就在同等意义上降低了他人的道德高度。在他自己享受着满足感时，或许会使他人心中蒙上一层阴影，从而适得其反。因此我们在行善时，不妨多替他人考虑一下，选择一种两全其美的方式，也许能得到意想不到的收获。

[道德高度高二作文

要想飞，要先有条件，是“积淀”，因为有积淀才会有高度，只有积淀到一定程度，鹏有翅膀，才能飞翔，而鲲没有翅膀，在化为大鹏之前就没法飞行，若没有鲲无数个日日夜夜的积淀更没有可能化为大鹏展翅翱翔。但不同的领域“翅膀”的含义不同。鲲虽不能翱翔于天空，但它灵活地双鳍相当于自己的翅膀，能在属于自己领域飞翔。

“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”宋濂，正是因为少时博览群书和青年时代刻苦求学的这些积淀，才使他元代“开国文臣之首”。周恩来14岁就有为中华之崛起而读书的志向，又通过数十载的磨练与积淀，终成开国元勋。我们的国家主席习近平，通过下乡八年刻苦读书的积淀，终于考上清华，又通过一系列的考验，才坐稳江山。而一代伟人牛顿，却在晚年的时候痴迷于炼金术、永动机这些不可能的事情上，总有再多努力，再多积淀，没有这种能力也枉然。神童仲永，五岁便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”因而扬名邑中，但没有后期积淀，不过泯为众人矣。

要想飞，要有远大的目标，中国共产党在建党之初制定了远大的目标，明确了奋斗方向并为之奋斗，靖远起义一共发动了近十次仅一次成功，共产党人在起义过程中屡战屡败屡败屡战，以坚强的革命精神和革命信仰一次次发动起义最终奠定了陕甘宁根据地的建设，并为之后的长征会师创造了条件。如果共产党人们没有这么伟大崇高的目标和坚如磐石的信仰，我想我们就不会有现在这般美好的生活。

要想飞，要有强劲的“翅膀”，没有“翅膀”就不能飞翔，但有了翅膀也不一定能够翱翔天际。渡渡鸟拥有翅膀，善于飞翔，但当它们发现了毛里求斯岛这样一个没有天敌，没有压迫，只有食物，和优越生活环境的温柔乡之后，它们分分钟被糖衣炮弹所俘获，从此它们的翅膀开始退化，身体又肥又大再也飞不起来了。过上了混吃等死的日子。直到带着猎枪和猎犬的欧洲人来到了毛里求斯，数以万记的渡渡鸟遭到捕杀，仅仅82年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭。真是可悲可叹。

想要飞翔我们已经拥有了翅膀尽管羽翼未丰但也初具规模，雏鹰只有跳下悬崖才能学会飞翔，为了飞的更高更远我们不仅要有要有远大的目标，更要有要有强劲的“翅膀”，

飞，意味着高度和力度。为了飞，我们学会了积淀，学会了要有坚定的意志，学会了要自身强大的重要。

我们是中学生，目前最大的挑战便是高考，我们已经奋斗至此，拥有了参加高考的能力，从而控制高度呢？我们已熬过11个年头，更何况这如同百米冲刺般的最后一年呢？我们更要沉潜、努力、冲刺、拼搏。为了那个共同的梦想，为了自己理想的大学。我们要想飞得更高，就更要积淀能力了，只有充实自己到一定的程度，才能真正做到问心无愧。

这世上总有一些人是你永远都囚禁不了的，因为他们有一双沾满星辉的翅膀。——题记

“四周黑洞洞的，难免会碰壁。”这是鲁迅对当时社会的形象描述。面对着麻木的国民，他弃医从文，决心用手中的笔去唤醒全国人民。他虽出身世家，却忧国忧民；他手中握着的虽然是笔，但却有着锐不可当的力度；晚年的鲁迅虽然身体不好，但仍然阻止不了他继续写作，这，便是他心的高度。

放弃原有的理想，愿用自己手中的笔去唤醒国民，这便是鲁迅的高度。

“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这么美丽而又怡人的世外桃源大概是人人都向往的。而这首诗的作者却是一个曾经在官场里打拼的一员——陶渊明。他因看不惯官场中的勾心斗角；因不想与其他的官员狼狈为奸、同流合污。而毅然地放弃了当时所有人都羡慕的官职。他孤身一人独居山林，创作了一首又一首的惊世诗篇。

因看不惯官场黑暗而辞职隐居的不止他一人，但他却能用怡然自得的生活态度去创作诗篇，这便是陶渊明的高度。

“要么精彩活，要么赶紧死。”这是刘伟的一句经典名言。在《中国达人秀》的舞台上，他以一首《youre beautiful》征服了所有的观众和评委，夺得了桂冠。在他所渡过的二十余年里，他遭受了许多挫折，在他6岁的时候，他因为触电而失去了双臂，但他并不放弃，他选择了游泳，但命运似乎是在与他作对，就在他快要成功的时候，他又受到了二次伤害，使他不得不放弃游泳，但他并没有向困难低头，他去学习钢琴，他虽没有手，但他却可以用脚；他虽受挫很多，但他并不气馁，用他自己的毅力和勇气战胜了困难，终于，他用努力为自己赢得了荣誉。

面对困难不低头，对自己时心要狠，因为他的努力，他获得了成功。这便是刘伟的高度。

我们并不是雄鹰，无法用翅膀决定我们飞行的高度，但我们却可以通过努力去决定我们心的高度。

黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……

凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！

无以言表的恐惧——无以言表的敬畏

信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……

那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙坚持着，生命在你眼中早已不仅仅是活着，你内心陈在这千千万万的想法，它们都是光明的，你手执玉笔，刻下生命的华章，将生命上升到一个新的高度，将生命升华！我肃然起敬，内心充满了敬畏！

是什么让你蓬头垢面？是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜？你微颤着，踉跄着走上那条不归路，高歌一曲“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江，你最终选择了以死明志，不！你只是将生命的含义转向了另一个方向，你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢，那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳，它受了太多世俗的污垢，你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂，所以选择了死，成就了活！生与死的较量，死与生的抉择，你的选择同样给予了我震撼，对你只有敬！只有畏！

朋友，保持一颗敬畏的心吧，毕竟那不是一件坏事！

“一分耕耘，一分收获”的千年古训在耳畔响起。“业精于勤，荒于嬉”的劝导在心中呢喃，人生这条完美的抛物线，你的最大值是你用辛勤的劳动和汗水浇灌出的。

曼妙人生，彩虹划过天际的那道优美弧线，刺到了你的双眼吗？唤醒了沉睡的思想吗？照亮了人生的前行之路吗？人生路是自己一步一脚印走出的。生命的高度，在于你脚印的深度。

周杰伦，华语歌坛的巨星，在单亲家庭成长的他完成了学业后，在餐厅当服务生，一直坚持创造，后被吴宗宪发现，请去公司当制作人，一心想要唱歌的周杰伦依然没有被重用，可他依然坚持创作，终有一天，机会来，可以出一张个人专辑，突然间的触手可及让他想都不敢想，他积极筹备，专辑一炮而红，成功的他没有停下脚步，他努力的做着自己想做的一切。他要向世人证明，他周杰伦是个全才。其实不仅周杰伦是个全才，我们每个人都是全才，只有你用心去做，坚持走到最后一秒，人生的最大值才会耀人眼球，付出与收获也许不会成正比。但不付出，一定不会有收获。

日光灯下，你是不是会思绪飘扬，看看头顶的日光灯，想想它是经历了爱迪生多少汗水和不放弃的信念才被点亮，想一想那一千多次实验失败的背后，有多少次我们不知道血泪，有多少次我们无法听见的故事，“成功的花，人们惊艳，然而当初的芽，浸透了多少奋斗的血雨”成功的背后，不为人知的故事有一个中心就是坚持因为他们的不抛弃，不放弃，所以成功。

唯美月夜下，一曲交响乐，响彻耳畔，柔和的音韵，伴随着月光优美的线条，完美的意境，动人的情感，是贝多芬双耳失聪的情境下为我们带来的听觉盛宴。双耳失聪，创造音乐这是大众想都不敢想的事，而他做到了，所以他被人们所赞扬，被人所歌颂。因为他坚持不懈，用尽毕生追求，努力的做，为梦想而努力。为人生完美的弧线写下最耀眼的最大值，是我们不懈的追求。

这个六月，我们的人生弧线将会有新的方向，用青春，用坚持，为下一段人生路拼一个好方向。

坚持有多久，人生弧线就有多高，付出多少，弧线最大值就是多少。

大暑来临，太阳毫不保留地将毒辣的太阳照在训练场上。我们班跳高“三剑客”（居博雅、刘佳奕和我）成功开始了暑期的跳高之旅。跟随着老队员们满怀期望地打开了跳高箱，而眼前却是……

锈了的跳高尺、黄黄的竹竿、掉皮的支撑架，大大小小的垫子和重达一只大象那么沉的哑铃。等所有杂物被搬走时，我们才看见了伴随我们整个暑期的的“主角”-跳高垫。

如今，我再也忘不了第一天训练的场景。从8月1日起的第23天，我终于突破了1米，终于学会了传说中大名鼎鼎的“背越式跳高”。

那天，天气闷热，就连虫儿也懒得在鸣叫了。大汗淋漓的我们又开始了训练。“原地背向跳，从75cm开始！”杨老师开始发号施令。轮到我了，刹那间，全世界都屏息凝视。我攥紧拳头，心里暗暗地对自己说：“加油！珊妮，你一定能行的。”只见我腿用力一蹬，努力地把背弯起来，身体腾空，落在了垫子上。杆子晃动着，最最不想听到的声音出现了！“砰”得一声掉了下来。我欲哭无泪。哎，连第一关都没有通过。“你是肩先过杆，还是腰先过杆？”杨老师向我发问道。“腰”我大声回答。“是的，你真是手口如一啊！学了20天，你还是腰先过杆。”老师意味深长地瞧着我。我顿时感到不妙。“坏了，难道一直错了。”我的心被一条蛇缠地紧紧的。“知道就好，再来！”老师对我说。

终于搞清楚了，接下来高度升到了95厘米，老师放下测量杆让我们开始跳。我盯着那悬在半空中高高的杆子。心里一直在发憷。前面的队友一个个都顺利跳过去。轮到我时，我的手心冒起了一手冷汗。“跳高杆子，不怕不怕啦，我神经比较大，不怕不怕啦！”两个朋友在为我打气。我手臂一摆，作了两个跨光跳，又以小碎步接近杆子。OK！起跳，我分毫不差地踩在了起跳圈圈上，并奋力一跳，腰正好比杆高一点，然后我舒展背部，并将髋部顶起，脚往上一提，正好没碰到杆子肩落到了垫子上。我顺势做了一个后滚翻然后立在了垫子上。“刘珊妮，过！”老师宣布，我激动地一下子跃过垫子。兴冲冲地跑向那边惊呆了的伙伴们和带着一脸赞许地杨老师。

“居博雅，今天杆子真高！”我边说边准备喝一大口水。“傻小妹，你被骗了，刚才的高度是105。我和老师在打赌呢。”“打赌？”“赌你能不能跳过。”杨老师说道。“这么开心啊！帮我把赌输了的20个背起做了吧！”小居敲了敲我的头。“哎哎哎，好！好！”我已经不在理智中。“说定了。”她飞也似地逃了。

什么？我禁不住大喊……

“物以类聚，人以群分”，有人说，生活可以庸俗地把人分成三六九等，就像走阶梯一样，一层一层的向上迈，往前跨，台阶能走完，但命运的旅程会像走阶梯一样一帆风顺吗？

不会，其实命运的阶梯不会走得那么简单，我们有时会迷失方向，无法驶向远方，而那些伟大的人，伟大的事，他们为什么会拥有命运的高度，是因为在人生路上，他们从不怅惘、迷茫。

阿基米德虽不显赫，也同样受人尊敬，他并没有打过仗给人看，然而他把自己的发明贡献给一切人的精神是多么显赫，因此他拥有了命运的高度，他备受人们的尊重。

有时我们总会在渐渐苍白凋零的花枝下，感受韶华易逝，抚着开得一树绚烂的花枝，一年又一年的春光抬高了头顶苍茫的天，一季又一季的雨水冲刷了脚底混乱的城。范曾说过：要永远积极地对待人生，当你颓丧的时候就是你弱小的时候，当你勇于向命运宣战，并掌握自己的命运的时候，你才能成为生活的主人。是啊，生活就是不断地追寻，在命运中达到渴望的高度。

面对现世，从容洒脱，站稳脚跟，挺直胸膛，面对前方，调好焦距，再放出明亮的眼光。无论是陌生的路途，还是熟悉的前方，即使万物都飞逝，也要带着陆离的翅膀，如果航程真的没有尽头，那么做的还不够，“天才世上或许有，但是纵观世上名人成才的道路，不难发现这条道路曲折不平，有羊肠般的小路，有悬崖峭壁，上面洒满了汗水，每一颗闪光的泪珠背后都含着一个令人振奋的故事。”这句话始终是我的座右铭，即使所说的是一些老掉牙的事，但往往又是对每个人的不断更新，这些都诠释着每一个伟人的成功。

谁若游戏人生，他就一事无成，谁若不主宰自己，他就永远是个奴隶。我们要学会背起前进的行囊，寻觅命运的踪迹。都说近水楼台先得月，只要做好准备，才能达到应有的高度，因为只有站到屋顶上的人才会想到触摸月亮。

都说人生拥有三原色：按本色做人，按角色办事，按特色定位。只有为自己定好目标才能为远程做好铺垫，只有为自己定好目标，命运的高度才会不断增加，只有为自己定好目标，才能在生活中轻松地泛舟、漫步，感受生活的乐趣，体味生命的意义。

如果这个世界失去了法度的维持，会变成什么样？是否每个人都会变成夜空中的流星，在空中无规则地飞行，相撞，毁灭？不过，应该也会有人以道德的高度约束自己，扎根于规则的土壤之中，深深地。

没有限制的自由，便是真正失去自由的时候。自由，就是龙应台所说的那群小羊在通电铁丝之中的活动，那界限一旦超越，在极其短暂的欢娱之后，便是毁灭。这是铁的真理。正如《余罪》中所说的“正义从不缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到罢了。”报有侥幸心理的人们一次次尝试挣脱那引力，却在成为自在流星的同时，如流星一般短暂地毁灭。自以为神不知鬼不觉的三聚氰胺事件、皮革果胶事件，无一不落入此下场。自由，需要限制。

限制有两种：一是法度，二是道德。在法制的层次，是世界人民从远古流传下来的方式。无论是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古中国韩非子的法家，还是古罗马的《十二铜表法》，都是以法律做为引力，把人们拉入规则的大网之中。这种方式有效，却不持久。它以强制的方式，硬给人们圈定了范围，但这引力一但消失，人们便很容易脱离这一范围。

如何防范这一现象的发生？古代劳动人民体现了他们无比的智慧。在人的思想之中对自己产生禁区，以道德的高度长出条条根须，深入地下。这时，便是以自己的力量，而不是法度的引力规范行为。在春秋战国时期，这种方式就已经成了系统。儒家思想，从那时起就延续至今。“仁”与“克己复礼”成为了道德准则。这种方式比法制影响更广泛，也更坚固。如在地下绵延百里的根系，将人牢牢固定在规范中心。无论引力是否存在，都将不为所动。虽说暂时无法令人人都如此树根般似磐石岿然不动，但对它的追求从未放弃。但《桃花源记》中那令人无限追求桃花源，还是《大道之行》中天下为公的大同社会，人们对它的追求与渴望与日俱增，为之付出努力的人日益增加，如“七十而从心所欲，不逾矩”的孔子，还有“即使全世界都去抢银行，我也不会去。”的朴树，他们的精神闪闪生辉，以道德的高度，化作树根，稳在规范中心。

以道德的高度，绵延数百方圆，稳固不动，深深扎根。

一块普通的布，飘扬在高高的桅杆上便成了风帆;其实本是同一块布，摆放位置不同，价值为何就不同了呢?

如何提高自我价值是大多数人一直困惑的问题，那么，什么是价值?它是与生俱来的吗?又如何提高自我价值呢?

苏轼曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

“超世之材”与“坚韧不拔之志者”都成了“成大事者”。鲁迅先生曾说：天才与普通婴儿的第一声啼哭并无差异。正是如此，人生来无异，而态度却悄悄改变了我们的命运。

如此，我们可以来回答第一个问题：两块布，一块决定迎风飘扬，于是它成了帆布;另一块决定默默无闻，于是它便可能变成了抹布。态度决定高度，“高度”不正是你的价值吗?好比说，这块抹布你可能随手便扔了，而风帆呢，或是一面鲜艳的红旗呢，可能很难找到一个把自己的国旗踩在脚下的民族吧!红旗本也只是一块布。而人们却都能重视它，这不正是它的价值吗!

才华是决定你的价值的不二法宝，而有多少人能够享有这上天的恩赐呢?而这少数天才中，又有多少能够不步入方仲永的结局!诚然，态度才是垫高高度的踏脚石。

那么，您还认为价值是与生俱来的吗!“艰难困苦，玉汝于成。”想要成为一块美玉也是需要细细雕琢的，人生来无异，有的积极学习，有的不学无术，态度使你们不一样罢了。

“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”李青莲如是说。诚如斯言，人生如此短暂，如何在有限生命中创造出无限的价值成了最有争议性的话题。“多读书多看报少吃零食多睡觉”，这样一句诙谐的顺口溜倒也总结得挺好，亦如冰心所言，

“读书好、读好书、好读书。”不过最重要的，无他，便是你的态度，不断丰富自我生命的态度。

大千世界分工明确，态度使你的价值高于别人，价值高于他人才能选择比他人高的高度。若不是飘扬在高高的桅杆上，风帆仍不过是一块普通的布。位置使你的价值不同，态度决定你的高度不同，

位置缔造价值，态度决定高度。