高度

一天，一个小男孩问道：“爸爸，我长高了吗？”爸爸说：“你真的长高了，和幸福有着一样的高度。”小男孩一脸的迷惑。

生活中，我们休学不是这样呢？我们总是匆匆地追求，却忽略了一路美景；我们总是无缘无故寻找伤感，总爱感伤世事，总为万事叹息。我们认为自己很成熟，遇到一些事，竟是那样地冲动，而懵懂的我们从未给生活以一个完美的词汇来修饰。有时候还会傻傻地问自己：“命运给了我什么？”我不知道，路边的花是否已因为我笑弯了腰。其实，有些时候只要我们张开双臂，便拥有了整个世界的清风、鲜花和雨露，便拥有了一世的淡然和从容。站在高山之巅，我们也许还会问：幸福有怎样的高度？

花谢的时候，请不要伤感，你有收获的幸福，花谢不代表美的终止。它孕育着又一年的花香和美丽。你的心灵怎么可以荒芜，因为你处着和幸福一样的高度。你追寻幸福的腿还疲惫吗？你渴望幸福的眼还灼痛吗？你梦想中的幸福彼岸还很遥远吗？哦，请睁开你的眼，伸出你的手，你便可感觉到幸福的高度。幸福的空气任你捕捉，幸福的光彩填满你痛过了的眼。

“回望长安锈成堆，山顶千门次递开”是杨贵妃的幸福，孟姜女日夜缠绕的声音是长城的幸福，白云穿越千年的依恋是蓝天的幸福，而朋友你，自有你自己的幸福。

有一天，你会像小男孩一样对爸爸说：“我长得比幸福都高了。”爸爸欣慰地笑了。

其实，幸不幸福不是你未曾感觉到，而是你从不敢触摸幸福的高度，相信此刻你一定感觉到了，幸福的高度因你的想法而决定。你抬头看见的，那便是幸福的高度。

俗话说：“态度决定高度，细节决定成败。”这句话的确不假，因为在生活中常常从一个人的态度中可以决定这个人的高度，可以从细节中决定成功和失败。如果一个人之注重细节而不注重态度是不行的，如果只注重态度而不注重细节也必定会失败。所以态度和细节是分不开的，只有态度端正并且注重细节才会成功。我就在这两点上栽了一个跟头。

那是在今年上五年级，我就想，今年学的东西那么少，又那么简单，我原来学习成绩也不错，就不用努力了。就因为这种骄傲自满的情绪，造成了我的成绩一步一步的下滑，这件事情的原因就在于我今年的学习态度不端正，不注重细节，所以才造成今天的后果。端正学习态度，注意学习细节可见有多么的重要，如果不是我今年的态度不端正，不注重细节，怎么会造成期末考试不会的题一大堆的后果?我对平常的练习十分反感，这不就是不注重细节的表现吗?我上课一意孤行不如以前认真很听讲了，这不就是没有端正学习态度吗?可见，端正学习态度和注重学习细节是多么的重要。下面让我们来分别谈一谈端正学习态度和注重学习细节。

端正学习态度：所谓端正学习态度，其实就是要对学习有一个正确的认识。学习不是为别人学的，是为自己的未来而学的。这是家长让我们学习的真正目的，学习文化说大了是为建设祖国，说小了其实就是为了自己要有知识，能跟上时代的潮流。所以我们要对学习有一个正确的认识，要踏踏实实的。遇到不懂得问题，要虚心请教，不能不懂装懂，我在这一方面就做得不好。这一学期，我有了不会的问题，总是不懂装懂，觉得如果说出来就像比别人的知识要少。结果，不会的东西被积攒的越来越多，最后想补都补不回来了，造成考试之前临阵磨枪，考试成绩当然不会好。

注重细节：所谓注重细节，就是要注意那些小的知识点，不能只看到大的知识点了，就以为那些小的东西学不学都可以，其实学到的东西就像一个人一样，那些大的知识就像人身上的腿、胳膊、头。而那些小的知识则就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知识不要了，就像把那些人体零件扔了，那怎么行。那些小知识可以决定考试的好坏。细节也可以代表一个选择，如果选择错了，将造成终身遗憾。像那些犯罪人员，就因为一个错误的选择让他们悔恨终生，可见，往往一个小小的细节就可以决定一个人的成败，就可以改变这个人一生的命运，所以，往往一个细节就会让人发生翻天覆地的变化，我们要注意细节，不可忽视细节，这样我们才会有所提高，才会有长进。

在我的眼里，态度和细节像一对亲兄弟他们谁也离不开谁，只要其中一个不在，就不会成功。这就是我对“态度就定高度，细节决定成败”的认识。

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢?

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线;同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

世上无事难，只要肯登攀。——题记

高度决定视野，高度决定胸襟。追求高度，才拥有广阔的胸襟，壮志凌云。

难道不是吗?

当你站在巍峨的高山上，透过云海俯瞰壮丽山河，你是否觉得天下之大，万物苍生生生不息?当你站在白雪皑皑的乞力马扎罗山上，看满天大雪霜降人间，你是否感到海纳百川，有容乃大?当你站在黄土高原极目远眺，看黄沙漫漫，尘土飞扬，你是否情不自禁想呐喊，想赞颂?心中充满无限，壮志凌云，豪迈之情溢于言表?

曹操曾站在高山上，叹咏一首《观沧海》“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”这是有着何等的胸襟和伟大的抱负。为什么他会胸怀大志呢?正可谓站得高，看得远。在当时，已有一番势力的曹操在政治场里可谓登峰造极。颇有一席之地。是高度才激发出他的伟大抱负，造就他非凡的气魄。有了志向，自然有了前进的动力，最终才能称霸中原。

生来追求高度的大鹏想要飞上云霄，自由翱翔。可安于现状的斥晏却说：“何不在杂草中嬉戏，得个自在?”于是斥晏只沦为鸟类中的弱者，而大鹏却可以展开翅膀飞向太阳。所以我们要勇于攀登，勇于追求高度。就像牛顿曾说的：“我之所以看得远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”国学大师王国维曾在《人间对话》上说：“独上高楼，望尽天涯路是人生第一境界。”由此可见高度的重要性。

社会是一座金字塔，人类就如同进行着奴隶王朝的分封制度，越在底层的人，往往不愿追求，也不懂得追求。因此有些人目光短浅，无所作为只能甘做平凡的一粒沙，让岁月如流水般消磨尽他的力量与生命，最终陨殁殆尽，光阴逝去，年华付之流水。相反，人一旦有了想要不断飞翔，勇于追求高度的决心和毅力，身处塔尖，便会看到一切是无尽渺小，便会心有大志，超越极限，在历史中谱写光辉的人生。

是啊!生命的意义在于追求高度，让我们不断挥洒汗水，用实力筑起生命的高度。不要到最后才发出“善万物之得时，感悟生之行休”的慨叹。

生命的高度没有极限，生命也没有真正巅峰。只有向上，再向上，努力，再努力。才能视野开阔，心胸宽广，发掘出自己的潜能。就像CCTV中的一句广告词所说：“每人都是一座山，世界上最难超越的就是自己，向上走即使一小步，都有新高度。

生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。

三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问:“你们在干什么?”第一个工人爱理不理地说:“没看见吗?我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说:“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说:“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师;第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢?是态度。

一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远;有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是 “认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。

世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。

让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。

改变态度，便能改变生活。

有这样一句名言道：态度决定行动，行动养成习惯，习惯成就未来。由此看来，态度是成功的首要条件。周春明也正是凭着积极认真的态度，闯出了自己的一片天。

积极的工作态度，决定着一个人成功的比率。人近中年，失业在家，迫于生计开起了出租车，想必不会是一件多么愉快的事。试想周春明没有及时调整自己的态度，而是沉浸在事业的痛苦中，整日怨天尤人，不给乘客好脸色……那他时至今日恐怕也只能是碌碌无为的等闲之辈。幸运的是，周春明改变了工作态度，对自己的职业充满热情，“服务的差异化”让乘客们记住了他，周春明也就此走上了成功的道路。

同样地，积极的人生态度，则决定着生命的高度。在大学的教室里，往往会出现后排爆满，前排无人问津的现象，不置可否，用于坐前排的人，充满自信并且对生活满怀热情，而成功也最常降临到他们的身上。英国的“铁娘子”撒切尔夫人，从小接受着“即使坐公交车，也要做第一排”的良好教育，这培养了玛格丽特·撒切尔积极的决心和信心，不论在工作还是生活中，撒切尔都用实际行动实践着自己年幼时的“永远在第一排”的誓言，最终于1979年成为英国第一位女首相。

积极的生活态度，是一往无前的勇气和勇攀高峰的精神。曹雪芹经历了曹家极盛到衰的过程，相比年少时“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活，曹雪芹晚年“举家食粥酒常赊”可谓十分凄凉困苦。若不是胸中积郁的不平之气，若不是那种投入其中的对文学的热爱，曹雪芹何以完成伟大的巨作?何以用单薄的笔杆写尽世态炎凉?他因心怀对光明的向往，对自由的渴望而热爱他的事业。他在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”， 真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，创作了不朽的红楼梦。

苏珊大妈正是凭借对音乐执着的态度，红透英伦;无臂钢琴师刘伟凭借对生活积极的态度，用双脚征服了维也纳金色大厅;伽利略凭借对科学严谨认真的态度，得到了“单摆等时”等定律……

你可以选择一种得过且过的生活，当然你也可以选择一种追求完美的生活，无论何种态度，始终决定了你所追求并且达到的高度。

因为能够站立，我们的祖先离开了莽莽的山林，站立决定了身(生)为人的权利和尊严。而自己站起来，不依托，不阿附，一个“自”字，一个“站”字，为生命浇铸起新的高度。

“愿来世做一棵树，一半是光，一半是影，方(浴)于风，沐于雨，不依附，不张扬。”三毛这样说道。

我们的灵魂就像这样一棵树，站立于方寸之地。有的人站着，其实他早已躺下，有的人倒下了，他却永远站立着。

余纯顺仍在红尘中深深叩问着，尽管他死了。他倒在罗布泊里，一片金银色的海洋，似阵阵热浪，卷走了他的生命。他右手弯着，左腿屈着，还保持着行走的姿势。这个上海男人，不爱十里洋场，倾尽家业，只为“壮士千里行”。对他来说，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顾虑的担子，于是他从庸庸碌碌的众人中站起来了，后来的他，虽然倒下来了，但灵魂仍站立着，甚至保持着行走的姿势。而他的那辆铁皮小推车还在一户人家的院子里等他回来，风和雨锈蚀不了它。正如同风和雨埋没不了余纯顺的灵魂一样，他飞得高高的，像天边耀眼的太阳。

余纯顺，为了梦想，放低了世俗，拔高了灵魂。梦想令他自己站了起来，于是，那个多彩的理想世界属于了他。自然，就是逐梦者的天堂。

李叔同仍在青灯黄卷中深深叩问着。尽管，他也离去多时了。早年尽享繁华人生的他，中年时却跪倒在佛前。他谦卑地跪坐着，灵魂的高度却一再拔高。

有一次，李叔同的朋友夏丐(丏)尊来看望他。此刻，他正在吃午饭，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的脸上。夏丐(丏)尊默默地流泪了。但李叔同永远是淡淡的。那碟盐份太重的花生米，在他看来，甚好;那碗掺着石砾的粗米饭，在他看来，也甚好。

李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮尘，静心潜思，甚好。灵魂的清淡使他站立于红尘之外，不为他人，只为本我。

余纯顺立于红尘，李叔同立于红尘外。但他们的生命都站立起来，成就了独特的高度。

浩瀚的星光，落在他们的身上，照见了灵魂之树的光芒。那是一个曼妙的世界，心灵的无上纯粹，他们拥有了。

何为度?是温度?是角度?是风度?是态度?

首先，我要讲的是做事的态度。古有勾践灭吴，不正是因为吴国国主坐享其成，安于享乐，而勾践卧薪尝胆，牢记耻辱，一发图强才被灭了吗?这就说到了度的问题。吴王过于驰，而勾践张弛有度，才一举拿下吴王。

清有闭关锁国，与世隔绝从前景看暂时抵制了东南倭寇，可后来，英军大炮架置海上一道从天津打到北京，清国政府，用内墙来抵御大炮，无疑是来玩弄我国人的性命罢了。如若当时清朝统治者不居于现世，有何至于到了沦为别人的奴隶，洋人的朝廷。用清朝血淋淋的例子来突显了，居安思危，张弛有度的重要性

说完了古人再说说当代，如今世界大有古时三国鼎立之状，看似风平浪静其实暗潮涌动。各国之间科学技术的竞争，就像一场没有硝烟的战场。左有钓鱼岛之争，右有南海之乱，中国一直有和平解决一说，其实，若不是我国的科技水平低。哪里轮到别的国家得寸进尺叫嚣，大有添油加醋的韵味。然而身为国民的我们却欺骗自己处于和平盛世。

一边用着外国的东西，一边埋汰着中国的民族品牌，而不是看到国人的东西被逐一淘汰，大有匹夫有责的意思。我们应当在享受国家给予我们政策的同时回馈我们的感激，为国家之强贡献自己的力量。

这就是为人处世的态度，无论是古时登上宝殿，拥有江山之后，还是居于现状，封建落没之景。更或者是当下，坐享其成，无民族国家之衰，都将提醒我们凡是重要有‘度’张弛有度，居安思危，闲中记忙，忙中有闲，在享受国家带给我们的安定条件的同时，心系祖国，勿忘国之本。在学习的过程中张弛有度。

这就是今天我要说的度。

我有幸担任过一场演讲比赛的评委。比赛分两个阶段：自选篇目演讲和即兴演讲。有一个播音专业的女生让我印象深刻。她的自选篇目是舒婷的《致橡树》，深情饱满，声音控制得在我看来已经不能再好了，动情之处竟也让我眼含泪水。我准备给她全场的最高分。

然而，在接下来的即兴演讲中她抽中的题目是《上善若水任方圆》。依然是专业的姿势和发音，侃侃而谈。但她所阐述的对“上善若水”的理解却是：你再怎么高大善良，也要知这世界有方圆分寸。

于是，失望的我给了她全场最低分。

我又自然地想起刚上大学那年，我总以为发表过几篇文章和读过几本旁人没读过的书就应该如浪子般放浪不羁，就可以对自己身边的人不管不顾，起床后的被子和换洗的衣服也随意堆在想堆的地方。没过多久，我的生活就陷入了令人消沉的恐慌：没有朋友，没有写作素材，没有干净大方的仪表。在那段艰难的日子里我逐渐变得消极沉默，并感到了深深的恐惧。那段时间我在日记某一篇只写了一句话：身上的遮羞布就要衣不蔽体了。

从那时开始，我才第一次打心底认识到：短板的长度会影响生命的高度。

于是，为自己的生命再添一块木板，就成了我整个生命当中不能间断的修行，尤其是在那种特定的时期。

终于我的精力已经不完全用在读书写作之上。我开始赶在舍友起床之前叠好自己的被子，扫一扫宿舍的地板，发了稿费之后诚心地邀请朋友小聚。我甚至听了一个女生长达两个小时的无厘头诉苦，消极的诉苦。但我没有打断她，我让她一边哭一边讲完她的苦难。在交谈的最后，我给了她一个看上去很矫情的拥抱，告诉她一切都会好起来。在这一个又一个极小的改变之间，我得到的是许久未曾重温的成就感和温暖，更有旁人对我的重新定义。我不再是那个不羁高傲的我，我低下了头，变成了一个谦虚并且懂得倾听的人。

如今，我把我的生命比作一个木桶，自己的天分和优势就是那木桶上最长的木板，而我那不能见光的陋习就是我生命的短板，也就是那些短板，在我追求生命的高度时死抓住我不撒手，扬长避短不错，但有时决定生命高度的水定会从最低的木板缺口倾泻而出。

每一个人都会有属于自己的最长木板，当一个人的最长木板被发现后，人们的注意力往往聚焦于长板而忽略你最短的木板，但是假以时日，所有的一切都会暴露无遗。所以聪明的人会选择在人们的赞美声中冷静下来审视自己，去寻找和补救自己的短板，以退为进，将此时更多的精力和热情投注到自己的短板弥补之上，帮它努力加长，把所有的赞美靠着自己的木桶承揽，实至名归，不遗漏一点一滴，也不晃荡摇摆，因为它还有自审与自承。

未来的路上，我们的生命木桶也还会一遍又一遍地翻新，聪明的你一定记住在某个时候，停下来给稍短的那块板添一块料。

导语：爸爸的高度不是我们量的，因为在我们心中，他就是高大的，以下是小编为大家分享的父亲的高度作文，欢迎借鉴！

小时候，父亲在外当兵，很少回家，所以我对父亲的印象很模糊，唯一对父亲有印象的就是父亲的高度。

每次父亲休假回来，站在我面前的父亲，如此高大，以至于我一直躲在母亲身后。当时父亲好高大。

随着年龄的长大，对父亲的畏惧也慢慢的消失。

直道有一天，我的身高已了父亲，此时在我的眼中，父亲的高度已经完全消失。父亲对我的批评，我听也不听，父亲让我做的事，我也能不做就不做，每次将父亲气的两眼冒光，抬头看我时，我心中有一种莫名的快感：父亲没有我高。

就抱着这种心态，我与父亲生活了半年。

一天，我和往常一样骑车回家，在家门口，看见装的玻璃门，想起了父亲对我说的话：“小心玻璃！”叫我小心玻璃！？应该是玻璃小心我才对！看我的一指蝉！！

“哗！”“啊”没想到玻璃如此的脆，我的手才有一点儿小重的敲在上面，玻璃就破了。手上的如小喷泉一样向外涌出，此时的我已意识模糊，也不知要怎么办才好。

父亲从屋里跑出来，看到这儿的情况，二话没说锁上门，一把背起我，向军区医院跑：伞兵就是伞兵，背上背一个人还跑的如此飞快。一会儿父亲把我背到军区一医院。

经过医生的手术，从左手无名指取出了几片玻璃，我的无名指也留下了永远的伤疤。

手术后，父亲坐在病床前看着我，为打破这个寂静的局面，我说：“老爸，没想到你个子比我矮，背起我跑的还这么快？”

“别说话，快休息。一天到晚不听话，看看，受伤了吧！等你伤好了，老子再教训你！”说着，转身为我关门。

此时父亲的背上已湿了一大片，对于父亲的高度我也有了更深的体会。

原来，高度并不是指身高，而是指精神。父亲的高度，又恢复到了儿时的那样。

[父亲的高度作文

其实天很蓝，阴云总要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当你心如愿，其实绿叶也很好;红花需要它的映衬。——题记

一生的绿色，需要用一生来装点。岁月的洪流无情的冲刺着人们斑驳的身影，我们在红尘中不断的翻滚，不断的追求。冒着风，顶着雨执着的向前航行，为的就是我们为自己制定的“生命的高度”。也不管一路风尘仆仆而来，扬起的风沙是否掩埋了身后孤寂的脚印。

迷离的星空，黑蓝的天际悬挂着一艘金色的小船在风云中飘泊，融融的月光倾泻在大地上。如华的银色裹住一丝清凉，铺成一地的温柔。默默地伫立在大地上，仰望深邃的苍穹。向明月买一面明镜，照出自己的身影，倾听风从岁月的飞翔吹过，无尽的感伤与起伏不安的心事，在风中回荡。

冥冥中有束幽光，渗透过城门的号角，金弋铁马，渗透过大江东去，绿草荒原，是一面明镜，嵌挂在历史庭院红漆斑驳的木门上，漫溯着历史的一道道深壑。帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客著就千古文章。

李世民懂得自己生命的高度，于是他历尽沧桑挫折登上帝王宝座。

李白明白自己生命的高度，于是他浪迹天涯，著就了一篇篇千古绝唱。

秦桧不知生命的高度，于是他被历史摔得粉碎。

历史的苍穹花开花落，雨起雨歇早已失尽风波亭上的点点残血;几千年的潮起潮落，情生情灭，早已抹去零丁洋里的声声叹息。

布谷的啼鸣，燕莺的歌唱，将金色的阳光，编织成一道道美丽的风景，还有那高飞的小鸟，将我们年轻的宣言播撒，染蓝整个天空，染蓝这个季节独有的希望，向着金光闪闪的金秋奔跑。

朋友，让每一个明天看我们，我们都比现在站得更高，让我们沿着“生命高度”的轨迹乘风破浪，去追寻生命的春天。

飞鸟不愿固守着一片浓密的树阴栖息打盹，因为它有编织蓝天的诺言；腊梅不愿在雪被下沉沉睡去，因为它要唤醒整个春天；水手不愿在风光旖旎的小岛上流连，因为他有征服大海的梦想。

于是，我看见飞翔的翅膀划过天际，冲向未曾企及的崭新的高度；我闻到墙角的阵阵幽香，那鲜红的花瓣凝结着它奋斗的血泪；我目送大海的英雄们扬帆远航，他们拥有每天的朝霞和落日，追寻着一片新的天地。

生活因为他们的不懈努力、不断进取而变得充实美丽。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”人生不能一味追求安逸，满足于现有的高度意味着倒退，停滞就将成为一潭死水，而奋斗则正是水流之源。

传说登上金字塔塔顶的只有两种动物：雄鹰和蜗牛。如若说雄鹰是靠飞翔扶摇直上的话，那么蜗牛便无任何可夸耀的本领，它只有那重重的壳，只能一步一步地往上爬。然而正是这一点点的攀登，却达到了他物可望而不可即的高度。这是一个生命的高度，它将生命的宽广度开拓到至极，将其潜力挖掘至深，超越自我，至善至美。

当刘开渠撕碎自己倾注心血的画作，叹息之余我们更该赞叹，那飞扬的纸屑承载着一个画家的梦想，飘落于地，幻化成一道雪白的起跑线，成为他从头再来的起点。正如书中所说，如果你昨天的成绩很了不起，说明你今天做得还不够好。否定过去才能放眼未来，发现不足才能完善自我。

我们不能降低标准从而宽恕自己，这不仅是对自己的亵渎，更是对自己的欺骗。明明是“安于现状”却偏要说成“知足常乐”，这些只是失败者的借口，真正的成功者就当如刘开渠那样，保持自己信仰的高度，怀着必胜的信念，执着地追寻新的峰峦，撕碎一切自满之心，让进取之花开遍山野。

审视自我，用心作桨，以梦为帆，飞鸟终将拥抱蓝天，梅花终会驱散严寒，我们终会抵达理想的彼岸。

我来南京有4、5年了，在南京的每一年都只觉得冬天是没有尽头的，它的寒冷也持续的切割着人的皮肤、瞳孔和心，生命的高度作文1100字。那苍白而混沌的颜色，像是死神吐出来的叹息。南京，它这样微妙地维持着所有人的白日梦，它在浩渺的天空上悬浮着一架巨大的天平，让这座城市维持着一种永不倾斜、永远公平的，不公平。

在金光涣散的时代里有太多的公平的，不公平存在，所以我们才会禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到过太多，凡是自己的利益受到侵犯，就会不惜一切代价的讨回；但换成别人的利益受损，就会抱着多一事不如少一事得态度，不会奉行公义尽力保护，其实这是懦弱的表现。在物欲横流的现实中我们需要有雷锋那种舍己为人的精神，去改变社会风气，过有道德的生活，这样这个社会才会更加和谐。

城市车水马龙，川流不息，物价涨涨跌跌，人生之路平平仄仄，我们不可能像雷锋一样选择钉子做时代的楷模，做精神的巨人，但我们应该用心灵选择，给别人一片绿荫，用良心选择撑出一片晴空。其实有时候善待他人就是善待自己，可有些没有这种觉悟的人看来，这明明是帮别人，自己并没有从中受到什么恩惠。其实，一个人在帮助别人时，在无形中就已经投入了感情，而且别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们就会主动报答的。

我们不止一次在电视上看过，滚滚洪水中无数的战士选择自身离去，却给了别人生命；天寒地冻的雪地里，战士选择了苦辛，却给了别人幸福；英雄徐洪刚不畏暴力，见义勇为，沥血追歹徒；青年志愿者们热心为社会服务奉献一片爱心。人生在世，如果说长，遥遥无期，说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。我们应牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话。我们每一个人都是不能脱离社会单独生活的，我们需要相互帮助。假如我们老是“事不关己，高高挂起”，“人不为己天诛地灭”。只怕彼此之间真的可以用“淡如水”来形容了。什么“地球之村”，“共同繁荣”只会是自欺欺人。没有了雷锋精神，面对孕妇晕倒，围观者甚众，却似“木刻”似的；面对看见救人的英雄求助，却浑然不见一样；面对患者横于闹市，路过的人多达上百，却都袖手旁观······如果你是这种人，就请摸摸您的良心。因为助人不仅是中华民族的魂，而且还是华夏礼仪之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的灵魂的筹码，助人者，人必敬重。

雷锋他追求生命的图腾，让掉入泥潭中的人振奋，让处于危难之中的人平安，死后纵然一无所有，但他却将中华民族的文明与道德的火炬传承，人生在世“轻于鸿毛，或重于泰山。”要活着就要活出精彩，做个有价值的无愧生命无愧社会的真正的人。

泥土中的种子在奋力破壳，它无时无刻不在积蓄力量，因为它的目标只有一个：向壳外生长；湍急的小溪在飞速流淌，它没有停下来欣赏沿途的风景，因为它的目标只有一个：向大海奔去；空中的雄鹰在翱翔着，它没有停在某座高山上。因为它的目标只有一个：向更广阔的天空飞去。学会专注，跨越生命新高度。

专注，要学会全神贯注。英国物理学家牛顿请朋友到家里来做客，饭菜做好后，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，等了好一阵子，因急于赶去上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩下的鸡骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛顿做完实验返家准备吃饭，当他看见盒子里的鸡骨头时显出突然醒悟的样子，哈哈大笑说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早已吃过了。”牛顿因做实验忘记了吃饭，明明空着肚子却误以为自己“早已吃过了”，这位世界一流的物理大师聪明绝顶，为何会发生这种事情呢？这是因为牛顿专注于自己的事业。

专注，要学会矢志不移。古往今来，多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的。韩信受胯下之辱不言，并更加专注于自己的命运，成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。

司马迁所受宫刑之屈沉默，忍常人之所不能，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽巨著《史记》。谭嗣同一心变法，为民着想。即便被清廷捕杀，依然执着，虽死犹荣。他们都有自己的志向，都承受住了命运的打击，不屈不挠，奋勇拼搏，在历史的长河中闪闪发光，这便是专注的力量。

专注，要学会戒骄戒躁。我们耳熟能详的寓言故事龟兔赛跑中，兔子由于过于骄傲而导致自己的失败。白起是秦国有史以来最威名显赫的将军，排在 “战国四大名将”之首。他一生征战37年，未尝一败，为秦国的统一大业立下不世之功，但由于他为人飞扬跋扈，喜欢炫耀，以至于到最后落得个自刎的下场。白起给我们的教训是：骄傲就像成功道路上的绊脚石，只有谦虚的人才会永久辉煌。

小溪入海，需九曲十八弯，却依旧执着，因为它追求永恒；大雁南归，即便崇山峻岭，也无所畏惧，因为它追求温暖。因此，懂得专注，迈出人生一大步；学会专注，跨越人生新高度。

高山欲与白云携手，小溪日夜向大海奔腾；华夏腾飞神州驶向天空，炎黄崛起蛟龙潜入汪洋；这是飞翔的时代，高度同力度一路向前。

狂风一样舞蹈，翅膀卷起风暴

混乱，哭喊，尖叫，轰然倒塌的房屋，尘埃落尽……你像是八音盒中那个精妙绝伦的舞者，伴随着音乐不知疲倦的旋转在人生的舞台上，六个年头一路走来，你从隐忍落泪到抿紧嘴角，从黯然神伤到坦然微笑，08年那惊慌失措的你已悄然走远，换做如今神采奕奕的你优雅转身做个潇洒亮相。

廖智，截肢的伤痛并没有打倒你，反而给予命运魔鬼沉重的一击，你像一只精灵，驶离痛苦的港湾，用力振翅高飞，直至远方。

雄鹰一样展翅，身躯遮蔽锋芒

30年始终如一谁人知晓？一等奖背后的艰辛又何人知道？不顾家人的反对，你毅然恪守远侧，耗费大量时间与心血，凭着一丝不苟的精神，潜心研究只为证明自己：人生需要顶峰需要高度。

你说：‘如果你已经够矮了，那就爬到一个高处’蒂埃利。爱马仕1867年世界皮革展览的一等奖获得者，耐住寂寞，守住品位，这是你人生的最高点，像苍鹰一样击翅长空，骄傲。

携高度与力度，一路向前

诚然，如果只有高度，飞机不会开的平稳，或是只有力度，汽车不会前进，就像冉冉升起的新星中国，只有将高度与力度二者相结合，才能真正巨龙腾飞。随着党的十八届三中全会胜利闭幕，全面深化改革的蓝图已经展开，党中央在新的历史起点上为进入新时代的改革果敢抉择、指引方向，领导中国达到新的高度。

科学发展需要全面深化改革，我们必须以更大的政治勇气和智慧坚持正确的方法论，注重改革的力度才能更快地由“经济大国”迈向“经济强国”，实现中华民族复兴的中国梦。

飞翔的路上，注定是五味杂陈的。

时而享受沐浴阳光的幸福；

时而咀嚼狂风抽打的艰辛；

时而体验坎坷曲折的惊心；

时而静悟雨露滋润的温馨，

但我们都一路向前。

黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……

凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！

无以言表的恐惧——无以言表的敬畏

信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……

那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙坚持着，生命在你眼中早已不仅仅是活着，你内心陈在这千千万万的想法，它们都是光明的，你手执玉笔，刻下生命的华章，将生命上升到一个新的高度，将生命升华！我肃然起敬，内心充满了敬畏！

是什么让你蓬头垢面？是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜？你微颤着，踉跄着走上那条不归路，高歌一曲“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江，你最终选择了以死明志，不！你只是将生命的含义转向了另一个方向，你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢，那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳，它受了太多世俗的污垢，你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂，所以选择了死，成就了活！生与死的较量，死与生的抉择，你的选择同样给予了我震撼，对你只有敬！只有畏！

朋友，保持一颗敬畏的心吧，毕竟那不是一件坏事！

“一分耕耘，一分收获”的千年古训在耳畔响起。“业精于勤，荒于嬉”的劝导在心中呢喃，人生这条完美的抛物线，你的最大值是你用辛勤的劳动和汗水浇灌出的。

曼妙人生，彩虹划过天际的那道优美弧线，刺到了你的双眼吗？唤醒了沉睡的思想吗？照亮了人生的前行之路吗？人生路是自己一步一脚印走出的。生命的高度，在于你脚印的深度。

周杰伦，华语歌坛的巨星，在单亲家庭成长的他完成了学业后，在餐厅当服务生，一直坚持创造，后被吴宗宪发现，请去公司当制作人，一心想要唱歌的周杰伦依然没有被重用，可他依然坚持创作，终有一天，机会来，可以出一张个人专辑，突然间的触手可及让他想都不敢想，他积极筹备，专辑一炮而红，成功的他没有停下脚步，他努力的做着自己想做的一切。他要向世人证明，他周杰伦是个全才。其实不仅周杰伦是个全才，我们每个人都是全才，只有你用心去做，坚持走到最后一秒，人生的最大值才会耀人眼球，付出与收获也许不会成正比。但不付出，一定不会有收获。

日光灯下，你是不是会思绪飘扬，看看头顶的日光灯，想想它是经历了爱迪生多少汗水和不放弃的信念才被点亮，想一想那一千多次实验失败的背后，有多少次我们不知道血泪，有多少次我们无法听见的故事，“成功的花，人们惊艳，然而当初的芽，浸透了多少奋斗的血雨”成功的背后，不为人知的故事有一个中心就是坚持因为他们的不抛弃，不放弃，所以成功。

唯美月夜下，一曲交响乐，响彻耳畔，柔和的音韵，伴随着月光优美的线条，完美的意境，动人的情感，是贝多芬双耳失聪的情境下为我们带来的听觉盛宴。双耳失聪，创造音乐这是大众想都不敢想的事，而他做到了，所以他被人们所赞扬，被人所歌颂。因为他坚持不懈，用尽毕生追求，努力的做，为梦想而努力。为人生完美的弧线写下最耀眼的最大值，是我们不懈的追求。

这个六月，我们的人生弧线将会有新的方向，用青春，用坚持，为下一段人生路拼一个好方向。

坚持有多久，人生弧线就有多高，付出多少，弧线最大值就是多少。

初夏的麦地，无边无际，微风吹拂着金色的麦田，一浪一浪涌向天际。置身麦田之中，不难发现，越是饱满的麦穗，头垂得越低；而那些粒少干瘪的麦子，却总是高傲地昂着头。

麦子如此，现实中的人与麦子是那么惊人的相似。那些博学多才的人总是谦虚而又低调，而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。

季羡林，从他温和的笑容中，我们看到了他的谦逊。他学贯中西，视野开阔，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠，拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊，如此的低调，如此的稳重。

大科学家爱因斯坦深谙谦虚成就人生的高度的精要，他曾说“用一个大圆圈代表我所学过的知识，那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界接触面就越大。”是啊，马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。

有一个刚从大学毕业的年轻人，他自恃会说几句英语，逢人便会冒出几个英语单词。一天，一位平凡的老太太与他用英语交谈时，他却只会说“YES”和“NO”。原来，浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。钱钟书先生在写完《围城》后，引来很多记者的采访，钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？”这是何等的谦逊，何等的境界！我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上？我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战。

孔子说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。

我们应以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我的风采，在谦虚中成就人生的高度。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原如是说。

（一）比岸鱼

来自太平洋暖流迎接了我的新生。我——一条琥珀里的比岸鱼。从生命降临的那一刻起，骨子里的倔强就促使我毅然决然的踏上去东岸寻梦的征程。

为什么呢？

为什么呢？

只因姥姥曾告诉我“东岸是最适合的栖息之所，能到达繁华而安逸的东岸是世间万物的毕生夙愿。”姥姥顿了顿，深邃的眸子似乎还泛着微光，带着些许感叹，又带着些许遗憾：“可我们的生命太短暂喽！也行未到达早已化为泡沫了……”我听得如痴如醉，充满了渴望和幻想。

从那一刻起，去东岸的梦便在我的心里发芽直至根深蒂固。是的，生命这个空洞的历程，一定会有一些值得我们冒着生命危险去做的事。

沐浴在黎明的温馨中，那个日益强烈的想法引领我转身离去，带着一丝缕的眷恋和发自肺腑的祈祷。我不曾想象接下来的艰难险阻是否会让我退缩；我也不曾猜测磨难反噬回来的痛苦是否能仍让我咬紧牙关；我更不能贸然断定会在生命的尽头触摸东岸的温暖。但我始终有清醒的认知——哪怕前面有最坎坷的路，它一定也会被我征服。愿幸运之神能够眷顾！

我奋力前游，可每前行一步，身子如在刀刃上行走般作痛。即便迎着狂风，冒着暴雨，我依然咬牙前行，我不停地告诫自己：要斗志昂扬，再大的困难也不能阻止我前进的步伐！

我在海的咆哮与汹涌中继续踽踽独行，我甚至依稀感应到胜利在向我招手。然而很不幸的事发生了：海浪将我拍到了金色的沙滩上。此刻，我的处境是多么糟糕啊！知道吗？鱼儿若长久地离开延续生命的水，就说明它的生命该画下浓重彩墨的句号了。空气越来越稀薄，我的眼前一阵阵地眩晕。不！我在垂死的边缘奋力挣扎着，可海却离我那么遥远……

“我不能就这样死掉，我还未体现生的价值，我不会在此留下遗憾，这仅仅是个磨砺，是个考验……”我喃喃道。

我拼命的蹦呀，跳呀，我得将肺囊里残留的一点水分储存起来。我忍着不死，尽管呼吸逐渐变得困难，我快要窒息了……

海怒号着，海上的凤暴肆虐着，终于又一个浪头打来，我乘着渐退的海浪逆行，终于重新回到了海水中。活着的感觉真是美妙绝伦！我为自己刚毅顽强的生命力叫好！

几番曲折，几经颠簸，恶劣的路途早已使我筋疲力尽……

……

日暮西沉，富丽皇堂的宫殿映入眼帘。果然，如姥姥所说，东岸——梦想的天堂，现实的最高府第。我用自己坚韧的意志创造了奇迹。然而我的身子不由自主地开始颤抖，难以控制，“这是死亡的前兆”，我清楚地的知道！在快失去知觉时，我努力睁眼感知眼前的美好，一切都似幻觉般突兀地浮现在眼前，那么近又好像很遥远。拼尽生命的最后一点力气，我等待着重生，没有眼泪！

（二）恋火蝶

活着是为了什么呢？

活着，是一种本能，像飞蛾扑火一样。

灯火会灼伤皮肤，很痛。可勇敢的蛾子，用生命追求灯光，一拨又一拨，决绝、高傲，让星星之火成燎原之势。本可尽早背离火焰的诱惑，却不愿去躲避躲不了蚀骨灼心的疼痛；本可尽早逃离死亡的光，却心甘情愿地成为了一撮毫无意义的灰。

可怜的蛾子，义无反顾地扑向灯火的光——死亡的黑暗，多可悲，多可叹哪！

不！这在常人眼里最愚昧最荒谬的行为，却是一只蛾子的毕生愿望——得到光，得到热。不卑微，不渺小！

所以，当生命消失殆尽的那一刹那，蛾子是高雅的，微笑着的，没有眼泪！

（三）领悟

彼岸鱼说：梦想是逾越荆棘到达宫殿的温暖，哪怕拼尽一生也是满足；

恋火蛾说：梦想是一束光，一团火，哪怕粉身碎骨也是值得的；

而我说：梦想是有高度的，它犹如一座险峻的高山，登攀使我们历经艰辛，但奋力登上顶峰才是最终的目标。因为，只有抵达顶峰，才能更好地领略到希望的曙光；只有抵达顶峰，才能谱写出人生的唯美诗篇。

如果我是一棵松树，我绝不会和花儿比较贵，因为我想要傲立山峰之巅，与风雨做斗争，如果我是一块石头，我绝不会自甘落人之后而放弃成为一座俯视天下的大山的梦想;如果我是一把刀，我绝不会和剑比锋利，因为我的存在是舍我其谁的霸道。对于人生而言，态度决定你的高度。

在生活中，你可以轻视自己，也可以诚实的对待自己;你可以办事拖拉，也可以马上就做;你可以整天自寻烦恼，牢骚满腹，也可以心平气和的应付一切;你可以照箴言来生活;你可以对生活悲观失望而逃避，也可以对生活充满信心投入活动;你可以选择善良，也可以选择罪恶;你可以成为你理想中的人，也可以安于现状止步不前。因为你是你生活的主宰。

李白小时候，是一个经常逃学的顽童，有一天，他在外面玩的时候，看见一位老奶奶在河边磨铁杵，感到十分奇怪，就问：“老奶奶，您这是在干什么呀?”老奶奶说：“我这是在磨铁绣花针啊。”李白更加疑惑了，就问：“这么大一根铁棒，是怎么磨也磨不成绣花针的吧?”老奶奶说：“只要我么你天磨一点，每天磨一点，总有一天会磨的。”李白听后，十分自愧。于是，他发奋学习。几十年后，一位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的大文豪诞生成了。

苏子一生多难，曾屡遭奸臣陷害，发配边区。当他被贬黄州之时，他依旧如同往日一般自在悠闲。一次月夜，他夜不能寝，但却第一时间去寻怀民，邀之共赏月，望着皎洁的月亮。发出了“但少闲人如吾两人者耳”。他在寂寞之时“举杯邀明月，对影成三人”，他在孤独之时却还“但愿人长久，千里共婵娟”。他用自己的乐观谱写了苏子的神话。

李清照，曾是一个幸福的女词人，他曾与夫君比诗，友人评说“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”为佳，她的夫君甘拜下风。当国难丶夫殇来临之时，她一个妇道人家，载着十大多箱的古籍去追寻皇帝，面对皇帝的昏庸懦弱，他发出比男儿还大的愤慨“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”豪气盖世。她忧国丶忧民，她词妙句佳，它是一个多么爱国的女子呀，国战之时助威，伤败之时勉励。终成史上第一女词人。

生活是公平的，一切都在你的态度中得到了完美的诠释——你的态度有多高，成就就有多高。